Las mandas de plata labrada de don Manuel de Llantada Ibarra a la iglesia de San Miguel de Zalla (Bizkaia) y otras disposiciones testamentarias

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JOSÉ Mª SÁNCHEZ-CORTEGANA
Uni e sidad de Se illa
Facul ad de Bellas A es
Depa amen o de Escul u a e His o ia de las A es
Plás icas
C/ La aña, 3
41003 Se illa (Se illa)
[email p o ec ed]
h ps://o cid.o g/0000-0003-2310-653X
ABSTRACT
KEYWORDS
RESUMO
PALAVRAS CHAVES
THE LEGACIES OF CARVED SILVERWORK OF DON MANUEL DE LLANTADA
IBARRA TO THE CHURCH OF SAN MIGUEL DE ZALLA (BIZKAIA) AND OTHER
TESTAMENTARY PROVISIONS
OS COMANDOS DE PRATA TRABALHADA DE DON MANUEL DE LLANTADA IBA-
RRA À IGREJA DE SÃO MIGUEL DE ZALLA (BIZKAIA) E OUTRAS DISPOSIÇÕES
TESTAMENTARES
RESUMEN
PALABRAS CLAVE
Manuel de Llan ada Iba a; Indiano; Pa-
onazgo a ís ico; Pla a lab ada; Come -
cio a ís ico; Siglo XVIII.
Manuel de Llan ada Iba a; "Indiano";
A is ic Pa onage; Ca ed Sil e wo k;
A is ic comme ce, 18 h Cen u y.
Manuel de Llan ada Iba a; "Indiano";
Mecena o a ís ico; P a a abalhada; Co-
mé cio a ís ico; Século XVIII.
Muchos ue on los indianos de o igen
asco que, a lo la go del siglo XVIII,
emi ie on impo an es mandas de
pla a lab ada desde Amé ica a su ie a
na al. Es e a ículo iden i ica la labo de
pa onazgo de don Manuel de Llan ada
Iba a en su localidad na al de Zalla
(Bizkaia), a pa i de documen ación
inédi a p oceden e del A chi o Gene al
de Indias y del A chi o José Ma ía
Basagoi i, Colegio de San Ignacio de
Loyola, Las Vizcaínas, de México D.F.,
apo ando, además, nue os da os pa a
comple a su biog a ía.
Many we e he Indians o Basque o igin
who, h oughou he 18 h cen u y,
sen impo an o de s o sil e ca ed
om Ame ica o hei na i e land. This
a icle iden i ies he wo k o pa onage
o don Manuel de Llan ada Iba a in
his home own o Zalla (Bizkaia), om
unpublished documen a ion om he
Gene al A chi e o he Indies and om
he José Ma ía Basagoi i A chi e, San
Ignacio de Loyola School, Las Vizcaínas,
om Mexico Ci y, p o iding as well new
in o ma ion o comple e his biog aphy.
Mui os o am os índianos de o igem
basca que, ao longo do século XVIII,
en ia am impo an es emessas de p a a
abalhada da Amé ica pa a sua e a
na al. Es e a igo iden i ica o abalho de
mecena o de dom Manuel de Llan ada
Iba a em sua cidade na al de Zalla
(Bizkaia), com base em documen ação
inédi a do A chi o Gene al de Indias e
do A qui o José Ma ía Basagoi i, Colegio
de San Ignacio de Loyola, Las Vizcainas,
de Cidade do México, ambém azendo
no as in o mações pa a comple a sua
biog a ia.
LAS MANDAS DE PLATA LABRADA DE DON MANUEL DE
LLANTADA IBARRA A LA IGLESIA DE SAN MIGUEL DE ZALLA
(BIZKAIA) Y OTRAS DISPOSICIONES TESTAMENTARIAS
ARSBILDUMA
h ps://doi.o g/10.1387/a s-bilduma.23056
BIBLID [(2022), 12; 69-80]
Recibido: 11/09//2021 Acep ado: 05/10/2021
ARS BILDUMA
ISSN 1989-9262
UPV/EHU P ess
(CC BY-NC-ND 4.0)
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ARSBILDUMA
LAS MANDAS DE PLATA LABRADA DE DON MANUEL DE LLANTADA IBARRA A LA IGLESIA DE SAN MIGUEL DE ZALLA (BIZKAIA) Y OTRAS DISPOSICIONES TESTAMENTARIAS
JOSÉ Mª SÁNCHEZ-CORTEGANA
1. INTRODUCCIÓN
En la colección del Museo de A e Sac o de Bilbao se conse an una se ie de obje os
li ú gicos de pla a pe enecien es a la iglesia de San Miguel de Zalla (Bizkaia) que
epe idamen e han sido iden i icados como de p ocedencia mexicana.
Tal o igen ame icano ue ad e ido, po p ime a ez, po Ba io y Val e de (1986)1; al mismo
iempo que Es e as (1986) seleccionaba algunas de es as piezas pa a la g an Exposición de
o eb e ía Hispanoame icana. Siglos XVI al XIX. Ob as ci iles y eligiosas en emplos, museos
y colecciones españolas2. Pos e io men e, se ían ci adas po C uz Valdo inos (1990)3,
po Ba ón Ga cía (2007)4 y inalmen e González Cembellín y Cilla López (2008)5. Sin
emba go, en ninguna de es as publicaciones se ha iden i icado su donan e, ni el momen o
en que ue on emi idas.
