SOBRE EL COPÓN DE ORO
QUE SE FABRICÓ EN “CORRESPONDENCIA
CON EL GUSTO Y BELLEZA” DE LA URNA
DE VALADIER PARA EL MONUMENTO
DEL JUEVES SANTO DE LA CATEDRAL
DE SEVILLA
ABOUT THE GOLDEN CIBORIUM OF THE VALADIER
URN FOR THE MONUMENT OF THE MAUNDY
THURSDAY OF THE SEVILLE CATHEDRAL
an onio Joaquín san os máRquez
Uni e sidad de Se illa. España
ORCID: 0000-0002-7671-0936
[email protected]
En es e a ículo se es udia una impo an e ob a del eso o de la ca ed al de Se illa: el copón de
o o y ped e ía que se hizo pa a ese a al San ísimo Sac amen o en la u na de o o lab ada po Luigi
Valadie .
Palab as cla e: o eb e ía; siglo XVIII; Mad id; copón; ca ed al de Se illa.
We s udy an impo an wo k o he easu e o he Se ille Ca ed al in his pape : he gold and
p ecious s ones cibo ium ha was made o ese e he Blessed Sac amen in he gold u n made by
Luigi Valadie .
Keywo ds: goldsmi h; 18 h cen u y; Mad id; cibo ium; Se ille Ca hed al.
El conjun o de piezas de o eb e ía del siglo XVIII que a eso a la ca ed al
de Se illa es sin duda uno de los más sob esalien es del país. Su calidad y a ie-
dad hace que sea un des acado e e en e a la ho a en ende el de eni es é ico de
la o eb e ía española y eu opea du an e es e siglo. El g andioso ono de oc a-
as –popula men e conocido como al a de pla a–, la cus odia del ca denal Solís,
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la p opia u na del Jue es San o de Valadie o el Lignum C ucis de o o son ejem-
plos ele an es que nos pe mi en comp ende la dimensión alcanzada po es e e-
so o du an e es a cen u ia, y su ep esen a i idad den o del a e de la o eb e ía
ba oca, ococó y neoclásica1. Y odo ello ue posible g acias a una se ie de p e-
lados y canónigos que in i ie on sus o unas y olca on su buen gus o en hace
de la ca ed al de Se illa un cen o de e e encia de las inno aciones es é icas de la
o eb e ía du an e es e pe iodo.
Pues bien, p ecisamen e sob e o a de es as piezas sob esalien es e sa á
nues o es udio, conc e amen e sob e el copón de o o y ped e ía que se u ilizó his-
ó icamen e pa a ese a al San ísimo Sac amen o en el monumen o del Jue es
San o. A pesa de su impo ancia, es a majes uosa c eación, al igual que muchas
del eso o ca ed alicio, adolece de un es udio p o undo y sis emá ico, pasando in-
cluso p ác icamen e desape cibida en los es udios que sob e la pla e ía ca ed a-
licia se han hecho2. De ahí que seguidamen e esca emos del ol ido es a ob a de
o eb e ía, econs uyendo odos sus po meno es his ó icos y alo ando en su
jus a medida es a bella c eación del inal del ococó hispano.
