13
pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia
de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)*
The g a i i on he no h po al o he chu ch o
san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
Vanessa Jimeno Gue a
Uni e sidad de León. España
ORCID: 0000-0002-5179-4002
[email p o ec ed]
Resumen:
El p esen e abajo de in es igación se cen a
en los g a i i incisos du an e los siglos XIII y
XIV en la po ada no e de la iglesia ománica
de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida).
En él, se ealiza un es udio de la o alidad de
las mani es aciones pa ie ales ecogidas a am-
bos lados de la pue a y se co igen las c ono-
logías e óneas es ablecidas con an e io idad
pa a algunos de ellos.
Palab as Cla e:
San Juan de Bohí; Pin u a mu al ománica;
G a i i; Edad Media; Museo Nacional de A e
de Ca aluña (MNAC).
Abs ac :
The p esen pape is ocused on he g a i i in-
cised du ing he hi een h and ou een h cen-
u ies on he no h po al o he Romanesque
chu ch o san Juan de Bohí (Al a Ribago za,
Lleida). We ca y ou a comp ehensi e s udy
o all he incised wall exp essions loca ed on
bo h sides o he doo and co ec he w ong
da es ha ha e been p e iously es ablished o
some o hem.
Keywo ds:
San Juan de Bohí; Romanesque wall pain ings;
G a i i; Middle Ages; Na ional Museum o
A o Ca alonia (MNAC).
Fecha de ecepción: 23 de sep iemb e de 2021.
Fecha de acep ación: 2 de ma zo de 2022.
* Es e abajo o ma pa e de la p oducción cien í ica del G upo de in es igación Humanis as de la
Uni e sidad de León (443.HUMTC-ULE).
CÓMO CITAR ESTE TRABAJO / HOW TO CITE THIS PAPER:
Jimeno Gue a, Vanesa (2022): “Los g a i i de la po ada no e de la igleisa de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)”.
En: Labo a o io de A e, 34, pp. 13-36.
© 2022 Vanessa Jimeno Gue a. Es e es un a ículo de acceso abie o dis ibuido bajo los é minos de la licencia C ea i e Commons
A ibu ion-NonComme cial-Sha eAlike 4.0. In e na ional License (CC BY-NC-SA 4.0).
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
14 pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
A ambos lados de la que en o igen ue la única pue a de acceso a la iglesia omá-
nica de san Juan de Bohí1, y sob e las pin u as ealizadas en es a, ue on p ac icados
un conjun o de g a i i de emá ica cas ense en su mayo ía. A pesa de su impo an e
alo documen al y se descubie os en la década de los años ein e del siglo pasado2,
no se les ha dedicado ningún es udio monog á ico de conjun o que a oje luz en
cuan o a su posible in e p e ación y da ación. Has a el momen o, odas las no icias
publicadas que aluden a ellos han sido ecogidas de o ma secunda ia, concedién-
doles una simple ci a o un some o análisis en el mejo de los casos3. Es po ello que
el p esen e abajo p e ende cub i esa laguna exis en e, enmenda los e o es en los
juicios emi idos al espec o, así como pone en alo ales mani es aciones pa ie ales.
P ime os ace camien os
El delicado y labo ioso p oceso del p ime a ancamien o de las pin u as mu ales
ománicas ca alanas se emon a al 3 de diciemb e de 1919 y e mina el 29 de ene o de
1922, momen o en el que queda on en manos de la Jun a de Museos de Ba celona4.
La écnica u ilizada pa a ello, s appo, no sólo pe mi ía eubica las pin u as mu ales
en o o sopo e, sino ambién aslada las incisiones que hubie an sido ealizadas
1. Pa a una mayo in o mación sob e la iglesia, su cons ucción y pin u as, éase Gua dia, 1994:
318-323; 1996: 216-221; 2000: 11-32; 2010: 149-156; 2011a: 85-106; 2016-2018: 9-22. Adell, 1996:
258. Cas iñei as/Camps, 2008. Gua dia/Lo és, 2013; 2020, en e o os.
2. Folch To es, 1926: 68-69.
3. Como ejemplo de ello podemos ci a Fa é Sampe a, 1983: 22. Casano as Romeu/Ro i a Po ,
2003: 639 y 660. Ca bonell Es elle /Pagès Pa e as/Camps So ia/Ma o , 2000: 37.
4. En el ac a del quince de no iemb e del 1923 de la Jun a de Museos de Ba celona se ela a
el “dic amen de la Di ección-Sec e a ía con odo de alle la his o ia y c onología de los mencionados
abajos, a pa i del día 3 de diciemb e de 1919, comp endiendo el minucioso examen de las iglesias,
en a e iguación de la o al exis encia de en ellas de agmen os pic ó icos, ocul os o isibles; el le an a-
mien o de planos de los ábsides, pa a econs ui los en el Museo y e ec ua en un día la ins alación de
las pin u as a ancadas; los abajos de een elaje de las mismas pin u as, pa a su ácil aslado y nue o
emplazamien o […] Po in, el 29 de ene o de 1922 quedan en pode de la Jun a odas las pin u as con-
a adas (con subs i ución de las de S. Ped o de Bu gal, que an e imposibilidad su gida había aco dado
la Jun a subs i ui las po las de S. Miguel de Angulas e s), e minándose los abajos de ins alación el día
9 del ac ual No iemb e”. A chi o Nacional de Ca aluña (ANC), ondo ANC1-715/ Jun a de Museos
de Ca aluña, e . T-665, (15/11/1923), pp. 12-13. Las “iglesias con a adas” a las que se e ie e el docu-
men o son “S a. Ma ía de Tahull, S. Clemen e de Tahull, S a. Ma ía de Bohí, S a. Eulalia de Es ahón,
Gines a e, Ex e io de Ca dós, S. Miguel de La Seo de U gel, S. Miguel de Angulas e s, S a. Ma ía de
Aneu y Ped e ”. ANC, ondo ANC1-715/ Jun a de Museos de Ca aluña, e . T-665, (15/11/1923), .
11. El museo ue inaugu ado el doce de junio de 1924 po los eyes de I alia, Vic o Manuel III y Elena
de Mon eneg o según Folch i To es, 1924: 1. Pa a una mayo in o mación sob e el a ancamien o de
las pin u as mu ales y su de eni , éase Folch To es, 1961a: 37-39; 1961b: 15-17. Gua dia, 2010: 150.
Gua dia/Camps/Lo és, 2013. Gua dia/Lo és, 2020.
