Ágo a.Es udosClássicosemDeba e21(2019)83‐102—ISSN:0874‐5498
Vi i conhono oconhono mo i .La eelabo acióndeuna
disyun i ahe oicaenelHe aclesdeEu ípides
Nobly oli eo nobly odie.The e‐elabo a iono anhe oicdilemma
inEu ipides’He acles
M.CARMENENCINASREGUERO1(Uni e sidaddelPaísVasco(UPV/EHU)―España)
Abs ac :InEu ipides’He acles hecha ac e s(He acles’ amilyin he i s pa andHe acles
himsel in hesecond)ha e odecide,in he aceo adi icul si ua ion,whe he heyaccep
dea ho endu eli e.The amilyo He aclesaccep s odie o ul il heno iono εὐγένεια.
He acles,bycon as , inallydecides oli e.Thea gumen a ionunde lying hisdecision
impliesa e‐elabo a iono he oic alues ommuchmo ehumanis icpe spec i es.
Keywo ds:Eu ipides;He acles;nobili y;εὐγένεια;ἀρετή;φιλία.
He aclesdeEu ípides2esuna agediacompleja,cuyosen idoúl imo
du an emucho iemponosehaen endidobien3,enpa edebidoasupeculia
es uc u a,apa en emen eca en edeunidad4yquesus i uyelas elaciones
causalespo gi osimp e is osy elaciones emá icas.Esdeci ,laob asedi ide
endospa es( .1‐814y815‐1428),sepa adaspo laapa icióndeI isyLisa
Tex o ecibidoel30.06.2018yacep adopa apublicaciónel11.12.2018.Es e abajo
hasidoelabo adoenelma codeunp oyec odein es igación inanciadopo elMinis e io
deEconomía,Indus iayCompe i i idadypo losFondosFEDER(FFI2016‐79533‐P)yde
o o inanciadopo laUPV/EHU(EHU16/07).Además,esuna eelabo acióndela
comunicaciónleídaenelCong esoIn e nacionalLasmá genesdelpensamien o:he e odoxia,
magiaysabe esdesal ación(Cas ellóndelaPlana,26‐27deab ilde2018)conel í ulo“¿Esmás
noblesopo a la idaoacep a lamue e?Undeba e ilosó icoenelHe aclesdeEu ípides”.
1[email p o ec ed].
2Noseconocela echadelap ime a ep esen acióndelHe aclesdeEu ípides,que
algunosau o esda anendi e en esmomen osdeladécadade420a.C.yo os,encambio,
si úanenladécadade410oinclusoalgomás a de;c .BOND(1981)xxx‐xxxii,ROZOKOKI(2013).
3NORWOOD(1920)229,po ejemplo,sep egun aba“wha is heplayabou ?”.
4NORWOOD(1920)229,a i mó:“We eel ha heplayiss uc u eless,o (whichis
wo se) ha i allssoclea lyin o wod amas ha wecanno iewi asasinglepieceo
a ”.Es a isión,sinemba go,pa ecehoysupe ada,enelsen idodequehoyseasume
queesaes uc u aesin encionalo,enpalab asdeMICHELINI(1982)232,“I isdesigned o
beunin elligible”.Enconc e o,hoyseen iendemayo i a iamen eque“Bo hi s o mand
i scon en documen hei a ionali yandamo ali yo hewo ld”;c .TARKOW(1977)27.
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enescena,que uncionacomounsegundop ólogo5,y,almismo iempo,se
di ideen esepisodios―1)laamenazadeLicoala amiliadeHe aclesyla
mue edel i anoamanosdelhé oe,2)lalocu adeHe aclesylades ucción
desu amilia,y3)lasal acióndeHe acles acili adapo Teseo―;pe oen e
lasdi e en espa esyepisodiosnohayunaes uc u acausal,enlaquecada
sucesode i adeunsucesoan e io ,sinounaes uc u adeyux aposición,en
laquelaacciónesdi igidapo esin e siones epen inasylosdi e en es
elemen osdecadapa ese elacionan emá icamen e6.