Hoy, g acias a nue a documen ación localizada en el A chi o Gene al de Indias,
complemen ada con da os p oceden es de los Lib os de Fáb ica de la p opia pa oquia y
del A chi o José Ma ía Basagoi i, Colegio de San Ignacio de Loyola, México D.F., podemos
elaciona es os obje os con los emi idos en la 2ª mi ad del siglo XVIII desde México po
don Manuel de Llan ada Iba a que, además, p o agonizó o as ob as ilan ópicas en su
localidad de nacimien o.
2. MANUEL DE LLANTADA IBARRA: APUNTES BIOGRÁFICOS
Don Manuel de Llan ada ue un indiano o iundo del concejo de Zalla, en Las Enca aciones
del seño ío de Bizkaia. Nació en 1734, hijo de F ancisco de Llan ada Iba a y de Ana de
Iba a, siendo bau izado en la iglesia pa oquial del A cángel San Miguel de la ci ada
población6.
Zalla, a mediados del siglo XVIII, e a un pequeño núcleo u al de en o no a 1.000 almas7,
emplazado a o illas del Kadagua, ío que conec a los alles de Mena y Ne bioi y ac uaba
como la p incipal ía de comunicación y come cio de la coma ca. Sus ecinos se dedicaban
a la ag icul u a y a la ganade ía de subsis encia, ob eniendo de sus é iles egas buenas
cosechas de igo, maíz, judías y lino, además de su icien es u as y ho alizas; y de sus
mon es abundan e leña pa a ca bón y pas os pa a el ganado. Po o a pa e, ambién
con aba la población con unas e e ías, un ma ine e y a ios molinos ha ine os8.
La casa amilia de los Llan ada, aún conse ada a las a ue as de la población, en el
camino hacia Sollano, es un compac o case ón del siglo XVI de plan a casi cuad ada, con
pa amen os de mampos e ía con e ue zos de silla es en las esquinas y, en el cen o del
mu o su , un g an a co apun ado, con las do elas despiezadas, que cons i uye la pue a
de ing eso (Fig. 1). En es a achada debió es a emplazado ambién el escudo de a mas de
la amilia: un lobo ama illo pasan e, cua o hojas de chopo e des en los esquinales y los
bo des ojos cosidos con ocho so ue es ama illos.
Aunque no conocemos muchos da os de la ida de nues o p o agonis a, sabemos que en
1752, apenas cumplidos los 18 años, pasó a Nue a España como paje de don F ancisco
C espo O iz, gobe nado polí ico y mili a de la ciudad de la Nue a Ve ac uz y del cas illo
de San Juan de Ulúa9.
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Así lo decla a en su es amen o, aunque no hemos podido encon a su pa ida de bau ismo en el a chi-
o pa oquial, en la ac ualidad cus odiados en el A chi o His ó ico Eclesiás ico de Bizkaia.
Como cons a po los pad ones municipales y, pos e io men e, po el censo de Flo idablanca de 1787
(ROYO RUIZ, M. A.: Zalla: es udio his ó ico-a ís ico. Dipu ación Fo al de Bizkaia. Bilbao, 1997. p. 43).
Dicciona io Geog á ico – His ó ico de España, 1802. Vol. II. p. 523-24.
Comple a on el séqui o su sec e a io José Monzo o, los esc ibanos Miguel An onio Gómez y F ancisco
An onio Flemin, su mayo domo Miguel Rod íguez, los ayudas de cáma a José González y Juan San oyo,
la doncella Ge udis Sánchez y el cocine o Luis Ga cía (España, Minis e io de Cul u a y Depo es.
A chi o Gene al de Indias (en adelan e AGI), Con a ación, 5494, N.2, R.6.).
BARRIO LOZA, J. A. y VALVERDE PEÑA, J. R.: Pla e ía an igua en Vizcaya. Museo de Bellas A es,
Bilbao, 1986.
ESTERAS MARTÍN, C.: Exposición de o eb e ía Hispanoame icana. Siglos XVI al XIX. Museo de Amé-
ica, Mad id, 1986.
CRUZ VALDOVINOS, J. M.: “Pla e ía hispanoame icana en el País Vasco”, La g an enciclopedia de
España y Amé ica. Tomo: Los Vascos y Amé ica. Mad id, 1990.
BARRÓN GARCÍA, A.: “O namen os a ís icos y donaciones indianas en el no e can áb ico” en SA-
ZATORNIL RUIZ, L. (Ed.) A e y mecenazgo indiano. Del Can áb ico al Ca ibe. Ed. T ea, Mad id, 2007.
GONZÁLEZ CEMBELLÍN, J. M. y CILLA LÓPEZ, R.: Museo Diocesano de A e Sac o. Guía de la Co-
lección. Bilbao, 2008.
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Como e endo de odas es as ac i idades, o mó pa e del selec o g upo de izcaínos del
consulado de México en Zaca ecas y de la Real Sociedad Vascongada de Amigos del País12.
Hacia mediados del siglo apa ece como apode ado de la iglesia de Du ango, conse ándose
en el a chi o de su ca ed al las cuen as de diezmos que p esen ó en e los años 1763 y
177813, además de in e eni muy ac i amen e en la en a de bulas.
