Filologie medie ali e mode ne 25 | Se ie occiden ale 21
e-ISSN 2610-9441 | ISSN 2610-945X
ISBN [ebook] 978-88-6969-542-1 | ISBN [p in ] 978-88-6969-543-8
Pee e iew | Open access 29
Submi ed 2021-04-01 | Accep ed 2021-04-26 | Published 2021-09-06
© 2021 | bc C ea i e Commons 4.0 A ibu ion alone
DOI 10.30687/978-88-6969-542-1/002
Knowledgescape
Insigh s on Public Humani ies
edi ed by Eugenio Bu gio, F anz Fische , Ma co Sa o
Edizioni
Ca’Fosca i
Edizioni
Ca’Fosca i
Public His o y e uni e si à
i aliana: espe ienze, c i ici à
e p ospe i e
S e ano Dall’Aglio
Uni e si à Ca’ Fosca i Venezia, I alia
Abs ac In ecen yea s I alian Public His o y has gone h ough a p ocess ha has
ans o med i om a se ies o p ac ices o a mo e ins i u ionalised discipline. The uni-
e si y eaching and esea ch ac i i ies in Public His o y ha e o deal wi h he p oblem o
he discipline’s ecogni ion in a igid academic sys em ha is based on p e-de e mined
disciplina y a eas and in which uncon en ional esea ch ou comes a e discou aged.
In his con ex , he inno a i e expe ience o he Venice Cen e o Digi al and Public
Humani ies (VeDPH) a Ca’ Fosca i Uni e si y cons i u es a new model o in e ac ion
be ween Public His o y and uni e si ies, wi h a a ge ed ec ui men and he o ganisa-
ion o a b oad ange o ac i i ies in he ield.
Keywo ds Public His o y. I aly. Venice. Uni e si y. Resea ch. Teaching. Discipline.
Somma io 1 La Public His o y: da p a ica a disciplina. – 2 Il iconoscimen o della
Public His o y. – 3 L’espe ienza del Venice Cen e o Digi al and Public Humani ies.
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1 La Public His o y: da p a ica a disciplina1
Come docen e di Public His o y, al ol a non posso a e a meno di
incappa e in una delle con inzioni più di use a chi ne ha sol an o
una conoscenza supe iciale: quella che ‘sia semp e s a a a a’. In
in dei con i, chi non si è mai imba u o in un documen a io di s o-
ia, non ha mai gua da o un ilm s o ico, o le o un omanzo s o ico?
È uo i di dubbio che la Public His o y sia s a a p a ica a inconsape-
olmen e in passa o, ed è anche oppo uno p ecisa e che non ne esi-
s e una de inizione uni e salmen e condi isa, e nondimeno sa ebbe
sbaglia o pensa e che essa sia sol an o un nome nuo o (e più en-
dy) pe una ecchia p a ica. Come eplica e a chi a ica a coglie e
la ca ica inno a i a dell’a uale Public His o y? P o iamo a ipo iz-
za e alcune s ade.
1. Innanzi u o la Public His o y non è sol an o di ulgazione della
s o ia, ma anche in e azione con il pubblico in ogni ase della ice -
ca s o ica, dalla scel a delle domande alla accol a delle on i, all’e-
labo azione della me odologia da ado a e. E inol e la Public His o-
y include anche la s o ia applica a, in cui il pubblico s olge il uolo
del commi en e e s abilisce il ema s esso della ice ca o (secondo
una concezione più no dame icana che eu opea) in cui la me odolo-
gia e la conoscenza della s o ia engono impiega e pe a on a e le
ques ioni pos e dal p esen e.
2. La seconda possibile ispos a è che la di ulgazione s o ica è
cambia a, e mol o, ispe o al passa o. Se un empo esis e a ben po-
co ispe o a ilm, omanzi s o ici e i is e di ulga i e, o a lo spe -
o delle a i i à di disseminazione della ice ca s o ica si è amplia o
a dismisu a. Mol a pa e di ques a p o onda as o mazione è lega-
a al digi ale, che ha messo in campo una gamma in ini a di ecnolo-
gie e s umen i pe po a e a an i e p esen a e un la o o di s o ia
con me odologie inno a i e e aggiungendo pubblici as issimi, g a-
zie anche alla s ao dina ia o za di p opagazione di in e ne . E an-
che lasciando da pa e il digi ale e il web esis ono oggi a i i à un
empo sconosciu e o quasi, dalla li ing his o y, agli u ban games s o-
ici ai musei in e a i i.
