Dėl vieno Linkmenų parapijos oikonimo perkėlimo

Acta Linguistica Lithuanica 2025, t. 93, p. 1–16 Contents link / Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (online / elektroninis) ZUR ÜBERTRAGUNG EINES OIKONYMS AUS DER PFARREI LINKMENYS Zur Übertragung eines Oikonyms aus der Pfarrei Linkmenys LAIMUTIS BILKIS Institut für Litauische Sprache E-Mail: [email protected] ORCID-ID: https://orcid.org/0000-0002-2902-4722 Forschungsgebiete: Toponymik, Anthroponymik. https://doi.org/10.35321/all93-02 ZUSAMMENFASSUNG Der Artikel untersucht die Geschichte der Namensentwicklung des heutigen Dorfes Meironys, das im Gebiet der Rajongemeinde und des Amtsbezirks Ignalina liegt. Die Untersuchung der Belege in Quellen des 16.–18. Jahrhunderts zeigt, dass dieses Oikonym der Gruppe der übertragenen Ortsnamen zugeordnet werden kann, da es ursprünglich ein anderes Dorf bezeichnete – das heutige Ripǎičiai, gelegen im Amtsbezirk Linkmenys der Rajongemeinde Ignalina. Erst seit Beginn des 18. Jahrhunderts wird damit die heutige Siedlung bezeichnet, deren ursprünglicher Name *Antandringiai oder ähnlich lautete. Die Forschungsdaten zeigen, dass der Prozess der Übertragung des Oikonyms in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts abgeschlossen wurde. Ein solcher Wandel der Namen von Siedlungen lässt sich anhand der in historischen Quellen enthaltenen Beschreibungen der Lage von Dörfern, der Analyse der Anthroponymie von Siedlungen und der Verwendung von Oikonymvarianten in Dokumenten vergangener Jahrhunderte nachweisen. Bei der Analyse des historischen Materials geht es nicht nur darum, die Übertragung des Namens einer Siedlung festzustellen, sondern auch, diesen Fall in einem breiteren Kontext der Forschung zu übertragenen Ortsnamen zu beschreiben und seine Besonderheiten hervorzuheben. Außerdem werden Überlegungen dazu angestellt, aus welchen Gründen ein derart atypischer Übertragungsvorgang entstanden sein könnte. SCHLÜSSELWÖRTER: litauische Ortsnamen, Entwicklung von Oikonymen, übertragene Siedlungsnamen, Dorfnamen *Antandringiai, Méironys, Ripǎičiai. ABSTRACT Der Artikel untersucht die historische Entwicklung des Namens des heutigen Dorfes Meirōnys, das im Gebiet der Rajongemeinde und des Amtsbezirks Ignalina liegt. Eine Analyse der Belege in Quellen des 16th–18th. Jahrhunderts zeigt, dass dieses Oikonym als übertragener Ortsname eingestuft werden kann, da es ursprünglich ein anderes Dorf bezeichnete, das heutige Ripǎičiai, gelegen im Amtsbezirk Linkmenys der Rajongemeinde Ignalina. Erst seit Beginn des 18th. Jahrhunderts begann man, die heutige Siedlung so zu bezeichnen. Copyright © 2025 Laimutis Bilkis. Herausgegeben vom Institut für Litauische Sprache. Dies ist ein Open-Access-Artikel, der gemäß den Bedingungen der Creative-Commons-Namensnennung-Lizenz verbreitet wird. Diese gestattet die uneingeschränkte Nutzung, Verbreitung und Wiedergabe in jedem Medium, sofern der ursprüngliche Autor und die Quelle angegeben werden. // Herausgegeben vom Institut für Litauische Sprache. Dieser Artikel ist frei zugänglich und wird gemäß den Bedingungen der „Creative-Commons“-Namensnennung-Lizenz verbreitet, die eine uneingeschränkte Nutzung, Verbreitung und Wiedergabe des Inhalts in jedem Medium gestatten, sofern Autor und Quelle angegeben werden. Eingegangen: / Gauta: 2025-04-25. Angenommen: / Priimta: 2025-08-14. 1 als diese Bezeichnung verwendet zu werden. Im Gegensatz dazu lautete sein ursprünglicher Name *Antad ringiai oder ähnlich. Die Forschungsdaten weisen darauf hin, dass der Übertragungsprozess des Oikonyms in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts abgeschlossen war. Diese Art der Veränderung von Siedlungsnamen wird durch Beschreibungen der Lage von Dörfern in historischen Quellen, die Analyse der Anthroponymie der Siedlungen sowie die Verwendung von Varianten der Oikonyme in Dokumenten vergangener Jahrhunderte belegt. Die Analyse des historischen Materials zielt nicht nur darauf ab, die Tatsache der Übertragung des Toponyms festzustellen, sondern auch diesen Fall in den breiteren Kontext der Forschung zu übertragenen Toponymen einzuordnen und seine Besonderheiten hervorzuheben. Die Studie enthält zudem Überlegungen zu den möglichen Gründen für das Auftreten eines solchen atypischen Falls einer Toponymübertragung. SCHLÜSSELWÖRTER: litauische Toponyme, Entwicklung von Oikonymen, übertragene Siedlungsnamen, Dorfnamen *Antad ringiai, Mėironys, Ripaičiai. 1. EINLEITUNG In der Toponymik sind zahlreiche Fälle bekannt, in denen Namen anderer Orte übernommen werden, um verschiedene Orte zu bezeichnen. Solche auf einen anderen Ort übertragenen Toponyme werden als übertragene Toponyme bezeichnet¹. Der räumliche Umfang der Übertragung von Ortsnamen ist sehr vielfältig: Diese Namen können auf verschiedenen Kontinenten, in verschiedenen Ländern oder an mehreren Orten innerhalb eines Landes entstanden sein. Vermutlich lassen sich zwei besonders häufige Arten der Toponymübertragung unterscheiden. Eine davon betrifft ausschließlich die Übertragung von Ortsnamen zur Benennung anderer Orte. In diesen Fällen stützt man sich vor allem auf die Bedeutungsmerkmale der Ortsnamen und die assoziative Ähnlichkeit der bezeichneten Orte. Solche übertragenen Ortsnamen entstehen häufig aus Bezeichnungen allgemein bekannter Orte der Welt (Kontinente, Länder, Städte und anderer geografischer Objekte). Ihre Motivation kann mit Ähnlichkeiten