Dėl vieno Linkmenų parapijos oikonimo perkėlimo

Acta Linguistica Lithuanica 2025, t. 93, p. 1–16 Link para o conteúdo / Link para o sumário ISSN 2669-218X (online / eletrônico) SOBRE A TRANSFERÊNCIA DE UM OICÔNIMO DA PARÓQUIA DE LINKMENYS Sobre a transferência de um oicônimo da paróquia de Linkmenys LAIMUTIS BILKIS Instituto da Língua Lituana E-mail: [email protected] ID ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2902-4722 Áreas de pesquisa: toponímia, antroponímia. https://doi.org/10.35321/all93-02 RESUMO O artigo examina a história do desenvolvimento do nome da atual aldeia de Meironys, localizada no território do município distrital e da seniūnija de Ignalina. O estudo dos registros em fontes dos séculos XVI–XVIII revela que este oicônimo pode ser classificado como um topônimo transferido, pois originalmente designava outra aldeia — a atual Ripǎičiai, situada na seniūnija de Linkmenys, no município distrital de Ignalina. Somente a partir do início do século XVIII passou a designar o assentamento atual, cujo nome original era *Antandringiai ou algo semelhante. Os dados da pesquisa mostram que o processo de transferência do oicônimo se concluiu na segunda metade do século XVIII. Essa mudança nos nomes dos lugares habitados é evidenciada pelas descrições da localização das aldeias nas fontes históricas, pela análise da antroponímia dos assentamentos e pelo uso de variantes dos oicônimos em documentos de séculos passados. A análise do material histórico visa não apenas constatar o fato da transferência do nome do lugar habitado, mas também descrever este caso no contexto mais amplo dos estudos sobre topônimos transferidos e destacar suas particularidades. Apresentam-se ainda considerações sobre as possíveis razões pelas quais um fenômeno de transferência tão atípico pode ter se formado. PALAVRAS-CHAVE: topônimos lituanos, desenvolvimento dos oicônimos, nomes transferidos de lugares habitados, nomes de aldeias *Antandringiai, Méironys, Ripǎičiai. RESUMO O artigo examina o desenvolvimento histórico do nome da atual aldeia de Meirōnys, localizada no território do município distrital e da seniūnija de Ignalina. Uma análise dos registros de fontes dos séculos 16th–18th revela que este oicônimo pode ser classificado como um topônimo transferido, pois originalmente se referia a outra aldeia, a atual Ripǎičiai, situada na seniūnija de Linkmenys, no município distrital de Ignalina. Somente a partir do início do século 18th o assentamento atual começou a ser Copyright © 2025 Laimutis Bilkis. Publicado pelo Instituto da Língua Lituana. Este artigo é de acesso aberto, distribuído nos termos da Licença de Atribuição Creative Commons, que permite o uso, a distribuição e a reprodução irrestritos em qualquer meio, desde que o autor original e a fonte sejam creditados. // Publicado pelo Instituto da Língua Lituana. Este artigo é de acesso aberto, distribuído nos termos da licença de atribuição „Creative Commons“, que permitem usar, distribuir e reproduzir o conteúdo irrestritamente em qualquer meio, indicando o autor e a fonte. Recebido: / Gauta: 2025-04-25. Aceito: / Priimta: 2025-08-14. 1 referida por este nome. Em contraste, seu nome original era *Antad ringiai ou um nome semelhante. Os dados da pesquisa indicam que o processo de transferência do oikônimo foi concluído na segunda metade do século XVIII. Esse tipo de mudança nos nomes dos assentamentos é comprovado pelas descrições da localização das aldeias em fontes históricas, pela análise da antroponímia dos assentamentos e pelo uso de variantes de oikônimos em documentos de séculos passados. A análise do material histórico visa não apenas estabelecer o fato da transferência do topônimo, mas também descrever este caso no contexto mais amplo da pesquisa sobre topônimos transferidos e destacar suas características distintivas. O estudo também apresenta considerações sobre as possíveis razões para o surgimento de um caso tão atípico de transferência de topônimo. PALAVRAS-CHAVE: topônimos lituanos, desenvolvimento de oikônimos, nomes de assentamentos transferidos, nomes de aldeias *Antad ringiai, Mėironys, Ripaičiai. 1. INTRODUÇÃO Na toponímia, são conhecidos muitos casos em que nomes de outras localidades são transferidos para designar lugares diversos. Esses topônimos transportados para outro lugar são chamados de transferidos¹. O espaço de transferência dos nomes de lugar é muito variado: esses nomes podem ter surgido em diferentes continentes, em diferentes países ou em vários lugares de um mesmo país. Provavelmente, podem ser distinguidas duas formas mais frequentes de transferência de topônimos. Uma delas está relacionada exclusivamente ao transporte dos próprios nomes de lugar para designar outras localidades. Nesses casos, baseia-se прежде de tudo nas características semânticas dos nomes de lugar e na semelhança associativa das localidades designadas. Esses nomes de lugar transferidos surgem frequentemente de nomes de lugares mundialmente conhecidos (continentes, países, cidades e outros objetos geográficos). Sua motivação pode estar relacionada à semelhança de características naturais, sociais, históricas, culturais e políticas, ao caráter memorial e a outros fatores. Também existem muitos nomes de localidades