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
15
pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
sob e ellas. A pa i de su ins alación a inales de 1923 en el Museo de la Ciudadela
de Ba celona5, los in es igado es obse a on que sob e las ealizadas en la p imigenia
pue a de en ada de san Juan de Bohí exis en unos g a i i que e is en g an in e és
( ig. 1). Fue Joaquín Folch To es, po en onces di ec o de los Museos de A e y
A queología de Ba celona, quien publicó la p ime a no icia sob e ellos en 1926 en el
ca álogo del Museo de la Ciudadela dedicado al A e Románico6. Decía que ue on
azados en la capa de e oco conse ada bajo las pin u as e “indudablemen e en la
misma época de las pin u as, o quizás en el mismo momen o, pues pa ece que el
dibujo a punzón ha sido azado cuando el e oque es aba aún ie no”7. Su imagina-
ción le lle ó incluso a plan ea la o ma en la que ue on ealizados y su a ibución.
Así, explicaba que “mien as el pin o es aba en el andamiaje pin ando, su ayudan e
o ap endiz se en e u iese en aza dibujos de gue e os, caballos y cas illos, pues
la o ma de los cas illos y de las ompe as que ocan unos gue e os encima de las
o es, son de la misma época que las pin u as”8. La impo ancia que le o o gó a es os
g a i os es e iden e a eno de las palab as que les dedica en el ex o, y es po ello que
decidie on ellena los con “pol o ojo” pa a pode examina los con acilidad9.
5. ANC, ondo ANC1-715/ Jun a de Museos de Ca aluña, e . T-665, (15/11/1923), p. 13.
6. Folch To es,1926: 68-69.
7. Folch To es,1926: 69.
8. Folch To es,1926: 69.
9. Folch To es,1926: 69.
Figu a 1: Fo og a ías de la po ada no e de san Juan de Bohí aún cegada y polic omada y as
el a anque de las pin u as, 1907 y 1922. Fundación Ins i u o Ama lle de A e Hispánico,
A chi o Mas ( o o Mas C-1396/1907 y C-38890/1922).
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
16 pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
En el a chi o de la Fundación Ins i u o Ama lle de A e Hispánico se conse a el
p ime dibujo conocido de una pa e de es os g a i i echado en 1928 y i mado po
P. P ou10 ( ig. 2). El au o es el espe ado Pau P ou Sole , miemb o del Labo a o io
de Res au ación de Ce ámica y dibujan e de los Se icios Técnicos de los Museos
de A e de Ba celona11, po lo que es posible que es e dibujo ue a el esul ado del
10. Fundación Ins i u o Ama lle de A e Hispánico, A chi o Mas, im. 05632025, nº clixé: MB-
17. Es e dibujo ue publicado en el ca álogo del Museo de A e de Ca aluña en 1983, aunque sin men-
ciona su echa, au o ía y p ocedencia. Apa ece iden i icado como “escenes de ida mili a ”, cali icado
como a e popula y da ado en el siglo XII. Fa è Sampe a, 1983: 22.
11. En el Ac a de Cons i ución del Pa ona o de los Museos de A e de Ba celona con echa de
23 de ma zo de 1938 igu a como dibujan e den o de los Se icios de Res au ación de la Sección de
Museos del Se icio de Pa imonio His ó ico, A ís ico y Cien í ico de Ca aluña. Ac a de Cons i ucio
del Pa ona dels Museus d’A de Ba celona, 23/3/1938, pp. 6 y 8. Folch To es, 1933: 170 y 177;
1935: 77. Cladellas, 1936: 207. Gua dia y Lo és ecogen el c oquis de 1934 con la dis ibución de las
pin u as mu ales de San Joan de Bohí en el Museo de A e de Ca aluña y el ó ulo in o ma i o de las
ob as expues as en la sala X del mismo museo, ambos i mados po P. P ou y conse ados en el A chi o
Fo og á ico de Ba celona, pe o no log a on iden i ica de quien se a aba, ya que indican que el au o
es desconocido. Gua dia/Lo és, 2013: 211y 216.
Figu a 2: Pau P ou, Dibujo de los g a i i del panel izquie do de la po ada no e de san Juan de
Bohí, 1928, Fundación Ins i u o Ama lle de A e Hispánico ( o o Ins i u o Ama lle MB-17).
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
17
pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
análisis ealizado en el Museo de la Ciudadela dos años an es. Aunque muy e ocado
y pe eccionado, es bas an e iel al o iginal.
En ene o de 1932 se publicó en el Bole ín de los Museos de A e de Ca aluña una
ca a del a qui ec o ge undense Ra ael Masó di igida a Joaquín Folch en elación con
la publicación de es e úl imo sob e las pin u as del ábside de san Miguel de C ui-
llas12. En ella, Masó elogiaba el es udio ealizado po Folch y p o undizaba en una
se ie de g a i i ealizados sob e es as pin u as de los que indicaba que poseían una
g an impo ancia pa a el conocimien o de los monumen os, aunque se a aba de
un “camp inexplo a ”13. A a és del mismo canal, Joaquín Folch le espondió pocos
meses después in o mándole de que exis ían muchos más g a i i sob e las pin u as
mu ales a ancadas y que, cie amen e, e es ían un g an in e és pa a la His o ia
del A e14. El ex o lo acompañaba de o og a ías de agmen os de los mu os de los
ábsides de san a Ma ía de Tahull15 y san a Eulalia de Es aon pa a ejempli ica lo que
explicaba.
El once de no iemb e de 1934 se inaugu aba el Museo de A e de Ca aluña as
el acue do del doce de agos o de 1931 en e el Ayun amien o de Ba celona y la Jun a
de Museos po el que se cedía el Palau Nacional de Mon juïc pa a ins ala en él los
Museos de A e Medie al, Mode no y Con empo áneo16. Su p ime ca álogo se pu-
blicó en 1936 y, en él, la explicación a las pin u as de san Juan de Bohí expues as en la
sala VII del museo17. Es llama i o el hecho de que, a las que enma caban la pue a de
en ada a la iglesia se les dedica es simples líneas mien as que se ealiza una desc ip-
ción po meno izada de los g a i i p ac icados sob e ellas: “Aques a po a, a ui apiada,
e a al cos a no d. La se a deco ació p esen a l’anag ama del C is dins un ce cle que
sos enen qua e àngels. Fo a de l’o la in e io hi ha uns g a i s de posi iu alo docu-
men al, execu a s de mane a decidida i espon ània, p obablemen e pe unes mans
in an ils mogudes pel desig de ep odui isions gue e es ben so in esde ingudes
a l’època en què sembla que o en execu a s. Aques s g a i s ep esen en no pas una
composició comple a, sinó una sè ie d’ima ges que es succeeixen d’esque a a d e a,
i de baix a dal , sense solució de con inuï a . S’hi euen qua e cas ells emme le a s,
des de les o es dels quals els guai es sonen el co n o l’o i an , com mogu s pe una
ala ma o bé pe c ida els ca alle s pe a una ca alcada gue e a; uns qua s ca alls, o s
12. Masó Valen í, 1932: 23-29. El a ículo de Joaquín Folch ue publicado en Folch To es, 1931:
74-81.