Den odeesaes uc u ama cadamen edíp icades acalaexis enciade
nume ososmo i osqueapa ecenenlasdospa esdela agedia,aunquecon
unsigni icadoy alo di e en es7.En e odosellosseincluyeuna e lexión
sob esi,an eunasi uacióndein o unio,esmásnobleacep a lamue eo,po
elcon a io,sopo a la ida.Es adisyun i anoesnue a,sinoque ieneun
p o agonismodes acado,sob e odo,enelÁyaxdeSó ocles,cuyohé oe
homónimo,en en adoaunasi uacióndedeshono y e güenza,a i maque
“elnobledebe i i conhono oconhono mo i ”(ἀλλ’ἢκαλῶςζῆνἢκαλῶς
τεθνηκέναι/τὸνεὐγενῆχρή, .479‐480)8.Ylamismaideaseinsinúaeno os
pasajesso ocleos,comoT aquinias721‐722(“noessopo ableque i aconmala
epu aciónquienes imanohabe nacidoconmalossen imien os”,ζῆνγὰρκακῶς
κλύουσανοὐκἀνασχετόν,/ἥτιςπροτιμᾷμὴκακὴπεφυκέναι)oElec a989
(“es e gonzoso i i endeshon apa alosquehannacidonobles”,ζῆν αἰσχρὸν
αἰσχρῶςτοῖςκαλῶςπεφυκόσιν).
EnelHe aclesdeEu ípidesladisyun i aen esopo a la idaomo i
conhono ieneunp o agonismo ele an e.Enlap ime apa edela
agedia,la amiliadeHe acles,amenazadademue e,seen en aaes e
dilema.Enlasegundapa eesHe aclesquien,de as adopo eldolo yla
5C .MAHAFFY(1880)346.
6Sob elacues ionadaes uc u adeHe acles,c .,po ejemplo,CONACHER(1955)
145‐150,KITTO(19613, eimp.2003),237‐249,KAMERBEEK(1966),SHELTON(1979),BOND
(1981)x iii‐xx i,BARLOW(1982),FOLEY(1985)200‐204,PORTER(1987)85‐107.
7C .SANZMORALESyLIBRÁNMORENO(2008),quienes ealizanunanálisisdelos
con as esexis en esen elasdospa esdeHe acles.
8U ilizopa aSó ocleslaedicióndeLLOYD‐JONESyWILSON(1990)yla aducción
deALAMILLO(1981, eimp .1992).
Vi i conhono oconhono mo i .La eelabo acióndeunadisyun i a
he oicaenelHe aclesdeEu ípides
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culpa, ienequesopesa ambasopciones.Sudecisión,ylamane aenquela
a gumen a,implicauncambiodepos u a i al,quee idenciael inaldelos
alo eshe oicosyelnacimien odeunnue ohumanismo.
LadecisióndeMéga ayAn i ión
Lap ime apa edeHe aclesesinno acióndeEu ípides.EnellaLico
hausu padoel onodeTebas asma a aC eon e,yamenazaconma a
ambiénalahijadeés e,Méga a,yasushijoshabidosconHe acles,asícomo
alpad edelhé oe,An i ión( .31‐43)9.Mien as an o,He aclesse
encuen aausen elle andoacabosus amosos abajos;conc e amen e
He acleses á ealizandoelúl imo abajoysehallaenelHadespa acap u a
alcanCe be o( .13‐25)10.Conel indesal a su idayda iempoa
He aclespa aqueacudaensuayuda,An i ión,Méga aylosniñossehan
e ugiadoenelal a deZeusSó e oZeusSal ado ( .44‐54).Apa i de
es epun osedesa ollala agedia.
9Licoesunain encióndeEu ípides,aligualquesuin en odeusu pa el onoy
susamenazasala amiliadeHe acles.Tambiénesunainno aciónlain oducciónal inal
dela agediadeTeseo,queo eceaHe aclesunluga enA enas(allíseleen e a áy
endi ácul o,loqueseoponeala e sión adicional,enlaquesucue poe aincine ado
enelmon eE a).Sob elasinno acionesenHe acles,c .Pa men ie enPARMENTIER,
GRÉGOIRE(1923)6‐9,BOND(1981)xx iii‐xxx.
