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La pluralidad lingüística en la Transición: ¿una cuestión prioritaria para los semanarios españoles?

Abstract

El periodo transcurrido entre la muerte de Franco y la aprobación de la Constitución constató varias reclamaciones por parte de la sociedad española. La democratización del país solo sería posible mediante unas elecciones libres, una amnistía y el reconocimiento de los particularismos regionales. En este sentido, la nueva prensa surgida al calor de las liberalizaciones ejecutadas por el régimen franquista entre 1966 y 1974 potenció estas peticiones, pero al mismo tiempo estableció un orden de prioridades. El presente artículo analiza los contenidos de las principales publicaciones semanales de información (Cambio16, Doblón, Posible y Guadiana) ante la pluralidad lingüística y su posible reconocimiento. A partir de ello, este texto plantea un triple objetivo: demostrar que la reivindicación territorial ocupó un papel secundario en los contenidos editoriales de estas publicaciones; demostrar cómo estas publicaciones prefirieron los informes y reportajes como fórmula para reclamar el reconocimiento lingüístico; y concretar su postura ante la pluralidad idiomática y conocer las diferencias de opinión.

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La pluralidad lingüística en la Transición: ¿una cuestión prioritaria para los semanarios españoles?

Author: García Martín, Juan Andrés
Publisher: Universidad de Sevilla
Year: 2022
Source: https://idus.us.es/bitstreams/743a2dc4-fdc4-41d6-97d6-cb1c14667188/download
Re is a in e nacional
de His o ia
de la Comunicación
ISSN: 2255-5129
© Uni e sidad de Se illa
LA PLURALIDAD LINGÜÍSTICA EN LA
TRANSICIÓN: ¿UNA CUESTIÓN PRIORITARIA
PARA LOS SEMANARIOS ESPAÑOLES?
Languages Plu ali y In The Spanish T ansi ion To Democ acy:
a P io i y Ques ion Fo Spanish Pe iodicals?
Recibido: 24-01-2022
Acep ado: 21-03-2022 Juan And és Ga cía Ma ín
Uni e sidad Rey Juan Ca los, España
juan.ga [email p o ec ed] 0000-0001-8672-5149
RESUMEN El pe iodo anscu ido en e la mue e de F anco y la ap obación de la Cons i ución cons a ó
a ias eclamaciones po pa e de la sociedad española. La democ a ización del país solo se ía posible
median e unas elecciones lib es, una amnis ía y el econocimien o de los pa icula ismos egionales. En es e
sen ido, la nue a p ensa su gida al calo de las libe alizaciones ejecu adas po el égimen anquis a en e
1966 y 1974 po enció es as pe iciones, pe o al mismo iempo es ableció un o den de p io idades. El p esen e
a ículo analiza los con enidos de las p incipales publicaciones semanales de in o mación (Cambio16,
Doblón, Posible y Guadiana) an e la plu alidad lingüís ica y su posible econocimien o. A pa i de ello,
es e ex o plan ea un iple obje i o: demos a que la ei indicación e i o ial ocupó un papel secunda io
en los con enidos edi o iales de es as publicaciones; demos a cómo es as publicaciones p e i ie on los
in o mes y epo ajes como ó mula pa a eclama el econocimien o lingüís ico; y conc e a su pos u a an e
la plu alidad idiomá ica y conoce las di e encias de opinión.
PALABRAS CLAVE Re is as de in o mación, Cambio16, Posible, Guadiana, Doblón, semana io.
ABSTRACT The pe iod be ween he dea h o F anco and he app o al o he Spanish Cons i u ion p o ed
ha se e al claims we e being done by Spanish socie y. The democ a iza ion o he coun y would only be
possible h ough ee elec ions, an amnes y and he ecogni ion o egional pa icula i ies. In his sense, he
new p ess ha eme ged du ing he libe aliza ions ca ied ou by F anco’s dic a o ship be ween 1966 and 1974
s eng hened hese eques s, bu a he same ime es ablished an o de o p io i ies. This a icle analyzes he
con en s o he main in o ma ion pe iodicals (Cambio16, Doblón, Posible and Guadiana) owa ds he linguis ic
plu ali y and i s possible ecogni ion. F om his poin , his ex a ge s a iple aim: o demons a e ha he
e i o ial claim played a seconda y ole in he edi o ial con en o hese publica ions; o demons a e how
hese publica ions p e e ed he epo s as a o mula o claim linguis ic ecogni ion; and speci y he posi ion
o he abo esaid weekly in o ma i e magazines owa ds he linguis ic plu ali y and o know he di e ences
o opinion be ween hem.
KEYWORDS In o ma i e pe iodicals, Cambio16, Posible, Guadiana, Doblón, weekly magazine.
Como ci a es e a ículo:
GARCÍA MARTÍN, J. A. (2022): “La plu alidad lingüís ica en la ansición: ¿una cues ión p io i a ia pa a
los semana ios españoles?”, en Re is a In e nacional de His o ia de la Comunicación, (18), pp. 67-87.
h ps://dx.doi.o g/10.12795/RIHC.2022.i18.05
La plu alidad lingüís ica en la ansición: ¿una cues ión p io i a ia pa a los semana ios españoles?
Juan And és Ga cía Ma ín
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In oducción y me odología
La T ansición a la democ acia cons i uye un pe iodo cla e de la his o ia española cuya com-
plejidad susci a múl iples pe spec i as y, en consecuencia, un pe manen e in e és académi-
co. El espacio empo al que anscu e en e el allecimien o de F anco y la ap obación de
la Cons i ución cons a ó una se ie de eclamaciones po pa e de la sociedad española. De
acue do con ellas, la e olución del país desde un égimen dic a o ial hacia una democ acia
pa lamen a ia solo se ía posible a a és de la ejecución de es condiciones: celeb ación de
elecciones lib es mul ipa idis as; concesión de una amnis ía de los p esos y ep esaliados
po el égimen anquis a; y, inalmen e, el es ablecimien o de un égimen descen alizado de
au ogobie no que econocie a la plu alidad de las egiones y sus peculia idades.