habitadas formados dessa maneira. Por exemplo, na Polônia, os oikônimos mais frequentes desse tipo (nomes de aldeias e de suas partes) são Praga (38), Korea (37), Sachalin (31), Amerika (23), Rzym, Ukraina (14 cada), Paryż, Syberia (13 cada), Węgry (12), Kanada (11), Karpaty, Madera (9 cada), Betlejem, Kalwaria, Kąpkaz, Palestyna (8 cada), Wenecja (7) etc. (Rutkiewicz-Hanczewska 2019: 37–38). Os nomes de localidades habitadas transferidos da Letônia, que, juntamente com os nomes de outros objetos, também são chamados de exóticos ou viajantes, originaram-se principalmente de nomes de cidades, países e regiões estrangeiros: Amerika, Bulgarija, Egiptė, Italija, Ukraina, Palestine, Roma, Venēcija, Parizė, Ber līni, Varšava, Maskava etc. (Balode 2022: 161–173). Na Lituânia, contabilizam-se pelo menos algumas dezenas de oikônimos transferidos oficialmente usados: Amėrika, k. Prn, Arabija, vs. Mlt, Fl orencija, k. Rs, Kaukāzas, k. Kn, Lo ndonas, k. Jon, Madagaskāras, k. Zr, Parỹžius, k. Jon, Šveicarija, k. Jon, Vilnius, k. Kp etc. (Vanagas 1988: 16–17). A outra forma de transferência está relacionada não apenas à transferência de nomes de lugar, mas também à migração da população². Quando um grupo étnico maior ou menor de pessoas muda de residência, ele ¹ Nos trabalhos de terminologia da onomástica, são chamados de nomes transferidos os nomes próprios transportados de um objeto para outro, por exemplo, Paryžius nas proximidades de Samarcanda, Niujorkas perto de Luhansk, muitos nomes de lugar Berlynas ou Heidelbergas nos Estados Unidos da América (OS 157). A transferência de um nome de lugar é chamada de seu transporte de um objeto geográfico para designar outro objeto (Podolskaja 1978: 110). Um onímio surgido pela transferência a partir de outra categoria de nomes próprios também é chamado de transônimo (Gałkowski 2024). ² Em algumas obras, são chamados de transferidos os nomes de lugar surgidos em decorrência da migração, isto é, transportados apenas do local original para outro local juntamente com seus habitantes; cf. EKNR 18. 2 traz consigo também os nomes de vários lugares, sobretudo de assentamentos, do território anterior. Essa migração de habitantes e topônimos, inspirada por fatores políticos e econômicos, ocorre de um continente para outro, de um país para outro. Fluxos migratórios particularmente intensos de pessoas de diversas nacionalidades foram registrados, em diferentes períodos históricos, da Europa para a América do Norte e do Sul. Por exemplo, afirma-se que, do século XVIII ao início do século XX, ocorreu uma intensa migração da população escocesa para o território do atual Canadá. Os assentamentos da Nova Escócia e da Ilha do Príncipe Eduardo, no final do século XVIII e início do século XIX, foram criados principalmente por migrantes da Alta Escócia e das ilhas ocidentais; por isso, a maioria dos nomes de lugares habitados lembra lugares dessas partes da Escócia, enquanto, nos territórios restantes, a maioria dos topônimos foi transferida da Baixa Escócia (Rayburn 1999: 313–323). Ao estudar a migração finlandesa para os Estados Unidos da América, constatou-se que, no estado de Minnesota, há lugares denominados com nomes de aldeias finlandesas ou de outros locais (Kaups 1966: 377–397). Entre os fenômenos de transferência de topônimos dos antigos povos bálticos podem ser considerados os nomes de aldeias registrados na costa norte da península da Sâmbia Sudau, Sudniken, que podem ter surgido em decorrência da migração dos sudávios ocorrida (ou realizada) no século XIII: sabe-se, por fontes históricas, que, após sufocarem a Grande Revolta Prussiana, os cavaleiros teutônicos transferiram, em 1283 e posteriormente, quase 3000 sudávios da Súdovia, devastada de modo extremamente cruel, para a Sâmbia (ver mais detalhadamente BRMŠ II 124; Kregždys 2009: 179–180; Subačius 2014: 43–44). Não se pode excluir que os topônimos, especialmente os nomes de lugares habitados, também tenham sido transferidos em razão de migração interna, isto é, da mudança de habitantes em um espaço muito menor — para outro lugar do mesmo país ou Estado. Por exemplo, ao explicar a origem do nome do povoado Kamajai, levanta-se a hipótese de que esse oicônimo talvez tenha sido transferido, em algum momento, pelos proprietários que governavam o assentamento, a partir do nome do povoado Kamojų, na atual Bielorrússia (Vanagas 1996: 88–90). Também foram encontrados na Estônia casos de transferência de topônimos determinados por migração interna (Laansalu 2019: 112). Também são conhecidos outros casos de transferência, isto é, não relacionados nem à semelhança do significado dos topônimos nem à migração de habitantes. Afirma-se, por exemplo, que o nome da aldeia polonesa de Sečka (em polonês Sieczka), juntamente com o assentamento (as construções), foi transferido, no início do século XX, para o local atual, a partir de outro território que se planejava arborizar (OMP). Vários casos de transferência de nomes de lugares habitados foram registrados na oiconímia da região de Klaipėda: Gėrviškiai talvez tenha sido transferido para designar a aldeia de Dėčkiai, a partir do nome da aldeia Gerwe Mauschel, quando esse assentamento foi anexado a outra aldeia; Kaln uvenai, como nome da aldeia de