13. Masó Valen í, 1932: 27.
14. Folch To es, 1932: 146-150.
15. Ca bonell/Casano as Romeu/Lla as, 1986: 257-271. Ca bonell, 1981: 284; 1991: 47-55.
Ca bonell Es elle /Pagès Pa e as/Camps So ia/Ma o , 2000: 37.
16. Llimona, 1931: 219 y Bu lle í,1935: 3.
17. Su imp esión ue anunciaba en el mes de no iemb e en Folch To es, 1936: 326. Se a a de
una p ime a pa e que ecogía los es ilos ománico, gó ico, enacen is a y ba oco. Ca àleg, 1936: 34-37.

Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
18 pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
de pe il e s l’esque a, po an la pesada sella de us a i alguns d’en e ells enguald a-
pa s amb lla g se ell, es an ema ca pe llu s e s p ecisos i segu s, en especial el de
la pa al a esque a, que a eu la mi ada pe l’elegan ino de la silue a de la g opa i
dels ems pos e io s. Al cos a d e con inuen els c oquis amb silue es de ca alls sem-
blan s, execu a s amb menys habili a ; pe en e els ca alls es euen unes c eus lla ines
de b aços ec angula s, les a lles de les quals es seccionen, i uns mo ius o namen als
oliacis i de llace ia. La impo ància d’aques s g a i s no és, doncs, al a que la d’ha e
a iba a nosal es unes a lles igu a i es, p oduc e del de ec e c ònic de g a ia les
pa e s dels edi icis, a l’igual del que pasa a les pi ámides d’Egip e i als monumen s de
l’an iga Roma, i de Pompeia especialmen e. Di icul a ixa l’època d’aques g a i s una
insc ipció g a iada a la pa al a del c oquis del cos a d e de la po a, que és, de mane-
a e iden e, d’un ipus de lle a del segle XIV, di e en men de les o es, els gue e s i
les mun u es dels ca alls que pe la o ma i de alls ca ac e ís ics semblen co espond e
a les p ime ies del segle XII, época en què ou pin ada la po a de l’església de Bohí.
La insc ipció se ia un elemen de o ça i obliga ia a basa -nos-hi pe a da a els g a i s,
si els seus ca àc e s no ossin an allunya s de l’època que ep esen en eni les ima ges
g a iades, i les o mes dels cas ells, selles dels ca alls i es idu es dels gue e s. Aixó a
c eu e en la possibili a que aques a insc ipció hagués es a e a dos segles més a d que
les silue es igu a i es”18.
Y es que, al igual que el p oyec o museog á ico que se lle ó a cabo pa a la exposi-
ción de es as pin u as, an o en el Museo de la Ciudadela como en el Palau Nacional,
ue sumamen e inno ado en una época an emp ana19, el in e és que gene a on los
g a i i mu ales p esen es en ellas debemos conside a lo ambién como insóli o, ya
que, aún hoy en día, es e ipo de mani es aciones pa ie ales no eciben la conside a-
ción que me ecen den o de la His o ia del A e y, po ende, no son ap o echados
adecuadamen e como uen e de in o mación.
El es udio ac ual
Debido a que los g a i i ue on p ac icados sob e las p opias pin u as de la pue a
no e, la da ación de es as es la que nos p opo ciona una echa pos quem pa a ellos. Así,
mien as que las pin u as del in e io de iglesia ue on ealizadas en una única campaña
en o no al año 1100, las del ex e io se e ec ua on con pos e io idad, pe o siemp e
an es del año 114020. Po an o, es a se á la c onología que oma emos como e e encia.
18. Ca àleg, 1936: 35-36.
19. Ainaud de Lasa e, 1993: 57-70. Gua dia/Camps/Lo és, 1993: 9. Gua dia/Lo és, 2011: 156.
Gua dia/Lo és/Mancho/Cayuela, 2014: 226-227. Cas iñei as González/Yllla-Ca alá Passola, 2015: 28.
20. Gua dia/Mancho, 2008: 136. Según la hipó esis de Gua dia y Lo és, es a deco ación se ía
ealizada en e los años 1138 y 1140. Gua dia/Lo és, 2020: 77, 89 y 241.
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
19
pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Como ya hemos señalado, los g a i i se ejecu a on a ambos lados de la pue a de
en ada, po lo que nos e e i emos a ellos como dos paneles di e en es, de echo e
izquie do con espec o a la posición del espec ado . En los dos casos, las incisiones
se egis an a lo la go del ma co o namen al in e io de las pin u as y en la capa de
enlucido conse ada en la pa e baja de es as. Las ipologías a las que pe enecen son
cinco: a qui ec ónica, an opomo a, zoomo a, epig á ica y geomé ica ( igs. 3 y 4).
De odos ellos, los p ac icados en el panel izquie do poseen una mayo impo an-
cia en cuan o a núme o y de inición. Se a a de cua o a qui ec u as de ca ác e o -
i icado que esponden a dis in os modelos cons uc i os, aunque poseen elemen os
comunes como la simulación de un apa ejo i egula 21, una única pue a de acceso
de medio pun o, a excepción de una lige amen e apun ada, así como es uc u as o-
eadas y ema es almenados iangula es de “apa iencia au én icamen e medie al”22.
En una de ellas, una enseña con es anjas ho izon ales pende de un a esaño23.
21. Es e ipo de apa ejo es muy ecuen e hacia el siglo XIII. No obs an e, nos encon amos an e
un dibujo de ca ác e espon áneo cuya ep esen ación depende de la habilidad del a í ice, po lo que
no podemos aplica es a c onología de o ma ca egó ica. Bolòs Masclans, 1994: 77.
22. Coope , 2014: 759. Jun o con es os, los p ismas macizos de pe il ec angula son los ema es
más habi uales en las o i icaciones c is ianas. Gil C espo, 2013: 381-383.
23. O a enseña, en es e caso a pada, es ep esen ada en el ex emo de echo del panel.
Figu a 3: Vanessa Jimeno Gue a, Dibujo ap oxima i o de los g a i i del panel izquie do de la
po ada no e de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida).