Po lo an o, la descen alización egional esg imida du an e el p oceso de ansición cons i-
uye uno de los pila es del mismo (Nuñez Seixas, 2017: 139-141). Es a eclamación hundía sus
aíces en la ecupe ación de unos egímenes au onómicos que la dic adu a anquis a había
in e umpido en Ca aluña o País Vasco. De es e modo, el e o no a un égimen descen ali-
zado pe mi i ía la inco po ación de es as egiones a un p oyec o conjun o democ á ico en el
que se supe a a la uni o midad cul u al impues a po el anquismo. Aho a bien, la descen-
alización y el es ablecimien o de ins i uciones de au ogobie no eque ían el econocimien-
o de la plu alidad idiomá ica del país o, dicho de o o modo, la ecupe ación de la coo iciali-
dad lingüís ica del ca alán y el euske a, en e o as lenguas. Es e ango había sido alcanzado
g acias a los es a u os de 1932 y 1936 e igualmen e in e umpido po la dic adu a anquis a
(De la G anja Sainz, 2007: 437-438; Be amendi González, 2003: 70; O obon, 2014: 189-205), po lo
que no esul a ex año la demanda de ga an ías y p o ección pa a aquellas.
Pa a alcanza es os obje i os, el p oceso de ansición debía cons ui se sob e un consenso
que e i a a e i i aumas pasados (Mon e o, Rod íguez Vi gili y Ga cía O ega, 2008: 294). En
es e sen ido, la p ensa democ á ica nacida du an e las limi adas libe alizaciones lle adas a
cabo po el égimen anquis a en e 1966 y 1974 po enció es as pe iciones y acili ó la conci-
liación, al mismo iempo que es ableció un o den de p io idades in o ma i as. An e la ausen-
cia de ins i uciones ep esen a i as democ á icas, los medios de comunicación cons i uye on
pla a o mas pa a la exp esión de las demandas polí icas de las o ganizaciones polí icas y
sindicalis as eme gen es (Gun he , Mon e o y We : 2000: 45). Po odo ello y llegados a es e
pun o, debemos p egun a nos el papel de la p ensa an e la cons ucción del p oceso au o-
nómico y su con ibución a la acep ación de la plu alidad lingüís ica del país.
A pesa de su impo ancia, el desempeño y opinión de la p ensa an e la cues ión au onómica
ha sido es udiada de mane a limi ada. Algunas in es igado as como Cas o To es han eco-
gido las p incipales no icias y edi o iales de las más des acadas publicaciones pe iódicas –El
País, Dia io16, Cuade nos pa a el Diálogo, T iun o, Ya, A iba, Ya…-, pa a señala que la p ensa
encon ó la cues ión más canden e del momen o en el p oceso de cons ucción au onómi-
ca y o ganización e i o ial (Cas o To es, 2010). Regue o Sanz y Pelaz López han ealizado
una ap oximación a la cues ión a a és del análisis de los con enidos edi o iales de dia ios
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como ABC, El País y Dia io16 (2020: 789-814). Los esul ados son aún más educidos al aco a
la búsqueda a aquellas in es igaciones que p o undicen en la opinión de la p ensa an e el
econocimien o de la plu alidad lingüís ica du an e la T ansición. En es e sen ido, el es udio
de Iglesias F anch (2019) a oja luz sob e el modo en que la p ensa dia ia española in o mó
sob e las lenguas y los acon ecimien os que las odea on du an e la T ansición. En es e caso,
Iglesias F anch oma como pun o de e e encia publicaciones dia ias eacias (Ya, El Alcáza ) y
a o ables al p oceso democ á ico (Dia io16, El País), pa a conclui que es as úl imas impul-
sa on el in del monolingüismo y p omociona on la di e sidad lingüís ica como un alo de
la nue a democ acia (2019: 903).
A pesa de es os es ue zos, oda ía exis en acíos a la ho a de es udia el impac o an o de la
cues ión au onómica como lingüís ica sob e la p ensa ya que, po ejemplo, apenas exis en es-
udios sob e la opinión y c í ica ealizada po la p ensa semanal. Po odo ello, conside amos
necesa io un es udio que analice la pe spec i a de las p incipales publicaciones semanales con
espec o al econocimien o de la plu alidad lingüís ica. Dada la a iedad de publicaciones sema-
nales exis en es, en es a in es igación aco a emos el análisis a los semana ios de in o mación
(Cambio16, Doblón, Posible y Guadiana), dejando abie a la pue a a p óximas in es igaciones
que cub an el pun o de is a de los semana ios de opinión al espec o. En consecuencia, el p e-
sen e ex o es udia en qué medida la p ensa semanal de in o mación con ibuyó a queb a el
monolingüismo he edado del anquismo y p omo ió la di e sidad idiomá ica en España.
Pa a ello, es a p opues a plan ea un iple obje i o. En p ime luga , demos a que la ei in-
dicación e i o ial ocupó un papel secunda io en los con enidos edi o iales de es as publi-
caciones, que siemp e p io iza on la celeb ación de elecciones, la consecución de una am-
nis ía o exp esa on su p eocupación po el e o ismo. En consecuencia, un segundo obje i o
consis e en demos a cómo es as publicaciones eligie on las c ónicas y epo ajes como
ó mula pa a auscul a la ealidad lingüís ica y eclama su p o ección y econocimien o.
Finalmen e, odo ello pe mi i á conc e a el posicionamien o de dichos semana ios an e la
plu alidad lingüís ica y conoce las di e encias de opinión en e aquéllos.
1. Me odología
Pa a cumpli es os obje i os, es e ex o analiza los con enidos de las p incipales publica-
ciones semanales en el in e alo empo al comp endido en e la mue e del dic ado en
no iemb e de 1975 y la ap obación de la Cons i ución en diciemb e de 1978: la p ime a echa
po se el comienzo del pe iodo de ansición y la segunda po ija el ma co de cons ucción
de las Comunidades au ónomas. De es e modo, las publicaciones incluidas en es a p opues-
a son Cambio16, Posible, Doblón y Guadiana, las cuales es án disponibles en la Biblio eca
Nacional de España. Po su pa e, los má genes empo ales señalados son lexibles en an o
que se end án en cuen a ejempla es an e io es a las echas indicadas si és os pe mi ie an
con ex ualiza y cons a a la e olución de cada uno de los semana ios.
