scieee Science in your language
[sk] (orig)

„Styď se, že já tebe o životě učím“

Author: Zaťko, Roman
Publisher: Univerzita Karlova, Filozofická fakulta,Praha
Year: 2025
Source: https://dspace.cuni.cz/bitstream/20.500.11956/205887/1/Roman_Zatko_152-155.pdf
„STYĎ SE, ŽE JÁ TEBE OŽIVOTĚ UČÍM“
Kolmano á, Magdaléna. „A én a e de que yo/ e enseño el i i “:
El g acioso ysu papel de conseje o en el ea o de Lope de Vega.
B no: Masa yk Uni e si y P ess, 2023, 225 s.
Roman Zaťko
Uni e zi a Ka lo a
oman.za ko@ .cuni.cz
h ps://o cid.o g/0009‑0001‑7807‑6334
Monog a ie Magdalény Kolmano é El g acioso ysu papel de conseje o en el ea o de Lope
de Vega (Komický sluha ajeho ádco ská ole di adle Lopeho de Vegy) se zabý á
pos a ou ipného služebníka ajeho unkcí e španělské di adelní adici období
zla ého ěku. Jedná se ojednoho znejkomplexnějších h dinů d ama ech oho o
období: jeho hla ním údělem je dop o áze s ého pána a adi mu ci o ých záleži-
os ech aa an ý ách ak, aby neupadl do nesnází a y ázl znej ůznějších pe ipe ií
e zd a í abez újmy.
Ačkoli bylo omu o éma u ěno áno již množs í s udií, je předložená monog a-
ie mnoha ohledech přínosná. Jedná se op ní ex , k e ý pojedná á odané p oble-
ma ice  ako ém ozsahu ahloubce. Vzniklo ak důleži é dílo nejenom p o českou,
ale imeziná odní ea ologii.
Co se ýče použi ých ědeckých pos upů, lze ozhodně yzd ihnou diach onní
přís up, k e ý au o ka e s ých analýzách upla ňuje, asoučasně zachycení spole-
čenského nímání Lopeho p ací dané době. Výsledkem jejího bádání je zjiš ění, že
během d ama iko a ži o a se jeho o bě obje ují no é p ky, k e é čas o sou i-
sely sp e e encemi soudobého publika. Tomu se au o podřizo al apos a u sluhy
do s ých komedií i agédií umisťo al s ále čas ěji. Neus ále ak os l ýznam é o
pos a y p o záple ku.
Zhlediska s uk u y je monog a ie Magdalény Kolmano é ozdělena do d ou
hla ních bloků. Cílem p ního je nas íni z olenou me odologii apřiblíži his o ické
okolnos i, k e é edly ke zniku dané pos a y e španělském di adle. D uhá čás
knihy začíná ozbo em pos a y ádco ského sluhy— p ním bodem zájmu je ob-
jem as uk u a ad, k e é ozdá á. Po é s udie přechází kpopisu nějších aspek ů
sou isejících s ypologií pos a y. Dále se pe spek i a, zaměřená dosud na komického
sluhu, mění apřesou á se na je iš ě, neboť je popiso án jeho z ah kos a ním h di-
nům. Celý p oces končí in e akcí mezi he cem, jenž sluhu in e p e uje, apublikem,
k e é au o o u o bu posuzuje ao li ňuje.
Tu o s uk u u, směřující od ni řní cha ak e is iky pos a y, smě em k nějším
okolnos em, o li ňujícím zhled a unkci sluhy, si Magdaléna Kolmano á ne ybí á
náhodně. Rozhodla se ak po zo u knihy ancouzského ea ologa Robe a Abi a-
cheda K ize pos a y mode ním di adle (La C ise du pe sonnage dans le héâ e mode ne).
Vní au o zmiňuje šes p ků, k e é spoluu áří di adelní pos a u: osobnos , cha ak-
e , yp, abule, he ec apublikum. Na ozdíl od Abi achedo a díla, jež s ě li e á ních
OPEN
ACCESS
ROMAN ZAťKO 153
pos a předkládá sk ze komplexnější přehled sši okým his o ickým zábě em, se
monog a ie Magdalény Kolmano é sous ředí ýh adně na pos a u komického sluhy
 o bě španělského spiso a ele období ba oka.