Ginduliai, pode ter surgido no século XX mediante sua transferência de uma aldeia situada em outro lugar e com o mesmo nome; o antigo nome da aldeia Vaidaugai foi transferido em 1923 para designar uma parte da aldeia de Prūtnesių e a propriedade de Karlsberg (Kiseliūnaitė 2020: 88, 105–106, 191). ³ Kamajai – povoado no município distrital de Rokiškis, eldership de Kamajai. ⁴ Kamojys – povoado na atual região de Vitebsk, distrito de Pastovy, Bielorrússia. ⁵ Essa hipótese deve hoje ser tratada mais como uma possibilidade abstrata desse tipo de transferência, pois, no caso concreto da origem do nome Kamajai, dificilmente isso poderia ter ocorrido; em pesquisas posteriores, observou-se que o oicônimo provavelmente se originou do hidrônimo *Kamajys ou *Kamajai, pelo qual o atual lago Petriòšiškis era antigamente denominado (Baliulis 2016: 143, 146; LVŽ V 81). Aliás, Aleksandras Vanagas também não exclui, na obra mencionada, a possibilidade de origem hidrônima. 3 Ao analisar diversos fenômenos de transferência de topônimos, distinguem-se vários tipos: 1) transferência analógica do nome, motivada pela associação com o lugar ou pela semelhança com ele; 2) transferência metafórica do nome, motivada pela associação com um conceito; 3) transferência metonímica do nome, motivada por uma associação de relação, caso frequente e muito comum; 4) transferência psicológica do nome, por exemplo, estimulada por sentimentos, por razões de popularidade a partir de nomes populares e da moda (isto é, por eponimização), por segurança ou nostalgia; 5) transferência do nome determinada por fatores sociais, por exemplo, quando assentamentos, geralmente pertencentes à elite social, recebem nomes onímicos prestigiosos (Brink 2016: 163–164). Ao analisar os processos de transferência de topônimos estonianos, distinguem-se dois subgrupos principais de nomes transferidos: nomes transferidos migratórios, que migraram junto com os deslocados, e nomes transferidos comparativos, que imitam os nomes de outros lugares mais conhecidos; a estes, como determinado subgrupo semântico, também se atribuem os nomes ocasionais (ver mais detalhadamente Laansalu 2019: 109–125). Ao especificar as razões do surgimento de topônimos letões transferidos, destaca-se o pensamento metafórico — a percepção de uma semelhança com o objeto nomeado —, bem como as características dos habitantes da nacionalidade correspondente que vivem no local, associações culturais ou históricas, determinado caráter topográfico do lugar (região remota, fertilidade do solo), semelhança estereotipada, fatos históricos, caprichos dos proprietários de terras ou moda (Balode 2022: 172). Ao estudar os oicônimos da histórica paróquia de Linkmenys e seus registros nas fontes históricas, chamou a atenção um caso singular de mudança dos nomes das atuais aldeias de Meironai e Ripáičiai; por isso, o artigo pretende analisar e qualificar detalhadamente esse processo de desenvolvimento, determinando se ele pode representar um dos modos de transferência de topônimos (lituanos). Para alcançar esse objetivo, realiza-se uma pesquisa histórica, procurando registrar e discutir detalhadamente o maior número possível de registros históricos de topônimos, apresentar e investigar o mais amplo contexto histórico e geográfico possível dos lugares mencionados nas fontes, bem como a antroponímia de seus habitantes, e estabelecer a cronologia das mudanças dos oicônimos e suas possíveis causas. 2. REGISTROS DE OICÔNIMOS EM DOCUMENTOS HISTÓRICOS DOS SÉCULOS XVI–XVII A atual aldeia de Meironai⁶ está localizada na eldership de Ignalina, município distrital de Ignalina. Nas fontes históricas, foi mencionada pela primeira vez no inventário do distrito de Linkmenys de meados do século XVI (1554), no qual aparece registrada a aldeia Sioto Meyranškie⁷, situada a meia milha da propriedade de Linkmenys (od dwora w pol mile). Descreve-se que os campos da aldeia começavam, pela extremidade ou pelo lado, junto ao rio Gėlainė (które się poczynają końcami albo bokami od rzeczki Gieloyny), junto ao povoado isolado (território exterior) de Žvalkinė (Užvalkinė?) (od zascianku, ktory zowią Żwołkinia) e junto às terras episcopais da aldeia de Stuči (?) (od ziem biskupich siota Staciow), e, pelo lado, começavam a partir desta ⁶ Na língua viva, registra-se com maior frequência a forma nominativa Méironai, e mais raramente Méironys (VK). No restante do artigo, utiliza-se a variante oficial Méironys (Méironų). ⁷ Neste inventário, o sufixo -sk- (-skie) também é acrescentado em outros casos; cf. os registros miasteczko Lyngmianskie (LI 83) (= Liṅkmenys), Sioto Mineyszewskie (LI 88) (= *Minéišiai, atual Minéiškienis), Sioto Kirdeykowskie (= Kirdéikiai) (LI 96); portanto, deve ser considerada um recurso de polonização. 4 do povoado rural (bokiem od zascianku tegoż sioła), pela outra extremidade – da divisa de Meigūnai (?)