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ISSN 1130-2402 – eISSN 2340-0277
HC
His o ia Con empo ánea, 2020, 64, 953-982
h ps://doi.o g/10.1387/hc.20456
La NaCióN CoN a EL asCismo: psoE y s io, 1933-1936
THE NATIoN AGAINST THE FACISM. PSoE AND SFIo, 1933-1936
Au elio Ma í Ba alle *
Uni e si a de alència, España
EsumEN: Es e a ículo p opone un es udio del an i ascismo socialis a en España. Al espec o,
se apues a po si ua la nación como e e en e cul u al y polí ico en el cen o del análisis, y aplica
una pe spec i a compa ada con el caso de F ancia. Dicho análisis se plan ea pa a el pe íodo inme-
dia amen e an e io a la gue a Ci il en España y oma como p incipal uen e a la p ensa socialis a.
El a ículo se desa olla en dos g andes bloques, con la Re olución de Oc ub e de 1934 como
hi o. A pa i de en onces eme gió en el seno del PSOE un en en amien o po el con ol de la o ga-
nización. El a ículo se cen a en el es udio de la co ien e caballe is a, conside ada el ala izquie -
dis a, a la cual se con apone el caso del socialismo ancés y, especialmen e, el de la acción de la
Ba aille Socialis e, si uada ambién a la izquie da de la SFIO. La compa ación puede esul a ele-
an e pa a obse a la concepción del an i ascismo diseñada po dichos sec o es y la a iculación
en e las iden idades de clase y de nación. De es a mane a, el a ículo p e ende ace ca se a qué ha-
bía más allá de la di isa del an i ascismo, qué e e en es e ideas hubo en su o ja y c ecimien o.
PALABRAS CLA E: an i ascismo, socialismo, iden idad nacional, España, F ancia.
Abs Ac : This a icle p oposes a s udy o he socialis an i ascism in Spain. In his ega d, i
ies o place he na ion as a cul u al and poli ical e e ence a he cen e o he analysis, and o
apply a compa ed pe spec i e wi h he case o F ance. This analysis ocuses on he pe iod immedi-
a ely be o e he Ci il Wa in Spain and akes as i s main sou ce he socialis p ess.
The a icle is de eloped in wo la ge blocks, wi h he oc obe Re olu ion o 1934 as a mile-
s one. F om hen on, a con on a ion o he con ol o he o ganiza ion eme ged wi hin he PSoE.
The a icle ocuses on he s udy o he caballe is a cu en , conside ed he le wing, which is con-
on ed o he case o F ench socialism and, especially, he ac ion o he Ba aille Socialis e, also
he le wing o he SFIo. The compa ison can be ele an o obse e he concep ion o he an i as-
cism designed by hese sec o s and he a icula ion be ween class and na ion iden i ies. In his way,
he a icle aims o app oach o wha was beyond he mo o o an i ascism, wha e e en s and ideas
we e in i s o ge and g ow h.
KEyWoRDS: an i ascism; socialism; na ional iden i y; Spain; F ance.
* Co espondencia a: Au elio Ma í Ba alle . Uni e sidad de Valencia. Depa amen o de His o ia Mode na y Con empo-
ánea. Facul ad de CC. Sociales. Campus de Blasco Ibáñez. A . Blasco Ibáñez, 28. 46010 Valencia (Spain) – au elio.
[email p o ec ed] – h ps:// o cid.o g/0000-0002-4454-0864
Cómo ci a : Ma í Ba alle , Au elio (2020). «La nación con a el ascismo: PSOE y SFIO, 1933-1936»; His o ia Con empo á-
nea, 64, 953-982. (h ps://doi.o g/10.1387/hc.20456).
Recibido: 13 diciemb e, 2018; acep ado: 28 mayo, 2019.
ISSN 1130-2402 - eISSN 2340-0277 / © 2020 UPV/EHU
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Au elio Ma í Ba alle
La nación con a el ascismo: psoE y s io, 1933-19361
A p incipios de diciemb e de 1936, F ancisco La go Caballe o, en on-
ces p esiden e del gobie no de una República en gue a, decla aba an e las
Co es eunidas en alència, y an e la opinión pública mundial, su deseo
de p osegui con la lucha «has a ence de ini i amen e a nues os enemi-
gos, que son los enemigos de la e dade a España». La go se elici aba,
además, de la inco po ación cene is a al ejecu i o —celeb ada po el am-
bién socialis a En ique de F ancisco como español, socialis a y an i as-
cis a—, p ueba de la ma ginación de odo in e és pa idis a o sindical en
a o de la «sup ema exigencia nacional de ence al ascismo»2.
Las palab as de La go, como las opiniones de De F ancisco, cons i u-
yen una mues a de la p esencia del e e en e nacional español en el epe -
o io ideológico, simbólico y e ó ico ena bolado po los de enso es de la
República en gue a. Pe o, al mismo iempo, ep esen an ambién una ía
de a iculación del an i ascismo po pa e socialis a median e su eng anaje
en la na a i a nacional. Al espec o, el p esen e a ículo a a de es udia
el an i ascismo en España si uando a la nación, como a e ac o cul u al
y polí ico, en el cen o del análisis. Es a pe spec i a, en endida ecien e-
men e como una de las múl iples sendas po las que hab ía de discu i la
in es igación his ó ica sob e el an i ascismo3, habili a la compa ación y
señala la simili ud del caso español en elación con o os países eu opeos
—con a iamen e a lo señalado po algunos in es igado es4. En es e es u-
dio se concen a la a ención en F ancia, único caso eu opeo jun o con el
español donde el an i ascismo c is alizó en la unidad en epopulis a y al-
canzó el gobie no.
Igualmen e, se oma el pe íodo an e io a la gue a Ci il y al Pa ido
Socialis a Ob e o Español (PSOE) como c onología y p o agonis a del
análisis. Ello esponde a la impo ancia del socialismo en la o mulación
an i ascis a de aquel momen o y pe mi e en ende mejo la na u aleza del
an i ascismo que de ino dominan e en España a pa i de julio del 1936,
en el cual se combinaban las iden idades, na a i as, símbolos y egis os
1 El au o es miemb o del g upo de In es igación de Excelencia P ome eo GEHTID
(PROMETEO/2016/108), de la Conseje ía de Educación de la gene alidad alenciana.
2 «La eunión del Pa lamen o en alencia», El Socialis a, 2 de diciemb e de 1936.
3 ga cía, 2015 (a).
4 En su más ecien e abajo, Seidman, 2017, insis e en sepa a el caso español del de
su en o no eu opeo más inmedia o.
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La nación con a el ascismo: PSOE y SFIO, 1933-1936
de la clase ob e a y la nación, como enía sucediendo en la cul u a polí-
ica del socialismo español con an e io idad.