La azón del po qué llegó an ica pieza a la sede hispalense y su ca ác e so-
b esalien e en la p oducción de es a época es á ín imamen e elacionada con la
p esencia de o a impo an e c eación an es mencionada y que sin duda deslum-
b ó y ascinó a los capi ula es del emplo. Nos e e imos a la u na de o o lab ada
po el o eb e omano Luigi Valadie , la cual ue p esen ada an e el cabildo el 6
de sep iemb e de 1771 (Figu a 1). Se a aba de una donación del canónigo de la
ca ed al hispalense don Je ónimo Ignacio del Rosal, y es aba p edes inada a su
uso exclusi o en el monumen o del Jue es San o de la ca ed al, y du an e el año
pa a ese a al San ísimo Sac amen o en el sag a io del al a mayo , aquel que
uese lab ado po F ancisco de Al a o en 1596; una idea es a úl ima que conside-
amos bas an e imp obable que se pudiese lle a a cabo si enemos en cuen a las
medidas de la pieza y el sis ema de ape u a de la u na3. Sea como ue e, lo cie o
es que la no edad es é ica y la sobe bia calidad que mos aba la nue a ob a au í-
e a debie on de ensomb ece sin duda al an iguo copón u ilizado pa a es as mis-
mas unciones li ú gicas. Ello al menos se desp ende de la p ime a decisión que
omó el cabildo as la llegada de es e abe náculo, donde se pedía a los seño es de
áb ica que, además de in en a ia y bendeci la pieza, hicie an las p uebas nece-
sa ias pa a “coloca con comodidad en ella el copón que debe ence a la o ma
1 Sin duda los es udios de e e encia de es as piezas de pla e ía de la ca ed al de Se-
illa son Sanz Se ano, 1976: 146-195. Palome o Pá amo, 1985: 575-645. C uz Valdo i-
nos, 1992.
2 Tan solo ha sido es udiada po Sanz Se ano, 1976: 158.
3 Palome o Pá amo, 1985: 610-612 y 629.
Sob e el copón de o o que se ab icó en “co espondencia con el gus o y belleza”... 353
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consag ada”4. No hacía mucho iempo que el o eb e Juan Bau is a Zuloaga ha-
bía ejecu ado es e cibo io, ambién de o o y “con se a ines y sob epues os esmal-
ados”. Conc e amen e su hechu a se lle ó a cabo en e diciemb e de 1744 y ab il
de 1745 y su cos e ascendió a 14.004 eales y 24 ma a edíes de ellón5. Una c ea-
ción de Zuloaga que a su ez sus i uyó a o o píxide de pla a do ada y cincelada
con pie edondo en el que se ep oducían g abadas las insignias de la Pasión y
p esen aba una c uz como ema e, según se desc ibe en el in en a io de 16686, y
que posiblemen e uese ejecu ado en el mismo iempo que la a que a de pla a que
He nando de Balles e os el Viejo lab ó pa a el eno ado monumen o ca ed ali-
cio en 15547.
Aho a bien, pa ece que la p ueba que se hizo con es e copón ba oco no ue
del odo sa is ac o ia. El cambio de gus o que se había expe imen ado du an e
las dos décadas pos e io es con la p esencia a ollado a de la ocalla, y que p e-
cisamen e se ejempli icaba con el bellísimo abe náculo au í e o de Valadie , ue
la azón undamen al pa a su suplan ación po una pieza nue a aco de con es-
as no edades es é icas. Ello se exp esa con cla idad en el cabildo celeb ado el 22
de no iemb e de ese mismo año de 1771, cuando el mayo domo de la áb ica Pe-
d o José del Campo hizo p esen e su pa ece al espec o. En él explicaba que el
e e ido copón de o o y esmal es no e a “co espondien e a la he mosu a y p i-
mo de la u na”8. Toda una decla ación de in enciones que e idenciaba la e e-
ida p e e encia po la ocalla en e el gus o de los canónigos de la ca ed al y muy
singula men e en el del p opio ab ique o mayo , quien en es e momen o p omo-
ía la eno ación ococó del ono de oc a as de la ca ed al9. Po ello, en el seno
del cabildo se habían hecho ges iones pa a su sus i ución, pues es o es lo que se
desp ende del a gumen o que el mayo domo expuso seguidamen e en el mismo
au o pa a pode sol en a el e e ido p oblema es é ico. Es e anunció que un se-
ño de o o y pío había ecabado limosnas con las que enía la in ención de man-
da hace un copón de o o y ped e ía pa a que hicie a “juego y co espondencia
con el gus o y belleza de la u na”, siemp e que le die a pe miso el cabildo y uese
4 A chi o de la Ca ed al de Se illa (ACS), Sec e a ía, Au os capi ula es, legajo 07183,
1771, . 139 - .