–Kaniūkai (końcem drugim od sciany konieczney sioła Mieyguncow Koniuchow), pelo outro lado – da divisa do povoado de Mineiškėmis (bokiem drugim od sciany sioła Minieyszewiczow). Os povoados rurais confinam por uma extremidade com as terras do bispo (leżą końcem ku ziemiom biskupim y od ziem biskupowych), pela outra extremidade – com o povoado de Kaniūkai (końcem drugim od sciany sioła Koniuchow), e pelo lado comunicam com a divisa lateral desse povoado (bokiem drugim od sciany boczney tegoż sioła). Entre os topônimos indicados no inventário, é possível identificar sem dúvida o rio Gėlainė, conhecido ainda hoje, e o povoado situado junto dele, Mineiškiemis, cujas formas mais antigas eram Mineišiai ir Mineišenai⁸; ver também a Figura 1. Figura 1. Localização do rio Gėlainė e do povoado de Mineiškėmis, com os quais confinava o assentamento Sioło Meyranskie, mencionado em 1554. Mapa © Ministério do Ambiente da República da Lituânia, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] Na mesma fonte de 1554 é mencionado o povoado Sioło Untadryngi, situado a duas milhas da propriedade de Linkmenys (od dwora dwie mile), cuja primeira divisa posterior das terras começa no lago Ešerinis (ku jezioru Oserun), a segunda divisa lateral vai desde um povoado rural da floresta real (od zascianku puszczy j. k. msci), a terceira – desde o lago Dringis (od jeziora, ktore zowią Dryngi) e desde o lago Juodinis, pertencente ao senhor Mikalojus Narbutas (ktore zowią Jadynthy⁹), bem como desde o assentamento de Petro Narbutas, Žėnūn ou Žiriūn¹⁰; a quarta divisa – desde o referido povoado rural e da estrada de Linkmenys para Salakas (LI 100). Para localizar o povoado Untadryngi, é importante também a descrição dos seus povoados rurais, onde são mencionados campos situados na península de Pabiržė¹¹ (na ostrowie, który zo(wią) Pobierże), entre os prados de feno da propriedade, chamados Pabiržės, e os lagos Asalnai e Lušiai (miedzy sianożęciami dwornemi Pobierzami a miedzy jeziorem Osolnem y jeziorem Lussem). Estabelecer a localização do povoado ⁸ Para mais informações sobre o hidrônimo Gėlainė, o nome do povoado Mineiškėmis e suas formas mais antigas *Mineišiai, *Mineišenai, ver Bilkis 2023: 64–66, 84–86. ⁹ O lago Juodinis pode então ter sido chamado *Juodintas. ¹⁰ O inventário foi publicado com base em 3 cópias sobreviventes, chamadas A, B e C por K. Jablonskis; por isso, a primeira forma do nome do assentamento foi apresentada a partir da cópia mais confiável, A, enquanto a variante da cópia B também é indicada na nota. ¹¹ Na realidade, não se trata de uma ilha, mas de uma península. 5 *Antadringiai¹² não é muito difícil, pois ele se situava entre os lagos Ešerinis, Dringis¹³ e Juodinis, a floresta real, que provavelmente deve ser identificada com a atual floresta de Linkmenys, e a estrada Linkmenys–Salakas. As terras dos seus povoados rurais chegavam à península de Pabiržė. Essa descrição geográfica corresponde essencialmente à localização do território do atual povoado de Meironys; ver a Figura 2. Figura 2. Localização do povoado de Antadringiai entre os lagos Ešerinis, Dringis e Juodinis, segundo a descrição de 1554. Mapa © Ministério do Ambiente da República da Lituânia, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] Essas localizações de oicônimos e povoados são também confirmadas por dados da primeira metade do século XVII. No inventário de 1636 da tenuta de Vilnius está registrado o povoado Sioto Meyrany, pertencente à propriedade de Linkmenys (VTI₁ 21v). Ao descrever suas terras, observa-se que todas as obrigações são cumpridas juntamente com o povoado de Tikminai (atual Rukšėnai)¹⁴ (Powinność Ich wewszÿs Ikim zarowno Siotem Tykmianskim). Ao povoado pertence o assentamento rural Zascianek Bolmirskis, do qual os impostos são pagos pela pessoa Brolinski Kasper. É provável que o antropônimo Brolinski tenha sido registrado incorretamente, pois os habitantes do povoado de Meironys ¹² Com base no registro Sioto Untadryngi, pode-se antes de tudo reconstruir a forma lituana plural *Antadringiai, mas também são possíveis as variantes *Antadringis, *Antadringė; cf. registros históricos semelhantes de Villa Kierdeyki, de Kirdeyki 1743, 1753 (= Kirdeikiai), de Strypeyki 1756, de Strypeyki 1758, 1760 (= Stripeikiai), de Villa Akriemi 1748 (= Akriemiai), de Mufteyki 1750 (= Musteikiai) e de minieszkiemi 1758, de mineyszkiemi 1758, de Mineyszkiemi 1760 (= Mineiškėmis, Mineiškėmio?), de Lapiekatni 1760 (= Låpiakalnis, Låpiakalnio?), bem como de Antogowi 1745 (= Antågavė, iš Antågavės), de Antalksni 1747 (= Ańtalksnė, iš Ańtalksnės) (Bilkis 2023: 51, 74–75, 115, 123). O Unta– inicial do registro histórico indica inequivocamente a conversão, característica dos aukštaitianos orientais, do ditongo [an] em [un] (Antå-); cf. também os oicônimos da paróquia de Linkmenys de Untogowie 1744, 1746, 1748, 1750, 1753, 1754 (= Antågavė), de Vntokolnie 1751 (= Antåkalnis) (Bilkis 2023: 34), e os nomes de assentamentos de outras paróquias do leste da Lituânia de Vntamalkies 1683 (= Antåmalkėstė) (Garliauskas 2004: 156), Untabalta 1819 (= Antåbaltė) (Garliauskas 2005: 1046). ¹³ O fato de o assentamento dever situar-se junto ao lago Dringis é indicado também pela origem do oicônimo *Antadringiai – trata-se de um derivado prefixal formado a partir do nome do lago Dringis. ¹⁴ Sobre a mudança dos nomes do atual povoado de Rukšėnai, ver mais detalhadamente Bilkis 2024: 363–377. 