De es e modo, con la p ensa socialis a como p incipal uen e, el a -
ículo se di ide en dos g andes bloques c onológicos. La p ime a pa e
se ocupa del an i ascismo has a oc ub e de 1934, mien as que la se-
gunda se ex iende desde en onces has a el inicio de la gue a Ci il. Oc-
ub e del año 1934 supuso un pun o de in lexión en el seno del socia-
lismo español, a causa de la con igu ación de dos g andes endencias
en en adas po el con ol de la di ección del PSOE. Se op a po el es-
udio de la co ien e caballe is a, po se conside ada la izquie da socia-
lis a más ob e is a, a la cual pa ece líci o con apone el caso del socia-
lismo ancés y, especialmen e, su acción más a la izquie da den o de
la Séc ion F ançaise de l’In e na ionale Ou iè e (SFIO) en aquel mo-
men o. Ambos sec o es compa ie on, en de e minados momen os, una
ac i ud c í ica hacia la posición socialis a en los espec i os pac os de
F en e Popula , así como, a su modo, la condición de mo o es de la di-
námica de unidad ob e a. Así pues, la compa ación puede esul a es-
pecialmen e ele an e pa a obse a la concepción del an i ascismo di-
señada desde dichos sec o es y la a iculación en e las iden idades de
clase y nacional. Con ello, en conjun o, el a ículo p e ende ace ca se
a qué había más allá de la g an di isa del an i ascismo, qué e e en es,
ideas y p ocesos le die on o ma.
En e ob e ismo y nación: el c ecimien o del an i ascismo en el psoE,
1933-1934
La con e sión del an i ascismo en un elemen o c ecien emen e ele-
an e, como e e en e mo ilizado y explica i o del con lic o sociopolí-
ico, se si úa a lo la go del año 1933. Aunque exis ie a con an e io idad,
el an i ascismo se ex ende ía po Eu opa con la caída del mo imien o
ob e o alemán y se deja ía sen i en la ans o mación de los p og amas,
es a egias y lenguajes polí icos de la izquie da y del socialismo5. En Es-
paña, ambién ue du an e aquel año que, cada ez más, en e las cul u as
polí icas de izquie da se desplega on a ias concepciones de ascismo y
an i ascismo, en un p oceso que condujo a la con e gencia al ededo del
5 Ho n, 1996; e gnon, 1997; Rapone, 2004.
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F en e Popula y la lucha con a el ascismo6. Asimismo, en el caso del
PSOE, los sucesos polí icos del año 1933 en España y el ascenso de Hi -
le al pode ue on cla es pa a el i aje en su es a egia, pues saca ían a la
luz los lími es de la colabo ación e o mis a an e los a ances del ascismo
en oda Eu opa, lo que se sumaba a la exis en e us ación de i ada de las
di icul ades en la aplicación de las medidas del p ime bienio7. Con ello,
comba i el ascismo de ino una pieza des acada en los plan eamien os
del socialismo español, al mismo iempo que el posicionamien o socia-
lis a podía ma ca el ipo de an i ascismo que se impulsa a en España8.
De es e modo, an es de 1933, la p oblemá ica del ascismo no supo-
nía en e las ilas socialis as una e e encia undamen al, al ma gen del
seguimien o más o menos a en o de la polí ica in e nacional. Aho a bien,
la oposición al ascismo y a su hipo é ica llegada a España exis ió con an-
e io idad. Uno de los p incipales ámbi os en los que se ci aba el pelig o
ascis a ue el de la amenaza a la paz mundial y su inculación con el ca-
pi alismo bu gués9. Ello se dejó sen i en g an pa e de la p ensa socialis a,
po ejemplo, en el e ano de 1932, al ab igo de los ai enes de la polí ica
in e nacional y del ani e sa io del inicio de la g an gue a. Como mues-
a ep esen a i a10, la p ensa socialis a española ep odujo el mani ies o
de la Fede ación Sindical In e nacional y la In e nacional Ob e a Socia-
lis a de julio de 1932 en que, en nomb e de la clase ob e a, se acusaba al
capi alismo y a sus cómplices ascis as de a o ece las polí icas belicis-
as11. De o ma simila , la edacción del pe iódico alican ino El Mundo
ob e o conec aba la iolencia ascis a al desconocimien o de las ma an-
zas de la P ime a gue a Mundial —«c imen del égimen bu gués»— y
6 ga cía, 2015 (b).
7 gallego, 2008; P es on, 1987; sob e la us ación socialis a y su adicalización éase
ale o, 2015.
8 gallego, 2008, pp. 147-148.
9 El paci ismo ue ambién un elemen o de conexión en e eminismo y an i ascismo,
Yus a, 2009.
10 Además de los casos que se ci an a con inuación, di e en es o a i os socialis as pa -
icipa on de aquella dinámica. éase J. Toyos Buenaga, «De Mussolini a Hi le o el p ecio
de los “pa io ismos”», Vida Nue a (za agoza), 30 de julio de 1932; Tomás Lo en e, «Me-
di aciones», Vida Nue a, 20 de agos o de 1932; Aldabón, «Ins an áneas», o ien ación So-
cial (Alcoi), 11 de junio de 1932; Felipe Colome , «Un pelig o que se o ece al mundo: el
ascismo», o ien ación Social, 25 de junio de 1932; Ag upación Cul u al, «Con a la gue-
a», o ien ación Social, 30 de julio de 1932.
11 «Mani ies o a odos los abajado es del mundo», ep oducido en El Socialis a, 29
de julio de 1932, y en El A ie e, 16 de sep iemb e de 1932.
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La nación con a el ascismo: PSOE y SFIO, 1933-1936
a un pa io ismo es echo; aunque ue a líci o el amo po España, po
ejemplo, el nacionalismo ya hab ía cumplido su misión his ó ica y el es-
pe o po odas las naciones debía p e alece . Más oda ía en el caso de
los ob e os, quienes end ían po pa ia su luga de abajo y ida12.
Pe o, ambién cupie on en el PSOE o as in e p e aciones y usos del
epí e o ascis a. En e ellas, no al ó su aplicación descali ica i a hacia los
socialis as ca alanis as de la Unió Socialis a de Ca alunya, lanzada an o
desde Mad id como desde Ba celona13. Sin emba go, más impo an es
pa a lo que in e esa aquí esul an plan eamien os como los del di igen e
T i ón gómez, quien, an es de la Segunda República, jus i icó la pa ici-
pación socialis a en el en amado ins i ucional de la Dic adu a de P imo
de Ri e a como una o ma de « esca a a los abajado es y a España del
ascismo», pues sin la p esencia socialis a los sindica os hab ían caído
bajo el con ol de los p omo o es del sindicalismo lib e14. Igualmen e, en
la campaña elec o al de ab il de 1931, as explica que en onces solo ca-
bía de ende «el in e és de la pa ia», a la cual amaban los socialis as,
La go sub ayaba que las elecciones españolas podían se un eno pa a
el ascismo en Eu opa15. Según su opinión, el capi alismo a aba de im-
pone el ascismo en odas las naciones, en e a lo cual el iun o de Es-
paña sob e la Mona quía acaba ía con el ascismo y la eacción. De es e
modo, la ic o ia socialis a y epublicana en e a la Co ona, equipa ada
a una ic o ia de la nación, suponía una colabo ación y un paso hacia un
mundo pací ico y de p og eso. La misma lógica alimen aba los análisis de
El Socialis a cuando, p oclamada la Segunda República, se egocijaba de
la libe ación y del enace nacional español, en un mapa polí ico eu opeo
amenazado po el ascismo. Po consiguien e, España y el pueblo español
hab ían de con e i se en la en idia de Eu opa en pocos años16.