10Segúnseasumegene almen e,Eu ípidesin ie eelo denen elalocu aylos
abajos,puesenla adiciónpa ecequelos abajose anuncas igop ecisamen epo el
asesina odesu amilia,mien asqueenes a agedialos abajosan ecedenaesoshechos.
Aho abien,locie oesque,comoexplicaPAPADOPOULOU(2005)74‐75,nose ienen uen es
an e io esala agediadeEu ípidesquepe mi ana i ma axa i amen equeelo den
habi uale alocu a‐ abajos.Sinemba go,elhechodeque,apesa deléxi oque u o
He acles,despuésdees aob aelo denhabi ual ueselocu a‐ abajos(c .Nicolaode
DamascoenHis o iae,FG H90F13;Diodo oSículo4.10.6;Apolodo o,Biblio eca2.4.12),es
deci ,elcon a ioalquep oponeEu ípidesensu agedia,pa eceindica queés ae ala
secuencia adicionalyqueEu ípideslain i ió.Dehecho,esoesloquegene almen ese
acep a.Lamismaau o aseñala,además,(ibid.,80)que,cuandoelo deneslocu a‐ abajos,
los abajossonunpasohacialadei icacióndelhé oe,pe oEu ípidescambiaelo deny
mues aelcaminohaciasuhumanización.EnlamismalíneaGREGORY(1991)122,en a iza
que,enluga dep esen a enes a agediaaunhé oequesedi igehaciasuapo eosis(como
enT aquiniasdeSó ocles),Eu ípidesmues aaunHe aclesquese e educidoalame a
mo alidad.Pa aunacompa acióndeHe aclesenT aquiniasyHe acles,c .SILK(1993).
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Enelp ólogoMéga alamen alasi uaciónenlaquesehallanyasume
quees áncondenadosamo i ( .70‐72),pues odaslasopcionesqueca ila
(hui o ecibi ayudadelosamigos)lepa ecenimposibles( .82‐86).
An i ión,po elcon a io,man ienelaespe anzadequeHe aclespueda
eg esa a iempodesal a los( .91,95‐98)11.Yesélquien inculaesaespe‐
anzaconelconcep odelanobleza(en endidaés acomoexcelenciaoἀρετή)
cuandoa i maque“Elhomb emásnobleeselqueseabandonasiemp eala
espe anza.Ladesespe aciónesdehomb escoba des”12(οὗτος δ’ἀνὴρἄριστος
ὅστιςἐλπίσιν/πέποιθεναἰεί·τὸδ’ἀπορεῖνἀνδρὸςκακοῦ, .105‐106)13.
Elconcep odenobleza,y,másconc e amen e,lanoblezadeHe acles,es
undamen alalola godela agedia.Es aideadenoblezasepuedeexp esa
esencialmen ea a ésdelosconcep osdeἀρετήyεὐγένεια.Elp ime ode
elloshacealusiónalanoblezaquede i adelasacciones ealizadas(des aca,
an e odo,laἀρετήdeloshé oesépicos);elsegundodees osconcep osdesigna
unanoblezaquede i adelagenealogía.Puesbien,He aclesesnobleeng ado
sumoenlosdossen idos.Esdeci ,He aclesesἄριστος( .150,183)po sus
accionesen a o delaHélade,yaquehalib adoalmundodelosmons uos
queloamenazabanysehacon e idoensubene ac o (εὐεργέτηςβροτοῖσι,
.1252; εὐεργέτας /Ἑλλάδος, .1309‐1310)14.Y,además,He acleses
εὐγενής,comoseseñalayaenelp ólogodela agedia( .50),po sues i pe,
pues,comoseindicaunayo a ez,He acleseshijodeAn i ióny ambiénde
Zeus,elmás ele an ede odoslosdioses.Ladi e enciaen eambos iposde
noblezasepe cibeenel inaldelsegundos asimon,cuandoelCo oa i maque
“éleselhijodeZeus,masen i udsupe asunoblecuna:coneles ue zoha undado
pa aelhomb euna idasin empes ades,pueshades uidolas ie asqueleasus aban”,
Διὸςὁπαῖς·τᾶςδ’εὐγενίας/πλέονὑπερβάλλων<ἀρετᾶι>/μοχθήσαςτὸν
ἄκυμον/θῆκενβίοτονβροτοῖς/πέρσαςδείματαθηρῶν, .696‐700).Con
11Comolos .101‐104dejancla o,lacon ianzadeAn i iónde i adesu
obse acióndequeloscambiossonna u ales.