3. La e za s ada pe eplica e a chi i iene che la Public His o y
sia semp e esis i a, quella più ile an e agli e e i del p esen e con-
ibu o, è che un con o è una p a ica e un al o con o è una disciplina,
come già no a o pe la Public His o y in e nazionale (Cau in 2018,
1 Ques o con ibu o nasce da un in i o alla gio na a in e nazionale di s udi In e sec-
ions. New Pe spec i es o Public Humani ies con il quale mi e a s a o chies o di p e-
sen a e l’espe ienza del VeDPH, di cui accio pa e, collocandola nel più ampio con e-
s o della Public His o y i aliana. Deside o ing azia e Cecilia Dau No elli pe a e i-
le o e commen a o l’a icolo. O iamen e la esponsabili à pe le opinioni esp esse e
pe e en uali imp ecisioni è sol an o mia.
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5-6). Se è e o, in a i, che già Alexand e Dumas sc i e a omanzi
s o ici, è al e an o e o che l’a i i à di un omanzie e dell’O o-
cen o non si colloca a in un mo imen o globale a o di indi idui con
in e essi comuni e obie i i e me odologie condi ise. È un disco so
che non ale solo pe la di ulgazione, ma anche pe le a i i à pa e-
cipa i e, nelle quali il pubblico è coin ol o nella p oduzione della i-
ce ca s o ica e non solo nella uizione del suo p odo o inale. Inol-
e, un empo non manca ano sol an o il senso di appa enenza e la
consape olezza p op i di colo o che si iconoscono in una disciplina,
ma anche qualsiasi ipo di is i uzionalizzazione e o ganizzazione ge-
ne ale di un enomeno che ino a pochi anni a, almeno a li ello i a-
liano, e a anche di icile da indi idua e e inquad a e. Pu nella man-
canza di una de inizione uni oca, l’a uale Public His o y i aliana è
in ece a a di un’associazione nazionale, di un mani es o che ne de-
inisce ca a e is iche e obie i i, di pubblicazioni, di con e enze e di
co si uni e si a i. Come ale, dunque, ha inizia o ad acquisi e la con-
sape olezza e la s u u a p op ia di una disciplina, pu nell’anoma-
lia e nel ca a e e di no i à che anco a la con addis inguono e nel
pe mane e di alcune comp ensibili pe plessi à (Bo i 2017, 105). Ad
oggi possiamo senz’al o di e che la Public His o y non è più quella
che nel ‘lon ano’ 2011 Se ge Noi e , a uale p esiden e dell’Associa-
zione I aliana di Public His o y, a e a de ini o una ‘disciplina an a-
sma’ (Noi e 2011).2
Riconosce e alla Public His o y lo s a us di disciplina uni e si a-
ia, u a ia, a so ge e degli in e oga i i che ne occano la più in-
ima na u a. Com’è possibile che una ma e ia na a in an i esi alle
uni e si à di en i di casa p op io all’in e no di esse? Le adiziona-
li de inizioni di Public His o y, in a i, pa lano di s o ia «ou side o
academia» (Kelley 1978, 16) o «beyond he class oom» (Saye 2015,
1-2) pe ma ca e la dis anza non solo dalla dida ica ma anche e so-
p a u o dalla o e d’a o io dei docen i au o e e enziali che dia-
logano a di lo o ami e con egni e pubblicazioni specialis iche
igno ando e agliando uo i il mondo ci cos an e. Le ispos e posso-
no esse e mol eplici.