6 na lista encontra-se a pessoa Kasper Balinski, provavelmente o mesmo homem que possuía o povoado isolado. Como os Tikminai (atualmente Rukšėnai) mencionados se encontram perto da aldeia de Mineiškemis e do rio Gėlainė, pode-se supor que os povoados mencionados em 1554 e 1636, Sioto Meyranskie, Sioto Meyrany, estivessem no mesmo local. Isso é indiretamente confirmado também por seus antropônimos: em 1554 vivia ali a pessoa Andrzej Alechnowicz, e em 1636, Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz. No mesmo inventário de 1636 também foi registrada a aldeia de Antadringiai: Siolo Antÿdringi15 (VTII 24v). A ela também pertence o povoado isolado de Pabiržė (Zascianek Pobirzis), situado perto dos atuais Meironys, onde vivia a pessoa Stanisław Iozephowicz, bem como o povoado isolado *Asalninis (Zascianek Aselninis), habitado por um homem identificado como Matul Dirwanski. Como mencionado, o povoado de Pabiržė, situado junto aos atuais Meironys (na época, um povoado isolado), pertencia à aldeia de Antadringiai também em 1554. O povoado isolado de Asalninis16 encontrava-se inequivocamente junto ao lago Asalnai, que se estende até os desaparecidos Meironys. Assim, pode-se afirmar que a localização de Antadringiai mencionada em 1636 devia ser a mesma que a do povoado habitado Sioto Untadryngi em 1554, e que o atual vilarejo de Meironys era então denominado pelo oicônimo *Antadringiai. 3. ALTERAÇÃO E FIXAÇÃO DOS NOMES DOS POVOADOS Registros posteriores já refletem a mudança dos oicônimos. No inventário de 1732 da tijūnija de Vilnius foi registrada a aldeia de Antadringiai, também chamada Meironimis: Wies Untydryngi17 alias18 Meyrany (VTII 6). A ela pertencem, entre outros, os povoados isolados de Pabiržė (Zascianek Pobirzis) e Asalninis (Zascia[n]ek Osolninis), atribuídos a essa aldeia também no inventário de 1636. Além disso, ao recensear os habitantes, foi registrado o nobre Michał Haydukian Boiarzyn, enquanto na fonte de 1636 foi registrado um homem cujo antropônimo tinha a mesma raiz: Baltromiej Hayduk. Assim, a identidade dessas localidades, cujas menções estão separadas por mais de 100 anos, é confirmada tanto pelo contexto geográfico quanto pelo antroponímico. Consequentemente, na primeira metade do século XVIII, a aldeia de Antadringiai passou também a ser chamada Meironimis. Nesta fonte de 1732 é mencionada a aldeia Wies Rypaycie (VTII 5). A ela pertencia um povoado isolado onde vivia a pessoa Marcin Mickiewicz, e também o povoado isolado Balinżki, alias Bolmirski. Tendo em vista que, no inventário de 1636, Bolmirski era descrito como um povoado isolado pertencente à aldeia de Meironys, pode-se constatar a mudança dos oicônimos: a aldeia anteriormente chamada Meironimis passou, na primeira metade do século XVIII, a chamar-se Ripačiai. A atual aldeia de Ripačiai19 15 A forma Antÿdrigi é inequivocamente um erro do escrivão, resultante da omissão da letra n (isto é, deveria ser Antÿdringi). Registros errôneos desse tipo, com omissão de letras, ocorrem com bastante frequência na oiconímia histórica; cf. os casos de omissão de n em Antakiawa 1729 (= *Antakiaunė), e em Asaliszki 1752 (= *Asalniškis) (Bilkis 2023: 32, 35, 39). 16 Para mais informações sobre a história desta localidade e de seus nomes, ver Bilkis 2023: 39–44. 17 A forma Untydryngi (e não Untadryngi), ao que parece, é resultado do trabalho do escrivão, surgido pela influência do y subsequente; cf. casos semelhantes de registro de oicônimos em ex Villa Łyszczycy 1751 (= *Lušýkštis, *Lušýkščiai), em Pasieyty 1752 (= *Paisėtė) (Bilkis 2023: 63, 64). 18 Lat. alias = ‘de outro modo’. 19 Ripačiai – aldeia no município distrital de Utena, eldership de Saldutiškis. O oicônimo provavelmente deriva do antropônimo *Ripaitis; cf., a esse respeito, os sobrenomes Rīpas, Rīpelis (PDB). A presença de um antropônimo com essa raiz na paróquia de Linkmenys pode ser indicada, ao que parece, pelo nome da aldeia Ripėliaukis, derivado do antropônimo Ripelis, registrado nos livros paroquiais da igreja de Linkmenys desde o século XVIII 7 está junto ao rio Gelainė, limita-se com Mineiškემი, portanto sua localização geográfica corresponde à descrição do território de Meironai apresentada em 1554; veja também a figura 3. Figura 3. Localização da atual aldeia de Ripaïčiai (antiga Meironai). Mapa © Ministério do Meio Ambiente da República da Lituânia, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] O processo de mudança dos oicônimos também se reflete na lista de paróquias e localidades do sínodo da diocese de Vilnius de 1744, na qual figuram as aldeias pertencentes à paróquia de Linkmenys Meyrány feu Rypáyčie e Untydryngie (SDV 82). Como se pode ver, neste caso ainda se conserva o nome mais antigo da atual aldeia de Ripaïčiai, Méironys, que já possui uma variante posterior, enquanto o oicônimo *Antadringiai é apresentado sem variante. A variação e a transformação dos topônimos também podem ser acompanhadas claramente no inventário da economia da tenência de Vilnius de 1761, no qual estão registradas as aldeias Wies Rypaycie v. Meyrany (VTEI 12) e Wies Meyrany v. Untydryngi (VTEI 13). À aldeia de Meironai, ou Antadringiai, pertencia a aldeia e o povoado isolado de Pabiržė (Pobiržys). Essa localidade já havia sido mencionada várias vezes em fontes anteriores como dependência da aldeia de Antadringiai. Ao analisar os dados de fontes históricas um pouco posteriores, pode-se observar a estabilização surgida após o período de variação dos