Pe maneció sol e o oda su ida, po ello, no eniendo hijos, en 1776 llegó p oceden e de
Bizkaia, pa a ayuda lo en sus negocios, su sob ino Manuel F ancisco de Asunsolo14. El 17
de diciemb e de 1783 o o gó es amen o, dejando como su único y uni e sal he ede o al
Real Colegio de San Ignacio de Loyola de México, ulgo Las Vizcaínas, una ez cumplidas
cie as cláusulas y legados con enidos en él. Fue amo ajado con el hábi o anciscano y
en e ado en la iglesia del con en o de San F ancisco de México, en una sepul u a si uada
delan e de la pue a de la sac is ía.
3. REGALOS DE PLATA PARA LA PARROQUIA DE SAN MIGUEL DE ZALLA
Como o os muchos ascos emig ados a Amé ica, no ol idó don Manuel de Llan ada su
población na al de Zalla, ni su pa oquia de bau ismo, la iglesia del a cángel San Miguel;
demos ándole su a ec o y ca iño a a és de dis in as mandas de pla a que le emi ió a lo
la go de su ida desde la Nue a España.
La p ime a emesa da a del año 1768 cuando, en las bodegas del galeón El Cas illa, de
eg eso del pue o de la Ve ac uz, Gab iel de A eaga egis ó “un cajonci o empe a ado,
cabeceado de cue o y ma cado como al ma gen, que con iene seis blandoncillos, dos a iles
y un palab e o, odo de pla a lab ada quin ada, con peso de se en a y cua o ma cos y cua o
onzas, de cuen a de don Manuel de Llan ada Iba a, ecino de México, po legado que hace
a la iglesia pa oquial de San Miguel del luga de Zalla”; cons ando que la en ega en Cádiz
se ía a Domingo de Bea Mu guía y, po su ausencia, a F ancisco Rod íguez de Mo zo15.
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TORALES PACHECO, M. C.: Ilus ados en la Nue a España. Los socios de la Real Sociedad Bascongada
de los amigos del país. Uni e sidad Ibe oame icana, Real Sociedad Bascongada de los amigos del país,
Colegio de San Ignacio de Loyola Vizcaínas. México, 2001. p. 345.
HENDRICKS, R.: Guide o he Mic o ilm Collec ion o he A chi os His ó icos del A zobispado de Du an-
go. Rio G ande His o ical Collec ions. New México, 2005.
AGI. Con a ación, 5522, N.1, R.37.
Así cons a en la liquidación de las cuen as de su es amen a ia.
VELÁZQUEZ, E., LEONARD, E. y o os (Coo d.): El Is mo mexicano: una egión inasequible. Es ado,
pode es locales y dinámicas espaciales (siglos XVI al XXI). Publicaciones de la Casa Cha a. México, 2018.
p. 89.
LAS MANDAS DE PLATA LABRADA DE DON MANUEL DE LLANTADA IBARRA A LA IGLESIA DE SAN MIGUEL DE ZALLA (BIZKAIA) Y OTRAS DISPOSICIONES TESTAMENTARIAS
JOSÉ Mª SÁNCHEZ-CORTEGANA
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Es ablecido en Nue a España, p o agonizó una p óspe a ac i idad come cial que debió
epo a le impo an es bene icios, p incipalmen e con su paisano y amigo F ancisco
An onio de An uñano, con quien u o a os de lana y comp a de co de os y mulos que,
p oceden es de haciendas de Du ango y Zaca ecas, le emi ía a la capi al i einal10; y con
el geno és Juan Bau is a F anyu i, es ablecido en Acayucán, que le p o eía de cue os y
ganado acuno y del que ue su socio y iado en dicha capi al11. También u o negocios
ul ama inos con José Du án y Tendilla y o os p o eedo es.
Fig. 1: To e Llan ada (Zalla). Siglo XVI. Disponible en: h ps://www.euskadi.eus/y47aIn eg aWa / iche odigi al/
imageViewe /38350?R01HNoPo al= ue (consul ado el 05/07/2021)
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Llegada sana y sal a la lo a a Cádiz, el 24 de agos o de 1768, el cajón ue abie o e
inspeccionado en los almacenes eales po F ancisco José de A enas, ensayado y iel
con as e de la Casa de la Con a ación, que ce i icó que los obje os enían quin ados y
pesaban los mismos ma cos decla ados; y an sólo unos días después, el 29 del ci ado mes,
Domingo de Bea Mu guía, as paga los impues os señalados, ob u o au o ización pa a su
e i ada y conducción a des ino.
En los años siguien es, se sucedie on es nue os en íos, epi iéndose en odos los casos,
los mismos p o agonis as: el p ime o, en 1770, cuando en las bodegas del na ío San iago,
La España, consignaba “un cajonci o, [ma cado] con la del ma gen, que incluye una caji a
con un cáliz consag ado, pa ena, inaje as, campanilla, cucha i a y pla illo, odo de pla a
quin ada sob edo ada, con peso de sie e ma cos, seis onzas”16; el segundo, en 1771, de “dos
a iles de pla a quin ada con doce ma cos, seis y media onzas” en el na ío San Ra ael17; y
inalmen e, el e ce o, en 1774, de “dos lámpa as de pla a quin ada con peso de ein a y
cinco ma cos y cua o onzas”, en es a ocasión de nue o en las bodegas del na ío San iago,
La España18. En los es casos pa a en ega en Cádiz, a los consabidos Domingo de Bea
Mu guía y, po su ausencia, a F ancisco Rod íguez de Mo zo.
