MANZÙ O DELL’ARTE NON ELOQUENTE.
IL CONTESTO EUROPEO
MANZÙ OR THE INELOQUENT IN ART: THE EUROPEAN
CONTEXT
ANDREA LANZAFAME
SNS Pisa, I aly
and ea.lanza [email protected]
Resumen: Du an e los años cincuen a las ob as de Giacomo Manzù siemp e ue on
conside adas po los c í icos i alianos en elación al ámbi o del a e eligioso. Esa
in e p e ación pa cial ue, de hecho, el o igen del escaso in e és po la p oducción
p o ana del a is a y de las opiniones gene almen e nega i as de los c í icos. El in e és
insu icien e de los c í icos i alianos espec o a las inno aciones es ilís icas de las escul u as
de Manzù se opone a la epu ación posi i a que el a is a es aba ganando en Ingla e a,
donde ue alo ado como uno de los mejo es escul o es i alianos. Esa in e ención, que
añade in o maciones complemen a ias a mis es udios p eceden es sob e Manzù y el A e
B i ánico, se concen a en el con ex o eu opeo en que el a is a es aba desa ollando su
nue o es ilo, con on ándose con el Realismo y la Abs acción. Esas nue as e lexiones
e elan con aminaciones y soluciones ípicas de la escena a ís ica Eu opea coe ánea.
Palab as cla e: Giacomo Manzù; A e B i ánico; Pie o della F ancesca; Rena o Gu uso;
Max Bill.
Abs ac : Th oughou he cou se o he Fi ies Giacomo Manzù’s wo k has been
conside ed by I alian c i ics on he basis o i s summa y connec ion wi h sac ed a
domain. This exclusi e bu pa ial in e p e a ion b ough a gene al lack o in e es in
Manzù’s non-sac ed ou come and was he p ima y eason o his sculp u ed
oeu es
c i ical mis o une. The neglec ulness o I alian c i ics o he s ylis ic de elopmen o he
a is ’s b onzes con as s wi h c i ical c edi Manzù simul aneously had in England, whe e
he apidly became one o he mos app ecia ed mode n I alian sculp o s. This pape ,
which ep esen s a supplemen o my p e ious s udies on Manzù and B i ish A , ocuses
on he Eu opean con ex in which he I alian a is was de eloping a new s yle, sp eading
ligh on his expe imen al app oach o Realism and Abs ac ion. These new e lec ions,
added o my p e ious ones, ep esen a p o i able oppo uni y o decons uc he
adi ional app oach o he a is ’s wo k, asc ibing i o he con empo a y a is ic ends in
Eu ope.
Keywo ds: Giacomo Manzù; B i ish A ; Pie o della F ancesca; Rena o Gu uso; Max
Bill.
48
Scul u a mode na. Anni Cinquan a a Venezia e Lond a
Due sono le da e che hanno pe gli Inglesi impo anza decisi a pe quan o si
i e isce alla lo o con inzione che non sol an o una scul u a inglese di po a a
in e nazionale esis e a (del che gli inside s e ano pienamen e consape oli), ma che
e a anche acce a a. Sono l’anno 1948, allo ché Hen y Moo e ebbe il P emio
In e nazionale pe la scul u a alla Biennale di Venezia, a l’anno 1952, allo ché alla
Biennale il Padiglione della G an B e agna espose le ope e di o o gio ani scul o i
inglesi ( a i quali Bu le , Chadwick, A mi age e Paolozzi). Nel caso di Moo e si
sa ebbe anco a po u o pa la e di un a is a do a o di eccezionale alen o pe sonale,
che si do e a o po e a spiega e sul piano di una adizione inglese. Ma quando si
dimos ò possibile ope a e una scel a di gio ani a is i, il cui s ile e a di e so e
addi i u a oppos o ai p incipi di Moo e, ogni indecisione u in a. Pe usa e le
pa ole di He be Read nel saggio The ambiguous C i ic: pe sino Pa igi do e e
amme e e l’esis enza di uno scul o e inglese1.