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La selección de publicaciones a ene en cuen a se ha conc e ado en base a los siguien es
c i e ios. En p ime luga , se han ponde ado los semana ios de in o mación gene al y de ca-
ác e económico, cuyos da os de dis ibución supe an conside ablemen e a las e is as con
o as ca ac e ís icas, de acue do con las ci as o ecidas po Fon es de Ga nica y Menéndez
Gijón (2004: 165). Ello pe mi e es udia e is as homogéneas en su géne o pe o compe ido as
e imi ado as en e sí, pues ocupaban di e en es espacios ideológicos. Además de la can idad
de ejempla es epa idos, ambién se ha enido p esen e su luga de dis ibución, pues se
han p io izado las publicaciones nacionales sob e las egionales. Po úl imo, se ha enido en
conside ación la capacidad de es as publicaciones pa a ep esen a las endencias polí icas
y pe iodís icas exis en es.
Como se ha insinuado con an e io idad, la ausencia de ins i uciones ep esen a i as o jó un
“Pa lamen o de papel” que con ibuyó a p epa a a la sociedad pa a la democ acia (Ba e a
del Ba io, 1995; Qui osa Chey ouze-Muñoz, 2009), es ableciendo una agenda emá ica que, al
deba i de e minadas cues iones y omi i o as (Da a a To ego, 2004: 45), o ien ó a la ciuda-
danía en un e i o io desconocido. De es e modo, se na u alizó un de e minado o den social,
c eando una apa iencia de ine i abilidad asociada con un g upo pa icula de ca ego ías y
p ocesos cul u ales, polí icos o sociales (Del Valle, 2013: 629).
Con el in de obse a si es a dinámica se puso en p ác ica en e los semana ios de in o ma-
ción, se ha lle ado a cabo una selección, lec u a y análisis de sus con enidos pe iodís icos.
Los ex os obje o de es udio son, p incipalmen e, ex os de opinión –edi o iales, a ículos y
columnas–, pues la lec u a de és os pe mi e de ec a p oblemá icas y e alua la e olución
de los discu sos en un g upo (Gómez Mendoza, 1999). Con es e p opósi o, se han consul ado
205 ejempla es de Cambio16, 183 de Posible, 116 de Guadiana y 100 de Doblón, de acue do
con el pe iodo esc u ado y con la ida pe iodís ica de cada uno de los semana ios señalados.
Sin emba go, la ausencia de edi o iales en alguna de las publicaciones seleccionadas como
Doblón ha obligado a ealiza una búsqueda más de allada, lo que ha incluido en la mues a
epo ajes, in o mes y c ónicas.
En cualquie caso, una isión dependien e exclusi amen e de los ejempla es esc i os e-
sul a incomple a. Pa a ellena es a ca encia, es e es udio ha ecu ido a la consul a de la
bibliog a ía ac ualizada sob e las publicaciones indicadas (Do onso o, 2012; Ga cía Ma ín,
2016; Ga cía Ma ín, 2019). A pesa de los es ue zos his o iog á icos ealizados pa a da a co-
noce las di e en es publicaciones que pobla on el Pa lamen o de Papel, oda ía se cons a a
una ausencia de in es igaciones que p o undicen en aquellas. Po ello y an e la ausencia de
memo ias de los pe iodis as p o agonis as, el p esen e es udio ha ecu ido al es imonio
pe sonal de los pe iodis as que pa icipa on en aquellos p oyec os pe iodís icos, ya sea
en o ma de memo ias y au obiog a ías (Paloma es, 2014) o a pa i de en e is as o ales
ealizadas po el au o . Todo ello ha pe mi ido en iquece el ex o con sus pun os de is a
y p o undiza en los incones de la his o ia a los que la in a no alcanza. En es e sen ido,
se han enido en cuen a los es imonios de José An onio Ma ínez Sole y José Ga cía Abad,
di ec o y subdi ec o de Doblón espec i amen e; y de Al onso S. Paloma es, undado y
di ec o de Posible.
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2. La si uación de la p ensa semanal de in o mación
El desa ollo de la p ensa du an e la T ansición española hunde sus aíces en la mode ni-
zación económica que el país p o agonizó du an e la década de 1960. En e 1960 y 1970, la
población española c eció y con ella sus condiciones de ida. Se a aba, po ejemplo, de un
país más le ado que consumía 107 dia ios y casi 3.000 e is as de di e sas emá icas (Mo-
adiellos, 2000: 139-166). Semejan e desa ollo equi ió una mode nización del pe iodismo
hispano a a és de una nue a Ley de P ensa. És a ue p omulgada en 1966 y su balance es
con o e ido. La ley supuso un a ance ya que eliminó la censu a p e ia y econoció la libe -
ad de exp esión. Sin emba go, ambién es ablecía cie os mecanismos de con ol como el
a ículo 2 o el depósi o p e io de ejempla es en el Minis e io de In o mación y Tu ismo. En
consecuencia, si bien la ley a o eció el nacimien o de nue os medios de comunicación, el
eje cicio de emp esa ios y pe iodis as es u o en uel o en una insegu idad pe manen e (Ca-
illo, 2001: 6-7) que obligaba a explo a los lími es de la in o mación.
Es a p ime a y ímida libe alización ue seguida de un segundo momen o libe alizado acae-
cido después del asesina o del p esiden e de gobie no Luis Ca e o Blanco en diciemb e de
1973. El nue o p esiden e Ca los A ias Na a o ajo consigo un nue o gabine e de minis os
en e cuyos miemb os se encon aba Pío Cabanillas, minis o de In o mación y Tu ismo (P es-
on, 2005: 823-825). És e o ecía un alan e más pe misi o con la p ensa que sus p edeceso es
e inició un b e e pe iodo de ape u a. Es a e apa se p odujo más po la ía del hecho que
po medidas legales, implicó cie a elajación en la censu a y pe mi ió la apa ición de nue as
publicaciones (Ba e a, 1995: 23), si bien ampoco es u o exen a de sanciones.
Una de ellas ue el semana io Cambio16 que, undado es años a ás po Juan Tomás de Sa-
las, ue uno de los p ime os bene icia ios de es a libe alización. Después de habe eje cido
como e is a de in o mación económica, ob u o el pe miso de publicación de in o mación
gene al (Díaz Do onso o, 2012: 91-92). Ello le pe mi ió sa is ace con éxi o la c ecien e deman-
da in o ma i a an e un con ex o domés ico e in e nacional cambian e.