in natürlichen, sozialen, historischen, kulturellen oder politischen Merkmalen, mit dem Gedenken oder mit anderen Aspekten zusammenhängen. Auf diese Weise sind auch zahlreiche Namen von Siedlungen entstanden. So sind in Polen die häufigsten Oikonyme dieser Art (Namen von Dörfern und ihren Teilen) Praga (38), Korea (37), Sachalin (31), Amerika (23), Rzym, Ukraina (je 14), Paryż, Syberia (je 13), Węgry (12), Kanada (11), Karpaty, Madera (je 9), Betlejem, Kalwaria, Kąpkaz, Palestyna (je 8), Wenecja (7) usw. (Rutkiewicz-Hanczewska 2019: 37–38). Die übertragenen Siedlungsnamen Lettlands, die zusammen mit den Onymen anderer Objekte auch als exotische oder wandernde Namen bezeichnet werden, entstanden überwiegend aus den Namen ausländischer Städte, Länder und Regionen: Amerika, Bulgarija, Egiptė, Italija, Ukraina, Palestine, Roma, Venēcija, Parizė, Ber līni, Varšava, Maskava usw. (Balode 2022: 161–173). In Litauen gibt es mindestens einige Dutzend offiziell verwendete übertragene Oikonyme: Amėrika, k. Prn, Arabija, vs. Mlt, Fl orencija, k. Rs, Kaukāzas, k. Kn, Lo ndonas, k. Jon, Madagaskāras, k. Zr, Parỹžius, k. Jon, Šveicarija, k. Jon, Vilnius, k. Kp usw. (Vanagas 1988: 16–17). Eine weitere Art der Übertragung hängt nicht nur mit der Übertragung von Ortsnamen, sondern auch mit der Migration der Bevölkerung zusammen². Wenn eine größere oder kleinere ethnische Gruppe ihren Wohnort wechselte, nahm sie mit … ¹ In Arbeiten zur onomastischen Terminologie werden als übertragene Namen Eigennamen bezeichnet, die von einem Objekt auf ein anderes übertragen wurden, zum Beispiel Paryžius bei Samarkand, Niujorkas nahe Luhansk, zahlreiche Ortsnamen Berlynas oder Heidelbergas in den Vereinigten Staaten von Amerika (OS 157). Als Übertragung eines Ortsnamens wird seine Übertragung von einem geografischen Objekt auf ein anderes Objekt zu dessen Benennung bezeichnet (Podolskaja 1978: 110). Ein Onym, das durch Übertragung aus einer anderen Kategorie von Eigennamen entstanden ist, wird auch als Transonym bezeichnet (Gałkowski 2024). ² In einigen Werken werden als übertragen jene Ortsnamen bezeichnet, die durch Migration entstanden sind, das heißt Namen, die gemeinsam mit den Einwohnern ausschließlich vom ursprünglichen an einen anderen Ort verlegt wurden; vgl. EKNR 18. 2 Sie bringen auch die Namen verschiedener Orte des früheren Gebiets mit sich, vor allem die von Siedlungen. Eine durch politische und wirtschaftliche Faktoren ausgelöste Migration von Menschen und Ortsnamen findet von einem Kontinent zum anderen, von einem Land in ein anderes statt. Besonders große Migrationsströme von Menschen unterschiedlicher Nationalitäten von Europa nach Nord- und Südamerika sind in verschiedenen historischen Perioden dokumentiert. So wird etwa berichtet, dass vom 18. Jahrhundert bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts eine intensive Migration der schottischen Bevölkerung in das Gebiet des heutigen Kanada stattfand. Die Siedlungen in Nova Scotia und auf Prince Edward Island wurden im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert überwiegend von Migranten aus den schottischen Highlands und den westlichen Inseln gegründet; daher erinnern die meisten Siedlungsnamen an Orte in diesen Teilen Schottlands, während die meisten Ortsnamen in den übrigen Gebieten aus den Lowlands übertragen wurden (Rayburn 1999: 313–323). Untersuchungen zur finnischen Migration in die Vereinigten Staaten von Amerika haben ergeben, dass es im Bundesstaat Minnesota Orte gibt, die nach finnischen Dörfern oder anderen Ortschaften benannt sind (Kaups 1966: 377–397). Als Beispiele für die Übertragung von Ortsnamen alter baltischer Völker können die am Nordufer der Halbinsel Samland belegten Dorfnamen Sudau, Sudniken gelten, die möglicherweise infolge der im 13. Jahrhundert erfolgten (oder veranlassten) Migration der Sudauer entstanden sind: Aus historischen Quellen ist bekannt, dass die Kreuzritter nach der Niederschlagung des Großen Preußenaufstands im Jahr 1283 und danach fast 3000 Sudauer aus dem äußerst brutal verwüsteten Sudauen nach Samland umsiedelten (ausführlicher siehe BRMŠ II 124; Kregždys 2009: 179–180; Subačius 2014: 43–44). Es ist nicht auszuschließen, dass Ortsnamen, insbesondere Siedlungsnamen, auch infolge interner Migration übertragen wurden, also durch die Umsiedlung der Bevölkerung über einen wesentlich kürzeren räumlichen Abstand hinweg an einen anderen Ort im selben Land oder Staat. So wird bei der Erklärung des Ursprungs des Ortsnamens Kamajai die Hypothese aufgestellt, dass dieser Oikonym von den Eigentümern, die die Siedlung beherrschten, möglicherweise irgendwann vom Namen des Städtchens Kamojai im heutigen Belarus übertragen wurde (Vanagas 1996: 88–90). Auch in Estland wurden Fälle der durch interne Migration bedingten Übertragung von Ortsnamen festgestellt (Laansalu 2019: 112). Bekannt sind auch andere Fälle von Übertragungen, die weder mit Ähnlichkeiten der Bedeutung von Ortsnamen noch mit der Migration der Bevölkerung zusammenhängen. So heißt es, dass der Name des polnischen Dorfes Sečkos (poln. Sieczka) zusammen mit der Siedlung (den Gebäuden) zu Beginn des 20. Jahrhunderts von einem anderen Gebiet an seinen heutigen Standort verlegt wurde, das zur Aufforstung vorgesehen war (OMP). Mehrere Fälle der Übertragung von Siedlungsnamen sind in der Oikonymie des Memellandes belegt: Gėrviškiai könnte zur Benennung des Dorfes Dėčkiai