Es as úl imas mani es aciones señalan que a p incipios de la década
del 1930 con i ían en el an i ascismo socialis a las conno aciones clasis-
as y las nacionales. Si bien el ascismo se elacionaba con el capi alismo
y la op esión con a los ob e os, su comba e in e esaba ambién a la na-
12 «¡La gue a!», El Mundo ob e o, 6 de agos o de 1932.
13 Juan de Ca aluña, «Socialismo o ca alanismo», La In e nacional, 3 de oc ub e de
1931; C uz Salido, «glosas ingenuas», El Socialis a, 10 de mayo de 1932.
14 PDP., «El g andioso mi in del ie nes pasado», ¡Adelan e! (Te uel), 22 de no iem-
b e del 1930.
15 «En el ea o Ma a illas», El Socialis a, 7 de ab il del 1931.
16 «Mapa polí ico de Eu opa», El Socialis a, 6 de mayo de 1931.
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ción española y, de hecho, en el enacimien o y el iun o de España so-
b e sus enemigos eacciona ios encon a ía un mu o de con ención el as-
cismo. De es e modo, la acción socialis a aunaba en su lucha la dimensión
ob e a y nacional española y de su éxi o de i a ía la caída del ascismo, la
p ospe idad de España y el camino hacia el socialismo y la paz en e na-
ciones.
Es e ipo de o mulación se hab ía dado ambién en el socialismo
ancés ya du an e la década de 192017. El conjun o de la SFIO en endía el
ascismo como un mo imien o nacionalis a, an isocialis a, an ipa lamen-
a io, iolen o y p oceden e de la P ime a gue a Mundial. Además, a pe-
sa de se asociado con ecuencia a una especi icidad i aliana, los socia-
lis as endie on a asimila el ascismo al nacionalismo de Cha les Mau as
y al mo imien o boulangis a del cambio de siglo y, po ello, a una ame-
naza pa a la República y pa a F ancia. Así, en e a él, la de ensa epu-
blicana cons i uía un e eno p i ilegiado pa a el an i ascismo socialis a.
Aunque la acción izquie dis a den o de la SFIO, la Ba aille Socialis e
(BS), pusie a én asis en la necesidad de la unidad p ole a ia an i ascis a
—sin que ello excluye a pac os pun uales con la bu guesía pa a ce a el
paso a la eacción18—, el ascismo se inse aba den o de una his o ia na-
cional, un ela o sob e la de ensa de la F ancia epublicana en el cual el
socialismo enca naba los alo es nacionales. Como esc ibía en 1930 Lo-
uis Le y en el pe iódico de dicha endencia, «Plus le socialisme es o ,
plus la République es o e»19.
En es e sen ido, Jean zy omski, uno de los socialis as más des aca-
dos de la BS, enca naba a la pe ección la olun ad de a i ma la au ono-
mía del Pa ido Socialis a y, al mismo iempo, de ma ca cla amen e las
di e encias espec o al epublicanismo y el comunismo. Sin emba go, la
abazón en e socialismo y República F ancesa podía sali a la luz an e
mo imien os como el ascismo, median e la apelación a los mi os, e olu-
ciona ios y nacionales anceses a un iempo, de agos o de 1792, eb e o
de 1848 y ma zo de 187120.
17 La siguien e e lexión p ocede de Hohl, 2004, pp. 92-102.
18 Jean zy omski, «La posi ion des p oblèmes de mé hode socialis e», La Ba aille So-
cialis e, Suplemen o al núme o de ene o de 1928.
19 Louis Le y, «En pleine éac ion», La Ba aille Socialis e, ma zo de 1930. La ase
se ía omada de Jean Jau ès.
20 Un ejemplo de es a e ó ica an es de 1933 en Jean zy omski, «Socialisme & Répu-
blique», La Ba aille Socialis e, ene o de 1931.
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La nación con a el ascismo: PSOE y SFIO, 1933-1936
No obs an e, como se ha dicho, ue a pa i del año 1933 cuando se
mul iplicó la p eocupación po el ascismo en el socialismo español, al
ab igo de las ci adas ans o maciones polí icas en Eu opa y España. Al
ma gen de la a ención sob e la si uación polí ica in e nacional, la p ensa
del PSOE se ue haciendo eco del auge en España de las endencias as-
cis as, según su c i e io. An e ello, y con el caso alemán en men e, ya en
ma zo de aquel año los socialis as no duda on en plan ea el comba e an o
en el plano legal como en el de la acción di ec a y iolen a: «es amos muy
lejos de pa icipa del pensamien o de quienes conside an su icien es los
medios legales pa a impedi el desa ollo del ascismo». Pe o ambién en-
onces se ap o echó pa a sub aya p ocedencia ex anje a del mo imien o,
su es é ica y sus p esupues os, con a el nacionalismo español que a i -
ma ía p o esa 21; una al a de españolidad que de ino signi ica i amen e
un ópico en la oposición al ascismo p oclamada po el PSOE22. De es e
modo, la llegada de las elecciones de no iemb e, as la up u a en e epu-
blicanos y socialis as, p opo cionó un escena io ap opiado pa a el desplie-
gue po pa e socialis a de un an i ascismo ob e o y nacional español, ba-
sado en, y a iculado a a és de, una e ó ica, simbología y discu sos que
combinaban iden idad nacional española e iden idad de clase ob e a.
En e ec o, de acue do con la dinámica polí ica anunciada po La go
en su conocido mi in en el cine Pa diñas, en España llegaba el mo-
men o de la disyun i a en e an ima xismo y ma xismo, ascismo y so-
cialismo23. Así, el g ueso de líde es y o a i os del PSOE insis ie on en
plan ea las elecciones como un en en amien o con a los pa ida ios
de una dic adu a ascis a más o menos decla ada24. El obje i o, po lo
21 «La p eocupación del ascismo», El Socialis a, 18 de ma zo del 1933. En un sen ido
simila , «La g an pi ue a» y «Los albo o os es udian iles que no podemos e con indi e-
encia», El Socialis a, 11 de ma zo de 1933.
22 En el mismo mes de ma zo lo señala on ambién la UgT en Ca aluña en «¿Ame-
naza ascis a?», Ca aluña ob e a, 24 de ma zo de 1933; o los socialis as de Mahón en
«Con pe digones», Jus icia Social, 25 de ma zo de 1933.
23 «El discu so de La go Caballe o en el Pa diñas», El Socialis a, 25 de julio de 1933;
el plan eamien o elec o al de no iemb e de 1933, en e o os, en «Acep ación gus osa de
una di isión», El Socialis a, 13 de oc ub e de 1933.
24 En e los nume osos ejemplos, el po a oz del PSOE en «Las bande as pa a las elec-
ciones», El Socialis a, 11 de oc ub e de 1933 y «El discu so de gil Robles», El Socialis a,
17 de oc ub e de 1933; Fe nando de los Ríos en «La campaña de p opaganda socialis a»,
El Socialis a, 24 de oc ub e de 1933; Regina ga cía en «A la lucha», ¡T abajo! (Xà i a), 28
de sep iemb e de 1933 ( ep oducido ambién en o a i os como Vida Nue a); Agapi o ga -
cía A adell en «F en e a en e», República Social ( alència), 29 de sep iemb e de 1933.
