ÚLTIMOS ENCUENTROS SOBRE FRANQUISMO Y
TRANSICIÓN
A pesa de que adicionalmen e
ab il e a el mes po excelencia pa a la
celeb ación de encuen os de his o-
iado es, el pasado no iemb e nos ha
p opo cionado una excelen e cosecha
pues o que con un in e alo de pocas
semanas se ealiza on es euniones
que gi a on en o no a di e sos aspec-
os del égimen anquis a y a la an-
sición a la democ acia. Pe íodos que
desde hace algunos años han susci ado
un c ecien e in e és en e los his o-
iado es no sólo po su impo ancia
in ínseca sino ambién como espues a
a la demanda de di e sos sec o es de
la opinión pública que ienen ecla-
mando la necesidad de una e lexión
cla i icado a y comp ome ida pe o, al
mismo iempo, desapasionada sob e
nues o inmedia o pasado. Pese a que
no hubo ningún acue do p e io en e
sus o ganizado es, lo cie o es que es-
as es euniones se desa olla on con
una coo dinación y una secuenciación
c onológica pe ec as en lo ocan e a
los emas y pe iodos elegidos, de o ma
que su complemen a iedad nos pe mi e
ealiza una eseña global, aunque po -
meno izada, de cada una de ellas.
El p ime o de es os encuen os,
las Jo nadas sob e FRANQUISMO Y
MEMORIA, 1939-1975, enía como
uno de sus p incipales obje i os la
ecupe ación de la memo ia colec i a
de la Gue a Ci il y de la ep esión
como un asgo omnip esen e de la
dic adu a anquis a con la inalidad
de analiza sus au én icas cla es ex-
plica i as y, al mismo iempo, de
con ibui a e o za los alo es de-
moc á icos de nues o p esen e. Las
Jo nadas, celeb adas en la Uni e sidad
de G anada du an e los días 14 a 17 de
no iemb e, ue on o ganizadas po el
p o .
F ancisco Cobo Rome o, que es-
uc u ó su desa ollo en es g andes
bloques, dedicados los dos p ime os
al análisis de la dic adu a anquis a
en una secuencia c onológica -P ime
F anquismo y Ta do anquismo- en
an o que el e ce o u o un ca ác e
ans e sal al cen a se en o no a los
nacionalismos bajo el égimen. Todos
ellos con a on con la pa icipación de
los que, sin duda alguna, se encuen-
an en e los mejo es especialis as en
la in es igación sob e es e pe íodo.
A modo de p esen ación, las Jo -
nadas ue on iniciadas po F ancisco
Cobo Rome o que, desde hace ya
algún iempo ha cen ado sus in es-
igaciones en dos aspec os dis in os
Pasado y Memo ia. Re is a de His o ia Con empo ánea, 4, 2005, pp. 275-281
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Ángeles González Fe nández
pe o complemen a ios sob e el an-
quismo: de un lado, el p oceso de
poli ización del campesinado andaluz
y las epe cusiones de la gue a ci-
il y la ep esión sob e los compo -
amien os con lic i os de las clases
u ales popula es; de o o, el análisis
compa ado sob e el papel desempe-
ñado po los ciudadanos co ien es
en la colabo ación con las dic adu as
ascis as del pe iodo de en egue as,
en e las que incluye, na u almen e, al
égimen anquis a. Con o me a es a
úl ima línea de in es igación, Cobo
Rome o abo dó la inculación en e
el anquismo y los ascismos eu o-
peos (F anquismo y
Fascismos.
El égi-
men anquis a en el
con ex o eu opeo
de
en egue as).
A con inuación, la sesión
dedicada al p ime anquismo ue
desglosada, de o ma muy ace ada,
en dos apa ados emá icos dis in os.
T es de las con e encias plan ea on
los mecanismos que posibili a on la
o mación de la ed de apoyos al é-
gimen en espacios sociales dis in os;
en un caso, a a és del es udio de los
aspec os ideológicos y cul u ales del
anquismo pa a la c eación del con-
senso, que es u o a ca go de F ancisco
Se illano Cale o
(Los componen es
cul u-
ales
e
ideológicos
del
égimen
F anquis a.
