A henea Digi al - 14(1): 195-220 (ma zo 2014) -ARTÍCULOS- ISSN: 1578-8946
LOS PROCESOS DE INTEGRACIÓN DE PERSONAS INMIGRANTES: LÍMITES Y
NUEVAS APORTACIONES PARA UN ESTUDIO MÁS INTEGRAL
THE INTEGRATION PROCESS OF IMMIGRANTS: LIMITS AND NEW CONTRIBUTIONS FOR A MORE
COMPREHENSIVE STUDY
Yolanda González-Rábago
Uni e sidad del País Vasco; [email p o ec ed]
His o ia edi o ial Resumen
Recibido: 19/06/2012
P ime a e isión: 05/02/2013
Acep ado: 15/02/2014
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es es una cues ión de compleja
concep ualización y de amplia discusión an o en el ámbi o de la polí ica pública
como desde la academia. El p e endido consenso eu opeo sob e la in eg ación se
ha quedado únicamen e en el cómodo discu so de la bidi eccionalidad y el es udio
de los p ocesos de in eg ación en las sociedades de acogida se ha plan eado siem-
p e desde pa áme os cuan i icado es y obje i is as que no son capaces de ap e-
hende la di e sidad de los mismos. Además el es udio de la in eg ación ha pasado
po al o la impo ancia que iene la sociedad de o igen y el ínculo que las pe so-
nas inmig an es conse an con és as, cen ándose únicamen e en la sociedad e-
cep o a como luga de in eg ación. En es e abajo p opongo la ampliación de la
mi ada sob e la in eg ación inco po ando la pe spec i a de o igen y la subje i i-
dad de la pe sona inmig an e como ac o con capacidad de cues iona , decidi y
ans o ma las pau as y con ex os en los que se p oduce la in eg ación.
Palab as cla e
In eg ación
Subje i idad
T ansnacionalismo
Abs ac
Keywo ds
In eg a ion
Subjec i i y
T ansna ionalism
The in eg a ion p ocess o immig an s is a complex issue o concep ualiza ion and
ex ensi e discussion bo h in he ield o public policy and om he academia. The
alleged Eu opean consensus abou in eg a ion has only been in he com o able
speech o bidi ec ionali y and he s udy o he in eg a ion p ocess in hos socie ies
has been aised e e om quan i ie and objec i is pa ame e s ha a e no able
o g asp he di e si y o he eo . Fu he mo e, he s udy o in eg a ion has o e -
looked he impo ance o he socie y o o igin and he link ha immig an s e-
main wi h hem, ocusing only on he hos socie y as a place o in eg a ion. In his
pape I p opose he ex ension o he look on he in eg a ion by inco po a ing he
pe spec i e o o igin and he subjec i i y o he immig an s as an ac o wi h he
capaci y o ques ion, decide and change he pa e ns and con ex s in which in e-
g a ion occu s.
González-Rábago, Yolanda (2014). Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es: lími es y nue as
apo aciones pa a un es udio más in eg al. A henea Digi al, 14(1), 195-220.
h p://dx.doi.o g/10.5565/ e /a henead/ 14n1.1067
In oducción
La concep ualización de los p ocesos de in eg ación social de las pe sonas inmig an es
ha sido habi ualmen e una cues ión compleja y sob e la que ha exis ido escaso consen-
so. Las di e en es pe spec i as, desde las que la in eg ación ha sido pensada y, en con-
secuencia, medida a a és de pa áme os e indicado es especí icos, han enido o igen
en el in e és que nume osas disciplinas, como la Sociología, la An opología, la Psico-
logía Social o la Demog a ía, han mos ado sob e la ma e ia.
195
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es
La in eg ación social en el ámbi o de las mig aciones no ha sido inmune, como no
podía se de o a mane a, a las di e sas co ien es de pensamien o y posiciones ideoló-
gicas que se han ido desa ollando a lo la go de la his o ia, y con especial in ensidad
en es e caso dada la ascendencia del ideal no ma i o in eg ado como pa adigma del
o den social. La conno ación polí ica e ideológica que a as an los di e en es concep-
os al ededo de la in eg ación hace de su uso una cues ión delicada y deba ida (Blan-
co, 1993). Lo ecue dan Abdemalek Sayad (1999) y Sand o Mezzad a (2005) al pone el
acen o en cómo la Sociología no es capaz de desemba aza se de los supues os epis e-
mológicos que aca ean é minos como el de in eg ación, apoyando áci amen e con
ello el mains eam del sis ema capi alis a que concibe los p ocesos de exclusión social
como e ec os cola e ales del p oceso in eg ado . Según Lo enzo Cachón (2009), ade-
más es os concep os en ocasiones son echazados po las p opias pe sonas inmig an-
es, que ponen el acen o en cues iones como la disc iminación y el econocimien o. La
ges ión de la di e sidad ha sido una p eocupación cons an e en el de eni de las socie-
dades y que, con la in ensi icación de los lujos mig a o ios in e nacionales, se ha con-
e ido en un ámbi o de con o e sia e in e és polí ico aún mayo .
Si bien, en la ac ualidad, las sociedades occiden ales acogen a un mayo abanico
de cul u as y e nias g acias a la c ecien e in ensidad de los lujos mig a o ios, no es
menos cie o que nues as sociedades nunca han sido comple amen e homogéneas cul-
u almen e. La he e ogeneidad es una ca ac e ís ica in ínseca de oda sociedad, siendo
el con ac o en e di e en es cul u as una cons an e a lo la go de oda la his o ia, ade-
más de se , en muchas ocasiones, el desencadenan e del desa ollo de dichas socieda-
des. Es la mayo isibilización de la di e sidad cul u al que se es á p oduciendo en las
úl imas épocas lo que di e encia la si uación ac ual de las an e io es (Zapa a-Ba e o,
2003). El inc emen o en el núme o de población ex anje a, sob e odo en países como
España con un c ecimien o acele ado de la inmig ación en las dos úl imas décadas, y
con un sal o cuali a i o muy no able an o en el olumen como en la composición de
la población ex anje a en especial desde el año 2000, ha pues o de elie e una di e si-
dad cul u al que en cie a medida y has a ese momen o, había es ado disimulada.
Los con ex os de mul icul u alidad, esul ado del plu alismo de iden idades, pue-
den se de i ados de uen es que nada ienen que e con la llegada de población inmi-
g an e a una sociedad. Sin duda Rica d Zapa a-Ba e o en su e lexión sob e la iada
Es ado-nación-ciudadanía, ambién alude a la impo ancia que la inmig ación puede
ene en la c eación de he e ogeneidad, pe o a gumen a asimismo ace ca de la exis en-
cia de un plu alismo de iden idades cul u ales y de iden idades nacionales (2003) que
son p e ias a la in luencia de la inmig ación en los con ex os occiden ales ac uales.
196
Yolanda González-Rábago
Sin emba go, y una ez is as y econocidas o as uen es de di e sidad que no
ienen que e con la población inmig an e, es una ealidad indiscu ible que las socie-
dades, en su deseo de man ene el o den social, ponen el oco de la cohesión social en
la di e sidad cul u al de i ada de los p ocesos mig a o ios in e nacionales. El in e és
po el con ol de es a ealidad de mo ilidad humana y de las consecuencias que a ni el
in eg a i o p oduce, es cada ez más acen uado y de pa en e cons a ación a ni el polí-
ico. La Unión Eu opea y España, sin i más lejos, han mos ado en los úl imos años
una p eocupación en aumen o po la cues ión de la in eg ación de las pe sonas inmi-
g an es, p oduciendo discu sos y polí icas que lle an po í ulo dicho obje i o y asla-
dando al deba e público la impo ancia que la “buena in eg ación” de las poblaciones
inmig adas iene pa a el desa ollo social del país (Ca e a, 2006; López Pich, 2007). De
hecho, el Anua io de la Inmig ación en España del año 2011, edi ado po el CIDOB
(Aja, A ango y Alonso, 2011), lle a po í ulo La ho a de la in eg ación. Es a isibiliza-
ción de la impo ancia de los p ocesos de in eg ación ha sido impulsada en pa alelo
con un cada ez mayo con ol de los lujos mig a o ios, que llega incluso a la ex e na-
lización de nues as on e as hacia los países emiso es y de ánsi o. Es as dos líneas
de ac uación, la in ensi icación del con ol y las medidas a o ecedo as de la in eg a-
ción, son u o de la misma p emisa ideológica, es o es, es ingi el acceso y o dena
la he e ogeneidad ecibida.