oicônimos. Nos documentos de visitação do decanato de Breslauja de 1782–1783 está registrada a aldeia da paróquia de Linkmenys Rypaycie, pertencente à propriedade de Linkmenys (BrsIDV 139), e a aldeia da paróquia de Palūšė Meyrany, situada a meia milha de Linkmenys (BrsIDV 372). Dados semelhantes foram registrados também no repertório de topônimos do decanato de Breslauja de 1784: nele está registrada a aldeia da tenência de Vilnius Rypaycie, situada na paróquia de Linkmenys (BrsIDVS 212), e a aldeia da mesma tenência Meyrany, pertencente à paróquia de Palūšė (BrsIDVS 337). Esses documentos testemunham que, na segunda metade do século XVIII, para a paróquia de Palūšė, então formada do final: Rypela 1790 (LkmKrIII 172). Na paróquia de Daugailiai, bastante próxima, foi registrado no início do século XVIII o antropônimo de mesma raiz Casimirus Ripinĸi 1706 (DglKr 217v). 20 Lat. feu = ‘ou’. 21 Assim, na inscrição está abreviado o lat. vel = ‘ou, isto é’. 8 à paróquia pertencia a aldeia de Antadringiai, situada perto de Palūšė, já chamada apenas Meironimis, enquanto no território da paróquia de Linkmenys havia a aldeia de Ripaïčiai, situada mais perto de Linkmenys e já não chamada Meironimis. Nos livros de registros da igreja de Linkmenys que sobreviveram, cujos registros começam em 1708, a antiga aldeia de Meironai é chamada apenas Ripaïčiai, e a antiga aldeia de Antadringiai — apenas Meironimis. Embora essas fontes não contenham descrições geográficas das localidades, nem indiquem os povoados isolados dependentes etc., é fácil identificá-las pelos antropônimos mencionados. Os registros mostram que em Ripaïčiai viviam pessoas cujos segundos antropônimos eram Alekna, Guiga, Klimašauskas (e os antropônimos femininos correspondentes), cf. os registros: padrinho Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1708 (LkmKr₁ 4); padrinho Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1710 (LkmKr₁ 8); pais Math... Alechna et Agnetis Łupikicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 9v); madrinha Agnete Alech’owa de Rypaicie 1712 (LkmKr₁ 13); pais Mathia alechna et Agnetis Łupikicia de rypaycie; madrinha Catharina alechnowa De Rypaycie 1721 (LkmKr₁ 44); pais Adami Guyga et Sophia 1725 (LkmKr₁ 60v); pais Andrea Klimaszewski et Catharinæ Guygowna de villa Rypayci 1727 (LkmKr₁ 65v); padrinho Ionas Guygo <...> Rypaycen 1730 (LkmKr₁ 73v); madrinha Regino oleknicy de villa Ripacy 1738 (LkmKr₁ 98). No inventário de período semelhante já discutido (1732), os habitantes da aldeia Rypaycie são indicados como Ian Guygo, Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo. Uma fonte um pouco posterior (1761) testemunha que na aldeia Rypaycie v. Meyrany viviam Ian Guygo, Adam Olechno, Jerzy Olechno, Andr... Klimaſzewski. Os antropônimos Math... Alechna (Mathia alechna) e Maciey Olechno, Adami Guygo e Adam Guygo, Ionas Guygo e Ian Guygo, Andrea Klimaszewski e Andr... Klimaſzewski podem até designar as mesmas pessoas. No assentamento chamado Meironimis no livro da igreja estão registrados os pais Casimiri Haidukan et Elisabetha Dawboricia de Meyrany 1711 (LkmKr₁ 10v); a madrinha Catharina Haidukienowa de Meyr... 1711 (LkmKr₁ 10v); os pais Nicolai Haidukian et Catharinæ Rastenicia de Meirany 1712 (LkmKr₁ 12); a mãe Chrystynæ Haidukicia de Meyrany, o padrinho Casimirg Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 12); o pai Mathiæ Gaidelif, o padrinho Nicolaq Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 14v); o padrinho Casimirus Haidukian de Meirany 1714 (LkmKr₁ 20); os pais Michaelis Rymszelis et Marianna Haydukowna de Meyrany 1715 (LkmKr₁ 24v); o pai Nicolai Rymfelif de villa Meyrany 1718 (LkmKr₁ 31); os padrinhos Nicolaq Eydukian et Eva Eydukowna de Meyrany 1725 (LkmKr₁ 60v). Os habitantes da localidade Wies Untydryngi alias Meyrany também são identificados pelos mesmos antropônimos no inventário de 1732, cf. Michał Haydukian Boiarzyn, Mikul Rymszel, Matyasz Gaidelis. Os antropônimos Nicolai Haidukian (Nicolaq Haidukian) e Michał Haydukian, Mathiæ Gaidelif e Matyasz Gaidelis, Michaelis Rymszelis (Nicolai Rymfelif) e Mikul Rymszel provavelmente designam as mesmas pessoas. 9 4. OIKONIMO PERKĖLIMO PRIEŽASTYS Os dados analisados sobre a evolução dos oicônimos permitem afirmar que o nome mais antigo da atual aldeia de Meironys era *Antadringiai ou algo semelhante²², que em meados do século XVIII caiu em desuso para designar esta aldeia, após a transferência do antigo nome da atual aldeia de Ripáičiai Méironys²³: *Antadringiai → Méironys; Méironys → Ripáičiai; ver também a figura 4. Considerando as formas de formação de topônimos transferidos analisadas na Introdução, deve-se constatar que este caso de mudança dos oicônimos da paróquia de Linkmenys não é habitual. Recordando as classificações de nomes transferidos apresentadas por vários pesquisadores, observa-se que o oicônimo transferido Méironys não pode ser considerado nem analógico, nem metafórico, nem metonímico, tampouco comparativo. É de considerar se não se trata de um caso relacionado à migração interna dos habitantes dessas aldeias (nesse caso, seria um topônimo migratório). É possível que um habitante (ou habitantes) da antiga aldeia de Meironys (atual Ripáičiai) tenha se mudado para a antiga aldeia