LEÓN
DE
GREIFF:
EL
TEMA
DEL
AMOR
BENJAMÍN
MANTECÓN
RAMÍREZ
Uni e sidad de
Málaga
RESUMEN
León de G ei es un poe a colombiano
(1895-1976)
que se ha dis inguido po el
exo ismo
de su poesía (a pesa de se "el más popula de los poe as mayo es de
Colombia"), an o en o den a sus emas como a sus o mas mé icas. En e los p ime os
pueden des aca se la música, la mue e, la muje , la noche y, muy especialmen e, el amo ,
que nos a a se i de mo i o pa a el p esen e abajo. Aunque se elacionan en e sí,
inme sos en su humo y en su i onía an peculia es, (al es ilo de Que edo, de Villon, o de
Kheyyan), cualquie a de esos emas, con odos sus ma ices y onalidades, pueden
selecciona se pa a ealiza di e sos abajos monog á icos. Aquí amos a a a muy
sucin amen e EL
GRAN TEMA
DEL
AMOR,
con algunas de sus a ian es, como el
amo -
pasión,
amo -muje ,
amo -ideal,
amo -ensoñación,
amo -mue e...
E ec uamos el análisis
di ec o
de su ob a, con el uso ecuen e de sus ci as ex uales. Nos pa ece el
p ocedimien o
más sencillo pa a la di ulgación de esa pa e de su poesía -no siemp e bien
in e p e ada ni enjuiciada po la in luencia de una c í ica supe icial-, con la in ención de
des aca su ace a más since a y a able. En las e e encias bibliog á icas mecionamos sus
p incipales
composiciones poé icas.
PALABRAS
CLAVE
León de G ei amo muje pasión consuelo ensoñación noche mue e
li ismo.
ABSTRACT
León de G ei is a Colombian poe
(1895-1976)
who s ands ou because o his
exo ic
hemes and me ic o ms. Among he mos usual subjec s o i s poe y a e music,
dea h, woman, nigh and, specially, lo e, which is he mo i e o his a icle. Al hough all
his
opics a e in e ela ed and linked by his peculia humo and i ony (like Que edo, de
Villon,
o Khennyan), any o hem, wi h all i s shades and onali ies, can be selec ed o
monog aphy wo ks.
He e
we a e going o conside e y b ie ly he big
heme
o
lo e,
wi h
some o i s di e ences, like passiona e-lo e, woman-lo e, idealis ic-lo e, d eam-lo e,
dea h-lo e... We analize his wo k aking di ec sou ces om his ex s. We hink his is he
easies me hod o sp ead his aspec o is poe y -no always well in e p e ed o judge
because o he in luence o supe icial
c i icism-,
wi h he pu pose o emphasizing i s
mos since e and iendly aspec s. On he bibliog aphical e e ences we men ion his main
wo ks.
CAUCE
14-15
(1992)
419-466
419
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
0.
DATOS BIOGRÁFICOS
Nace
en
Medellín (Colombia)
en 1895 y
mue e
en
Bogo á
en 1976. Su
nomb e comple o
es
León Luis Bogislao
on
G ei Haeusle .
En sus
enas
se
mezcla
la
sang e sueca
de su
abuelo
y la
alemana
de su
abuela
'.
El esc i o
y
c í ico colombiano Jo ge
Zalamea
explica
así
es e sinc e ismo
de sang e, cul u a
y
lengua:
Pe o si po
la
sang e
y
po lo que odo ello implica, como guía
y
manda o,
el
poe a
es á sepa ado
de la
sociedad
de
su con omo, un ínculo, acaso más ue e aún,
lo
a a
ya a
ella
y le
ab e
las
ías
de su
co azón, p ime o,
y de su
en endimien o,
luego:
el
ínculo del idioma2.
1.
Un in o me bas an e comple o sob e su ascendencia se encuen a en la en e is a ealizada
po Jaime Sanín Cano, publicada en la e is a
A co,
bajo el í ulo de "Unas odkas con León de
G ei , n° 152. Bogo á, sep iemb e de 1973. Págs. 51 a 62.
2.
Zalamea, J., 1960, IX.
420
KEY
WORDS
León
de
G ei lo e woman passion consola ion d eam nigh dea h ly icism
RÉSUMÉ
León
de
G ei
es un
poè e colombien
(1895-1976)
qui
s'es dis ingué
pa
l'exo isme
de
sa poésie (quoiqu'il es
"le
plus populai e
de
g ands poè es
de la
Colombie),
an
pa
ses suje s que
pa
ses o mes mé iques. Pa mi
les
p emie s peu -on ema que
la
musique,
la
mo ,
la
emme,
la
nui , e , spécialemen , l'amou , que se a
le
mo i du p ésen
a ail.
Malg é leu s appo s,
(à le
s yle
de
Que edo,
de
Villon, ou
de
Kheyyan), ous ces
suje s,
a ec
ses
nuances
e ses
onali és, peu en ê e seleccionnés pou éalise
des
di é en s a aux monog aphiques. Nous allons nous bo ne succinc emen
au
GRAND
SUJET
DE
L'AMOUR,
a ec
quelques-unes
de ses
a ian es,
el que
l'amou -passion,
l'amou - ê e ie, l'amou -mo . Nous aisons l'analyse di ec
de
son oeu e,
a ec
un usage
équen
de
ci a ions ex uelles.
