SERMAMi7
DO INVICTO MARTYR,
EPROTECTOR. OA
sPEDRO DE VERONA-
IMV RES SO
Po o dem do ílliiR iílimo Senho
IN(^V IsIDORge al,
ETREGJ‘DO
No Con en o JeS. Domingos delia Ci iaJe
Telo M- R. T. . <iR, j]COE , (.yJÍJIELMEi
Lei o de Ve e ado RealCollegio de No a penho a
^ãu íii cada no a iiio üc iC86.
LISBOA.
Co n üàüs as licenças nccelja ^.
Na oíR^i^i^n à Ti n i^N i; ^cal
Imp c lb do San o O®cio. Anno ei
i’/quis nl poíl me %'eni e, ahnege e^ne 4 um,"-3 ollu
C U'.em iam quo idie, & qua u me.
Luc.
A.LLE oEgyp o as uas py amides,
deixe Babylonia os cus ja dins.emude-
ça Khodaso cu coloílo, e queça Ephe-
íbo eu emplo , inaJmen e callcm- e
odas, as que omundo admi ou ma a i-
lhas,po que ja de cob e Plinio ,quem '^
'•'Xceda as ma a ilhas do mundo :
7 o íj miKaculum ,cum S^ole e ci cumãq^en is ,e iã n nubilo hi l'
oGi a ol ("diz Plinio ) endo ob a da na u e a.po l. 2i.C. 2>i»
an honomaíla amayo ma a ilha, po qde cal
o ce e eiaamo a do Sol, q em pe de dia algum^com ixos
paíTos.o acompanha no quo idiano de eus gy os; cim S’o~
k c ci cumagen is, e iam nubilo àie.
Eíla meíma dou ina de Ch i lo, que e e ida po
S.Ma heus. can a aIg eja nocomn>um dos Ma y es.
^^ e ida po S. Lucas can a hoje ao in igne Ma y S. Pe-
o de Ve ona; po ôm com eíla ingnla idade ,pa a Sao
^d o de Vc ona.com eíla di e ença pa a os demais Ma -
quç do nais Ma y es , ò p opõem que haÕ de
aCh i lo com aíua C uz :Tollâ L -Hcemjuam, &
ac,8i2iol uíí^QSdi6 Ped o de Ve ona diz. que
o ha de oma a ua C uz, pa a egui aCh iL
^C ucem uam quo idic, equa u me, Con e -
oque odos os mais Ma y es, como Ca hoiicas baliías
logcaõ as acçlamações de ma a ilhas do
®Ai mundo,
I
íuiu^o, noicm oiVai cMa y S. Ped o, como Gi a o'
nas aaUn dias, como gigan e iiao cjícellcncias, pa ece x- ,
cedco nan .>ndo a odas ci as ma a i ,
„.7.o«,pois naõ sò egu.o ao Di ino Sol co a oa C u7ma» ,
odos osaiasle ugei on ae a C oz pa a . gni ao Di i- ,
ao Sol •Quo idic, c iam nubiio dic mm S^ole j^' ci cumagcn- ^
De pi eo ^nega e a y p op io^ o dena, &cliípoem oi
M e bi iiKxQii"i<‘‘^- -'»'icS[J-iihõe8 os da p óp ia on-
aciel pois endo de cnço as emo as pa a nos e a da em
ao Ceo , aõ ligei as azaS; pa a nos p ecipi a em ao ido. .
Ad e e oSenho , que e a C uz eja ap óp ia, &naõ a1
alhea ;C ucemjuam, &pa eccnie oy. po que como aos ;
homens as culpas alheas pa ecem emp e mui o de ma -
cadas, has p óp ias nuii o diminu as, pa a que eíTa C uZ
lhes pa eça de pouco peio, yej Õ que as uas culpas aõ o.