Una p ima possibile eplica è che non c’è nien e di s ano nell’in-
segna e all’in e no delle aule uni e si a ie una ma e ia che poi, una
ol a app esa, e à messa in p a ica al o e. Lo sa bene, ad esem-
pio, un a chi e o, che cos uisce edi ici in gi o pe il mondo ma che
p op io nelle aule uni e si a ie ha impa a o come a lo. D’al a pa -
e, è innegabile che l’accademia es i il luogo depu a o all’acquisizio-
ne dei ‘ e i del mes ie e’ di s o ico, ‘public’ o meno che sia (Scana-
ga a 2017, 317). Un’al a possibile ispos a è che anche un docen e
uni e si a io, pu in e agendo quo idianamen e con s uden i e col-
2 Su ques o pun o si eda anche Ra edu o 2017, 139-41.
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leghi, può ins au a e un dialogo con sogge i es e ni all’accademia
pe po a e a an i i suoi p oge i di ice ca. È il caso dello s udioso
che collabo a con una comuni à locale pe icos ui ne la s o ia con
me odi di s o ia pa ecipa i a, sha ed au ho i y o s o ia o ale, o pe
comunica e i isul a i del suo la o o. C edo che app occi di ques o
ipo adano accol i con a o e come un a icchimen o di una comu-
ni à accademica adizionalmen e oppo a ol a su sé s essa, e non
gua da i con sospe o e su icienza come se andasse o necessa ia-
men e di pa i passo con un idimensionamen o della quali à scien-
i ica del la o o.
Nel 2018 il sop aci a o Mani es o della Public His o y i aliana ha
e icacemen e sciol o l’equi oco sull’appa en e con apposizione a
Public His o y e uni e si à spiegando che, se da una pa e la disci-
plina coincide con la s o ia «all’es e no degli ambien i accademici»,
dall’al a è anche «un’a ea di ice ca e di insegnamen o uni e si a io
inalizza a alla o mazione dei public his o ian» (AIPH 2018, 2; en a-
si nell’o iginale). Bene a Mi co Ca a ie i ad ammoni e sul pe ico-
lo che la disciplina enga asso bi a dalle uni e si à pe dendo quindi
pa e della sua na u a o igina ia (Ca a ie i 2019, 120). Già quindi-
ci anni a un public his o ian s a uni ense es e no all’uni e si à a e-
a suona o un campanello d’alla me: la p o essionalizzazione acca-
demica consolida la disciplina ma al empo s esso, pe sua na u a, ne
i igidisce i con ini, limi a i ma gini di c ea i i à al di uo i da sche-
mi p ede e mina i, e aglia uo i colo o che non soddis ano speci i-
ci equisi i (Filene 2006). La consape olezza dei pe icoli, u a ia,
non de e indu e a i iu a e qualsiasi ipo di in e azione, a i ando
a esclude e non solo la possibili à di una o mazione s u u a a dei
public his o ians, ma anche quella che un accademico possa collabo-
a e con un pubblico di e so da colleghi e s uden i.
La ques ione della o mazione dei public his o ians nelle uni e -
si à a sua ol a ap e la s ada a un delica o in e oga i o. Chi o ma
i docen i di Public His o y? Recen emen e Chia a O a iano si è do-
manda a se l’uni e si à osse adegua amen e a ezza a (O a iano
2017, 53). Una domanda non banale se si conside a l’anomalia di una
ma e ia che a ualmen e iene insegna a quasi semp e da chi non
l’ha mai s udia a, se non da au odida a. Un pa adosso al momen o
ine i abile, sia pe ché il p imo insegnamen o i aliano in ma e ia (il
Mas e di Public His o y dell’Uni e si à di Modena e Reggio Emilia)
è na o sol an o nel 2015 (Noi e 2015) sia pe ché i e ei meccanis-
mi di eclu amen o delle uni e si à i aliane ispondono a c i e i an-
co a di icilmen e compa ibili con i a iega i pe co si o ma i i del-
la Public His o y.
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2 Il iconoscimen o della Public His o y
Il complesso ema della o mazione dei docen i esula dagli obie i i
del p esen e con ibu o, con il quale in ece si in ende ado a e una
p ospe i a più ampia, che in es e il p oblema più gene ale del ico-
noscimen o della Public His o y nell’uni e si à i aliana. Un icono-
scimen o che a mio giudizio do ebbe esse e a ua o almeno in qua -
o modi dis in i.
1. Innanzi u o sa ebbe auspicabile un iconoscimen o non u icia-
le: pe oppo empo gli s o ici impegna i in la o i di di ulgazione
o in collabo azioni con il pubblico sono s a i gua da i con snobismo
dagli s o ici adizionali, come se il lo o la o o osse eso meno no-
bile dall’in e azione con una comuni à locale o dalla ealizzazione di
un ume o o di un p odo o adio onico des ina i al g ande pubblico.