Il
nous semble un p océdé plus simple pou
la
di ulga ion
de ce e pa ie
de la
poésie -qui
n'a
pas oujou s
é é
bien in e p é ée
ni
jugée
à
cause
de
l'in luence
de la
c i ique supe icielle-,
a ec
le
dessein
de
souligne l'aspec
le
plus
sincè e
e le
plus a able.
Dans
la
bibliog aphie on ai men ion
de
sa p oduc ion poé ique
la plus impo an e.
MOTS-CLÉ
León
de
G ei amou emme passion consola ion ê e ie nui mo ly isme.
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GREIFF:
EL TEMA DEL
AMOR
En
su
ju en ud
ue muy
deso denado
e
i egula ,
po su
ca ác e díscolo
e
independien e.
En Medellín (capi al
del
Depa amen o
de
An ioquia),
con apenas
ein e
años
de
edad, unda
el
g upo poé ico
de los T ece Pa idas y la
e is a
del
mismo
nomb e. Es e g upo
lo da a
conoce
en
"Balada T i ial
de los T ece
Panidas"
13
de
sus Ob as Comple as. He
aquí
una de sus
a ias desc ipciones
de los
componen es
del
g upo:
Melenudos
de
líneas ne as,
lí icos
de
ai es ana quis as,
hie á icos anaco e as,
dandys, o e os, ensayis as,
en in, sabios
o
anal abe as,
y
muy
pedan es
-si
os pa ece-,
explo ado es
de
ag ias e as,
¡los Panidas é amos ece!
4.
Hacia
1914
publica
sus
p ime as "composiciones enigmá icas"
po
sali se
del egula molde pos mode nis a
y po
emplea oda clase
de
licencias mé icas.
Como ejemplo,
nos
puede se i es e agmen o
del
poema "Facecias",
de ese
mismo
año:
Alma
que
es á
en la
ugosa
co eza
del
chopo
g is,
y
en la
g is
y
en la
dudosa
se enidad
de la
anquila
pupila
aceciosa
de
Le-
g is...5.
Después
de
a ios años
de
ida seden a ia
y
anquila, as
su
ma imonio,
e ec úa nume osos iajes
a
dis in os países eu opeos
y
ame icanos,
en
di e en es
misiones o iciales.
Huyó siemp e
del
uido
y del
umul o, ganándose
la
ama
de
hosco
y
hu año.
El
silencio
es uno de sus
g andes emas
que
alimen a
su
hondo
li ismo
y
su amo
a la
música.
El
mismo
lo
dice:
3.
El g upo se undó en Medellín hacia el año 1915. Los " ece" ue on los siguien es:
Be na do Ma ínez To o, Liba do Pa a T., José Ga i ia To o, José Ma ía Mo a Vázquez, Félix Mejía
A ango, Fe nando González, Jo ge Villa Ca asquilla, Teodomi o Isaza, Rica do Rendón, Jesús
Res epo Ola e, Edua do Vasco, Ra ael Ja amillo A ango y León de
G ei .
4.
De
G ei .
"Balada i ial de los 13 Panidas", en OC, 32.
5. De
G ei .
"Facecias", en OC, 17.
421
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
Amo la Soledad, amo el silencio.
Pláceme la luz aga: la penumb a.
Lo exó ico y lo absu do e e encio 6.
Al
cumpli
los
se en a años, di e sos sec o es
de
Colombia,
le
ibu a on
un
sen ido
y
me ecido homenaje
en
econocimien o
a su
ob a.
Se le han
o o gado
ambién a ios p emios
más,
como
el
Nacional
de
Li e a u a.
En
el año 1976 su
nomb e
ue
pos ulado como candida o
al
p emio Nobel
de Li e a u a.
La
acción es u o p omo ida
po el
esc i o colombiano
Ge mán
A ciniegas
y
apoyada
po
impo an es pe sonalidades
del
mundo
de las
le as:
Nicolás Guillen, Oc a io
Paz,
E nes o Ca denal,
Ra ael
Albe i, José
Lezama
Lima, Alejo Ca pen ie
y
Nicano Pa a.
Su ob a
ha
p eocupado
a
c í icos
y
es udiosos,
a
pesa
de la
injus a ama
de
inin eligibilidad
y
he me ismo concedidos
po una
c í ica supe icial.
Al
inal
de
su ida,
su
ob a
ue
debidamen e alo ada
y su
pe sona que ida
y
ap eciada,
como
lo
a es iguan
las
mues as
de
ca iño
que le
p odigó
el
pueblo colombiano
el
dolo oso
día de su
mue e.
Sus poemas
han
sido aducidos
al
i aliano, ancés, sueco, inglés
y
alemán,
lo
que
con i ma ambién
el
econocimien o
de su
ob a
a
ni el in e nacional.
Como colo ón
a
es os b e es da os biog á icos, escuchemos
lo que él
mismo
nos
dice
de su
pe sona,
en
es e sone o:
Si es un e a o mío, aques e ala:
bel a la boca de has iado ges o
si sensual, ojos g íseos, con un es o
de su ulgo , -soñan es, de adehala
oda ía-. La es a sin su gala
pilosa. El al a en e. Ela o. Enhies o.
El conjun o: mi ad Fals a (si hones o)
mi ad skalde p ó ugo de Uppsala.
Hacia el sub ondo, el caso lo complico
de es e jaez: ilóso o a la gabe,
bu ón a lo sa cás ico...; ¿poe a?
Poe a..., en ocasiones, aunque imb ico
música y poesía, e bo y cla e,
dolo y bu la, ic us y pi ue a7.