o alpe o dcíTi C uz. A m de pidos, &com e a C uZ ,
aos homb os manda que igamos os eus puíTo -,que mui o •
pode oexemplo ,cm as execuções de hum P elado ,poiS
nem os mayo es pendo es e a Jaõ ,quando os exemplos
que aÕ dian e,encaminh;jÕ.(^iem i ciua a ua alma neí-
c mundo, pe de á no ou o mundo a ua alma ;como aS ^
me cancias aÕ aõ di e as, po i oas negociações ao
oppo asi hene eíla io a azenda monos ne a ida de
go es, pa a me cancia na gloiia e e nas lua idades :eC
pelo con a io ne e mundo as ua idades ó negoce ao
hum in e no de pe pe uos igo es, Aquem e en e gonha
[acaba oSenho Jda minha dou ina, peja mehci eu de^o
ecebe na minha glo ia-.Conheçaõ osque no mundo ma- .
daõ, quebeneácia indignosde e cau a pe)o aanimoS
übè anos,^ qualque bene icio indignamen e comniu-
nicaao,heno o :ode quem ocommunica hum e e e .
de ai o o. Ne as clauíulas eci aõ os di ames de
onopie en e E angelho ,pa a os mani a
iihadQS, ia mais illu íe çqcha da e,na mais
(3e mi nVia Religiaõ ,no Inq^í ido mais u emo ,no Ma -
y màis in i o, no in i o Ma y .&Supiemo Inquí l-
düi S. Veiona, neceíTi o ie mui a g aça.
A e
ino ,como ciiie iheodo e o, ou pa a
pci o o, como a i mou MaIdonado, ou inalmen e pa a
mo a excedia os annuncios de Daniel ,como con em-
pla5 os me mos Maldonado,^ Thcodo e o.Fique-le aqui i^j V
odi cu oj &hu quemos oE angelho. Quem hou e e
me egui , diz Chii o, ha de nega e a y p op io. •
gc jeme - jum :Icieji explica S. Augu inho, eli iqne
pop iam na n ani, humanam a ionem ,^omne quod J•
homi u ca nali ‘i/W/í; e e nega -le hc como deixa ana
u cla humana, & abiica c de ou a mu di c la, deixa V.
udo quan o i e de ca ae, & angue ,& ab ica e como /, .c. /.^
de ou a e pocie: Reíinque , <Sc. Yejamos ago a ae a ua 31.0 S®-
J,VJ _I— — _J.J-J.1 .... CÇa o^í » 11 de-
ed o N
^epiaijjcxiníiíaiiiusdaqui aS. Ped o Ma y. ,-^
c )moNabucü, com lu esde Di ino, naõ lócom
imb es de e pei oíü, mas pa a a is az-c '
E angélico, deixando as p op iedades de 1‘
hn c -ip im , elinque p o i^w ALq Ca dhic.
íeg -i aCh i o deícob ío o_ a ^ e
^ ^Id. Ca i.
ape eição de hum Ca bo ico • in Ind.
^hnJulMg onh, Hea p a a, .
, ^"'eal.o melho Hie oglí ico da - aFé de
‘“ . naõ con empla laoja qdiz B e- ^"^5*
•'^‘' oNlaj y / esp op iedades
Companhia de Lau e o. o o"'«al n^a-s
4;
^VT/
1«V nno o e ome al mais pu o. T cs p o-
J ^ecJn Te ome al ma »^Ped o Ma y , e amais
*Di íio. p iedades de cu ^naaishono i ica.Eu mede-
pa mo a,^ a ^’ie(jadcs da p a a de cub o na
Uu . in cla o meUio ; PJ! íy omayo aíTomb o, pa a
M^g. V. Fê de S. £"!; eáe illu e T ibunal oma-
“SeduSmL^di pXa ab ica ,p incipiemos acm-
Sao Ped o Ma m em y
»J^po olo SaÓ Pau-
.aA Co . meu ha ia de e i aos Judeos
:;í ^T£í: !zk:::í
aadmimÇ jVgo adi ey eu.a licomoaC ux e
a ia lbmbiaomundoaFeco
Ch i o a lomb a omun c^ iílo ;Tolia C ucem ,
que Saõ Ped o Ma y g,^(^l^^ijliana Reli'"
mm ,(^ cqM u m :B<eí(R C
gioms.
