Public History, identità professionale e riflessività degli educatori e degli insegnanti
Abstract
The great transformations that have affected the function and the teaching role in recent decades, have undermined the mechanisms of traditional construction of professional identity. The Public History can be useful in reconstructing the forms and contents of teaching professionalism in a reflective perspective.
Full text
Public His o y, iden i à p o essionale e i lessi i à
degli educa o i e degli insegnan i
Pie o Causa ano
Dans la éali é comme dans l’é ymologie,
la pédagogie ien ap ès les pédagogues, e non a an
(P os 1985, 11)
1. L’iden i à p o essionale come p ocesso s o ico
L’iden i à p o essionale della igu a docen e e in gene e dell’educa o e negli
ul imi decenni è s a a coin ol a da p o ondi mu amen i, a ca allo del passaggio
di secolo. È un da o di a o ampiamen e con e ma o da empo non solo nella
le e a u a in ma e ia ma anche e sop a u o nella pe cezione che ne hanno gli
s essi p o agonis i.
Le p o onde as o mazioni che hanno modi ica o le socie à indus iali alla
ine del lo o lungo ciclo no ecen esco, almeno a pa i e dagli anni ’70, hanno
inciso su uolo e unzione dell’educa o e e del docen e. I p ocessi di globaliz-
zazione (con il neolibe ismo connesso) e la c isi della ecchia scuola di massa
onda a sull’idea nazionale hanno po a o anche nel campo dei sis emi o ma i-
i alla cos uzione di linee endenzialmen e con e gen i a i a i modelli. Lo si
ede bene ad esempio a li ello di poli iche eu opee pe la o mazione, ma anche
nei meccanismi di decen amen o e sussidia ie à. Ma ques i p ocessi nello s es-
so empo hanno so a o alle igu e docen i un quad o di legi imazione dalle
o i e ami ica e adici s o iche e pe u ba o il senso della lo o unzione sociale
a a e so una c escen e impos azione me ca is a (Cobal i 2007). E là do e si
ealizza oggi un nuo o cen amen o nazionale dei sis emi scolas ici e della lo o
cul u a, spesso assume ca a e is iche di chiusu a iden i a ia e al ol a ena u e
an idemoc a iche piu os o che la isionomia di una cos uzione inclusi a, senza
pe ques o incide e necessa iamen e sulle logiche economiche che semp e più
Pie o Causa ano, Uni e si y o Flo ence, I aly, [email p o ec ed], 0000-0001-9851-3127
Re e ee Lis (DOI 10.36253/ up_ e e ee_lis )
FUP Bes P ac ice in Schola ly Publishing (DOI 10.36253/ up_bes _p ac ice)
Pie o Causa ano, Public His o y, iden i à p o essionale e i lessi i à degli educa o i e degli insegnan i,
© Au ho (s), CC BY 4.0, DOI 10.36253/978-88-5518-616-2.10, in Gian anco Bandini, Paolo Bianchini,
F ancesca Bo uso, Ma a B unelli, S e ano Oli ie o (edi ed by), La Public His o y a scuola, uni e si à e
e i o io. Una in oduzione ope a i a, pp. 85-93, 2022, published by Fi enze Uni e si y P ess, ISBN 978-
88-5518-616-2, DOI 10.36253/978-88-5518-616-2
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PIETRO CAUSARANO
i e iscono i sis emi di is uzione e o mazione a u o de imen o della lo o più
complessi a unzione sociale.
La i lessi i à non de e minis ica – alla Donald A. Schon (1984) – che nello
s esso empo il p o ilo docen e ha assun o semp e più dalla ine del secolo sco -
so, ha pe messo di s iluppa e il po enziale c i ico e non p esc i i o che si lega
alla ansizione dalla cen ali à dell’insegnamen o a quella dell’app endimen o.