An e es os log os, no a da on en apa ece imi ado es. La econ e sión de Cambio16 p o ocó
la discon o midad de algunos de los miemb os de su plan illa. Uno de ellos ue José An onio
Ma ínez Sole 1, quien undó Doblón, un semana io de economía e in o mación gene al con-
cebido desde inales de e ano de 1974 pa a embes i con a los pode es ác icos de la dic-
adu a: Iglesia, Ejé ci o y Banca2. A pesa las semejanzas con Cambio16, la línea edi o ial e a
di e en e, ya que muchos de los pe iodis as que in eg aban es e semana io e an mili an es
de izquie da, ya ue a el PSOE o el PCE3. O o émulo de Cambio16 ue Posible, ambién nacido
en el o oño de 1974 bajo la ba u a del pe iodis a gallego Al onso Sob ado Paloma es e igual-
men e ce cano al PSOE. A ellos hab ía que añadi Guadiana, o o semana io que, habiendo
1. En e is a concedida po José An onio Ma ínez Sole al au o el 27-IV-2012.
2. En e is a concedida po José Ga cía Abad al au o el 31-V-2017.
3. En e is a concedida po José An onio Ma ínez Sole al au o el 27-IV-2012.

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nacido en 1973 bajo el nomb e de Gen leman, se ebau izó como Guadiana en 1975, ab azando
ambién el o ma o de in o mación gene al.
Aho a bien, ¿qué enían en común odas es as e is as de in o mación? Todas ellas auna on
un no able c i icismo hacia el égimen anquis a (Guillame , Ga cía-Ca e e o, Sanma í y
Reig, 2018). Si con an e io idad a no iemb e de 1975 ya habían p esionado a a o de la demo-
c a ización de España, desde es a echa impulsa on cons an emen e el p oceso, apoyando a
la oposición y su p opues a up u is a, la celeb ación de elecciones, la concesión de amnis ía,
y el econocimien o de los pa icula ismos egionales. Con semejan e p opues as, a pa i de
aho a esc u a emos el o den de p io idades que es as publicaciones ma ca on y la mane a
en que p esiona on pa a econoce la plu alidad lingüís ica del país como pied a angula de
dicho econocimien o.
3. Resul ados y análisis
3.1. Explo ando los lími es in o ma i os del anquismo:
los o ígenes de la p esencia de la descen alización y la
de ensa de la plu alidad lingüís ica en lo semana ios
De en e odas las publicaciones seleccionadas pa a es e es udio, los p ime os con enidos
que p opugna on la descen alización e i o ial se encuen an en el semana io Cambio16
en oc ub e de 1973. En un amplio in o me, la e is a consul ó a académicos mad ileños,
gallegos, cana ios y ascos sob e la idoneidad de una descen alización adminis a i a que
con enien emen e hil anó con la democ a ización del país, sin que ello implica a mención
alguna a cues iones lingüís ica4. A p incipios de 1975, un epo aje i mado po Manuel Ve-
lasco y Ande Landabu u bajo el í ulo de “Vascos y T ece” eunió a a ias celeb idades as-
cas pa a p opone un es ado ede al y el econocimien o de las pa icula idades lingüís icas
ascas, lo que p o ocó una suspensión de es semanas sob e el semana io5. Casi dos años
después, es o es, du an e los úl imos compases del gobie no de A ias Na a o, Cambio16
man u o es a endencia in o ma i a al da oz a a és de un in o me a egiones que, como
Galicia, Andalucía, Valencia, A agón o Cana ias, no habían llegado a iempo al en au onó-
mico en 19366.
Du an e a ios meses, la cues ión e i o ial no ue una p io idad pa a el semana io, que lo
in odujo únicamen e en pequeñas dosis, po ejemplo, como p opues a de e o ma impe a i-
a a aíz del nomb amien o de Adol o Suá ez7. Sin emba go, la cues ión en sí no ue inco po-
4. “Au onomías egionales”, Cambio16, 29-X-1973 (pp. 21-24).
5. “Comida polí ica. Vascos y ece”, Cambio16, 13-I-1975 (pp. 14-16).
6. “Los es a u os en pie”, Cambio16, 17-V-1976 (pp. 16-17).
7. “P esiden e po so p esa”, Cambio16, 1-VII-1976 (p. 3).
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ada a los ex os de opinión casi has a la celeb ación de las elecciones de 1977. En mayo de
es e año, un edi o ial se cimen ó en una encues a lanzada po el semana io pa a con abiliza
los escasos apoyos de un égimen cen alis a y pone “en e idencia que la co ien e a a o
de la au onomía de País Vasco, Ca aluña y Galicia es pode osísima”8. Una ez supe ada la
ci a elec o al, la cues ión no ue ol idada y o o edi o ial p oclamó abie a desde en onces
la posibilidad de que “los pueblos ibé icos puedan i i jun os en libe ad” a a és de un
égimen au onómico9, al mismo iempo que un in o me mani es ó su echazo hacia un es ado
cen alis a10. Ya du an e el deba e cons i ucional, el semana io se opuso desde la columna
semanal de Alejand o Muñoz Alonso a un posible es ado plu inacional11.
A pesa de se una publicación cuyo p incipal ema e a la moda masculina, Gen leman
ampoco ehuyó la in o mación de ac ualidad y en pequeñas dosis in odujo la cues ión
e i o ial en e sus páginas. El segundo ejempla de la en onces e is a mensual publicó
un a ículo del edi o Ignacio Camuñas en el que se hacía eco de las eo ías del poli ó-
logo Robe Alan Dahl, conec ando el econocimien o de la di e sidad cul u al con la de-
moc a ización del país12. Desde en onces, es a publicación e omó la cues ión de mane a
espo ádica. En mayo de 1974, abo dó el econocimien o de las di e encias egionales en un
edi o ial que ponía especial ahínco en el caso ca alán y en la p omoción de dicho idioma,
p o undizando sob e es a necesidad en el pos e io epo aje13. Ya con o ma o quincenal,
Gen leman publicó una encues a ealizada a la población mad ileña a p incipios de 1975
en la que és a echazaba el cen alismo y ab azaba el egionalismo14. Finalmen e, una ez
en ado en o ma o semanal y econ e ida en publicación de in o mación, el semana io
publicó a ios ex os que abo daban la cues ión e i o ial sin ealiza mención explíci a a
la plu alidad lingüís ica. Así, un a ículo esc i o po el abogado Luis Cazo la P ie o abogaba
po una ó mula ede al pa a la e eb ación del país al iempo que es aba conno acio-
nes up u is as al é mino15. Ello suponía un es ue zo didác ico po plan ea un escena io
posi i o pa a la cues ión e i o ial y end ía con inuidad cuando un año después, el his o-
iado Manuel Tuñón de La a ensalzó en un a ículo la ob a au onómica ealizada du an e
la Segunda República16.