Con ques e ighe, che ap ono
Scul u a inglese mode na
, B am Hammache issa
al 1948 l’es emo c onologico da cui si dipana il o una o
il ouge
della s o ia delle a i
plas iche inglesi del secondo dopogue a. Men e Hen y Moo e e gli scul o i della
geome y o ea
si i agliano una collocazione di u o ispe o nel padiglione della G an
B e agna, alle edizioni del 1948 e del 1952 della Biennale di Venezia engono p emia i
anche due scul o i i aliani, Giacomo Manzù e Ma ino Ma ini. Nel pano ama a is ico
dell’I alia pos bellica i due a is i si collocano agli an ipodi: secondo i c i ici Manzù
app esen a la p osecuzione di una linea anac onis ica, lega a sia alla adizione lomba da
che a Meda do Rosso e che si ca a e izza pe uno spicca o pi o icismo dai oni
in imis ici e oman ici, quando non imp essionis ici; spe e ebbe dunque a Ma ini il
compi o di pe segui e una ice ca s ilis ica più a uale, di “
mode na in enzione o male
”2.
Anche pe Giuseppe Ma chio i, che pu e include en ambi gli scul o i nel saggio del 1953
Scul u a i aliana mode na
3, la i o ia di Manzù sa ebbe il iconoscimen o a pos e io i di
un pe co so che, seppu elice, è esp essione di un linguaggio che non p e ede ul e io i
s iluppi. A segui o della s onca u a del 1948, Manzù sa à assen e dalla Biennale di
Venezia sino al 1956; in an o, la nuo a scul u a inglese ice e à ampi iconoscimen i.
L’os ili à dei c i ici i aliani nei con on i del Manzù scul o e degli anni Cinquan a è
impu abile in p imo luogo alla commissione a icana pe la ealizzazione della po a di
1 HAMMACHER, Ab aham Ma ie:
Scul u a inglese mode na
. Milano, 1967, p. 5.
2 MARCHIORI, Giuseppe: “Due scul o i: Ma ini e Manzù”,
Il Ma ino del Popolo
, 13 giugno 1948.
3 C . MARCHIORI, Giuseppe:
Scul u a i aliana mode na
. Venezia 1953.
49
San Pie o, che e à l’a is a impegna o dal 1947 al 19634: le icissi udini lega e al
p es igioso inca ico sa anno in a i spasmodicamen e segui e e diba u e sui o ocalchi,
di enendo un e o e p op io caso media ico5. La p esun a icinanza dell’a is a agli
ambien i ecclesias ici e “
la cos uzione di un’immagine esempla e non solo di a is a
ca olico, ma di un ca olico inquie o e p oblema ico
”6 unziona da de e en e pe la
o una c i ica della sua p oduzione di ambi o p o ano: i oli come “
Sala del Manzù.
L’angolo della san i à
”7 e i e imen i all’a e c is iana si susseguono nella c onaca
gene alis a, es imoniando la aziosi à dei giudizi o mula i in me i o alle sue coe e
scul u e.
Le icende della o una inglese di Giacomo Manzù iaggiano, negli s essi anni, su
bina i comple amen e di e en i: dopo l’eso dio con Ma ini a Ba e sea Pa k nel 19518,
lo scul o e è p o agonis a di nume ose mos e a Lond a, p esso la Hano e Galle y di
E ica B ausen. P op io alla B ausen, una delle p imissime p omo ici di F ancis Bacon,
spe a il me i o di a e mol o insis i o sulla scul u a, alles endo nume ose mos e di
Moo e e dei più gio ani A mi age, Bu le , Chadwick, Paolozzi.