La
« ab icación»
del
consenso);
en o o, el
análisis de Glice io Sánchez Recio (Las
bases
sociales
de apoyo al
égimen
F an-
quis a. Pe sonal
polí ico
e ins i ucionali-
zación) se cen ó en la con igu ación
del pe sonal polí ico de la dic adu a
y su ins i ucionalización. Po úl imo,
Miguel Ángel del A co Blanco (Las
polí icas ag a ias del F anquismo y el
«consenso social»
en el mundo
u al
anda-
luz) abo dó es a misma cues ión desde
una pe spec i a más conc e a, pe o no
po ello menos in e esan e. Finalmen-
e,
a modo de con apun o necesa io,
es e bloque ue ce ado po la con e-
encia de Conxi a Mi Cucó sob e la
ep esión de los encedo es (El
cas igo
a
los
encidos.
Te o ,
Rep esión
y
pe secu-
ción
de
mino ías
y
ma ginados
du an e la
p ime a e apa del
F anquismo)
Po lo que se ene e al pe iodo
a do anquis a, los in e inien es en
es a sesión u ie on un hilo conduc o
común: el desa ollo de ac i udes disi-
den es y de oposición al égimen. Pe e
Ysás Solanes abo dó la inculación
en e las ans o maciones económi-
cas y sociales y la di usión de nue as
ac i udes an e la dic adu a (En e la
Disidencia y la Sub e sión. Mode niza-
ción
económica,
cambio social y
oposición
polí ica al égimen F anquis a); Miguel
Gómez Oli e , po su pa e, anali-
zó el p oceso de o mación de dos
signi ica i os g upos de la oposición
an i anquis a (Una nue a
gene ación
de
oposi o es.
La
izquie da e oluciona ia
y la
oposición es udian il
al
égimen
F anquis-
a),
en an o que Te esa Ma ía O ega
López in e ino con una con e encia
de suges i o í ulo, que omaba en
pa e el u ilizado pa a la publicación
de su excelen e esis doc o al, Del
silencio
a la
p o es a.
El
su gimien o
de la
disidencia
y la
oposición
al
F anquismo
en
Andalucía
o ien al.
Po úl imo, las Jo nadas inaliza-
on con el análisis del ema, siemp e
apasionan e, de los nacionalismos
bajo el égimen anquis a. El caso
ca alán ue examinado po Bo ja de
Rique i Pe manye en una con e en-
cia cuyo í ulo exp esa a la pe ección
las elaciones en e los ca alanis as y
la dic adu a (Una
con i encia
incómoda.
Ca alanismo y
F anquismo)
y el asco,
aunque en es e caso cen ado en la
ETA, a ca go de José Ma ía Ga men-
Pasado y Memo ia. Re is a de His o ia Con empo ánea, 4, 2005, pp. 275-281
Úl imos encuen os sob e anquismo y ansición 277
dia U danga ín El Nacionalismo Vasco
adical
y la lucha a mada
con a
el
F an-
quismo. La ETA)
La segunda de es as euniones u-
o un ca ác e más especí ico ya que
gi ó en o no a las p o undas ans o -
maciones de los años sesen a y, más
conc e o, a la pe cepción que la so-
ciedad española u o de los cambios.
Aspec o és e de eno me in e és po
cuan o esa pe cepción gene ó una ne-
cesa ia e ine i able e aluación de sus
esul ados, p o ocó el desa ollo de
nue as ac i udes hacia el égimen y,
en de ini i a, alimen ó en sec o es so-
ciales cada ez más amplios el deseo
de p o undiza en la línea emp endida
has a su con e sión en un camino sin
e o no pa a el anquismo. Las jo -
nadas sob e ESPAÑA EN LOS AÑOS
SESENTA. LA PERCEPCIÓN DE LOS
CAMBIOS, ue on o ganizadas po el
ca ed á ico Glice io Sánchez Recio en
el ma co del p oyec o de in es igación
que coo dina en el depa amen o de
Humanidades Con empo áneas de la
Uni e sidad de Alican e y u ie on lu-
ga en e los días 22-24 de no iemb e
de 2005.