Un ul e io e p egiudizio igua da poi la Public His o y in quan o a-
le, al ol a denig a a anche da s o ici che in eal à p a icano co en-
emen e alcune o me di di ulgazione ad essa iconducibili (Noi e
2017, 14-15). Le cose sono anda e cambiando negli ul imi due decen-
ni, ma la ques ione è u ’al o che chiusa: p odo i come documen-
a i, webdocs o podcas sono anco a conside a i di se ie B ispe o a
una pubblicazione scien i ica, indipenden emen e dalla lo o quali à.
2. Ques o ci po a ine i abilmen e al secondo nodo c uciale pe il
iconoscimen o della Public His o y: il iconoscimen o u iciale dei
p odo i della ice ca. Al momen o pe gli s o ici la VQR (Valu azione
della Quali à della Rice ca) ges i a dall’ANVUR (Agenzia Nazionale
di Valu azione del Sis ema Uni e si a io della Rice ca) – il censimen-
o u iciale del la o o di ice ca s ol o nelle uni e si à i aliane – si
basa quasi esclusi amen e sulle pubblicazioni scien i iche (ANVUR
2020, a . 5, c. 2).3 Dal pun o di is a di ques a alu azione – deci-
si a pe la ipa izione dei ondi successi amen e e oga i dal MIUR
alle a ie uni e si à – gli al i ipi di p odo o sono p essoché i ile-
an i. Si a a, com’è e iden e, di condizioni che sco aggiano o e-
men e uno s o ico o una s o ica dal as o ma e la p op ia ice ca
in un’app o una g aphic no el, indipenden emen e dal a o che que-
s e possano anche esse e p odo i di al issima quali à e possano ag
-
giunge e un pubblico mol o as o ed e e ogeneo al imen i di icile
da in e ce a e. È e o che a i possibili p odo i della ice ca elen-
ca i dall’ANVUR igu ano anche le mos e e i ma e iali audio isi i,
ma c’è da domanda si quali ipologie di p odo i e di s udiosi a es-
se o in men e gli es enso i del dec e o, e come po ebbe esse e a-
lu a o (se mai osse p esen a o) il caso di un ideo di animazione di
a gomen o s o ico a o ci cola e su YouTube.
3 Al i ipi di p odo i della ice ca con empla i dall’ANVUR non sono applicabili al
la o o degli s o ici, come p oge i a chi e onici e es psicologici.
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Esis e – si di à – la Te za Missione (ANVUR 2020, a . 9). Ques a pe-
ò, all’in e no della VQR, cos i uisce una ca ego ia sepa a a da quella
ela i a ai p odo i della ice ca (ANVUR 2020, a . 5-8), e la sua s es-
sa denominazione a i e imen o al suo esse e una s e a ‘al a’ ispe -
o a o mazione e ice ca. Ma se p odo i come quelli sop aci a i – dal
webdoc al podcas – sono il u o di un la o o di ice ca (lo s esso de-
c e o ANVUR pa la ipe u amen e di «legame con i isul a i della i-
ce ca scien i ica») non è chia o pe quale mo i o non possano esse e
conside a i p odo i della ice ca. È e iden e che, almeno pe quan o
a iene alle o me di comunicazione dei isul a i del la o o, il model-
lo che eme ge da ques o schema ci iconsegna a almen e l’ingialli a
immagine dello s udioso inchiuso nella o e d’a o io, pe ché i p o-
do i della ice ca sono sol an o quelli che si i olgono a un pubblico
di pa i: accademici, s udiosi, espe i della ma e ia. Se il pubblico è in-
ece compos o da non specialis i, il la o o in ques ione – osse anche
un lib o di al a di ulgazione u o di anni di me icolosa ice ca – i-
nisce a almen e pe esse e ca aloga o so o una oce di e sa, il cui
s a us è chia amen e meno nobile come mol o in e io e è la sua inci-
denza sulla alu azione accademica u iciale.