L’ince ezza e la di icol à di ada a si ai con inui mu amen i cos i uiscono una
s ida ma anche un elemen o di disagio, nella misu a in cui incidono pu e sulla
conside azione sociale e endono luida e negozia a l’iden i à p o essionale (Pe -
enoud 1996; Robe , Ga nie 2015). L’inno azione ecnologica e le nuo e ecni-
che e espe ienze dida iche sono lì a dimos a lo men e la pandemia da Co id,
con l’in oduzione o zosa della DaD, in I alia non ha a o al o che ampli ica -
ne il signi ica o e acui e spesso il senso di inadegua ezza pe sonale e sis emica.
Le indagini che l’IARD conduce ogni dieci anni sullo s a o della nos a scuola
e in pa icola e sull’idea di sé che palesano gli insegnan i anno eme ge e bene
ques e dimensioni di cambiamen o nel empo, segnalando anche le di e enze
a i a i li elli in cui ques e igu e sono a icola e in e mini di s a us e di uolo.
Tu a ia la pe cezione e la p o ondi à del p ocesso s o ico che p ecede e accom-
pagna ques o mu amen o è poco p esen e all’a enzione della consape olezza
p o essionale degli insegnan i e degli educa o i, sia alla base della lo o o mazione
sia alla base del modo con cui ques o p ocesso, in e e endo, può condiziona e e
o ien a e implici amen e il lo o compo amen o e le lo o azioni. In pa icola e
a gli insegnan i e gli educa o i – a di e enza delle al e o me di la o o e zia-
io (anche di cu a) s iluppa esi nella socie à indus iale e con il Wel a e – non
è chia amen e acquisi o, se non maga i in una chia e me amen e bu oc a ica
e quindi di ensi a, l’e e o cul u ale sul lungo pe iodo che l’o ganizzazione e i
p ocessi di s anda dizzazione la o a i a hanno sulle iden i à p o essionali: e la
scuola è indubbiamen e la più g ande o ganizzazione del la o o in elle uale e
dell’in e azione umana esis en e ma non semp e ques a dimensione iene col a
nella sue implicazioni ispe o al uolo p o essionale (Wa e s 2012).
Ecco dunque che la Public His o y può o i e non solo s umen i pe la di-
da ica e l’app endimen o scolas ico degli allie i, pe icos ui e cioè pe co si
consape oli igua do alla dimensione s o ica dei p ocessi sociali a uali e alla
lo o complessi à, comp ese le as o mazioni delle elazioni e delle is i uzioni
educa i e ispe o alla s o ia no ecen esca; ma può se i e – come Public His o y
o Educa ion – a de ini e e indi idua e pu e le coo dina e mobili di un’iden i à
p o essionale docen e con inuamen e imessa in discussione e in as o mazione
(Mamou a 2013). Può cos i ui e cioè un anco aggio in un mondo con uso e in-
s abile, andando ol e il semplice canone adizionale del magis e o s o iog a ico
che ede nel p esen e comunque un e e o del passa o e che oggi semp e meno
è in g ado di o ien a e i compo amen i e le scel e, se assun o passi amen e di
on e all’ince ezza e alla complessi à (Zannini 2017; G een 2019).
Public His o y e Public Pedagogy, ol e il semplice ci ismo, possono cos i ui e
così un banco di p o a non solo di icos uzione dida ica ma di spe imen azio-
ne pe nuo e o me di consape olezza del p op io uolo p o essionale (Tognon
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PUBLIC HISTORY, IDENTITÀ PROFESSIONALE E RIFLESSIVITÀ
2019). Se conside iamo l’insegnamen o e l’a i i à dell’educa o e come un la o-
o, pe quan o peculia e, ecco che inc ocia e la dimensione plu ima che s a assu-
mendo oggi la Public His o y può se i e da i e imen o anche in ques o campo.
La Public His o y o Educa ion, pe docen i e educa o i, cioè non può p escinde-
e dalle oppo uni à che si o ono agli insegnan i di on e alla consape olez-
za la o a i a che è possibile acquisi e ad esempio a a e so il con on o con la
Labou Public His o y (Ba olini 2020).