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an o, e a cla o: «lucha del p ole a iado español con a la eacción y el
ascismo»25.
Pe o, los plan eamien os de la lucha de clases y del posicionamien o
comba i o ob e o an i ascis a no excluían o as dinámicas. De acue do
con los socialis as, el ascismo enía a pe pe ua un ol an inacional con-
a io a los au én icos in e eses españoles, como el desa ollado po los
enemigos his ó icos de la pa ia. En e quienes, a cos a del «su ido pue-
blo», que ían « ep oduci en es e gene oso suelo ibé ico las e güen-
zas del musolinismo, del hi le ismo, [y] del ca monismo», se da ían ci a
los asesinos de Fe mín galán y Ángel ga cía He nández y los esponsa-
bles, mili a es y cle icales, de las pé didas y de o as coloniales españo-
las desde 189826. Más oda ía, sob e las espaldas de la « u ba ca e na ia,
bo bónica y ascis izan e» se ca gaba el ma i ologio libe al y p og esis a
de la con empo aneidad española, «la sang e del Empecinado, de Ma iana
Pineda, de Riego, de P im, de Rizal, de Fe e y de Fe mín galán y ga -
cía He nández»27.
La asociación del ascismo con una amplia gama polí ica, bajo la e i-
que a de « eacción», po pa e socialis a pe mi ía, y se alimen aba de, su
encaje en un en amado signi ica i o de o den nacional: la na ación de la
lucha po la libe ad española. Como plan eaba Rodol o Llopis, el en en-
amien o elec o al en e la amalgama de « ascis as», « adicionalis as»,
cle icales y alsos epublicanos con a los socialis as suponía la dispu a
de dos Españas: la que «amenaza con el ascismo» y la pa ida ia de los
a ances polí icos y sociales; po ello, el dipu ado inci aba el pa io ismo
local alican ino en a o de la nación española y con a el «conglome ado
an ima xis a»28.
El socialismo basó buena pa e de su es a egia de mo ilización elec-
o al en la apelación a la de ensa de la nación en pelig o29. Así lo explici ó
a mediados de oc ub e El Socialis a cuando llamó a o ma candida u as
socialis as de acue do con los in e eses del PSOE y los de España, ambos
es echamen e inculados. Has a el pun o de de ende la mili ancia en el
socialismo po su ep esen ación de una idea de nación den o del con-
lic o exis en e en e dos Españas; el PSOE hab ía nacido y pe segui ía la
25 «An e las p óximas elecciones», El Socialis a, 31 de oc ub e de 1933.
26 «¡Ojo al ascio!», ¡T abajo!, 5 de oc ub e de 1933.
27 o ien ación Social, 21 de oc ub e de 1933, p. 5.
28 «Rodol o Llopis», El Mundo ob e o, 18 de no iemb e de 1933.
29 Ma í, 2017 (a).
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La nación con a el ascismo: PSOE y SFIO, 1933-1936
ealización de la «España de isonomía abajado a», la «España p ole a-
ia», en e a la de «nues os enemigos», la «de los poseedo es»30.
Así, en uno de sus mí ines más ci ados de aquella campaña, La go ad-
i ió de la o ganización ascis a en España, cuyo acaso augu aba g a-
cias a la idelidad socialis a — ambién ana quis a y comunis a— de la
clase ob e a española. De es e modo, deseaba que «las elecciones del
p óximo día 19 se án una mani es ación de los abajado es con a el as-
cismo». Además, as a i ma la alsa condición democ á ica del capi a-
lismo bu gués, que no compo a ía la ealización del lema Libe ad, Igual-
dad y F a e nidad; espe aba accede al pode pa a a anza en el camino
hacia «la posesión absolu a del pode » y, po encima de e ique as como
la de la dic adu a del p ole a iado, gobe na «en bene icio de la mayo ía
del país, que son los ob e os». Según insis ió el líde socialis a, la clase
ob e a e a el Es ado, sus en aba el p esupues o de la maquina ia del país,
po lo que podía a i ma se que gobe na pa a los p oduc o es e a gobe na
a a o de la nación, que «el in e és nacional es, p incipalmen e, el in e és
de la clase abajado a»31.
Po consiguien e, al mismo iempo que los socialis as asumían la ne-
cesidad de la lucha an i ascis a ob e a, así como del a ance hacia la im-
plan ación del socialismo, se es o zaban po asocia se a la de ensa de la
au én ica nación, median e la iden i icación de es a con la clase ob e a.
El componen e ob e o se ubicaba en el núcleo de España. En base a di-
cha lógica los socialis as de endie on su paso po el gobie no y denuncia-
on la en ega de la nación a la especulación capi alis a ex anje a, y con
ella una aición a la sobe anía española po pa e de los gobie nos adica-
les32. Acusación que se e ió ambién con a los gobie nos salidos de las
elecciones, y como du an e la gue a Ci il con a los suble ados, con el
a gumen o de que e ende «nues a independencia pa a con e i a los
abajado es en iles escla os de I alia y Alemania», y an e la cual el so-
cialismo clamaba po sal a a España33. En consecuencia, se podía a i -
30 «Pasquín elec o al», El Socialis a, 18 de oc ub e de 1933. Rep oducido en o os pe-
iódicos socialis as como el co uñés Acción Socialis a.
31 «O o g an discu so de La go Caballe o», El Socialis a, 10 de no iemb e de 1933.
En e o os au o es, illa, 2011, pp. 228-229, ci a es e mi in como mues a de la adicaliza-
ción del discu so socialis a.
32 «Concesiones a en idades ex anje as», El Socialis a, 27 de oc ub e de 1933; «El
impo an e ac o socialis a de Jaén», El Socialis a, 7 de no iemb e de 1933; p. 3, ¡T abajo!,
18 de no iemb e de 1933.
33 «España agoniza... ¡Sal émosla!», República Social, 6 de ab il de 1934.
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Au elio Ma í Ba alle
de 1934, más allá del caso de Pa ís, ya p e igu a on la espues a uni a-
ia de la izquie da ancesa y, especialmen e, emplaza on a la lucha con-
a el ascismo como eedición de la de ensa de la República y del pueblo
ancés an e los sec o es eacciona ios, los blancos con a e oluciona-
ios57. Aquellas mo ilizaciones asumi ían buena pa e de los nue os i ua-
les an i ascis as, como el puño en al o, y de los e e en es ob e is as, pe o
en con i encia con la simbología nacional ancesa, las llamadas a la de-
ensa del pueblo y las apelaciones a la adición nacional e oluciona ia58.
Así se pe ila ía una o mulación an i ascis a desde el lenguaje del nacio-
nalismo que no e a exac amen e el del epublicanismo adical, ni la p o-
pues a que en onces dominaba en e los comunis as.