6. De
G ei .
"El Soli a io- Poema unco, 7)" en OC, 127.
7. De
G ei .
"Fan asías de nubes al ien o. Te ce a onda" en OC, 497.
422
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GREIFF:
EL
TEMA
DEL
AMOR
1. EL
CONCEPTO
DEL
AMOR
EN
LEÓN
DE
GREIFF
Al
e e i nos
a
nues o poe a amos
a
conside a
el
amo como
una
endencia
o
ape i o hacia algo
que
con iene
e
in e esa, den o
de los
muchos
y
a iados ma ices posibles.
Es
deci , como
una
especie
de
ade agia
o
poli agia
que
lo
impulsa hacia
su
p opósi o amo oso
con
ue za
y
a iedad pe o,
a la ez,
con
el
denominado común
de
sus humanas sensaciones. Es a ensión
e
in ención
amo osa es á siemp e ac i a
en
León
de
G ei , ajus ándose
así a la
opinión
o eguiana
de
que
el
amo es "un pe enne suceso
de la
ida humana"8.
En
la
"Canción
de
Se gio S epansky"
se
conjugan es elemen os
que
ienen
a
cons i ui
o os an os pila es
de la
es uc u a emá ica undamen al
de su
ob a;
a sabe : " ida, mue e
y
amo ". Pe o
el
amo exp esado
y
sen ido aquí
no es
no mal
ni
co ien e;
es, po el
con a io,
una
emoción ue e p opia
del
homb e
que necesi a
de
sus es ímulos pa a
i i .
Así
comienza es a composición:
"En
el
ecodo de odo camino
la ida me depa e
el
b a o amo "
9.
Es e sen imien o apasionado, di ec o
y
udo, casi ené ico,
le
ha á
exclama :
"¡El amo : odo
el
amo
e iginoso,
de uego
/
y
de pe ume
sensuales, sexuales, pa a gas a
la
ida
/ en una sola e e na noche!
10.
No sólo
la
palab a, sino cualquie o o ecu so es ilís ico,
es
ap o echado
po
nues o poe a pa a comunica nos
ese
sen imien o i ulen o
y
casi encendido
de u ia
e i a. En
es e caso,
la
dié esis
que
coloca
en las
palab as "sensuales"
y
"sexuales", iene es e p opósi o, pues,
en
es e "Rela o
del
Skalde",
lo que
menos
in e esa
es que el
e so enga
dos
silaba más,
al
a a se
de un
poema
de
e sos
i egula es.
Es e ecu so,
o
como
el de la
epe ición
o el del
signo
de
admi ación
colocado
sólo
al
inal
del
e so,
al
es ilo inglés, iene como única inalidad
el
e ue zo exp esi o
de su
ehemen e
e
impe iosa emoción amo osa.
Pa a
nues o poe a
el
amo
es
una necesidad
i al:
"Poe a
y
amado an solo i o
pa a
ama
y
soña de ene o a ene o"
".
8. O ega y Gasse . J., 1959, 11.
9.
De G ei . "Canción de Se gio S epansky" en OC, 361.
10.
De G ei . "Rela o de Skalde" en OC, 413.
11.
De G ei . "Nunca la poesía en e g amá ico" en
No a
e
e e a,
89.
423
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .

BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
Su co azón,
que él
mismo de ine como
"una
asín o a igno a" donde iene
cabida
"la
doble cu a
del
amo
y el
mo i "
l2, es muy
sensible
a
es e emple
emocional,
ma cado
ya
desde
sus más
emo as c eaciones. Escogemos como
ejemplo,
uno de los
muchos
que
pudié amos aduci , algunos
de los
e sos
de un
poema echado hacia
el año mil
no ecien os ein idós:
Sin
ese
amo , mejo ué ame
se
una somb a
en la
Somb a
[.-]
Y
doy la
ida en e a
po
el
Amo , ¡oh ú, sola Muje !
13
El amo en endido
así,
como
una
necesidad,
no es
común.
Su
eino
no es de
es e mundo, donde i e
la
gen e "cue da". Es á
muy
lejos,
en el País de la
Locu a:
Muy más allá
del
mundo
de
los as os
queda
el
país di uso
de
los sueños:
muy
más
allá
del
campo
de
los sueños
el eino es á -b umoso
y
co uscan e-
de
la
locu a,
que en
sus b azos muelles
odo
el
amo ¡lími e a eso a
14.
Los as os,
los
sueños
y,
mucho
más
lejos,
la
locu a
que
in oluc a
en su
seno odo
el
amo posible.
Hay que
mi a
a las
es ellas, soña
y
ama ,
pe o
ama
de
una
o ma eal: poe a
y
homb e conjugados
en
León
de
G ei .
El
goce
espi i ual
y el
sensual, ambién, undidos
y
he manados. Es a sensación amo osa
acompaña
al
poe a con inuamen e, en uel a
en el
mis e io
y en el
mi o:
Oh,
ú
Melusina
15
mo bosa
y
ex aña
que as
a mi
e a
l6.
La noche
con su
encan o mis e ioso
se
con ie e pa a
el
aman e mul i o me
en símbolo
de
amo e e no:
12.
De
G ei .
"Sui e de danzas - IV) Danza li ú gica - (Fuga pa a dos oces)" en OC, 166.
13.
De
G ei .
"Cancioncillas. (Yo sé del ma lo que supe del ien o" en OC, 516.
14.
