ISSN 2013-9004 (digi al); ISSN 0210-2862 (pape ) Pape s 2022, 107/1
h ps://doi.o g/10.5565/ e /pape s.2930 61-87
Selec i idad é nica en el discu so mig a o io de Vox:
en e el p agma ismo y el esencialismo
Zaka iae Cheddadi El Haddad
Uni e sidad del País Vasco (UPV/EHU). Depa amen o de Sociología y T abajo Social
[email p o ec ed]
José Manuel León Rane o
Uni e sidad del País Vasco (UPV/EHU). Depa amen o de Ciencia Polí ica y de la
Adminis ación
[email p o ec ed]
Recepción: 27-11-2020
Acep ación: 21-05-2021
Publicación: 09-09-2021
Resumen
La i upción polí ica del pa ido de de echa adical Vox en el sis ema polí ico español ha
abie o nue os espacios pa a la in es igación académica, y uno de los más pe inen es es el
es udio de su discu so mig a o io. Pa iendo de la hipó esis cen al de la exis encia de un
discu so di e enciado sob e la inmig ación en unción del o igen é nico, el abajo iene
como obje i o de e mina su ele ancia, o ien ación y a gumen ación. Pa a la ealización
de es a in es igación, se ha op ado po una me odología cuali a i a a a és de la aplicación
del análisis de con enido y del mé odo de la cadena causal a una mues a de uen es docu-
men ales y audio isuales. Los esul ados de es e es udio e elan que Vox u iliza un discu so
de di e enciación é nica bimodal de na u aleza p edominan emen e iden i a ia, y que el
o igen é nico de e mina la in e acción en e el mecanismo seg ega i o é nico y o os ipos
de di e enciación p esen es en la exp esión pública del pa ido de de echa adical analizado.
Palab as cla e: Vox; discu so polí ico; inmig ación; di e enciación é nica; análisis del con-
enido; de echa adical
62 Pape s 2022, 107/1 Zaka iae Cheddadi El Haddad; José Manuel León Rane o
Abs ac . E hnic selec i i y in Vox’s mig a ion discou se: be ween p agma ism and essen ialism
The poli ical i up ion o he adical igh -wing pa y Vox in he Spanish poli ical sys em
has opened new spaces o academic esea ch, one o he mos pe inen being he s udy
o i s mig a ion discou se. S a ing om he cen al hypo hesis o he exis ence o a di -
e en ia ed discou se on immig a ion based on e hnic o igin, he s udy aims o de e mine
i s ele ance, o ien a ion and a gumen a ion. To ca y ou his esea ch, a quali a i e me h-
odology has been chosen h ough he applica ion o con en analysis and he causal chain
me hod o a sample o documen a y and audio isual sou ces. The esul s o his s udy e eal
ha Vox uses a p edominan ly iden i y-based bimodal e hnic di e en ia ion discou se and
ha e hnic o igin de e mines he in e ac ion be ween he e hnic seg ega ion mechanism
and o he ypes o di e en ia ion p esen in he public exp ession o he adical igh -wing
pa y analyzed.
Keywo ds: Vox; poli ical discou se; immig a ion; e hnic di e en ia ion; analysis con en ;
adical igh
1. In oducción
La ex ao dina ia i upción de Vox en el sis ema de pa idos español en los
úl imos años ha supues o la inco po ación de nue os discu sos polí icos, has a
el momen o ma ginados de la agenda pública (Anduiza, 2018). Uno de ellos
es la poli ización de issues elacionados con la cues ión mig a o ia. En es e
a ículo se p e ende a oja luz sob e dicha exp esión pública de Vox en ma e-
ia mig a o ia, habida cuen a de que es e pa ido p esen a un discu so p opio
espec o a los demás pa idos nacionales que equie e un es udio especí ico,
debido a sus singula idades y sus ma ices en cuan o a su posible echazo del
enómeno mig a o io en España. La jus i icación de al in es igación eside en
dos a gumen os undamen ales.
En p ime luga , esul a del p opio aumen o de la impo ancia del enó-
meno mig a o io y sus consecuencias sociales y económicas. En e ec o, pese
a un le e descenso en el pe iodo pos e io a la G an Recesión, el po cen aje
de ex anje os empad onados en España de la población o al ha pasado del
1,6 % en 1998 al 10,71 % en 2019 (INE, 2019). Es a población ex anje-
a p ocede mayo i a iamen e de Amé ica La ina y Ma uecos y, en mucho
meno medida, de Rumanía, China y o os luga es, con un aumen o en el
pe iodo posc isis del lujo de inmig ación de los la inoame icanos de o ma
mucho mayo —de un 18 % en 2013 a un 38 % en 2019— al es o de
o ígenes (INE, 2019).
Suma io
1. In oducción
2. Ma co eó ico
3. Es ado de la cues ión
4. Da os y medición
5. Resul ados
6. Conclusiones
Financiación
Re e encias bibliog á icas
Selec i idad é nica en el discu so mig a o io de Vox Pape s 2022, 107/1 63
En segundo luga , es u o del impac o en los ou pu s de los sis emas polí-
icos de un mayo apoyo a los pa idos de de echa adical en di e sos países
eu opeos, que es á inculado al discu so de ales ac o es sob e la inmig ación,
un discu so capaz de gene a ealidad social (Olmos, 2007). En España, Vox es
el único pa ido ele an e que cabe clasi ica como de de echa adical (Fe ei a,
2019), impo an e en la ecien e ans o mación de los sis emas de pa idos
nacional y au onómicos. La o e a polí ica del ci ado pa ido desde el na i ismo
y el nacionalismo impone la obligación de segui p o undizando en su discu so
polí ico, pues se ad ie e la ausencia de su icien es es udios cen ados en su
discu so é nico.
A p opósi o de es o úl imo, es e es udio a a de examina la posible incu-
lación que exis e en e el discu so mig a o io de Vox y el discu so é nico. Con
ello, se p e ende abo da un acío en la li e a u a e indaga , en conc e o, a ias
cues iones de i adas de la hipo é ica exis encia de un discu so de di e enciación
é nica en la concepción de la cues ión mig a o ia de Vox: ¿cuál es su g ado
de ele ancia?, ¿cuál es su o ien ación discu si a? y ¿cómo se a gumen a? La
impo ancia de analiza la exis encia y modulación del discu so de di e encia-
ción é nica se de i a no solo de la inexis encia de es udios especí icos sob e
la exp esión pública de Vox en ma e ia mig a o ia, sino po que implica ía un
a ance en el pe eccionamien o de las e ique as de an imig a o io o xenó obo
pa a cali ica el discu so mig a o io de Vox.