2. La s ol a di ine ’900
Alcuni elemen i di ques a consape olezza s o ica do ebbe o quindi esse-
e ben p esen i nella cos uzione dell’iden i à p o essionale dell’educa o e e
dell’insegnan e e in ece, quasi semp e, non lo sono. Il da o comune di ques i
sommo imen i che abbiamo mol o somma iamen e ichiama o, è da o dalla lo o
peculia e dinamica nel empo, cioè dall’impa o signi ica i o e ela i amen e a-
pido nella is i uzionalizzazione dei p ocessi o ma i i e delle elazioni educa i e
du an e il secolo sco so e dalla con e gen e massi icazione delle o me e modali-
à di accesso alle is i uzioni educa i e a ca allo della Seconda gue a mondiale e
nei decenni successi i. La ‘scolas icizzazione’ c escen e e u o somma o eloce,
pe quan o a geome ia a iabile, degli spazi e dei empi dell’educazione e della
ma u azione indi iduali è di en a a semp e più su scala globale la di e ice di
ogni espe ienza sogge i a in e mini di socializzazione e di o mazione. Sicu a-
men e ques o da o è o mai da empo in e io izza o nella men ali à e nei compo -
amen i di usi e non sol an o delle nazioni indus ializza e. E ques o al di là di
momen i e impos azioni c i iche – di di e so segno – che sono eme se a pa i e
dagli anni ’60 e ’70. D’al o can o il p oli e a e di agenzie o ma i e pa allele e
la inno a a dinamica pubblico-p i a o, insieme alla c escen e di e enziazione
e a icolazione delle oppo uni à con il lo o allungamen o nel co so di i a, ha
amplia o e modula o la s e a delle is i uzioni educa i e e delle espe ienze p o es-
sionali coin ol e. Tu o ciò non po e a non incide e sulle igu e dell’educazione
adizionalmen e e in imamen e connesse, a ’800 e ’900, alla con addi o ia
e con li uale s o ia dello S a o-Nazione (P os 1985).
La semplice ocazione p o essionale e la sola p epa azione disciplina e già
nel co so del ’900, pe l’insegnan e, hanno mos a o la co da nel ga an i e l’in-
eg i à dell’iden i à dei docen i di on e alla scuola di massa e alla di usione
delle is i uzioni educa i e. Le poli iche di Wel a e a ca allo della Seconda gue a
mondiale – e sop a u o nel secondo dopogue a espansi o dei «T en a glo io-
si» e ino agli anni ’80 – hanno alla ga o anco a di più la o bice a quello che
e ano gli insegnan i e cosa li aspe a a nel la o o e cosa ci si aspe a a dal lo o
la o o, come segnala a già nel 1976 F ancesco De Ba olomeis in La p o essio-
nali à sociale dell’insegnan e. La unzione in elle uale di p omozione e ip odu-
zione cul u ale nazionale, inol e, dagli anni ’60 semp e meno è s a a in g ado
di con ene e spin e, ensioni, bisogni e necessi à semp e più di e enzia e e a-
ie. Ques a deg adazione è s a a accen ua a dalla compe i i i à sis emica e dal-
la c isi e con azione del Wel a e alla ine del secolo sco so, dopo l’espansione
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PIETRO CAUSARANO
che a e a innesca o ques i p ocessi nei decenni successi i alla gue a mondiale
(Bo ani 1994). Da ul imo, p ima i g andi enomeni mig a o i in e ni connessi
all’a e mazione della socie à indus iale nel secondo dopogue a, all’u baniz-
zazione e alla de u alizzazione, poi le mig azioni a li ello globale, hanno a o
eme ge e la complessi à in e cul u ale dei p ocessi o ma i i, le po enziali à ma
anche i nodi di c isi e di con li o cui le di e se gene azioni di insegnan i e edu-
ca o i, pe agioni e in momen i di e si, non e ano p epa a i e spesso dall’o ga-
nizzazione scolas ica non su icien emen e suppo a i.