*E a s. Ped o Ma y menino de en a idade ,&^pe ^
gun andolhebumíeu io he ege, .àeheba e
Lque con inua a cp^
i iaio e- ,
níqueos. H- laDi San o eíla pa e do C edo? ,
pa o. Quem en mo En malo-
Seuspays nao, F°J -jwemosE c ico cs,an esocon-
hiaõ eus me es? N.IO odi quc admi açao
a io pa ece °"oC edo , e o eu Me-
c a abe hCi Angélico ey eu ,que
q). Vinu ^'^ ^°'^‘?“oluenhez lhe acha aõ hü apel da A e Ma-
&^l:^=os’:s godi^..-

Ma . Abi oaílomb o ,ahi eílac Qpe o
Dou o Angélico enha c íe papel, dizendole lhe eyo do
Ceo líTo naõ admi a; masque emo eMe e da Fe h,
Ped o Ma y , em labe mos donde ií o lhe eyo,iíio he o
que aííomb a. ^
Aííiíliaõ os Pays do Menino Deus às myue ioías p a-
icas do elho Simeaõ,& diz oTex o, que do que
com pa icula exceíío e admi a aõ: E an Ta e .ü J U-
e ejus mi an esJu e bis^qu^e dkeban u de T« o.Myl-
e io o ex o/ Aadmi açaÕ he p imogêni a da no idaae
iada do que aqui ou em pòde cau a acíles San i íimos
He oes ameno no idade,como lhes cau a an a admi a-
çaÕ? udo i o que dizia Simeaõ inliaÕ ou ido ahum An-
jo, pois e naõ e admiiaõ quando oou em ao Anjo,como
an o e aíTomb aõ, quando oou em aSimeaõ ?Po que,
dize a abedo ia Angélica aquellas e dades do Ceo. up-
punhá- e que do Ceo alcança a aquellas e dades ,mas q
aíTi alle Simeaõ, em e abe donde lhe eyoaquelia no-
icia ,donde alcançou aquella ciencia ,iílo he oque a -
omb a, ido he oque admi a; E an PíiTãn es
.
Demos po aplicado oTex o ,baile dizc e, que aíTl
admi a Simeaõ nasíuas ozes ,cemo admijaSaõ Ped o
Ma y »as uas meninices íonao e lhe abe p incipio,
he acau a do mayo aíTomb o.
Vi aõ os Pays, Ã: pa en es do noíTo San o a a onil
^^Iha diacom que de ende© aquelle a igo ;& oimando
*^ceo os annuncios do que a ua Fé ha ia de e cm ida-
|.^*nais adul a, ainda aíTi omandaõeíluda àÇ*dade de
.!í^^nha;mas ou aqui ha my e io,ou e es homes ob aô íe
*^ o. Vem nas pequenhe es de e Menino huma Fe,
os chega ade ela , p ogno icaõ ,que coma ua
de de ui ,& ainda aíTi oíuíle--'-
'^Vi^o aos p op ios de oçosPSi, quequiz o
Saõ Ped o Ma y , con undi ahe cíia ;
ha de anima aFd deSaõ
n aõ noscíludos;
Ceo cõ
pois a
*íoan. 13
n.iG,
CaHHlo
ubi up.c,
34.C!
Vencen .
pe . in
ejus i a.
CO
Vejaô; con undi o ioíTo Saneo a eus pays ,depois que 0
ali nen aíTem, iíTo naõ e a niuico ,mas alimen a eili-no
eus Pays,p e endo ja que onoíTo Saneo os ha ia de con-
undi , ahi eíláoaílomb o.