de Antadringiai (atual Meironys), levando consigo o nome da primeira. Contudo, os dados da antroponímia histórica não o indicam: no momento da transferência do oicônimo Méironys (atual Ripáičiai), não se observam indícios de que habitantes tenham se mudado da aldeia de Ripáičiai para Antadringiai (atual Meironys). Quando o processo de transferência do oicônimo ainda não havia começado (1636), na aldeia de Meironys (Ripáičiai) viviam as seguintes pessoas ...azulis Karpis, Kasper Baleckienas, Staniuk nowik, Kasper Balinski, Adam Balinski, Woyciech Rawkanis, Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz, Ian Alekniewicz, Mikolay Rodzios, Woyčiech Sopkowski, Szýman Gryčiunas, Iurgis Gudunas, Adam Mickiewicz (VTI₁ 21v). Quase 100 anos depois, quando já se registra o início da mudança dos oicônimos, na aldeia de Antadringiai (Meironys) foram registrados os habitantes Ian Piluogolis, Krzysztof Grynian, Michał Haydukian (nobre), Piotr Bulko, Mikul Rymszel, Tomasz Szołna (nobre), Matyasz Gaydelis 1732 (VTII₂ 6), e em Ripáičiai – Ian Guygo (nobre), Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo, Marcin Mickiewicz (VTII₂ 5). Como demonstra o material antroponímico, não há em nenhum dos dois assentamentos uma única pessoa identificada pelo mesmo nome pessoal; portanto, a hipótese de que a transferência do oicônimo Méironys tenha ocorrido devido à migração interna dos habitantes não é admissível. ²² A observação de que Meironys era anteriormente chamado de Antadringe (Untadringe) também foi feita por outros pesquisadores (Tyla 1966: 32; Matkevičius 2019: 216–218), mas a história de sua mudança não foi estudada nesses trabalhos. ²³ Esse fato refuta a crença bastante popular formada nos tempos atuais entre os habitantes locais da geração mais jovem de que o nome da aldeia de Meironys teria se originado do nome do rio que atravessa a aldeia, Meira ou Meirona. Convencidos dessa afirmação, deram à principal rua da aldeia o nome de Meiros gatve (ver REGIA); no mapa do Parque Nacional de Aukštaitija publicado em 2010, o rio é chamado de Meira (Meirona), embora seu verdadeiro nome seja Dringykščia (ver LUETK). Na realidade, se se considerar que o oicônimo Méironys pode ter origem hidrônima, seria necessário procurar esse rio na atual aldeia de Ripáičiai; contudo, como mencionado no início do artigo, por ela corre não o Meira, mas o Gėlainė. Portanto, pode-se afirmar que o oicônimo Méironys (Méironai) provavelmente deriva do antropônimo Méironas, Meironis (PDB) (ver também Razmukaitė 1993: 144). Os sobrenomes com Meir são difundidos sobretudo no norte da Lituânia, mas no final do século XVII havia poucos antropônimos com essa raiz na paróquia de Daugailiai, distante de Linkmenys; cf. Stanislaus Meiralis 1690 (DglKr 26), enquanto na segunda metade do século XVIII foram registrados nos livros paroquiais de Užpaliai e Švenčionys: Marianna Meyriczia, Catharina Meyriczia 1776 (UžpKr 80v), Georgius Meyro (Šv nčMr 26v), Anna Meyrowa 1784 (Šv nčMr 31v). 10 Figura 4. Mudança dos nomes das atuais aldeias de Ripáičiai e Meironys. Mapa © Ministério do Ambiente da República da Lituânia, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] Ao analisar mais adiante as causas desse fenômeno, deve-se prestar atenção às relações indiretas de alguns habitantes mencionados no registro de ambas as aldeias, visíveis nas fontes históricas. Em primeiro lugar, destacam-se as conexões entre os Balinskis que viviam em Meironys (atual Ripáičiai) ou em outros lugares e os Aidukėnai (Aidukai) mencionados em Antadringiai (atual Meironys), cf. os registros dos atos de batismo: pais Casimiri Alechna de villa Rypaicie et Marianʽæ Gaizuciecia, madrinha Magdalena Balinska de oppido Vilnensi 1710 (LkmKr₁ 8v); madrinha Anʽa Balinskicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 11); pais Casimiri Haidukan et Elizabethæ Dawboricia de Meyrany, padrinho Georgig Balinski de Oppido Vilnensi 1711 (LkmKr₁ 10v); pai Nicolai Haiduikian et Chrystynæ Rostenicia de villa Meyrany, padrinho Georgius Balinski de oppido Wilnensi 1713 (LkmKr₁ 15v); padrinhos Georgig Balinski de Oppido Vilnensi cum Chryſtyna Haidukianowa de villa Meirany 1713 (LkmKr₁ 16). Pelos registros, vê-se que a vilnense Magdalena Balinska foi madrinha de batismo do recém-nascido de habitantes de Ripáičiai; em 1711, Ona Balinskytė foi registrada nessa aldeia; e o habitante de Vilnius Jurgis Balinskis foi registrado pelo menos duas vezes como padrinho dos filhos dos habitantes da aldeia de Meironys (antiga Antadringiai), Kazimieras Aidukėnas e sua esposa Elžbieta, e Mykolas Aidukėnas²⁴ e sua esposa Kristina. Além disso, a pessoa mencionada batizou pelo menos uma vez junto com Kristina, habitante dessa aldeia, que provavelmente era a mesma esposa de Mykolas Aidukėnas. Convém ainda lembrar que os Aidukai (mais tarde Aidukėnai), nos atuais Meironys, e os Balinskiai, nos atuais Ripáičiai, viviam ali pelo menos desde a primeira metade do século XVII, cf. Baltromiejÿ Hayduk (Siolo Antÿdrigi) 1636 (VTI₁ 24v) e Kasper Balinski²⁵, Adam Balinski (Siolo Meÿrany) 1636 (VTI₁ 21v). Com base nas relações pessoais estabelecidas, pode-se discutir cautelosamente a possibilidade de que a transferência do oicônimo Méironys tenha ocorrido por motivos sociais ou psicológicos. Talvez todos os Balinskiai mencionados nas fontes, isto é, Kasper Balinski, Adam ²⁴ No inventário de 1732 é indicada a origem nobre desse homem, cf. Michal Haydukian Boiarzyn (VTI₁ 6). ²⁵ Nos inventários é mencionada a propriedade de um só camponês Zascianek Bolmirskis em 1636, pelos quais os impostos eram pagos por Kasparas Balinskis, mais tarde (em 1732) designado por dois nomes – Baliñzki, alias Bolmirskis. O oicônimo Baliñzki, ao que parece, também derivou da forma lituana do segundo antropônimo de Kasparas Balinskis, *Balìnis. 