A p opósi o de la izquie da de la SFIO, en 1934, enía apos ando po
una o ien ación an i ascis a decidida pa a el pa ido, que debe ía descan-
sa en la acción ob e a a iculada en o no al socialismo59. Y, as los su-
cesos de eb e o, líde es como zy omski insis ían en la polí ica au ónoma
de clase y en la ine icacia de las espues as es ic amen e pa lamen a ias,
y menos en la colabo ación gube namen al, pa a ena el ascismo y sal-
a las libe ades públicas60. En consonancia con los plan eamien os del
caballe ismo, la espues a ob e is a y e oluciona ia eme gía como única
espues a álida en el con ex o de la de i a ascis a. Como explicaba Pi-
e , en onces en las ilas de la BS, el Pa lamen o y la legalidad ins i ucio-
nal se islumb aban cada ez más impo en es pa a comba i al ascismo.
En cambio, la nue a dinámica polí ica imponía al an i ascismo p i ilegia
mé odos como la au ode ensa p ole a ia, la mo ilización ob e a en las ca-
lles, la consecución del pode y la oma de medidas decididas que, en ex-
p esión de Pi e , no se ían pa a nada p opias de «malos anceses», como
la sepa ación del ejé ci o de los o iciales implicados en los mo ines del 6
de eb e o61.
Si bien se si uaba en un plano des acado el componen e ob e o y e-
oluciona io, se debe eco da que, como se ha dicho, la agi ación de una
idea de nación ancesa, a a és de la apelación a una pa icula his o ia
y adición e oluciona ia p opiamen e ancesas, no e a un e eno desco-
nocido pa a es a endencia socialis a. Además, en e la izquie da del so-
57 P os , 1966 y 1986; Quellien, 1996; Ma lin, 1998; Bé iche, 2003.
58 e gnon, 2006.
59 «Pou le Cong ès du 11 é ie », La Ba aille Socialis e, 15 de ene o de 1934.
60 «La oie é olu ionnai e», La Ba aille Socialis e, 15 de eb e o de 1934.
61 Ma ceau Pi e , « e s la décision...», La Ba aille Socialis e, 15 de eb e o de 1934.
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La nación con a el ascismo: PSOE y SFIO, 1933-1936
cialismo ancés ambién se acogie on y ep oduje on las in e p e aciones
de eb e o de 1934 como una mues a de la lucha an i epublicana de las
de echas, del mismo modo que hab ía sucedido du an e el in de siglo con
el mo imien o boulangis a y el A ai e D ey us62. Así, la izquie da socia-
lis a pudo con ibui a la asociación del ob e ismo y el an i ascismo a una
idea de nación ancesa his ó icamen e amenazada po las de echas eac-
ciona ias.
Sin duda el ol pa ió ico socialis a an e el ascismo, en el ma co de un
ela o de sen ido nacional, se con i ió en un elemen o bien explíci o en el
caso del PSOE y de su acción de izquie da. Así se puso de mani ies o en
la ( e)in e p e ación de Oc ub e po pa e del conjun o del socialismo. Se-
gún ha indicado Ra ael C uz, los hechos de As u ias hab ían sido lle ados
a cabo bajo el signo de la e olución de la clase ob e a —lo que, como se
ha a ado de a gumen a , dis aba mucho de exclui la dimensión nacional
española—, mien as que, as la ep esión gene alizada al mundo sindi-
cal y asocia i o izquie dis a, de ino símbolo del an i ascismo y p ueba de
la b u alidad del enemigo en el con ex o elec o al de 193663. Sin emba go,
como sub ayó F ancisco E ice, el lenguaje del pa io ismo español ue una
de las cla es en la mi i icación de As u ias64.
En e ec o, la Re olución de Oc ub e ue conside ada po la izquie da
socialis a como la sal ación de España con a el ascismo65. En una mues-
a pa adigmá ica, A aquis áin desde Le ia án desc ibía la si uación de la
República española en e 1933 y 1934 como de deslizamien o hacia «un
ascismo apoyado especialmen e en la p opiedad e i o ial, en la Iglesia
ca ólica y en el Ejé ci o». Según lo exp esaba el in elec ual san ande ino,
la in en ona e oluciona ia únicamen e se dejó sen i con especial in ensi-
dad en la zona no e de España, en pa e g acias a «el e eno ab up o de
esas egiones y el ca ác e i il de esas azas can áb icas». Hab ía in luido
ambién el a aigo y colabo ación ma xis a y ana quis a, pe o A aquis áin
insis ió en la línea an e io al conside a que los e oluciona ios ue on
ep imidos po « opas me cena ias aídas de Á ica, del Te cio, o igina-
iamen e o mado po ex anje os (…), y de Regula es, o sea de soldados
ma oquíes al se icio de España». Así, «los mo os (…) que in adie on
62 Chamba lhac y Hohl, 2014, pp. 68-69.
63 C uz, 2006.
64 E ice, 2010.
65 éanse como ejemplo ep esen a i o las decla aciones de La go Caballe o a Cla i-
dad en su edición de 18 de ene o de 1936.
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y domina on España» en e los siglos iii y x encon a on pe miso pa a
alcanza aho a los mon es as u ianos, «Co adonga, donde se inició la e-
conquis a». De es a mane a se con e ía un sen ido nacional a la lucha de
la clase ob e a, pues aquellas oliga quías, «unidas po el denominado co-
mún del ascismo», desempeñaban el papel de aido es a la pa ia, de en-
dida po un p ole a iado asociado a la independencia y libe ad española
ep esen ada en el mi o nacionalis a de la Reconquis a66.
La izquie da socialis a ecu ía a la idea mí ica de la Reconquis a pa a
hace de Oc ub e no solo una lucha an i ascis a, sino un en en amien o
nacional en e pa io as y an ipa io as. De igual modo lo en endió el con-
jun o de la cul u a polí ica socialis a. Así lo hizo la p ensa p ie is a al
conside a a los e oluciona ios, insis iendo en la masculinidad ob e a y
nacional, «hijos del legenda io Pelayo, el i il pa io a de la ba alla de Co-
adonga» en una lucha «no con a España, pe o sí con a sus e dugos»67.
Como ambién lo ealizó el caballe ismo cuando, además de lo is o has a
aquí, lanzó en e sus p oclamas elec o ales la acusación de «DICEN QUE
ELLOS SON ESPAñA y lle a on mo os a « azzia » los hoga es de hon-
ados españoles»68. Es os a gumen os se con i ie on en una cuña epe-
ida con insis encia du an e la campaña de p incipios de 1936 po pa e
de la p ensa y los di igen es de sensibilidad caballe is a. Como sucedió,
po ejemplo, en el caso del País alenciano, un bas ión del caballe ismo
desde el cual el dipu ado Isid o Escandell denunció la u ilización de quié-
nes ue on expulsados du an e la Reconquis a con a los ob e os; o la
p ensa en Elche y Elda, que acusó po ello a la de echa de «¡Malos pa-
io as!» y de men a «el nomb e de nues a nación» alsamen e, a causa
del ecu so a «mo os semisal ajes» en oc ub e de 193469. El an i ascismo
ob e o y e oluciona io se es ía con opajes nacionales, lo que añadía le-
gi imidad a los plan eamien os an i ascis as del socialismo.
66 Luis A aquis áin, «La e olución de oc ub e en España», Le ia án, eb e o de 1936.
Supues amen e, el a ículo hab ía sido edac ado en oc ub e de 1934 y publicado en Es a-
dos Unidos.