vom Dorfnamen Gerwe Mauschel übernommen worden sein, nachdem diese Siedlung einem anderen Dorf angegliedert worden war; Kaln uvenai könnte als Name des Dorfes Ginduliai im 20. Jahrhundert dadurch entstanden sein, dass der gleichnamige Name von einem an einem anderen Ort gelegenen Dorf übertragen wurde; der frühere Dorfname Vaidaugai wurde 1923 auf den Dorfteil Prūtnesių und das Gut Karlsberg übertragen (Kiseliūnaitė 2020: 88, 105–106, 191). ³ Kamajai – ein Städtchen in der Rajongemeinde Rokiškis, im Amtsbezirk Kamajai. ⁴ Kamojys – ein Städtchen im heutigen Bezirk Pastovys der Region Witebsk in Belarus. ⁵ Diese Hypothese ist heute eher als abstrakte Möglichkeit einer solchen Übertragungsweise zu betrachten, denn im konkreten Fall der Herkunft des Namens Kamajai dürfte dies kaum möglich gewesen sein. In späteren Untersuchungen wurde festgestellt, dass das Oikonym wahrscheinlich vom Gewässernamen *Kamajys oder *Kamajai stammt, mit dem früher der heutige Petriòšiškis-See bezeichnet wurde (Baliulis 2016: 143, 146; LVŽ V 81). Übrigens schließt auch Aleksandras Vanagas in dem genannten Werk die Möglichkeit eines Gewässernamens als Ursprung nicht aus. 3 Bei der Analyse verschiedener Formen der Übertragung von Ortsnamen werden mehrere Typen unterschieden: 1) analoge Namensübertragung aufgrund einer Assoziation mit dem betreffenden Ort oder einer Ähnlichkeit mit ihm; 2) metaphorische Namensübertragung aufgrund einer Assoziation mit einem Begriff (Konzept); 3) metonymische Namensübertragung aufgrund einer Verknüpfungsassoziation, die ein häufiger und sehr geläufiger Fall ist; 4) psychologische Namensübertragung, etwa durch Gefühle, aus Gründen der Popularität von beliebten oder modischen Namen (d. h. infolge von Eponymisierung), aus Sicherheitsgründen oder aus Nostalgie; 5) die durch soziale Faktoren bedingte Weitergabe eines Namens, etwa wenn Siedlungen, die gewöhnlich der sozialen Elite angehören, nach prestigeträchtigen Onymen benannt werden (Brink 2016: 163–164). Bei der Untersuchung von Übertragungsprozessen estnischer Ortsnamen werden zwei Hauptuntergruppen übertragener Namen unterschieden: migratorisch übertragene Namen, die zusammen mit den Umsiedlern migriert sind, und vergleichend übertragene Namen, die Bezeichnungen anderer, bekannterer Orte nachahmen; als eine Art semantische Untergruppe werden diesen auch Gelegenheitsnamen zugeordnet (ausführlicher siehe Laansalu 2019: 109–125). Bei der Konkretisierung der Ursachen für das Entstehen übertragener lettischer Ortsnamen werden metaphorisches Denken – die Wahrnehmung einer Ähnlichkeit mit dem benannten Objekt – sowie Besonderheiten der Bewohner der betreffenden Gegend hinsichtlich ihrer ethnischen Zugehörigkeit, kulturelle oder historische Assoziationen, bestimmte topografische Eigenschaften des Ortes (abgelegene Region, Fruchtbarkeit des Bodens), eine stereotypische Ähnlichkeit, historische Fakten sowie die Launen oder die Mode der Gutsbesitzer angeführt (Balode 2022: 172). Bei der Untersuchung der Oikonyme der historischen Pfarrei Linkmenys und ihrer Schreibweisen in historischen Quellen fiel ein bemerkenswerter Fall des Wandels der Namen der heutigen Dörfer Meironys und Ripáičiai auf. Daher zielt der Beitrag darauf ab, diesen Entwicklungsprozess eingehend zu analysieren und einzuordnen sowie festzustellen, ob er eine Form der Übertragung (litauischer) Ortsnamen repräsentieren kann. Zu diesem Zweck wird eine historische Untersuchung durchgeführt; dabei wird versucht, möglichst viele historische Belege für Ortsnamen zu erfassen und ausführlich zu erörtern, den in den Quellen genannten Orten einen möglichst breiten historischen und geografischen Kontext zuzuweisen und diesen zu untersuchen, die Anthroponymie der Bevölkerung zu betrachten und die Chronologie sowie die möglichen Ursachen der Veränderungen der Oikonyme zu bestimmen. 2. OIKONYMEN IN HISTORISCHEN DOKUMENTEN DES 16.–17. JAHRHUNDERTS Das heutige Dorf Meironų⁶ liegt im Amtsbezirk Ignalina der Rajongemeinde Ignalina. In historischen Quellen wird es erstmals im Inventar des Amtsbezirks Linkmenys aus der Mitte des 16. Jahrhunderts (1554) erwähnt; dort ist das Dorf als Sioto Meyranškie⁷ verzeichnet (LI 89–90). Es liegt eine halbe Meile vom Gut Linkmenys entfernt (od dwora w pol mile). Beschrieben wird, dass die Felder des Dorfes mit einem Ende oder einer Seite an der Gėlainė beginnen (które się poczynają końcami albo bokami od rzeczki Gieloyny), außerdem am Einzelschulzenhof (Außenhof) Žvalkinė (Užvalkinė?) (od zascianku, ktory zowią Żwołkinia) sowie an den bischöflichen Ländereien des Dorfes Stučiai (?) (od ziem biskupich siota Staciow); an der Seite beginnt es von diesem ⁶ In der gesprochenen Sprache wurde häufiger die Nominativform Méironai, seltener Méironys aufgezeichnet (VK). Im Folgenden wird die amtliche Variante Méironys (Méironų) verwendet. ⁷ In diesem Inventar wird das Suffix -sk- (-skie) auch in anderen Fällen angefügt; vgl. die Einträge miasteczko Lyngmianskie (LI 83) (= Liṅkmenys), Sioto Mineyszewskie (LI 88) (= *Minéišiai, heute Minéiškienis), Sioto Kirdeykowskie (= Kirdéikiai) (LI 96); daher ist es als Polonisierungsinstrument anzusehen. 