Na p ních s ánkách s udie nas oluje česká ědkyně zásadní o ázku k i é ií p o
ýbě ko pusu analyzo aných di adelních he . Vzhledem k elkému množs í d a-
ma , k e á „Fénix“ nebo „mons um pří ody“ (jak se Lopemu de Vego i e Španělsku
adičně přezdí á) y ořil, se jedná o elmi nesnadný úkol. Dnes se odhaduje, že jich
napsal kolem 1 500. Magdaléna Kolmano á si je é o sku ečnos i ědoma akonečný
seznam z olený p o její monog a ii se skládá zko pusu řice i komedií a agédií, jež
byly napsány le ech 1596 až 1635. Jedná se očaso ý úsek od momen u, kdy se pos a a
komického sluhy pop é obje uje Lopeho komedii La ancesilla, až po ok d ama-
iko y sm i. Díla jsou zčaso ého hlediska zas oupena o nomě ně— žádné časo é
období nepře ládá nad os a ními adíky omu si můžeme uděla jasnou předs a u, ja-
kým smě em se pos a a sluhy y íjela ajak se měnila její unkce uměleckém ex u.
Au o ka s ůj ýklad doplňuje ba e nými g a y, k e é její analýzu obohacují. Č enář
ak získá á lepší přehled o ýsky u é o pos a y e yb aných dílech, ocelko ém po-
č u e šů, k e é yslo uje, a om, jaký objem z oho jsou ady, k e é ozdá á.
Pů odu pos a y ádco ského sluhy se Magdaléna Kolmano á ěnuje kapi ole
„O igen ex ali e a io“. Au o ka zde zmiňuje eo ii Miguela He e y, jenž pouka-
zo al na její mimoli e á ní, his o ický základ. Ten o přís up, na p ní pohled zají-
ma ý, je p o mode ní li e á ní ědu neob yklý. Analýza uměleckého ex u se ě -
šinou snaží op os i od jakýchkoli ak og a ických či biog a ických údajů aspíše
se sous ředí na unkci as uk u u složek analyzo aných dílech. Zá ě y u edené
kapi oly ak nelze po ažo a za příliš ele an ní. Ten o ak si koneckonců u ědo-
muje iMagdaléna Kolmano á, když připouš í, že esence li e á ní pos a y k í p á ě
její ik i nos i.
Vdalších čás ech se analy ický přís up mění. Je již zaměřen na předchůdce ko-
mického sluhy, a o  yze li e á ním kon ex u. Základní myšlenkou je, že neexis uje
jedna konk é ní pos a a, epocha nebo li e á ní dílo, ze k e ých by náš h dina zešel.
Exis ují ale předchůdci, k eří Lopeho ádco ského služebníka an icipují. Vdi adle
s a o ěkého Říma se jedná například odíla Plau a aTe en ia. Vnich můžeme nají
pos a y sluhy ao oka, k eří jsou nosi eli ádco ské unkce.
Ve s ředo ěké li e a uře Py enejského poloos o a  om o kon ex u nacházíme
Knihu příkladů h abě e Lucano a aPa onia (Lib o de los enxiemplos del conde Lucano e
de Pa onio) dona Juana Manuela. Jedná se ojedno zp ních p ozaických děl psaných
kas ilš ině, němž nacházíme z ah pána ajeho podřízeného, jenž je po ažo án
za zd oj moud os i. To o éma se později e španělské li e á ní adici us álilo. Mezi
nejznámější další ex y pa ří T agikomedie oKalis o i aMelibee (T agicomedia de Calis o
yMelibea), k e ou  oce 1499 publiko al Fe nando de Rojas. Vní ys upuje zlomyslná
pos a a s a é ženy jménem Celes ina, jež o li ňuje s é okolí. Pod maskou moud é
s ařeny adí os a ním pos a ám ak, aby dění zmanipulo ala e s ůj p ospěch. Jiný
příklad nacházíme pos a ě zb ojnoše Sancha Panzy ze Ce an eso a sla ného o-
mánu Důmyslný y íř Don Quijo e de la Mancha.
Další zmínky opů odu komického sluhy nacházíme kapi ole „Las aíces d a-
má icas“. Magdaléna Kolmano á se zde zmiňuje ozanni, pos a ách sloužících, jež
mají s ůj pů od i alském di adle commedia dell’a e. V om o bodě se au o ka opí á
OPEN
ACCESS
154 SVĚT LITERATURY 72
oli e á ního his o ika F.B.Ped azu Jiméneze, jenž popisuje y o d oj ole sluhů: jeden
chy ý, y ářející záple ky, ad uhý hlado ý, hloupý anenasy ný.