RecoíladonoSac a io das melho es ca icias, ou no
ono das mayo es ine as ,pe íJuncoa oE angelií a SaÕ
Joaõ aChciílo, quem e a oDi cipulo, que alei o a aenCG
o endia? x quelle he ( e ponde oSenho )aquem eu dou
ago a eíle paõ: IIU e , cui in inãum panem o exe o,
•Pa ece que mais ace adanience diííe â Iaqueíle aquem
eu dou ago a eíle paõ, eíTehe. Judas p imei o, ha ia de
ecebe o paõ,& depois execu a a enda; pois como o e-
e e Cb i o, execu ando a enda. p imei o que ecebendo
opaõ? Toda aminha du ida e à, em pó Ch iílo’ p imei-
o o/7/í í/?, 5c depois opanempo exc o. Di ei oque al-
canço. Q^uiz Cli iílo exage a o eu en imen o :V<e ho-
;/?//
7 i///;poiánaõ diga sò,q Judas oha de ende de pois
dcom aquellepaÕ oalimen a , mas qdiga qochega aali-
,
men a p e endo ja qo hade cnde ,Z//ej/í Vende
Judas depois de alime ado po Ch iílo,nao e a nuii o;mas
ahmen allo Ch i lo,p e endo ^oha de ende Judas, ells
he oaílomb o. Con undi aFe de S. Ped o Ma y aeus
pays depois de o u en a em nos eílud^s,iUo nao admi a,
nas uílen a em-no nos e udos eus p op ios pays, p og
noí icando e que os ha de con undi áFè de S. Ped o Ma -
y ,iíIoheoqueenleya
^Ca o celeb e odo noíTo Ma y in igneiba alha a a ua
ene oiacoma ob inaçaãhe e ica, em apa ido, azem
os he eaes hum conce o, que e baixaíTe huma nu eni a
ali ia llies os a do es do Sol. ugei a iaõ asalmas aosdic-
amesdaFèi po ém immedia amen e ecebe ão aFe,
po que immedia amen e baixou anu em ai en a los do
Sol. Ma a ilbo o p odígio! Cau a omo as com ajuz.i lo
ou i eu ia na Di ina Enca naçaõ; Vi m Al iJJm ob m-
i abi , mas cau a luz com as omb aSii lo lo az hua pe -
(l)
Toa, qiic pà cce Di ijia: huma Fè niaisquc aíTómb o a.
Tendo huma C u2 po ono, dezia dc y op opiio
Ch iílojia ia de a ahi ,& ende a odo omundo :Qm-
nia ãham ad me ju7n. Todo oGen io, &oJudaiímo o-
do, explicou oDou o Angélico; M// Gen iles ,G"ju-j^pj^oan.
dd’üs. No mcl'mo ono, ^iia.^ne ina C uz ^
mais, c] nunca omeímo Senho as acclamaçÕes de Deos,
diíTeo oCen u iaÕ, c li icou-o ae cu idade do Sol, na ^Õ- Ch y joo
cmplaçaõde Cli y o omo ,^oeíl ondo das ped as na Sq.Ca /X
coníide açaõ de S. Cy illo. Pois que em mais Ch illü na
C uz, pa a que o ahi e acclame Di ino ,&Di ino p o ^
e^lo da Fé ?Ou po que sò e chama Di ino p o cclo da
Fè ,quando ixado em huma C uz?C/y;/; ex^l ci íis ^Gc.
Valhame pa a oluçaõ da du ida hum galha do di cu o ,
de S. Vicen e Fe ei a. Con e eo c Dimas (diz oSan-
o) conhecco Dimas po e dadei o Deos aCh iílo ,íen-
do acau a dcíla Con e aõ, que ao i a do Sol, lhe eza/'^^ ^
C uz do Senho alguma íomb a, &eüa omb a oya cau-
^iníl umen al deíla Con e aõ :Emn io i c umíui e
ico umb ã Clj iJH, cumJcilice ole gy an e mib a C ucis ^4*
V ij ieum con gi . Pois e Cluií o com a on ib a da
C ii/' in odu io em Dimas as luzes da Fc ,sò ago a log a
as acclamaçÕes de Di ino, os c édi os de íup emo :Ve e
Filius ^Deij Coma omb a de huma nu em commu-
yi^^aS. Ped o Ma y ccleíliaes luzes acíle concu ode
5P<^is c naÕ pcíTo dize que he ob a Di ina, hey
^íh ma quehc Fòa íomb o a.
-^s cou as g andes íó bem e di i aõ, quando com ou*
ou in e io es e aíTemclhaõ. Saya acampo a
illu es Vaiõcs, que animou c la glo ia ,&
emn ,
iiiul es Vaiocs, que animou cud
p^i^eceo aIg eja. Venha hum Ab ahaõ iaíTomb o a
) n >. ^^^^^JoaÕ Ch y oí omo: c eoa p onu íada ^j a
jni, em eu ilho, quando dcgollando a euíilho, 'T l'
al«a p opagaça6. Po em oncíTo
^S^ Os da Di ina pala a apo a a milag es coni a
he e ia.