2. Ma co eó ico
Desde hace décadas es ecu en e señala el auge de los es udios sob e el dis-
cu so polí ico en los es udios poli ológicos. De la mul i ud de p egun as de
in es igación y de las múl iples ap oximaciones posibles, cabe disce ni es
g upos de análisis (Alonso e al., 2012: 13): aquellos que desc iben el discu so
polí ico (Leonisio, 2013; Helbing, 2014), aquellos que a an de de e mina sus
causas (Adams e al., 2009; Ez ow e al., 2010) y aquellos que indagan en o no
a sus e ec os (Lle a e al., 2017). Es e abajo no en a en de e mina si, po
ejemplo, la si uación económica, el e oceso del es ado o la democ a ización
suponen ac o es de auge de la ele ancia del discu so mig a o io (Nede een,
1996), o en la e aluación del impac o de las o e as polí icas an iinmig ación
en las polí icas públicas (Akke man, 2018), sino que se de iene, pues o que
an o el obje o de es udio como el en oque ca ego ial son ela i amen e no e-
dosos, en es udia desc ip i amen e el discu so de Vox en o no a la inmig a-
ción y, pa icula men e, en si ese discu so u iliza —en qué sen ido y con qué
azones— la es a egia de di e enciación é nica. No obs an e, el análisis de
las azones en a en conside aciones de causas o consecuencias, po la p opia
dinámica a gumen a i a del discu so polí ico.
Los pa idos polí icos pueden adop a a iadas es a egias. Siguiendo a
S eenge gen y Sco (2004), exis en dos eo ías. Po un lado, la eo ía espacial
asume que las o maciones e olucionan en i ud de la posición de los o an-
es y se si úan den o de un espacio polí ico dado. Po o o lado, la eo ía de
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la ele ancia conside a que los pa idos u ilizan no an o el posicionamien o
opues o como el én asis selec i o y seleccionan aquellos emas y en oques que
les posicionan con en aja compe i i a. Es a in es igación no abo da simple-
men e un análisis de la ele ancia de un ema den o de un discu so dado, sino
que p o undiza en el mismo es udiando la ele ancia de una posición conc e a
—la di e enciación é nica—, sus ca ac e ís icas u o ien ación y la a gumen a-
ción que lo sos iene. Es deci , se asume la eo ía de la ele ancia, pe o no en
cuan o al én asis selec i o emá ico, sino posicional, en la medida en que no
solo la emá ica de la inmig ación puede no abo da se en un momen o dado,
sino que la posición de la di e enciación é nica puede no sos ene se siemp e y
puede ene di e en e o ien ación y a gumen ación con el iempo, ya sea po
la posición de los o an es, la agenda, e cé e a.
Dicho es o, y en cuan o al discu so mig a o io, hay un ipo de exp esión
pública que se ha denominado e hnic poli ics o polí ica é nica. La polí ica é nica
se de ine como aquella si uación en la cual los polí icos mo ilizan sus apoyos
sob e la base de la apelación a la iden idad é nica (Lynch, 2015). Exis i ía
en onces una «polí ica del discu so» sob e la inmig ación, es deci , una exp e-
sión pública sob e el enómeno mig a o io que se cons i uye en ac o polí ico y
que, po an o, no es comp ensión, sino acción (Zapa a-Ba e o, 2007).
Tal discu so mig a o io, en su dimensión é nica, puede es a cons i uido
po es elemen os. En p ime luga , se incluyen las ca ego ías é nicas, como
lengua, dialec o, opa, cos umb es, eligión o aza. En segundo luga , des aca la
comunidad é nica o e nicidad, que es el disposi i o pa a ga an iza la cohesión
in e na de la comunidad y la di e enciación noso os/ellos. La e nicidad, en
cualquie caso, cabe comp ende la bien de o ma esencialis a, como algo dado
y ela i amen e es á ico, o bien de o ma ins umen al, como algo cons uido
y ela i amen e a iable (Nede een, 1996). Y en e ce y úl imo luga , se
encuen a el e nonacionalismo, que es esa comunidad é nica pe o poli izada
(Nede een, 1996). Es e úl imo elemen o, como p opone el p esen e abajo,
ambién pod ía denomina se solida idad endoé nica, ya que la poli ización de
la p opia comunidad é nica suele es a acompañada de un discu so mig a o io
de solida idad endoé nica.
De es e modo, la e nicidad implica una elación en e dos g upos y un
mu uo p oceso de e ique ado o enma camien o, lo que iene consecuencias en
la posición polí ica, económica y social de los mismos (Nede een, 1996). La
pa icula his o ia polí ica española ha posibili ado el man enimien o de ue -
es simili udes y nexos cul u ales e idiomá icos con los ciudadanos de di e sos
países de Amé ica Cen al y del Su (Ellio , 2019). Es p ecisamen e es e ipo
de elemen os his ó icos los u ilizados po los pa idos de de echa adical en
su exp esión pública. En e ec o, «los pa idos adicales de de echa e a an a
la nación como una comunidad o gánica p emode na y de ienden su homo-
geneidad p omo iendo la di e encia y la exclusi idad» (Halikiopoulou e al.,
2012: 510). En la medida en que los pa idos de de echa adical p omue en la
di e encia de la nación p opia a a és del uso de ela os his ó icos, es posible
hipo e iza que Vox enga dos discu sos de di e enciación é nica, uno pa a la
Selec i idad é nica en el discu so mig a o io de Vox Pape s 2022, 107/1 65
población la inoame icana y o o pa a el es o, undamen almen e in eg ado
po la e nia mag ebí. Así, se equie e la dis inción de dos modalidades posibles
de discu so mig a o io de di e enciación é nica, una p oac i a y o a eac i a,
ya que, como se ha a gumen ado, si bien los pa idos adicales de de echa p o-
mue en la di e encia y a iculan, de es e modo, un discu so mig a o io eac i o
hacia el di e en e, el de eni his ó ico de España posibili a la ampliación de la
p opia comunidad nacional en el discu so de es as o maciones polí icas, con
la inclusión en la misma, además de los p opios españoles, a aquellas poblacio-
nes cuyos e i o ios u ie on una elación con España. Ello equie e conside a
como p obable no solo un discu so de na u aleza eac i a hacia la inmig ación,
sino ambién un discu so mig a o io p oac i o di igido especí icamen e hacia
esas poblaciones. Po ello, se plan ea la p ime a hipó esis del siguien e modo:
H1: El discu so mig a o io de Vox es de di e enciación é nica bimodal, una p oac-
i a di igida a legi ima la inmig ación la inoame icana y o a eac i a di igida
a deslegi ima la inmig ación del es o de o ígenes é nicos.
Es necesa io conside a adicionalmen e que la e nicidad es an solo una
o ma de di e enciación del yo/noso os en e al o o/o os, que compi e y
negocia en e a o as modalidades. En e ec o, «la negociación de la e nici-
dad en elación con o as o mas de di e encia —como clase, géne o, edad,
luga , ideología— se da po sen ada» (Nede een, 1996: 30). Pa ece en onces
plausible que ales o mas, en plu al, de di e enciación u o e ización pueden
se u ilizadas indi idual o combinadamen e en di e sos g ados y con di e sas
pau as de elación a gumen al. De es e modo, y po es ablece algunas moda-
lidades posibles, un discu so mig a o io puede es a basado únicamen e en la
di e enciación é nica, sea a enuada o ue e, o bien es a compues o po una
di e enciación, sea a enuada o ue e, combinada, po ejemplo, de e nia y clase,
y que a gumen e, po ejemplo, que de cie a e nia cabe in eg ación solo si es
capaz de inse a se en cie os ni eles del me cado de abajo. Po lo que, sea
de o ma a enuada o ue e, hay o mas de di e enciación p incipales y o as
secunda ias o inculadas a las p ime as.