En cuan o a Doblón, és e esbozó las p ime as e e encias a una posible descen alización
económica a a és del ejemplo asco du an e sus p ime os dos meses de exis encia. De es e
modo, el e ce ejempla del semana io ecogía las pe iciones pa a elimina el cali ica i o de
“p o incias aido as” y de ecupe ación de los ue os17, mien as que en el no eno ejempla
8. “Le da la eal gana” y “A las u nas, po la amnis ía”, Cambio16, 9-V-1977 (pp. 3 y 17).
9. “Nace un país”, Cambio16, 11-VII-1977 (p. 3).
10. “Ti o al cen alismo”, Cambio16, 20-VI-1977 (p. 25).
11. “Un es ado plu inacional”, Cambio16, 20-II-1978 (p. 18).
12. “¿Es amos p epa ados pa a la democ acia?”, Gen leman, V-1973 (pp. 18-19).
13. “La cues ión egional, un p oblema polí ico” y “Ca aluña, hoy”, Gen leman, V-1974 (p. 8 y pp. 30-37).
14. “Regionalismo y sondeo de opinión” y “Mad id o a egionalismo”, Gen leman, 15-I-1975 (p. 3, pp. 6-9).
15. “El ede alismo, ¿legalizable?”, Guadiana, 13-VII-1976 (p. 30).
16. “Sob e la Cons i ución y las au onomías”, Guadiana, 14-VII-1977 (p. 16).
17. “Fue os ascos. Guipúzcoa y Vizcaya los ei indican”, Doblón, 2-XI-1974 (p. 6).
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hacía lo p opio con el es ablecimien o del concie o económico18. En o as palab as, el se-
mana io empleó el a gumen o económico como palanca pa a la ecupe ación o al de Vizca-
ya y Guipúzcoa. Es a línea in o ma i a se inc emen ó a pa i de p incipios de 1976, cuando
la e is a lanzó a ios ex os en los que p esen aba al mo imien o au onomis a como una
ma ea eb il que se ex endía no solo po Ca aluña y País Vasco, sino ambién en Valencia,
Cana ias o A agón19.
Posible es un semana io que apues a po la plu alidad de España desde su undación. En
palab as de su c eado y di ec o , Al onso S. Paloma es, “España e a plu al, a iada y si la
democ acia salía adelan e, debía econoce es a a iedad, lo que signi icaba de ende las
au onomías”20. Ello se plasmó an o en la es uc u a de la e is a, que con ó con una sección
especí ica dedicada a las egiones, como en sus con enidos de opinión. Como ejemplo de
ello, Posible publicó un edi o ial en p ima e a de 1975 en el que bajo el í ulo de “Realidades
nacionales” p opugnaba lo siguien e: la exis encia de a ias ealidades egionales; el echazo
a ue zas au o i a ias cen alis as que no ha ían sino inc emen a las eleidades cen í ugas;
la iden idad nacional debe se el esul ado de la suma de iden idades egionales a la mane a
de la Comunidad Eu opea y a a és de ó mulas au onomis as21.
En los siguien es núme os, ello se adujo en una apues a decidida po la descen alización.
Dos meses después, Josep Meliá Pe icás con ibuyó con una columna de opinión en la que
plan eaba a ias opciones descen alizado as pa a España: “ ede alismo; es a u os egiona-
les pa a las comunidades é nicas; o bien un es a u o gene al pa a odas las egiones y países
hispánicos”. Habida cuen a según el au o que la p ime a y la úl ima ó mula e an descono-
cidas en España, és e apues a po la segunda p opues a siemp e que ga an ice la “supe i-
encia de la iden idad cul u al” y las egiones cas ellanas omen conciencia egionalis a pa a
e i a sen i se amenazadas. Es en es e momen o en el cual el abogado y pe iodis a ca alán
ap o echa pa a in oduci el a gumen o lingüís ico: las au onomías deben cons ui se ga an-
izando una escuela en lengua e nácula, la coo icialidad lingüís ica y su di usión a a és de
medios de comunicación social22.
Es a línea de opinión se ex ende ía a lo la go de no iemb e de 1975. Con an e io idad a la
mue e del dic ado , Miguel He e o y Rod íguez de Miñón publicó un a ículo i ulado “Re-
giones pa a España”. En él, el ju is a mad ileño de endía la descen alización adminis a i a
a a és del es ablecimien o de unas cáma as ep esen a i as egionales a la pa del eco-
nocimien o de la iden idad de egiones como Ca aluña, País Vasco, Na a a o Galicia en base
a la admisión de sus co espondien es lenguas egionales en pa idad con el cas ellano23.
18. “Los ascos piden concie o económico”, Doblón, 14-XII-1974 (pp. 40-42).
19. “Valencia. Llibe a , Amnis ía, Es a u d’au onomía”, Doblón, 24-I-1976 (pp. 10-11); “Es a u o de au onomía pa a el
País Valenciano”, Doblón, 7-II-1976 (pp. 16-17); “Cana ias. Todos se apun an al au onomismo”, Doblón, 31-I-1976 (pp.
20-21); “A agón ambién quie e au onomía”, Doblón, 20-III-1976 (p. 22).
20. En e is a concedida po Al onso S. Paloma es al au o el 13-V-2021.
21. “Realidades nacionales”, Posible, 3-IV-1975 (p. 5).
22. “Una solución polí ica pa a el egionalismo”, Posible, 12-VI-1975 (pp. 22-23).
23. “Regiones pa a España”, Posible, 6-XI-1975 (pp. 19-20).
