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‘Caligrafía vegetal’, una nueva lectura del paisaje a través de la escultura

Author: Linaza Iglesias, Marta
Publisher: Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua
Year: 2023
DOI: 10.1387/ausart.24969
Source: https://addi.ehu.eus/bitstream/10810/66347/1/653a6a6ea787c.pdf
147AusA • Vol. 11, Núm. 2 (Oc 2023)
h ps://ojs.ehu.eus/index.php/ausa
ISSN: 2340-8510
e-ISSN: 2340-9134
AusA Jou nal o Resea ch in A 11 (2), pp 147-154
UPV/EHU • h ps://doi.o g/10.1387/ausa .24969
CALIGRAFÍA VEGETAL, UNA NUEVA LECTURA DEL
PAISAJE A TRAVÉS DE LA ESCULTURA
Ma a Linaza Iglesias
Uni e sidad Rey Juan Ca los. Dp o. A es y Humanidades
Resumen
Calig a ía ege al1, p oyec o que he ealizado en e 2021 y 2023 se p esen a
como e lexión sob e las p ác icas a ís icas con empo áneas inculadas a
la na u aleza. Simul aneando el cuidado de las plan as y el abajo a ís ico
ocu e una simbiosis en e ambas ac i idades, muy in e esan e desde el
pun o de is a de la in es igación plás ica. El í ulo del p oyec o ecoge el
ca ác e de código desconocido, que da paso a una nue a na ación, dando
oz a una al e na i a a lo eal. De la impo ancia que iene como ecu so de
ida, se señala su alo como alimen o de la expe iencia a ís ica, esul ando
unas ob as que explo an las nociones de posi i o y nega i o, la idea de la
p oducción en a e como algo in ínseco a la ida y la necesidad de cuida y
en ende el en o no como una de las cla es pa a esal a la impo ancia de
nues o ecosis ema y un desa ollo humano pleno.
Palab as cla e: ARTE; ESCULTURA; TIEMPO; NATURALEZA; CULTIVO
VEGETABLE CALLIGRAPHY, A NEW READING OF
LANDSCAPE THROUGH SCULPTURE
Abs ac
Vege able callig aphy, a p ojec ha I ca ied ou be ween 2021 and 2023, is
p esen ed as a e lec ion on con empo a y a is ic p ac ices linked o na u-
e. By simul aneously ca ing o plan s and a is ic wo k, a symbiosis occu s
be ween bo h ac i i ies, e y in e es ing om he poin o iew o plas ic e-
sea ch. The i le o he p ojec includes he unknown code cha ac e , which
gi es way o a new na a i e, gi ing oice o an al e na i e o eali y. Due o
i s impo ance as a li e esou ce, i s alue as a sou ce o a is ic expe ience
is poin ed ou , esul ing in wo ks ha explo e he no ions o posi i e and
nega i e, he idea o a p oduc ion as some hing in insic o li e and he
need o Ca ing o and unde s anding he en i onmen as one o he keys o
highligh ing he impo ance o ou ecosys em and ull human de elopmen .
Keywo ds: ART; SCULPTURE; TIME; NATURE; FARMING
Linaza Iglesias, Ma a. 2023. «Calig a ía ege al, una nue a lec u a del pai-
saje a a és de la escul u a». AusA 11 (2): 147-154. h ps://doi.o g/10.1387/
ausa .24969
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Calig a ía ege al, una nue a lec u a del paisaje a a és de la escul u a
In oducción
En el p esen e a ículo se p e enden abo da dos cues iones ele an es: po
un lado, pone en alo na u alezas sencillas ligadas a la exis encia, ensalzán-
dolas, y po o o, hace de ellas y con ellas una p ác ica a ís ica no edosa y
o iginal ( é mino que inculo al o igen, al nacimien o). Y ello no sólo po que
se desa olla en un ámbi o na u al como es un hue o, sino que se incula
con la siemb a, el cul i o y la ecolección, man eniendo los ciclos de abajo
a ís ico pa alelos a los ciclos na u ales, an o o mal como concep ualmen-
e. Exis e en el comienzo de es e p oyec o cie a ascinación en la lec u a de
las o mas ege ales que some en los iempos de abajo a ís ico a los suyos.
«Empiezan en onces el iempo y la na ación, con lo que esul a e iden e
que el ja dín es como con igu ación p ima ia una si uación lingüís ica» (Va-
len e 2002, 63).
Con ex o de la in es igación
El con ex o de es a in es igación se halla en la elación es ablecida en e
la na u aleza domes icada del hue o y del ja dín, en los que las plan as
se e elan en e el o den y el caos, con la necesidad de en ende sus ciclos
es acionales, sus ases de c ecimien o y los in e alos que dan paso a cada
uno de ellos. Desde la a ención y la p o ección ambas ac i idades, el cul i o
y la p ác ica del a e se nu en y e oalimen an dando unos u os comple-
amen e dispa es. Escul u as y calabacines. Dibujos y calabazas. Cada uno
con su alo , equidis an es po las a eas ealizadas pa a consegui los.