De
G ei .
"Rela o de P oclo" en OC, 422.
15. Mi o
de
Melusina:
hada o si ena que se localiza en el cen o de F ancia. El conde
Raimundo de Poi ie s enamo ado de ella la ap ó, lle ándose sus eso os. Vi ían en el cas illo de
Lusignan, en cuyas o es se dejaba e sólo cuando iba a mo i un miemb o de su amilia. Mo ido
po la cu iosidad, su ma ido la so p endió en el baño y descub ió su e dade a na u aleza. En onces
Melusina huyó ans igu ada en d agón. El no elis a Juan de A as (1387) esc ibió una no ela sob e
es e mi o.
16.
De
G ei .
"Fan asía en sol mayo " en OC, 214 y 215.
424
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GREIFF:
EL TEMA DEL
AMOR
Juego mi ida, oh, Noche, con a el ab azo pe enne
de u cue po mo eno y elino, ogoso
o hecho ascuas de nie e.
Con a u ab azo, ¡oh, Noche, oh, Shehe ezada!
¡Oh,
ú, sace do isa de las ín imas lides,
de los i mos sec e os! 17.
Es e g an ema
del
amo
no se da
aislado
en la
poé ica deg ei iana.
Po el
con a io,
se
en elaza
y
con o ma
con
o os
que,
como
la
música
y la
poesía,
son
la base
de su
ob a.
Con
singula encan o
y
maes ía a a es as es cues iones
que,
a
eces,
se
cons i uyen
en
e dade a obsesión como
en
"Cancioncilla",
una
de
las
a ias incluidas
en
"Fan asías
de
nubes
al
ien o"
de su
"Quin o
mamo e o":
La Poesía, la Música son una sola Ella.
Y Ella, cualquie Ella, lo so ílego
si somb a e íme a huide a.
[...]
Y Ella..., el mi o emo o
la olande a somb a e íme a,
y la aza ciné ea y el egus o salob e.
[...]
Solo la Música es.
[...]
Poesía y Música son el e e no ins an e,
y Ella, cualquie Ella, somb a e an e,
unción del ien o: y lo demás, ya dicho,
mi sola alma noc u na 1S.
"Ella"
es el
amo ,
con las
cons an es
que
enimos indicando: mis e io,
encan o, place sensual
("Goza,
chupa
la
miel..."), dolo , pasión, enesí,
a en u a, pe ennidad...
("y lo que ue
a en u a mi o
se
o na á...").
El
amo
se
hace melodía
-la
música es á
en la
base
de su
mundo es é ico: "solo
la
Música
es"-
y se
amalgama
con
ella
en la
palab a, cons i uyendo,
en
ín imo ab azo,
la
"melodía amo osa"
que
i i ica oda
su
ob a poé ica.
17.
De
G ei .
"T es noc u nos del exilado" ("Noc u no n.2 2 en mi bemol: Pa a la bu la de
Venus Vele a") en OC, 218.
18.
De
G ei .
"Cancioncilla ("No oque nada") en OC, 513.
425
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
2. AMOR PASIÓN
Deseamos
conside a
en
es a a iación
el
amo como ape encia sexual
o
anhelo
de los
sen idos,
en su
doble e ien e sensual
y
sexual. Como
es
lógico
supone ,
la
muje ocupa
el
núcleo cen al
de
oda es a mo i ación amo osa.
Es la
muje -hemb a compañe a insepa able
del
a ón-macho,
po
cuyos encan os
se
sien e a aído.
Desde
los
comienzos
de su
ob a -ju en ud
del
poe a- has a
sus
úl imas
composiciones
- ejez-,
se
mani ies a
de un
modo cla o
y
pa en e
su
ape encia
sexual.
Hacia mil
no ecien os dieciocho,
en una de sus
p ime as poesías i ulada
"Po
el
ja dín",
ya
esc ibía:
¡Yo,
que e a un Zo e sano, ue e,
odo aleg ía, odo impulso! I9.
Más adelan e,
en "Danza
impe inen e", a i ma á:
Lasci ia asuda
la canción del u o 20.
Una
de las
acepciones
del
ocablo
" u o"
es la de
ozagan e
y
igo oso,
ne amen e ame icana,
que
e ue za
e
in ensi ica
la
ca ga emo i a
del
sus an i a
"lasci ia".
La
canción,
el
ino,
el
sa casmo
y la
bu la
se
mezclan
con
es e
sen imien o,
haciéndolo e dade amen e anhelan e
y
dolo oso:
Lanzó a los ien os su canción gozosa,
e ió el sa casmo y p opinó la bu la,
bebió del ino de las bocas eb ias:
¡y como un lobo en las es epas u la!
C uza el co azón la neg a
o ágine insaciable
con alas de pasión inasequible,
con emos de dolo inena able 21.
Es e a do oso es emecimien o
se
e ue ce
en su
ebeldía, dando como
esul ado
la
" u ia báquica",
que
opone
a la
anquilidad
e
hipoc esía
que
obse a
a su
al ededo :
19. De
G ei .
"Po el ja dín" en OC, 25.
20. De
G ei .
"Sui e de Danzas" ("VI Danza impe inen e") en OC, 168.
21.
De
G ei .
"O as o as" ("IV. C uza el absu do co azón") en OC, 203.
426
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GRE1FF:
EL TEMA DEL
AMOR
Noso os con las sienes des izadas,
los co azones o os,
eb ios de u ia báquica, de e o apolíneo,
dinámicos;
[...]
besando con la boca, mo diendo a a iciosos y
/ elinos [...]22.