Las jo nadas se es uc u a on en
o no a una se ie de bloques emá icos
pe ec amen e o denados y de inidos.
En consecuencia, el p ime o de ellos
gi ó en o no al análisis de los indi-
cado es del cambio, an o de ipo
económico y social; en es e sen ido, la
ponencia de Roque Mo eno Fonse e
sob e Las
indus ias
de
consumo,
esul ó
de g an in e és no sólo po la impo -
ancia de es e sec o pa a el p oceso
indus ializado sino, además, po sus
consecuencias pa a la apa ición de
una incipien e sociedad de consumo.
A con inuación, Julio Tascón Fe nan-
dez examinó uno de los aspec os
más deba idos sob e el c ecimien o
económico en su exposición sob e La
in e sión
de capi al
in e io
y ex e io en
España.
En cuan o a los indicado es de
ipo social, la sesión ue iniciada po
Manuel Rede o San Román, cuya po-
nencia plan eó una ca ac e ización
gene al sob e Los
cambios
sociales,
que
ue complemen ada po la de Ca ies
San acana i To es, Cul u a y cambios
sociales
en España en la década de 1960.
A pa i de es as in e enciones, se de-
sa olla on una se ie de ponencias que
e sa on sob e las ac i udes de dis in-
os g upos sociales an e los cambios:
José Sánchez Jiménez {La pujanza de
las
clases
medias) se enca gó de exami-
na el desa ollo y ca ac e ís icas de
una nue a clase media, básicamen e
u bana y c ecien emen e alejada del
sis ema de alo es adicional; An-
geles González (Los emp esa ios an e
los cambios
económicos
y sociales), las
ac i udes y es a egias del mundo em-
p esa ial an e la polí ica económica y
labo al de los gobie nos ecnóc a as;
F ancisco Cobo Rome o (La ac i ud del
nue o
p ole a iado)
analizó la con igu-
ación de una nue a clase ob e a su-
b ayando la necesidad de ecu i a los
plan eamien os concep uales y me o-
dológicos que p esiden hoy día los es-
udios sob e los nue os mo imien os
sociales. Po su pa e, Mónica Mo eno
Seco (El
cle o
an e los
cambios sociales
y
cul u ales)
expuso las ans o maciones
expe imen adas po la Iglesia en los
años sesen a y el desa ollo de nue as
ac i udes an e los cambios y, po úl-
imo,
Miguel A. Ruiz Ca nice en su
con e encia sob e Los es udian es y el
cambio cul u al
y
social,
ealizó un aná-
lisis de allado del p o agonismo de los
es udian es uni e si a ios en la mo-
Pasado y Memo ia. Re is a de His o ia Con empo ánea, 4, 2005, pp. 275-281
278 Ángeles González Fe nández
de nización cul u al y, ambién, como
ac o es polí icos de p ime o den.
El deba e pos e io se cen ó espe-
cialmen e en o no a dos cues iones
que han susci ado y aún susci an un
eno me in e és en e los es udiosos
y en e la opinión pública. De un la-
do,
la cues ión de la e o ma ag a ia;
de o o, el papel de la Iglesia. Po lo
que se e ie e a la p ime a, el ema se
plan eó en o no a la ei indicación
jo nale a de una e o ma ag a ia en-
endida como epa o de la ie a. Así,
José Sánchez Jiménez a i mó que en
los años sesen a los jo nale os andalu-
ces no aspi aban a la p opiedad de la
ie a, sino que, po el con a io, cons-
a ó ac i udes de echazo a las aenas
ag ícolas y una olun ad de huida con
des ino a las ciudades. Sin emba go,
F ancisco Cobo sos u o que el acceso
a la p opiedad ue un asgo básico de
la cul u a jo nale a en los años se en-
a, como quedó de mani ies o en los
esul ados elec o ales ob enidos po
aquellos pa idos que pos ula on la
necesidad de una e o ma ag a ia. La
conclusión lógica de odo ello pa ece
se que el e o no -si es que puede
llama se así- de esa ei indicación
en e los jo nale os ha de incula se
a la coyun u a de c isis económica de
los se en a, que implicó un g ado más
que no able de des ucción de empleo
indus ial y el eg eso de emig an es,
así como a los p og amas de algunas
o maciones polí icas que eac i a on
la e o ma ag a ia como una de sus
p io idades esenciales. Po lo que se
e ie e a la Iglesia, el deba e su gió en
o no al p oceso de mode nización
expe imen ado po cie os sec o es
del cle o, que con as aba con las
ac i udes de algunos miemb os de la
je a quía, así como el g ado de dis an-
ciamien o espec o a la dic adu a as
el Concilio Va icano II.