5 ACS, Fáb ica, Lib os de ca go y da a, legajo 4537, Cuen as pa icula es de Fáb ica.
Quen as de Juan Nicolas Ca ale i Funes, ene o de 1743 a diciemb e de 1746, s. . Al ma gen
se menciona la unción de es a nue a ob a y su undición pos e io en los siguien es é -
minos: “es e copón con su apa que si e de pa ena en i ud de au o capi ula se dio al
De o o que dio o o al copón con diaman es, ubíes y esme aldas el cual se es enó en el
monumen o des e año de 1772”.
6 ACS, Fáb ica, In en a ios, legajo 09739, In en a io de las alhajas de la áb ica de la
San a Iglesia 1668, . 39 .
7 San os Má quez, 2008: 73.
8 ACS, Sec e a ía, Au os capi ula es, legajo 07183, 1771, . 181 - .
9 San os Má quez, 2018a: 509-524.
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ayudado con la undición del copón de Zuloaga. Un o ecimien o que ue muy
bien acogido po los capi ula es, los cuales die on su pe miso y dispusie on que
Ped o José del Campo in o mase al e e ido de o o de su consen imien o pa a
que ab icase dicha dádi a en o o y pied as p eciosas y que se in i iese en ella la
aludida pieza an igua10. Y si bien en es e au o se nos ocul ó la iden idad del p o-
mo o de la ob a, modes ia po o a pa e común en e los canónigos de la época,
cuando inalmen e el ab ique o egis ó el copón en el in en a io mayo del em-
plo se descub ió quién es u o de ás de es a idea. Se a aba del mismo donan e
de la u na de o o, el canónigo Je ónimo Ignacio del Rosal “po cuya mano se di-
igió dicha ob a (y) a su celo y de oción se solici a on dichas limosnas”11. No hay
duda que lo que p e endió el mecenas de la u na de Valadie desde un p ime mo-
men o ue consegui que la pieza que acompañase a su donación omana es u-
iese a su al u a y mos ase las no edades es é icas que an o ap eciaba. Y pa a
consegui lo, si bien no ol ió a acudi a es os alle es i alianos, buscó en un cen o
a ís ico más ce cano, pe o con el mismo ni el a ís ico, un a í ice que log ase en
poco iempo lab a el nue o copón pa a se usado en los cul os del Jue es San o
del año 1772. Po es a azón, acudió a los alle es de pla e ía de la Villa y Co e de
Mad id que abajaban al se icio de los Bo bones, pues e a sin duda el cen o a -
ís ico más angua dis a de la España de su iempo, nu ido po o eb es de muy
di e sa p ocedencia y donde las no edades eu opeas e an p on amen e ecibidas.
Así pues, en e ines de no iemb e de 1771 y el 9 de ab il de 1772 u o luga
el p oceso de ejecución de es e copón de o o con ped e ía, ya que se á en el ca-
pí ulo celeb ado ese úl imo día cuando ue p esen ado an e los capi ula es, cau-
sando g an admi ación y de e minándose su es eno “con la p eciosa u na de o o
el p óximo jue es san o pa a deposi a al seño en el monumen o y que después se
coloquen ambas piezas en el sag a io del al a mayo pa a que si an en el mismo
minis e io odo el año”12. Po lo an o, ue es enado el Jue es San o de dicho
año, momen o en el que el mayo domo de áb ica lle ó a cabo su egis o en el in-
en a io ca ed alicio, eniendo a bien de alla odos los po meno es sob e la com-
p a, asación y cos e de es a magis al ob a13. Como dijimos, aquí se á donde se
indique que ue Je ónimo Ignacio del Rosal quien p omocionó el copón y quien
enca gó su hechu a en Mad id. Desa o unadamen e no menciona el ob ado al
que acudió es e no able mecenas, aunque sí se elaciona on los 13.267 eales con
20 ma a edíes que en egó pa a su inanciación, al igual que las limosnas que
consiguió euni pa a es e mismo in. En conc e o, el canónigo lec o F ancisco
10 ACS, Sec e a ía, Au os capi ula es, legajo 07183, 1771, . 181 - .
11 ACS, Fáb ica, In en a ios, legajo 09742, In en a io de las alhajas de la S a. Iglesia
Pa ia cal de Se illa 1770, . 33 -34 .