In a i, a ualmen e la alu azione della Te za Missione conco e
sol an o in minima pa e alla ipa izione della quo a p emiale del
FFO (Fondo di Finanziamen o O dina io delle uni e si à i aliane),
almeno i 3/5 della quale anno assegna i pe legge in base ai isul-
a i della VQR.4 Allo s a o a uale ogni dipa imen o può p opo e al
massimo due casi di s udio, ma le uni e si à do anno sceglie ne un
nume o pa i alla me à del nume o dei dipa imen i (ANVUR 2020,
a . 9, cc. 1-2). Un’ipo e ica uni e si à di medie dimensioni con die-
ci dipa imen i, ad esempio, pu a endo migliaia di docen i po ebbe
p esen a e sol an o cinque mise i casi di s udio, il che ende quasi
impossibile che dei p odo i di s o ia, e più in gene ale delle human-
i ies, escano inci o i dall’impa i con on o con quelli elabo a i da
medici, bio ecnologi, giu is i, ingegne i ed economis i.
Pe ini e, a p ecisa o che la Te za Missione non coincide con il
Public Engagemen , come mol i in ambien e umanis ico c edono. Il
Public Engagemen è sol an o una di dieci a ee che includono di e -
si ipi di a i i à, dal conseguimen o di b e e i alla spe imen azio-
ne clinica (ANVUR 2020, a . 9, c. 3), secondo un pa adigma in cui la
p oduzione di cul u a semb a esse e p og essi amen e subo dina a
alla p oduzione di ica i. Il conce o di Te za Missione ende così a
esse e appia i o su quello più discu ibile di ‘impa o’ p odo o sul-
la socie à, sul pe icoloso modello dell’impac dell’accademia b i an-
nica (De G oo 2018; Smi h e al. 2020). La p og essi a limi azione
4 Legge 9 agos o 2013, n . 98, all. 2, a . 60, comma 1. h ps://www.gazze au i-
ciale.i /eli/id/2013/08/20/13G00140/sg.
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alle «a i i à di Te za Missione il cui impa o sia e i icabile» (AN-
VUR 2020, a . 9, c. 1) è d’al a pa e ce i ica a dall’a anza e di una
nuo a denominazione, quella di «Te za Missione e Impa o Sociale»
(ANVUR 2018). Una concezione di ques o ipo, u a ia, ci allon ana
ul e io men e dall’idea di Public Engagemen , come anche da quel-
la di Knowledge T ans e . In a i, se la comunicazione della ice ca
s o ica a un pubblico non specialis ico a mio a iso ien a a pieno
i olo nei compi i che lo s o ico do ebbe s olge e, l’idea che gli s u-
diosi adano p emia i nella misu a in cui p oducono dei cambiamen-
i conc e i, immedia i e misu abili nella socie à con empo anea è a
di poco p oblema ica. Una alu azione di ques o ipo penalizza ine-
qui ocabilmen e le discipline umanis iche e u i colo o che p odu-
cono cul u a ine a sé s essa, un bene non quan i icabile e i cui bene-
ici sul b e e pe iodo sono spesso impe ce ibili.
In endiamoci: non si a a di un p oblema sol an o i aliano. Pe i-
no negli S a i Uni i, do e il diba i o sull’a gomen o è inizia o con al-
meno en ’anni di an icipo, è già da empo s a o ile a o come l’in e-
g azione della Public His o y nell’accademia abbia a u o l’e e o di
sco aggia e le a i i à di Public Engagemen , conside a e «no e y
se ious» non solo pe un docen e s u u a o ma anche pe un aspi-
an e ale. In un sis ema in cui le p og essioni di ca ie a si basa-
no quasi esclusi amen e sulle pubblicazioni scien i iche, il solco a
accademici e p ac i ione s es e ni all’uni e si à ha ini o pe esse e
semp e più p o ondo (Filene 2006, 14).
3. Il e zo pun o, di i ale impo anza, igua da il iconoscimen o
u iciale della Public His o y come disciplina in un sis ema uni e si-
a io ca a e izza o da una di isione in se o i scien i ico-disciplina-
i che di a o inibisce l’in e disciplina ie à e i igidisce le ca ie e.