Po úl imo, el e ce o de los blo-
ques es u o dedicado a la pe cepción
de los cambios como causa explica i a
del p oceso de mode nización, an o
en ma e ia cul u al y social, como
explicó Glice io Sánchez Recio {La
pe cepción
de los cambios como ac o de
la
ans o mación cul u al
y
social)
y en lo
conce nien e a la cul u a polí ica, es á
ul ima en la ponencia de F ancisco Se-
illano Cale o La
pe cepción
del
cambio:
el
análisis
de la
cul u a polí ica
en España
(1'965-1'977)- La úl ima in e ención
de es as jo nadas es u o a ca go de
Julio A ós egui {Las
ciencias sociales
en
los años sesen a. Nue as
ca ego ías
pa a
el
análisis
social,
que examinó la si ua-
ción de las ciencias sociales en es os
años y el impac o de nue as co ien-
es en la his o iog a ía española.
Finalmen e, a caballo en e no-
iemb e y diciemb e, se celeb ó el
II CONGRESO INTERNACIONAL
HISTORIA DE LA TRANSICIÓN.
LOS INICIOS DEL PROCESO DE-
MOCRATIZAD OR, di igido po Ra-
ael Qui oga-Chei ouze Muñoz, coo -
dinado del g upo de in es igación
de Es udios del iempo P esen e de la
uni e sidad de Alme ía. El cong eso,
ealmen e un mac o-cong eso an o
po su du ación -desde el lunes 28
de no iemb e has a el ie nes 2 de
diciemb e- núme o de pa icipan es
(más de un cen ena en e ponen es y
comunican es) como po su con enido,
ya que enía como obje i o con ibui
a un mejo conocimien o de odos
aquellos aspec os que hicie on posible
el ánsi o de la dic adu a a la demo-
c acia pa lamen a ia. Con o me a ello,
se es uc u ó en o no a cua o mesas,
acompañadas de o os an os deba es,
Pasado y Memo ia. Re is a de His o ia Con empo ánea, 4, 2005, pp. 275-281
Úl imos encuen os sob e anquismo y ansición 279
dedicadas a cues iones muy dis in as:
las ans o maciones económicas y
sociales, las ue zas a madas, las ins i-
uciones, las elaciones in e naciones,
el p oceso au onómico, la cul u a y
los medios de comunicación, sin ol i-
da los p oblemas his o iog á icos que
plan ean los es udios de la T ansición,
de al o ma que posibili ó o ece un
pano ama global sob e el p oceso de-
moc a izado y sus an eceden es.