CS)
‘Venha ham í aac. Aílonib o a Fe , chzS.Am-
Ahyãb 4-b o ioj oííe oceo üga p^^ahia, aos iios dc hum cucelio ,c cn-
^uliaci do as di po içõcs do Ceo nas ozes íó dc íou Pay. Po èm
nXc íp onoiTü Sanco abcndoqueoe pe a aa yianma, po a i -
l^ hnm aze aosnegodos da Fé, bo eou a y annia queoc pe a-
4e? up. a. Venha hum Jacob. Aí omb o a Fè (diz og ande O ige-
ci
'ms )nos ebuços de humano econheceo em íeus b aços
' alen ias de Di ino. Po êmonoíTo San o pa a íe con un-
di , 5c humilha , nas a on as he ecicas con empla a admo-
cílações Di inas. Venha hum Moyíés. Aílomb o a Fc,
'jíd Hd?. Aiiz oApo ülo S, Paulo.] Po que e negou de ne o de Fa-
aói po ènionoíTo San o con a eus p op jos píiysmo -
ouo ícu es o ço. Venhaõ os es Mona cas do O ien e.
Uh, AÍIomb o aFé, (dizo Expo i o do Ca mo, ) ugei a aõ-
i. .q. «. eaosdid amesde hüa Eílcella muda ípo em onoílo San-
133 o Dcoíl ou e ao p imei o b ado de huma luz Dominica.
^Mas pa a que he mul iplica íemelhanças , e odos os en-
ca ecimen os aõ limi ados a eunhos a an as p e oga i-
as? Conheça-íe po aílomb o a aFè de SPed o Ma y .
como e dadeií ogy a ol de Cmiílo SaÕ Ped o Ma y .
h Aod 7olk C uc^mjmm,B£C e a ic io Cb idiun^ Rcikio-
ô ade^ Na p imei a qualidade da p a a bem moíl a os a lom-
y /ln ã S* b osdaíuaFè: ^yí ^cn u njídc /i deno ã ,
’Temos na egunda qualidade da p a a em aFc do
no lo San o pa a aIg eja omayo e^u o^En encleo SaÕ
ToaÕ Ch y oílomOj que e le manda Ch n oaos Diícipu-
Con . e . ^g^na as uasc uz.es, e a a mallos Capi ães eom eüas
Jc uzes, que oS manda a oma :CMUiUm qui i am e-
mi u Rex Cíelo m a ma iP ,c m C ucem o a nJH-
O Si- Ml J^^. .Se e üosaS.Ped oMa y comaíua C uz. ambe n
a ma Jo, que mui o p ome ainosá Ig eja e e egu o?
N-õ que o ac o a lemb a me dos c edi ou ,com que os
Fum nos Pon ií ces Innocencio, &Alexand o IV.Six o
V&Clemen e 111 ehama aõa S. Ped o Ma y bal a -
e’d IFê, gucellü da he e ia, &lu eo o a oi da Ig eja. NaÕ
^que o
(> 5)
as e iáaí.qué ec beo na cabeça >Ja abem, quea Cabeça Ad E h.
he Hyc ogli iço da na u e a DiTína :Cupi Ch i ii ^'IJcíiS j.15*
ambém abem, que odemais co po he p o o ypoda na u Gço g^
c a humana; ATpy »u em Ce us ejus umus. Ago a hum V ne .
g ande peníamen o ilho dasluzes de Aiigu inho. Sobio Ca í .i. .
Ch i oao Ceo,(diz aluz mais augu a^pa a eng andece 5.C.18.
ana u e a humana: A cendi Ch iJ^ns hono ans huwamm
na u am^o s e Ch iíío que eng andece a na u eíahu*
mana , eniohe ago a o eu empenho eng andece ana-
u e a Pi ina •,di j em (e e idas, ác chagas, naõna cabc-
Ça hye ogli ico da na u e a Di ina ,mas no co po p o o-
ypo da na u e a humana. Di i em e, digo .sò ncííe p o-
o ypo da na u e a humana, e idas pa a oílen açaõ das
uas eacccllcncíasj A cendi Ch i ius. &c, Da me ma o e,
Íí com ame ma p op iedade con emplo eu ,quiz oGeo
pe mic i aS. Ped o de Ve ona, &naÕ ameu Pad e
pomingos,a Co oa do Ma y io, pa a que com os eímal-
esde a pu pu a adqui iíTe a uaFê ae eT ibunah up e-
ino c edi o.