La in e mi encia en la emisión de es os legados -pequeños en íos en años muy p óximos-
debió se consecuencia, en p ime luga , del i mo de p oducción de los p opios enca gos,
pe o, ambién, como una o ma de minimiza el iesgo de la a esía oceánica, epa iendo
los obje os en dis in os ba cos y en di e en es lo as.
En cualquie caso, el mon o de lo llegado debió causa g an albo ozo en la pequeña población
izcaína (“un e dade o eso o” de ce ca de 30 kilos de pla a), lo que inmedia amen e se
adujo, como ges o de ag adecimien o a su bene ac o , que el 3 de mayo de 1774, el cabildo
de la iglesia pa oquial de San Miguel A cángel, le nomb ase “de común acue do, unánime
y con o me”, mayo domo p incipal de la áb ica, í ulo hono í ico de ca ác e anual de
eno me p es igio social19.
Conocida la no icia en México po don Manuel, agasajado con el nomb amien o y
econocimien o de sus an iguos con ecinos, en los años siguien es, en e 1775 y 1778,
o denó la emisión de es nue as mandas, aunque, po lo escue o de los egis os, no
podemos p ecisa su des ino inal y, en algunos casos, ni siquie a sus con enidos exac os.
El p ime o en la lo a de 1775, en las bodegas del na ío El As u o, donde su maes e, Miguel
de Goyeneche, decla ó habe ecibido: “un ba e ón de pla a quin ada con ein a ma cos y
una onza y un cajón con cua en a y seis ma cos de pla a lab ada y quin ada”20; un segundo
en 1776, en el na ío San iago, La Amé ica, de o o cajón “…con peso de ein icinco
ma cos, cua o onzas ne as de pla a lab ada, quin ada y diezmada”21; y, inalmen e, en 1778,
de nue o en el na ío San iago, La España, emi ió o o cajón con “una lámpa a de pla a
quin ada con peso de diecisie e ma cos”22.
Todas es as piezas de pla a debie on llega a la pa oquia, pues pod ían co esponde con
algunos de los obje os desc i os en un in en a io de 1789: “P ime amen e, sie e cálices
de pla a, más o os dos de pla a do ados, odos con sus pa enas co espondien es y sus
cucha i as de lo mismo; un juego de inaje a con su pla illo y campanilla odo de pla a
do ado; seis candele os de pla a, dos a iles de pla a, una sec e a o sac a c ecida de pla a
en qué es án las palab as de la consag ación, cinco lámpa as de pla a, las es c ecidas de
es a iglesia…”23.
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oquia de San Miguel A cángel de Zalla. Leg. 3404/001. Año: 1774. Fol. 108 / 109 . Las au o idades
eclesiás icas de la pa oquia p on o ad i ie on las en ajas de es a p ác ica, sucediéndose nomb a-
mien os hono a ios simila es en o os indianos: en 1774 ue nomb ado mayo domo de la co adía de
Nues a Seño a del Rosa io don F ancisco de Ye mo, esiden e en Nue a España; o en 1791 mayo domo
hono a io de la pa oquia y de la co adía del San ísimo Sac amen o don F ancisco de Sanc is óbal y
San ibáñez, a incado en Buenos Ai es (AHEV. Cuen as, in en a ios y isi as de la pa oquia de San
Miguel A cángel de Zalla. Leg. 3404/001. Año:1791. Fol. 268 ).
AGI. Con a ación, 2093. Pa ida nº 1546. Fol. 309 . Papele a de en ega en Con a ación, 2095A/ B.
AGI. Con a ación, 2583A. Pa ida nº 846. Fol. 198 / 199 . Papele a de en ega en Con a ación, 2583B.
AGI. Con a ación, 2099. Pa ida nº 2232. Fol. s/n. Papele a de en ega en Con a ación, 2100 y 2101B.
No apa ecen, sin emba go, una de las pa ejas de a iles, des inados a o a ins i ución eclesiás ica.
AHEV. Cuen as, in en a ios y isi as de la pa oquia de San Miguel A cángel de Zalla. Leg. 3404/001.
Años:1765-1794. Fol. 261 -264 .
AGI. Con a ación, 2574. Pa ida nº 142. Fol. 145 /146 . Papele a de en ega en Con a ación, 2575A/ B.
AGI. Con a ación, 2075. Pa ida nº 348. Fol. 398 / 401 . La pa ida, en es e caso, no especi icaba el
des ino de las piezas. Papele a de en ega en Con a ación, 2076 al 2079.
AGI. Con a ación, 2083. Pa ida nº 1463. Fol. 303 / 304 . Papele a de en ega en Con a ación, 2085.
Ac uó como ca gado Ped o Mo eno y ampoco se conc e ó el luga de des ino de las piezas.
AGI. Con a ación, 2090. Pa ida nº 2526. Fol. 604 / 605 . Papele a de en ega en Con a ación, 2091A/ B.
A chi o His ó ico Eclesiás ico de Bizkaia (en adelan e AHEV). Cuen as, in en a ios y isi as de la pa-
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4. EL TESTAMENTO Y LOS LEGADOS POST MORTEM PARA ZALLA
El 17 de diciemb e de 1783, an e Ignacio José Mon es de Oca, esc ibano eal de México,
don Manuel de Llan ada o o gaba su es amen o y úl imas olun ades, dejando, como
hemos indicado líneas a iba, como su único y uni e sal he ede o al Real Colegio de San
Ignacio de Loyola de México, ulgo Las Vizcaínas, una ez cumplidas cie as ins ucciones
de en ia dis in os legados e ins i ui cie as undaciones pías en su pueblo na al de Zalla24.