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Con pos e io idad a la mue e de F anco, el semana io eno ó es ue zos en apos a po la
descen alización y el econocimien o de la plu alidad egional. A p incipios de diciemb e de
1975, ue Raúl Mo odo quien apo ó su pluma al semana io pa a esg imi un p og ama que
sen a a las bases de un Es ado democ á ico: sobe anía nacional, libe ades y de echos pú-
blicos, ees uc u ación ede alizan e del Es ado y paci icación ciudadana24. Ya en ene o de
1976, un edi o ial de Posible se apun a ía abie amen e a es a idea al de ende la necesidad
de ene en cuen a los “hechos egionales” pa a cons ui una iden idad nacional sus en ada
en la a iedad más que en la uni o midad25.
Du an e los siguien es meses, el semana io olcó sus es ue zos in o ma i os sob e la cues-
ión egional no an o en los ex os de opinión como en in o mes y epo ajes. A lo la go de
1976, es os ex os plasma on la ex ensión de la olun ad au onomis a po el país y Posible lo
e lejó en egiones, p ime amen e, como Ca aluña, Andalucía, A agón, Valencia26 y más ade-
lan e como Andalucía, As u ias o Ex emadu a27.
3.2. ¿Y si esc ibimos en ca alán y en euske a?
Un aspec o ela i amen e inno ado acaecido as la mue e del dic ado ue el empleo
po pa e de los semana ios de exp esiones en ca alán y en euske a en sus ex os. Se a-
a de una endencia que exis ía con an e io idad a no iemb e de 1975 en publicaciones
dia ias como ABC o, mismamen e, en los semana ios es udiados en es a in es igación. Sin
emba go, es a pa i de es a echa cuando su uso se amplía: su u ilización ompía con la
homogeneidad cul u al anquis a, no malizaba el empleo de ocablos en ambas lenguas,
ap oximaba la di e sidad lingüís ica al lec o y, sob e odo, iden i icaban aspec os, ecla-
maciones p opias o concep os especí icos de ambas egiones con los que se plan eaba la
con i encia no sólo lingüís ica sino ambién e i o ial: la celeb ación de los Abe i Eguna,
la ole ancia hacia la iku iña desde p incipios de 1977 o el es ablecimien o de la Gene-
ali a ca alana en sep iemb e de es e mismo año. Aho a bien, ¿a qué hacían e e encia
es os é minos?
Los p ime os con enidos pe iodís icos esc i os en lenguas egionales se habían esbozado
en las páginas de Cambio16 pa a el caso ca alán en 1972 pa a abo da el uncionamien o
co idiano de Ba celona28. La in oducción de ocablos ca alanes se in ensi icó a pa i del
o oño de 1975, cuando el semana io se hizo eco de pe iciones de dimisión pa a el alcalde de
24. “Po un Es ado democ á ico de de echo”, Posible, 2-XII-1975 (p. 21).
25. “Los hechos egionales”, Posible, 29-I-1976 (p. 5).
26. “Es a u o de Au onomía de Andalucía”, Posible, 13-V-1976 (p. 15); “A agón po la au onomía”, Posible, 20-V-
1976 (p. 49); “Ca alunya. Res ablece el Es a u o de au onomía” y “A la segunda a la encida”, Posible, 22-VII-1976
(pp. 9 y 45).
27. “El pueblo andaluz, po la au onomía”, Posible, VII-1977 (pp. 30-32); “As u ias, po la au onomía egional”, VIII-
1977 (pp. 34-35); “Ex emadu a au ónoma. Segunda ba alla an inuclea ”, Posible, VIII-1977 (pp. 48-49).
28. “URBAS ha passa l’Ajun amen ”, Cambio16, 18-IX-1972 (pp. 7-8); “Ba celona no es an bona” y “Ba celona no es
an bona”, Cambio16, 27-XI-1972 (pp. 3 y 11-13).
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del “gallego y asco” (sic) en Mad id en su p ime ejempla , ecalcando su empleo como un
p oceso i e e sible60. Más adelan e, el semana io económico eclamó a a és de un in o me
elabo ado po Ma isa Ci iza el econocimien o del euske a y de la Academia de la Lengua
Vasca como lengua e ins i ución o iciales en base a una cues ión p agmá ica: es a ap obación
“pa ece con eni a odos” en a as de la con i encia61. Un año después y a aíz de la celeb a-
ción de un es i al po pa e de la Academia Vasca, Doblón publici ó las p ime as ein icua-
o ho as de emisión adio ónica en euske a, señalándolo como un “hi o impo an e den o
de la his o ia de es e pueblo que ei indica su cul u a, su idioma y sus ins i uciones”62. Es a
línea in o ma i a de la ac ualidad lingüís ica se ex endió al caso ca alán pa a exhibi cómo
la p esión popula había doblegado las e icencias iniciales del ayun amien o en ma e ia
p esupues a ia hacia la lengua ca alana63.
Posible apos ó po la no malización y el empleo dia io del euske a y el ca alán desde an es
del allecimien o de F anco, incluso en algunos de sus a ículos de opinión. En e ano de
1975, la sección cul u al del semana io publicó una columna bajo la i ma de Doménec Fon
que de endía la no malización del ca alán. En su ex o, el guionis a ile dense cons a aba los
ien os de cambio que soplaban en una sociedad ca alana cada ez más concienciada en su
de ensa y uso: la celeb ación de la Uni e sidad d’Es iu de 1973 o la ap obación de pa idas
p esupues a ias en el ayun amien o ba celonés apenas unos días an es de la publicación de
es e ex o pa a omen a la enseñanza del ca alán suponían un p oceso de ecupe ación y
no malización lingüís ica insoslayable:
Nos encon amos con oda una cadena de ealidades ampliamen e espaldadas po la opi-
nión pública ca alana a no maliza lo que pasa po se de echo de oda una comunidad.
Es amos llegando, pues, a un consensus gene al que mues a, de buenas a p ime as, un al o
sen ido cí ico po pa e de oda la opinión pública que lo secunda: la cul u a ca alana en sus
di e sas mani es aciones y especialidades y el ca alán como idioma no pueden aplaza po
más iempo su o al y absolu a no malización64.