4 des Dorfes (bokiem od zascianku tegoż sioła), am anderen Ende – von der Grenze des Dorfes Meigūnai (?) Kaniūkai (końcem drugim od sciany konieczney sioła Mieyguncow Koniuchow), an der anderen Seite – von der Grenze des Dorfes Mineiškiemis (bokiem drugim od sciany sioła Minieyszewiczow). Die Einzelhöfe des Dorfes grenzen mit einem Ende an die bischöflichen Ländereien (leżą końcem ku ziemiom biskupim y od ziem biskupowych), mit dem anderen Ende an das Dorf Kaniūkai (końcem drugim od sciany sioła Koniuchow), und grenzen seitlich an die Seitenbegrenzung dieses Dorfes (bokiem drugim od sciany boczney tegoż sioła). Unter den im Inventar genannten Ortsnamen lassen sich zweifelsfrei auch der heute bekannte Fluss Gėlainė und das nahegelegene Dorf Mineiškiemis identifizieren, dessen ältere Formen Mineišiai ir Mineišenai⁸ lauteten; siehe auch Abbildung 1. Abbildung 1. Lage des Flusses Gėlainė und des Dorfes Mineiškiemis, an die die 1554 erwähnte Siedlung Sioło Meyranskie grenzte. Karte © Lietuvos Respublikos aplinkos ministerija, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] In derselben Quelle aus dem Jahr 1554 wird das zwei Meilen vom Gut Linkmenys entfernte Dorf (od dwora dwie mile) Sioło Untadryngi erwähnt. Seine erste rückwärtige Grenze beginnt am See Ešerinis (ku jezioru Oserun), eine andere seitliche Grenze verläuft vom Einzelhof des königlichen Waldes (od zascianku puszczy j. k. msci), die dritte vom See Dringis (od jeziora, ktore zowią Dryngi) und vom Herrn Mikalojus Narbutas gehörenden See Juodinis (ktore zowią Jadynthy⁹) sowie von der Siedlung Žėnūn oder Žiriūn¹⁰ des Petras Narbutas; die vierte Grenze verläuft vom Einzelhof des genannten Dorfes und der Straße von Linkmenys nach Salakas (LI 100). Für die Lokalisierung des Dorfes Untadryngi ist auch die Beschreibung seiner Einzelhöfe von Bedeutung, in der Felder auf der Insel Pabiržė¹¹ (na ostrowie, który zo(wią) Pobierże) zwischen den vom Gut gemähten Wiesen, die Pabiržės genannt wurden, und den Seen Asalnai und Lušiai (miedzy sianożęciami dwornemi Pobierzami a miedzy jeziorem Osolnem y jeziorem Lussem) erwähnt werden. Das Dorf zu bestimmen ⁸ Näheres zum Flussnamen Gėlainė und zum Dorfnamen Mineiškiemis sowie zu seinen älteren Formen *Mineišiai, *Mineišenai siehe Bilkis 2023: 64–66, 84–86. ⁹ Der See Juodinis könnte damals *Juodintas geheißen haben. ¹⁰ Das Inventar wurde nach 3 erhaltenen Abschriften veröffentlicht, die K. Jablonskis als A, B, C bezeichnete; daher ist die erste Form des Siedlungsnamens der zuverlässigsten Abschrift A entnommen, während die Variante der Abschrift B in der Fußnote angegeben ist. ¹¹ Tatsächlich handelt es sich nicht um eine Insel, sondern um eine Halbinsel. 5 Die Lage von *Antadringiai¹² lässt sich recht leicht bestimmen, da es zwischen den Seen Ešerinis, Dringis¹³ und Juodinis, dem königlichen Wald, der wahrscheinlich mit dem heutigen Wald von Linkmenys gleichzusetzen ist, und der Straße Linkmenys–Salakas lag. Die Ländereien seiner Einzelhöfe reichten bis zur Halbinsel Pabiržė. Diese geografische Beschreibung entspricht im Wesentlichen der Lage des heutigen Dorfgebiets von Meironys; siehe Abbildung 2. Abbildung 2. Lage des Dorfes Antadringiai zwischen den Seen Ešerinis, Dringis und Juodinis gemäß der Beschreibung von 1554. Karte © Lietuvos Respublikos aplinkos ministerija, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] Dasselbe Vorkommen dieser Oikonyme und die Lage der Dörfer belegen auch Daten aus der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Im Inventar der Tijunija Vilnius von 1636 ist das zum Gut Linkmenys gehörende Dorf Sioto Meyrany verzeichnet (VTI₁ 21v). In der Beschreibung seiner Ländereien ist vermerkt, dass es alle Frondienste gemeinsam mit dem Dorf Tikminai (heute Rukšėnai) verrichtet¹⁴ (Powinność Ich wewszÿs Ikim zarowno Siotem Tykmianskim). Zum Dorf gehört der Einzelhof Zascianek Bolmirskis, für den die Person Brolinski Kasper Steuern entrichtet. Vermutlich ist der Personenname Brolinski falsch aufgezeichnet, denn die Bewohner des Dorfes Meironys ¹² Aus dem Eintrag Sioto Untadryngi lässt sich zunächst die litauische Pluralform *Antadringiai rekonstruieren; möglich sind jedoch auch die Varianten *Antadringis, *Antadringė. Vgl. ähnliche historische Schreibweisen: de Villa Kierdeyki 1743, 1753 (= Kirdeikiai), de Strypeyki 1756, de Strypeyki 1758, 1760 (= Stripeikiai), de Villa Akriemi 1748 (= Akriemiai), de Mufteyki 1750 (= Musteikiai) und de minieszkiemi 1758, de mineyszkiemi 1758, de Mineyszkiemi 1760 (= Mineiškėmis, Mineiškėmio?), de Lapiekatni 1760 (= Låpiakalnis, Låpiakalnio?) sowie de Antogowi 1745 (= Antågavė, iš Antågavės), de Antalksni 1747 (= Ańtalksnė, iš Ańtalksnės) (Bilkis 2023: 51, 74–75, 115, 123). Der Wortanfang Unta– in der historischen Schreibweise weist unzweifelhaft auf die für die ostlitauischen Hochlitauer typische Wiedergabe des Diphthongs [an] als [un] (Antå-) hin. Vgl. ferner die Oikonyme der Pfarrei Linkmenys: de Untogowie 1744, 1746, 1748, 1750, 1753, 1754 (= Antågavė), de Vntokolnie 1751 (= Antåkalnis) (Bilkis 2023: 34), sowie die Siedlungsnamen anderer ostlitauischer Pfarreien: de Vntamalkies 1683 (= Antåmalkėstė) (Garliauskas 2004: 156), Untabalta 1819 (= Antåbaltė) (Garliauskas 2005: 1046). ¹³ Dafür, dass die Siedlung nahe am See Dringis gelegen haben muss, spricht auch die Herkunft des Oikonyms *Antadringiai: Es ist eine mit dem Präfix ant- gebildete Ableitung vom Seenamen Dringis. ¹⁴ Apie dabartinio Rukšėnų kaimo vardų kaitą plačiau žr. Bilkis 2024: 363–377. 