Como sus albaceas nomb ó a Juan An onio del Ye mo, ecino del come cio de México y
al enien e co onel F ancisco del Ri e o, p io del Real T ibunal del Consulado de dicho
eino; quienes, jun o a Gab iel de I u be e I ae a, eso e o del colegio de Las Vizcaínas, se
enca ga on de la liquidación y conclusión de los asun os de la es amen a ía.
4.1. Soco os pa a sus amilia es
En p ime luga , o denó emi i a España 2.000 pesos de a 15 eales de ellón pa a
epa i los en e odos sus pa ien es has a en 4º g ado: los 1.000 pa a los pa e nos y los
o os 1.000 pa a los ma e nos, excluyendo exp esamen e a su he mana Lucía de Llan ada
Iba a a la que asignó 50 eales de ellón al mes, a goza du an e oda su ida25.
4.2. Un e ablo y nue os obje os de pla a pa a San Miguel
De nue o pa a la pa oquia de Zalla, dispuso emi i nue as alhajas de pla a, además
de 2.000 pesos pa a cos ea la ealización de un e ablo pa a el cola e al del al a mayo ,
indicando que si dicha can idad no alcanzase pa a ab ica lo, se deposi ase y no se hicie a
su en ega has a que se pudie a comple a lo necesa io po pa e de la áb ica o de o as
piadosas donaciones.
No se pudo cumpli la olun ad del di un o en es e asun o, pues ambos cola e ales del
p esbi e io enían, desde mediados del siglo XVIII, nue os e ablos y, po an o, e a
absolu amen e innecesa ia su eno ación26. Como solución al e na i a, la pa oquia
decidió emplea el dine o en la ealización de un nue o e ablo mayo pues, el exis en e
(quizás el p imi i o del siglo XVI, momen o de la inalización del p esbi e io) debía
encon a se po su an igüedad ya muy mal echo.
Aunque desconocemos el au o de sus azas y ejecución ma e ial, enemos cons ancia de
que se lab ó en 1787 y que su cos o ascendió a la can idad de 27.000 eales, al y como
indican los lib os de cuen as de la pa oquia: “En el año 1787 se hizo nue o el e ablo
mayo a expensas de don Manuel de Llan ada Iba a, na u al de es e concejo y ecino de
México, en 15.000 eales y se do ó y jaspeó en 12.000 eales y pa a que cons e se ano a
aquí”27. Resul a de g an in e és el da o de que se do ó y jaspeó, pues nos habla de que
debió se un e ablo ya de un incipien e es ilo neoclásico, de made a o es uco, imi ando
má moles políc omos. En la ac ualidad no se conse a, pues ue desmon ado y sus i uido
po el ac ual neogó ico en o no al año 1950, du an e unas ob as de es au ación del emplo
(Fig. 2).
Respec o a la pla a, en 1784, en el na ío de gue a El Sep en ión, Edua do de Alsasua,
egis ó dos cajonci os: uno, o ado en guangoche, con una balanza con su c uz de pla a
quin ada, con peso de diez ma cos y una onza; y, el segundo, con unas c isme as, un ace e
con su hisopo, un mo ión y un ce o de pla a quin ada con peso ne o de diecisie e ma cos
y cua o onzas; “ odo po cuen a y iesgo de los bienes del di un o don Manuel de Llan ada
Iba a pa a la pa oquia de San Miguel de Zalla”28.
Todas es as alhajas ambién llega on al emplo, pues apa ecen bien desc i as en el ci ado
in en a io de 1789 donde, además, se deja cons ancia que la balanza, el ce o y el mo ión
ue on egalos pa a ado no del a cángel San Miguel, su i ula . Así apa ecen desc i as: “o a
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Así cons a en los lib os de cuen as de la pa oquia donde se ecoge un pago de “663 eales a los maes-
os do ado y e ablis a que ealiza on los dos cola e ales de dicha iglesia en e los años 1749 y 1750”
(AHEV. Cuen as, in en a ios y isi as de la pa oquia de San Miguel A cángel de Zalla. Leg. 3404/001.
Años:1765-1794. Fol. 24 ).
AHEV. Cuen as, in en a ios y isi as de la pa oquia de San Miguel A cángel de Zalla. Leg. 3404/001.
Años:1765-1794. Fol. 254 .
Ambos pa a en ega en Cádiz a don Juan F ancisco de Bea Mu guía, ausen e a su pode (AGI. Con a-
ación, 2113-14AB. Pa ida nº 1566. Fol. s/n.).
Una copia se conse a en el A chi o His ó ico José Ma ía Basagoi i. Colegio de San Ignacio de Loyola,
Las Vizcaínas (México D.F.). Tabla II, Vol. 2. Año 1783. Fol. 5499-5511.
Falleció el 12 de ma zo de 1786. (AHEV. Lib os de De unción de la pa oquia de San Miguel de Zalla.
Leg. 3405/003. Años: 1763 – 1790. Fol. 140 / .).
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JOSÉ Mª SÁNCHEZ-CORTEGANA
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caja o aso de pla a con una especie de c uz po a iba, oda hueca, pequeña, con su a i a
ambién de pla a po den o, con su co dón pla eado y medalla bendi a de San Blas ambién
de pla a; la caja po abajo es pa a lle a el iá ico y el hueco de la c uz pa a lle a en ella el
óleo de la san a unción a los en e mos. Un peso o balanza odo de pla a nue o, un mo ión
y un ce o odo de pla a, que odo lo enía la e igie an igua de San Miguel”29.