Po ěch o his o ických přehledech monog a ii následuje ozbo pos a y sluhy
e španělském di adle zla ého ěku. Jak již bylo zmíněno, au o ka se nejdří e sou-
s ředí na in e ní o inu oho o h diny apos upně e s ém ozbo u pok ačuje smě-
em k nějším aspek ům. Magdaléna Kolmano á ak odpo ídá na o ázky, komu ajak
sluha adí ajaký je ýznam é o pos a y p o záple ku di adelní h y. Doz ídáme se
například, že komický sluha předá á s á dopo učení páno i zejména p ním děj-
s í, kdy dochází kp ezen aci acha ak e izaci jedno li ých pos a . Po oce 1609 do-
chází ke zdů aznění sluho y ádco ské unkce az ýšení ek ence jeho pří omnos i
na je iš i, což může sou ise s„pla ícím“ publikem. Tomu je di adlo e Španělsku
období ba oka zpřís upněno mnohem ě ší míře než dří e. Předs a ení začínají
na š ě o a šechny společenské s y, což kon as uje spředchozí e apou, kdy
bylo o o umění yh azeno pře ážně úzkým k uhům k álo ského d o a auni e -
zi ního p os ředí. Dochází ak kp o esionalizaci d ama iků. Ap á ě z ah au o a
ajeho obecens a se Magdaléně Kolmano é je í jako klíčo ý. D ama ik musí y oři
di adelní pos a u, k e á bude ep ezen o a p os ý lid azá o eň bude mí zásadní
podíl na o bě záple ky. Rádco ský sluha ak přebí á ak i i u, neus ále komunikuje
sos a ními pos a ami ajeho unkce nabý á na důleži os i do ako é mí y, že se p o
h u s á á nepos ada elným.
Jedním zdis ink i ních ysů, na jejichž základě bylo obecens o schopno komic-
kého sluhu de eko a , bylo jeho jméno. Izde au o ka pozo uje p ůběhu času u či ý
ý oj. Za ímco zpočá ku dá á Lope de Vega s ému p o agonis o i jména exo ická,
pos upně se en o úzus mění. Vd uhé polo ině au o o y ži o ní o by pře ládají
jména obyčejnější azačínají se opako a . Jedná se okomická pojmeno ání, složeniny
zpříjmení a las ních jmen, jako jsou Fabio, Tello, T is án nebo Guzmán.
Opako ání dalších a ibu ů, jako jsou ěk nebo zhled sluhy, se e s udii nepo -
dilo. Au o ka jen u ádí, že e ě šině případů sluha na je iš i působí, že je e ěku
s ého pána, k e ého dop o ází. Není ak možné apliko a klasické li e á ní schéma,
kdy pos a ší muž adí s ému mladšímu p o ějšku. Fyzická podoba ádco ského sluhy
o něž nepa ří mezi jeho dominan ní ozlišo ací ysy. Možné je jen kons a o a , že
he ec, k e ý sluhu h ál, mohl bý obéznější aže se pos a a yznačo ala u či ou le-
nos í anenasy nos í.
Vz ah komického sluhy kos a ním pos a ám je líčen od kapi oly „Fábula: consejos
en acción“. Na ozdíl od jiných p ků, k e é se pos upem času Lopeho d ama ech
obměňo aly, zde nacházíme e z ahu šlech ice ajeho sluhy neměnnou kons an u.
Služebník je s ému zaměs na a eli plně oddán anikdy ho nezamýšlí z adi . S udie
u ádí pouze jeden příklad, kdy je omu jinak. Jedná se osluhu Ba ína  agédii Sp a-
edli ý es (El cas igo sin enganza), kde a o pos a a lamen uje nad cho áním s ého
pána au ažuje o om, že ho opus í.