6 In der Liste findet sich eine Person Kasper Balinski, wahrscheinlich derselbe Mann, der den Einzelhof bewirtschaftete. Da die erwähnten Tikminai (heute Rukšėnai) in der Nähe des Dorfes Mineiškėmis und des Flusses Gėlainė liegen, lässt sich vermuten, dass die 1554 und 1636 erwähnten Siedlungen Sioto Meyranskie, Sioto Meyrany am selben Ort lagen. Dies wird indirekt auch durch ihre Personennamen bestätigt: 1554 lebte dort eine Person namens Andrzej Alechnowicz, 1636 hingegen Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz. Im selben Inventar von 1636 ist auch das Dorf Antadringiai verzeichnet: Siolo Antÿdringi15 (VTII 24v). Zu ihm gehörte auch der Einzelhof Pabiržė (Zascianek Pobirzis) in der Nähe des heutigen Meironys, wo die Person Stanisław Iozephowicz lebte, sowie der Einzelhof *Asalninis (Zascianek Aselninis), der von einem Mann bewohnt wurde, der als Matul Dirwanski bezeichnet wird. Wie erwähnt, gehörte die Siedlung Pabiržė in der Nähe des heutigen Meironys (damals ein Einzelhof) bereits 1554 zum Dorf Antadringiai. Der Einzelhof Asalninis16 lag zweifellos am Asalnai-See, der sich bis zum verlassenen Meironys erstreckt. Somit lässt sich sagen, dass der 1636 erwähnte Ort Antadringiai an derselben Stelle gelegen haben muss wie die 1554 bewohnte Siedlung Sioto Untadryngi und dass der heutige Ort Meironys damals mit dem Oikonym *Antadringiai bezeichnet wurde. 3. WANDEL UND ETABLIERUNG DER SIEDLUNGSNAMEN Spätere Belege spiegeln bereits den Wandel der Oikonyme wider. Im Inventar der Vilniuser Tijūnija aus dem Jahr 1732 ist das Dorf Antadringiai verzeichnet, das auch Meironimis genannt wird: Wies Untydryngi17 alias18 Meyrany (VTII 6). Zu ihm gehörten unter anderem die Einzelhöfe Pabiržė (Zascianek Pobirzis) und Asalninis (Zascia[n]ek Osolninis), die auch im Inventar von 1636 diesem Dorf zugerechnet wurden. Bei der Erfassung der Einwohner wurde zudem der Adlige Michał Haydukian Boiarzyn registriert; in der Quelle von 1636 ist eine Person mit einem aus derselben Wurzel gebildeten Personennamen verzeichnet: Baltromiej Hayduk. Die Identität dieser Orte, deren Erwähnungen mehr als 100 Jahre auseinanderliegen, wird somit sowohl durch den geografischen als auch durch den anthroponymischen Kontext bestätigt. Folglich wurde das Dorf Antadringiai in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts auch Meironimis genannt. In dieser Quelle von 1732 wird das Dorf Wies Rypaycie erwähnt (VTII 5). Zu ihm gehörten ein Einzelhof, in dem die Person Marcin Mickiewicz lebte, sowie der Einzelhof Balinżki, alias Bolmirski. Bedenkt man, dass Bolmirski im Inventar von 1636 als ein zum Dorf Meironys gehörender Einzelhof beschrieben wird, lässt sich ein Wandel der Oikonyme feststellen: Das früher Meironimis genannte Dorf wurde in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts als Ripačiai bezeichnet. Das heutige Dorf Ripačiai19 15 Die Form Antÿdrigi ist zweifellos ein Schreibfehler des Schreibers, der durch das Auslassen des Buchstabens n entstand (d. h. es müsste Antÿdringi lauten). Solche fehlerhaften Schreibungen, bei denen Buchstaben ausgelassen werden, kommen in der historischen Oikonymie häufig vor; vgl. Fälle mit ausgelassenem n bei Antakiawa 1729 (= *Antakiaunė), bei Asaliszki 1752 (= *Asalniškis) (Bilkis 2023: 32, 35, 39). 16 Plačiau apie šios gyvenvietės ir jos vardų istoriją žr. Bilkis 2023: 39–44. 17 Die Form Untydryngi (nicht Untadryngi) ist offenbar durch den Einfluss des darauf folgenden y entstanden; vgl. ähnliche Fälle der Oikonymverschriftlichung bei Villa Łyszczycy 1751 (= *Lušýkštis, *Lušýkščiai), bei Pasieyty 1752 (= *Paisėtė) (Bilkis 2023: 63, 64). 18 Lateinisch alias =‚anders‘. 19 Ripačiai – ein Dorf in der Gemeinde Saldutiškis im Rajon Utena. Das Oikonym geht wahrscheinlich auf den Personenname *Ripaitis zurück; vgl. dazu die Familiennamen Rīpas, Rīpelis (PDB). Das Vorkommen eines Personennamens mit diesem Stamm in der Pfarrei Linkmenys könnte, wie es scheint, durch den Dorfnamen Ripėliaukis angezeigt werden, der vermutlich vom Personennamen Ripelis abgeleitet ist und seit dem 18. Jahrhundert in den Kirchenbüchern von Linkmenys verzeichnet wird. 7 Sie liegt am Fluss Gelainė und grenzt an Mineiškiai; ihre geografische Lage entspricht somit der Beschreibung des Gebiets von Meironys aus dem Jahr 1554; siehe auch Abbildung 3. Abbildung 3. Lage des heutigen Dorfes Ripaïčiai (ehemals Meironai). Karte © Umweltministerium der Republik Litauen, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] Der Prozess des Oikonymenwandels spiegelt sich auch im Verzeichnis der zur Diözese Vilnius gehörenden Pfarreien und Siedlungen aus dem Jahr 1744 wider. Darin sind die zur Pfarrei Linkmenys gehörenden Dörfer Meyrány feu Rypáyčie und Untydryngie aufgeführt (SDV 82). Wie zu sehen ist, ist in diesem Fall der ältere Name des heutigen Dorfes Ripaïčiai, Méironys, noch erhalten, inzwischen mit einer späteren Variante; das Oikonym *Antadringiai dagegen ist ohne Variante angegeben. Die Variantenvielfalt und den Wandel der Ortsnamen lässt sich auch im Inventar der Ökonomie der Vilniuser Tijūnija von 1761 deutlich nachvollziehen, in dem die Dörfer Wies Rypaycie v. Meyrany (VTEI 12) und Wies Meyrany v. Untydryngi (VTEI 13) verzeichnet sind. Zum Dorf Meironai, beziehungsweise Antadringiai, gehörten das Dorf und das Einzelgehöft Pabiržė (Pobiržys). Diese Siedlung wurde bereits mehrfach in früheren Quellen als zum Dorf Antadringiai gehörige Ansiedlung erwähnt. Die Auswertung etwas späterer historischer Quellen zeigt, dass sich nach einer Phase der Oikonymenvariation eine Stabilisierung einstellte. In