12Sob eelconcep odeespe anza,c .BOND(1981)89‐91.
13U ilizopa aelHe aclesdeEu ípideslaedicióndeBOND(1981)yla aducciónde
CALVOMARTÍNEZ(1995,19781).
14Sob eelconcep odeἀρετήenHe acles,c .CHALK(1962),pa aquienel ema
cen aldees a agediagi aen o noalluga queocupalaἀρετήhumanaeneluni e so.
Vi i conhono oconhono mo i .La eelabo acióndeunadisyun i a
he oicaenelHe aclesdeEu ípides
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es os e soselCo oexal alaἀρετήdelhé oe,quesupe ainclusosuεὐγένεια,
apesa dese elhijodeZeus.
Puesbien,es ablecidasenelp ólogolaἀρετήylaεὐγένειαdeHe acles,
enelepisodiop ime osedesa ollaunaescenadeagonen eLicoyAn i ión
( .140‐251)15,enlaqueLico ep ochaaAn i iónyaMéga asusespe anzas
anasdese sal adospo elhé oe( .143‐147)y,acon inuación,cues ionala
noblezadeHe aclesenlosdossen idosmencionados.P ime ocues iona,di i‐
giéndoseaAn i ión(quees áo gullosodecompa i lapa e nidaddelhé oe
conZeus),queHe aclesseaelhijodeesedios( .148‐149)y,ensegundoluga ,
cues iona,di igiéndoseaMéga a(quees áo gullosadese laesposadel
hé oe),queHe aclessea“elhomb emásexcelen e”(ἀρίστουφωτὸς, .150),a gu‐
yendoqueHe acleshades acadoenelempleodela co16ysehaen en adoa
animales,pe onuncahasidounhopli aenuncon ex obélico( .150‐164).
Elenca gadode esponde aLicoesAn i ión,quedejalacues ióndela
pa e nidaddelhé oeenmanosdeZeus,aunqueen a izando(obsé esela
posicióndes acadadeπαιδός)queHe acleses,de ac o,elhijodeZeus
(“¡QueZeusde iendaalhijodeZeusenloqueleco espondecomopad e!”,τῶιτοῦ
ΔιὸςμένΖεύςἀμυνέτωμέρει/παιδός, .170‐171)17.Acon inuación,
15Laescenaen eLicoyAn i iónseconside agene almen eunaescenadeagon,
pe olocie oesque,comoLLOYD(1992)10‐11,p ecisa, a iosdesus asgosnose
co espondenconlos ípicosdeesasescenas.Enconc e o,llamalaa enciónladispa
longi uddelasdos heseis,laausenciadeundiálogoin oduc o ydeuncomen a iodel
Co oen elas heseis,la al ades ichomy hia aslas heseisp incipalesylaausencia ambién
deunasalida asel inaldelagon.Po odoello,Lloydca alogaes aescenacomouna
“epideixisscene.In his ypeo scene,onecha ac e makesalongspeechin esponse osome
p o oca i ebeha iou o p oposal”(ibid.,10).Sinemba go,BOND(1981)101‐102,aunque
econocequelaescenaesinusual,de iendequese a adeunaescenadeagon.Sob ees a
escenaen eLicoyAn i iónenHe acles,c .Pa men ie enPARMENTIER,GRÉGOIRE(1923)11‐
13,TARAGNANOVO(1973),HAMILTON(1985),FOLEY(1985)169‐175,GEORGE(1994),MOGGI
(2002)198‐201,CASADIO(2010)53‐59,FERNÁNDEZDELGADO(2013),IERANÒ(2016).