Seis meses después de es a publicación llegó el u no del euske a. En e ene o y eb e o de
1976, Posible publicó a ios in o mes en su sección egional con los que daba a conoce las
di icul ades y p og esos que p o agonizaba es a lengua. Un p ime y b e e in o me expuso
los ap ie os de aquél, conc e ados en el educido núme o de euske apa lan es, la ansmi-
sión domés ica y la ausencia de in aes uc u as pa a su enseñanza65. Un segundo in o me
da ía a conoce la insu iciencia de a ances ealizados du an e la década de 1960, posibles
solo g acias al desa ollo de ikas olas66. En ambos casos, el semana io culpabilizó al égimen
anquis a de incumpli la Ley de Educación y no ga an iza su icien e apoyo económico pa a
60. “Lenguas e náculas en el A eneo. Aulas gallega y asca”, Doblón, 19-X-1974 (p. 50).
61. “El euske a pide econocimien o o icial”, Doblón, 22-III-1975 (p. 47).
62. “24 O duak Euska az”, Doblón, 3-IV-1976 (p. 16).
63. “Millones popula es pa a el ca alán”, Doblón, 19-IV-1975 (p. 51).
64. “El ca alán. La la ga lucha po la no malización”, Posible, 26-VI-1975 (p. 53).
65. “El euske a enace a pesa de las di icul ades”, Posible, 8-I-1976 (p. 30).
66. “El euske a en la escuela” y “Bilingüismo y Es a u o del 36”, Posible, 19-II-1976 (pp. 29-30).

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la enseñanza del euske a pe o, sob e odo, apos aba po la o icialidad y el bilingüismo como
ó mulas de ga an iza la supe i encia lingüís ica:
Cualquie solución que de e dad p e enda sol en a el p oblema del bilingüismo ha de
pasa o zosamen e po la cali icación polí ica del euske a como lengua o icial de los ascos
jun o con el cas ellano, y es como consecuencia de ello que la coo icialidad pedagógica del
cas ellano y del euske a se á una ealidad e icaz y democ á ica. Mien as el euske a no ad-
quie a el ango de lengua o icial de los ascos, odo in en o (…) de apo a una solución o al
y con incen e al p oblema del bilingüismo se e á de e minado po su ca ác e p i ado, que
no esol e á la o alidad del p oblema po mucho olun a ismo que emplee en el empeño67.
Al mismo iempo que se daban a conoce es as di icul ades, Posible ambién in o mó sob e
los a ances ealizados. Así, po ejemplo, el econocimien o o icial de la Real Academia del
Euske a en eb e o de 1976 ue e aluado posi i amen e po el semana io68 y ello a ajo la
a ención de a ios lec o es69.
En cuan o al ca alán, Posible espe ó has a el es ablecimien o de la Gene ali a en 1977 pa a
emi i un in o me lingüís ico simila al mencionado an e io men e. Seis meses después de
que aquél u ie a luga , Albe Vilado publicó un amplio ex o que apun aba las ca encias
de in aes uc u as y de docen es pa a la enseñanza de es a lengua. Sin emba go, dicho in-
o me no es aba exen o de la opinión del pe iodis a ba celonés, que incluso apos aba po
el econocimien o de Ca aluña como nación: “Desde un pun o de is a au onomis a, la no -
malización y e i alización de la lengua es esencial pa a la ecupe ación plena de Ca alunya
como nación. En es e p oceso, que se á len o, pe o que ya se ha iniciado, nadie duda que la
ca alanización de la escuela es esencial”70.
4. Conclusiones
A lo la go de es e a ículo, se han ecopilado y analizado los p incipales con enidos pe io-
dís icos publicados en los semana ios de in o mación angen es al econocimien o del bilin-
güismo y al es ablecimien o de la coo icialidad lingüís ica como pa e de la cons ucción del
p oceso au onómico du an e la T ansición a la democ acia.
Una p ime a conclusión de es e es udio nos pe mi e a i ma que los ex os e e en es a la
plu alidad egional y cul u al en España son exiguos con an e io idad a la mue e del dic a-
do . Obse amos un pe iodismo que luchaba po man ene los limi ados a ances ob enidos
du an e el eje cicio como minis o de Pío Cabanillas y que, en consecuencia, explo aba las
on e as de la in o mación. En es e sen ido, la cues ión e i o ial e a uno de los abúes
67. “El Euske a en la escuela” Posible, 19-II-1976 (p. 30).
68. “El Euske a ya iene Real Academia”, Posible, 4-III-1976 (pp. 44-45).
69. “El Euske a. Ni abas ni mule as”, Posible, 11-III-1976 (p. 64).
70. “Los maes os di icul an el bilingüismo. Solo el 35 % domina el ca alán”, Posible, 25-V-1978 (pp. 39-42).
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exis en es, al y como demues an an o la escasez de ex os al espec o como las sanciones
impues as. Po lo an o, la p esencia de demandas que solici a an la descen alización como
pa e del p oceso de cons ucción democ á ica es minúscula con an e io idad a no iemb e
de 1975 y solamen e se acen úa a pa i de 1976.
An e la exis encia de es as ba e as, los semana ios de in o mación busca on a ajos con los que
econoce la plu alidad lingüís ica e inclui la en sus páginas. Una de las he amien as empleadas
pa a ompe con el monolingüismo ue la ex ensión del empleo de palab as en euske a y en ca-
alán en una endencia que, si bien se había plan eado con an e io idad a la mue e de F anco
–solo Cambio16 lo había explo ado en 1972–, se desa olló a pa i del o oño de 1975. Así, Cambio16
y Posible y en meno medida Gen leman/Guadiana y Doblón ex endie on el uso de exp esiones
que hacían e e encia a aspec os conc e os de la cul u a asco-ca alana ales como “seny”, “Dia-
da”, “Abe i Eguna”, “Iku iña” o la p opia o ma de e e i se a ambos e i o ios –Euskadi y Ca a-
lunya–. Ello se ealizaba en un in en o didác ico de da a conoce no sólo dichos concep os, sino
ambién la celeb ación de de e minados acon ecimien os: días de ambas egiones o el es able-
cimien o de la Gene ali a . Sin emba go, en es e sen ido se cons a a la in oducción de palab as
únicamen e en euske a y en ca alán y la ausencia de ocablos en o as lenguas como el gallego.