den Visitationsdokumenten des Dekanats Breslauja aus den Jahren 1782–1783 ist das zur Pfarrei Linkmenys gehörende Dorf Rypaycie verzeichnet, das zum Gut Linkmenys gehörte (BrsIDV 139), sowie das Dorf Meyrany der Pfarrei Palūšė, das eine halbe Meile von Linkmenys entfernt lag (BrsIDV 372). Ähnliche Angaben enthält auch das Ortsnamenverzeichnis des Dekanats Breslauja aus dem Jahr 1784: Dort ist das Dorf Rypaycie der Vilniuser Tijūnija verzeichnet, das zur Pfarrei Linkmenys gehörte (BrsIDVS 212), ebenso das Dorf Meyrany derselben Tijūnija, das zur Pfarrei Palūšė gehörte (BrsIDVS 337). Diese Dokumente belegen, dass die in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts gegründete Pfarrei Palūšė Ende: Rypela 1790 (LkmKrIII 172). In der nicht weit entfernten Pfarrei Daugailiai ist zu Beginn des 18. Jahrhunderts der stammverwandte Personenname Casimirus Ripinĸi 1706 belegt (DglKr 217v). 20 Lat. feu = „oder“. 21 So steht verkürzt lat. vel = „oder, beziehungsweise“. 8 Zur Pfarrei gehörte das nahe bei Palūšė gelegene Dorf Antadringiai, das bereits nur noch Meironys genannt wurde; im Gebiet der Pfarrei Linkmenys lag das näher bei Linkmenys gelegene Dorf Ripačiai, das nicht mehr Meironys genannt wurde. In den erhaltenen Kirchenbüchern von Linkmenys, deren Einträge 1708 beginnen, wird das ehemalige Dorf Meironai nur Ripačiai genannt, während das ehemalige Dorf Antadringiai ausschließlich Meironys heißt. Obwohl diese Quellen keine geografischen Beschreibungen der Siedlungen enthalten und auch keine zugehörigen Einzelgehöfte oder Ähnliches anführen, lassen sie sich anhand der genannten Personennamen leicht identifizieren. Aus den Kirchenbucheinträgen geht hervor, dass in Ripačiai Personen lebten, deren zweiter Personenname Alekna, Guiga, Klimašauskas lautete (sowie entsprechende weibliche Anthroponyme); vgl. die Einträge: Taufpate Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1708 (LkmKr₁ 4); Taufpate Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1710 (LkmKr₁ 8); Eltern Math... Alechna et Agnetis Łupikicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 9v); Taufpatin Agnete Alech’owa de Rypaicie 1712 (LkmKr₁ 13); Eltern Mathia alechna et Agnetis Łupikicia de rypaycie; Taufpatin Catharina alechnowa De Rypaycie 1721 (LkmKr₁ 44); Eltern Adami Guyga et Sophia 1725 (LkmKr₁ 60v); Eltern Andrea Klimaszewski et Catharinæ Guygowna de villa Rypayci 1727 (LkmKr₁ 65v); Taufpate Ionas Guygo <...> Rypaycen 1730 (LkmKr₁ 73v); Taufpatin Regino oleknicy de villa Ripacy 1738 (LkmKr₁ 98). Im bereits besprochenen Inventar aus einem ähnlichen Zeitraum (1732) sind als Einwohner des Dorfes Rypaycie Ian Guygo, Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo angegeben. Eine etwas spätere Quelle (1761) belegt, dass im Dorf Rypaycie v. Meyrany Ian Guygo, Adam Olechno, Jerzy Olechno, Andr... Klimaſzewski lebten. Bei den Personennamen Math... Alechna (Mathia alechna) und Maciey Olechno, Adami Guygo und Adam Guygo, Ionas Guygo und Ian Guygo, Andrea Klimaszewski und Andr... Klimaſzewski könnte es sich sogar um ein und dieselben Personen handeln. In der Kirchenbuchsiedlung namens Meironys sind folgende Personen verzeichnet: die Eltern Casimiri Haidukan et Elisabetha Dawboricia de Meyrany 1711 (LkmKr₁ 10v); Taufpatin Catharina Haidukienowa de Meyr... 1711 (LkmKr₁ 10v); Eltern Nicolai Haidukian et Catharinæ Rastenicia de Meirany 1712 (LkmKr₁ 12); Mutter Chrystynæ Haidukicia de Meyrany, Taufpate Casimirg Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 12); Vater Mathiæ Gaidelif, Taufpate Nicolaq Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 14v); Taufpate Casimirus Haidukian de Meirany 1714 (LkmKr₁ 20); Eltern Michaelis Rymszelis et Marianna Haydukowna de Meyrany 1715 (LkmKr₁ 24v); Vater Nicolai Rymfelif de villa Meyrany 1718 (LkmKr₁ 31); Taufpaten Nicolaq Eydukian et Eva Eydukowna de Meyrany 1725 (LkmKr₁ 60v). Dieselben Personennamen finden sich auch im Inventar von 1732 für die Einwohner der Siedlung Wies Untydryngi alias Meyrany; vgl. Michał Haydukian Boiarzyn, Mikul Rymszel, Matyasz Gaidelis. Die Anthroponyme Nicolai Haidukian (Nicolaq Haidukian) und Michał Haydukian, Mathiæ Gaidelif und Matyasz Gaidelis, Michaelis Rymszelis (Nicolai Rymfelif) und Mikul Rymszel bezeichnen höchstwahrscheinlich dieselben Personen. 9 4. GRÜNDE FÜR DIE ÜBERTRAGUNG DES OIKONYMS Die analysierten Daten zur Entwicklung der Oikonyme lassen darauf schließen, dass der ältere Name des heutigen Dorfes Meironys *Antadringiai oder ähnlich lautete²² und Mitte des 18. Jahrhunderts verschwand, als der frühere Name des heutigen Dorfes Ripáičiai, Méironys, auf dieses Dorf übertragen wurde²³: *Antadringiai → Méironys; Méironys → Ripáičiai; siehe auch Abbildung 4. Angesichts der in der Einleitung besprochenen Entstehungsweisen übertragener Ortsnamen ist festzustellen, dass dieser Wechsel der Oikonyme in der Pfarrei Linkmenys nicht üblich ist. Mit Blick auf die von mehreren Forschern vorgelegten Klassifikationen übertragener Namen ist festzustellen, dass das übertragene Oikonym Méironys weder als analogisch, metaphorisch oder metonymisch noch als vergleichend gelten kann. Es stellt sich die Frage, ob es sich um einen mit der Binnenmigration der Bewohner dieser Dörfer verbundenen Fall handelt (dann wäre es ein Migrationstoponym). Möglicherweise zog ein Bewohner (oder mehrere Bewohner) des früheren Dorfes Meironys (heute Ripáičiai) in das frühere Dorf