12 ACS, Sec e a ía, Au os capi ula es, legajo 07184, 1772, . 67 -68 .
13 ACS, Fáb ica, In en a io, legajo 09742, In en a io de las alhajas de la S a. Iglesia
Pa ia cal de Se illa 1770, . 33 -34 .
Sob e el copón de o o que se ab icó en “co espondencia con el gus o y belleza”... 355
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Luis Vila apo ó 3.011 eales con 26 ma a edíes, el e e ido mayo domo Ped o
José del Campo o eció 6.023 eales con 18 ma a edíes, y el p opio deán de la ca-
ed al Miguel An onio Ca illo donó la suma más al a de odas, 22.588 eales y 8
ma a edíes. Can idades que, jun o a lo ob enido de la en a del copón de Zuloaga
que ascendió a 12.498 eales con 28 ma a edíes, suma on los 57.389 eales con 32
ma a edíes que ue el mon an e inal de es a cos osa ob a.
Asimismo, se ano a on los po meno es de su asación, posiblemen e eali-
zada po el pla e o ca ed alicio de es e momen o, el mismo Juan Bau is a Zu-
loaga que había is o desapa ece con es a ob a una de sus p ime as c eaciones
en la ca ed al14. En es a elación, como e a de cos umb e, se especi icó odo el ma-
e ial empleado, las hechu as y las di e en es pa idas económicas que les co es-
pondían. En p ime luga , se emplea on 39 onzas y media de o o an o en la ob a
como en el sob edo ado de las pa es de pla a, siendo alo adas en 12.540 eales.
El abajo de su hechu a alcanzó 3.555 eales y su cincelado conc e amen e 610
eales. Ello co esponde p opiamen e al copón de o o, pe o en pla a enía lab a-
das la copa in e io que se ía de pa ena pa a la comunión el Vie nes San o dis-
pensada po el a zobispo, la chapa que cub ía el e e so de la peana, las ue cas
de sujeción in e na y la base sob e la que es aban engas ados los diaman es. Toda
es a pla a pesó 18 onzas y su cos e ascendió a 396 eales. La ped e ía es aba com-
pues a po 1.983 diaman es, 332 ubíes y 195 esme aldas. Los p ime os u ie on
un peso de 72 quila es y medio y su alo alcanzó los 22.293 eales; los ubíes pe-
sa on 32 quila es y un ocha o y cos a on 3.838 eales con 32 ma a edíes; y los 31
quila es y medio de esme aldas se asa on en 4.016 eales con 8 ma a edíes. El a-
bajo empleado en es as 2.510 pied as y su enga ce en las di e en es pa es del co-
pón de o o ue alo ado en 10.040 eales.
Y el esul ado inal a o unadamen e aún se conse a y sin duda nos ad ie e
de que ue un abajo sob esalien e, pues an o su cincelado en o o como los di-
e en es engas es de ped e ía son de g an e inamien o y espec acula idad, dela-
ando que es amos an e una de las c eaciones más impo an es de su iempo. No
obs an e, hoy al a la copa que se incluía en la pieza o igina iamen e y que o-
maba g an elie e en la li u gia sac amen al del Vie nes San o. Nos e e imos al
sopo e de pla a en o ma de es uc u a oncocónica, o “copa in e io que sos-
iene la pa ena deposi o del sac amen o”, pa a la comunión que dispensaba el
a zobispo en los o icios de esa a de. En o og a ías an iguas conse adas en la
Fo o eca del Labo a o io de A e aún se con empla es e elemen o, que hoy día se
ha e i ado, encajándose la apade a di ec amen e a la copa (Figu a 2).