El a ículo se di ide en dos pa es di e enciadas. La p ime a gi a en o no al es a-
do de la cues ión y la c í ica del a amien o hegemónico de los p ocesos de in eg a-
ción, an o desde la ges ión polí ica como desde la in es igación cien í ica. La segunda
pa e p e ende apo a algunas ideas pa a una mejo comp ensión de la in eg ación,
en o no a su ez a dos elemen os. Po un lado, a a és de la inco po ación de la mi a-
da subje i a pa a es udia el p oceso, en especial desde los plan eamien os epis émicos
de la Psicología de la Libe ación, y con la in oducción de ins umen os de medición
cuan i a i a de la pe cepción subje i a de in eg ación. Y po o o lado, median e la
adopción de una pe spec i a ansnacional que pe mi a conside a la elación con el
o igen de las pe sonas inmig an es como elemen o undamen al pa a es udia sus p o-
cesos de in eg ación en las sociedades de des ino.
El di ícil consenso de las polí icas de in eg ación en la
Unión Eu opea
La inco po ación de la in eg ación de la inmig ación en el deba e polí ico de la Unión
Eu opea se p odujo con la celeb ación del Consejo Eu opeo de Tampe e en 1999, mo-
men o a pa i del cual se ha p e endido la búsqueda de una comuni a ización de la
polí ica inmig a o ia. En 1997, con la in eg ación del Acue do de Schengen en el ma -
197
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es
co ju ídico de la UE a a és de un p o ocolo anexo al T a ado de Ams e dam, se dio
luga a la cons ucción del denominado Espacio de Libe ad, Segu idad y Jus icia y su-
puso la oma de conciencia de la necesidad de desa olla polí icas comunes de inmi-
g ación y asilo que egula an la en ada de nacionales de e ce os países a ese Espacio
Común. En aquellos momen os la UE ideaba es a polí ica común desde la pe spec i a
del con ol de lujos undamen almen e aunque ambién se aludía a la necesidad de un
plan eamien o común que ga an izase la in eg ación.
De es a mane a se es ablecie on cua o pila es básicos sob e los que abaja : 1.
Colabo ación con los países de o igen; 2. Un sis ema eu opeo común de asilo; 3. T a o
jus o de los nacionales de e ce os países y 4. Ges ión de los lujos mig a o ios. Como
se ap ecia en el e ce pila , las ideas sob e las cuales se es ablece la in eg ación de
pe sonas inmig an es son la igualdad de de echos y la ausencia de disc iminación,
como condiciones de base pa a comenza a habla de in eg ación.
Desde Tampe e los a ances en los es pila es que no es án ín imamen e elacio-
nados con la in eg ación, es o es, la colabo ación con países de o igen, el asilo y la ges-
ión de lujos, han a anzado eno memen e en compa ación a cómo lo ha hecho el ela-
i o a la in eg ación. El segundo p og ama quinquenal pa a el Á ea de Libe ad, Segu-
idad y Jus icia celeb ado en La Haya en 2004, as los a en ados e o is as de Nue a
Yo k y Mad id, se cen ó en el pila de la segu idad, especialmen e a a és de la p o-
ección de las on e as ex e io es,1 dejando en un segundo plano el desa ollo de los
pila es de Libe ad y Jus icia (Blanco, 2007a). A pesa de que, como señala Joaquín
A ango (2010), los a ances du an e el pe iodo 1999 y 2004 ue on muy no ables pa a el
es ablecimien o de una polí ica común de inmig ación, en el campo de las polí icas de
in eg ación de inmig an es los pasos hacia adelan e han sido muy di íciles de da . En
la mayo ía de los casos las polí icas diseñadas desde la Comisión Eu opea espondían a
un consenso en el ámbi o comuni a io que no e a asumido po el Consejo Eu opeo y,
po lo an o, no se aslada on a la polí ica nacional (Paja es, 2002). El P og ama de Es-
ocolmo (Consejo Eu opeo, 2010) ha con inuado la línea del an e io econociendo
además la incapacidad de la UE pa a in e eni en ma e ia de in eg ación, compe en-
cias que esiden en su mayo ía en los gobie nos nacionales o subnacionales. De odas
o mas, es e p og ama se dis ancia de las concepciones de una in eg ación condiciona-
da que algunos Es ados miemb os han desa ollado en los úl imos años y que explica-
emos más adelan e.
T as el hi o iniciá ico de Tampe e, ue en el Consejo Eu opeo de Salónica de 2003
en el que se uel e a e oma la in ención de abaja en una polí ica común de in e-
1Especialmen e eseñable es el o alecimien o y do ación du an e es os años de la Agencia Eu opea pa a la Ges-
ión de la Coope ación Ope a i a en las F on e as Ex e io es (FRONTEX).
198
Yolanda González-Rábago
g ación y se es ablece la necesidad de de ini unos P incipios Básicos Comunes (PBC)
que se ap oba án en el Consejo de Minis os de Jus icia y Asun os de In e io de no-
iemb e de 2004. En ellos se de ine la in eg ación como un p oceso bidi eccional y diná-
mico de ajus e mu uo po pa e de odos los inmig an es y esiden es de los Es ados
miemb os.
Si bien los PBC es ablecían pau as cla as sob e lo que se debía en ende po in e-
g ación y ponían el acen o en la cues ión del empleo y el espe o a la di e sidad cul u-
al y eligiosa como asun os cla es, es cie o que su capacidad pa a impone dichas
pau as e a escasa y se o mula on desde un en oque que esul aba me amen e de eco-
mendación pa a los Es ados miemb os. El p ime o de los obje i os de los PBC que se
enume aban en el documen o lo explici a cla amen e:
Con ibui a que los Es ados miemb os o mulen polí icas de in eg a-
ción, o eciéndoles una guía sencilla no inculan e, sencilla pe o e le-
xi a, de p incipios básicos espec o de los cuales puedan juzga y e a-
lua sus p opios es ue zos. Los Es ados miemb os pod án u iliza am-
bién es os p incipios básicos pa a ija p io idades y segui desa ollan-
do sus p opios obje i os mensu ables. Co esponde a cada Es ado miem-
b o de e mina si es os p incipios le son ú iles pa a o mula polí icas
des inadas a o os g upos obje i o de la in eg ación. (Consejo de Mi-
nis os de Jus icia y Asun os de In e io , 2004, p. 16, cu si a p opia).
El excesi o ca ác e olun a io y la incapacidad de las ins i uciones comuni a ias
pa a a a la ma e ia de la in eg ación como un ámbi o de sobe anía eu opea y no na-
cional, ha conducido a una disco dancia abismal en e discu so y p ác ica. Po un lado,
exis e un g an consenso en el plano del discu so asladado a la ciudadanía sob e la
polí ica de in eg ación. La concep ualización de la in eg ación, las p io idades y el
acue do sob e la mejo mane a de consegui la es un ámbi o en el que la UE no iene
g andes incon enien es. A lo la go de los años la UE ha consensuado una posición
ace ca de la necesidad de ac ua sob e la in eg ación de las pe sonas inmig an es des-
de una pe spec i a bidi eccional y de co esponsabilidad en e los nacionales de e ce-
os países y la sociedad de acogida.