Non mancano le esposizioni di scul o i i aliani: si ico dano la mos a del 1952
che ede Ma ino e Manzù espo e insieme a Moo e9, così come le esposizioni pe sonali
ise a e a Ma ino nel 1951 e nel 195610. T a le p esenze i aliane spicca anche il nome di
Rena o Gu uso già a pa i e dal 195011; eppu e è Manzù a espo e più equen emen e
p esso la galle ia londinese, an ando ben qua o mos e pe sonali a il 1953 ed il 1969,
più una colle i a nel 195212. Vanno inol e segnala e, al di uo i della Hano e Galle y, la
mos a di scul u a in e nazionale enu asi a Holland Pa k del 1954 – Manzù conquis a in
ques o caso pe sino la cope ina del ca alogo, con il
Passo di danza
della collezione
4 D’ANGELO, Lau a: “Le po e di Manzù”, in
Manzù. Dialoghi sulla spi i uali à. Con Lucio Fon ana
.
Roma, 2016, pp. 80- 99.
5 D’ANGELO, Lau a: “Ri-cos ui e l’I alia a a e so l’immagine degli a is i: il caso di Giacomo Manzù”,
S udi di Memo on e
, 11, 2013, pp. 67-84.
6
Ibid
.
7 MORUCCHIO, B., “Sul iale del amon o la Biennale di Venezia?”,
La T ibuna Illus a a
, 17 giugno
1956, p. 8.
8 C .
Sculp u e. An open ai exhibi ion a Ba e sea Pa k
. Lond a, 1951.
9 C .
Pain ings 1918-1930 by Jean Me zinge ; New Sculp u e, Pain ings and D awings by Giacome i,
Moo e, Ma ini, Manzù
. Lond a, 1952.
10 C .
Ma ino Ma ini. Sculp u e and d awings
. Lond a, 1951;
Ma ino Ma ini
. Lond a, 1956.
11 C .
Rena o Gu uso, Ca he ine Ya ow
. Lond a, 1950.
12 C .
Giacomo Manzù
. Lond a, 1953;
Giacomo Manzù
. Lond a, 1956;
Giacomo Manzù. Pain ings and
d awings.
To ino-Lond a, 1964-1965
; Giacomo Manzù.
Lond a, 1969.
50
Beh ens – e la g ande e ospe i a che la Ta e dedica all’a is a nel 1960, a suggello di
una s agione di s epi oso successo in e nazionale13.
L’immissione delle ope e di Manzù nel ci cui o collezionis ico inglese è
immedia a; le scul u e p esen a e a Venezia nel 1956 p o engono pe buona pa e da
collezioni inglesi, e sono eloquen i in al senso gli acquis i – ges i i dalla B ausen – di un
disegno da pa e del Vic o ia & Albe Museum nel 1952 e della
Susanna
della Ta e
Galle y nel 195314.
Il pe iodo di o una in Inghil e a app esen a pe Manzù un’occasione pe
en a e in con a o con un clima cul u ale ʻal oʼ, p o ondamen e peculia e ed aggio na o
ispe o ai i e imen i con cui l’a is a si e a con on a o in passa o: alasciando le analogie
s ilis iche che si iscon ano con alcune delle ope e degli scul o i inglesi, già indaga i in
al a sede15, è oppo uno pun ualizza e che la nuo a scul u a inglese app esen a a ques e
da e una alida al e na i a su cui so e ma si e agiona e, in un momen o in cui lo scul o e
si concen a sulla isoluzione di nuo i p oblemi di na u a p e amen e o male, i ando
g adualmen e e so una s ol a monumen ale e di es ema sempli icazione olume ica
in acciabile nei b onzi di ca dinali e balle ine licenzia i a pa i e dalla seconda me à
degli anni Cinquan a in poi.