4.3. Repa ación de las e mi as de San Ped o Za ike e y La Magdalena
En e ce luga , mandó 1.000 pesos ue es pa a eno a las e mi as de San Ped o Za ike e y
de San a Ma ía Magdalena; indicando que se comple a a la manda con 100 pesos más pa a
cada una si ue an necesa ios, y con ad e encia de que, no siendo su icien e el mon an e
o al, se deposi ase el dine o has a encon a lo es an e y, no pudiéndose halla , se dejase
pud i pues, p ohibía exp esamen e que “en el ín e in” se pudie an pone a édi o.
Las ci adas e mi as, de las que don Manuel gua daba en añables ecue dos, e an dos
pequeños edi icios de comienzos del siglo XVI localizados a las a ue as de Zalla -la de San
Ped o Za ike e, en la salida hacia Balmaseda, y la de La Magdalena, a mi ad del camino
en e Mime iz y el Pico A egi-, ambas cons uidas en mampues o con e ue zo de silla es
en las esquinas, p esbi e ios ec angula es, una sola na e y cubie as de made a a dos
aguas30.
Sabemos que en 1785 el mon an e o al de la manda (los 1.000 pesos iniciales más los
200 complemen a ios), aún no habían llegado a Zalla, o denando don Ra ael Tomás
Menéndez de Lua ca, obispo de San ande , en su isi a pas o al a la pa oquia, se dispusiese
lo necesa io pa a euni los y emplea los en las necesidades exis en es31. Cua o años
después, en 1789, se acome ie on cie as e o mas en la e mi a de San Ped o a ca go del
maes o Juan Maza, ehaciéndose, en es os momen os, de nue o su ejado y espadaña32.
30
31
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29
La de San Ped o Za ike e, al pa ece , undada en e los siglos XII y XIII, aunque o almen e eno ada en
dicho siglo XVI. Documen almen e, se la ci a po p ime a ez en 1587 al ende se un e eno lindan e
(PEREDA GARCÍA, I.: op. ci . p. 250-51). Fue muy conocida en Bizkaia en el siglo XIX como luga don-
de se expulsaba a los demonios de los niños poseídos (ITURRIZA Y ZABALA, J. R. y AZCÁRRAGA,
M. de: His o ia de Vizcaya: Gene al de odo el Seño ío y pa icula de cada una de las an eiglesias, illas,
ciudad, concejos y alles, desde su undación has a el año 1885. Imp. de Cip iano Lucena y Compañía.
Bilbao, 1885. p. 554).
“O o sí, ha llegado no icias a su ilus ísima que don Manuel de Llan ada, ecino que ue de México,
emi ió 500 du os pa a in e i en las necesidades del San ua io de San Ped o de Za ike e de dicho
consejo de Zalla y o os 500 du os en el mismo es ado en el san ua io de La Magdalena y cola e al de
San An onio, cuya ecaudación aún no se ha hecho; po lo que manda su ilus ísima a don F ancisco
Esca aga, ica io de Güeñes, que, en i ud de comisión que le con ie e, esca e odos los dichos pesos
y, pues os en segu idad y a disposición de los e e idos san ua ios, dé pa e a su ilus ísima pa a, con
su acue do, dispone de su in e sión y, que de habe los ecogido, emi a el ce i icado co espondien e.
Así lo dec e ó y i mó” (AHEV. Cuen as, in en a ios y isi as de la pa oquia de San Miguel A cángel
de Zalla. Leg. 3404/001. Años:1765-1794. Fol. 216 / .).
AHEV. Lib o de áb ica nº 1 de la e mi a de San Ped o Za ike e. T aza y condición de la e o ma de la
AHEV. Cuen as, in en a ios y isi as de la pa oquia de San Miguel A cángel de Zalla. Leg. 3404/001.
Años:1765-1794. Fol. 261 -264 . La ci ada “e igie an igua” debe hace e e encia a la p imi i a imagen
de San Miguel, una escul u a de la p ime a mi ad del siglo XVI, es ido con indumen a ia mili a de
época de Ca los V, que en la ac ualidad se encuen a en la e mi a de San Ped o Za ike e (PEREDA
GARCÍA, I.: “La e mi a de San Ped o de Za ike e en Zalla, Bizkaia: un encla e de o igen medie al en
Las Enca aciones”, Kobie (se ie paleoan opología), nº XXII, 1995, p. 252).
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Fig. 2: P esbi e io de la iglesia de San Miguel de Zalla con el e ablo cos eado po don Manuel Llan ada en 1787.
(Fo o 295 001, Ayun amien o de Zalla)
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No obs an e, aunque se ha enido inculando el dine o emi ido po don Manuel con es a
ob a, hemos podido comp oba po los lib os de cuen as de la co adía, que el alcance del
gas o ue escaso, pagándose de sus ing esos o dina ios. De hecho, sabemos po o a isi a
del año 1805 que, po en onces, el dine o emi ido se encon aba gua dado, aún in ac o,
en el a ca de caudales de la pa oquia, o denando el isi ado , una ez más, que se gas ase
en alguna ob a ú il, sugi iendo que, si uese necesa io hace de nue a plan a la e mi a de
San Ped o, po que su ac ual edi icio no pe mi ie a e o ma, con in e ención del cu a don
F ancisco Ramón de Basualdo, se echase mano de los o os 600 pesos legados a la e mi a
de La Magdalena, espec o que és a no necesi aba de ob a alguna.