Esas o mas de di e enciación pueden in eg a se den o de un esquema
comp ehensi o. Así, y siguiendo a Helbing, que ci a a Habe mas, cabe dis in-
gui es ipos gene ales de ma cos1 sob e la inmig ación: los elacionados con
la iden idad, los mo al-uni e salis as y los u ili a is as. Los ames del p ime
ipo se basan en alo es inhe en es a una comunidad dada, con obje o de p e-
se a la homogeneidad cul u al e iden i a ia o bien de ejecu a alo es mul i-
cul u ales. Los ma cos del segundo ipo hacen e e encia a p incipios mo ales
uni e sales como los de echos humanos. Y los ames del e ce ipo en a izan el
impac o económico, labo al, de segu idad o p agmá ico de la inmig ación
(Helbing, 2014). Con odo, es e abajo eelabo a —con el p ocedimien o
1. Es común a i ma que un ame es «un esquema de in e p e ación que p omue e una de i-
nición de p oblema pa icula o una in e p e ación causal» (Helbing, 2014: 22).
66 Pape s 2022, 107/1 Zaka iae Cheddadi El Haddad; José Manuel León Rane o
que se de alla en el siguien e apa ado— un esquema especí ico que inco po a
ma cos y a iables ope a i as a a és de los cuales se cons uye el discu so
mig a o io y, especí icamen e, el discu so mig a o io de di e enciación é nica
de Vox:
Se ha a gumen ado que el discu so de los pa idos de de echa adical u i-
liza elemen os iden i a ios en la cons ucción del esquema noso os/o os. En
e ec o, los pa idos de de echa adical de ienden discu si amen e el Occiden e
c is iano y su democ acia libe al en e a la ideología y cosmo isión islámicas
(Be z, 2013). Es a esis sugie e la p esencia ele an e de componen es iden i-
a ios, es deci , cul u ales, his ó icos, idiomá icos, e cé e a, en el discu so de
di e enciación é nica de Vox. Po ello, es posible a gumen a que es a exp esión
pública es p edominan emen e iden i a ia. Sin emba go, se ha obse ado que
el apoyo a es e ipo de o maciones polí icas es á inculado ambién a ac o es
socioeconómicos como el miedo a la globalización (Beauzamy’s, 2013), po lo
que es plausible a i ma , al e na i amen e, que el eje iden i a io del discu so
de los pa idos de de echa adical es á elacionado con equisi os de ipo u ili-
a io, pa icula men e en el caso de una isión posi i a de cie o o igen é nico,
ya que los pa idos ienden, según el modelo de elección acional, a asumi
posiciones que maximicen su apoyo elec o al en unción de su p opio espacio
compe i i o. En es e caso, y poli izada la p opia comunidad nacional po los
pa idos de de echa adical, pod ían exis i incen i os a acep a condicional-
men e la inmig ación p oceden e de e i o ios que u ie an alguna elación en
el pasado con España, ya que el elec o ado pe cibi ía una con adicción en e
un discu so mig a o io exclusi amen e eac i o y la poli ización habi ual en
es as o maciones polí icas (Halikiopoulou e al., 2012: 510) de los ya ci ados
nexos cul u ales e idiomá icos con di e sos países de Amé ica Cen al y del Su .
Así, se equie e la dis inción de dos modalidades posibles de discu so mig a-
o io de di e enciación é nica, una p oac i a y o a eac i a. Es e abajo sos-
iene que, si bien las dos modalidades —p oac i a y eac i a— del discu so
de di e enciación é nica son undamen almen e de na u aleza iden i a ia, la
exp esión pública de di e enciación é nica p oac i a es á inculada discu si-
Tabla 1. F ames y a iables ope a i as posibles en el discu so mig a o io
F ames Iden idad Mo alidad U ili a ismo
Va iables
ope a i as
— T adiciones/cos umb es
— His o ia
— Sobe anía/legalidad
— Amenazas cul u ales,
como la islamización
— Valo es nacionales
— Ideología
— Sexo
— Edad
— Es a us económico
— Capacidades/habilidades
de abajo
— Capacidades/habilidades
ecno-sociales
— C iminalidad
— Salud
Fuen e: elabo ación p opia a pa i de Helbing (2014).
Selec i idad é nica en el discu so mig a o io de Vox Pape s 2022, 107/1 67
amen e a equisi os de ipo u ili a io. Po ello, la segunda y e ce a hipó esis
son las siguien es:
H2: El discu so de di e enciación é nica p oac i o de Vox es á sos enido en una
a gumen ación p edominan emen e iden i a ia, aunque inculando la acep ación
de la inmig ación al cumplimien o de cie os equisi os u ili a ios.
H3: El discu so de di e enciación é nica eac i o de Vox es á sos enido en una
a gumen ación p edominan emen e iden i a ia, sin inculación al ma co u ili a io.
3. Es ado de la cues ión
3.1. Ins i ucionalización polí ica de Vox en el sis ema polí ico
La i upción de Vox en el pano ama elec o al español no ue ningún acon eci-
mien o insigni ican e en la his o ia polí ica de España (Casal y Rama, 2019).
T as un con ex o p e io de p og esión ascenden e en el ámbi o eu opeo de
di e sas ue zas si uadas en el ex emo de echo del espec o ideológico (Casals,
2011), po p ime a ez una o ganización de la amilia polí ica de la de echa
adical conseguía en España una con ianza elec o al al que, ac ualmen e, la
si úa como e ce a ue za polí ica en el Cong eso de los Dipu ados (Fe ei a,
2019). Su gida como consecuencia de una escisión de an iguos cuad os polí-
icos del Pa ido Popula ,2 dis anciados de la polí ica de su an iguo pa ido en
cues iones de iden idad nacional y cul u al, Vox se p esen a aho a como una
o mación con una o e a polí ica p opia.
Es e espec acula auge de Vox en la polí ica española se mide po su a-
yec o ia elec o al, desde las p ime as elecciones gene ales a las que se p esen ó,
en diciemb e de 2015, cuando cosechó un poco menos de 50.000 o an es
(0,23 % de o o álido), has a los úl imos comicios de no iemb e de 2019,
en los que mul iplicó su en abilidad polí ica po 7. Ha pasado, pues, de los
casi 50.000 o os en 2015 a p ác icamen e 3.500.000 o an es (15,08 % de
o o álido) en es as úl imas elecciones. Ac ualmen e, Vox es la e ce a ue za
polí ica en escaños en el Cong eso de los Dipu ados y dispu a la hegemonía
en el espacio de la de echa y cen ode echa al Pa ido Popula . Igual que en el
pano ama nacional, el auge de Vox ambién se e ep esen ado en el ámbi o
local, au onómico y eu opeo. Según los in es igado es Tu nbull e al., (2020),
es e c ecimien o exponencial de o o en las úl imas elecciones ha sido, unda-
men almen e, po la a acción elec o al que ha supues o en un pe il de o an e
masculino, con iden idad nacional acen uada y, sob e odo, moles o con la
si uación sociopolí ica ac ual.