In I alia, è no o, la scuola media unica del 1962 ha unziona o da de ona o e.
Se a ca allo della Seconda gue a mondiale la scola izzazione p ima ia di mas-
sa s a a di en ando o mai un a o acquisi o, benché con di e enze e i o iali
anco a signi ica i e, ice e sa i assi di scola izzazione nella ascia d’e à 11-14
anni, comp esa nel egime dell’obbligo d’is uzione, e ano anco a mol o al di
so o dell’obbie i o dell’uni e salizzazione dell’espe ienza scolas ica (solo un
e zo degli obbliga i all’inizio degli anni ’50), pe non di e del limi a issimo ac-
cesso all’is uzione seconda ia supe io e (un decimo della coo e di i e imen-
o) e a quella uni e si a ia. A segui o della o u a della ine degli anni ’60 – e a
pa i e dai ’70 – la scuola di massa, dopo l’adempimen o dell’obbligo, si ca a -
e izzò inol e pe una p e alenza delle p e e enze e so l’is uzione p o essio-
nalizzan e piu os o che e so quella di cul u a gene ale, o ien amen o di uso
che solo in anni ecen i si è a enua o e iequilib a o.
Ques o a o ha in es i o in manie a signi ica i a il des ino p o essionale dei
docen i di scuola seconda ia supe io e, coin ol i in una mu azione an opolo-
gica in e mini di socializzazione da pa e del sis ema scolas ico, enomeno che
in o ma più dila a a nel empo a e a già in es i o in p ecedenza le igu e ma-
gis ali e poi – più apidamen e – la scuola media in e io e. Nell’I alia del 1946
ci ca il 36% del o ale dei docen i di scuola seconda ia supe io e a e a come
sbocco la o a i o l’insegnamen o p o essionale (pe il 10%) o quello ecnico
(pe il 26%), ma nel 1951 già e ano al 40%. Men e quel 42% che nel 1946 in-
segna a al liceo, nel 1951 e a già scema o al 38% (e all’epoca la g an pa e dei
docen i liceali la o a a al ginnasio-liceo classico). Dopo la i o ma della scuola
media unica la p og essione dell’is uzione ecnica e p o essionale è s a a im-
p essionan e: nel 1966 quasi il 60% pe ecnici e p o essionali con o il 21% dei
licei, nel 1976 quasi il 65% con o il 22%, nel 1981 o mai s abile il 66% con o il
21% (in cui pe ò o mai la maggio anza ela i a dei docen i insegna a allo scien-
i ico, ibal ando una s o ica mino i à ispe o al classico)1.
Ques o mu amen o epocale alla ine del ’900, s e amen e collega o alla
ansizione indus iale e poi e zia ia della socie à i aliana, ha compo a o (ed è
1 Elabo azioni dalle se ie s o iche di da i ISTAT: Somma io di s a is iche s o iche, 1926-1985,
Roma, ISTAT, 1986, pp. 83-86; Se ie s o iche dell’ISTAT nell’A chi io della s a is ica i alia-
na online in <h p://se ies o iche.is a .i /index.php?id=1&no_cache=1& x_use cen o_
cen o e%5Bca ego ia%5D=7& x_use cen o_cen o e%5Bac ion%5D=show& x_use cen-
o_cen o e%5Bcon olle %5D=Ca ego ia&cHash=1b020e5419ca607971010a98271e3209>
(2022-8-12).
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PUBLIC HISTORY, IDENTITÀ PROFESSIONALE E RIFLESSIVITÀ
s a o anche conseguenza di) una p oiezione espansi a sui pe co si uni e si a i.