Como no podía se de o a mane a,
la p ime a mesa u o po obje o cla i i-
ca el concep o de His o ia del Tiempo
P esen e y su desa ollo en España
(Julio A ós egui), Alemania (Wal e
Be necke ) y F ancia (Ma ie-Claude
Chapu . La ponencia de J. A ós egui,
abo dó el concep o de his o ia del
p esen e como his o ia i ida, de o -
ma que la ansición es el pun o de
e e encia, la ma iz, de la his o ia de
España ac ual, pe o no lo se á pa a las
gene aciones u u as en an o que es
ya pasado. En su in e ención, ade-
más,
sub ayó -en e o os aspec os- la
necesidad de ealiza e isión c í ica
de la ansición, pues o que si bien es
cie o que los españoles podemos sen-
i nos legí imamen e o gullosos de su
éxi o,
exis e un iesgo de edulco a un
p oceso en el que no odo se ealizó de
la mane a adecuada, al como sucedió
en la cues ión de las esponsabilidades
de la Gue a Ci il y el égimen dic a-
o ial. Es as ponencias sen a on las ba-
ses pa a la sesión dedicada al deba e,
cen ado en o no a la e lexión sob e
la si uación ac ual de las in es igacio-
nes sob e his o ia del iempo p esen e
en España, aco ada al pe iodo de la
ansición a la democ acia (Julio Pé ez
Se ano, Juan Sánchez González).
La segunda mesa es u o dedicada
a las ans o maciones económicas y
sociales, po lo que -de o ma muy
ace ada- se abo dó en p ime luga la
si uación de la economía española en
los años se en a median e una se ie
de ponencias cen adas en el análisis
del compo amien o de dis in os sec-
o es;
banca (Manuel Ti os Ma ínez);
indus ia (José Ma ía Ma ín A ce) y el
u ismo (And és Sánchez Picón). En
es a úl ima, se puso de mani ies o la
con ibución del desa ollo u ís ico
al cambio polí ico en la medida que
o aleció las co ien es eu opeís as,
sua izó la ep esión con la inali-
dad de p opo ciona una imagen más
acep able del égimen, aunque al mis-
mo iempo ac ua a como una de las
p incipales uen es de inanciación del
anquismo.
Un segundo apa ado es u o de-
dicado a dos aspec os cla amen e dis-
in os:
de un lado, el o alecimien o
de las ac i udes de disenso en e los
emp esa ios hacia la polí ica econó-
mica del anquismo a pa i de 1959
(Glice io Sánchez Recio); de o o, el
impac o que el cambio polí ico u o
sob e la sociedad u al (Miguel Gó-
mez Oli e )
Po úl imo, es e bloque inalizó con
dos ponencias cen adas en los com-
po amien os y es a egias polí icas de
las o ganizaciones ob e as du an e el
p oceso de cambio (F ancisco Acos a
Ramí ez y An onio He e a González
de Molina) y en el p oceso de poli i-
zación del Consejo Nacional de Em-
p esa ios, o ganización «cúpula» del
sis ema de ep esen ación emp esa ial
e icalis a» en el mismo pe iodo, An-
geles González Fe nández).
El papel desempeñado po es os
g upos sociales en el p oceso de e-
o ma quedó comple ado al día si-
guien e con el análisis de los cambios
Pasado y Memo ia. Re is a de His o ia Con empo ánea, 4, 2005, pp. 275-281

280 Ángeles González Fe nández
expe imen ados po la Iglesia en los
años p e ios a la ansición (Feliciano
Mon e o), y de la si uación del ejé ci o
an es y du an e ese pe íodo, (Gab iel
Ca dona), en la que puso de mani ies-
o la p esencia en buena pa e del ejé -
ci o de ac i udes de oposición a la de-
moc acia, y Ca los Na ajas Zubeldía,
que explicó la compleja y p olongada
ansición de los mili a es). Como ie-
ne siendo habi ual en los úl imos en-
cuen os de his o iado es, el papel de
la Iglesia, cen ado en es a ocasión en
la pe sonalidad de Ta ancón y en su
in luencia pa a la apa ición de ac i u-
des c í icas hacia el égimen, pola izó
el deba e pos e io .
La polí ica in e io - an o en su de-
sa ollo ins i ucional como en lo con-
ce nien e a la ac uación de los g upos
polí icos- ue on obje o de un bloque
pe ec amen e di e enciado, que es u-
o a ca go de Enca na Nicolás Ma ín,
Al a o So o Ca mona, Jona han Hop-
kin y Abdón Ma eos. La ponencia de
Al a o So o en a izó la necesidad de
ei indica el p o agonismo de una so-
ciedad que anhelaba una democ acia
con o den y segu idad- en e al papel
o o gado a los pa idos polí icos y, en
es e sen ido, puso de mani ies o el al-
o ni el de imp o isación que ca ac e-
izó odo el p oceso de ansición aún
econociendo la habilidad de Adol o
Suá ez pa a conduci lo a buen pue o.