Antadringiai (heute Meironys) und brachte dabei den Namen des ersten Dorfes mit. Die historischen anthroponymischen Daten weisen jedoch nicht darauf hin: Zum Zeitpunkt der Übertragung des Oikonyms Méironys (heute Ripáičiai) finden sich keine Belege für einen Umzug von Bewohnern aus dem Dorf Ripáičiai in das Dorf Antadringiai (heute Meironys). Zu einer Zeit, als der Übertragungsprozess des Oikonyms noch nicht begonnen hatte (1636), lebten im Dorf Meironys (Ripáičiai) folgende Personen ...azulis Karpis, Kasper Baleckienas, Staniuk nowik, Kasper Balinski, Adam Balinski, Woyciech Rawkanis, Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz, Ian Alekniewicz, Mikolay Rodzios, Woyčiech Sopkowski, Szýman Gryčiunas, Iurgis Gudunas, Adam Mickiewicz (VTI₁ 21v). Knapp 100 Jahre später, als der Beginn des Oikonymwechsels bereits belegt ist, wurden im Dorf Antadringiai (Meironys) folgende Bewohner verzeichnet: Ian Piluogolis, Krzysztof Grynian, Michał Haydukian (Adliger), Piotr Bulko, Mikul Rymszel, Tomasz Szołna (Adliger), Matyasz Gaydelis 1732 (VTII₂ 6), während in Ripáičiai folgende Personen aufgeführt sind: Ian Guygo (Adliger), Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo, Marcin Mickiewicz (VTII₂ 5). Wie das anthroponymische Material zeigt, gibt es in den beiden Siedlungen keine einzige Person mit demselben Personennamen. Daher ist die Hypothese, die Übertragung des Oikonyms Méironys sei auf die Binnenmigration der Bewohner zurückzuführen, nicht haltbar. ²² Darauf, dass Meironys früher Antadringe (Untadringe) genannt wurde, haben auch andere Forscher hingewiesen (Tyla 1966: 32; Matkevičius 2019: 216–218); die Geschichte des Namenswechsels wurde in diesen Arbeiten jedoch nicht untersucht. ²³ Diese Tatsache widerlegt die heutzutage unter der jüngeren Generation der Einheimischen verbreitete Überzeugung, der Name des Dorfes Meironys leite sich vom Namen des durch das Dorf fließenden Flusses Meira oder Meirona ab. Im Vertrauen auf diese Annahme wurde die Hauptstraße des Dorfes Meiros gatvė genannt (siehe REGIA); auf einer 2010 erschienenen Karte des Nationalparks Aukštaitija wird der Fluss als Meira (Meirona) bezeichnet, obwohl sein tatsächlicher Name Dringykščia lautet (siehe LUETK). Wenn man tatsächlich davon ausgeht, dass das Oikonym Méironys flussnamigen Ursprungs sein könnte, müsste man den betreffenden Fluss im heutigen Dorf Ripáičiai suchen. Wie zu Beginn des Artikels erwähnt, fließt dort jedoch nicht die Meira, sondern die Gėlainė. Daher lässt sich annehmen, dass das Oikonym Méironys (Méironai) wahrscheinlich auf den anthroponymischen Vornamen Méironas, Meironis zurückgeht (PDB) (siehe auch Razmukaitė 1993: 144). Familiennamen mit Meir sind vor allem in Nordlitauen verbreitet; Personennamen mit diesem Wortstamm gab es jedoch Ende des 17. Jahrhunderts in der von Linkmenys weit entfernten Pfarrei Daugailiai nur wenige, vgl. Stanislaus Meiralis 1690 (DglKr 26); in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts sind sie in den Kirchenmatrikeln von Užpaliai und Švenčionys verzeichnet: Marianna Meyriczia, Catharina Meyriczia 1776 (UžpKr 80v), Georgius Meyro (Šv nčMr 26v), Anna Meyrowa 1784 (Šv nčMr 31v). 10 Abbildung 4. Namenswechsel der heutigen Dörfer Ripáičiai und Meironys. Karte © Umweltministerium der Republik Litauen, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] Bei der weiteren Untersuchung der Ursachen dieses Phänomens ist auf die indirekten Beziehungen hinzuweisen, die historische Quellen zwischen einigen Bewohnern erkennen lassen, welche bei der Erfassung beider Dörfer erwähnt werden. Besonders deutlich sind zunächst die Verbindungen zwischen den Balinskis, die in Meironys (heute Ripáičiai) oder anderswo lebten, und den Aidukėnai (Aidukai), die in Antadringiai (heute Meironys) genannt werden; vgl. die Einträge in den Taufmatrikeln: Eltern Casimiri Alechna de villa Rypaicie et Marianʽæ Gaizuciecia, Taufpatin Magdalena Balinska de oppido Vilnensi 1710 (LkmKr₁ 8v); Taufpatin Anʽa Balinskicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 11); Eltern Casimiri Haidukan et Elizabethæ Dawboricia de Meyrany, Taufpate Georgig Balinski de Oppido Vilnensi 1711 (LkmKr₁ 10v); Vater Nicolai Haiduikian et Chrystynæ Rostenicia de villa Meyrany, Taufpate Georgius Balinski de oppido Wilnensi 1713 (LkmKr₁ 15v); Taufpaten Georgig Balinski de Oppido Vilnensi cum Chryſtyna Haidukianowa de villa Meirany 1713 (LkmKr₁ 16). Aus den Matrikeln geht hervor, dass die in Vilnius lebende Magdalena Balinska Taufpatin eines Neugeborenen aus Ripáičiai war; 1711 ist in diesem Dorf Ona Balinskytė verzeichnet, und der in Vilnius lebende Jurgis Balinskis ist mindestens zweimal als Taufpate der Kinder von Bewohnern des Dorfes Meironys (ehemals Antadringiai) belegt: von Kazimieras Aidukėnas und seiner Frau Elžbieta sowie von Mykolas Aidukėnas²⁴ und seiner Frau Kristina. Darüber hinaus taufte die genannte Person mindestens einmal gemeinsam mit Kristina, einer Bewohnerin dieses Dorfes, bei der es sich wahrscheinlich um dieselbe Kristina handelte, die Ehefrau von Mykolas Aidukėnas. Ferner sei daran erinnert, dass Aidukai (später Aidukėnai) im heutigen Meironys und Balinskis im heutigen Ripáičiai mindestens seit der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts lebten; vgl. Baltromiejÿ Hayduk (Siolo Antÿdrigi) 1636 (VTI₁ 24v) und Kasper Balinski²⁵, Adam Balinski (Siolo Meÿrany) 1636 (VTI₁ 21v). Aufgrund der festgestellten Beziehungen zwischen den Personen lässt sich vorsichtig die Möglichkeit erörtern, dass das Oikonym Méironys aus sozialen oder psychologischen Gründen übertragen wurde. Vielleicht waren alle in den Quellen genannten Balinskis, das heißt Kasper Balinski, Adam, die im heutigen Ripáičiai (ehemals Meironys) lebten ²⁴ Im Inventar von 1732 wird die adlige Herkunft dieses Mannes angegeben, vgl. Michal Haydukian Boiarzyn (VTI₁ 6). ²⁵ Inventoriuose paminėtas viensėdis Zascianek Bolmirskis 1636, už kurį mokesčius mokėjo asmuo Kasparas Balinskis, vėliau (1732 m.) vadintas dviem vardais – Baliñzki, alias Bolmirskis. Oikonimas Baliñzki, matyt, ir kilo iš Kasparo Balinskio antrojo asmenvardžio lietuviškos formos *Balìnis. 