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
20 pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Es os modelos a qui ec ónicos son simila es a los g a i i ecogidos en los mu-
os del cas illo de Cas ell olli de Ruib egós (Ba celona) da ados en e los siglos
XIII y XIV24. Pa a es os úl imos se han es ablecido simili udes con las es uc u as
24. “La solució u ili zada pe a ep odui l’es uc u a d’un cas ell és mol simple: un ec angle que
igu a el mu de la o i icació co ona pe me le s, al cen e del qual hi ha l’única obe u a que p esen a
i que co espon al po al d’en ada. L’esquema composi iu, dones, és simé ic i pla, sense que doni cap
sensación ni de olum ni de complexi a a qui ec ónica. Les ca ac e ís iques esbossades de l’apa ell del
mu el donen e de ilades de ca eus que in en en d’ésse egula s i disposa s a encajun de miyja
pea; a se a base sob essu un epeu con inu, el qual dibuixa una mo llu a de Qua de bocell in e s als
dos cos as. Al po al es ema ca la linia de ca eus dels b ancals i de les do elles, així com les us es de
Figu a 4: Vanessa Jimeno Gue a, Dibujo ap oxima i o de los g a i i del panel de echo de la
po ada no e de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida).
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
21
pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
o i icadas ep esen adas en los on ales del maes o de So igue ola, san And és
de Sagàs y san Ped o de Bohí25, cuyas c onologías aba can desde el segundo cua o
del siglo XII has a en la segunda mi ad del siglo XIII26. En el caso que nos ocupa,
las semejanzas que poseen con espec o al cas illo de uno de los escos de ca ác e
p o ano del monas e io de san a Ma ía de Sigena (Huesca) da ados hacia 120027,
el esculpido en uno de los capi eles del claus o del monas e io de san Juan de la
Peña (Huesca)28, así como con aquel inciso en una placa de pied a en el siglo XIII
adqui ida po el MNAC en 194429, ambién son palpables ( igs. 5 y 6).
La exis encia de es e ipo de g a i i en una cons ucción de ca ác e eligioso no
es un hecho aislado, ya que ambién han sido consignados en luga es simila es como
el monas e io de san Millán de Suso (san Millán de la Cogolla, La Rioja)30. En es e
sen ido, debemos ene en cuen a que, en la mayo pa e de los casos, las di e sas
ipologías de g a i i ep oducen los e e en es isuales del con ex o p óximo de sus
a í ices31 y, como bien señala Jo di Bolòs, “el cas ell és un elemen més del paisa ge
medie al”32. Así, en el e i o io de la Al a Ribago za, coma ca a la que pe enece
la iglesia de san Juan de Bohí, exis e una amplia nómina de cas illos documen ados
desde an es del año mil que sigue aumen ado a lo la go del siglo XI33, momen o en
el que se cons uye de o ma ápida “una po en e ed” con obje o de con ola los
la po a, de dos ba en s. El mu o mu alla del Cas ell és ema a pe me le s dels anomena s de pun a
de sage a, a la pa supe io Esque a hi ha un cos so in no gai e ácil d’in e p e a pe ò que podem
suposa que ol ésse una co se a, llad one a o ma acà”. Ca bonell Es elle , 1981: 297.
25. Es a capilla se si úa a las a ue as de la localidad de Bohí. Gua dia/Mancho, 2008: 135.
26. Ca bonell Es elle , 1981: 298.
27. Ac ualmen e se conse an en el Museo Nacional de A e de Ca aluña (MNAC), num. de
ca álogo 068712-CJT.
28. Pamela Pa on, es ablece la c onología de es e capi el en la segunda e apa cons uc i a del claus-
o, es deci , en el siglo XIII, mien as que pa a Ga cía Llo e se a a de un capi el de la e apa an e io
da ada un siglo an es. Véase, Pa on, 1999: 51-100. Ga cía Llo e , 2009: 7-50 y 2016: 357-381.
29. Se a a de una ob a no expues a. MNAC, num. de ca álogo: 040313-000.
30. Pa a es e caso, la eo ía que los au o es plan ean sob e su p esencia es que se a a de la Je usalén
Celes e, opinión que no compa imos. Ibáñez Rod íguez/Leja ága Nie o, 1998: 20, 80 y 83.
31. Ba e a Ma u ana apun a es a idea en elación los g a i i p ac icados en la o e de Coma es de
la Alhamb a cuando Ba e a Ma u ana, 2006: 204. De la misma mane a, Casano as y Ro i a de ienden
es a eo ía y añaden que, pa a el caso ca alán, exis e una mayo homogeneidad en e los mo i os ep e-
sen ados has a el siglo XVI que a pa i de en onces, opinión que compa imos y ex apolamos a o os
pun os de la geog a ía peninsula . Casano as Rommeu/Ro i a Po , 2003: 655. Bien es cie o que, en
algunos casos, los g a i i ealizados pueden pe enece a la memo ia o ecue do de un en o no an e io
del a í ice. Así, podemos encon a g a i i na ales en e i o ios del in e io peninsula , cuya p ecisión
o mal deno a la p ocedencia de su au o . Véase, Royo/Gómez, 2002: 78-79. Bolòs Masclans, 1985:
464-465 y Bolòs Masclans/Sánchez, 2003: 774.
32. Bolòs Masclans, 1994: 72.
33. Bolòs Masclans, 2008: 36-38.
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
28 pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Es una pe ición de ezo po un homb e llamado Ga cía y del que desconocemos
su iden idad. No nos indica la echa de de unción, an sólo la edad que enía en el
momen o de su mue e. La ó mula usada en la app eca io, o a is p o, es “conocida
desde el siglo IX y de no able ecuencia”70.
En los g andes cen os eligiosos, “a inales del siglo XII y, especialmen e, en el
siglo XIII”71, exis en una se ie de insc ipciones nec ológicas que pa ecen es a es-
echamen e ligadas “al cul o de los mue os y a las obligaciones que la comunidad
con aía de o a po sus amilia es y bienhecho es”72 y que de i an de los lib os
obi ua ios73. El g a i o de san Juan de Bohí pa ece encon a su azón de se en
es e con ex o de búsqueda de sal ación del alma. Es posible que su au o uese un
clé igo con un buen conocimien o del la ín, a eno de los ocablos empleados, y
el hecho de es a colocado en la pue a de en ada a la iglesia a una al u a isible
pa a cualquie pe sona pod ía indica que se a aba de un mensaje des inado a
los ieles que accedían al in e io simila a los ya is os en o as iglesias medie ales
peninsula es como San iago de Peñalba (Peñalba de San iago, León)74.
Las exca aciones lle adas a cabo en el en o no de la iglesia de san Juan de Bohí
du an e los años 1998, 2000 y 2004 pe mi ie on descub i una nec ópolis al ededo
de la cabece a, el campana io y los mu os no e y oes e de la iglesia cuyos en e a-
mien os han sido da ados desde el siglo XI has a el siglo XIX75. Asimismo, el po che
que se cons uyó en el siglo XIII en la pue a no e de san Juan de Bohí ambién ue
70. San iago Fe nández de, 2016: 963. En nues o caso, el au o se e ie e a la ó mula epig á ica
o a e p o eo.