Lejos de se un acon ecimien o más en el con ex o polí ico nacional, lo
cie o es que supone un cambio polí ico nada desdeñable, a eno de la his o ia
ecien e del pano ama polí ico español: nunca an es una ue za polí ica de la
2. <h ps://c onicaglobal.elespanol.com/poli ica/el-en o no-de- idal-quad as-c ea-un-nue o-
pa ido-de-ca a-a-las-eu opeas-de-mayo_3899_102.h ml>.
68 Pape s 2022, 107/1 Zaka iae Cheddadi El Haddad; José Manuel León Rane o
de echa adical había conseguido al a ianzamien o elec o al (Casals, 2000).
En es e sen ido, España suponía un con ex o polí ico pa icula en una Eu opa
cada ez más in luenciada po pa idos de es a amilia polí ica. Tan singula e a
la si uación polí ica española en cuan o a la eme gencia de una o e a polí ica
de de echa adical que incluso se hablaba de la excepcionalidad española (Men-
des y Dennison, 2020 Rubio, 2019). A di e encia de los países del en o no
eu opeo, España, a pesa de con ex os u bulen os de c isis económica, había
sido inmune al c ecimien o de ue zas polí icas de de echa adical. Aho a,
como emos, no sucede así. España ya cuen a con una ue za polí ica como
Vox, cuya o e a polí ica in oduce en el pano ama polí ico nacional nue os
discu sos y, de ini i amen e, una nue a agenda polí ica (Anduiza, 2018).
Dicha excepción española se si uaba en un con ex o polí ico eu opeo donde
las ue zas polí icas de de echa adical es aban cuajando como o ganizaciones
de e minan es en el sis ema polí ico de sus países. Así, el F en e Nacional en
F ancia compe iendo con Mac on en las p esidenciales de 2017; la Liga No e de
I alia ecien emen e en el seno del Gobie no i aliano; Al e na i a po Alemania
como ue za elec o al en el país ge mano; Pa ido po la Libe ad en los Países
Bajos, y po úl imo el UKIP en el Reino Unido son ejemplos de la c ecien e
in luencia elec o al de es a amilia polí ica (Akke man e al., 2016). Sin emba go,
en España es a o e a polí ica ha cuajado mucho más a de, a pesa de la egula
concu encia elec o al de o maciones au onomis as como PxC (Casals, 2009). El
his o iado Casals (2000), especialis a en la ex ema de echa española, se e ie e
a es a débil o e a polí ica como una «p esencia ausen e», que apun aba a una
de e minada demanda polí ica en el ámbi o social pe o que en el elec o al no
conseguía ins i ucionaliza se po di e en es mo i os. La p esencia de una conso-
lidada de echa ins i ucional que aglu inaba a di e en es amilias polí icas en su
seno (Pa ido Popula ), un discu so a caico y anac ónico de las ue zas polí icas
de ex ema de echa y una débil o ganización polí ica y o gánica pa ecían es a
de ás de dicha ágil ins i ucionalización polí ica. Sin emba go, la i upción de
G á ico 1. E olución del po cen aje de o o álido a Vox en las elecciones gene ales de
España (2015-2019)
Fuen e: elabo ación p opia a pa i de da os del Minis e io de In e io .
0,23% 0,20%
10,26%
15,08%
0
2
4
6
8
10
12
14
16
diciemb e 2015 junio 2016 ab il 2019 no iemb e 2019
Selec i idad é nica en el discu so mig a o io de Vox Pape s 2022, 107/1 69
Vox quizás deba su éxi o al hecho de dis ancia se del concep o de dicha ex ema
de echa es igma izada socialmen e y, sob e odo, ap o echa se del acío de o e a
elec o al en cuan o a issues como cues iones nacionales o sociocul u ales (Men-
des y Dennison, 2020). Más oda ía, dicho éxi o elec o al quizás pueda es a
elacionado con el abandono p og esi o de la nos algia anquis a emp endido
po la nue a ex ema de echa española, que a icula nue os discu sos y e ó icas
asimilables al con ex o eu opeo en el caso conc e o de Vox (Casals, 2009).
3.2. Con ex ualización ideológica y discu so mig a o io de Vox
La li e a u a poli ológica sob e la ex ema de echa di e encia en e de echa
adical y de echa ex ema. De acue do con Mudde (2019), cab ía al di e en-
ciación en e ambos ipos de o mación an o po la o ien ación de la es a egia
polí ica a la ho a de llega al pode como po los obje i os polí icos. Vox, como
o mación polí ica, se si ua ía ideológicamen e como pa ido de la amilia de
la de echa adical. Sin en a oda ía en la necesa ia con ex ualización ideológi-
ca de Vox, cabe a i ma , an es que nada, que, mien as que la de echa ex ema
echaza la democ acia como sis ema polí ico, la de echa adical, asumiendo
los pos ulados y p incipios p ocedimen ales de la democ acia, pa icipa de los
mismos con una o e a polí ica c í ica con el ca ác e libe al del sis ema demo-
c á ico: a acando los p esupues os libe ales del plu alismo polí ico y cul u al,
así como negando el de echo de las mino ías (Mudde, 2000).
En cuan o a los elemen os a iculado es de la ideología de Vox, cabe sos-
ene que es una o ganización polí ica nacionalis a española, pa a la cual es
cen al la de ensa de la iden idad nacional española en su discu so polí ico
(Acha, 2019; Acha e al., 2020; Tu nbull, 2019). Además, según el his o-
iado González (2019), expe o en la de echa española, Vox se adsc ibe a
las co ien es ideológicas del libe alismo conse ado y la de echa iden i a ia,
pues con i en en su discu so ideas del conse adu ismo social y cul u al con
el libe alismo económico. Así, en é minos gene ales, se si úa en el polo « a-
dicional/au o i a ismo/nacionalismo» de la conocida como escala GAL-TAN
(Hooghe e al., 2002).
Ca ac e izando su discu so conse ado , pesa mucho su de ensa de la ami-
lia adicional y el echazo al cambio sociocul u al y a la ideología de géne o
(Alonso, 2020; Fe ei a, 2019). De acue do con Fe ei a (2019), la ideolo-
gía de Vox se puede enma ca en un ue e discu so nacionalis a, au o i a io,
adicionalis a, na i is a y neolibe al. Como se e, des aca igualmen e en su
discu so el na i ismo y la impugnación del modelo mig a o io español, y se
ea i ma en una es a egia discu si a abie amen e an eislámica y con a ia a
los p esupues os del mul icul u alismo (Fe ei a, 2019).
Sumado al na i ismo, su ca ác e au o i a io y de e minados asgos popu-
lis as en su discu so hacen de Vox un pa ido alineado con la de echa adical
eu opea (Mudde, 2007). De hecho, siguiendo a Anduiza (2018), Vox inaugu a
una o ma de hace polí ica a a esada po un sis ema de ideas au o i a io,
que con e ge con las adicionales posiciones puni i is as de la nue a ex ema
76 Pape s 2022, 107/1 Zaka iae Cheddadi El Haddad; José Manuel León Rane o
«Que emos luga es y ciudades i ibles, donde se pueda i i y p ospe a y no
que emos ciudades que nues os polí icos coba des han pe mi ido que p ospe e
la inmig ación ilegal, las ma ias, el na co á ico o el sala ismo» (Vox, 2018a).