La s ampa inglese ile a il nuo o linguaggio messo a pun o da Manzù alla Ta e –
ul imo di una se ie di appun amen i eu opei o ganizza i dal galle is a aus iaco F ede ich
Welz a Monaco, F anco o e, Be lino, Salisbu go, Helsinki16 – e desc i e i
Ca dinali
(Fig. 1) come “
as hin as ca dboa d cu -ou s, ye Manzù can sugges g ea weigh and
olume wi h a ew simple lines
” 17. Ri e endosi ai nuo i b onzi della se ie, il ocabola io
adope a o dagli inglesi a e isce al dominio della o ma e del olume (ne sono esempio
e mini quali ʻ
solids
ʼ, ʻ
py amid
ʼ, ʻ
la ened
ʼ, ʻ
conical
ʼ), spingendosi al ol a sino a de i e
di s ampo psicoanali ico ed esis enzialis a (ʻ
a cane powe
ʼ, ʻ
psychic alliance
ʼ); ali aspe i,
che e ano s uggi i ai c i ici i aliani, me ono in luce imp e is e ma plausibili angenze con
13 C .
Sculp u e in he open ai
. Lond a, 1954;
Manzù. Sculp u e and d awings.
Lond a, 1960.
14 Le endi e sono egis a e all’in e no dei egis i dei con i della galle ia, conse a i p esso gli a chi i della
Ta e [Ta e A chi e; Reco ds o he Hano e Galle y 1948-1973, TGA 863.2].
15 Pe un app o ondimen o sulla o una inglese di Giacomo Manzù du an e il co so degli anni Cinquan a,
nonché sulle ecip oche in luenze a l’a is a i aliano e gli scul o i inglesi, si imanda a LANZAFAME,
And ea: “Giacomo Manzù: uno scul o e eu opeo. Lond a 1952-1960”,
L’Uomo Ne o. Ma e iali pe una
s o ia delle a i della mode ni à
, XV, 14-15, ma zo 2018, pp. 193-214.
16 A., H.: Lond a: “Una g ande pe sonale di Manzù”,
Empo ium
, CXXXII, 792 (o ob e 1960), p. 267.
17 STRAUSS, Michel: “Cu en and o hcoming exhibi ions”,
The Bu ling on Magazine
, 102, 692
(no emb e 1960), p. 497.
51
gli scul o i della
geome y o ea
p esen a i a Venezia da He be Read a pa i e dal 1952
ico endo ad un lessico es emamen e simile18. Non è dunque un caso che una copia di
The Was e Land
di T.S. Elio , ope a ampiamen e ci a a da Read in i e imen o alla
scul u a inglese più ecen e, sia s a a in enu a a i olumi della biblio eca dell’a is a
i aliano; ale i o amen o indu ebbe a ul e io i i lessioni sul eale signi ica o da
a ibui e ai suoi ca dinali b onzei, idimensionando le in e p e azioni che li elegano al
dominio dell’a e sac a.
Dell’a e non eloquen e
Con on andosi con le ope e di Manzù all’al ezza del 1960 i c i ici inglesi i ano in
ballo i e imen i che endono con o di un a is a e sa ile e consape ole delle endenze
più a uali. In una ase della p op ia ca ie a in cui la commissione a icana app esen a
o se un one e, più che un ono e, Manzù en a di ein en a si asso bendo e ielabo ando,
semp e median e un suo p op io linguaggio da scul o e già ma u o, on i dispa a e ed
e e ogenee. Specula men e, alcune osse azioni in accia e sulla s ampa es e a acciano
un suo i a o incong uen e con l’immagine eicola a in I alia sui o ocalchi e sulla
maggio pa e delle i is e di se o e, che ne accia ano un i a o di a is a isola o e
s ilis icamen e lega o a modelli piu os o ina uali.
Colpisce il i e imen o a Pie o della F ancesca, appa so sul «Bu ling on
Magazine» in una ecensione della e ospe i a alla Ta e: “
His heads and body a e ali e,
ye hey ha e an immobili y and a passi i y o exp ession ha immedia ely eminds one o
Pie o
”19. Tale commen o, da icondu e ai
Passi di danza
(Figg. 3, 4), so p ende p ima di
u o pe il imando ad un pi o e, piu os o che ad uno scul o e; in secondo luogo,
chiamando in causa un maes o del passa o, il nome di Pie o isul a insoli o: da semp e
Manzù e a s a o accos a o, specialmen e in I alia, alla linea dona elliana, men e alcuni dei
suoi disegni a e ano ichiama o alla memo ia una sensibili à leona desca20.