16SERGENT(1991)demues aque odoslospueblosindoeu opeosocciden ales
coincidenconG eciaenlaconside acióndela cocomouna main e io den odela
je a quíadelasa mas,en an oque odoslospueblosindoeu opeoso ien alesconside an
ela cocomoela mapo excelenciadelgue e o.
17An i iónnodesa ollaa gumen oalgunopa ade ende lapa e nidaddi inade
He acles,pe olocie oesque ampocoLicoensua aque( .148‐149)a gumen apo qué
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An i iónsecen aex ensamen eende ende laἀρετήdelhé oe.Endicha
de ensaAn i iónincideenqueHe acleses econocidoampliamen ecomo
ἄριστος( .183)yde iendesuempleodela co,haciendounaexal adaapología
dees aa ma.
La espues adeLicoconsis eenen ia alosleñado esaco a leña
pa aapila laen o noalal a deZeusSó e yquema ala amiliadeHe acles
( .240‐246).Esapa i deesemomen o,una ezqueLicohade e minado
sumue einminen esin espe a lap o eccióndelal a ,cuandoMéga ay
An i ióndiscu en espec oacómoac ua .
Méga aconside aqueen alesci cuns anciasdebenac ua con o mea
lanoblezaoεὐγένειαdesu amilia18( .280‐294).He acles ienebuen
enomb e(εὐκλεὴς, .290)yp e e i íalamue edesushijosan esqueel
deshono .Po lo an o,elladebesegui elmismocamino(“Losnoblessu en
po eldeshono desushijosyyohedesegui elejemplodemima ido”,οἱγὰρ
εὐγενεῖς/κάμνουσιτοῖςαἰσχροῖσιτῶντέκνωνὕπερ·/ἐμοίτεμίμημ’ἀνδρὸς
οὐκἀπωστέον, .292‐294).Méga ano ieneningunaespe anzadeencon a
unasolución( .295‐306)ysuconclusión,po an o,consis eenac ua
con o meaεὐγένεια,loqueimplicaacep a lamue eynolucha con auna
sue equepa eceyadecidida.AsíqueapelaaAn i iónpa aqueseunaa
ellaenesadecisión(“A on alamue econnoso os,yaque eespe ade odas
o mas.Apelamosa unobleza,anciano;quequien a adecomba i eldes inodelos
dioseses alien e,pe osu alen íaesinsensa a.Loque ienequese ,nadiepuede
hace quenosea”,τόλμα μεθ’ ἡμῶν θάνατον,ὃςμένεισ’ὅμως./
προκαλούμεθ’ εὐγένειαν,ὦγέρον, σέθεν· /τὰςτῶνθεῶνγὰρὅστις
ἐκμοχθεῖτύχας/πρόθυμόςἐστιν,ἡπροθυμίαδ’ἄφρων·/ὃχρὴγὰροὐδεὶς
μὴχρεὼνθήσειποτέ, .307‐311).Méga aconside a,po an o,quemo i
esundebe pa aman ene lanoblezadela amilia.
cues ionadichapa e nidad.Es oesasísegu amen epo quelapa e nidaddelhé oee a
unacues ióndelicada,comoapun aFERNÁNDEZDELGADO(2013)86.
18Eslamismaεὐγένειαquemues anMaca iaenHe aclidasoPolíxenaenHécuba
pa aacep a lamue e.
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An i ión,en onces,cedealadesespe anza( .318)peseasusan e‐
io espalab asyacep aloquepa eceine i ableo eciéndoseamo i 19.
Cu iosamen e ene espe anzapa ece elaciona seenes a agediacon
con ia enlosdiosesysome e seasu olun ad.An i ióninicialmen e iene
espe anza(alcon a ioqueMéga a)po quecon íaenque,siendohijode
Zeus,He aclesseacapazde eg esa delHades( .295‐297).Enconse‐
cuencia,laacep acióndelamue epo pa edeAn i ión aacompañadade
uncues ionamien odelosdioses,p ime osu il( .318)ydespuésmás
explíci o( .339‐347).