71. San iago Fe nández de, 2016: 957.
72. Ga cía Lobo/Ma ín López, 1996: 142-143.
73. He e o Jiménez, 2011: 201.
74. Jimeno Gue a, 2015: 258.
75. Fa às, 2000. h p://hdl.handle.ne /10687/24430 (30/04/2021); 2001: 321-329. Cò s e Ca0-
sanha, 2000: 309 y Pie a Teixido , 2004. h p://hdl.handle.ne /10687/9147 (30/04/2021).
Figu a 8: Vanessa Jimeno Gue a, G a i o epig á ico en el panel de echo de la po ada no e de
san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida).

Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
29
pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
usado como nec ópolis has a el momen o en que ue des uido hacia el siglo XVII76.
Po an o, a eno de los da os expues os y del emplazamien o del g a i o, podemos
plan ea la hipó esis de que Ga cia pudo se una de las pe sonas que ecibie on sepul-
u a en el po che no e en o no a la echa que p oponemos pa a es a insc ipción o,
al menos, en los o os sec o es localizados al ededo la iglesia.
Como in e encia
Podemos conclui que los g a i i de la po ada no e de san Juan de Bohí no
cons i uyen un conjun o uni a io, sino que ue on ealizados po di e en es manos
y en dis in os momen os de la his o ia. Huelga deci que es os no debie on se los
únicos g a i os que se ealiza on en es a po ada, ya que se obse a una con inuidad
hacia la capa de e oco no conse ada.
Aunque en el caso del panel de echo esul a más e iden e, los g a i i p ac icados
en el panel izquie do no p esen an ninguna conexión en e sí. En nues a opinión,
no se a a de una c ónica en imágenes como algunos in es igado es han plan ea-
do77, sino una ep esen ación espon ánea y epe i i a de los e e en es isuales del
en o no p óximo de sus a í ices78.
La c onología de odos ellos end ía dada po el con ex o de la p opia cons uc-
ción, la echa de ealización de las pin u as de la po ada, las simili udes o males de
los modelos a qui ec ónicos con espec o a o os exis en es en sopo es de di e sa
na u aleza, las modas impe an es en los peinados, el empleo de los ins umen os mu-
sicales en la península, el a alaje habi ual de los caballos, así como las ca ac e ís icas
de las g a ías u ilizadas en el mo i o epig á ico. De es a mane a, es ablecemos que la
mayo pa e de los g a i i ue on incisos en e los siglos XIII y XIV.
Con odo, se a a de un in e esan e epe o io de mani es aciones pa ie ales que
iene a comple a el conocimien o de la iglesia de san Juan de Bohí y, especialmen-
e, de su po ada no e, así como a se i de mues a pa a la comp ensión de la
men alidad, compo amien o y ci cuns ancias de la sociedad medie al de es a zona
geog á ica.
76. Pie a Teixido , 2004: 5-7. h p://hdl.handle.ne /10687/9147 (30/04/2021). Cò s e Casanha,
2000: 309.
77. Casano as Romeu/Ro i a Po , 2003: 660-661. Un conjun o de emá ica mili a y mo i os
simila es da ado a mediados del siglo XIV es el de la o e del homenaje del cas illo de Villel (Te uel),
pa a el que ambién se ha in e p e ado como una escena de de ensa o a aque a un cas illo. Royo/Gómez,
2002: 102.
78. En el caso de los g a i i de Cas ell olli de Ruib egós, Edua do Ca bonell ambién se decan aba
po la idea de que el conjun o de ecin os amu allados y caballos uese un dibujo espon áneo sin ningún
ipo de in e és más que el de plasma el mundo que les odeaba en ese momen o en luga de un in en o
ealis a de ep oduci unas cons ucciones y unos hechos conc e os. Ca bonell Es elle , 1981: 297.
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
30 pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Bibliog a ía
Adell, Joan Albe (1996): “San Joan de Boí”, Ca alunya Romànica. La Ribago ça,
Ba celona: Enciclopedia Ca alana, ol. XVI, pp. 214-221.
Ainaud de Lasa e, Joan (1993): “Las colecciones de pin u a ománica del Museo
Nacional de A e de Ca aluña”. En: Bole ín del Museo Nacional de A e de Ca a-
luña, 1, pp. 57-69.
Alonso Pá amo, Edua do (2013): “La impo ancia de la música en la con on ación
a mada peninsula ”. En: Es udios Medie ales Hispánicos, 2, pp. 7-22.
Ál a ez, Rosa io (1988): “Las pin u as con ins umen os musicales del a esonado
de la Ca ed al de Te uel, documen o iconog á ico coe áneo de los códices de Las
Can igas”. En: Re is a de Musicología, 11 (1), pp. 31-64.
Ál a ez, Rosa io (1993): “La iconog a ía musical de los Bea os de los siglos X y XI
y su p ocedencia”. En: Anua io del Depa amen o de His o ia y Teo ía del A e, 5,
pp. 201-218.
And és, Ramón (2001): Dicciona io de ins umen os musicales. Desde la An igüedad
has a J. S. Bach. Ba celona: Península.
Ba e a Ma u ana, José Ignacio (2006): “«T azados de edi icios mo os»: g a i i me-
die ales en los sub e áneos de la o e de Coma es de La Alhamb a”. En: A queo-
logía y e i o io medie al, 13, pp. 197-217.
Ba e a Ma u ana, José Ignacio (2016): “Los g a i os medie ales del cas illo de san
Miguel de Almuñeca (G anada). P ime os esul ados”. En: F ancisco Reyes Té-
llez y Gonzalo Viñuales Fe ei o (coo ds.): G a i os his ó icos hispánicos. Mad id:
Ommp ess, ol. I, pp. 195-216.
Ba e a Ma u ana, José Ignacio (2020): “El iaje de Ibn´Azz: G a i os his ó icos en la
almunia de Da abenaz o co ijo de la ma quesa (G anada)”. En: F ancisco Reyes
y Gonzalo Viñuales (eds.): G a i os his ó icos hispánicos. Mad id: JAS A queología,
ol. II, pp. 141-188.
Bena ides, An onio (1860): Memo ias del ey D. Fe nando IV de Cas illa. Mad id:
Imp en a de José Rod íguez, ol. II.
Beni o Sanz, Daniel Rod igo (2012): “«Allí sale g i ando la gui a a mo isca»: Nue a
ap oximación a una enume ación de ins umen os en el Lib o del buen amo ”.
En: Dicenda, 30, pp. 279-298.