Sejà n$o oy,que quiz meu Pa ia ca Di ino Ihe i*
caíie eíleT ibiínal mais ob igado, po que p i ando ea y
do c edi o de íe íeu p o edo ,di poz oíTe S. Ped o Ma -
y oleu p o edo ,pa a com apu pu a do Ma y io dupli-
ca lhe 0c edi o. Quiz lhe de íe mais em íe de auda a
íy deíle imb e,pa a lhe adqui i coa pu pu a do leu
'y mayo luíl c. O ex o explica á openíamen o.
Mui o exage aÕ os E angeliílas oe cu ece le oSol
mo e de Ch i io, & odos cailaõ oadian a e na Re u -
-,i^y^
^^Jçaõ dc Chíiílo ònaíeinaen o dp Sol. Foy neceíla io quc
^ed o Ch y ologoo a i maíTe, pa a ha e
^;^ea oL;h ylologo.oal i maIle, pa a na e quemo ou-^, ^
be ie: Quuji í u gen i 'Domino cong a i í *ni><inielucanus 2.
jUi . Oue o oueixa me con a c i:e my ^ io o nlenciò dos ,
ui . Que o queixa me con a e i:e niy e *oio nlencio dos
E angeliílas. Se an o e admi a ap imei a nne a do Sol.
a
egunda ine a ejo Sol, como e calIíT. &lío pouco e admi-
a? Naõ ^g ^ujcce odeíp^ ai ieMonâíc^.

na Re u eíçao os eiis e piando es ego iío o ,quô occul-
a na mo cas uas luzes compadecido? Naõ, dizpa â,
meu de cmpenho og ande Pad e SaÕ JcSo Ch y oílcmOi
Aquelle occul a oSoI o eu lu imen o , oypa a que b i*.
IhaíTem mais as Chagas de Ch i o, pa a que e di i aíTem ,
no os cimb es em Ch i o com as uas Chagas ;V in c
Cb y oj . io op ob ia.Cb íJii ulne ajulge en . Pois mais ob a o
quando na mo e deixa b ilha aquellas e idas, que
quando na Re u eiçaõ empenha no as ine asimais elhe
de e quando, ccdêdodos eiis c edi os,augíT)é a os alheyoS
eíplêdo es,q quando aíTiíle com as uas luzes. Mais pa ece
de e e e T ibunal ameu Pa ia ca, em )he da po P o ec-
o a S. Ped o de Ve ona com oaddi o da Co oa do Ma -
y io.que íe lhe aíTi li a com o i ulo de’ p o edlo elle p o-
p io; mais lhe de e em e oubà a y c les imb es, ó poí
Iheaugmen a oseíplendo es.
Masque galha damen e paga e c Illuíl e T ibunal a
meu Pa ia ca os c édi os deíla ine a ,nume ando a eu5
ilhos en e os p incipacs luga es, dando os p incipaes lU"'
ga es aíeus ilhos ;Diga mui o embo a Caííodo o, que
oag adece he no o modo de pedi :'^jugi cT ibiJub en T^
aaijjní colloca um bem icium anU oculos em e
Sendo omeu e cei o aí ump o e aFè de S. Ped o Ma -
y illu ando c e T ibunal com up emos c edi os, benJ
publico os g andes c édi os ,que de e aminha Religião 3
ciFellluí e T ibunal, & ò aíTi a is aço bem a© mcuaP
ump ò: íendo a a aõ, po que ne ics me mos c édi os,quc
c e T ibunal áminha Religião communica, adqui e nO'
os e plendo eS com que le illu a.