L’I alia uno dei pochi paesi in cui non può esse e ape a una p oce-
du a pe il eclu amen o di un docen e di Public His o y. Le p oce-
du e conco suali de ono in a i esse e icondo e ai singoli se o i
scien i ico-disciplina i, e se si bandisce un conco so pe un pos o di
S o ia Con empo anea (se o e M-STO/04), gli s o ici an ichi, medie-
ali e mode ni imangono ine i abilmen e aglia i uo i. E le limi a-
zioni de i an i dall’appa enenza al se o e scien i ico-disciplina e
non igua dano sol an o il eclu amen o, ma si es endono ad una a-
s a gamma di ambi i, dalla dida ica alla p og essione di ca ie a,
alla alu azione della ice ca (Pascuzzi 2014; De Paola e al. 2015).
Come se ne esce? La ia d’usci a più semplice sa ebbe, se non l’abo-
lizione in o o dei se o i scien i ico-disciplina i (come, ad esempio,
nel Regno Uni o), una lo o p o onda imodulazione, maga i aendo
ispi azione dalle mol o più la ghe mac oa ee di ice ca p e is e del-
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la Comuni à Eu opea.5 In al e na i a, si po ebbe pensa e alla c e-
azione di un se o e speci ico di Public His o y, ansdisciplina e e
p i o di ba ie e c onologiche. Tu a ia, la de inizione di cosa ien a
o meno nel se o e sa ebbe p oblema ica, e il ischio sa ebbe quello
di usci e da una gabbia pe inchiude si in un’al a, pe ché un e en-
uale la o o ‘non public’ del nos o s o ico immagina io icad ebbe
uo i se o e con u e le conseguenze del caso.
4. E siamo a i a i alla qua a e ul ima delle s ade che l’uni e -
si à i aliana do ebbe pe co e e pe il iconoscimen o della Public
His o y. Pe quan o pleonas ico, a ima ca o che la ma e ia non sa-
à in eg a a nell’accademia i aliana (che, benin eso, non uol di e
nega e o idimensiona e la sua dimensione ex a-uni e si a ia) sen-
za che all’in e no di essa ci sia un’adegua a o e a dida ica. Un’esi-
genza i inunciabile ecen emen e so olinea a anche da Se ge Noi-
e : «abbiamo bisogno […] che i p og ammi uni e si a i iconoscano
u icialmen e che la Public His o y è di en a a pa e del cu iculum
umanis ico» (Noi e 2019b). Benin eso: non u i gli s uden i che se-
guono un singolo co so di Public His o y all’uni e si à di en e anno
public his o ians, e o se nessuno. Sos ene e un singolo esame di di-
i o o di economia non a di un lau ea o in Scienze Poli iche un giu-
is a o un economis a. Pe ò è bene che gli s uden i sappiano di cosa si
a a, come pun ualizza a già nel 2011 l’allo a p esiden e dell’Ame i-
can His o ical Associa ion An hony G a on, auspicando che semp e
più uni e si à o isse o un assaggio di Public His o y ai lo o s uden i
p ima che ques i decidesse o cosa a e nella i a (G a on 2011). T a
l’al o in alcuni con es i il diba i o sull’impo anza dell’a iamen o
alla Public His o y non si limi a più alle aule uni e si a ie ma o mai
abb accia anche quelle scolas iche (Deman owsky 2018).
La ma e ia, u a ia, è anco a del u o assen e dall’o izzon e di-
da ico della maggio pa e delle uni e si à i aliane. Pu olendo ac-
coglie e l’in e p e azione più es ensi a (con ando anche i mas e di
comunicazione s o ica o i do o a i in s o ia che abbiano la Public
His o y nella decla a o ia) in ben 81 is i uzioni uni e si a ie su 97
non c’è accia di ‘s o ia pubblica’.6 E u a ia la si uazione è in pie-
na e oluzione. In a i, se p ima del 2015 (anno della nasci a del ci-
a o Mas e di Modena e Reggio Emilia) la disciplina e a inesis en e
su scala nazionale, adesso il pano ama è mol o più icco e a icola o,
con insegnamen i nei co si di lau ea, a li ello di mas e pos -lau ea, e
anche di do o a o. Se anco a nell’es a e del 2018 a li ello p e-lau ea
5 Billa i, F.; Ve ona, G. (2020). «Una nuo a o ganizzazione pe ice ca e uni e si à».
Co ie e della Se a, 2 no emb e. h ps://www.co ie e.i /edi o iali/20_no em-
b e_01/nuo a-o ganizzazionepe - ice ca-uni e si a-5642 452-1c7b-11eb-a718-
c e9e36 ab58.sh ml.