67 Joaquín g acia, «Co adonga y los pa io as», La Lucha de Clases, 1 de mayo de
1936. Léase ambién «Todo e a men i a», El Socialis a, 11 de ene o de 1936 y «Cascabel
polí ico», El Socialis a, 1 de eb e o de 1936.
68 Cla idad, 25 de ene o de 1936. Idén ico en el ambién caballe is a El ob e o (El-
che), de 2 eb e o de 1936.
69 Escandell, ya en 1935, en «En la Casa del Pueblo», Izquie da (Xà i a), 30 de no-
iemb e de 1935; el es o de ci as en El ob e o, p. 4, 2 de eb e o de 1936 y «Las de echas
hablan aho a en nomb e de España...», ¡Rebelión! (Elda), 15 de eb e o de 1936.
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La nación con a el ascismo: PSOE y SFIO, 1933-1936
En es e caso, se a a de un uso del ela o del nacionalismo his o io-
g á ico con la inalidad de conjuga clase y nación en la o mulación del
an i ascismo po pa e del socialismo, lo que ambién se dio en el caso
ancés. De o ma cla a es o se p odujo al ededo de la celeb ación del 14
de julio de 1935, momen o cla e en la o mación del F en e Popula con
el ace camien o epublicano adical al pac o ob e o y la acen uación del
gi o nacional del pa ido comunis a70. Aquella celeb ación llegaba, según
Fau e, cuando esu gían los e men os de 1789, 1848 y 1871 a causa de
las p o ocaciones ascis as71. Mien as que el día an es de la celeb ación,
Léon Blum sen ía henchi se un g an pa io ismo po el o gullo de eme-
mo a la jus icia y libe ad in oducidas po el pueblo ancés, y que en-
con a ían con inuidad en la lucha an i ascis a; aquel e a «le ai pa io-
isme [y] la aie F ance». Po ello, llamaba a saca a las calles la bande a
de icolo jun o a la oja, a can a la Ma sellesa y la In e nacional, y ce-
aba con la consigna de « i e la Na ion! e i e la Ré olu ion!»72.
Si la di ección de la SFIO no u o incon enien es en uni an i as-
cismo, e olución, socialismo y nación, en hace del an i ascismo una ee-
dición de la dispu a his ó ica en e la au én ica F ancia con a la eacción,
¿cómo lo in e p e aba la izquie da del pa ido? En es e sen ido, di igen es
como Amédee Dunois pa icipa on plenamen e de aquella cons ucción
nacional e his o icis a del an i ascismo al de ini el eme gen e F en e Po-
pula como descendien e «en d oi e ligne de la Ré olu ion ançaise», que
hab ía de uni dicha e olución con la social, y la ag upación más legi i-
mada po ello a celeb a el 14 de julio73. De es e modo, si el caballe ismo
se emon aba a la época medie al, desde la BS se podía e ocede al si-
glo x i i i pa a aza una con inuidad en e jacobinismo y an i ascismo, lo
que emi ía en úl ima ins ancia a una iden i icación con la idea de nación
ancesa.
Desde el p ime momen o de su cons i ución, en las páginas de La
Ba aille Socialis e sus ep esen an es insis ie on en acla a que el F en e
Popula no debía consis i en eedi a expe iencias de colabo ación pa la-
men a ia, ni de ningún ipo de ope ación gube namen al, sino en una pieza
70 En e las publicaciones más ecien es que ponen el acen o en el gi o comunis a Wo-
likow, 2016.
71 Paul Fau e, « e s la République sociale», Le Populai e, 7 de julio de 1935.
72 Léon Blum, «La aie F ance», Le Populai e, 13 de julio de 1935.
73 Amédee Dunois, «L’immo elle jou née du 14 juille 1789», Le Populai e, 7 de ju-
lio de 1935.
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de la es a egia e oluciona ia ob e a inculada a la lucha de clases. Po
consiguien e, el mo imien o ob e o y el socialismo enían la obligación
de anima la cong egación an i ascis a y e i a su limi ación a aquellos
ámbi os y a la de ensa de la democ acia bu guesa. Pe o, de o ma simila
a la izquie da del PSOE, en sus p opues as no se e i aban la apelación a
la adición e oluciona ia ancesa ni el con usionismo de las apelaciones
ob e is as jun o a las gené icas hacia el pueblo de F ancia, en con a de las
oliga quías op eso as74.
En dicho o a i o apenas se o ecie on c ónicas sob e los ac os de uni-
dad en epopulis a, dominados po la cohabi ación simbólica en e na-
ción y clase ob e a; no e a esa la misión de aquella publicación de o den
más doc inal. Asimismo, en las ocasiones en las que sí se in o mó sob e
ac os, como el 14 de julio de 1935 o las an e io es mani es aciones an e
el Mu o de los Fede ados o el Pan eón en 1934, no se indicaba la p esen-
cia de e e en es simbólicos nacionales75. Sin emba go, ampoco se dio
un echazo. En es e sen ido, la izquie da socialis a impulsó los encuen os
ob e os uni a ios en aquellos luga es de memo ia anceses, cuyas conno-
aciones nacionales, al ez, podían pasa desape cibidas a sus ojos p eci-
samen e po asumidas76.
En cambio, la escisión de la gR sí hizo bien explíci o su echazo al
gi o pa ió ico comunis a y a la e ó ica y simbología nacional ancesa
que en ol ía el F en e Popula 77. A es e espec o, hay que insis i que
es a endencia de la SFIO se io alimen ada en pa e po el echazo a una
nue a Unión Sag ada que conduje a al pa ido y al mo imien o ob e o a
oma pa e en la de ensa a mada de la nación. Es a p oblemá ica e a pa -
icula men e i a en F ancia y en el socialismo a causa del ecue do de la
g an gue a y la escisión de Tou s. Con la c ecien e ensión in e nacio-
nal, aquel ue un oco de con lic o en el socialismo y el conjun o del an-
i ascismo ancés. En España, el PSOE no u o que a on a con al c u-
74 Jean zy omski, «F on Populai e e ac ion de classe» y J. Peskine, «Le “F on Popu-
lai e” e l’o ganisa ion du p ole a ia », ambos en La Ba aille Socialis e, agos o-sep iemb e
de 1935.
75 Como ejemplo, E. Descou ieux, «Tou a i e!», La Ba aille Socialis e, junio-julio
de 1935; Amédée Dunois, «La B.S. dans le Pays» y And é Delmas, p. 2, La Ba aille Socia-
lis e, ene o de 1936.
76 No a, 1997; Billig, 2014.
77 A modo de ejemplo, éanse las c í icas al 14 de julio de 1936 en René Modiano,
«Ac uali és du F on Populai e», y Mau ice Dommange , «Ma seillaise ou In e na io-
nale?», La Gauche Ré olu ionnai e, julio-agos o de 1936.