De e e ia S. Ma héus aCh iílo Senho noíTo Inquiíi'’
uni e al no ul imo juizo, &diz quéha de baxa oFP
lho do homem azendo o en áções da ua Mage ade:Cíí
-
*
*Filiushominisiinmajej a e yconúnM^
dà aCh i o o i ulo de Rey :Time dice Rex. Pois pe '
gun o ,e c Rey níio he op opiio,que o ilho do Co;
Cã íod
in TJu,
^5-3-
1
C'7) 2,(í
pomo no p imei o luga lhe chama sò ilho de homem, &
logo im media amen e Rey? Vejao: no p imei o luga e-
e ia S. Ma heus aCh i o aíTidido de obe ania,& acom-
panhado de Anjos ;mMajej a e,(^ Angcli cjus cum co, no
egundo con êpla a-o dando aos benemé i os os Teus luga-
es, cõ o me amelho nage ade de gnou aquelles luga es
aos hc LQ nc.íi osiTunc dice bencdidli,p€TCÍpJ e
egnum, iod ohis ^a a um e âTa c meo. pois cm qua-
oso po íuindo mage adesjog a omen e o i ulo da na-
u c awmana, po èm dãdo os luga es que e c pe aS, pa -
apolTui huma egalia up ema :Tnncdice Rex. Aquei-
esme mos comunica aõ imb es, cõ q eilluíl a.
TN- Med e, eguindo os diídames deSaõ
lon} 10 e psgi a, aííi mou, que aquella p imei a luz,
o a oP‘íniei o , oy ome mo que odepois nomeado
o,ou que nada mais adqui io no qua o dia oSol ,que no
p imei o nao poíTuide aluTi^ ima lux nibildi c e-pa â
0e. Po e n uppodo ido, ja e di i a o epa o :Se no p i-
i uU^*^ cda luz não e e mais que O i ulo de luz, hum
lop a pminu o: lux, como no qua o dia
m e maim TV^ °^^^^1»h^ c edico So obe ano? Lumi-
m ema us. Di ey; no qua o dia inha oSol dcmaisasE -
comunica a pompo as galha dias: Feci ^ ^
^^sàuolummanamagna d^ clks.Vo^s mquiMoió, ‘
P0que c-jm g andes e plendo es, hcíòluz; mas an o
as^i^ E ellas na ua companhiajpaíTa a e Sol ;e -
b çque ás Ed ellas communica. aô no os im~
^illud a: Rumina e naiu .
^^«em ha que não ayba he o imb e de minha Reli-'
SiaoSag adahuí ã Ed ella luzida? Poisdiga- e, quene -
com queillud aa minha Sag adaReligiaõ e -
^^P emo T ibunal, c g angea ede Sup emo T ibunal
ypT de ido àaílõlxoía Fé de S. Ped o Ma -
^^comp o ando oE angélico egui deSaõ Ped o
íi y na e cei a p op iedade da p a a, & çei o quila-
Ca ceda
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yk m Fé ,To!U C mim ,a inm u me ;H e
denl ReUgimis ;^ gen um Fidem
E iJip- '‘^“"'P os.qaí p ome i; mas lemb a-
e„.eas masc adosde lu.JdA aViSa Tc c^^e"
>pei os de cnho a. Lidia aõ â ua i i nP* » a ^i
eb e .1 quem e de ia apu pu a „J
ade o en a a. Diaia oCeo Ôè.T? ‘‘“'"e
nancial daquellas luzes, ome no d '^'*
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ae e T ibuna! illu l e.que como mais 1, b?'“8”
appiau os, he h je oma.s en ajo o uò"b
Sag ada Rehgiaõ que nume andoelle A o én maT uM
íl ellasje aaglo cau iicanasgalha dilc.ii ni
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lica.que con cITando e mais que ob igá ao
egu a pe pe ua du.açaõ nolu lu .ml^ à oíllé" q«
nume ando aSaõ Ped o Ma y en e os en« ,
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çauui e alde uiçaba o h s ose ^suoCe^AA™;^:
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Voàdo de an ãs almas eduzidas pn èíle F^olda Ch i -
andade, Con e là de e a e e Fa ol da Chiuandade in*
nume á eis Almas. Demos inalmen e opa abém ánoíla
dica ,pois com io illu e Capi ão emos qua i m alli cis
os iun os da g aça ,&com ell«s os o eos da glo ia.
Quam
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