Po o o lado, sin emba go, la aslación a los Es ados miemb os de es a de inición
de in eg ación que la UE explíci a a a és de los PBC, ha esul ado en unos casos más
complicada que en o os. La polí ica de in eg ación en países como F ancia o Dinama -
ca2 ha omado el camino de la cul u alización y ha ijado sus medidas en é minos con-
2Si an como ejemplo las e o mas de la Ley sob e la In eg ación de Ex anje os nº839 de Dinama ca o la Ley e-
la i a a la Inmig ación y a la In eg ación nº 2006-911 de F ancia.
199
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es
ac uales con las pe sonas inmig an es. La in eg ación ha dado el sal o a la o maliza-
ción ju ídica de una obligación de in eg ación y como dice Se gio Ca e a (2006) lo
que esconde el é mino in eg ación es un p oceso de asimilación obliga o ia basada en
el conocimien o del idioma, la his o ia y cul u a del país ecep o . Siguiendo a Sand a
Gil A aujo (2010), lo lingüís ico y lo cul u al se con ie e en el eje di e enciado bajo el
que se ocul an o in isibilizan o o ipo de desigualdades sociales que ienen que en-
en a la población inmig an e.
La laxi ud con la que los PBC inciden en la polí ica nacional ha lle ado a que los
Es ados miemb os ecojan aquellos p incipios que más se adecuan a su concepción
ideológica del O o, pasando po al o oda la concep ualización de bidi eccionalidad y
ajus e mu uo. De es a mane a algunos países se han omado al pie de la le a el p inci-
pio que es ablece que: “Un conocimien o básico del idioma, la his o ia y las ins i ucio-
nes de la sociedad de acogida es indispensable pa a la in eg ación; pe mi i a los inmi-
g an es adqui i ese conocimien o básico es esencial pa a que la in eg ación enga éxi-
o” (Consejo de Minis os de Jus icia y Asun os de In e io , 2004, p.18).
De es a mane a, di e sos países miemb os han comenzado a exigi a los inmi-
g an es esiden es en sus e i o ios exámenes que e alúan la capacidad lingüís ica, el
conocimien o de la his o ia de la nación y de la no ma i a legal igen e, de mane a
que una e aluación posi i a en es os é minos sea imp escindible pa a la eno ación
de los pe misos de esidencia y en algunos casos pa a el acceso a la eag upación ami-
lia . Los llamados con a os de in eg ación se han con e ido en la única pue a de en-
ada a de echos undamen ales, y se pos ulan como la mane a más idónea pa a el ac-
ceso a la igualdad con la población au óc ona. Sin emba go, y como a i ma Ca e a
(2006), es e ipo de ó mulas con ac uales y de e aluación in eg ado a ompen desde
la base la aspi ación del P og ama de Tampe e ace ca de un a o jus o y no disc imi-
nan e de las pe sonas según sus ca ac e ís icas indi iduales o colec i as.
Si bien lo explicado has a aho a hace e e encia a un g upo impo an e de Es ados
miemb os (Alemania, Bélgica, Holanda, F ancia, Dinama ca o Aus ia), exis en o os
países miemb os en los cuales la aslación del consenso discu si o eu opeo a los Pla-
nes de In eg ación nacionales ha sido más espe uosa con el espí i u de co esponsabi-
lidad y bidi eccionalidad, al menos sob e el papel. Es e es el caso de España en donde
la o mulación de los Planes Es a égicos de Ciudadanía e In eg ación (PECI)
2007-2010 y 2011-2014 ha sido eno memen e in luida po el discu so comuni a io. Los
concep os de bidi eccionalidad y ajus e mu uo se p esen an una y o a ez como ejes
e eb ado es de la idea de in eg ación en cualquie polí ica pública e e ida a la in e-
g ación de pe sonas inmig an es en España. Obse ando oda la p ime a pa e de los
planes e e ida a los p incipios y undamen os en los que se basa odo el consiguien e
200
Yolanda González-Rábago
paque e de medidas, emos que exis e un én asis en la adap ación mu ua, an o en los
ya mencionados planes a ni el nacional, así como ambién en los Planes de In eg a-
ción de la mayo ía de las Comunidades Au ónomas. La pe spec i a de la ciudadanía se
plan ea cada ez en mayo medida como el elemen o cla e pa a abo da la in eg ación
(Paja es, 2005). Así mismo, se p oyec a en algunos planes egionales un nue o es a u o
de ciudadanía basado en la esidencia, cues ión ya plan eada po la UE en Tampe e y
po algunos au o es en su isión de la ciudadanía cí ica (Lucas y Solanes, 2009; Za-
pa a-Ba e o, 2005).
No obs an e, cuando nos ace camos a mi a las medidas conc e as y las á eas de
in e ención que p e én dichos planes, empieza a queda pa en e el p ime desajus e
en e la eo ía y la p ác ica en ma e ia de in eg ación. Aunque en el plano discu si o
el p oceso se plan ea como de co- esponsabilidad y, en consecuencia, como esponsa-
bilidad an o de la población au óc ona como de la población inmig an e, la pues a en
p ác ica e leja una polí ica undamen almen e unidi eccional, que conside a la si ua-
ción y las ca ac e ís icas de la pe sona inmig an e pa a es ablece cauces de acción po-
lí ica di igidos a és e, con escaso én asis en la si uación de la sociedad de acogida con
espec o a la ges ión inmig a o ia.
Ello queda pa en e al obse a las á eas de in e ención que ecogen los Planes de
In eg ación nacionales y au onómicos, pues se ap ecia que el peso de la in eg ación lo
sopo an las pe sonas mig an es a a és de medidas encaminadas a mejo a su in e-
g ación labo al, su in eg ación esidencial ( i ienda), su acceso a se icios básicos
(educación, sanidad, se icios sociales) y su pa icipación en odos los ámbi os sociales
y los asun os públicos, encon ando únicamen e la igu a de la sociedad de acogida
como acili ado a de ese p oceso pe o no como cop o agonis a. En es e sen ido, sí se
puede ap ecia den o de las p incipales á eas de in e ención la p eocupación po
mejo a la o mación de los p o esionales en la a ención a la población inmig an e, así
como se des acan algunas medidas que p e enden la lucha con a la disc iminación de
o ma ans e sal. Sin emba go, el conjun o de ac o es de la sociedad de acogida, y es-
pecialmen e la población au óc ona, sólo es p o agonis a en dos á eas de in e ención,
una en cada Plan. En el p ime o, el PECI 2007-2010 (Minis e io de T abajo y Asun os
Sociales, 2007) cuen a con el á ea de Sensibilización y el PECI 2011-2014 (Minis e io de
T abajo e Inmig ación, 2011) con el de Con i encia. Ambas ienen un peso muy escaso
an o a ni el de medidas como de p esupues o.3
3El á ea de Sensibilización PECI 2007-2010 suponía un 2,7% del p esupues o asignado al Plan y el á ea de Con i-
encia del PECI 2011-2014 supone solo el 1,4% del o al del p esupues o.
201
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es
Los lími es de la in es igación ace ca de los p ocesos de
in eg ación
Aunque en el apa ado an e io hemos hablado de un consenso a ni el eu opeo en é -
minos polí icos que se emon a a inales de los años no en a del siglo XX, lo cie o es
que en o os con ex os y a o os ni eles como en el plano académico, el consenso so-
b e los p ocesos de in eg ación llegó mucho an es. En la década de los 80 del siglo XX,
el modelo de acul u ación de John W. Be y supuso un pun o y apa e en la o ma de
analiza la inco po ación de los inmig an es a las sociedades ecep o as, ijando a pa -
i de ese momen o una pau a de e minan e en las in es igaciones sob e la acul u a-
ción y es ableciendo una línea eó ica y analí ica muy in e esan e y aliosa. Sin emba -
go, el modelo acul u a i o de Be y4 supuso ambién una cen alización de los es udios
hacia una sola línea, p oduciendo una endencia a ealiza in es igaciones que aplica-
sen el modelo p opues o en di e en es con ex os y a di e en es poblaciones.
