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Re is a In e nacional de Cul u as y Li e a u as
ISSN: 1885-3625
DOI: h p://dx.doi.o g/10.12795/RICL.2008.i07.04
José Cenizo Jiménez
Uni e sidad de Se illa
FEMIGRAMA: POESÍA CON VOZ DE MUJER
FEMIGRAM: POETRY WITH FEMALE VOICE
Resumen:
Es e a ículo anuncia la publicación de una
an ología de poemas de ein a muje es
poe as, así como sus emas p incipales y la
jus i icación de la misma. La an ología incluye
la poé ica de las au o as y una biobiblig a ía.
Palab as cla e:
an ología poé ica, muje es, publicación
Abs ac :
This a icle announces he publica ion o an
an hology o poems by hi y women poe s, as
well as hei main hemes and he jus i ica ion
o i . The an hology includes he poe ics o
he au ho s and a bio-li e a u e.
Keywo ds:
poe ic an ology, women, publica ion
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Re is a In e nacional de Cul u as y Li e a u as, ab il 2008
ISSN: 1885-3625
DOI: h p://dx.doi.o g/10.12795/RICL2008.i07.04
José Cenizo Jiménez
Una excelen e idea edi o ial ha llegado a las manos de los lec o es. Una an ología de
poemas de ein a muje es poe as (poe isas no acaba de gus a nos). La coo dinado a
de la misma, Ma ía Jesús Sole A eaga, p o eso a y ella misma poe a, explica en la
in oducción la in ención, “se mues a de algunas de las oces más in e esan es y
ep esen a i as en la poesía ac ual esc i a po muje es, así como un ecue do, una
memo ia é il, de los e sos que nos compa ie on”. Se e ie e a muje es en un
ámbi o conc e o, de odas o mas, po más que algunas, como Ma ía Sanz, sin duda la
mejo y más conocida, al menos po noso os, sean e e encia más allá del pano ama
andaluz. De hecho, las an ologazas pa icipa on en un ciclo de eci ales en biblio ecas
municipales andaluzas.
Recue da la coo dinado a que en el siglo XIX se p odujo la inco po ación de la
muje al pano ama li e a io y de iende la necesidad de an ologías emeninas. Pe o en
el deba e de si hay una esc i u a p opiamen e emenina c ee que lo impo an e en la
li e a u a no es la oz sino las palab as. Es amos de acue do, cla o es á.
De en e las seleccionadas hay algunas que han adqui ido cie o enomb e, como
Ma ía Sanz o Rocío A ana, y ienen edades muy a iadas -alguna nació a inales de
los cincuen a, pe o la mayo pa e son mucho más jó enes-. Po ue za, la calidad,
acep able en gene al, es igualmen e di e sa, así como los emas, es ilos, es o as,
e c. Halla emos décimas, algún sone o, mucho e so lib e e incluso su po ción -ya
ine i able, al pa ece - de poesía isual o algo así (has a un in e esan e ac ós ico in e no
de Si acusa B a o que, señalando le as en neg i a, se puede lee amo -odio). Se
acompaña a cada selección una biobibliog a ía y una poé ica pe sonal.
Po es as páginas pasan odos los emas que p eocupan a las muje es (y a los
homb es, cla o). El amo , como en Rocío He nández (“Dime que no, que hab emos
de e i a lo; / es la his o ia más is e que conozco. / Dime que nues o amo es un
p odigio / pagano, a eba ado, i epe ible”, p. 86) o Espe anza López (“En us labios,
pue o ab igado, / an a a aca mis besos y echa án / anclas enamo adas en an cálido/
ondeade o”, p. 110). He mosos e sos, y ambién los de desencuen o amo oso en
Rosa io Pé ez. Como los que se cen an en la memo ia, de Alicia Ju ado: “No pe de
la co du a, / el no e de los sueños, / lo que sí exis ió / aunque ya es ido. / Deja que
la memo ia / haga bien su abajo. / Y que de ez en cuando / aneguen los ecue dos/
los diques del ol ido” (p. 98). O los que e lexionan sob e el paso del iempo, de la
p emiadísima y pode osa Ma ía Sanz: “(…) / Y lo en iendes mejo . Sabes que el iempo/
acaba á con oda pe enencia, / con odo lo que aún no se posee, / y has a con esas
luces que e inundan / de su cla a e dad (…) (p. 218)”. Y los e ec os in e ex uales e
in e cul u ales de Ma ía Jesús Sole A eaga, la simbología del ma “an e lo imposible
bello” de Ana Rod íguez, el acie o exp esi o de Ca men Mo al, e c. En de ini i a, una
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ISSN: 1885-3625
Femig ama: poesía con oz de muje
DOI: h p://dx.doi.o g/10.12795/RICL.2008.i07.04
buena selección, ica y necesa ia, pa a conoce mejo a las muje es que nos alumb an,
hoy, con su poesía.