J. Boix Pociello, Ca alunya Romànica, ol. XVI, p. 53.
Bolòs Masclans, Jo di (1985): “El Cas ell de Coane ”, en Ca alunya Romànica. El
Bages, ol. IX, Ba celona, pp. 464-465.
Bolòs Masclans, Jo di (1994): “Els cas ells medie al ca alans”. En: Finis elle, 6, pp.
71-96.
Bolòs Masclans, Jo di (2008): “Pode s locals, alls i pobles als Pi ineus Ca alans a l’Eda
Mi jana”. En: Annals del Cen e d´Es udis Coma cals del Ripollès, 19, pp. 25-45.
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
31
pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Bolòs Masclans, Jo di/Sánchez, Inma (2003): “Els g a i s medie als de la o e de
Coane (el Bages)”. En: Joan Ramón González Pé ez (coo d.): Ac es del I Cong és
in e nacional de g a a s upes es i mu als. Lleida: Ins i u d’Es udis Ile dencs, pp.
765-776.
B ugue a, Jo di (1980): “Vocabula i mili a de la C ònica de Jaume I”. En: Homena -
ge a Josep Ma ia Casacube a. Ba celona: Abadía de Mon se a , ol. I, pp. 39-64.
Bu lle í (1935): “Inaugu ació del Museu d’A de Ca alunya”. En: Bu lle í dels Mu-
seus d´A de Ba celona, 44, pp. 1-36.
Can os Ca nice , Ál a o (2017): “El a mamen o y sus inno aciones en el A agón de en
la segunda mi ad del siglo XIV”. En: Re is a Uni e si a ia de His o ia Mili a ,11, pp.
109-135.
Capdepón, Paulino (2010-2011): “La música en la época de Al onso X el Sabio. Las
Can igas de San a Ma ía”. En: Alcana e, 7, pp. 181-214.
Ca bonell, Edua d/Pagès Pa e as, Mon se a /Camps So ia, Jo di/Ma o , Te esa
(2000): Romanesque a guide. Ba celona: Museu Nacional d’A de Ca alunya.
Ca bonell, Edua d (1981): “Els g a i s de Cas ell olli de Ruib egós. P ime es apo -
acions”. En: Quade ns d’Es udis Medie als, 5, pp. 278-310.
Ca bonell, Edua d/Casano as Romeu, Angels/Lla as, Celina (1986): “P oblemá ica
de la in e p e ación de los g a i i medie ales ca alanes”. En: Ac as I Cong eso de
A queología Medie al Española. Za agoza: Dipu ación Gene al de A agón, . I,
pp. 257-271.
Casano as Romeu, Angels/Ro i a Po , Jo di (2003): “«S a us quaes ionis» de les
ep esen acions g a ades medie als a Ca alunya. Una isió de conjun ”. En: Gon-
zález Pé ez, Joan Ramón (coo d.): Ac es del I Cong és in e nacional de g a a s u-
pes es i mu als. Lleida: Ins i u d’Es udis Ile dencs, pp. 637-684.
Cas ellanos de Losada, Basilio Sebas ián (1854): Discu sos his ó ico-a queológicos sob e el
o igen, p og esos y decadencia de la música y baile español. Mad id: Imp en a de D.
An onio Pe ez Dub ull.
Cas iñei as González, Manuel/Camps So ia, Jo di (2008): El ománico en las coleccio-
nes del MNAC. Ba celona: Gene ali a de Ca alunya.
Cas iñei as González, Manuel/Ylla-Ca alè Passola, Gemma (2015): “El descub i-
mien o del ománico y la o mación de las colecciones de los g andes museos”.
En: Cas iñei as González, Manuel/Camps So ia, Jo di: Enciclopedia del Románico
en Ca aluña. Aguila de Campoo: Fundación San a Ma ía la Real, pp. 21-41.
Ca àleg (1936): Ca àleg del Museu d’A de Ca alunya. Ba celona: Jun a de Museus.
Cladellas, Es e e (1936): “Els g a a s sos e s del Museu de Segò ia”. En: Bu lle í dels
Museus d’A de Ba celona, 62, pp. 201-211.
Coope , Edwa d (2014): La o i icación de España en los siglos XIII y XIV, II. Mad id:
Minis e io de De ensa.
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
32 pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Co ominas, Joan (1987): B e e dicciona io e imológico de la lengua cas ellana. Ma-
d id: G edos.
Cò s e Casanha, Pe e (2000): “Església de San Joan de Boí (Vall de Boí, Al a Riba-
go ça)”. En: Gene a Monells, Ma ga i a (coo d.): Ac es de les Jo nades d’A queo-
logia i Paleon ología, Ba celona: Gene ali a de Ca alunya, ol. II, pp. 309-310.
Díez Goñi, Pu i icación (1996): “La moda en los siglos XIII y XIV is a a a és de la
po ada de San a Ma ía de Oli e”. En: Cuade nos de e nología y e nog a ía de Na a-
a, 67, pp. 19-32.
Faci, Guille mo Tomás (2016): Mon añas, comunidades y cambio social en el pi ineo
medie al. Ribago za en los siglos X-XIV. Toulouse: P esses uni e si ai es du Midi.
Fa às, Pep (2000): “San Joan de Boí” (Memo ia de In e ención A queológica).
h p://hdl.handle.ne /10687/24430.
Fa às, Pep (2001): “Exca ació d’u gencia a San Joan de Boí: un exemple de me-
al·lú gia omana al Pi ineu”. En: Re is a d’A queologia de Ponen , 11-12, pp. 321-
329.
Fa é Sampe a, Ma ia Ca me (1983): Museu d´A de Ca alunya. Ba celona: Ayun a-
mien o de Ba celona.
Fe nández Manzano, Reynaldo (1984): “In oducción al es udio de los ins umen os
musicales de Al-Andalus”. En: Cuade nos de es udios medie ales y ciencias y écnicas
his o iog á icas, 12-13, pp. 47-77.
Folch To es, Joaquín (1924): “Les pin u es mu als omàniques al Museu de la Ciu-
adella”. En: Gase a de les A s, 4, pp. 1-5.
Folch To es, Joaquín (1926): Museo de la Ciudadela. Ca álogo de la Sección de A e
Románico. Ba celona: Thomas.
Folch To es, Joaquín (1931): “Pin u es mu als omàniques a l’absis de l’església del
Mones i de San Miquel de C uïlles”. En: Bu lle í dels Museus d’A de Ba celona,
3, pp. 74-81.
Folch To es, Joaquín (1932): “Les pin u es mu als de S . Miquel de C uïlles i els
g a i s de les pin u es mu als ca alanes (I)”. En: Bulle í dels Museus d’A de Ba -
celona, 12, pp. 146-150.