Pa la e di Pie o della F ancesca a Lond a in quegli anni è signi ica i o: è
ce amen e in acciabile un’a enzione e so l’a e i aliana del passa o che, come
18 READ, He be : “Scul u a ecen e”, in
XXVI Biennale di Venezia
. Venezia, 1952, pp. 308-311.
19 STRAUSS, Michel: “Cu en and o hcoming exhibi ions”, op. ci .
20 Si imanda a p oposi o di Dona ello e la sua ce chia a MARCHIORI, Giuseppe:
Scul u a i aliana
mode na
, op. ci ., e a GENGARO, Ma ia Luisa: “Manzù e la scul u a”,
A e Lomba da
, 2, 1956, pp. 132-
155; a p oposi o di Leona do, si eda RAGGHIANTI, Ca lo Ludo ico:
Giacomo Manzù scul o e
. Milano,
1956.
52

es imonia la mos a
I alian A and B i ain
, alles i a alla Royal Academy o A s semp e
nel 1960, non si limi a al Rinascimen o
ou cou
. Tale nuo a onda a di o una dell’a e
i aliana in Inghil e a – che ha adici ben più p o onde; si pensi ad esempio all’imponen e
mos a del 1930,
Exhibi ion o I alian A . 1200-1900
21 – gioca a a o e degli a is i i aliani
con empo anei, che di a i susci ano in e esse e cu iosi à. P op io sull’onda di ques o
e i al nume osi nomi celeb i dell’a e i aliana engono accos a i a Manzù, da Dona ello
al Be nini22; eppu e Pie o della F ancesca app esen a un caso a sé, sul quale è oppo uno
spende e qualche i lessione.
È Roge F y a inaugu a e nei p imi anni del No ecen o il e i al pie ancescano
inglese, con una se ie di lezioni enu e a Camb idge nel 190123; l’in e p e azione che ne
iene da a è quella di un pi o e mode no, pe ce i e si p imi i o – del es o, di lì a poco
lo s esso F y a ebbe conia o il e mine di
Pos -Imp essionism
24 – accos andolo p ima a
Pu is de Cha annes, poi a Cézanne e Seu a . In I alia, negli s essi anni Robe o Longhi
licenzia a i suoi s udi su Pie o, con lui i nella monog a ia del 1927 – s esso anno della
pubblicazione del
Cézanne
di F y25 –. Le i lessioni su Pie o p osegui anno a Lond a
g azie a Kenne h Cla k, che con F y si occupa dell’o ganizzazione della mos a di a e
i aliana di Bu ling on House e che pubblica nel 1951 la p ima edizione della sua
monog a ia pie ancescana, dedicandola a Hen y Moo e26. Anco a una ol a il pi o e
qua ocen esco è abbina o ad uno scul o e; le analisi di Pie o o ni e dagli inglesi
isen ono in e e i del clima o malis a – o mode nis a, che di si oglia – di quel empo:
se anche He be Read appogge à la linea di F y, ci ando Pie o in elazione a Cézanne e
Seu a in nume osi dei suoi sc i i degli anni Cinquan a27, Ad ian S okes, che si occupa sia
di a e i aliana del Qua ocen o che di scul u a con empo anea, app o ondisce la igu a
21 C .
Exhibi ion o I alian A . 1200-1900
. Lond a, 1930.
22 Tale da o eme ge dallo spoglio dei quo idiani e delle i is e inglesi.
23 Le lezioni di F y su Pie o sono s a e ecen emen e s udia e e pubblica e da Ca oline Elam, C . ELAM,
Ca oline
: Roge F y and I alian A
. Lond a, 2019.