Tu a ia il p o ilo cu icula e della o mazione di base dei docen i seconda i è
imas o sos anzialmen e inal e a o, senza nessuna o ma di addes amen o spe-
ci ico all’insegnamen o ino ai p imi anni del nuo o secolo e alla nasci a della
Scuola di specializzazione pe l’insegnamen o seconda io (SSIS) e all’in odu-
zione della lau ea a ciclo unico pe la igu a magis ale e l’educa o e di scuola
dell’in anzia (Mo andi 2021). In ques o la dis anza a p o esso i e maes i si è
man enu a ne a, adizionalmen e lau ea i ma in modali à aspeci ica dal pun-
o di is a p o essionale ino ad anni ecen i i p imi, p o essionalizza i a li ello
di scuola seconda ia p ima e poi uni e si a io i secondi. Le iden i à la o a i e –
all’in e no di un comune uolo, a lungo pe ò s a i ica o quan o a s a us e con-
dizioni – ne sono s a e o emen e segna e e una ip o a si iscon a ad esempio
nelle o me assun e nel empo dal sindacalismo che ques e di e en i pe cezioni
p o essionali con ibuisce a cos ui e, a o za e e ip odu e (Causa ano 2012).
La ques ione di gene e è un’al a ca ina di o nasole di ques i enomeni che
cambiano la isionomia sociale e an opologica della scuola i aliana: in I alia la
secola e mino i à della scola izzazione emminile nel g ado seconda io supe-
io e iene in an a solo nella p ima me à degli anni ’80 del ’900, da quando
cioè le emmine a scuola endono pe cen ualmen e a pa eggia e la p esenza dei
maschi e in alcuni o dini, sop a u o liceali, a supe a la e il enomeno è iglio
o iamen e dell’uni e salizzazione dell’espe ienza scolas ica nei g adi in e io-
i dell’obbligo a anni ’60 e ’70. Specula e, ma ne amen e an icipa o, è s a o il
p ocesso di emminilizzazione del co po docen e, p ecocemen e assai e iden-
zia o nei g adi di scuola impegna i con le p ime asce d’e à ma in con inua asce-
sa anche nell’is uzione seconda ia.
3. La p o essionalizzazione delle iden i à e la sensibili à o ma i a
La scola izzazione di massa ha dunque messo in c isi i modelli di socializza-
zione p o essionale adizionali, in pa icola e la lo o uni a ie à basa a p e alen-
emen e – sop a u o negli o dini più al i dell’is uzione – sulla sola p epa azione
disciplina e e cul u ale e sulla ip oduzione dei uoli sociali in chia e bou dieu-
siana (Ba bagli, Dei 1969). Il la o o dell’insegnan e si è semp e più do u o
con on a e con il suo esse e imme so in una ‘espe ienza sociale’ nei e mini
di capaci à ope a i a di combina e logiche di e en i. Pe esempio, nella scuola
di massa, l’eguaglianza e le pa i oppo uni à si con on ano pe ò con l’inegua-
glianza delle pe omances e dei condizionamen i: la scuola è di u i ma in ondo
non è anco a pe u i nei e mini di eale acquisizione cu icula e p olunga a
e di go e no della mobili à sociale a a e so quella p o essionale (B in 1998).
L’insegnamen o in e mini di iden i à, indeboli isi i suoi i e imen i adi-
zionali, si è dispe so a la logica del suo s a u o p o essionale (con a uale o
meno), i cambiamen i nella elazione educa i a e dida ica, il sos i u o espe ien-
ziale dell’au o- o mazione, le o che caudine della alu azione e della selezione.