P ecisamen e, el ja dín nos pe mi e en ende la na u aleza polí ica de
la labo de cuidado an o cuidan las plan as al ja dine o como el ja di-
ne o a las plan as. Es a coexis encia ac i a, que no es in eg ación, que
no es some imien o, pe o de la que, de alguna mane a, odos los com-
ponen es de un ja dín dependen, es á anunciando o mas de polí ica
que ienen más que e con la expe imen ación, con la p esencia, que
con la ep esen ación (And és Jaque ci ado en Be ue e 2018).
El p oyec o Calig a ía ege al su ge a pa i de la obse ación de cie as
plan as, cul i os as e os, con un c ecimien o ho izon al y epado es en
ocasiones. Es a disposición ex endida obliga a los allos y amas de la plan a
a un mo imien o especial en busca de la luz, lo que les con ie e un dinamis-
mo muy in e esan e desde el pun o de is a de las o mas.
Se hace necesa io habla en p ime a pe sona pa a desc ibi el p oceso
seguido pa a el desa ollo del abajo. En un eje cicio de explo ación de su
mo ología y aislando su aspec o ex e io (sus colo es, la o ma de sus hojas
y de sus u os, su disposición en la ie a), in en o imagina su in e io y a-
duci lo a un lenguaje desconocido aún. Se in uye un p e-lenguaje de signos
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que de algún modo se mues a como o a e sión de su na u aleza. Las p i-
me as ideas inculan las o mas nega i as y las o mas posi i as del hue o,
que se descub e como un luga de diálogo. Lo que se nos apa ece y lo que
esconde su in e io . Fo mas na u ales que son en sí mismas una explosión
de ida, algo muy complejo y mis e ioso en su con igu ación, y cuando se
obse an en nega i o, in i an a su comp ensión a a és del ac o: mien as
el ex e io de las amas es áspe o, la supe icie in e io bajo la piel y ocul a a
la is a, se con ie e en una memb ana es iada y delicada.
Un p ocedimien o habi ual en el a is a Giuseppe Penone, al di igi algu-
nas de sus ob as po un abajo con el con ac o: lo eal se encuen a a la ez
copiado y dado uel a, es deci , pe cibido ác ilmen e y pues o al e és. Un
ejemplo de ello se ía su emp ana ob a Guan i (19722).
La ince idumb e de los sen idos, las pe cepciones han alimen ado
siemp e la imaginación y la p oducción a ís ica. Exis e, sin emba go,
un conjun o de alo es, de sensaciones, de conocimien os, de emocio-
nes, de pe cepciones ligados a la ma e ia que una lec u a ma emá ica
de la ealidad no nos da ía jamás: es la sensualidad (Penone 2008, 171).
La dimensional empo al de la ob a iene que e con la p ác ica del a e
pegada a la ie a, a un luga p eciso, que a ans o mándose. Es es a idea
de cambio lo que con ie e no sólo el p oceso, ambién el con ex o y las
ob as, en una si uación de celeb ación de la ida. Aquí es pe inen e habla
del é mino globalización, que se empeña en hace de odos los luga es el
mismo luga . Calig a ía ege al se ei indica en las pa icula idades de un
emplazamien o conc e o.
Se de ec a una necesidad casi biológica de ecupe a el ‘aquí’ y el ‘aho a’
como espues a a la disolución y desubicación. Y seguimos in en ando
el paisaje, una in ención que ac ualmen e, como a lo la go de oda la
his o ia del a e, no se puede ob ene exclusi amen e de las a es, ni
sólo con las a es, y que equie e de la in e ención del a e en los mis-
mos p ocesos de in es igación y de ans o mación (Nogué 2008, 166).
Tampoco se a a de una in es igación sob e bo ánica, sino de algunos
pequeños hallazgos y e elaciones que su gen desde el ensimismamien o:
sus ciclos de c ecimien o. Desde la obse ación y el cuidado, el i y eni ,
ecolec a , oca y ole . Pensa .
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Calig a ía ege al, una nue a lec u a del paisaje a a és de la escul u a
Figu a 1: C.V.T Made a y poliu e ano pin ados. Fo og a ía: Vale ie de la Dehesa, 2023.
P oceso: el alle en el hue o
La base del abajo escul ó ico ha consis ido, en p ime luga , en ma e ializa
el pensamien o y con ello, el in e io de las amas. Me e se den o de ellas en
un eje cicio habi ual en el a e y hace isible lo que es á ocul o. Pa a log a lo,
la ma e ia luida ha ocupado la pa e in e na de la ama p esen ando el ne-
ga i o de sus o mas o más bien, sus o mas en nega i o. Esas o mas, molde
de lo eal, apa ecen después del p oceso como una icción, algo habi ual
en la esc i u a. «Lo mejo de odo sucede cuando las palab as encuen an
cue po y empiezan a con a una his o ia» (Le Guin 2018, 384).