24 C . FRY, Roge :
Mane and he Pos -Imp essionis s
. Lond a, 1910.
25 Pe Longhi su Pie o, si imanda a LONGHI, Robe o:
Pie o della F ancesca
[1927; 1963]. Milano, 2015;
LONGHI, Robe o: “Un disegno pe
La G ande Ja e
e la cul u a o male di Seu a ”,
Pa agone
, 1, 1950,
pp. 40-43. Pe F y su Cézanne, si imanda a FRY, Roge :
Cézanne. A S udy o his De elopmen
. Lond a,
1927.
26 C . CLARK, Kenne h,
Pie o della F ancesca
. Lond a, 1951. Hen y Moo e isi a l’I alia pe la p ima
ol a nel 1925, g azie ad una bo sa di s udio della RCA; sa à più colpi o da Gio o e dai pi o i i aliani
p e inascimen ali che dagli scul o i.
27 Si imanda in pa icola e a READ He be :
A Concise His o y o Mode n Pain ing
. Lond a, 1959.
53
di Pie o in
S ones o Rimini
, lo s esso es o in cui me e a sis ema le p op ie eo ie sulle
di e enze che in e co ono a la scul u a di modella o ed il
di ec ca ing
28.
Cla k e idenzia in Pie o “
a eeling o eali y”
e lo desc i e nei e mini di un
ʻcos u o eʼ, a en o a elazioni ed equilib i a spazio, masse e olumi: “
He hinks in
mass a he han in line, is spa ing in de ail, and ne e indulges in ich ex u e o i s own
sake
”29. Tali osse azioni semb ano a alla e la le u a di Manzù o ni a dagli inglesi –
“
Abo e all, he is a c ea o o solids
”30 –, in i e imen o sop a u o alle sue ope e più
ecen i. Inol e, l’immobili à e la passi i à del ol o cui si a i e imen o nella ecensione
del «Bu ling on Magazine»31 imanda alla le u a di Pie o o ni a da Be na d Be enson –
in quegli anni impo an e in e locu o e di F y – in
Pie o della F ancesca, o The
Ineloquen in A
, pubblica o in I alia nel 1950 e a Lond a a il 1953 e il 195432.
L’a e
non eloquen e di cui disco e Be enson si ca a e izza pe “
la se ie à, la g a i à, la digni à
dei pe sonaggi, quale s a o pe manen e e na u ale del lo o esse e
”, e colpisce lo spe a o e
pe “
il a o ch’essi [i pe sonaggi] sono là con incen emen e, in e dimensioni e in u o il
lo o peso
”, comunicando senza lascia eccessi o spazio ad un’emo i i à ʻesp essionis aʼ
“
la pu a esis enza delle igu e ch’essa p esen a
”33.
Fo se p op io a ale mancanza di eloquenza, elogia a dal c i ico ed al cen o del
diba i o a is ico nell’Inghil e a degli anni Cinquan a, è do u a la s o una c i ica di
Manzù in I alia cui si con appone il i ace in e esse pe i suoi b onzi a Lond a. È
comunque un da o di a o che l’accos amen o a Pie o della F ancesca posizioni Manzù al
cen o di un disco so a uale ed anco a i isol o pe gli inglesi – in quegli anni Pie o è
anche un pun o di i e imen o ondamen ale pe alcuni pi o i di ambi o igu a i o, in
pa icola modo pe la ce chia di a is i icini alla Beaux A s Galle y di Helen Lesso e34 –
, a icinandolo ai g andi maes i della pi u a della s o ia dell’a e in modo inedi o e
nuo o: p op io alla ine degli anni Cinquan a l’a is a icomince à a dipinge e35, men e gli
inglesi sono impegna i a ice ca e i nessi a le sue ope e, al la o o di F ancis Bacon – che
28 C . STOKES, Ad ian:
S ones o Rimini
. Lond a, 1934.