Po lo an o, lo que hoy podemos admi a en el museo ca ed alicio es úni-
camen e la pieza de o o y ped e ía (Figu a 3). Su peana de plan a ci cula p e-
sen a una pequeña pes aña deco ada po una hile a de minúsculos diaman es
14 C uz Valdo inos, 1992: 386.

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ace ados, as la que a anca un iso igualmen e deco ado con es a misma pie-
d a p eciosa, pe o aho a ec eando una cadene a de hojas de lau el. El cue po
supe io de la peana lige amen e acampanado mues a un delicado cincelado des-
c ibiendo cua o g andes ca ouches o mados po jugosos allos en oscados con
e minaciones enc espadas. Es as ca elas son las que si en de base pa a unos a-
mille es sob epues os de diaman es, ubíes y esme aldas mon ados en pla a. Re-
p oduce el ípico amille e que ue an ecu en e en los modelos de b oches de
inspi ación ancesa de la segunda mi ad del siglo, como aquellos que se conse -
an en la Biblio eca Nacional de Mad id, o en algunos pe os ep oducidos en el
Lib o de joyas de Nues a Seño a San a Ma ía de Guadalupe15. Es os amos son de
diseño iangula , pues es án compues os po un allo cen al ema ado po una
g an ma ga i a y dos allos la e ales con o as meno es. Aquí allos y hojas se o -
man a base de diaman es en cabujón y ace ados, y las esme aldas y los ubíes se
disponen en co ona ec eando los pé alos de la ma ga i a jun o a o os diaman-
es, des acando el cen al más g ande y de alla o al. Una a iedad de colo y una
disposición que in en a compo a le al amo un cla o sen ido na u alis a. Enma -
cando las ca elas y los amos se localizan en e ical ala gados allos ema ados
en o as ma ga i as, de ac u a y diseño muy pa ecido y eco dando en es a oca-
sión a los pendien es ala gados dieciochescos16. La peana se ema a en un o o sa-
lien e deco ado con o a gui nalda a base de lo es de cua o pé alos de diaman es
con pis ilo de ubí, que se enlazan en e pequeñas pa ejas de hojas ala gadas con
minúsculos diaman es o alados (Figu a 4).
El ás ago se educe a un nudo pe i o me in e ido, deco ado a base de ca -
elas e icales cinceladas que si en de ma co a o as ma ga i as de ocho pé alos
de diaman es y una g uesa esme alda cen al de alla abla, a la que se le añaden
en el allo es pequeños ubíes en e diaman i os. Un colla ín de ubíes co ona el
nudo y si e de basamen o al es echo y co o cuello donde se apoya la copa, el
cual igualmen e p esen a o a gui nalda de lo es, en es e caso con pis ilos de u-
bíes y esme aldas en al e nancia y alladas en cabujón. El esul ado inal de es e
ás ago quizás esul e demasiado co o y algo desp opo cionado en compa ación
a la peana y a la copa que sopo a. No obs an e, es e iden e que es una solución
y no una al a, pues con es a o mulación del ás ago se adap aba pe ec amen e
a las dimensiones de la u na de Valadie , des ino inal de es a ob a.
Igualmen e es deslumb an e el ado no de la ancha copa semies é ica. O as
cua o g andes ca ouches de ocalla, con sus oleos ege ales en oscados y en-
c espados en un diseño amplio y simé ico, ocupan oda su supe icie ejecu ados
en un cincelado no muy ele ado. Sob e es as ca elas se supe ponen nue amen e
amos de ped e ía. Es os son muy pa ecidos a los de la peana, incluso en la dis-
posición, amaño y o mas de las pied as, aunque con un diseño más abie o.