11 Balinski 1636, An'n'a Balinskicia 1711 ir vilniečiai Magdalena Balinska 1710, Georgig Balinski 1711 (Georgius Balinski 1713), buvo tos pačios giminės nariai. Kaip jau minėta, jie palaikė artimus santykius su dabartiniuose Meironyse (buv. Antadringiuose) gyvenusiais Aidukėnais. Vien tai, jog Vilniuje gyvenęs Jurgis Balinskis buvo Kazimiero ir Mykolo Aidukėnų vaikų krikštatėvis, kartu su Mykolo žmona krikštijo dar vienos šeimos naujagimį, rodo šio asmens svarbą, jam ro­dytą dėmesį. Todėl neatmestina, kad Antadringiai tapo Meironimis norint parodyti pagarbą Balinskių giminei ar konkretiems jos atstovams. Reikia turėti omenyje ir tai, jog Mykolas Aidukėnas priklausė bajorų luomui, o bajorams buvo būdinga gyvenvietes pavadinti kieno nors garbei: pavyzdžiui, šitaip atsirado oikonimai Alizavà (žr. VLE), Ignalinà (žr. Bilkis 2016: 274–293). Kita vertus, perkėlimą galėjo inspiruoti kitos nežinomos ekstralingvistinės aplinkybės. 5. SCHLUSSFOLGERUNGEN 1. Das heutige Dorf Ripa ičiai, das zur historischen Pfarrei Linkmenys gehörte, wurde im 16.–17. Jahrhundert Méironimis (Méironais) genannt: Siolo Meyranskie, Siolo Meyranỹ. 2. Der ursprüngliche Name des heutigen Dorfes Meironai, das ebenfalls zur historischen Pfarrei Linkmenys gehörte, lautete *Antadringiai oder ähnlich. Darauf weisen die Belege in historischen Quellen des 16.–17. Jahrhunderts hin: Sioto Untadryngi, Siolo Antýdrigti. 3. Einträge in Quellen aus der ersten Hälfte und der Mitte des 18. Jahrhunderts (Wies Untydryngi alias Meyranỹ ir Wies Rypaycie; Meyrány feu Rypáycie ir Untydryngię; Wies Rypaycie v. Meyrany ir Wies Meyrany v. Untydryngi) belegen den Beginn des Übertragungsprozesses des Oikonyms Méironys: Mit diesem Namen wurde nun das Dorf Antadringiai bezeichnet. 4. Spätere historische Belege (vom Ende des 18. Jahrhunderts) zeigen, dass der Prozess des Oikonymwechsels zu diesem Zeitpunkt bereits abgeschlossen war und sich der Gebrauch der jeweils anderen Namen etabliert hatte: Das frühere Dorf Meironai wurde Ripa ičiai (Rypaycie) genannt, das Dorf Antadringiai dagegen Méironimis (Meyrany). 5. Der untersuchte Fall der Entwicklung von Onymen zeigt, dass der Prozess der Bildung übertragener litauischer Siedlungsnamen nicht einheitlich verlief und dass sich in der Oikonymie vielfältige, spezifische Arten übertragener Onyma herausbildeten. Der Übertragungsfall des Oikonyms Méironys ist untypisch, denn der Ortsname blieb nach seiner Übertragung auf eine andere Siedlung nicht für die erste erhalten, d. h., er wurde durch ein völlig anderes Oikonym ersetzt, obwohl ursprüngliche Ortsnamen, die gewöhnlich die Grundlage für die Entstehung übertragener Toponyme bilden, beibehalten werden. Außerdem wurde nicht eine neue Siedlung mit dem übertragenen Oikonym benannt, sondern ein Dorf, das bereits einen ursprünglichen, hydronymischen Namen hatte. 6. Die Motivation für das Entstehen dieses übertragenen Dorfnamens lässt sich nicht mit Ähnlichkeiten natürlicher, sozialer, politischer oder sonstiger Merkmale in Verbindung bringen; der Name entstand weder durch Vergleich und Abgrenzung noch aus einer Mode heraus. Obwohl die Gründe für die Übertragung unklar sind, lässt sich vermuten, dass sie mit den Beziehungen zwischen den Einwohnern des heutigen Dorfes Meironai, den Aidukėnai, und den in Ripa ičiai lebenden Balinskis samt ihren Verwandten zusammenhängen, die bei der Analyse historischer Quellen aus der zweiten Hälfte des 17. und der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts deutlich wurden. Es ist nicht auszuschließen, dass dieser Vorgang durch soziale und/oder psychologische Beweggründe ausgelöst wurde, die aus den Beziehungen dieser Menschen erwuchsen. 12 7. Die Tatsache der Übertragung des Oikonyms Mėironys ist wichtig für die Erklärung seiner Entwicklung sowie der Entwicklung, Chronologie und Herkunft des mit diesem Vorgang verbundenen Dorfnamens Ripaĩčiai und auch für die Erstellung der toponymischen Mikrosystematik des heutigen Dorfes Meironai. ABKÜRZUNGEN avd. – Personenname; buv. – ehemalig; dab. – gegenwärtig; Jon – Jonavà; k. – Dorf; Kn – Kaũnas; Kp – Kùpiškis; lot. – lateinisch; m. – Jahr; Mlt – Molėtai; Prn – Prìenai; r. – Bezirk; r. sav. – Bezirksgemeinde; Rs – Raseiniai; sen. – Amtsbezirk; sr. – Gebiet; vs. – Einzelsiedlung; Zr – Zarasai QUELLEN UND LITERATUR Baliulis Algirdas 2016: Iš Kamajų dvaro ir parapijos praeities [From the Past of the Kamajai Manor and Parish]. – Kamajai, vyr. redaktorius, sud. V. Maciėkus, Vilnius: Versmė, 143–153. Balode Laimute 2022: Eksotiskie vietvārdi Latvijas kartē [Exotic place names on the map of Latvia]. – Valodas prakse: vērojumi un ieteikumi 17, 161–175. 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