11 Balinski 1636, An'n'a Balinskicia 1711 e os habitantes de Vilnius Magdalena Balinska 1710, Georgig Balinski 1711 (Georgius Balinski 1713) eram membros da mesma família. Como já mencionado, mantinham relações estreitas com os Aidukėnai que viviam na atual Meironys (antiga Antadringiai). O simples fato de Jurgis Balinskis, que vivia em Vilnius, ter sido padrinho dos filhos de Kazimieras e Mykolas Aidukėnas e, juntamente com a esposa de Mykolas, ter batizado o recém-nascido de outra família demonstra a importância dessa pessoa e a atenção que lhe era dedicada. Portanto, não se pode excluir a possibilidade de Antadringiai ter se tornado Meironys para demonstrar respeito à família Balinski ou a alguns de seus representantes. Também é preciso considerar que Mykolas Aidukėnas pertencia ao estamento nobre, e era comum entre os nobres nomear os assentamentos em homenagem a alguém: por exemplo, foi assim que surgiram os oikônimos Alizavà (ver VLE), Ignalinà (ver Bilkis 2016: 274–293). Por outro lado, a transferência pode ter sido inspirada por outras circunstâncias extralinguísticas desconhecidas. 5. CONCLUSÕES 1. A atual aldeia de Ripa ičiai, que pertencia à histórica paróquia de Linkmenys, nos séculos XVI–XVII era chamada de Méironimis (Méironais): Siolo Meyranskie, Siolo Meyranỹ. 2. O nome original da atual aldeia de Meironys, que também pertencia à histórica paróquia de Linkmenys, era *Antadringiai ou semelhante. Isso é demonstrado por suas formas registradas em fontes históricas dos séculos XVI–XVII: Sioto Untadryngi, Siolo Antýdrigti. 3. Os registros de fontes do início e de meados do século XVIII (Wies Untydryngi alias Meyranỹ e Wies Rypaycie; Meyrány feu Rypáycie e Untydryngię; Wies Rypaycie v. Meyrany e Wies Meyrany v. Untydryngi) testemunham o início do processo de transferência do oikônimo Méironys: a aldeia de Antadringiai passou a ser chamada por esse nome. 4. Dados históricos posteriores (do final do século XVIII) mostram que, nessa época, o processo de mudança dos oikônimos já havia terminado e o uso dos novos nomes estava consolidado: a antiga aldeia de Meironys era chamada Ripa ičiai (Rypaycie), enquanto a aldeia de Antadringiai era chamada de Méironimis (Meyrany). 5. O caso estudado da evolução dos ônimos mostra que o processo de formação de nomes lituanos de lugares habitados transferidos não foi homogêneo, e que na oiconímia existiam modos mais variados e específicos de formação de ônimos transferidos. O caso de transferência do oikônimo Méironys não é típico, pois, quando o topônimo foi transferido para designar outro assentamento, não permaneceu, isto é, foi substituído por um oikônimo completamente diferente, e o nome da primeira aldeia não foi preservado, embora normalmente os topônimos originais que constituem a base do surgimento de topônimos transferidos sejam mantidos. Além disso, o oikônimo transferido não foi atribuído a um novo assentamento, mas a uma aldeia que já possuía um nome de origem hidronímica. 6. A motivação para o surgimento deste nome de aldeia transferido não deve ser associada à semelhança de características naturais, sociais, políticas ou de outra natureza; ele não surgiu por comparação, diferenciação ou adesão à moda. Embora as causas da transferência não sejam claras, pode-se supor que estejam relacionadas às relações entre os Aidukėnai, habitantes da atual aldeia de Meironys, e os Balinskiai que viviam em Ripa ičiai, bem como seus parentes, relações essas evidenciadas pela análise de fontes históricas da segunda metade do século XVII e da primeira metade do século XVIII. Não se pode excluir que esse fenômeno tenha sido inspirado por motivações sociais e/ou psicológicas determinadas pelas relações entre essas pessoas. 12 7. O fato da transferência do oicônimo Mėironys é importante para esclarecer a evolução, a cronologia e a origem dele e do nome da aldeia relacionado a esse processo, Ripaĩčiai, bem como para criar a microssistemática da toponímia da atual aldeia de Meironys. ABREVIATURAS avd. – antropônimo; buv. – antigo; dab. – atual; Jon – Jonavà; k. – aldeia; Kn – Kaũnas; Kp – Kùpiškis; lot. – latim; m. – ano; Mlt – Molėtai; Prn – Prìenai; r. – distrito; r. sav. – município distrital; Rs – Raseiniai; sen. – eldership; sr. – região; vs. – povoado isolado; Zr – Zarasai FONTES E LITERATURA Baliulis Algirdas 2016: Do passado da propriedade e da paróquia de Kamajai [From the Past of the Kamajai Manor and Parish]. – Kamajai, editor-chefe, org. V. Maciėkus, Vilnius: Versmė, 143–153. Balode Laimute 2022: Topônimos exóticos no mapa da Letônia [Exotic place names on the map of Latvia]. – Valodas prakse: vērojumi un ieteikumi 17, 161–175. 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