ISSN 1132-0265 Philologia Hispalensis 39/1 (2025) 357-359
Ma ía Jesús Vigue a Molins: Tiempos y luga es de al-Andalus en ex os á abes. Ma-
d id: Real Academia de la His o ia, 2023, 620 pp.ISBN: 978-84-15789-00-0
Es e lib o de Ma ía Jesús Vigue a Molins apa ece en una colección bien asen-
ada en e la conside able ac i idad de publicaciones de la Real Academia de la
His o ia: su «Cla e His o ial», iniciada en 1998 con una ecopilación de es udios
de Ped o Laín En algo en o no al ema que si e de í ulo de aquel olumen me-
mo able: Españoles de es gene aciones. Hoy, «Cla e His o ial» ha alcanzado ya su
olumen n.º 47, que p ecisamen e co esponde al lib o aho a publicado de Ma ía
Jesús Vigue a, en miscelánea homogénea, como odos los demás olúmenes, y que
eúne en sus 620 páginas, muy ap e adas, ein iséis a ículos de la au o a, apa eci-
dos po p ime a ez en e 1978 y 2022, y que o ecen emas ag upables bajo la e-
má ica común de « iempos», «luga es», «al-Andalus», y «en ex os á abes», que
plan ean pe spec i as desde las si uaciones «ex e io es» andalusíes en elación con
el es o de las en idades his ó icas. Es a ag upación de a ículos comienza con once
es udios sob e hechos que ma ca on iempos peninsula es compa idos y sucesi os
(concep os de al-Andalus y Reconquis a, conquis a de Spania, Omeyas, Almanzo y
Cas illa, sob e ai as, el Cid, Almo á ides y Almohades, y eino g anadino), más o os
quince sob e luga es que siguen es ando aquí (Có doba, Se illa, con ac os has a
Galicia, y Ribacôa, La Rioja, la Lusi ania, Badajoz, T ujillo, la Vía de la Pla a, más
Ca mona, A cos de la F on e a, Málaga y Mad id).
O a de las o ien aciones del í ulo es que sus ma e ias se documen an «en ex os
á abes» y, en e ec o, odos los a ículos aho a eunidos se apoyan sob e uen es ex-
uales á abes, «con sus econocidas ci cuns ancias y condiciones», como señala la
au o a en su In oducción, añadiendo que es o pe mi e «comp oba lo que pueden
da de sí ales uen es… elabo adas po sus espec i os au o es bajo de e minadas
ci cuns ancias y p opósi os, y es os condicionamien os […] pues hay que econo-
ce los y ene los en cuen a pa a mejo en ende sus na a i as». A lo la go de su
ca e a in es igado a, Ma ía Jesús Vigue a ha dado buenas p uebas sob e sus ex-
celen es conocimien os de ales ipos de uen es, de mane a que es e lib o cumple
ambién como una mues a de cuán o y cómo e lejan dichas uen es sob e la ma-
e ia andalusí.
Es e olumen de Tiempos y luga es de al-Andalus en ex os á abes ep oduce, y
edi ados con mucho cuidado, los ein iséis a ículos de es a p olí ica au o a que,
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jun o a o os muchos, ue on apa eciendo desde 1978 has a 2022. Aquel de 1978,
«Ve sos al iun o sob e el conde Ga ci-Fe nández», esul ó el úl imo a ículo del
úl imo olumen publicado de Al-Andalus, la g an e is a de la Escuela de Es udios,
y así se ce aba una época del a abismo en nues o país, ab iéndose lo que ha e-
nido a con inuación, con sus anciales cambios in e io es y ex e nos, como apa e-
cen en la mayo ía de los ein iséis a ículos de es e olumen. Pues, si bien hay cinco
echados aún en el sigloxx (uno po año: en 1978, 1983, 1992, 1997 y 1998), se ecogen
ein iuno da ados ya en el sigloxxi (2000, 2002, 2003, 2009, 2010, dos en 2011, 2013,
2014, 2015, 2017, dos en 2018, dos en 2019, dos en 2020 y es en 2022). Asimismo, es o
de la c onología es ambién una pe spec i a in e esan e pa a calib a las e olucio-
nes his o iog á icas, en gene al y, en conc e o, el in e és de la au o a po inco po-
a cada ez más plan eamien os c í icos, con sus capacidades más in o madas aún
y más esolu i as.