Al ab i es a b echa lingüís ica, los semana ios plan eaban de mane a abie a y uni o me la
posibilidad de con i encia en e las di e en es lenguas egionales sin que ello supusie a una
amenaza. El siguien e paso e a solici a la coo icialidad lingüís ica y pa a ello, los semana ios
de in o mación comenza on po denuncia la ausencia de aquélla como una anomalía an-
quis a. En o as palab as, el pun o de des ino e a el mismo que la Gue a Ci il y la dic adu a
habían in e umpido du an e cua en a años: un ma co au onómico que pe mi ie a la coo-
icialidad lingüís ica. Pa a ello, los semana ios es udiados ecu ie on a denuncia sucesos
co idianos y de ac ualidad que colocaban en si uación de in e io idad a las lenguas egiona-
les pa a de nue o, a con inuación, desa olla una in ensa labo docen e que explicaba las
posibilidades de empleo de es as lenguas y exho aba a la ciudadanía a su empleo.
Es a si uación comenzó a in e i se a pa i de la p ima e a de 1976, an o con la isi a de Juan
Ca los I a Ba celona y su discu so en ca alán como con el pos e io nomb amien o del nue o
gobie no, el cual ealiza ía algunos guiños a las lenguas egionales con el in de no maliza
su u ilización. Sin emba go, desde un pun o de is a in o ma i o, los semana ios es udiados
pusie on el oco de a ención en la isi a y discu so egio en la ciudad condal. Con excepción
de Guadiana, insa is echo po la ausencia de encuen o en e el mona ca y la oposición du-
an e la isi a, el es o de semana ios p omociona on el iaje y cali ica on posi i amen e la
o a o ia del ey en ca alán con el p opósi o de dis ancia su buen hace en e al inope an e
Ca los A ias Na a o. De es e modo, es e acon ecimien o ma có un hi o pa a la mayo ía de
la p ensa semanal de in o mación en an o que ompía con el monolingüismo ins i ucional
anquis a y cons a aba la posibilidad de emplea las lenguas egionales.
En consecuencia, la no malización lingüís ica ue una eclamación habi ual, sob e odo a
pa i de no iemb e de 1975. Pa a los semana ios obje o de es e es udio, la coo icialidad pa a
odas las lenguas egionales cons i uía un pila del econocimien o de la plu alidad de los
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“pueblos de España”, así como una o ma de pone in a la anomalía anquis a. Al espec o,
con iene ma iza que la de ensa de la no malización lingüís ica ue plan eada con mayo
comba i idad po pa e de Posible y Cambio16. De igual mane a y desde un pun o de is a
p og amá ico, los semana ios es udiados ca ecen de p opues as ní idas an o en la cons uc-
ción au onómica como en la o ma de implan a la coo icialidad lingüís ica, más allá de se
un es ado de igualdad ideal en e odos los españoles.
A pesa de la exis encia de es os plan eamien os en las páginas de los semana ios esc u ados,
an o la cues ión au onómica como la de ensa de la plu alidad lingüís ica no deben se sob edi-
mensionados. Desde un pun o de is a cuan i a i o, o os asun os concen an una mayo a en-
ción que la cons ucción au onómica y la cues ión idiomá ica en los ex os de opinión. Dichas
cues iones apa ecen de mane a pun ual en edi o iales y, en meno medida, en a ículos y ex os
de opinión. Si a como ejemplo al espec o la p esencia de es os con enidos en es edi o iales
de Cambio16 sob e doscien os cinco ex os analizados, en e a ein a y es ex os e e en es a
la cues ión e o is a, ece dedicados a la acción –o inacción– de los gobie nos de A ias Na a o,
diecisie e cen ados en los gobie nos de Adol o Suá ez o cinco en la amnis ía, po ci a o a de
las eclamaciones del momen o. En el caso de Guadiana, sob e cien o dieciséis edi o iales ana-
lizados, la p esencia de la cues ión es p ác icamen e nula, ya que p edominan nue e ex os de-
dicados a la cues ión e o is a o diez a a o de la una e o ma democ a izado a –sin mención
al egionalismo–. En cuan o a Posible, cues iones ales como la pe ición de amnis ía, la c í ica
a Alianza Popula , el e o ismo o las pe iciones de libe ad de p ensa, con ocho, diez, quince y
doce ex os espec i amen e ue on p io izadas en e apenas a es ex os cen ados en la cues-
ión egional, con mínimas e e encias lingüís icas en sus líneas. Po úl imo, Doblón, que ca eció
de edi o iales du an e la mayo ía de mayo ía de su ida pe iodís ica, cen ó su a ención sob e la
economía y el gobie no de Suá ez en los escasos diez ex os exis en es.
Po lo an o, ¿dónde y cómo se ealizó la de ensa de una descen alización adminis a i a y las
pe iciones de econocimien o de la di e sidad lingüís ica? En luga de los ex os de opinión,
Cambio16, Posible, Doblón y Guadiana eligie on los epo ajes e in o mes como he amien as.
De es e modo, incluye on unos con enidos que, eple os de ci as y es imonios, les pe mi ie on
apoya el econocimien o de la plu alidad lingüís ica. Al mismo iempo, el empleo de un oca-
bula io que suge ía mayo ías ab umado as a o ables a un p oceso impa able de up u a con
el pasado anquis a con ibuyó a de e mina una línea in o ma i a a o able a aquél.
Explicadas es as cues iones, solo es a indica que es e es udio dis a de es a concluido.
Po mo i os de espacio y uni o midad en el plan eamien o, es e a ículo se ha de enido en
diciemb e de 1978, dejando abie a pa a el u u o la posibilidad de es udia el impac o de la
negociación y ap obación de los es a u os de au onomía a pa i de 1979. Del mismo modo,
la in es igación de o as publicaciones pod ía apo a una pe spec i a más amplia a la cues-
ión, ya que po las mismas azones expues as an e io men e ampoco se han podido ene
en cuen a o os semana ios egionales como Des ino; de opinión, como Cuade nos pa a el
diálogo o T iun o; o de ámbi o polí ico-cul u al, como El Viejo Topo o Saida. De es a o ma, su
inclusión en u u as in es igaciones puede comple a o conc e a di e encias con los con e-
nidos expues os en es e es udio.
La plu alidad lingüís ica en la ansición: ¿una cues ión p io i a ia pa a los semana ios españoles?
Juan And és Ga cía Ma ín
h ps://dx.doi.o g/10.12795/RIHC.2022.i18.05
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