Pa a
los que se
escandalizan
po lo que
esc ibe, pa a
los
apocados
de
espí i u
que
ep imen
ese
sen imien o
an
humano
y lo
exp esan
con
eu emismos
más
o
menos ace ados, dice:
Oiga en onces, oye, oíd
palab as sin sen ido conocido
(¡conocido!)
luju iosos ocablos pu pú eos [...]23.
La palab a
ha de se el
sen imien o,
la
pasión,
la i a, el
amo ple ó ico
de
ealidad
y
en usiasmo,
la
luju ia p onunciada
y
esc i a
con
" ocablos
pu pú eos"...
La aguedad,
el
mis e io,
los
colo es
y el
ol ido,
a
eces, acompañan
a
es e
sen imien o
an
noblemen e sen ido
y
exp esado:
¡Con los abie os ojos, como enigmas azules y g ises,
eb ios de amo , a óni os de ol ido!
¡Con los abie os b azos -ambiciosas an enas
á idas de las osas y de los li ios lises,
de los náca es blondos y las dalias mo enas...24.
Todos
los
sen idos
y
odo
el
cue po
se
con ie en
en
mo i os
que
cap an
es e ené ico
y, a la ez,
blando palpi a .
Y ese
deli io
le
impulsa
a
soña
con la
Si enas
"no ya,
como Odiseo,
al
leño asido", sino lib e pa a pode dis u a
de su
ine able amo ,
sin
abas
y sin
descanso:
No aso dines us ímpe us ni bajes el acen o,
alma mía ené ica y lasci a;
en su cá cel caduca umie p isiones mi pensamien o:
¡en b azos de las émulas ugi i as del ien o
di ague hacia el ol ido mi na e a la de i a!25
22.
De
G ei .
"Esquicio n° 2 - Sui e en do mayo " ("IX Za abanda") en OC, 242.
23.
De
G ei .
"Fan asías de nubes al ien o. P ime a onda.- Esquema" ("Uno. A- Oiga
en onces, oye, oíd") en OC, 245.
427
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
49.
De
G ei .
"Rondeles" (III - "O a ez quisie a besa ") en OC, 57.
50.
De
G ei .
"Rimas" ("Amo , bésame en la boca") en OC, 66.
51.
En es a y en o as muchas composiciones se pa en iza la in luencia de Edga Alian Poe.
52.
De
G ei .
"T o a del noc u no so ilegio - Noc u no n" 10" ("IV- Ah, si no ue a po la
noche") en OC, 372.
53.
De
G ei .
"Sone o" ("No e besa é la boca sino cuando") en OC, 508.
54.
De
G ei .
"Rela o - Facecia de Alipio Falopio" en OC, 524.
55.
De
G ei .
"Fabuhlla, poem illa o apólogo" en OC, 607.
56.
De
G ei .
"Sone os con luz mo ena" (1- Ne ebila o soy de u co ona") en OC, 658.
57.
De
G ei .
"Rela o de Apolodo o- IV-Se ioso, Sche zando-se ioso. In e ludio -Mes o
assai, ma sche zando giocoso") en OC, 666.
434
¡O a ez quisie a besa
u boca!49
Los labios
y el
beso
son
pa a
el
espí i u a o men ado
del
poe a -dolo oso
P ome eo-
la
panacea
que lo
libe a
de la
co idianidad
y
medianía. Cuando
su
espí i u
se
enco a bajo
las
a adu as
que lo
suje an
al
as idio "cuyos besos
queman
su
boca"- ecu e
a la
muje
amada,
como an ído o, suplicando:
¡Amo , bésame en la boca!
[.-]
Amo , amo , ado ada:
bésame [...]50
En
su
emenda angus ia, causada
po la
soledad,
la
Noche51
es la
iel aliada
y
en su
besos encon a á
la
dicha
y paz que no
halla
en los
se es
que le
odean:
oh,
si no ue a que la noche, ine me,
se me inde -en su candida neg u a-
y en sus b azos me acoge, inaccesibles,
y me dona sus besos, ci a de la in ini a
soledad, del delei e pe enne [...]52
La muje , paula inamen e,
a
medida
que el
poe a
a anza en su
ob a,
se a
con i iendo
en
"pi a
de
E os",
más
luju ian e
y
a ac i a.
La
boca
y el
beso
mani ies an es a in ensa pasión:
No e besé la boca, al a Fonoe
e icen e, si no po que enus a,
quemada del deseo, la o ecías 53.
El "beso-ascuas"
54, "los
labios húmidos, g osezuelos"
55, "la
ibia
y
lau a
boca"56 aumen an
su
ape i o sexual has a hace le exclama :
Las us bocas de Samos y canela
-bocas an ineb ian es no las hay-
de nue o y de ca a las hoy...57
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .

LEÓN
DE GR El FE: EL TEMA DEL
AMOR
58.
"Balada" ("Las manos a o men adas") en OC, 32.
59.
De
G ei .
"Balada" ("Las manos a o men adas") en OC, 31.
60.
De
G ei .
"A ie as, i o nelos y o os i mos - Sona a" ("¡La noche can a: ima...!") en
OC, 65.
435
Son muchos
los
apela i os
a que
ecu e León
de
G ei pa a exp esa
su
exal ada a acción
po la
boca
y el
beso, p oceden es
de muy
dis in a mo i ación
semán ica: a do
y
uego; siba i ismo
y
opulencia; ibieza
y
laxi ud,
e c.