Folch To es, Joaquín (1933): “Com s’ha o ganiza i ins al·la el «Cau Fe a » en
esde eni museu públic”. En: Bu lle í dels Museus d’A de Ba celona, 25, pp. 166-
178.
Folch To es, Joaquín (1935): “El e olamen dels objec es en els nos es museus”.
En: Bu lle í dels Museus d’A de Ba celona, 46, pp. 66-80.
Folch To es, Joaquín (1936): “Con e sa sob e la ida p i ada dels Museus d’A ”.
En: Bu lle í dels Museus d’A de Ba celona, 66, pp. 321-334.
Folch To es, Joaquín (1961a): “Como se o mó la colección de pin u a ománica úni-
ca en el mundo, del Museo de A e de Ca aluña”. En: Des ino, 1246, pp. 37-39.
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
33
pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Folch To es, Joaquín (1961b): “La ins alación de la pin u a ománica en Mon juic”.
En: Des ino, 1247, pp. 15-17.
F anco, Ángela (2006): “Las Can igas de San a Ma ía. Tex o, imagen, música. Relacio-
nes con la escul u a y la pin u a”. En: A s Longa Vi a B e is. Homenaje al D . Ra ael
Sancho de San Román. Toledo: Real Academia de Bellas A es y Ciencias His ó icas
de Toledo, pp. 209-242.
Ga cía Cuad ado, Ampa o (1993): Las Can igas: El Códice de Flo encia. Mu cia: Uni-
e sidad de Mu cia.
Ga cía Lobo, Vicen e/Ma ín López, M.ª. Enca nación (1996): “La esc i u a publi-
ci a ia en la Edad Media. Su uncionalidad”. En: Es udios Humanís icos, 18, pp.
125-146.
Ga cía Llo e , José Luis (2009): “San Juan de la Peña, monas e io upes e, pan-
eón eal. Una singula conjunción de a e ománico y na u aleza”. En: Hue a,
Ped o Luis (coo d.): Sie e ma a illas del Románico español. Aguila de Campoo:
Fundación San a Ma ía la Real, pp. 7-50.
Ga cía Llo e , José Luis (2016): “San Juan de la Peña. Real monas e io de san Juan
Bau is a”. En: Pé ez González, José Ma ía (di .): Enciclopedia del Románico en
A agón. Huesca. Aguila de Campoo: Fundación San a Ma ía la Real, ol. 1, pp.
357-381.
Ga cía Fi z, F ancisco (2006): “Ejé ci o y gue a en la Edad Media Hispánica”. En:
Ap oximación a la his o ia mili a de España. Mad id: Minis e io de De ensa, ol.
I, pp. 99-124.
Gil C espo, Ignacio Ja ie (2013): Fundamen os cons uc i os de las o i icaciones
on e izas en e las co onas de Cas illa y A agón de los siglos XII al XV en la ac ual
p o incia de So ia. Mad id: Uni e sidad Poli écnica.
Gómez Mun ané, Ma ica men (2001): La música medie al en España. Kassel: Rei-
chenbe ge .
González He anz, Raimundo (1998): “Rep esen aciones musicales en la iconog a ía
medie al”. En: Anales de His o ia del A e, 8, pp. 67-96.
González Sopeña, Inmaculada (2019): Los a abismos del Reino de G anada a a és de
la documen ación a chi ís ica ( inales del siglo XV-siglo XVII). G anada: Uni e si-
dad de G anada.
Gua dia, Milag os (1994): “San Joan de Boí”. En: Ca alunya Romànica. In oducció
a l’es udi de l’a omànic ca alá. Ba celona: Enciclopedia Ca alana, ol. I, pp.
318-323.
Gua dia, Milag os (1996): “El conjun pic ò ic de San Joan de Boí”, Ca alunya
Romànica. La Ribago ça, ol. XVI, Ba celona, Enciclopedia Ca alana, 1996, pp.
216-221.

Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
34 pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Gua dia, Milag os (2000): “«Locula o es e sal a o »: las pin u as con escenas de
jugla ía de San Joan de Boí”. En: Locus amoenus, 5, pp. 11-32.
Gua dia, Milag os (2010): “San Joan de Boí: les pin u es e oben el seu lloc”. En:
Lamba d. Es udis d’a medie al, 21, pp. 149-156.
Gua dia, Milag os (2011a): “De lo supues amen e p o ano y de lo sac o en las pin u-
as de San Joan de Boí”. En: Codex Aquila ensis, 33, pp. 85-106.
Gua dia, Milag os (2011b): San Baudelio de Be langa, una enc ucijada. Ba celona:
Uni e sidad de Ba celona.
Gua dia, Milag os (2016-2018): “Josep Puig i Cada alch i la ecupe ación de la pin-
u a monumen al omànica”. En: Lamba d: Es udis d’a medie al, 27, pp. 9-22.
Gua dia, Milag os/Mancho, Ca les (2008): “Ped e , Boí, o dels o ígens de la pin u a
mu al omànica ca alana”. En: Gua dia, Milag os/Mancho, Ca les: Les on s de la
pin u a omànica. Ba celona: Publicaciones de la Uni e sidad de Ba celona, pp.
117-170.
Gua dia, Milag os/Lo és, Inmaculada (2011): “De la agmen ació a una no a con-
ex uali zació de la pin u a mu al omànica ca alana”. En: URTX, 25, pp. 153-
159.
Gua dia, Milag os/Lo és, Inmaculada (2013): El Pi ineu Romànic is pe Josep Gu-
diol i Emili Gandia. Lleida: Ga sineu Edicions.
Gua dia, Milag os/Lo és, Inmaculada (2020): San Climen de Taüll i la all de Boí.
Ba celona: Uni e sidad Au ónoma de Ba celona.
Gua dia, Milag os/Camps, Jo di/Lo és, Inmaculada (1993): El descub imien o de la
pin u a mu al ománica ca alana. Ba celona: Elec a.
Gua dia, Milag os/Lo és, Inmaculada/Mancho, Ca les/Cayuela, Begoña (2014): “El
p ojec e d´A s Pic a: la con ex uali zació i ual de la pin u a mu al omànica ca-
alana”. En: So iano, Lou des/Ro i a, Helena/Code ch, Ma ion/Saba é, Glò ia/
Espluga, Xa ie (eds.): Humani a s a la xa xa: món medie al. Be na: Pe e Lang,
pp. 223-245.
He e o Jiménez, Mau icio (2011): “La mue e en los obi ua ios medie ales”. En:
Galende Díaz, Juan Ca los/San iago He nández de, Ja ie : IX Jo nadas cien í i-
cas sob e documen ación: la mue e y sus es imonios esc i os. Mad id: Uni e sidad
Complu ense, pp. 199-220.