6 Il nume o complessi o delle is i uzioni uni e si a ie è ica a o dal si o del MIUR
(MIUR 2020).
S e ano Dall’Aglio
Public His o y e uni e si à i aliana: espe ienze, c i ici à e p ospe i e
S e ano Dall’Aglio
Public His o y e uni e si à i aliana: espe ienze, c i ici à e p ospe i e
Filologie medie ali e mode ne 25 | 21 37
Knowledgescape, 29-42
esis e a sol an o un co so di insegnamen o uni e si a io di Digi al
Public His o y all’Uni e si à di Sale no (Ca a ie i 2019, 107), o a,
all’inizio del 2021, almeno no e co si singoli con ano nella lo o deno-
minazione l’esp essione ‘Public His o y’ o ‘s o ia pubblica’, in mol i
casi assu a a disciplina au onoma anche senza il sos egno della as-
sicu an e s ampella digi ale.7 Ai co si d’insegnamen o si aggiungono
due p og ammi di Mas e (uno di p imo e uno di secondo li ello) e
al i di do o a o, a dimos azione di una c esci a che con u a p o-
babili à con inue à nei p ossimi anni. Indubbiamen e anche in I alia
ale quan o osse a o a li ello in e nazionale: l’insegnamen o del-
la Public His o y è in c esci a, in con o endenza con l’insegnamen-
o della s o ia adizionale (Pa sons 2012; Ress 2019). D’al a pa e,
è innegabile che l’ascesa della Public His o y sia lega a anche alla
cosidde a ‘c isi della s o ia’, in e mini an o di p es igio quan o di
nume o di docen i e s uden i (O a iano 2017; Zannini 2017; Ridol-
i 2017; Sa elli 2019, 19-21), che si aduce nell’esigenza di insegna-
e e p a ica e la s o ia in un modo di e so da quello adizionale.
L’I alia, a l’al o, s a acendo bene anche in ambi o eu opeo, la-
sciando da pa e il caso del Regno Uni o, do e un Mas e di Public
His o y ha a o la sua compa sa già nel lon ano 1996 (Ruskin Col-
lege, Ox o d) e do e la adizione della disciplina ha adici mol o più
p o onde che nel es o d’Eu opa (Cau in 2018, 9). A li ello di Eu o-
pa con inen ale, il nos o paese è uno di quelli in cui la dida ica di
Public His o y è più p esen e. Secondo il censimen o del Na ional
Council on Public His o y, la più g ande e an ica associazione del
se o e a li ello mondiale, l’I alia è con Ge mania e F ancia il paese
con il maggio nume o di co si di lau ea o mas e (NCPH 2020).
8
Non
è, u o somma o, una so p esa, se conside iamo che il nos o pae-
se ha s iluppa o una sua ia alla Public His o y p ima di mol i al i,
o e di adizioni p eceden i p op ie sia della ice ca s o ica – dal-
la s o ia o ale alla mic os o ia – sia della di ulgazione e dell’in a -
enimen o – dal omanzo s o ico alla ie ocazione al u ismo s o i-
co (Bis a elli 2019; Ca a ie i 2019). P ima in Eu opa ad a e e una
sua associazione nazionale della disciplina (Cau in 2018, 20; Noi e
2019a), l’I alia è s a o anche il paese che ha p esen a o più p opos e
di panels (escludendo Ge mania e USA, il paese o ganizza o e e la
pa ia della Public His o y) all’ul ima con e enza dell’In e na ional
Fede a ion o Public His o y (Ma sillo 2019).
7 Le uni e si à che al momen o hanno co si di Public His o y (Mas e esclusi) sono
Caglia i, Campania Van i elli, Fi enze, Mace a a, Modena e Reggio Emilia, Pisa, Sa-
le no, T ies e e Ca’ Fosca i Venezia (Tucci 2021).
8 Il da o si basa sulla somma di unde g adua e e g adua e p og ammes pe un o a-
le di 236 co si.