El modelo de Be y enía algunas limi aciones que ue on la base sob e la que se
cons uye on el Modelo In e ac i o de Acul u ación (IAM), de Richa d Y. Bou his,
Lena Celine Moïse, S éphane Pe eaul y Sacha Senécal (1997), y el Modelo Ampliado
de Acul u ación Rela i a (MAAR), de Ma isol Na as e al. (2004). En e las p incipales
c í icas del modelo de Be y se desa aca que en el p oceso de acul u ación no se consi-
de e la exis encia de elaciones de pode asimé icas en e los g upos cul u ales, sien-
do de ac o di e en es el núme o y los ecu sos de que disponen los inmig an es pa a
ealiza el es ue zo adap a i o. Además no enía en cuen a las ans o maciones que se
p oducen en las pe sonas mig an es a lo la go del p oceso de acul u ación, ni po su-
pues o, daba p o agonismo al papel de la sociedad de acogida en odo el p oceso.
Así, an o el modelo IAM como el MAAR abo dan la acul u ación desde un en o-
que más in eg al que conside a las es a egias y ac i udes de acul u ación, an o de la
población inmig an e como de la población au óc ona. Además Bou his y sus colabo-
ado es (IAM) end án en cuen a elemen os como el o igen e nocul u al de los g upos
de inmig an es o las ci cuns ancias polí icas, demog á icas o socioeconómicas del país
de acogida y, po o o lado, iden i ica án como ac o in e inien e en el p oceso acul-
u a i o el o igen, la clase social, el sexo o el g ado de iden i icación con el endog upo.
Po su pa e, el modelo MAAR señala la exis encia de dos ipos de ac i udes de acul u-
ación, po un lado las p e e idas o ideales que son las elegidas po los g upos, an o
inmig an es como au óc onos, si és os pudie an elegi lib emen e su es a egia y que
se co esponde con la idea inicial del modelo de Be y, y po o o lado, las es a egias
4Compues o po cua o es a egias acul u a i as de los g upos cul u almen e di e en es: In eg ación, asimilación,
sepa ación y ma ginalización; y cua o es a egias de la sociedad de acogida: mul icul u alismo, mel ing po , se-
g egación y exclusión. Pa a conoce más consúl ese Be y (2005).
202
Yolanda González-Rábago
adop adas o eales p oduc o de los compo amien os que inalmen e se desa ollan. De
alguna mane a, po an o, se es á en endiendo que exis e una b echa en e la ac i ud y
la conduc a esul an e, u o del dinamismo de las elaciones en e g upos y de la desi-
gual capacidad pa a elegi las es a egias a lo la go del p oceso.
De i ada de la lec u a de las in es igaciones que han enido y ienen como eje
cen al el po en e modelo analí ico c eado po Be y (1997) y complejizado po
Bou his e al. (1997) y Na as e al. (2004), ha ido su giendo la inquie ud sob e cómo
a on a en la ac ualidad una in es igación sob e p ocesos de in eg ación de poblacio-
nes mig an es que amplíe la mi ada a aquellas á eas ol idadas o a aquellos ac o es
poco enidos en cuen a pa a e alua , po un lado, la in eg ación de las sociedades e-
cep o as de población inmig an e, y po o o lado, las polí icas públicas asociadas a
es e p oceso.
A es e espec o quie o des aca dos cues iones que a mi modo de e , son nuclea-
es en es e in en o de ampliación de la mi ada. En p ime luga , pone el acen o, y si se
quie e la c í ica, sob e la pe spec i a obje i is a de los p ocesos de in eg ación, y en
segundo luga , des aca la unidi eccionalidad del en oque de análisis que emi e a pa-
áme os e nocen is as y ligados únicamen e a las sociedades de des ino de las mig a-
ciones. Ambas cues iones ponen la base pa a las p opues as eó icas y me odológicas
que desc ibi é más adelan e.
La pe spec i a obje i is a
La in es igación ace ca de los p ocesos de in eg ación que ocu en en el in e io de las
sociedades que denominamos de des ino y que son ecep o as de población inmig an-
e, se ha cen ado en aspec os obje i os pa a abo da el es udio, pa iendo además de
la p emisa de que la población inmig an e es una población cul u almen e di e sa.
Desde es a pe spec i a analí ica se ha a endido más a conoce los aspec os o ámbi os
en los cuales se p oduce la supues a in eg ación y se ha minimizado la conside ación
de la pe cepción subje i a de in eg ación de las p opias pe sonas implicadas en el p o-
ceso.
Como hemos is o, las polí icas públicas sob e la in eg ación se o mulan en base
a di e sas á eas de in e ención que ecogen las es e as de la sociedad de acogida en
las que el inmig an e se mue e y con las que in e ac úa, con el ámbi o labo al a la ca-
beza de cualquie ipo de p og ama. Es a cons a ación iene su azón de se en la con-
cepción del mig an e como abajado , que ya desde el inal de la Segunda Gue a
Mundial, ue denominado gues wo ke (en especial en el con ex o alemán) y que a pe-
sa del apa en e cambio de isión y de los hechos que la ealidad de la inmig ación en
203
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es
2010; Bal a escu, 2005; Basabe, Páez, Aie di y Jiménez, 2009; De la Ma a e al., 2010;
He nández-Plaza, Alonso-Mo illejo y Pozo, 2006; W igh , 2011).
La Psicología social y, en especial, lo que se ha enido llamando la Psicología de la
Libe ación (PL) ha desa ollado modelos que nos pe mi en amplia nues a capacidad
de medi la in eg ación a ni el social. Desde es a pe spec i a se plan ea que el es udio
de la in eg ación se en iquece ía mucho si se log an ap ehende las ci cuns ancias
con ex uales en las que se p oduce así como econociendo la capacidad de agencia de
las p opias pe sonas inmig an es, alo ándolas como agen es ac i os con capacidad
pa a cues iona , esis i y ans o ma los con ex os a lo la go del p oceso (Alba e al.
2010). Si dejamos de e , po an o, la in eg ación como algo que le ocu e a los indi i-
duos o g upos, y la emos como algo que los indi iduos c ean y deciden en su día a
día en una búsqueda po su bienes a , en un incesan e en en amien o de p uebas
(Ma uccelli, 2007), pod emos cap a en mayo medida las ci cuns ancias que acon e-
cen y las es a egias y capacidades que los indi iduos despliegan.
La p opues a an o eó ica como me odológica que se expone en es e a ículo e-
coge los a ances de la Psicología de la Libe ación como a gumen o epis émico pa a la
c eación de modelos sociológicos de in eg ación globales. Es deci , modelos que en-
gan en cuen a aspec os o ámbi os de la ida social como el labo al, el esidencial, el
educa i o o el sani a io, pe o que a su ez a ienda a cues iones subje i as como las
iden i a ias, de pa icipación y de bienes a pe sonal (subje i o) y social. Desde es a
p opues a se plan ea, po an o, la inco po ación de las escalas de bienes a subje i o
(Diene , 1994) y social (Keyes, 1998) a la ho a de conside a la pe enencia y el bienes-
a como indicado es de in eg ación social. Si bien la medición cuan i a i a de la expe-
iencia subje i a al ededo de cues iones iden i a ias y de bienes a puede pa ece e-
duccionis a pa a llega a comp ende la expe iencia subje i a de inculación, c eemos
que, sin emba go, es o supone un a ance en é minos de me odología cuan i a i a que
no niega la impo ancia de segui abo dando es as cues iones desde écnicas de ipo
cuali a i o, que e lejen la he e ogeneidad y la di e sidad de expe iencias de in eg a-
ción. Es a con ibución se sus en a bajo la idea de que la cuan i icación del bienes a a
a és de es as escalas puede se una medida más pa a el análisis de los p ocesos de in-
eg ación y no an o como un sus i u o de las écnicas cuali a i as pa a la comp en-
sión de las expe iencias indi iduales y subje i as de las pe sonas mig an es.9
El bienes a subje i o ( adición hedónica) es un indicado de la calidad de ida
basado en la elación en e las ca ac e ís icas del ambien e y el ni el de sa is acción
9Es as medidas de bienes a ya han sido u ilizadas con éxi o po o os in es igado es demos ando la impo ancia
de ecoge indicado es subje i os (Aie di, Basabe, Blanco y Oleaga, 2008; Basabe e al., 2009; Bobowik, Basabe,
Páez, Jiménez y Bilbao, 2010).