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La nación con a el ascismo: PSOE y SFIO, 1933-1936
deza aquellas cues iones en 1914, ni mucho menos se ep oduje on en la
década de 1930. Po consiguien e, en gene al, la hipó esis de echaza la
idelidad nacional en a o del de o ismo e oluciona io no eco ió el
caballe ismo, ni en o no a aquellas p oblemá icas pudo aleja se de la idea
de nación. De hecho, en el e ano de 1935, A aquis áin no io con ma-
los ojos an o la a ención a la his o ia y la ealidad nacional po pa e co-
munis a, ni su ocación de a acción de las democ acias an e una hipo é-
ica gue a an i ascis a, como la p e ensión de aplica las mismas ece as
en epopulis as en odos los países, pues pod ía esul a en una pé dida
de au onomía del mo imien o ob e o78. Es más, en polémica con el esc i-
o Ma cel Olli ie , A aquis áin sos u o en Le ia án que llegado el mo-
men o se debe ía oma pa ido en una gue a con a el ascismo y ehui
odo de o ismo e oluciona io —de modo que se ap oximaba a la idea de
la de ensa nacional ealizada en 1914 po la mayo ía de pa idos socialis-
as79.
Po lo an o, el g ueso de la gR, que acabó siendo expulsada de la
SFIO años después y en la cual se daban ci a co ien es disiden es am-
bién del comunismo, se di e enció de la BS en es e aspec o y a ó de si-
ua en p ime plano la iden idad social po encima de la nacional, en e a
las endencias dominan es en el pa ido y, den o de él, de la BS80. Aho a
bien, cabe ambién man ene cie a cau ela. Po ejemplo, en el caso de Pi-
e , inspi ado de es a endencia, no se puede pasa po al o su abajo
como enca gado del se icio de cinema og a ía de la SFIO. Desde esa
posición, Pi e documen ó las mani es aciones an i ascis as en conme-
mo ación de la Comuna y del 14 de julio de 1935, en o no a las cuales
apa ecie on La Commune y Les Bas illes 1789-1935. Igualmen e, as la
ag esión a Blum de eb e o de 1936 ealizó o o pequeño ilm sob e lo su-
cedido. Todo ello o ma ía pa e de las nue as p ác icas que la izquie da
socialis a a aba de incen i a en su comba e an i ascis a81. No obs an e,
es as p oducciones nu ie on y di undie on la asociación del mo imien o
ob e o y el an i ascismo a la iden idad nacional ancesa, y, en el caso de
la úl ima, se po enció el cul o a la pe sonalidad de Blum, conside ado un
78 Luis A aquis áin, «La nue a ác ica comunis a», Le ia án, agos o de 1935.
79 Ma cel Olli ie , «La nue a ác ica comunis a (Réplica a A aquis áin)» y Luis A a-
quis áin, «Con a éplica a Ma cel Olli ie », Le ia án, sep iemb e de 1935.
80 Chamba lhac y Hohl, 2014, pp. 92-95.
81 Nadaud, 1990. El au o no señaló implicación nacional alguna en las nue as es a e-
gias mili an es socialis as.
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Au elio Ma í Ba alle
se ido del pueblo de F ancia y de la nación en la lucha an i ascis a po
el pan, la paz y la libe ad82. Igualmen e, en su apues a po impone una
endencia e oluciona ia al gobie no en epopulis a, del cual se sepa ó
p ecisamen e po sus posiciones espec o a la de ensa nacional, Pi e y el
pi e ismo eclama on la acción ob e a con a las esis encias del Senado
bajo el lema de de oca la Bas illa, a aca a las doscien as amilias y de-
ende al pueblo83. Así pues, la e ó ica y la simbología nacional ancesa
no e an po comple o ajenas a dicha endencia y las pudo combina con
las demandas del an i ascismo y el ob e ismo socialis a más adicales.
Al ma gen de es o, los p ocesos elec o ales de 1936 a ambos lados de
los Pi ineos ue on ap o echados po el socialismo y sus endencias iz-
quie dis as pa a da di usión a la a iculación nacional del an i ascismo.
En es e sen ido, el caballe ismo, de nue o, emplazó las elecciones de e-
b e o en el e eno de la his ó ica lucha po la libe ación y ealización
de la nación española, amenazada aho a po el ascismo84. Así, el pe ió-
dico Cla idad eclamó a la mili ancia unidad en los mensajes elec o ales
—po encima del «indi idualismo acial»— pa a denuncia la al a de es-
pañolidad de echis a, su also pa io ismo, y ap opia se de la idea de na-
ción median e mensajes como: «ESPAñA SOMOS NOSOTROS. ¡LOS
TRABAJADORES!»; «¡ o a po el F en e de izquie das! ¡Es o a po
España!»85. Aquellos lemas se complemen a on con o os ecu sos, como
ca eles cuyas imágenes a aban de demos a g á icamen e el en en a-
mien o en e dos ideas de España con apues as: la España i a del F en e
Popula y la España mue a de las de echas y el ascismo86.
El mensaje e a cla o, como indicaba La go, había que o a a «la Es-
paña p og esi a, la que abaja (…) la que quie e ensalza a España, y no
a la España neg a que ep esen an ellos»; de esa mane a, se pod ía p ocla-
ma que «España se ha sal ado, y se pone en ma cha pa a ealiza su ob a,
que se á e ec uada po el F en e popula »87. De acue do con el líde socia-
lis a, en e al deso den y la iolencia ascis as al se icio del capi alismo
82 Ke goa , 1994, p. 98; Chamba lhac, 2009, p. 5.
83 éase Delpe ié de Bayac, 1972, p. 451.
84 Ma í (2014).
85 Cla idad, 25 de ene o de 1936.
86 Cla idad, 13 de eb e o de 1936. El ci ado ca el mos aba, bajo la insc ipción «el
dieciséis de eb e o: Encuen o», dos mapas de la península ibé ica con apues os, uno os-
cu o y o o cla o, con las espec i as insc ipciones de «España mue a» y «España i a».
87 «Final de la campaña elec o al», El Socialis a, 16 de eb e o de 1936.
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La nación con a el ascismo: PSOE y SFIO, 1933-1936
y la pe pe uación de la dic adu a bu guesa, el p ole a iado enía que pe -
manece unido y alcanza el pode polí ico pa a es ablece su p opia dic a-
du a. Pa a acalla las c í icas de aquellos pos ulados, La go a gumen aba
que se a aba de una dic adu a po o a y, además, que en ello no se eali-
zaba ningún ac o an ipa ió ico, pues «el e dade o pa io ismo es á en de-
sa olla la Cons i ución y la gobe nación en p o echo de odos»88.
Es e ecu so a la pa ia en pelig o y la asociación del an i ascismo so-
cialis a como desa ollo del au én ico pa io ismo ambién se hizo bien
p esen e en las elecciones de 1936 en F ancia. Líde es de p ime o den,
como Fau e, eclama on el o o pa a el socialismo —en p ime a onda los
componen es del F en e Popula acudían po sepa ado y con sus p opios
p og amas— pa a la libe ación de F ancia de la amenaza ascis a y como
única solución pa a que la nación ecupe ase la p ospe idad des uida po
las oliga quías inancie as e indus iales89. En su es ue zo po asocia se a
la idea de nación, el socialismo ancés con i ió a Blum en hé oe nacio-
nal, como desde el comunismo se hizo con Mau ice Tho ez90. Asimismo,
la dialéc ica del en en amien o en e la F ancia azul y la F ancia blanca
uncionó como ma co de ep esen ación del con lic o sociopolí ico del
momen o, y el socialismo con ibuyó a su sis ema ización a lo la go de
F ancia, como ue el caso, po ejemplo, de B e aña91.