Aho abien,aunqueAn i iónyMéga asedecan an inalmen epo
acep a lamue eydemos a conellosuεὐγένεια,an esdequeesoocu a
He acles eg esadesu abajoenelHades,demos andoquehabíamo i o
pa alaespe anza(y,po an o,queeshijodeZeus;c .801‐804), esca aasu
amiliayma aaLico.Esap ime apa edela agedia e mina,po an o,con
unanue aacciónsal ado adelhé oe―es a ezhaciasu amilia―,quema a
al i anoy es au aelo den.
LadecisióndeHe acles
He aclesllegacuandosu amiliasedisponeamo i ,los esca ayacaba
conla idadeLico.Lain e siónescomple a.Pe oen onces, asunacanción
de iun oenlaqueseensalzanloslog osdeHe aclesyelin e ésdelos
diosespo lajus icia( .735‐814)20,unnue oeinespe adogi olocambia
odo.I isyLisa21en anenescena( .815)y omanlapalab aenloqueseha
19An i iónaquícambiadeopinión.Eselan eceden edelcambiodeopiniónque
expe imen aHe aclesenlasegundapa edela agedia,aunque,siAn i iónpasade
echaza lamue eaacep a la,He aclesmos a áelp ocesoin e so.Sob eloscambios
deopiniónenHe acles,c .GIBERT(1995)135‐143.
20EnHe aclessedesa ollan ess asimaco ales.Elp ime o( .348‐441)explicalos
abajosdeHe acles;elsegundo( .637‐700)con ieneuncan oalaju en ud;yel e ce o
( .735‐814)esuncan o iun al(sob ees oss asimayespecialmen esob eelsegundo,c .
FERNÁNDEZDELGADO[2014]).Elúl imos asimonco alcon esponsiónsep oducean esde
laapa icióndeI isyLisa,cuyaen adacomienzaaanuncia seenel .815.Despuésyano
haymáscan osco ales,pues aselepisodiocua oloquesedesa ollaesundiálogo
lí icoen eAn i iónyelCo o( .1016‐1088).
21Elpe sonajedeLisaeslape soni icacióndela abia,quepa ece ene an e‐
ceden esenEsquilo,especialmen eensuob ape didaΞαντρίαι( .169N2= .169Rad ).
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conside adounsegundop ólogo22,quedainicioalasegundapa edela
agedia23.
Silap ime apa eesp oduc odelain encióndeEu ípides,
lasegunda,encambio,seajus aeng anmedida,aunqueno o almen e,ala
adición24.YenellaHe aclesma aasushijos25yaMéga aenloquecidopo
Lisa.Así,dese elsal ado desu amilia en eaLico,He aclespasa ase
suasesino26.YcuandoHe acles ecob aeljuicioycomp endeloqueha
hecho, ienequeen en a seaunadecisiónsimila alaquep e iamen ese
plan eabanMéga ayAn i ióny,sob e odo,simila alaqueseplan eael
Áyaxso ocleo,asabe ,ab aza lamue eohace en eala ida.
Lap ime ain encióndeHe aclesenelmomen oenquecomp endelo
quehahechoconsis eenqui a sela idadebidoaldeshono queleespe apo
susac os,pe o ambiénpa a enga asu amiliaponiendo inala idadesu
asesino( .1146‐1152).Esaideadelsuicidiopa aexpia unaacciónequi‐
ocadaseencuen a,comoyasehadicho,enÁyax27,dondeelhé oe,apelando
Noobs an e,seconside aqueesEu ípidesenHe acleselquedapleno alo aesa
pe soni icación.Al espec o,c .DUCHEMIN(1967).
22C .MAHAFFY(1880)346.
23Sob elaescenadeI isyLisa,c .LEE(1982).
24EnHe acleselhé oema aasushijosconsua co.Enla e sióndeApolodo o,
Biblio eca2.4.12,encambio,losquema.
25Sob eel alo deloshijosdeHe aclesenla agedia,c .GRIFFITHS(2002).