210
Yolanda González-Rábago
expe imen ado po las pe sonas. La es uc u a del bienes a subje i o es á compues a
po es ac o es: la sa is acción con la ida, el a ec o posi i o y el a ec o nega i o (Lu-
cas, Diene y Suh, 1996). Mien as, el bienes a psicológico ( adición eudaimónica)
cen a su a ención en el desa ollo de capacidades y el c ecimien o pe sonal como
p incipales indicado es del uncionamien o posi i o. A es as dos concepciones del bie-
nes a , subje i o y psicológico, se ha enido a suma una e ce a, el bienes a social
que oma en cuen a al indi iduo inse o en el mundo social. Si las o as dos adiciones
co ían el iesgo de concebi el bienes a de un suje o aislado de su medio, la p opues-
a del bienes a social nace en el ma co de “la necesidad de oma en conside ación lo
indi idual y lo social, el mundo dado y el mundo in e subje i amen e cons uido”
(Blanco y Díaz, 2005, p. 583).
Es a medida de bienes a social oma el sen imien o de pe enencia como una de
las uen es de sa is acción más impo an es y como base pa a la acción y el comp omi-
so social. El bienes a no puede se en endido al ma gen de los lazos que nos unen a
o as pe sonas (E ikson, 1996). Y en es e sen ido Co ey Lee Keyes (1998) desa olla una
escala compues a po cinco dimensiones: In eg ación social, Acep ación social, Con i-
bución social, Ac ualización social y Cohe encia Social. Es as dimensiones han demos-
ado su alidez y iabilidad, y pueden inco po a se a los es udios sob e la in eg ación
social en el ámbi o mig a o io, esul ando especialmen e in e esan es y ú iles pa a e
la elación en e el bienes a y o os indicado es de la in eg ación.
En el ámbi o de la Sociología se ha endido undamen almen e a abo da la com-
p ensión de la subje i idad desde me odologías cuali a i as, que muy ace adamen e
son capaces de comp ende en mayo medida los in e s icios y las es a egias de ida
de los suje os-obje os de in es igación. Sin emba go, desde la p opues a que se hace en
es e a ículo, se c ee necesa ia la inco po ación de es os aspec os de la ida social a los
es udios mac osociológicos ealizados a a és de encues as, de mane a que pe mi an
la compa a i idad y ep esen a i idad de los esul ados. Inco po a medidas como las
de las escalas de bienes a subje i o y social al análisis sociológico de los p ocesos so-
ciales o ece la posibilidad de es ablece elaciones en e di e sos ac o es de ipo so-
ciodemog á ico o con ex ual, que pe mi an una explicación ex ensi a de los mismos,
siendo conscien es de las limi aciones que es as medidas ienen y de la pé dida de una
p o undización explica i a que sí aba ca lo cuali a i o. Po ello, se apues a po la com-
plemen ación de me odologías (Callejo y Viedma, 2006).
Lo que el ansnacionalismo nos puede apo a
Desde la pe spec i a ansnacional se ponen en alo aspec os muchas eces ol idados
de las mig aciones o que son enidos poco en cuen a a la ho a de explica los p ocesos
211
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es
sociales que ienen luga al ededo del enómeno mig a o io. Las eo ías del ansna-
cionalismo nos ace can a una mi ada más global de los p ocesos, en donde el con ex o
de salida de la mig ación iene una impo ancia cla e pa a explica algunas de las ci -
cuns ancias y mo i aciones indi iduales y sociales de las mig aciones. Y po supues o,
el en oque ansnacional nos ab e la mi ada pa a el análisis de la in eg ación.
Como se mencionó an e io men e, los análisis de los p ocesos de in eg ación que
engan como p isma el ansnacionalismo y su in luencia en ellos, han sido ealmen e
escasos, en especial si nos salimos ue a del con ex o es adounidense. Y sin emba go,
apa ece como una e dad absolu a y asumida como na u al, el hecho de que la incu-
lación ansnacional con el o igen p oduce e ec os en la mane a de in eg a se de las
pe sonas inmig an es en las sociedades de des ino. Es más, la de i ada lógica que suele
pensa se es que la p ác ica ansnacional di icul a la in eg ación, y es o bajo la idea de
que el suje o mig an e pa a se in eg ado e in eg able debe desp ende se de su pasado
( elaciones, cos umb es y, po supues o, cul u a). Es a noción es á basada en un con-
cep o de in eg ación que iene más bien que e con el modelo asimilacionis a que con
el mul icul u al. Y quizá es p ecisamen e po es e mo i o que la p egun a de si la in-
culación ansnacional es impo an e pa a la in eg ación-asimilación ha sido más es u-
diada en el con ex o es adounidense, ya que es p ecisamen e allí en donde es posible
habla sin apujos de asimilación. Mien as, en el espacio eu opeo, es e concep o gene-
a más con o e sias y endemos a habla de in eg ación, algo que quizá di icul a la
con on ación con lo ansnacional.
Sea cual sea la causa, lo cie o es que en el con ex o eu opeo es más escaso encon-
a in es igaciones10 que analicen de mane a di ec a la in eg ación desde el en oque
ansnacional, es deci , eniendo en cuen a la in luencia que la con inuidad del ínculo
con el país de o igen o con compa io as mig an es en o os luga es del mundo puede
ene en los p ocesos de in eg ación. Y es a in luencia en un doble sen ido, po un
lado, en la impo ancia que iene sob e el deseo de elaciona se con y de pe enece a
la sociedad de des ino, y po o o lado, en el e ec o sob e cómo ges iona polí icamen e
es a doble inculación.11 La p opues a que aquí se plan ea implica da p o agonismo al
es udio de la elación con el o igen pa a abo da la elación del inmig an e con la so-
ciedad de des ino.
Tene en cuen a a la sociedad de o igen como a iable cla e en los p ocesos de in-
eg ación supone a anza en la up u a del nacionalismo me odológico, del que hablan
10 Uno de los es udios de ca ác e empí ico más in e esan es con espec o a es a cues ión es Snel e al. (2006).
11 P ocesos como el econocimien o de la doble nacionalidad o como la pe enencia a más de una comunidad polí i-
ca y el consiguien e de echo a o o en dos países (a ni el municipal en España con el único equisi o de la esi-
dencia, y a ni el es a al en el país de o igen con el equisi o de la nacionalidad).
212
Yolanda González-Rábago
de o ma muy in e esan e And eas Wimme y Nina Glick Schille (2003), y que nos
cons iñe a la ho a de hace in es igación. Supe a el Es ado-nación como luga en
donde se debe ija la mi ada pa a abo da enómenos sociales es cla e en los iempos
globalizados y globalizado es que discu en. Pe o ompe con el nacionalismo me odo-
lógico no implica sólo inco po a al país de o igen en el análisis, sino que supone ija
la mi ada en el espacio social que an o sociedad de des ino como sociedad de o igen
c ean en su in e elación, lo que algunos au o es llaman el espacio social ansnacional
(Fais 1999) o el campo social ansnacional (Basch, Glick Schille y Szan on Blanc,
1994; Le i y Glick Schille , 2004).