29 CLARK, Kenne h:
Pie o della F ancesca
, op. ci ., p. 2.
30 NEWTON, E ic: “Giacomo Manzù”, in
Giacomo Manzù
. Lond a, 1953.
31 STRAUSS, Michel: “Cu en and o hcoming exhibi ions”, op. ci .
32 C . BERENSON, Be na d:
Pie o della F ancesca o dell’a e non eloquen e
[1950]. Milano, 2015.
33 I i. p. 12; p. 43.
34 A al p oposi o si imanda a LESSORE, Helen:
A Pa ial Tes amen
. Lond a, 1989, e a GAYFORD
Ma in:
Mode nis s and Ma e icks: Bacon, F eud, Hockney and he London Pain e s
. Lond a, 2018.
35 C . “Manzù ha comincia o a dipinge e”,
Vi a
, 26 no emb e 1959, pp. 30-35. Una mos a di soli dipin i
e à o ganizza a alla Hano e Galle y nel 1965, in collabo azione con la galle ia Gala ea di To ino.
54
pu e a e a gua da o sia a Pie o che a Seu a 36 –, e di Picasso; in an o Manzù
app o ondisce il suo legame con la na u a mo a ed i maes i del Realismo, in una ice ca
che lo inse isce in una linea icina anche a Ca a aggio, Cou be e Cézanne, nonché a
Rena o Gu uso.
Realismi. T a scul u a e pi u a
Se è e o che alla ine degli anni Cinquan a Manzù ip ende il pennello in mano,
bisogna amme e e che i suoi dipin i non eggono il con on o con la quali à della
p oduzione scul o ea. Il i o no alla pi u a, a i i à che l’a is a non ha in eal à mai del
u o accan ona o insieme al disegno e all’incisione, ha pe ò all’al ezza del 1960 delle
ipe cussioni sulla coe a p oduzione scul o ea. Sono anco a una ol a gli inglesi a ile a e
ale e idenza: il appo o a pi u a e scul u a, o meglio la esa di ipologie pi o iche
come la na u a mo a a a e so il
medium
scul o eo, s a alla base della concezione della
Sedia con u a
(Fig. 5) p esen a a alla Ta e: in pa icola e, la na u a mo a a g andezza
na u ale modella a in b onzo e posiziona a sul sedile si pone come chia o i e imen o alla
g ande adizione igu a i a ealis a. Se i
Ca dinali
imandano, nella cul u a igu a i a
inglese, all’
Innocenzo X
di F ancis Bacon – e p obabilmen e pe ques o engono
in e p e a i in chia e sa i ica, e non encomias ica –, la se ie
Il pi o e e la modella
, a ia a
all’al ezza del 1958, a pensa e a Picasso e si con igu a come un e o e p op io omaggio
all’a o del dipinge e, al mes ie e del pi o e37.
La i lessione di Manzù sulla adizione igu a i a, in esa in senso s e amen e
ʻpi o icoʼ, si impone pa allelamen e al p ocesso di sempli icazione dei b onzi su scala
monumen ale e o a p egnan i isonanze con la coe a p oduzione di un a is a che in
quegli anni app esen a in I alia il balua do della pi u a igu a i a – con annesse le de i e
ideologiche, poli icamen e schie a e a sinis a, che la pi u a ealis a del secondo
dopogue a i endica più o meno esplici amen e –, Rena o Gu uso. Le s ade di Manzù
e Gu uso si inc ociano in modo in e mi en e a pa i e dalla ine degli anni T en a,
quando con lui ano nell’impegno an i ascis a della i is a «
Co en e
»; alla ine degli anni
Cinquan a lo scul o e lascia Milano pe Roma, do e equen a più assiduamen e il pi o e.