26He aclesacabai ónicamen eejecu andoloqueLicop e endía ealiza con asu
amilia.Dehecho,sehade endidoqueenlaob aHe acles“becomesindeed hemi o o
Lycus”;c .PAPADOPOULOU(2001)116,(2005)25‐28.Además,nohayqueol ida queel
ac o que ep esen abaaLicoenlap ime apa edela agediae aelque ep esen abaa
He aclesenlasegundapa edelamisma;c .RUCK(1976)57‐58.Sob elasimili uden e
He aclesyLico, éase ambiénCHALK(1962)16‐17.
27Elmo i odelsuicidioapa ecedemane a ei e a i aenlas agediasg iegas
conse adas.ComoGARRISON(1995)1,apun a,en ecedelas ein aydos agediasá icas
exis en eselsuicidiooau o‐sac i icioesunelemen op ominen eyeno asdiezjuegaun
papelinciden alsigni ica i o.En elos es ágicoselsuicidiodes aca,sob e odo,enlas
ob asdeSó ocles.Mien asenEsquilonohayningunoyenEu ípideshay es(Fed a,
E adneyYocas a),enSó oclessonsie elospe sonajesquesequi anla ida(Áyax,
Deyani a,He acles,An ígona,Hemón,Eu ídiceyYocas a).Las uen esnosonunánimes
encuan oala alo acióndelsuicidio,quedependeeng anmedidadelamo i acióndel
ac o;c .BOWRA(1970)46,GARRISON(1995)11‐33,PAPADOPOULOU(2005)166‐173.
Vi i conhono oconhono mo i .La eelabo acióndeunadisyun i a
he oicaenelHe aclesdeEu ípides
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igualmen ealaideadenobleza,a i maque“elnobledebe i i conhono ocon
hono mo i ”(ἀλλ’ἢκαλῶςζῆνἢκαλῶςτεθνηκέναι/τὸνεὐγενῆχρή,479‐
480)28.Pues oqueelidealdenoblezajus i icasudecisióndemo i ,Tecmesa,la
esposa‐escla adelhé oe,in en aenunaescenadeagon( .430‐595)pe sua‐
di aÁyaxapelandoaesemismoconcep odeεὐγένεια,pe o ede iniéndolo.
Pa aellalonobleenlasi uacióndelhé oese íap ese a χάρις(‘ag adeci‐
mien o’,‘ ecip ocidad’)haciaellay i i 29.Sinemba go,lape suasiónnose
p oduceyÁyax, ielasuconcep ohe oicodenobleza,sequi ala ida.
EnHe acleslasi uacióndepa idaessimila ,ysimila es ambiénel
in en odepe suadi alhé oeapelandoaunanue a isióndelconcep ode
εὐγένεια.Pe oenes ecasoladecisióndeHe aclesesmuydi e en ealade
Áyax.E ec i amen e,jus oenelmomen oenqueelhé oemani ies asu
olun addequi a sela idapa a enga lamue edesushijos,apa eceen
escenaTeseo.Comoseexplicaenunmomen oan e io dela agedia
( .619‐621),Teseo ue esca adodelHadespo He acles.Asíque,cuando
conoceela aquedeLico,TeseoacudeaTebaspa aayuda aHe aclesy
de ol e leel a o ( .1163‐1171).Lasi uaciónqueseencuen anoesla
espe ada,pe oaúnasíTeseoo ecesuayudayacaba esca andoaHe acles
desuin ie nope sonal.
Inicialmen eHe aclesseniegaamos a seaTeseopa ae i a con a‐
mina lo.Teseo,encambio,leimpulsaaelloa guyendodoscosas.Deunlado,
queφιλίαimplicacompa i an olobuenocomolomalo( .1220‐1225).Enla
o mulacióndees aideaTeseoapelaalconcep ode‘ag adecimien o’oχάρις
queimplicanlas elacionesdeφιλία,aludiendo,nopo casualidad,almismo
concep oqueTecmesaesg imeenÁyaxpa ain en a pe suadi aesehé oe.
Pe o,además,enla o mulacióndeesaideaTeseoapelados ecesalconcep o
deφιλία,ylohaceen é minosgene alespe oaplicandoel é mino an oa
28BARLOW(1981)lle aacabounain e esan ecompa acióndeÁyaxyHe acles.En e
losaspec osqueponede elie edes acaelhechodequeambasob asen a izan emas
simila es,comolaimpo anciadelabuena amaoεὔκλεια,lana u alezadelaexcelencia
oἀρετήylanoblezao εὐγένεια(ibid.,113).