Po úl imo, la di e enciación higiénico-sani a ia es un g upo de elemen os
discu si os o ien ados a di e encia po hábi os pe sonales y cul u ales de ipo
higiénico-sani a io, que conlle an iesgos de con agio an o de en e medades
comunes como de la COVID-19. Es e ipo iene una p esencia esidual y
p esen a una in ensi icación ecien e a aíz de la pandemia. En es a segmen a-
ción, Vox p esen a habi ualmen e la duda: «No hay segu idad sani a ia sob e si
en an po ado es de g a es en e medades con agiosas» (Vox, 2018a). Además
del cues ionamien o de la inmig ación po su mayo p opensión al con agio
de en e medades, de i ada de sus di e en es hábi os pe sonales y cul u ales
higiénico-sani a ios, Vox señala la al a de p e isión en el con ol de es e iesgo.
Así, un senado del pa ido a i ma en sede pa lamen a ia que «ambos hechos
es án p o ocando que en Mu cia haya una si uación de impo an e iesgo
sani a io al no pode se con ola a es as pe sonas sani a iamen e po al a de
e ec i os y ma e ial sani a io pa a ealiza les las p uebas del co ona i us» (Sena-
do, 2020b). En e ec o, en es a dimensión segmen a i a no solo es ecuen e
la in e pelación al gobie no —como cuando se p egun a: «¿Cuáles son los
p o ocolos de segu idad que se ealizan pa a ga an iza que los inmig an es
ilegales que llegan a las cos as españolas no es án in ec ados con el COVID-
19?» (Senado, 2020a)—, sino que se impu a al mismo una doble a a de
medi : «Pida pe dón po pe mi i la en ada de miles de inmig an es ilegales
sin ningún ipo de con ol sani a io mien as impide abaja a emp esa ios y
a au ónomos» (Senado, 2020a).
Como se ha señalado, es os ipos de di e enciación e iden i icación es án
incluidos en el lis ado de a iables ope a i as del esquema adap ado de Helbing
(2014) que es e abajo p opone. Tan solo es a a i ma , en o no a los ma cos
que incluyen ales a iables, que la e idencia ecogida pe mi e conclui que
los ames con mayo p esencia son los ela i os a la iden idad y al u ili a ismo,
mien as que el de mo alidad es de ele ancia esidual.
Si bien es cie o que es os seis mecanismos a gumen a i os o ien ados a
la di e enciación, bien sea en un plano noso os en e a ellos o noso os y
p óximos en e a ellos, es án p esen es en el discu so de Vox en el g ado de
ele ancia señalado, es p eciso a i ma que no apa ecen inconexos. De es e
modo, podemos ag upa ales dimensiones seg ega i as obse ando su pa ón
causal, al y como el discu so del pa ido analizado lo p esen a. Es os pa ones
causales se desg anan en el segundo subapa ado de esul ados, dedicado a la
o ien ación y a gumen ación del discu so de di e enciación é nica.
5.2. O ien ación y a gumen ación del discu so de di e enciación é nica
En segundo luga , es p eciso analiza la o ien ación y a gumen ación del dis-
cu so de di e enciación é nica de Vox. Di idi emos la exposición, como se ha
jus i icado en el ma co eó ico, en e las in e enciones de ca ác e p oac i o
Selec i idad é nica en el discu so mig a o io de Vox Pape s 2022, 107/1 77
y eac i o hacia el enómeno mig a o io. Es a di isión es cla e, pues o que del
análisis ealizado se deduce la exis encia en el discu so de Vox de una di e en-
ciación asimé ica o disímil en e las exp esiones con o ien ación p oac i a y
eac i a, aunque con un componen e eac i o más acusado. Aunque se han
apun ado en el subapa ado 5.a. algunos azonamien os, pa ones y ejemplos,
en es e pun o cabe en algunos casos la epe ición, en la medida en que sean
ele an es en la exposición de la o ien ación y la a gumen ación del ci ado
discu so de di e enciación é nica.
En el lado p oac i o se obse a una dis inción é nica con o ien ación p ag-
má ica. Es a a i mación se basa en que, si bien exis e una di e enciación é nica
posi i a en a o del espacio la inoame icano3 po mo i os é nico-cul u ales,
es a inmig ación es á supedi ada en el discu so de Vox a las necesidades econó-
micas, sociales y cul u ales del país. Así se exp esa de o ma cla a al a i ma se
que «po eso, cuando es necesa ia, acep amos especialmen e la inmig ación la i-
noame icana pa a España y como posible solución pa a Eu opa» (Cong eso de
los Dipu ados, 2019). Asimismo, ello queda pa en e en la siguien e e e encia
con enida en el p og ama elec o al i ulado «100 medidas pa a la España Vi a»:
La inmig ación se a on a á a endiendo a las necesidades de la economía espa-
ñola y a la capacidad de in eg ación del inmig an e. Se es ablece án cuo as de
o igen p i ilegiando a las nacionalidades que compa en idioma e impo an es
lazos de amis ad y cul u a con España. (Vox, 2018b)
Es e ipo de inmig ación es más acep able pa a el pa ido po dos ipos de
azones. En p ime luga , po simili udes ideológicas, como cuando se a i ma
que «hoy nos di igimos ambién a odos nues os he manos de Hispanoamé-
ica, a los que los dis in os Gobie nos de España han abandonado a los pies
de la bo a de los dic ado es» (Vox, 2018a). Es e abajo p opone denomina
es e ipo de simili udes «e nonacionalismo» o «solida idad endoé nica». En
segundo luga , y en la mayo ía de casos, po simili udes de ipo é nico-cul u al,
que se e ie en en la p ác ica a la lengua, cul u a, his o ia e iden idad social y
cul u al. En los siguien es é minos hace e e encia a ello el p esiden e de Vox,
San iago Abascal:
So p enden emen e pa a algunos no ienen po qué se los que es án más
ce ca, si no los que pueden, po azones cul u ales, adap a se a mejo en e
noso os. En ese sen ido, la inmig ación p oceden e de los países he manos
hispanoame icanos es una inmig ación que iende a in eg a se con acilidad
en la sociedad española. (NTN24, 2020)
Tenemos el g an ámbi o de la Hispanidad, la Hispanos e a, que, a a és de
la lengua, la cul u a, nos une a millones de pe sonas en odo el mundo que
son nues os he manos. […] Esa es nues a ue za, esos deben se nues os
aliados, con ellos debemos es a jun os, codo con codo pa a de ende nues a
3. Aunque ambién se a gumen a posi i amen e de o ma gené ica en mul i ud de ocasiones.
78 Pape s 2022, 107/1 Zaka iae Cheddadi El Haddad; José Manuel León Rane o
iden idad, nues a cul u a, nues a ob a his ó ica y pode se espe ados po
el mundo. (Vox, 2019)
Sin emba go, y como se ha señalado an e io men e, ales simili udes, si bien
hacen más acep able la inmig ación la inoame icana, suponen en el discu so de
Vox un elemen o necesa io pe o no su icien e pa a acep a la inmig ación. De
es e modo, solo se alcanza la su iciencia en la acep ación de la misma al cumpli
cie os c i e ios, a los que se supedi a la inmig ación. Es o es cla o al exp esa se
que «en Vox abogamos siemp e po una inmig ación legal, supedi ada al in e és
económico, social y cul u al del país» (Senado, 2020a).