Po su pa e, La Ba aille Socialis e no ue p o usa en la p opaganda
elec o al, pe o los in eg an es de la BS no pa ece que cons i uye an una
excepción. An es de la con oca o ia elec o al, en ene o de 1936, desde
sus páginas se ep oduje on las opiniones del di igen e de la Fede ación
socialis a del Sena F ancis Desphelippon sos eniendo, como enía ha-
ciendo el caballe ismo, la necesidad de in undi en la clase ob e a la o-
cación de di ección, pues su in e és y el del país se con undían y solo ella
se ía capaz de de ende lo an e el pelig o ascis a92. Una línea en la que se
insis ió desde la Fede ación de unciona ios al a i ma que «la adi ion
jacobine de no e pays» exigía que el gobie no ecayese en los delegados
en epopulis as, con a los op eso es del pueblo93.
88 «En plena campaña elec o al», El Socialis a, 4 de eb e o de 1936.
89 Ci ado po ig eux, 2016, p. 82.
90 Chamba lhac, 2009.
91 Ba gain- illége , 2016.
92 «La Ba aille Socialis e e le F on Populai e», La Ba aille Socialis e, ene o de 1936.
93 F agmen o de un discu so ep oducido en p. 3, La Ba aille Socialis e, ene o de
1936.
976 His o ia Con empo ánea, 2020, 64, 953-982
Au elio Ma í Ba alle
La izquie da de la SFIO iba a con inua iel a sus p incipios de impe-
di la pa icipación minis e ial en un gobie no epublicano al ab igo del
F en e Popula : o se asumía el mando del gobie no o se apoyaba sin pa -
icipación. Ello encon aba, como se ap ecia, una jus i icación nacional.
El an i ascismo y el gobie no socialis a se alimen aban no solo del ma -
xismo, sino ambién de la his o ia y la adición que se conside aban au-
én icamen e ancesas. De es e modo, con los esul ados elec o ales, la
BS apos ó po la o mación de un gobie no de comba e di igido po el
pa ido socialis a, con pa icipación comunis a, con la inalidad de ep e-
sen a y ealiza los p opósi os del pueblo de F ancia94.
En aquellos mismos meses de mediados de 1936, la izquie da so-
cialis a española ambién man enía sus pos ulados de no pe de la pe s-
pec i a e oluciona ia ob e a an e el ascismo95. Aho a bien, de mane a
simila al caso ancés, el caballe ismo no dudaba en asocia se a la au én-
ica españolidad en e al ascismo, pues pa ía de la ce eza que la clase
ob e a cons i uía el núcleo esencial de la nación. Desde es a óp ica, pedi
el apaciguamien o social equi ald ía a que e la supedi ación de «los in e-
eses de la clase ob e a al llamado “in e és nacional”» y en ello no hab ía
nada de pa ió ico, sino más bien de ensoñación «de cie os libe ales u ó-
picos y asnochados y de cie os nacionalis as, aho a denominados ascis-
as». De ende aquella posición, como hab ía hecho Indalecio P ie o, se ía
pa a el caballe ismo hace el juego al ascismo ya que es e «nace y c ece
a la e a de un p ole a iado pasi o, iluso e impo en e». Po el con a io,
igual que sos enía la izquie da socialis a ancesa, e a necesa io man e-
ne la acción ob e a au ónoma y e oluciona ia. Aho a bien, si la lucha de
clases e a necesa ia pa a lle a a buen pue o los des inos del p ole a iado,
ambién se conside aba el equisi o pa a la sal ación nacional española:
«la España que anhela la clase abajado a es la única e dade amen e na-
cional y la única ambién que puede sal a se y eng andece se (…) odas
las o as Españas son an inacionales». El p ole a iado e a el enca gado de
sal a «a la República del pelig o ascis a» y ambién a España «de una
mise ia secula »96.
94 Jean zy omski, «Nos âches p ochaines»; La Ba aille Socialis e, «P oje de mo ion
su la si ua ion poli ique», y R. Coeylas, «gou e nemen de F on Populai e?», La Ba aille
Socialis e, mayo de 1936.
95 Luis A aquis áin, «El nue o umbo del Socialismo en España», Cla idad, 30 de
ab il de 1936.
96 «Consejos equi ocados y pelig osos», Cla idad, 4 de mayo de 1936.
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Po consiguien e, es posible a i ma que la imb icación en e clase
ob e a y nación cons i uía una p emisa incues ionable en e la izquie da
socialis a española —como del conjun o de la cul u a polí ica del PSOE.
A al e ec o, como mínimo, su compo amien o ue simila al del g ueso
del socialismo ancés y al de la endencia izquie dis a de la BS.
Epílogo: el an i ascismo en gue a
El inicio de la gue a ci il en España implicó nue as dinámicas. En el
caso español, el socialismo, con La go Caballe o al en e, omó ápida-
men e las iendas del gobie no pa a lucha en un con lic o conside ado al
mismo iempo an i ascis a y nacional. Aunque no se pe die a la plu alidad
de in e p e aciones, el an i ascismo de end ía p incipalmen e uen e de
legi imidad del pode polí ico y del F en e Popula 97. En onces el g ueso
de los sindica os y pa idos polí icos se unie on en o no al an i ascismo
en epopulis a pa a da p io idad a la gue a y de ini la como una gue a
po la independencia de España en e al in aso ex anje o, in e p e ación
que se o nó omnip esen e98.
En el caso ancés, como se ha dicho, la polí ica y la hipó esis de una
gue a in e nacional supuso una uen e de di e gencias en el seno del an-
i ascismo y del conjun o del socialismo. La explosión bélica en España
con ibuyó decididamen e a hace sal a po los ai es el F en e Popula
y la unidad an i ascis a. La Ba aille Socialis e ecibió la gue a en su nú-
me o de no iemb e99 y dejó cons ancia de la di isión. Aunque Camille
Planche —pos e io men e colabo acionis a— llamó a ecupe a el p es i-
gio de F ancia en polí ica in e nacional, sub ayando la necesidad de hace
e a las po encias au o i a ias y países democ á icos que la F ancia del
F en e Popula « es e la F ance de la Ré olu ion F ançaise, des D oi s de
l’Homme e du Ci oyen, e des D oi s des Peuples»100; en aquella edición
97 godicheau, 2011; gallego, 2008; ga cía, 2015 (b).
98 Núñez Seixas, 2006; una de las isiones pione as al espec o en Juliá, 1989. A aque-
lla dinámica se pudie on suma sec o es más o menos eluc an es hacia aquel an i ascismo
como las o ganizaciones an i ascis as ju eniles (Sou o, 2013), la emenina Ag upación de
Muje es An i ascis as (Yus a, 2012) o el ana quismo (Baxmeye , 2015).
99 Has a donde se ha podido comp oba , no se publica on núme os du an e los meses
de agos o, sep iemb e y oc ub e de 1936.
100 Camille Planche, «Se soume e ou se déme e il au choisi », La Ba aille Socia-
lis e, no iemb e de 1936.