The G o e (2012): The G o e Encyclopedia o Medie al A and A chi ec u e. Ox o d:
Ox o d Uni e si y P ess, ol. 1.
Ibáñez Rod íguez, Miguel/Leja ága Nie o, Teodo o (1998): Los g a i os del monas e-
io de san Millán de Suso. Log oño: Gobie no de La Rioja.
Jiménez Pasalodos, Raquel/Bill, Alexand a (2012): “Los ambo es de ce ámica de
al-Andalus (ss. VII-XIV): Una ap oximación desde la A queología Musical”. En:
Nassa e, 28 (1), pp. 13-42.
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
35
pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
Jimeno A angu en, Roldán (2007): “Se icio de a mas en los ue os medie ales
de Vasconia: onsado/hues e, cabalgada y apellido”. En: Iu a Vasconiae, 4, pp.
33-66.
Jimeno Gue a, Vanessa (2011): “A p opósi o de los g a i i del emplo de san Miguel
de Escalada (León)”. En: Es udios Humanís icos, 10, pp. 277-296.
Jimeno Gue a, Vanessa (2015): “Un Pa imonio ocul o y ecupe ado. Los g a i i de
la iglesia de San iago de Peñalba”. En: Medie alismo, 25, pp. 233-259.
La uen e Gómez, Ma io (2006): “El uso mili a del caballo y algunas de sus implica-
ciones económicas en A agón du an e el einado de Ped o IV”. En: A agón en la
Edad Media, 19, pp. 301-308.
Llime á, Juan José (2019): T ompes y ompado s en la Co ona de A agón (ss. XII-
XVI). Valencia: Uni e sidad Poli écnica de Valencia.
Llimona, Josep (1931): “El aslla , l’ampliació i la me odi zació dels museus”. En:
Bu lle í dels Museus d’A de Ba celona,7, pp. 219-222.
Masó Valen í, Ra ael (1932): “Les pin u es omàniques de San Miquel de C uïlles”.
En: Bu lle í dels Museus d’A de Ba celona, 8, pp. 23-29.
Mo ales Muñiz, Dolo es Ca men (2010): “El caballo en la Edad Media. Un es ado
de la cues ión”. En: Homenaje al p o eso Eloy Beni o Ruano, ol. 2, pp. 537-552.
Nelli, René (2000): T o ado es y o e os. Palma de Mallo ca: José J. de Olañe a.
Olague -Feliu y Alonso de, Fe nando (1993): “Ca álogo de la colección de pinjan es
y de piezas de jaez de caballo medie ales del Museo A queológico Nacional”. En:
Bole ín del Museo A queológico Nacional, 11, pp. 89-106.
Ozca iz Gil, Pablo (2007): Los g a i os de la iglesia del monas e io de la Oli a (Na a-
a). Mad id: Uni e sidad Rey Juan Ca los.
Padilla José Ignacio/Ál a o Rueda, Ka en (2010): “El sonido de la gue a: las om-
pas de la o aleza medie al de Ausa (Zaldibia, Guipuzkoa)”. En: Ac a his ó ica e
a chaeologica madiae alia, 30, pp. 453-485.
Pa on, Pamela (1999): “The capi als o san Juan de la Peña: Na a i e sequence and
monas ic spi i ually in he omanesque clois e ”. En: S udies in Iconog aphy, 20,
pp. 51-100.
Ped ell, Felipe (1897): Dicciona io écnico de la música. Ba celona: Isid o To es O iol.
Pie a Teixido , Ma c (2004): Memò ia de la in e ención a queológica a l’esglesia de
San Joan de Boí. h p://hdl.handle.ne /10687/9147.
Piñol Ál a ez, Es e anía (2018): “Al onso X y el Medi e áneo: algunas e lexiones
ace ca de la in luencia de los manusc i os iluminados á abes en las Can igas de
San a Ma ía”. En: Te i o io, Sociedad y Pode , 13, pp. 71-99.
Pou in, Isabelle (2008-2009): “Los de echos de los encidos: las capi ulaciones de
G anada (1491)”. En: Sha q al- Andalus, 19, pp. 11-34.
Vanessa Jimeno Gue a
Los g a i i de la po ada no e de la iglesia de san Juan de Bohí (Al a Ribago za, Lleida)
36 pp. 13 - 36, ISSN 1130-5762 – e-ISSN 2253-8305
DOI h p://dx.doi.o g/10.12795/LA.2022.i34.01
RTE 34 (2022)
P ie o López, Diego (2016): “La panoplia de ensi a en la Edad Media: Símbolo de
pode y de inición de la silue a masculina”. En: Diseño de Moda. Teo ía e his o ia
de la indumen a ia, 2, pp. 83-94.
Rod íguez López, Juan (2006): “Juegos de gue a y acoso de ie as en el al-Anda-
lus y einos c is ianos peninsula es ibé icos”. En: Aquesolo Vegas, José An onio
(coo d.): Ac as del X Cong eso de His o ia del Depo e. Se illa: CESH, pp.214-223.
Royo, José Ignacio/Gómez, Fabiola (2002): “Pano ama gene al de los g a i i mu a-
les y de los g abados al ai e lib e medie ales y pos -medie ales en A agón”. En:
Ãl-Qannıˉš, 9, pp. 55-155.
San iago Fe nández de, Ja ie (2016): “O aciones po la sal ación del alma. El obi-
ua io en pied a del monas e io de San Pau del Campo en Ba celona”. En: Anua-
io de Es udios Medie ales, 46 (2), pp. 939-973.
Sigüenza Pela da, C is ina (1998): “La ida co idiana en la Edad Media: la moda en
el es i en la pin u a gó ica”. En: Iglesia Dua e de la, José Ignacio: La ida co i-
diana en la Edad Media. Log oño: Ins i u o de Es udios Riojanos, pp. 353-368.
Sole del Campo, Ál a o (1993): La e olución del a mamen o medie al en el Reino
Cas ellano-Leonés y Al- Andalus. Mad id: Se icio de publicaciones del E.M.E.
Val Valdi ieso del, M.ª Isabel (2018): “La p esencia sono a de los mudéja es cas e-
llanos en el siglo XV”. En: Am án, Rica/Co ijo Ocaña, An onio: Mino ías en la
España medie al y mode na: Asimilación y/o exclusión (siglos XV al XVII). San a
Bá ba a: Publica ions o eHumanis a, pp. 93-105.
Vegas Sob ino, Lau a M.ª (2015): “La música y los músicos, obje os exó icos pa a
con igu a la imagen del caballe o y su casa”. En: Quad i ium, 6, pp. 1-15.