En es a misma línea, el p esiden e de Vox ealiza es a acla ación en la que
supedi a la inmig ación deseada a las condiciones de posibilidad del país:
Es una cues ión de sen ido común y de ca idad bien en endida. Igual que yo
soy pad e de amilia, lo p ime o que p ocu o es el bienes a de mis hijos, si
me sob a algo quizás el de mis sob inos, el de mis ecinos, y si me sob a más
el de más gen e. Pe o pa ece que no iene lógica p ocu a el bienes a de mis
ecinos cuando no puedo p ocu a el bienes a de mis hijos. En onces eso es
lo que es án haciendo los polí icos españoles (NTN24, 2020).
Así, la inmig ación, p e e en emen e la inoame icana, debe cumpli di e -
sos equisi os, de na u aleza p ác ica y de con eniencia pa a la nación. Son
a ios los c i e ios es ablecidos en es e caso. En p ime luga , hace al a cumpli
con las no mas ju ídicas es ablecidas pa a que se conside e inmig ación legal.
En es e sen ido, Vox a i ma que «necesi amos una inmig ación […] que llegue
a España de mane a o denada y legal y no o zando las pue as de en ada»
(Senado, 2020a).
En segundo luga , con empla eni a abaja y con ibui jun o a los nacio-
nales a las ca gas comunes. Es o es cla o cuando se a i ma que «que emos ciu-
dades […] donde quienes engan a abaja de o ma legal eciban acogimien o
como po ejemplo nues os he manos de la Hispanidad, que […] ienen a
in eg a se y ienen a abaja y a cumpli odos los eque imien os legales»
(Vox, 2018a) y «de la misma mane a que no es á mal de ende que aquellos
que han llegado con in ención de abaja , es o za se y con ibui a nues o
país engan ambién acomodo» (Vox, 2018a).
En e ce luga , es necesa io compo a se de acue do a o con espe o a las
cos umb es nacionales. Así Vox a i ma:
Nues os abuelos u ie on que ma cha se, po que la si uación del país no
podía cub i sus necesidades, y cuando ma cha on, abaja on y ap o echa on
la opo unidad que se les dio pa a cumpli con dignidad un modo de ida
pa a que su descendencia u ie a las opo unidades de las que ellos ca ecie on,
cumpliendo con la legalidad y cos umb es de aquellos países. (Senado, 2020a)
En de ini i a, el conjun o de c i e ios de supedi ación queda exp esado
explíci amen e en la siguien e ci a:
Selec i idad é nica en el discu so mig a o io de Vox Pape s 2022, 107/1 79
Rei e o que una inmig ación debe es a suje a a cupos y supedi ada a in e eses
económicos, sociales y cul u ales del país que la acoge y jamás puede supone
un de imen o del Es ado del Bienes a de los españoles. Se pe sigue di ec a-
men e lo con a io: una con ibución ne a a nues a economía en posi i o,
nunca en nega i o y po exceso de subsidiación. La inmig ación ha de se
legal, p oduc i a, in eg able, con adap ación a nues a cul u a e idiosinc asia,
espe able y suma o ia, al y como se exige a los españoles que emig an o emi-
g a on. (Senado, 2020a)
Po o o lado, en e e encia al pos ulado eac i o, cabe iden i ica una dis-
inción é nica esencialis a de consecuencias explíci as. Es a pa e del discu so
de Vox o ien ada a la eacción en e a la inmig ación es de mayo ele ancia y
p esencia que la p oac i a y iene como p incipal ca ac e ís ica es a basada en
mo i os é nico-cul u ales. Es e discu so no es á di igido explíci amen e con a
ninguna e nia, sino que en la mayo pa e de los casos es á cons uido de modo
que se e ie e implíci amen e a la e nia mag ebí o islámica, po los mo i os
que se a guyen. La a gumen ación de al isión eac i a de la inmig ación iene
a ios ejes, ya iden i icados en el apa ado 5.2: legal, é nico-cul u al, ideológico,
económico, delincuencial e higiénico-sani a io. Como ya es án su icien emen e
desc i os, solo es a de alla la a iculación de los azonamien os empleada.
En é minos globales, la isión eac i a de la inmig ación del discu so de
Vox iene su o igen, de o ma pa adójica, en la ca a p oac i a de su exp esión
pública hacia el mismo enómeno. En o as palab as, a modo de con aespejo,
la inmig ación echazada lo es po el diagnós ico con a io al adjudicado a la
inmig ación acep ada, sea la inoame icana o la e e ida gené icamen e. Tal
diagnós ico señalaba que la inmig ación acep able lo es po cumpli con los
p ocedimien os legales de en ada, po su con ibución económica a la nación
o po su adap ación social y cul u al. De modo con a io, el discu so de Vox
a i ma que la inmig ación inacep able, implíci amen e mag ebí o islámica, lo
es po no pode se adap a po su p opio o igen é nico a la es uc u a socioe-
conómica el país; es deci , no es posible que cumpla con los p ocedimien os
legales de en ada, con ibuya económicamen e al común y se inadap e social
y cul u almen e.
En p ime luga , Vox conside a que de e minado lujo mig a o io supone
una in asión incon olada. Así se deduce de la a i mación siguien e: «O a ez
decenas de ciudadanos ex anje os han asal ado nues a on e a, golpeando e
hi iendo a nues os gua dias ci iles y a acando nues a sobe anía» (Cong eso
de los Dipu ados, 2019). Es más, esa in asión end ía un obje i o di igido
con a la nación: «Al inal esa g a e amenaza con a España y con a Eu opa se
esume en lo que ya el dic ado Gada i dijo hace iempo: se emos la in asión
de Eu opa, pe o no con las a mas, sino con el ien e de nues as muje es. Eso
es la in asión demog á ica. Y eso no es o a cosa que una in asión po sus-
i ución» (Vox, 2019). Tal isión de la in asión se comple a con el ac o
higiénico-sani a io, pues se conside a que los inmig an es pueden se un ec-
o de con agio, an o de en e medades comunes como de la COVID-19. En
e ec o, «en Vox hace más de un año cali icamos la oleada de inmig ación ilegal
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como una in asión silenciosa y a i mábamos que se debían oma medidas de
inmedia o ya que esul a una amenaza g a ísima pa a la salud, la segu idad y
la con i encia de los españoles» (Senado, 2020b). Es a pe cepción y análisis
de la inmig ación cabe denomina la puni i is a, pues ecu e a la ue za y a la
ley pa a abo da discu si amen e el enómeno.