Al pa ece , la eedi icación de las e mi as nunca se hizo, consignándose en los años siguien es,
en el caso de la de San Ped o Za ike e, sólo algunos pagos menudos e in ascenden es
en la eno ación de su ajua li ú gico33. Posiblemen e, la in asión ancesa de comienzos
del siglo XIX, con los consiguien es desó denes y saqueos que conlle ó, debió supone la
pé dida de ini i a del dine o sin habe se podido cumpli la olun ad del es ado .
4.4. Una Escuela de p ime as le as pa a Zalla
Animado po las ideas de la Ilus ación y siguiendo el ejemplo de o os indianos ascos,
ambién ue olun ad de don Manuel unda en Zalla una escuela de p ime as le as,
donde “los niños des alidos de la coma ca” ecibie an g a ui amen e una ins ucción
básica en lee , esc ibi y con a , además de en doc ina c is iana34. P e endió con es e ges o,
con ibui al p incipio de la enseñanza uni e sal, des e ando las si uaciones de igno ancia
y supe s ición y con ibuyendo al mayo bienes a y p og eso social.
La do ación económica -que no podemos p ecisa pe o que debió se impo an e- se debía
emplea en la comp a de un cuad o de buenas ie as de “pan semb a ”, é iles y p oduc i as,
de cuyo usu uc o se paga ía el sueldo del maes o, no pudiendo és e, bajo ningún concep o,
a enda las o da las a édi os, debiéndolas cul i a po su mano di ec amen e.
Respec o al maes o señaló que, p e e en emen e, debía se o iundo de Zalla o, en su de ec o,
de las localidades inmedia as; pe sona bien o mada pa a pode lle a a cabo la ins ucción
gene al de los niños; homb e de hon adez p obada, ca i a i o y de ida i uosa, que die a
buen ejemplo en odas sus cos umb es. El ca go se ía i alicio, mien as no u ie a al as,
no pudiendo de en a o o empleo35.
Respec o a las clases, señala que se ían g a ui as pa a los niños y niñas pob es de
Go dexola, Güeñes, Galdames, Sopue a y Balmaseda, en aulas sepa adas po géne o,
p opo cionándoles cua o donde do mi en el hospi al de Zalla, especialmen e en los días
“incómodos” del in ie no.
En elación con las enseñanzas sólo señaló que, jun o a las disciplinas gene ales, los alumnos
ap ende ían la doc ina c is iana al lado del cemen e io de la pa oquia -como se hacía en
su iempo- y que end ían la obligación de oí misa una ez a la semana en la iglesia ma iz,
concluyendo con el Alabado, y pasando de allí al osa io donde eza ían es Pad e Nues o
y es A e Ma ía po el alma del undado .
Finalmen e, como pa onos p e ió que ue an sus pa ien es po línea ma e na -has a la
cua a gene ación- y, concluida és a, ecae ía conjun amen e en los seño es cu as de la
pa oquia y los ecinos.
Su albacea Juan An onio de Ye mo p ocedió a unda la escuela, pe o al con a en el
es amen o con pe miso pa a hace los cambios que es imase pe inen es, in odujo
algunas no edades espec o a la olun ad de su pa ocinado . Mandó cons ui una casa
pa a albe ga la escuela ce ca de la iglesia ma iz de Zalla, con es ancias pa a las clases y
habi aciones pa a el maes o y su amilia y donde pudie an pe noc a los niños, sin paga
en a alguna. Igualmen e, impuso a censo 60.000 eales en los Cinco G emios Mayo es de
Mad id e in i ió o os 60.000 eales en acciones del ecién inaugu ado Banco Nacional
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33
Es a p eocupación po el ema de la educación ue común a o os muchos indianos du an e el einado
de Ca los III, me ced al impulso de Campomanes pa a omen a la educación p ima ia y, con ello,
mejo a la si uación de los pob es.
El Consejo de Cas illa, po eal p o isión de 11 de junio de 1771, ijó como equisi os de los maes os
de niños y niñas, que debían es a examinados y p esen a la ce i icación co espondien e, exigiéndose
a las maes as, además, un in o me de ida y cos umb es. En las clases, jun o a o as ma e ias, debía
enseña se el ca ecismo, po el ex o señalado po la diócesis, y un compendio de His o ia de la nación
seleccionado po el co egido o pe sona ins uida.
e mi a y hace de nue o espadaña, ealizada po Juan Maza.
Los gas os más signi ica i os son del año 1806 cuando las cuen as ecogen: 115 eales en un aguamanil
nue o pa a la sac is ía, 190 eales en un púlpi o y 257 eales en un cáliz y pa ena; en o al 562 eales
(AHEV. Lib o de cuen as de la e mi a de San Ped o de Za ike e. Leg. 3403/003. Años: 1805-1848. Fol.
3 / ).
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de San Ca los, disponiendo que los in e eses esul an es se hab ían de gua da en un a ca
de es lla es36 y de ellos se paga ía el sala io dia io del maes o, conc e ado en 9 eales,
incluyendo los es i os.
Po o a pa e, conside ó que, aun siendo una ob a piadosa, no debía en ome e se la
au o idad eclesiás ica, quedando su di ección en manos laicas; po ello nomb ó como
pa onos pe pe uos, jun o a dos pa ien es del undado po línea ma e na, a los alcaldes,
síndicos p ocu ado es y dipu ados de Zalla y al cu a más an iguo37.