15 Mulle , 2012: 160-163. De Ba celona, 2005: 41 y 43 .
16 Mulle , 2012: 166 y 168.
Sob e el copón de o o que se ab icó en “co espondencia con el gus o y belleza”... 357
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Igualmen e, ala gadas bandas lo ales apa ecen en e los ca uchos de ocalla, así
como en los ángulos de sus c es as se asoman de alles de lo es con allo y pé alos
de diaman es, un ubí como pis ilo y una minúscula esme alda haciendo de ho-
ji a. Dos isos de diaman es ema an la copa y la apade a, el p ime o o mado
po pequeños diaman es abla dispues os en hile a, mien as que la cadene a de
hojas a mane a de láu ea se dispone sob e el a anque de la apade a de pe il li-
ge amen e bulboso. En ella, si bien las ca elas de ocalla y sus amos sob epues-
os de ped e ía son iguales, la di e encia iene ma cada en los allos in e medios
ema ados po ma ga i as, que en es e caso p esen an un lazo in e io en diaman-
es con una esme alda alla abla en el cen o, semejan e a los diseños de joye ía
de es os años17. En el cen o, sob e una peana ci cula o mada po una hile a de
diaman es alla osa, enma cada po una gui nalda con de alles de esme alda y
ema ada po una co ona de ubíes, se le an a la c uz de aza bulbosa y cubie a
ambién po pequeños diaman es, con cua o ubíes en los ángulos y en los ex e-
mos de los b azos meno es es esme aldas (Figu a 5).
Un copón que en gene al e idencia la blandu a y la plas icidad p esen es en
los diseños ococós, aunque ambién en él se ad ie en algunos de alles o namen-
ales, an o en los cincelados como en los apliques de ped e ías, que dela an cam-
bios hacia lo que se á la es é ica neoclásica. En conc e o, las ca elas de ocalla
mues an la sime ía de su decadencia y en los mo i os de joye ía se ace can a las
modas que se impond án a ines de siglo, sob e odo e iden es en las láu eas de
diaman es que pe ilan la peana y la apade a. Po lo an o, si bien es una esplén-
dida ob a ococó, en ella ambién se espi an los ai es de cambio que p on o se
impond án en la co e mad ileña, especialmen e du an e el einado de Ca los IV.
O a cues ión que queda ía po de e mina es a qué o eb e mad ileño se
pod ía adjudica an magis al c eación. Desg aciadamen e la documen ación
omi e es a in o mación y ampoco enemos piezas simila es de es a misma p oce-
dencia que nos pe mi an elaciona lo con un a í ice conc e o. No obs an e, una
pieza de an a alía y cos e, aco de con las no edades es é icas del momen o, de-
bió de sali de un maes o de p ime a ila, posiblemen e de la pla e ía eal. Po
ejemplo, se pod ía pone en elación con el ancés Jean Fa que (†1774), quien
abajó desde 1750 pa a la Casa Real elabo ando nume osos abajos de o o y
pla a, al igual que pa a la nobleza y el cle o de o os pun os de España18. De he-