Sob e es o que se acaba de señala , éase po ejemplo en es e lib o su a í-
culo inicial (n.º I: 1): «“Al-Andalus” y “Reconquis a”: dos concep os en la His o ia.
Aco aciones a abis as», que p oyec a conside ables apo aciones sob e ambas sig-
ni icaciones; sob e al-Andalus, y que demues a que su ascenden al nue a de-
nominación (سلدنلأا), documen ada en á abe po monedas y p ecin os desde los
p ime os años de la conquis a de la Spania isigoda, pa ece lo más p obable, e in-
cluso ex ualmen e lo más comp obable, que ue a ans e ida del g iego A lan idos,
y omada po los á abes como denominación del A lán ico: «océano que sí ep e-
sen a ía una o unda ealidad geog á ica pa a los conquis ado es del siglo VIII, a
lo cual debemos añadi la conside ación de sus p ocedimien os polí icos y admi-
nis a i os» («Tiempos y luga es», p. 25). Con sus admi ables conocimien os his o-
iog á icos, Vigue a Molins epasa la docena de e imologías que se han p opues o
sob e Al-Andalus, en gene al, an desen ocadas, en algún caso, po ap opiaciones
descali icado as, que «mues an las con usiones in e p e a i as que odean su his-
o ia, sus e lejos y memo ia» (ibidem, p. 23).
Sob e el concep o de «Reconquis a», as señala que se a a de o o é mino in-
no ado , la apo ación de la au o a como a abis a des aca en el apa ado VI de su
ci ado a ículo, apa ado que signi ica i amen e i ula «Reconquis a y eacciones
andalusíes. Tales cambios desde el sigloXI» (ibidem, pp.41-49), iempo a pa i del
cual «se agudiza on la ideología y las acciones econquis ado as, y Al-Andalus ue
obje o de in ensi icadas p esiones de los c is ianos, bélicas y ibu a ias… ocán-
dose el equilib io de pode en e los agmen ados andalusíes y los einos c is ianos,
en pleno auge», sob e lo cual eco e las siguien es mani es aciones signi ica i as:
A: P ime a iso: conquis a y econquis a de Ba bas o. C uzada y Ŷihād; B: An e la
Reconquis a. eacciones de miedo y abandono; C: Sin éplicas andalusíes an e de-
cla aciones de la ideología de Reconquis a; D: Pe sis en e imagen de aislamien o y
amenaza; E: Reacciones indi ec as; F: Legi imación po la inicial conquis a, «ape -
u a» o « ic o ia» (al- a ḥ); y G: La si uación mili a andalusí, esul ando un cie o
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conec a los a ances econquis ado es con «la si uación mili a andalusí, dismi-
nuida en su choque con a la o ganización seño ial c is iana», sob e lo cual se men-
cionan algunas e idencias.
Du an e su la ga y uc í e a dedicación in es igado a, Ma ía Jesús Vigue a ha
a ado sob e di e sos emas (his o ia del islam, his o ia de al-Andalus, del Mag eb,
elaciones his ó icas y cul u ales, aspec os sob e la sociedad andalusí y en ella e le-
jos sob e las muje es, his o iog a ía, y a abismo, li e a u a á abe, manusc i os á a-
bes ex uales y documen ales, en e o os menos ecuen es). Se mencionan es as
con ibuciones po que, al elogia que se publiquen ecopilaciones como la que
aquí se p esen a, en o no a un eje emá ico, con oda la u ilidad que es o conlle a,
ambién se in i a y solici a que se publiquen, y ojalá sea p on o, o as colecciones
igual de aliosas. Bien enida sea es a.
Fá ima Roldán Cas o
Uni e sidad de Se illa
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