Vi è poi una ensione o mai ineliminabile a la dimensione o ganizza i a sem-
p e più cogen e nella sua complessi à e nel suo plu alismo e quella dell’au ono-
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PIETRO CAUSARANO
mia nella p a ica, ensione c escen e nella misu a in cui le p ospe i e di ca ie a
sono di a o inesis en i a e sal e l’anziani à e la p og essione s ipendiale. In
ques a ansizione, la p o essionalizzazione dell’insegnamen o e dell’insegnan-
e all’in e no della logica o ganizza i a ha app esen a o e app esen a un nodo
con addi o io, dando una isionomia di «la o o composi o» a ques a a i i à
(Ta di , Lessa d 1999). Come è s a o de o, siamo di on e ad una «p o essio-
nali à eme gen e» e, come in u e ques e asi di ansizione, la capaci à e la pos-
sibili à di i le e e e o ganizza e un pensie o – da pa e dei p o agonis i – sulla
p op ia iden i à è ondamen ale ma è anche al amen e pe mea o e condiziona o
dal passa o, an o più se non elabo a o (Jo o, De Ke ele 2011). Da qui la ile-
anza della pe cezione p ocessuale dei enomeni s o ici in esi come enomeni
sociali e la conseguen e impo anza che i es ono nella o mazione di una con-
sape olezza collega a al la o o. Non esis e iden i à senza lo spesso e s o ico e la
possibili à di assume lo a i amen e in manie a da pe me e e di inquad a lo e
di guida e azioni e scel e, indi iduali e colle i e. Ques o è an o più e o pe le
iden i à p o essionali ib ide come quelle degli insegnan i.
La p o essionalizzazione – e qui c’è un nodo ondamen ale in e mini iden-
i a i – è un p ocesso di cui oggi ediamo gli e e i e le dinamiche ma che ha
o igini p o onde nelle as o mazioni del ’900. Mol e a i i à la o a i e, sia le-
ga e al mondo indus iale sia al mondo dei se izi, nella seconda me à del se-
colo sco so sono usci e dall’indi e enziazione e dalla me a subo dinazione di
s a us ispe o alle canoniche p o essioni libe ali e hanno is o un c escen e i-
conoscimen o in e mini p o essionali (Sa a i La son 1979). La dimensione
o ganizza i a è s a a cen ale nel ide ini e i ela i i appo i di iden i icazione
e dis inzione, nella misu a in cui semp e più le p o essioni adizionali sono en-
a e nella s e a di quel la o o o ganizza o e di iso che già a e a in es i o i la o i
della conoscenza ( ecnici e non) lega i allo s iluppo imponen e delle is i uzio-
ni economiche e pubbliche (Wilensky 1964). E l’insegnamen o seconda io (a
di e enza dell’educazione pe l’in anzia) ha s iluppa o una p ecoce ambizione
ad usci e dalla s e a del mes ie e pe en a e in quella delle p o essioni: u a ia
ques a aspi azione – almeno nel nos o paese – si è esp essa a lungo senza che
osse da e o pos o sul appe o il p oblema di p o essionalizza ne l’a i i à ino
agli anni ’60-’70 del ’900 e quindi di acquisi e non solo conoscenze disciplina i
e compe enze epis emologiche, ma anche abili à e sape a e ope a i i connes-
si alla p a ica dida ica nonché capaci à e compe enze di con es o, elazionali e
ges ionali lega e al milieu sociale e o ganizza i o di la o o (Causa ano 2008).
Come al e a i i à dedica e alla cu a e allo s iluppo dei se izi alla pe sona
esplose nel secondo ’900, gli insegnan i sono s a i in es i i (ma si sono anche
a i in es i e) dalle dinamiche di p o essionalizzazione – in modali à di e en-
zia e – senza pe ò elabo a le pienamen e (E ans 2008).