Po su pa e, Abdón Ma eos a i mó la
ascendencia que pa a el p oceso de-
moc a izado u o la ees uc u ación
y eno ación de los socialis as, de o -
ma que Su esnes debe se conside ado
como uno de sus momen os cla e.
En un cong eso de es a na u aleza,
la polí ica ex e io y la dimensión in-
e nacional de la ansición española a
la democ acia son capí ulo obligado.
Y, en e ec o, es a cues ión ue exami-
nada en una se ie de ponencias (Juan
Ca los Pe ei a, Enca nación Lemus
López y Ma ía Elena Ca alla o), en
las que sus au o es a i ma on el papel
undamen al de Eu opa en la ansi-
ción democ á ica an o en cuan o cul-
minación del p oceso democ a izado
y ac o de homologación in e nacio-
nal (Pe ei a); la exis encia de un no a-
ble in e és hacia la si uación española
en Eu opa, acompañada - en el caso
de F ancia- de una cla a olun ad de
u ela el p oceso de cambio (Lemus)
y, po úl imo, la in luencia de los
mo imien os eu opeis as en di e sos
g upos de oposición an i anquis as
(Ca alla o).
Una a i mación simila puede ha-
ce se en elación a las au onomías,
pues o que ansición y Es ado au o-
nómico ue on p ocesos indisolubles.
No obs an e, en es a ocasión, la mesa
no se ocalizó -como suele se habi-
ual- en los casos ca alán y asco sino
que gi ó en o no a la apa ición de
co ien es au onomis as en Andalucía
desde los años sesen a que enlazaban
con el au onomismo de la II República
(Juan An onio Lacomba) y en Valencia
(José Miguel San ac eu Sole ), com-
plemen adas con un balance gene al
sob e el desa ollo del Es ado de las
Au onomías (An oni Segu a i Mas).
La úl ima mesa del cong eso es-
u o dedicada a la cul u a y medios
de comunicación. Los ponen es su-
b aya on la exis encia de una cul u a
independien e de los es echos cau-
ces o iciales anquis as, ejempli icada
po Julián Ma ías, A angu en y po
la c eación de e is as como T iun o
(C is ina Viñes); la apa ición en Anda-
lucía de una nue a gene ación de in-
elec uales con una nue a men alidad
Pasado y Memo ia. Re is a de His o ia Con empo ánea, A, 2005, pp. 275-281
Úl imos encuen os sob e anquismo y ansición 281
social (Fe nando A cas); la e olución
de la li e a u a (Ja ie Fó meles), la no-
ela (Fe nando Valls) y el cine (Manuel
T enzado); el análisis del papel desle-
gi imizado del anquismo asumido
po una p ensa cada ez más c í ica,
que con ibuyó a e osiona la imagen
del égimen (Ja ie Muñoz So o) y,
pa a inaliza , las ac i udes y la e o-
lución de la p ensa del Mo imien o
an e el p oceso democ a izado (Juan
Mon abes).
En suma, sólo cabe epe i la a i -
mación con la que se inició es a ese-
ña: un excelen e no iemb e pa a la
his o ia de España ac ual y demos a-
i a de la magní ica salud his o iog á-
ica de que goza la his o ia del iempo
p esen e en e noso os. Aho a sólo
al a que los u os de es a magní ica
cosecha ean la luz y sean conocidos
no sólo po los his o iado es sino po
esa opinión pública que demanda un
conocimien o mejo y más p o undo
sob e nues o pasado inmedia o.
Ángeles González Fe nández
Uni e sidad
de Se illa
Pasado y Memo ia. Re is a de His o ia Con empo ánea, 4, 2005, pp. 275-281