36 In elazione al appo o con Pie o della F ancesca si eda CLAIR, Jean: “La coquille e la oile. No es su
la pe spec i e chez F ancis Bacon”,
L’ARC
, 73, 1978, pp. 12-20 ; pe Geo ges Seu a si imanda a
HARRISON, Ma in :
F ancis Bacon. Incunabula
. Lond a, 2008.
37 Pe un app o ondimen o sul appo o con Bacon e Picasso, diba u o sulle ecensioni inglesi, si imanda a
LANZAFAME, And ea: “Giacomo Manzù: uno scul o e eu opeo. Lond a 1952-1960”, op. ci .
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Risale al 1961 la mos a omana p esso la galle ia La Nuo a Pesa che ede dialoga e le
più ecen i ope e di Gu uso e Manzù, in un accos amen o appa en emen e incong uo
che isul a alla c i ica incomp ensibile, se non addi i u a ingius i ica o.
L’in en o della mos a è quello di in accia e dei nessi a i ecen i s iluppi del
la o o di Manzù e di Gu uso. En ambi sono de ini i “
due degli a is i mode ni più
app esen a i i imas i edeli ad un’immagine degli uomini e delle cose
”38. A gius i ica e la
scel a dei due nomi, si pone l’accen o sulla comune edel à al ealismo e alla igu azione:
Ques i due a is i sono di e sissimi a lo o ed hanno segui o e seguono s ade di e se,
ma ciò che li unisce e ciò che ques a mos a in ende so olinea e è la lo o comune
capaci à di ip opo e con inuamen e in un’al a ib azione poe ica la p esenza del eale,
la iducia nell’ogge i i à e nell’appa enza che è i lesso insopp imibile di una p o onda
iducia nell’uomo, nei suoi sen imen i e nella sua i a39
.
Le ope e in mos a alla Nuo a Pesa e idenziano in e e i un dialogo se a o. È
e o che nel 1961 la componen e ealis a si è di mol o accen ua a in Manzù; la
Sedia con
u a
, che “
iassume u a la singola e icchezza della sua pe sonali à pe i ela ci un
Manzù agg essi o, polemico, capace di adicalizza e una esi al polo oppos o delle
espe ienze dell’a angua dia esp essionis a e cubis a
”40, ne è la p o a più e iden e.
L’is anza ealis a è comunque il a a a a e so soluzioni che appaiono lon ane dalla
componen e più
engagée
del ealismo gu usiano, che eme gono ad esempio nella co ale
celeb azione dell’uomo comune che un’ope a come
La spiaggia
a e a e idenzia o alla
Biennale eneziana del 195641. Eppu e, alcune igu ine di adolescen i p esen i nel dipin o
non dimen icano la lezione del
Da id
di Manzù, che Gu uso può ipe u amen e
osse a e isi ando l’a elie dell’a is a; sop a u o se si gua da alla esa ana omica delle
igu e, alla mag ezza e idenzia a dallo spo ge si di e eb e e cos ole, alla pos u a dei
agazzini, an ie oi di un
g and ableau
monumen ale.
Bisogna p ecisa e che all’al ezza del 1961 anche l’ope a di Gu uso si dis anzia
pa zialmen e dalla concezione di Realismo poli icizza o – o ʻsocialeʼ – che ne a e a
ca a e izza o i p eceden i esi i. En ico C ispol i chia isce che
la sua posizione di “ ealis a”, nel senso di i ene e imp escindibile il appo o immedia o
con la eal à, nell’esi o di igu a ne l’incon o-scon o, non si concilia con la solleci azione
dell’a angua dia, che mi a a ompe e in con inue no i à, piu os o che in ei e a i en a i i
38 LEVI, Ca lo:
Manzù, Gu uso
. Roma, 1961, p. 2.
39 Ibid.
40 MICACCHI, Da io: “Una mos a alla Nuo a Pesa, Gu uso e Manzù: un dialogo sull’uomo e sull’a e
mode na
”
,
L’Uni à
, 7 ap ile 1961.
41 C .
XXVIII Biennale di Venezia
. Venezia, 1956.
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