Concep os como el de simul aneidad de Peggy Le i y Nina Glick Schille (2004)
o el de in eg ación simul ánea de Alejand o Po es (2005) apun an en es e sen ido, am-
pliando la mi ada de la in eg ación ue a de los cons eñimien os de la sociedad de
des ino, añadiendo así una ami icación del es udio de la in eg ación ambién en las
sociedades de o igen. La in eg ación simul ánea ab e caminos al es udio de los p oce-
sos de inclusión asociados a más de una sociedad y al espacio social ansnacional.
Plan ea nos si podemos con inua hablando de in eg ación en des ino sin ene en
cuen a la elación con el o igen o con el espacio ansnacional, es un elemen o cla e
en la búsqueda de ó mulas eó icas y me odológicas más comp ehensi as e in eg ales.
Y en es e sen ido, es muy pe inen e e o za en los modelos de in eg ación el pa-
pel de la sociedad de o igen, no ya como conjun o de elaciones que ienen las pe so-
nas inmig an es con su o igen y que se p oducen en la sociedad de des ino (es o es,
con compa io as mig an es, con en idades u o ganizaciones cul u ales, eligiosas o so-
ciales o ien adas a inmig an es, e c.) sino más bien en endiendo la elación con la so-
ciedad de o igen de o ma di ec a ( elación con amilia, amigos o compa io as no mi-
g an es o emig ados a o os luga es del mundo, con en idades u o ganizaciones a inca-
das en su luga de o igen, elaciones económicas o come ciales que ienen luga en
o igen, e c.). In es iga sob e la con inuidad de las elaciones del mig an e en los pla-
nos económico, polí ico, social, cul u al o eligioso, y an o en la es e a p i ada como
pública de las elaciones, supone inco po a los indicado es de es a inculación como
a iables de ajus e en el análisis de los de e minan es de la in eg ación.12 Se hace nece-
sa io, po an o, ambién p o undiza en la ope acionalización de la inculación ans-
nacional y analiza su elación con cie as a iables de in eg ación social (como pue-
den se la inse ción labo al, el acceso a la i ienda, la pa icipación social y polí ica o
el sen imien o de pe enencia). Aún exis en cie as di icul ades pa a es ablece el lími-
e ace ca de lo que se conside a ansnacional, pe o el es udio de los e ec os de la in-
12 Pa a conoce algunos indicado es de ansnacionalismo u ilizados en la li e a u a in e nacional y que pod ían
aplica se ambién en es e caso, éase Pa icia Landol (2001), Luis Edua do Gua nizo e al. (2003) y Snel e al.
(2006).
213
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es
culación con el o igen en elación a la in eg ación en des ino, pod ía da luz sob e
cómo ienen luga es os p ocesos y qué ac o es es án ac uando como condicionan es.
Conclusiones
La p opues a eó ica desa ollada an e io men e pa e desde dos p ecauciones básicas
a la ho a de es udia los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es. Po un lado,
la cons a ación de que, an o a ni el polí ico como cien í ico-académico, se ha endido
en g an medida a la unidi eccionalidad y cul u alización de los p ocesos de in eg a-
ción, omando a la pe sona inmig an e como esponsable única y a la sociedad de aco-
gida como simple obse ado a en la p ác ica. Y po o o lado, la denuncia del ol ido
de la sociedad de o igen como elemen o in luyen e en las o mas en las que las pe so-
nas inmig an es se inco po an y i en su ida en las sociedades de des ino. Po lo an-
o, se han buscado ó mulas eó icas y me odológicas que espondie an a es a doble di-
icul ad en el análisis.
Se p opone, así, la inco po ación de medidas de bienes a subje i o y social como
es a egia pa a medi la in eg ación, bajo la p emisa de que las pe sonas inmig an es
que se sien en in eg adas pun ua án asimismo al o en é minos de bienes a . Es as dos
medidas e alúan la sa is acción con di e en es aspec os de la ida y en especial, la e-
lación que iene el indi iduo con el en o no en el que i e. Además se p opone el aná-
lisis de las p ác icas de inculación ansnacional de las pe sonas inmig an es con sus
luga es de o igen como elemen o undamen al in e inien e en los p ocesos de in e-
g ación en los con ex os ecep o es.
La inco po ación al análisis de la in eg ación de es as dos pe spec i as iene im-
plicaciones en a ios ni eles. En p ime luga , iene implicaciones pa a el in es igado .
És e debe eplan ea los modelos que iene u ilizando pa a pensa y medi la in eg a-
ción, descub iendo de qué mane a pueden se inco po adas po un lado, la elación
con el o igen, y po o o lado, la subje i idad de la pe sona inmig an e en la p opia a-
lo ación del p oceso in eg a i o. Implica ene que hace en e a mayo complejidad
en los modelos añadiendo más a iables, lo cual supone diseña es a egias de ap oxi-
mación y medición de es os nue os aspec os que sean álidas y iables in e namen e,
así como cohe en es me odológicamen e con el es o de a iables a ene en cuen a.
Po o o lado, la inco po ación de la pe spec i a ansnacional y del en oque del
bienes a como elemen os cla e de la in eg ación, iene consecuencias a ni el social.
Da oz a la adhesión subje i a de las pe sonas inmig an es supone o ece les un espa-
cio pa a la acción y econoce su capacidad de decisión. Es deci , plan ea una in eg a-
ción que inco po e el o igen y el bienes a de las pe sonas, es en sí mismo un paso en
214
Yolanda González-Rábago
la di ección del econocimien o y el empode amien o de dos de los suje os de la mig a-
ción que muchas eces son ol idados y no conside ados, es o es, la pe sona mig an e y
la sociedad de o igen.
Y, po úl imo, si se amplía la mi ada y se econcep ualiza la in eg ación en é mi-
nos ansnacionales y subje i os en los ámbi os académico y social, ello debe signi ica
ambién un eplan eamien o de los p esupues os en los que se basa la ges ión polí ica
del enómeno mig a o io con el obje i o de consegui una sociedad in eg ada. T ans-
o ma la idea de que las pe sonas mig an es son suje os pasi os de la in eg ación y
comenza a e los como agen es ac i os y con capacidad pa a decidi sus es a egias
de in eg ación, debe ene cambios sob e los aspec os en que se conside a p io i a ia la
inclusión y sob e la mane a de aplica p og amas y polí icas públicas encaminadas a
omen a aquellos aspec os i ales pa a el bienes a y la pe enencia de las pe sonas
mig an es. Además a ende a las elaciones ansnacionales de los mig an es en el es-
cena io de la ges ión pública de la in eg ación, supone cambia la posición de los go-
bie nos de des ino en e al papel de las sociedades y gobie nos de o igen. Supone e -
los como agen es ac i os de los p ocesos mig a o ios, no sólo como gene ado es de
lujos mig a o ios, sino ambién como p omo o es de la inculación ansnacional de
sus emig an es y la in luencia que ello pueda ene en las es a egias de in eg ación de
las pe sonas mig an es.
Ag adecimien os
Es e a ículo es pa e del abajo ealizado pa a la esis “La mig ación ansnacional y
los p ocesos de in eg ación en las sociedades de des ino. Una mi ada a la población co-
lombiana esiden e en la Comunidad Au ónoma del País Vasco”, ealizada en el Depa -
amen o de Sociología 2 de la Uni e sidad del País Vasco, bajo la di ección de C is ina
Blanco F. de Valde ama. La au o a ha dis u ado de una Ayuda pa a la Fo mación y
Pe eccionamien o de Pe sonal In es igado , inanciada po el Depa amen o de Edu-
cación, Uni e sidades e In es igación del Gobie no Vasco (2010-2013).