En segundo luga , el pa ido polí ico analizado señala que las malas con-
diciones económicas de o igen, unidas a una hipo é ica es a egia globalis a,
son las que causan el p opio enómeno mig a o io. Es e con aa gumen o de
solida idad se exp esa ní idamen e en la siguien e ci a:
Esa amenaza ex e io , esa in asión mig a o ia ilegal, omen ada po aquellos
como So os que les ue zan a paga g andes can idades de dine o en sus países
de o igen. [...] Esas ma ias del á ico de las pe sonas que les impulsan en ese
iaje suicida en el que muchos pie den la ida y que luego, pa a los que log an
sob e i i , en a en España y en el es o de Eu opa, les espe an las edes del
á ico de las pe sonas, la p os i ución, la d oga, la delincuencia común, el
á ico de me cancías ilegales. Pe o esas ma ias ienen el apoyo y la conni encia
den o de España, con los gobie nos aido es que les acili an la en ada, con
los pa idos acoba dados que mi an hacia o o lado en un silencio cómplice,
y con esas pseudo-ONG egadas de dine o público que se bene ician de la
agedia ajena. (Vox, 2019)
En e ec o, el pa ido conside a que esas condiciones de o igen ienen dos
consecuencias. En p ime luga , posibili an la apa ición de ac i udes delin-
cuenciales en la población inmig an e. Es e escena io es echazado: «No que-
emos ciudades que nues os polí icos coba des han pe mi ido que p ospe e la
inmig ación ilegal, las ma ias, el na co á ico o el sala ismo» (Vox, 2018a). En
segundo luga , las malas condiciones iniciales, unidas al hipo é ico e ec o lla-
mada de i ado del es ablecimien o de ayudas sociales,4 no solo no con ibuyen
al es ado de bienes a nacional, sino que imposibili an un me cado labo al de
sueldos «dignos». Así, se a i ma que:
Esa deses abilización económica que es á lle ando a que esa en ada masi a e
ilegal al inal caiga en las edes de las mul inacionales pa a aba a a la mano
de ob a, po que aquellas pe sonas es a án dispues as a abaja po cualquie
condición labo al. Y eso es de lo que se quie en ap o echa . (Vox, 2019)
Dicha denuncia se e acompañada po un pesimis a diagnós ico an icipa-
do sob e la p omulgación de polí icas sociales en España. Así, se des aca: «Es
g a e, muy g a e, el emendo e ec o llamada que es á p o ocando el anuncio
del Ing eso Mínimo Vi al en los é minos en los que us edes lo han plan eado»
(Cong eso de los Dipu ados, 2020b).
4. Se a i ma: «Ese e ec o llamada, que supone igualmen e que odo aquel que sal a sabe que
a de o emp ano a a ecibi una ayuda económica y una i ienda social, que no hay pa a
los españoles más necesi ados» (in e ención en el II Cong eso Vis aleg e Plus Ul a).
Selec i idad é nica en el discu so mig a o io de Vox Pape s 2022, 107/1 81
En conjun o, pone en alo el diagnós ico de la no con ibución eco-
nómica de los inmig an es supone una p e ensión de ans o ma el deba e
público: de la mig ación como de echo humano a la mig ación suje a de
esponsabilidades en e a la nación. La e e encia de Espinosa de los Mon-
e os, expues a a con inuación, es cla i iden e espec o al hecho de que en su
discu so debe p ima el in e és de la nación po encima del cumplimien o de
los de echos humanos: «Yo c eo que las naciones ienen de echo a gua da
sus on e as. […] Y a decidi quiénes son los que en an en su país, quienes,
cuán os, cómo…» (NTN24, 2019). El p esiden e de Vox, igualmen e, en
una en e is a en el canal NTN24 (2020) se exp esa en dichos é minos:
«Un país iene que decidi qué ipo de inmig ación ecibe […]. No solo en
unción de la p ocedencia, sino en unción de las p o esiones, necesidades del
país. La inmig ación iene que egula iza se en unción de las necesidades de
la economía nacional».
En e ce luga , Vox conside a que los inmig an es inacep ables son ina-
dap ados sociales y cul u ales. Tal inadap ación se de i a de su p opia cul u a
islámica. El discu so que cons uyen en o no a es e aspec o e ie e una se ie de
echazos a es a cul u a po a ios mo i os. En p ime luga , es o es debido a su
isión de la igualdad en e el homb e y la muje . Se a i ma que ales cul u as
ienen «di e en es y a eces abominables ideas sob e la muje » (Cong eso de
los Dipu ados, 2019), con apues as a la cul u a nacional española: «No hay
muje más in eligen e, más au ónoma y más lib e que la muje española» (Vox,
2020). Se á p ecisamen e es e aspec o cul u al el que se elacione, en gene al
implíci amen e, con la impu ación de una mayo ía de las ag esiones sexuales
a ex anje os: «Seño ías, no si e de nada que us edes ocul en, po que son
da os públicos, que el 69 % de los a ones impu ados en iolaciones g upales
han sido ex anje os, pese a se solo el 10 % de la población» (Cong eso de los
Dipu ados, 2020a). En segundo luga , se e ie e a la adición occiden al de
sepa ación del ámbi o polí ico y eligioso, al a i ma que «[las cul u as emo as
que in oducen] ni siquie a con emplan una di e encia en e las leyes ci iles y
las ideas eligiosas» (Cong eso de los Dipu ados, 2019). Es a di e encia cul u-
al pe mi e al pa ido a güi la inculación en e la inmig ación mag ebí y el
sala ismo, lo que comple a la dimensión secu i a ia de su discu so.
En la cons ucción de dicho discu so de la inadap ación eje ce un papel
impo an e el componen e é nico-nacional. En e ec o, la con aposición en e
«la Eu opa mul icul u al [y] la Eu opa o gullosa de las aíces c is ianas» (Vox,
2019) hace que se conside e que «los enemigos de nues a sobe anía […] desde
sus posiciones globalis as quie en disol e la exis encia de España en un magma
mul icul u al» (Vox, 2019). Y el pelig o pa a la nación en el discu so de Vox
es el iesgo de que «alguien enga a deci nos cómo enemos que i i , cómo
enemos que eza , cómo enemos que come y cuáles ienen que se nues as
leyes» (Vox, 2019). De al modo que el discu so clasi ica la nación como capi al
básico de la supe i encia de la i ud cul u al c is iana.
En la siguien e igu a se p esen a un cuad o ma co de los mecanismos a gu-
men a i os y su a iculación en unción de su o ien ación p oac i a o eac i a.
82 Pape s 2022, 107/1 Zaka iae Cheddadi El Haddad; José Manuel León Rane o
En de ini i a, de la obse ación de la igu a 1 se desp ende que exis en dos
isiones sob e la inmig ación p esen es en el discu so de Vox. Po un lado, se
obse a una pe spec i a p oac i a que pod íamos denomina de dis inción
é nica con o ien ación p agmá ica. Así, una pa e de la exp esión pública del
pa ido analizado asume una de e minada inmig ación de o igen hispanoame-
icano po su simili ud é nico-cul u al, en dis in as a iables como la lengua,
la cul u a, la iden idad y la his o ia, aunque las consecuencias de ales nexos
apa ecen gene almen e implíci as. Tales simili udes, incluso, cons uyen un
nue o nexo iden i a io de ipo ideológico que es e abajo p opone denomina
solida idad endoé nica. No obs an e, la exis encia de ales inculaciones no es
su icien e pa a p omo e la inmig ación p o enien e del á ea la inoame icana,
pues es á condicionada a su iabilidad en el p oceso de adap ación a la es uc-
u a socioeconómica.