cho, pa a la ca ed al de San iago de Compos ela y bajo el pa ocinio del a zo-
bispo Rajoy, en egó en e los años 1761 y 1762 un juego de c uz de al a y seis
candelab os de o o, un copón de o o y diaman es, y una escla ina y bo dón de o o
pa a la imagen i ula del emplo, piezas odas ellas desapa ecidas19. También se
conocen las labo es que como pla e o de o o ealizó pa a Ped o de Alcán a a
17 Mulle , 2012: 161.
18 Sob e el es udio de allado de su ida y ob a, C uz Valdo inos, 2017: 179-194.
19 Raposo Ma ínez, 2009: s. p.
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Pé ez de Guzmán, XIV duque de Medina Sidonia (1724-1777). En conc e o ea-
lizó un oisón de o o en 1769, es escudos pa a go as de olan es del duque y su
seño a en 1770, una c uz de o o esmal ada de la o den de la Inmaculada Concep-
ción en 1772 y un anillo de o o con un b illan e en o ma de almend a jun o a un
oisón de b illan es en 177320. La calidad de la ob a ca ed alicia y su pa alelismo
con es os abajos, más el impo an e cu ículum conocido al se icio de los eyes
del e e ido o eb e, pe mi en p esupone su posible au o ía, más cuando el canó-
nigo Je ónimo José del Rosal siemp e acudió en o os enca gos a los mejo es a -
is as de su iempo, caso de Valadie en Roma, caso de Alexand e en Se illa. No
obs an e, has a que no apa ezca un es imonio esc i o que e ende es a hipó e-
sis no pod emos desca a a o os o eb es coe áneos que abaja on en Mad id
y que pudie on ambién es a de ás de es a magní ica c eación. En e ellos po-
demos ci a al ancés Leona do Chopino (1732-1799), quien comenzó a aba-
ja pa a Ma ía Luisa de Pa ma en 1769 y en 1773 ue nomb ado pla e o de joyas
de la Real Cáma a, po lo que ampoco se pod ía desca a su pa e nidad sob e
es e copón de la ca ed al de Se illa21. También des acó el omano An onio Ven-
de i (1699-1796), el cual ealizó abajos de o o con ped e ía, aunque des acó
más po sus abajos de pla a y b once pa a los Reales Si ios22. Sin ol ida a los
o eb es españoles Fe nando Velasco (h. 1720-1787), au o de la co ona eal en
1775, y Domingo de U quiza (1730-1806), o o des acado pla e o de es as úl imas
décadas del siglo XVIII23. Lo cie o es que es di ícil conc e a su au o ía sin un
apoyo documen al como quedó dicho, aunque lo que no hay dudas es que su ins-
pi ación se encuen a en la o eb e ía eu opea del momen o, pues p ecisamen e
los e e en es semejan es los encon amos en ob as como el cáliz de o o y ped e-
ía de la capilla de San Gena o de Nápoles, lab ado po el i aliano Michele Lo-
ano en 176124, o el cáliz de o o pa isino conse ado en la ca ed al de Calaho a
(La Rioja), donado po el canónigo Juan Miguel de Mo ela y Ziganda en 176525.
En de ini i a, la pieza se con i ió en una de las joyas del eso o, has a el
pun o de se e e en e y modelo pa a o as c eaciones que ue on ejecu adas en
Se illa en ese momen o. En conc e o, cuando el mismo canónigo Je ónimo Ig-
nacio del Rosal, como mayo domo y adminis ado de la capilla de la An igua,
quiso lab a un cáliz de o o y ped e ía con el legado del indiano Diego Má quez
O iz en 1776 pa a dicho ecin o ma iano, encomendó al pla e o José Alexand e
una pieza semejan e y, sin duda, inspi ada en el copón mad ileño26. El esul ado
20 Ga ido Ne a, 2013: 559-579.
21 De Ma cos Sánchez, 1987: 402-407. A anda Hue e, 2010: 105-124.
22 Vale, 2017: 401-417.
23 Ma ín Ga cía, 2001: 149-162. C uz/Nie a, 2018: 169-181.
24 Jo io/Paolillo, 2013: 193.
25 He e a He nández, 2016: 565-567.
26 San os Má quez, 2018b: 118-121.
Sob e el copón de o o que se ab icó en “co espondencia con el gus o y belleza”... 359
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inal de es e cáliz ue el de un elegan e ejempla au í e o ado nado con diaman-
es, ubíes, esme aldas y opacios, que apa en emen e puede esul a bas an e se-
mejan e al copón, pues p esen a una ue e inspi ación en los modelos eu opeos.
Pues bien, po es a misma azón, aún en el museo ca ed alicio en la ac ualidad se
exhiben jun os y has a no hace mucho iempo se conside a on una c eación con-
jun a salida de un mismo alle o eb e. Sin emba go, si nos de enemos en algunos
de alles deco a i os, an o cincelados como de ped e ía, nos encon amos cla as
di e encias al e leja es os un ace camien o hacia modos y mane as p opios de
los inicios de un iempo ansi o io hacia el Neoclasicismo. Po lo an o, con es os
da os y po es as azones es é icas, se hace e iden e que es amos an e dos piezas
salidas de ob ado es di e en es, aunque ambas o men un sobe bio ejemplo de las
c eaciones más singula es de la pla e ía española de la década de 1770.
Fecha de ecepción: 25 de oc ub e de 2019
Fecha de acep ación: 13 de ab il de 2020
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