Quali sono ques i elemen i che de iniscono e quali icano un p ocesso del ge-
ne e e l’in oiezione pa ziale di ques a dimensione p o essionalizza a? Il sociologo
ame icano Ami ai E zioni alla ine degli anni ’60 coniò la ca ego ia di «semi-p o-
essioni» pe e idenzia e le peculia i à degli ope a o i impegna i nei se izi alla
pe sona e nella cu a a cui gli insegnan i: in pa icola e un cu iculum o ma i o
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PUBLIC HISTORY, IDENTITÀ PROFESSIONALE E RIFLESSIVITÀ
più b e e e un co pus di sape i meno specializza o ispe o alle p o essioni libe ali
adizionali, il aining p a ico inco po a o all’in e no del pe co so o ma i o (in
I alia s o icamen e e ino ad anni ecen i p e is o solo pe le igu e magis ali e non
pe i p o esso i), mino e au onomia nell’ese cizio dell’a i i à, la cen ali à della
dimensione o ganizza i a es e na limi an e ques a au onomia, quindi la p e alen-
e dimensione is i uzionale delle oppo uni à di la o o ispe o al libe o me ca o,
il ido o con ollo e la bassa au o- egolazione degli accessi all’a i i à e alle p o-
g essioni di ca ie a. Dal pun o di is a dello s a us sociale ques e semi-p o essioni
inol e si ca a e izzano pe esse e il campo di una as a emminilizzazione a le
a i i à la o a i e quali ica e (E zioni 1969). Sono u i elemen i che do ebbe o
cos i ui e la ama su cui si o ma e che suppo a la p o essionali à speci ica dell’in-
segnan e e di cui egli do ebbe a e e consape olezza nella sua dinamica s o ica.
È e iden e che la ca ego ia di p o essione è mol o più pe asi a di cinquan ’anni
a e che si applica ampiamen e o mai anche nel senso comune all’insegnamen o.
Pe conclude e ques a sin e ica i lessione sulle iden i à p o essionali degli
educa o i e degli insegnan i bisogne ebbe o se s iluppa e una nuo a sensibili à
o ma i a ispe o a ques e igu e. Il p oblema dell’addes amen o degli insegnan i
(ma anche degli educa o i), di on e alle as o mazioni p ima ichiama e, do eb-
be esse e non solo incen a o sulle conoscenze (sape i) de i an i dalla o mazio-
ne di base e sulle abili à (sape a e) e sulle capaci à (compe enze) de i an i dalla
lo o combinazione con la o mazione p o essionalizzan e. Ques a impos azione
as e sale, pe i docen i seconda i, in I alia eme ge e e i amen e con o za negli
anni ’70 della scola izzazione di massa pe poi a e ma si nel decennio successi o
(Ga ullo 1985), anche se in eal à o a indi izzi poli ici non semp e coe en i dal
pun o di is a is i uzionale nelle espe ienze di o mazione degli insegnan i seconda-
i impos a e all’inizio del nuo o secolo (Pe la 2020). Vice e sa essa si conc e izza
pe le igu e magis ali e gli educa o i, già più sensibili a ques o o ien amen o, con
l’allungamen o uni e si a io dei pe co si cu icula i abili an i all’insegnamen o.
Ma u o ciò non bas a se ad essa non si a ianca la consape olezza c i ica del ca-
a e e p ocessuale con cui ques a p o essionalizzazione ha modi ica o la unzione
docen e e con inua a modi ica la all’in e no delle p ospe i e manage iali che sem-
p e più pe meano la ges ione e la i a scolas ica den o il «pa adosso appa en e»
di un «decen amen o cen alizza o» nella scuola dell’au onomia che ampia si-
gni ica i amen e lo spe o delle unzioni a ibui e alla docenza (B onzini, Spina
2018). Le ensioni e le con addizioni eme gen i possono esse e a on a e, anche
se non isol e, in manie a i lessi a sul duplice e san e della p ospe i a dida i-
ca e della c esci a p o essionale e in ques o senso la Public His o y o Educa ion,
come abbiamo accenna o all’inizio, può s olge e un uolo sia epis emologico sia
s umen ale se in odo a all’in e no dei pe co si pe la o mazione e l’aggio na-
men o docen e e non sol an o nell’espe ienza di insegnamen o. In conclusione,
se l’insegnamen o e l’educazione sono una o ma di la o o e in quan o ale han-
no is o la lo o p o essionalizzazione, comp ende e il con es o o ganizza i o che
p omuo e e condiziona ques o p ocesso, da una pa e, e assume lo consape ol-
men e e c i icamen e, dall’al a, pe me e ebbe di o ien a e e guida e, sos ene e,
la icos uzione dell’iden i à p o essionale.
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PIETRO CAUSARANO
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