Las manos son
imagen
de
pulc i ud
y
delicadeza
que
ex e io izan
los
a ibu os
emeninos pu os, pe o ambién a aen
y
subyugan
con
ue za
y
pasión.
Po
lo
cual, nues o poe a, como o os muchos, cen a
en
ellas
sus
ape i o
idealizado
de
enamo ado
o el
enesí a asallado
del
apasionado.
En
su
p ime a época omán ica
de
jo en aman e, can a
su
p o undo espe o
po
la
p ome ida. "Balada
(pa a sus
manos)"
es un
poema
a esa
manos sen idas
y
a o men adas, ecuen emen e holladas, ma i izadas, encidas
y
i upe adas
po
la ieb e
y la
pasión incon oladas
del
a ón.
Hay
ingenuidad, sencillez,
pesimismo
y,
sob e odo, hondo
li ismo
becque iano, siguiendo
muy de
ce ca
la
huella
del
genial paisano suyo José Asunción Sil a. Resal amos
la
úl ima es o a:
¡Seño a: si mal lab adas,
mis o as, son bien sen idas:
po us manos consag adas,
us blancas manos que idas!
¡Las manos a o men adas
de las dulces p ome idas!58
Además
de ese
sen imien o
de
culpa
se
exp esa
con
oda cla idad
la
a acción
que
sob e
la
i ilidad
del
homb e eje cen
la
blancu a
y los
"a omas
homicidas"
de las
manos emeninas:
Nues as almas a ieb adas
po esas manos ungidas.59
Más adelan e, cuando
las
in luencias
del
Roman icismo
a
cediendo,
el
idealismo
su il
y
encan ado deja paso
a un
ealismo
más
aco de
con su
en o no
pe sonal.
Las
manos
de la
muje , como
los
ojos hipno izan es
o los
labios ojos
de pasión, co obo an
y
i i ican
la
ue za pasional
y
a ayen e
de la
muje -
hemb a:
¡Y us labios, de lo es
más ojas, cuando dices
y con i man us manos,
us manos blancas, b e es...!60.
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
aunque siemp e pe manece
la
no a
de
gen ileza
y
inu a
a que
aludíamos
an e io men e.
En
la
men e
del
poe a-homb e-macho seño ea
la
pi a con ulsa
de la
muje -
hemb a-obsesión, cons i uyendo
el
"Ja dín
de
Delicias"
y el
"Ja dín
de mi
Deseo".
Las
manos ambién a izan es e uego:
Ella sus manos aman es,
sus b azos aman es [...] 61
Las "manos pequeñas"
se
con ie en
en
guadañas
que
" onchan elinas
el
bá ba o impulso"62
del
aman e. "Manos elinas"
es un
p ocedimien o exp esi o
hipalác ico
que
in ensi ica
su
ue za subyugado a, cuya a acción
la
simboliza
el
poe a,
muy
genialmen e, como
una
es ella
de
cinco pun as
en
"Fugue a pa a
dos
oces",
pe enecien e
a "Fan asía
cuasi
una
sona a":
Ha enido del más lon ano país lon ano
a besa la es ella de cinco pun as de u mano 63.
No
se
ol ida,
en in,
nues o poe a
que las
manos
son
po ado as
de
calo
o
ío,
y que po
ellas
se
puede descub i
o
analiza
la
empe a u a co po al.
Tomado
en
sen ido asla icio
son el
e móme o espi i ual
y
pasional.
Sus
manos, siemp e eb iles
de
amo
y
pasión, pond án p esas
las
manos ibias
y
dulces
de la amada. Así lo
can a
en
"Canción Noc u na", cuando
se
ec ea
gozando
en la
Noche, como
amada y aman e
iel
y
con u bado a:
Yo besa é los labios de la noche:
y mis manos eb iles
pond án p esas sus manos ibias [...]64
La oz
emenina
es un
elemen o
más de
e o ismo, unas eces, alimen ando
las ansias pasionales:
"me
ab e o
del
susu o
/ de u
oz"65; o as, po que
en su
música cálida
le
o ece en uel a
la
año anza eliz
de
goces pasados:
Luego can abas con oz de si ena
-pa a mis oídos- la can iga honda...
Lejana, lejana, u oz me aía
el pe ume ibio de u adolescencia 66.
61.
De
G ei .
"O as o as" ("I- Ella sus ojos de uego") en OC, 201.
62. De
G ei .
"Balade a" en OC, 338.
63.
De
G ei .
"Fan asía cuasi una sona a - Fugue a pa a dos oces"
("III-
He enido del más
lon ano país") en OC, 347.
64. De
G ei .
"Canción noc u na"
("Mañana
sí e é con ojos jubilosos") en OC, 377.
65. De
G ei .
"Fa ilas" ("Yo soy el Vien o"), 322 y "Sonecillo", ("Yo quie o sólo anda ,
e a ") en OC, 353.
66. De
G ei .
"Balade a" en OC, 338.
436
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GRE1FF:
EL TEMA DEL
AMOR
La música,
que en su
poe iza iene an a p eocupación,
se
asocia
a
oda
su
ingen e imagine ía dando como esul ado muchas " a iaciones"
y en
alguna
de
ellas
no
al a
la
e ocación amo osa:
La cua a i umpe de abisal le a go,
modulando, can ábile, en las c ines
de la iola, e ó icos acen os 67.