Re e encias
Aie di, Xabie ; Basabe, Nekane; Blanco, C is ina y Oleaga, Jose An onio (2008).
Población la inoame icana en la CAPV 2007. Bilbao: Ikuspegi. Obse a o io
Vasco de Inmig ación.
Aja, Eliseo: A ango, Joaquín y Alonso, Josep Oli e (2011). La ho a de la in eg ación.
Anua io de Inmig ación en España. Ba celona: CIDOB, Dipu ació de Ba celona
y Fundación O ega-Ma añon.
215
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es
Alba , Ma ía Jesús; Ga cía-Ramí ez, Manuel; El Ka k i, Mus apha; Luque-Ribelles,
Viole a; Paloma, Vi ginia; Camacho, Ca los; El Jeba i, Tu ia; He nández-Plaza,
Sonia; Paloma-Cas o, Olga y Se illano, José M. (2010). Con ibuciones de la
psicología de la libe ación a la in eg ación de la población inmig an e.
In e ención Psicosocial, 19(3), 223-234.
h p://dx.doi.o g/10.5093/in2010 19n3a3
A ango, Joaquín (2010). Una nue a ase en la cons ucción de la polí ica común de
inmig ación y asilo de la Unión Eu opea: El P og ama de Es ocolmo. En Alicia
So oza Blanco (Ed.), P esidencia española 2010. Re os en una nue a Unión
Eu opea (pp. 58-63). Mad id: Ins i u o de Es udios Eu opeos, Fundación
Al e na i as, Real Ins i u o El Cano.
Bal a escu, Se giu (2005). Subjec i e well-being o immig an s in Eu ope and hei
e alua ion o socie al condi ions. An explo a o y s udy. En Lia Pop y C is ina
Ma iu a (Eds.), Eu opean Iden i y and F ee Mo emen s o Pe sons in Eu ope,
(pp.128-143). O adea: Uni e si y o O adea Publishing House.
Basabe, Nekane; Páez, Da ío; Aie di, Xabie y Jiménez, Amaia (2009). Salud e
inmig ación. acul u ación, bienes a subje i o y calidad de ida. Bilbao:
Ikuspegi. Obse a o io Vasco de Inmig ación.
Basch, Linda; Glick Schille , Nina y Szan on Blanc, C is ina (1994). Na ions unbound:
T ansna ional p ojec s, pos colonial p edicamen s, and de e i o ialized
na ion-s a es. London: Go don & B each.
Bauböck, Raine (2003). Towa ds a poli ical heo y o mig an ansna ionalism.
In e na ional Mig a ion Re iew, 37(3), 700-723.
h p://dx.doi.o g/10.1111/j.1747-7379.2003. b00155.x
Be y, John. W. (1997). Immig a ion, accul u a ion and adap a ion. Applied Psychology:
An In e na ional Re iew, 46(1), 5-68.
h p://dx.doi.o g/ 10.1080/026999497378467
Be y, John. W. (2005). Accul u a ion: Li ing success ully in wo cul u es.
In e na ional Jou nal o In e cul u al Rela ions, 29(6), 697-712.
h p://dx.doi.o g/10.1016/j.ijin el.2005.07.013
Blanco, Amalio, y Díaz, Da ío (2005). El bienes a social: Su concep o y medición.
Psico he ma, 17(4), 582-589.
Blanco, C is ina (1993). La in eg ación de los inmig an es en las sociedades ecep o as.
Mé odo de análisis y aplicación al País Vasco. Bilbao: Uni e sidad de Deus o.
Facul ad de Ciencias Polí icas y Sociología.
Blanco, C is ina (2007a). Inmig ación y polí ica mig a o ia en España. Líneas maes as
y su e olución en el ma co de la UE. En Aldo Pan ichi (Ed.), Mig aciones
In e nacionales, (pp. 223-258). Lima: PUCP.
Blanco, C is ina (2007b). T ansnacionalismo. Eme gencia y undamen os de una nue a
pe spec i a mig a o ia. Pape s, 85, 13-29.
Bobowik, Magdalena; Basabe, Nekane; Páez, Da ío; Jiménez, Aamaia y Bilbao, Ma ía
Ángeles (2010). Pe sonal alues and well-being among eu opeans, spanish
na i es and immig an s o Spain: Does he cul u e ma e ? Jou nal o
Happiness S udies, 12(3), 401-419. h p://dx.doi.o g/10.1007/s10902-010-9202-1
216
Yolanda González-Rábago
Bou his, Richa d Y.; Moïse, Lena Celine; Pe eaul , S éphane y Senécal, Sacha (1997).
Towa ds an in e ac i e accul u a ion model: A social psychological app oach.
In e na ional Jou nal o Psychology, 32(6), 369-386.
h p://dx.doi.o g/10.1080/002075997400629
Cachón, Lo enzo (2009). La "España Inmig an e": ma co disc imina o io, me cado de
abajo y polí icas de in eg ación. Ba celona: An h opos Edi o ial.
Callejo, Ja ie y Viedma, An onio (2006). P oyec os y es a egias de in es igación social:
la pe spec i a de la in e ención. Mad id: Mc G ew Hill.
Campo Lade o, Ma ía Jesús (2004). Opiniones y ac i udes de los españoles an e el
enómeno de la inmig ación. Mad id: Cen o de In es igaciones Sociológicas.
Ca e a, Se gio (2006). P og amas de in eg ación pa a inmig an es: Una pe spec i a
compa ada en la unión eu opea. Mig aciones, 20, 37-73.
Cas les, S ephen; Ko ac, Maja; Vas a, Ellie y Ve o ec, S e en (2002). In eg a ion:
Mapping he Field. London: Home O ice.
Cea D'Ancona, Ma ía Ángeles (2004). La ac i ación de la xeno obia en España. ¿Qué
miden las encues as? Mad id: Cen o de In es igaciones Sociológicas/Siglo
XXI.
Consejo Eu opeo de Tampe e (1999). Conclusiones de la P esidencia. Consul ado en
h p://www.eu opa l.eu opa.eu/summi s/ am_es.h m
Consejo de Minis os de Jus icia y Asun os de In e io (2004). 2618 h Reunión del
Consejo de Jus icia y Asun os de In e io . B uselas: Au o .
Consejo Eu opeo (2010). P og ama de Es ocolmo: una Eu opa abie a y segu a que si a
y p o eja al ciudadano. Recupe ado de
h p://eu -lex.eu opa.eu/LexU iSe /LexU iSe .do?
u i=OJ:C:2010:115:0001:0038:es:PDF
De la Ma a, Manuel L.; Ga cía-Ramí ez, Manuel; San ama ía, And és y Ga ido, Rosa
(2010). La in eg ación de las pe sonas mig an es: El en oque de la psicología
cul u al y de la libe ación. En Luisa Mele o Valdés (Ed.), La pe sona más allá
de la mig ación. Manual de in e ención psicosocial con pe sonas mig an es (pp.
115-146). Valencia: Fundación CeiMig a.
Diene , Ed (1994). El bienes a subje i o. In e ención Psicosocial, 3(8), 67-103.
Díez Nicolás, Juan (2005). Las dos ca as de la inmig ación. Mad id: Minis e io de
abajo y Asun os Sociales.
Encues a a Población Ex anje a en el País Vasco (2007). Bilbao: Ikuspegi-Obse a o io
Vasco de Inmig ación.
Encues a de la Población Inmig an e Ex anje a Residen e en la Comunidad Au ónoma de
Euskadi (2010). Vi o ia: Depa amen o de Empleo y Asun os Sociales.
Gobie no Vasco.