Po o o lado, exis e una pe spec i a eac i a que denominamos de dis in-
ción é nica esencialis a de consecuencias explíci as. De es e modo, o a pa e
de la exp esión pública de Vox, más ele an e en é minos de su ampli ud
ela i a, obse a en la disimili ud é nico-cul u al de cie a inmig ación mag e-
bí (ci ada gene almen e de modo implíci o) el ac o de o igen de múl iples
consecuencias nega i as pa a el país ecep o : una in asión polí ico-legal e
higiénico-sani a ia, un desgas e económico del es ado de bienes a nacional
gene ado de desigualdades y la apa ición de delincuencia, an o común como
inculada al sala ismo. Esa isión esencialis a del discu so eac i o hacia la
Figu a 1. Nexos causales del discu so de di e enciación é nica de Vox
Fuen e: elabo ación p opia.
Discu so p oac i o
Solida idad endoé nica
Lazos sociohis ó icos
Discu so eac i o
P agma ismo
é nico-cul u al
Esencialismo
é nico-cul u al
Simili ud é nico-cul u al
(hispanoame icana o gené ica)
Disimili ud é nico-cul u al
(gené ico-mag ebí)
Adap ación in iable
a la es ucu a socioeconómica
Adap ación iable
a la es ucu a
socioeconómica
No con ibución al —y desgas e
del— es ado de bienes a (bajo
ni el económico y subsidiación)
In asión polí ico-legal
e higiénico-sani a ia
Inadap ación sociocul u al
( eoc a ismo e igualdad
homb e-muje )
Dimensión secu i a ia
(común y sala ismo)
Selec i idad é nica en el discu so mig a o io de Vox Pape s 2022, 107/1 83
inmig ación en la dimensión é nico-cul u al p o oca la p ác ica inexis encia
de a gumen os p agmá icos di igidos a posibili a la acep ación de inmig ación
mag ebí. En de ini i a, no exis e una isión al e na i a de es a inmig ación,
po lo que hay un echazo on al a la misma. Sin emba go, aunque el discu so
cons uido no alude a dicha al e na i a, ambién es cie o que hipo é icamen e
es a ep esen ación es é con aminada de a iables socioeconómicas, po lo que
la isión esencialis a quizá pueda e se a enuada y educida po una isión de
clase social de es os inmig an es. Pues una inmig ación del mismo o igen pe o
con di e en e clase social a la mayo i a ia, es deci , media o al a, puede, si no
se is a con di e en es ojos, sí con meno belige ancia que la ac ual.
6. Conclusiones
Es e abajo se ha p opues o es udia la na u aleza del discu so mig a o io de
Vox y, en conc e o, si esa exp esión pública u iliza —en qué sen ido y con qué
azones— la es a egia de di e enciación é nica. Las es hipó esis p opues as,
que daban espues a a las es p egun as de in es igación plan eadas, han eci-
bido espaldo con la e idencia empí ica p esen ada.
En p ime luga , se ha comp obado que el discu so mig a o io de Vox hace
uso de di e en es mecanismos de iden i icación/segmen ación: é nico-cul u al,
legal, ideológico, económico, secu i a io e higiénico-sani a io. Los de mayo
ele ancia, e ec i amen e, son los mecanismos é nico-cul u al, económico, legal
y secu i a io, y son de ele ancia esidual el ideológico y el higiénico-sani a io.
Así, se demues a que, aunque el discu so de Vox es á ligado a una segmen a-
ción en é minos é nicos, es a no es exclusi a, ya que con i e con o as uen es
de di e enciación y segmen ación como las an e io men e expues as. En é mi-
nos de la a ian e del modelo p opues o po Helbing (2014), se e idencia que
los ames con mayo p esencia son los ela i os a la iden idad y al u ili a ismo,
y el de ele ancia esidual es el de mo alidad.
En segundo luga , en é minos de la o ien ación del discu so mig a o io
de di e enciación é nica, y comp obada su exis encia, se ha e idenciado que
el discu so mig a o io de Vox es de di e enciación é nica bimodal. En o as
palab as, su exp esión pública en ma e ia mig a o ia iene dos modalidades,
en unción del o igen é nico al que se di ige: una es p oac i a, en la medida
en que es á o ien ada a legi ima la inmig ación la inoame icana, y o a es
eac i a, en la medida en que su obje o es deslegi ima la inmig ación del
es o de o ígenes é nicos, pa icula men e el mag ebí. Se ha expues o, adicio-
nalmen e, que la modalidad eac i a es más ele an e en é minos ela i os
que la p oac i a.
En e ce luga , en cuan o a la a gumen ación de al discu so de di e en-
ciación é nica bimodal, se ha comp obado que exis e una inculación disímil
en e los ma cos más ele an es en unción de la o ien ación del discu so. Así,
si bien en la o ien ación p oac i a no se encuen a inculación causal en e
el ma co iden i a io y u ili a io y se incula la acep ación de la inmig ación
la inoame icana a cie os equisi os p ác icos, en la o ien ación eac i a sí exis-
84 Pape s 2022, 107/1 Zaka iae Cheddadi El Haddad; José Manuel León Rane o
e, pues o que es la de inición iden i a ia o é nico-cul u al la que de e mina
consecuencias nega i as en el plano u ili a io. De es a o ma, se ha de inido
la pos u a p oac i a como p agma ismo é nico-cul u al y la pos u a eac i a
como esencialismo é nico-cul u al. Es o pe mi e conclui que el mecanismo
seg ega i o p eeminen e en el discu so mig a o io de Vox es el é nico ( ame
iden i a io), al que cabe incula causalmen e o como c i e io adicional de
acep ación —en unción de la modalidad p oac i a o eac i a— di e sos meca-
nismos di e enciado es del ame u ili a io.
Po úl imo, es pe inen e ag ega que es a in es igación puede con ibui
a ab i nue as posibilidades y ías u u as pa a p o undiza en el discu so de
Vox sob e la inmig ación. En p ime luga , en cuan o al con enido del análi-
sis, se pod ía plan ea la posible a acción discu si a en e el discu so eac i o
é nico-cul u al y un posible discu so de clase social en e e encia a dichos
inmig an es. Es menes e ab i nue as hipó esis que puedan se comp obadas,
ya que el pe il del inmig an e indeseado po Vox es cons uido ela i amen e
po ca ac e ís icas socioeconómicas o de clase social. En segundo luga , en
cuan o a la me odología, es posible aplica écnicas cuan i a i as de análisis
de con enido pa a e alua el peso de cada ipo de di e enciación é nica. En
e ce y úl imo luga , en cuan o al campo de análisis, se ía ele an e ealiza
un es udio compa ado con o os pa idos de de echa adical eu opeos, pa a
isualiza la di e en e impo ancia, o ien ación y a gumen ación del discu so
de di e enciación é nica.
Financiación
Es a in es igación ha sido desa ollada g acias al P og ama P edoc o al de Fo -
mación de Pe sonal In es igado No Doc o del Depa amen o de Educación
del Gobie no Vasco.
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