Imi ando
a
Gab iel D'Annunzio,
en
"Fan asía
de
nubes
al
ien o",
en las
cualidades
y
dones emeninos,
que él se
imagina,
no
puede al a
la
no a
sensualis a
de la oz,
jun o
"a los
labios
ojos",
"ojos cla os"
y
esbel ez:
Ella e a belíge a Amazona
[...]
cálida oz elada y olup uosa 68.
Jun o
con la
onca
oz del
poe a-jugla
que
can a
"el
Himno azul
de la
Aleg ía",
se une en
co o
la de la amada
eliz
que es
"ágil
y
ágil",
en
con as e
di e enciado :
Voz de ine able
pe ume in ocable:
oz de muje que en su cando se escuda,
impene able
[•••];
¡En mis oídos can aba la oz de Eleono a!
¡En mis oídos can aba la oz de Isabeua, la Valki ia!
¡En mis oídos can aba la oz de Dina zada!
¡La oz de Melusina!69.
Voz
de
muje
que
duele "como
una
soslayada ale osía"
o que,
ple ó ica
de
mis e io,
inci a
al
deseo eb il
y
loco...
Y así
odo
el
opel
de
muje es
que él
imagina
en
es a composición "Rela o
de Aldecoa"
y en
o as muchas
que,
cual si enas odisíacas, agelan
su
espí i u
y
su
a do , sin iéndose como
un
"P ome eo mansue o", lace ado
po el
"bui e
lancína e
/ de mis
p opios deseos".
El pelo (la
cabelle a)
es
ambién o o a ibu o emenino
que
ealza
la
a acción sensual. Sí anos como ejemplo unos e sos
de la
p ime a es o a
del
poema "Canción Noc u na":
67.
De
G ei .
"Díp ico en mi, con es ambo e" en OC, 654.
68.
De
G ei .
"Fan asías de nubes al ien o -P ime a onda- Esquema" ("Once- M - Can a é
o a ez en el ó ido mon e") en OC, 253.
69.
De
G ei .
"Rela o de aldecoa" en OC. 400.
437
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
En u pelo es á el pe ume de la noche
y
en us ojos su o men osa luz 70.
De su p ime a época da a es a e ocación:
Yo sé de los a omas
de
amadas
cabelle as...7I.
El
ello,
pelusilla ina que se da en algunas pa es del cue po, es o a
mo i ación
más que ab e el ape i o sexual del poe a, unido al cabello blondo o
end ino:
¡Velay!
Velay,
Melusina,
elay, Melusina de o o
-en el cabello y en el ello le e
que el labio e somb ea y las mejillas 72.
La boca de Melusina y sus mejillas se hacen más ape i osas -cual u a
madu a- po el ado no del " ello le e".
También la
"Reina
de
Saba"
al pasa po su calidoscopio poé ico -como
o as muchas, c eadas o ec eadas-, es mos ada desnuda con oda la a acción de
su
belleza:
apenas
es ida de sus ubo es
decaden is a
y
de sus cabello y su ellos de jacin os
[...]73
Cidalisa, o a más, es con emplada po Boemundo, o o al e -ego del poe a,
y
queda embelesado y ue emen e a aído po
"la con emplación de la nuca, le emen e adu aznada
po
apenas
pe cep ible blondo ello insinuan e
[...]
en ello le e a odisíaco y en ubia encamación
[...]74
El humo no podía al a en sus idealizaciones. En "In e ludio alia b e e" de
su
"Rela o de Apolodo o", la bella "Belinda
nubil, nubil, nubil",
es hija de "don
Ru o" / y doña Ximena", dos "espe pen os de la ie a". Sin emba go, la
70. De
G ei .
"Canción
noc u na"
("En u
pelo es á
el
pe ume
de la
noche"
) en OC, 377.
71. De
G ei .
"Balada
del ma no
is o,
i mada
en
e sos
di e sos"
en OC, 54.
72. De
G ei .
"Canción
de
Melusina"
en OC, 331.
73. De
G ei .
"Rela o
de
Aldecoa"
en OC, 399.
74. De
G ei .
"Fabulilla,
poemilla
o
apólogo"
en OC, 606 y 607.
438
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GRE1FF:
EL TEMA DEL
AMOR
"p ónuba Relinda" -segu amen e
una de las
ie nas campesini as
que
si ie on
de
pas o
al
auno goloso-,
es
desc i a como pode osamen e a ac i a,
con
odos
los
encan os
de
muje nacien e
e
incluso
con
aquellos o os
que, en
ci cuns ancias
no males, pod ían se i
de
echazo
más que de
unión.
Es
aquí donde León
de
G ei conjuga
su
i onía
y
humo ,
y en
b oma
o en
se io, cons uye
una
aleación
que
nos hace
son eí
sin
oma
a mal su
maliciosa in ención. Escuchémoslo:
Belina nubil,
nubil, nubil,
an o
que apenas nacía su doble p oel
cuan o le emen e somb eaba el ello
la lo de su sexo y el cálido nido
de las sus axilas a na dos olien e
que es ledo elen e y opípa o u o...75.
Pe o
son los a ibu os emeninos los que con
mayo ue za a aen
y
subyugan
al
homb e
y al
poe a, ales como
los
senos,
el
ien e,
el
egazo,
la
apa iencia,
la
p esencia ísica,
e c. Po su
lenguaje desen ado,
en
ocasiones,
y
siemp e ealis a,
y po el
mismo ema
en sí,
dela a
la
cla a in luencia ecibida
de
los
mo imien os pos e io es
al
oman icismo: ealismo, mode nismo,
pamasianismo, simbolismo...