4.5. El colegio de San Ignacio de Loyola, Las Vizcaínas
Finalmen e, ue olun ad de don Manuel que, una ez cumplidas las dis in as mandas
con enidas en su es amen o, el emanen e que quedase de sus bienes ue a des inado al
Real Colegio de niñas de San Ignacio de Loyola de México, ulga men e conocido como
Las Vizcaínas, pa a do a a niñas españolas doncellas, hijas legí imas y pob es, con 150
pesos al año pa a que pudie an ing esa en el colegio, con ibuyendo a la pensión y soco o
de sus necesidades.
La selección de las niñas queda ía a ca go de sus albaceas y, po su al a, en los seño es de la
ene able mesa de A ánzazu; es ableciéndose p e e encia po “las hijas y descendien es de
los de mi luga ” pe o, quedando ondos, ex ensible a las p oceden es de “cualquie a nación
o p o incia, sin más p e e encia que las de su misma pob eza”. Po los lib os de cuen as del
colegio, sabemos que del legado de don Manuel Llan ada pudie on bene icia se 22 niñas al
año, que ue on eno ándose has a inicios del siglo XIX38.
5. LA PLATA CONSERVADA
De odos los obje os de pla a emi idos po don Manuel de Llan ada desde México a su
pa oquia de bau ismo a lo la go de la 2ª mi ad del siglo XVIII, los hoy conse ados son:
dos cálices, unas inaje as con su pla illo y un po a iá ico, los es p ime os de pla a
sob edo ada y es ilo ococó, y el úl imo liso, de pla a en su colo .
El p ime o de los cálices, in en a iado en el Museo de A e Sac o de Bilbao con el nº 563,
es á ma cado con los punzones de la ciudad de México, del quin o eal y del ensayado
Diego González de la Cue a39. P esen a basamen o mix ilíneo abullonado, deco ado con
una malla g abada de ajed ezado sob e la que se disponen lo es, ocallas y acimos de
u os; as il con nudo pe i o me in e ido y cuello bulboso y copa campani o me, con
subcopa semies é ica, deco ada con el mismo o na o que el pie, y ile e den ado con
c es e ía en la ansición a la copa lisa de labio muy abie o (Fig. 3). Desconocemos su
au o , aunque es e modelo de cáliz u o una amplia di usión en los alle es no ohispanos
en e 1765 y 1785, conse ándose o os ejemplos simila es en España, como, po ejemplo,
en la ca ed al de Alba acín, y en el ex anje o, como un ejempla de la colección F anz
Maye de México y o o del Me opoli an Museum de Nue a Yo k.
El segundo cáliz es el in en a iado con el nº 566 y, como el an e io , ambién es de pla a
sob edo ada y lle a los mismos punzones de México, del quin o eal y del ensayado Diego
González de la Cue a. P o usamen e deco ado con mo i os euca ís icos epujados - ales
como acimos de u as y espigas de igo- en e ocallas, su es uc u a cons a de un al o
basamen o ci cula , esbel o as il con nudo pe i o me in e ido y copa, con la mi ad in e io
bulbosa y la supe io lisa con labio muy abie o (Fig. 4). A juego con es e cáliz, se conse a
un conjun o de inaje as, con su pla illo y campanilla, de pla a sob edo ada, in en a iado
con el nº 573, y con los mismos punzones señalados. La bandeja, alzada sob e cua o pies de
undición o mados po un elemen o ege al con espejo liso cen al, p esen a un pe il o al
mix ilíneo, es ando oda su supe icie o namen ada con una p o usa deco ación cincelada
-ap o echando el g oso de la chapa- a base de mo i os ege ales, ocallas y “ces” sob e
un ondo pun eado. Las inaje as ienen pie edondo y asas en o ma de “ces”, con oda su
supe icie deco ada con los mismos mo i os de la bandeja. Sob e sus apade as semies é icas
acha adas apa ecen las le as A[gua] y V[ino]. Finalmen e, la campanilla p esen a el mango
abalaus ado e minado en pe indola y los mismos mo i os deco a i os (Fig. 5).
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ESTERAS MARTÍN, C.: op. ci . p. 77-78.
Que pa a ían en manos del alcalde de Zalla, el síndico p ocu ado y en Juan An onio O iz, pad e del
albacea, y, en su al a, en uno de los dipu ados de Zalla. Si en el a ca hubie e un exceden e de 8.000
eales, se mandase impone los a censo pa a a ianza la undación.
A chi o Fo al de Bizkaia. Judicial. Co egimien o. Leg. 160 nº 3 (1786).
OLAVARRÍA Y FERRARI, E. de: El Real colegio de San Ignacio de Loyola, ulga men e Colegio de las
Vizcaínas. Reseña His ó ica. México, 1889. p. 158. También cons a así en la liquidación de la es amen-
a ía de don Manuel Llan ada. AJMB. Lib o de Cuen as de albaceazgo. Tabla II. Vol. 2, 3 y 5.
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Fig. 3: Cáliz ococó mexicano de pla a sob edo ada. 2ª mi ad XVIII. (© Ángel Gómez Lozano. Museo de
A e Sac o de Bilbao)
Fig. 4: Cáliz ococó mexicano. Pla a sob edo ada. Remi ido a la pa oquia en 1770. (© Ángel Gómez
Lozano. Museo de A e Sac o de Bilbao)
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