Co se ýče ádco ské unkce, a míří šemi smě y. Sluha domlou á zamilo anému
nápadníko i zejména oblas i z ahů se ženami, lásky, manžels í apřá els í. Sluha
se ob ací ina ženské pos a y: služebné, dámy, adokonce ik álo nu, a o z láš ě p o o,
aby získal jejich dů ě u. Nicméně ikdyž se zdá bý jeho z ah kženám s řícný, e
s ém základu je mizogynní. To p amení zpo řeby ch áni s ého pána před ne hod-
nými a an ý ami, k e é by ho mohly zkomp omi o a a és ke z á ě jeho společen-
OPEN
ACCESS
ROMAN ZAťKO 155
ského pos a ení. Jedinou pos a ou, k e é sluha nikdy ne adí, je k ál. Vmomen ě, kdy
mona cha kněčemu zaujme s ůj pos oj, nemůže o o ozhodnu í nikdo změni .
Pokud se budeme sous ředi na sluhů e bální p oje , zjis íme, že ady se pos u-
pem času obje ují s ě ší ek encí amají ůznou s uk u u: čení, pořekadla nebo
příslo í. Magdaléna Kolmano á si šímá, že en o p oces má p og esi. Si uací, kdy
se sluha někomu emlou á, začíná ý azně přibý a , adokonce se obje ují ino é
adelší s uk u y jeho p oje ů, jako jsou příkladné příběhy. Dopo učení a ady, k e é
komický sluha ozdá á, mají dopad ina syže analyzo aných d ama . Sluha se s á á
s ůjcem záple ky, jakýmsi ežisé em, k e ý o li ňuje os a ní pos a y, a ede h u
d ěma smě y. Jednak e unkci podněco ače, jenž po zbuzuje os a ní h diny kakci,
ale aké pozici po lačo a ele, k e ý je schopen ak i i u zby ku pos a lumi .
Vsouladu sdiach onním přís upem si au o ka šímá, že za ímco zpočá ku sluha
s ému zaměs na a eli adí, aby ho jeho činech b zdil— nesmí o e ří dopis, ode-
mknou d eře apod., pos upem času se jeho pozice mění. Začíná s ému páno i napo-
ída i oblas i lásky. Ten o je sou isí opě sočeká áním publika. Au o pozměňo-
al kompozici s ých he , aby je sladil sjeho es e ickými p e e encemi. S ím sou isí
iposlední kapi ola, e k e é si Magdaléna Kolmano á šímá pří omnos i komického
sluhy dobo ých agédiích. Au o ka po ozbo u yb aného ko pusu děl Lopeho de
Vegy spočí ala, že ze šech e šů, k e é sluha p onese, jsou ady 38 %. V agédiích
se jedná o40 %. Z oho lze usoudi , že jeho ádco ská ole je ak  agédiích ý az-
nější. Na d uhou s anu jeho komická s ánka us upuje do pozadí aje zde možné
mlu i osmu ném, až agickém sluho i nebo oma ginalizo ané komičnos i.
Po šem, co bylo řečeno, lze kons a o a , že kniha Magdalény Kolmano é je p o
obo di adelních ěd inspi a i ní. S ěží bychom hledali dílo, k e é by ádco ského
sluhu analyzo alo  ako ém ozsahu a ak pod obně. Zejména de ailních popisech
a šes anné analýze dokázala au o ka předloži no ý pohled na o bu Lopeho de
Vegy apoukáza na no é aspek y pos a y sluhy zpřelomu 16.a17.s ole í. Dokládá,
že o ba španělského d ama ika zaznamenala během jeho ů čího p ocesu ý oj,
jímž eago al na poli ickou aspolečenskou si uaci e Španělsku, apozměňo al p o o
s é inscenace ak, aby oslo il co nejši ší publikum. Es e ické p e e ence ši okých mas
ak měly za následek čas ější pří omnos sluhy di adelních h ách, k e á byla zdů-
azněna jeho ádco skou olí.
Au o ka dosáhla ýsledků s ého bádání aké důkladnou p ací s ex em. P o lepší
přehled p okládá analýzy čas ými ci acemi ozebí aných ex ů a ýsledky doplňuje
g a y, čímž se s udie s á á přehlednější. Zda budeme moci po ažo a u edené zá-
ě y é o monog a ie za de ini i ní, nám ukáže až další ýzkum, k e ý bude e lek-
o a ě ší množs í Lopeho di adelních he . V om o ohledu Magdaléna Kolmano á
zmiňuje například hagiog a ická amy ická d ama a, jejichž ozbo u se chce ěno a
budoucnu.
OPEN
ACCESS