Con ello se ha abie o una o ien ación de la ob a comple amen e ligada
a su mo ología in e na. A pa i de aquí la in uición ha di igido un la go
p oceso de abajo muy g a i ican e: seleccionando cada agmen o que
me in e esaba, se ha ido cons uyendo es a se ie de escul u as, apoyadas
en ocasiones en pequeñas made as, ijadas a la pa ed, en o as.
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El place que hallamos en la ecepción de una ob a de a e es un place
en que es án implicados an o el en endimien o como la imaginación,
que son acul ades de ep esen a . Signi ica quie e deci se signo de
algo (Mailla d 2009, 86).
Pe enecían a un luga , ijando la ida en él. Al sepa a se del suelo, pe e-
necen a o o plano: siguen eniendo la esencia y el mo imien o de la plan a
i a, pe o han c ecido en animalidad o humanidad. Pa ecen se es que ce-
leb an la ida al ai e lib e.
Figu a 2: C.V.A, C.V.B, C.V.C, C.V.D. Poliu e ano pin ado y made a, Ins alación. Fo og a ía Vale-
ie de la Dehesa, 2023.
En ende el caos y el o den na u al ayéndolo al ámbi o del pensamien o.
En palab as de E a is o Bello i al con e sa sob e es e p oyec o (en Linaza
2023): «las escul u as copian el es uendoso silencio que p oducen las plan-
as».
Las igu as son la na ación: la esencia misma de las plan as con las que
se ha abajado, sus mismas cu as, sus o mas de c ecimien o, los de alles
de sus pieles, e c. T aen el hecho de la ealidad a o o ámbi o, el del pensa-
mien o y el alle . Sacadas del con ex o en el que se cul i an, so p ende la
ida que siguen mos ando, pues cada una o ece, pod íamos deci , una
pe sonalidad muy singula y p óxima a lo humano. En es e p oceso se han
enca nado en un desplazamien o desde su ealidad. Es és e un p ocedi-
mien o en que la au en icidad impo a mucho: «la e dad en el a e no es
imi ación, sino eenca nación» (Le Guin 2018, 359).

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Calig a ía ege al, una nue a lec u a del paisaje a a és de la escul u a
Figu a 3: C.V.LL. Poliu e ano pin ado y made a. Fo og a ía Vale ie de la Dehesa, 2023.
Figu a 4: C.V.F. Poliu e ano pin ado y made a. 40x 36x 30 cm. Fo og a ía Vale ie de la Dehesa, 2023
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Re lexiones inales
«La e e na impe ección de las o mas es ga an ía de la e e na ida del a e
de sen i las» (Fe an 1997, 90).
La écnica desa ollada pa a conclui es e p oyec o a ís ico y la dimen-
sión y ex ensión esul an es es án en elación di ec a con la p oducción de
u os, con la cosecha, ya que el plan iene una dimensión empo al unida
al ciclo na u al. Tiene además una mecánica de abajo, que se puede pa-
ece a los usos de un cul i o, donde las acciones se suceden, una as o a
has a consegui el u o. Es a es una de las cla es que en onca de modo
e iden e con los cuidados, uno de los undamen os de la e lexión que se
p esen a aquí.
El esul ado de la in es igación plás ica eco e luga es poco habi uales: el
modelo es una na u aleza i a, un paisaje, en de ini i a, que pa ece con e -
i se en una delicadísima y ex aña cosa ajena a cualquie con ención: una
icción, algo pa ecido a una calig a ía, signos que a an de en ende lo que
ocu e en el hue o, más allá de la u gencia de las a eas que le son dadas
y p oyec a lo hacia ue a, en la idea de que alguien lo pueda lee no como
u o, sino como pensamien o. El cuidado de las plan as y la p oducción
a ís ica de i ada de él, acaban po conclui , jun os, un la go eco ido de
cu iosidades, encuen os y de juegos que es eja la ida po encima de odo.
Re e encias bibliog á icas
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Mailla d, Chan al. 2009. Con a el a e y o as impos u as. Valencia: P e-Tex-
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Penone, Giuseppe. 2008. Respi e l’omb e. Pa is: École na ionale supé ieu e
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Ba celona: Galaxia Gu enbe g
154 Ma a Linaza Iglesias
Calig a ía ege al, una nue a lec u a del paisaje a a és de la escul u a
No as
1. Expues a en la Sala de exposiciones independien e La Madame, en Ma-
d id desde el 15 de junio has a el 3 de julio de 2023. h p://www.lana u a-
lezadelpaisaje.es/sala-de-exposiciones/
2. h ps://giuseppepenone.com/en/wo ks/1918-guan i
(A ículo ecibido: 25/06/2023; acep ado: 16/07/2023)