29Sob elaa gumen aciónen o noalconcep ode‘nobleza’enlasescenasdeagon
deÁyax,c .ENCINASREGUERO(2004).Sob elaapelaciónaχάριςenÁyax522,c .ENCINAS
REGUERO(2007).
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Lap opiaes uc u a o maldela agedia, an as ecescues ionada,
sub ayaelsen idoúl imodela agedia.Lap ime apa edeés a e mina
cuando,enelpun omásal odeHe acles,unasdiosasin e ienende o ma
inespe adayp o ocanungi oenlaacciónquehacecae alhé oeenlamayo
delasdesg acias.Lasegundapa edela agedia e minacuando,enel
pun omásbajodeHe acles,unhumano,Teseo,in e ienede o ma ambién
inespe adayp o ocaungi o,p opo cionandounasalidaaldesas e.Ese
pe sonaje,Teseo, ep esen aunaciudad,A enas,y,además,los alo esde
φιλία,solida idadycomunidad.
Puesbien,locie oesqueno malmen elosdiosesapa ecenexmachina
al inaldela agediaysolucionanelcon lic o43.Enes ecaso,encambio,I is
yLisaapa ecenex añamen eenelcen odela agediayp o ocanel
con lic o.EsTeseo,unmo al,elqueapa eceal inal,p ác icamen ecomo
homoexmachina44,yo eceunasolución.Así,lain e sióndelospa ones
habi ualesesu ilizadapa a ansmi i elcon enidod amá ico,enconc e ola
ideadequelosgolpesdela o unasonunp oduc odi inoquenoobedece
aninguna azónlógicayquenadie,nielmayo deloshé oes,puedee i a ;
pe olassolucionesan eellosdependenexclusi amen edeloshomb esyde
los alo eshumanos,especialmen eφιλία45.
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Resumo:NoHé culesdeEu ípidesaspe sonagens(a amíliadeHé culesnap imei a
pa eeop óp ioHé culesnasegunda) êmdedecidi ,pe an eumasi uaçãodein o ‐
únio,seacei amamo eousupo ama ida.A amíliadeHé culesacei amo e pa a
cump i anoçãodeεὐγένεια.Emcon apa ida,Hé culesdecide i e .Aa gumen ação
em ol ades adecisãoimplicauma eelabo açãodos alo eshe oicosapa i depe spe‐
i asmui omaishumanis as.
Pala as‐cha e:Eu ípides;Hé cules;nob eza;εὐγένεια;ἀρετή;φιλία.
Resumen:EnHe aclesdeEu ípideslospe sonajes(la amiliadeHe aclesenlap ime a
pa eyelp opioHe aclesenlasegunda) ienenquedecidi ,an eunasi uacióndein o ‐
unio,siacep anlamue eo esis enla ida.La amiliadeHe aclesacep amo i pa a
cumpli conlanocióndeεὐγένεια.He acles,encambio,decide inalmen e i i .Laa gu‐
men aciónen o noaes adecisiónimplicauna eelabo acióndelos alo eshe oicosdesde
pe spec i asmuchomáshumanis as.
Palab ascla e:Eu ípides;He acles;nobleza;εὐγένεια;ἀρετή;φιλία.
Résumé:DansHé aclèsd’Eu ipide,lespe sonnages(la amilled’Hé aclès,danslap e‐
miè epa ie,e Hé aclèslui‐même,dansladeuxièmepa ie), aceaumalheu ,doi en
décide s’ilsaccep en lamo ouendu en la ie.La amilled’Hé aclèsaccep edemou i
pou accompli lano iondeεὐγένεια.Pa con e,Hé aclèsdécidede i e.L’a gumen‐
a ionau ou dece edécisionimpliquequeles aleu shé oïquessoien éélabo éesen
onc iondepe spec i esbeaucoupplushumanis es.
Mo s‐clés:Eu ipide;Hé aclès;noblesse;εὐγένεια;ἀρετή;φιλία.