E ikson, Robe (1996). Desc ipciones de la desigualdad: El en oque sueco de la
in es igación sob e el bienes a . En Ma ha Nussbaum y Ama ya Sen (Eds.),
La calidad de ida (pp. 101-120). México: Fondo de Cul u a Económica.
Fais , Thomas (1999). T ansna ionaliza ion in in e na ional mig a ion: Implica ions o
he s udy o ci izenship and cul u e. Ox o d: Uni e si y o Ox o d: ISCA.
217
Los p ocesos de in eg ación de pe sonas inmig an es
Ga cía Cí ico, Jesús (2011). Sob e el p oceso de in eg ación social de inmig an es en
España. La cues ión de los indicado es. Re is a Elec ónica Del Ins i u o De
In es igaciones Ju ídicas Y Sociales Amb osio Lucas Gioja, 5(7), 50-77.
Ga cía Ma ín, Miguel Ángel (2002). El bienes a subje i o. Esc i os de Psicología, 6(18),
18-39.
Gil A aujo, Sand a (2010). Las a gucias de la in eg ación. Polí icas mig a o ias,
cons ucción nacional y cues ión social. Mad id: Ins i u o de Es udios Polí icos
pa a Amé ica La ina y Á ica (IEPALA).
Gua nizo, Luis Edua do; Po es, Alejand o y Halle , William (2003). Assimila ion and
ansna ionalism: De e minan s o ansna ional poli ical ac ion among
con empo a y immig an s. Ame ican Jou nal o Sociology, 108(1), 1211-1248.
Ha is, Ricci; Co mack, Donna; Tobias, Ma in; Yeh, Li-Chia; Talamai ao, Na alie;
Mins e , Joanna y Timu imu, Roima a (2012). The pe asi e e ec s o acism:
Expe iences o acial disc imina ion in New Zealand o e ime and
associa ions wi h mul iple heal h domains. Social Science Medicine, 74(3),
408-15. h p://dx.doi.o g/10.1016/j.socscimed.2011.11.004
He nández-Plaza, Sonia; Alonso-Mo illejo, En ique y Pozo, Ca men (2006).
Necesidades de apoyo social y bienes a subje i o a lo la go del p oceso
mig a o io, Re is a Sis ema, 190-191, 405-432.
Ikuspegi (2009). Ba óme o 2009. Pe cepciones y ac i udes hacia la inmig ación
ex anje a. Bilbao: Ikuspegi. Obse a o io Vasco de Inmig ación.
Keyes, Co ey Lee M. (1998). Social well-being. Social Psychological Qua e ly, 61(2),
121-137. h p://dx.doi.o g/10.2307/2787065
Landol , Pa icia (2001). Sal ado an economic ansna ionalism: Embedded s a egies
o household main enance, immig an inco po a ion, and en ep eneu ial
expansion. Global Ne wo ks, 1(3), 217-241.
h p://dx.doi.o g/10.1111/1471-0374.00014
Le i , Peggy y Glick Schille , Nina (2004). Pe spec i as in e nacionales sob e
mig ación: concep ua la simul aneidad. Mig ación y Desa ollo, 3(2), 60-91.
Ley consolidada nº 839 de 5 de sep iemb e del 2005 sob e In eg ación de Ex anje os
en Dinama ca como modi icada po la Ley nº 523, de 24 de junio de 2005, y
an e io men e po la Ley nº 375, de 28 de mayo de 2003.
Ley ela i a a la Inmig ación y a la In eg ación nº 170, de 25 de julio de 2006, p. 11047.
López Pich, Pablo (2007). La polí ica de in eg ación de la Unión Eu opea. Mig aciones,
22, 221-256.
Lucas, Ja ie de y Solanes, Ángeles (2009). La igualdad en los de echos: cla es de la
in eg ación. Mad id: Edi o ial Dykinson.
Lucas, Richa d E.; Diene , Ed y Suh, Eunkook, M. (1996). Disc iminan alidi y o
well-being measu es. Jou nal o Pe sonali y and Social Psychology, 71, 616-628.
h p://dx.doi.o g/10.1037//0022-3514.71.3.616
Ma uccelli, Danilo (2007). Cambio de umbo: La sociedad a escala del indi iduo.
San iago, Chile: Lom Ediciones.
218
Yolanda González-Rábago
Mezzad a, Sand o (2005). De echo de uga. Mig aciones, ciudadanía y globalización.
Mad id: T a ican es de sueños.
Minis e io de T abajo e Inmig ación (2011). Plan Es a égico de Ciudadanía e
Inmig ación 2011-2014. Di ección Gene al de In eg ación de los Inmig an es.
Minis e io de T abajo e Inmig ación.
Minis e io de T abajo y Asun os Sociales (2007). Plan Es a égico de Ciudadanía e
Inmig ación 2007-2010. Minis e io de T abajo y Asun os Sociales.
Mon gome y, J. Randal (1996). Componen s o e ugee adap a ion, In e na ional
Mig a ion Re iew, 30(3), 679-702.
Na aiza, José Luis; Laka, Joan Paul y Sil es e, Ma ía (2007). Ac i udes en e a la
inmig ación ex anje a. Bilbao: Ikuspegi – Obse a o io Vasco de Inmig ación.
Na as, Ma isol; Puma es, Pablo; Sánchez, Juan; Ga cía, Ma ía d. C.; Rojas, An onio J.;
Cuad ado, Isabel; Asensio, Ma ilde y Fe nández, Juan S. (2004). Es a egias y
ac i udes de acul u ación: La pe spec i a de los inmig an es y de los au óc onos
en Alme ía. Alme ía: Di ección Gene al de Coo dinación de Polí icas
Mig a o ias. Conseje ía Gobe nación. Jun a de Andalucía.
Paja es, Miguel (2002). La polí ica eu opea de inmig ación. Cuade nos Relaciones
Labo ales, 20(1), 143-165.
Paja es, Miguel (2005). La in eg ación ciudadana. Una pe spec i a pa a la inmig ación.
Ba celona: Ica ia Edi o ial.
Pascual Acos a, An onio (2004). Ac i udes de la población andaluza espec o a la
inmig ación ex anje a (in o me inal /03). Se illa: Conseje ía de Gobe nación,
Jun a de Andalucía.
Pé ez Díaz, Vic o ; Ál a ez Mi anda, Be a y González En íquez, Ca men (2001).
España an e la inmig ación. Ba celona: La Caixa.
Po es, Alejand o (2005). Con e gencias eó icas y e idencias empí icas en el es udio
del ansnacionalismo de los inmig an es. Mig ación y Desa ollo, 4(1), 2-19.
P ies, Ludge (1999). La mig ación in e nacional en iempos de globalización. Va ios
luga es a la ez. Nue a Sociedad, 164, 56-68.
Rinken, Sebas ian; Escoba Villegas; Ma ía Soledad y Velasco Dujo, Saúl (2011).
Opiniones y ac i udes de la población andaluza an e la inmig ación (III): Más
allá del discu so uncionalis a. Se illa: Jun a de Andalucía, Conseje ía de
Empleo.
Sayad, Abdemalek (1999). La double absence. Des illusions de l'émig é aux sou ances de
l'immig é. Pa is: Édi ions du Seuil.
Snel, E ik; Engbe sen, God ied y Lee kes, A jen (2006). T ansna ional in ol emen
and social in eg a ion. Global Ne wo ks, 6(3), 285-308.
h p://dx.doi.o g/10.1111/j.1471-0374.2006.00145.x
Spence , Sa ah y Coope , Be sy (2007). Social In eg a ion o Mig an s in Eu ope: A
Re iew o he Eu opean Li e a u e 2000-2006. Ox o d: COMPA,: Cen e on
Mig a ion, Policy and Socie y
Suá ez Na az, Liliana (2008). La pe spec i a ansnacional en los es udios mig a o ios.
génesis, de o e os y su cos me odológicos. En Joaquín Ga cía Roca y Joan
219