Es
cla a, ambién,
la
in luencia
de
poe as lejanos
en
el espacio
y en el
iempo, como
el
pe sa O na Kheyyam
76,
cuyos céleb es
ubaya as dejan
su
imp on a
en
muchas poemas deg ei ianos, o o gándoles
una
o ien ación especialmen e epicú ea, ma e ialis a
y
sensual.
Del
poe a ancés
F ancois
Villon,
con el que se
iden i ica
en el
capí ulo
XVIII de su
lib o
"P osas
de
Gaspa ",
oma
su
es ilo di ec o
y
a e ido...
Y así
pod íamos nomb a
una
se ie
de
poe as
y
esc i o es
en
gene al, an iguos
y
mode nos,
que se han
des acado
po sus
emas e ó icos
y po su
desemba azo
en
exp esa los.
El
mismo
De
G ei
los
ci a
y
eci a
a lo
la go
y
ancho
de
oda
su
ob a.
A
algunos
de
ellos
les dedica composiciones especiales.
En
una de sus
p ime as c eaciones,
que
iene como echa
el año mil
no ecien os dieciocho, pe enecien e
a su
lib o
"Te gi e saciones" (P ime
Mamo e o),
y que
lle a
po
í ulo
un
signo in e oga i o
("?")77,
na a
la
p ime a escena
de
amo consumado. Cons a
de dos
sone illos
de
e sos
pen asílabos, o ma e ó ica
muy
aco de
con su
con enido, pues, odo sucede
con
la apidez
de un
ogonazo.
Rec ea el
mi o
del
Cisne
y
Leda,
que le
si e
de
e e encia
e
inspi ación.
En el
p ime sone illo
el
Aba e "pa la
en
la ín"
y
Clo inda loca
po él
75.
De G ei . "Rela o de Apolodo o -III- Sche zando ma se ioso, non an o -In e ludio alla
b e e-" en OC, 663.
76.
A Oma Keyyham le dedica un sone o con su mismo nomb e, en su colección de
"Es ampas" en OC, 87.
77.
De G ei . "?" ("Es ampas") en OC, 23.
439
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .

BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
78. De
G ei .
"Esquicio
n.° 2 -
Sui e
en do
mayo -VIII,
Se ena"
("E a la
soledad")
en
OC, 241.
440
cede
su
boca...
B e e
comba e.
Todo
se
puede.
En el segundo, el pano ama es el mismo: alameda, ja dín..., pe o el iolín en
luga de can a aleg e, llo a is e "con oz de seda". Los pe sonajes han
cambiado y ambién el p ocedimien o amo oso: Pie o , " ágico", in en a aba i
a
Leda
y
ella
no
cede...
Niega
su
boca...
Rudo
comba e.
Nada
se
puede...
B e edad, sencillez, delicadeza y inu a.
Has a
galan e ía. El acoplamien o
en e signi ican e y signi icado, es deci , la unción signi ica i a, de que nos
habla
Dámaso
Alonso, se cumple a pe ección. Los ecu sos o males se adap an
pe ec amen e al con enido semán ico dando como esul ado, en el p ime
poema, una anquila a monía: hay paz y sosiego en la en ega olun a ia y
aleg e de Clo inda.
El segundo, po el con a io, hay desazón y es idencia: Pie o ue za los
acon ecimien os y
Leda
no se le en ega. El mensaje es á cla o: la muje ha de
dona su amo lib emen e. Solamen e así el gozo se á comple o, aun den o de
esa a mós e a de
su il
i onía en que, como lige a nieblecilla, es á en uel o el
poema comple o.
Pe o, a medida que
a anza
su ob a, las escenas e ó icas se oman más
eales, más b uscas, aunque siemp e el poe a conse a á -incluso en los cuad os
más udos- espe o y has a ene ación po la muje . León de G ei sab á
conse a el equilib io su icien e que lo man end á den o de los lími es del a e
poé ico
no mal; es deci , se á un poe a e ó ico, umul uoso, aunesco si se quie e,
pe o nunca po nog á ico, como le han cali icado algunos c í icos poco
in o mados
o malin encionados.
El poe a, con ecuencia, se sume en su soledad c eado a. La an asía aga
en la "noche eneg ida" (como él mismo esc ibe) y en ella
a anza
la "luz
mo ena" de la inspi ación. Las es ellas iluminan su espí i u y allí
apa ece
la
muje ape ecida, ebosan e de pasión y goce:
La luz
mo ena undula homb os
y
b azos,
senos
b e es,
g ácil
cin u a,
lancos
enusinos,
izoso
ien e,
muslos
du os,
la gos,
sob ias
odillas,
pie nas
esbel as,
pies exiguos
78.
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GREIFF:
EL TEMA DEL
AMOR
Las no as eminis as
de
delicadeza
y
pequenez apa ecen
en las
muje es
que
el ansia
y que, de
o dina io,
ha
gozado
con
uición:
Su cue po... ¡oh, diminu a ma a illa
más e icaz que Venus Capiligia!
Y más ma a illosa e a aún su luz
desnuda, su ín imo uego y la aleg ía
/ de su ju en ud 19.
La muje -pasión
es
ape ecida
y
gozada
po el
homb e
en
odos
y en
cada
uno
de sus
encan os, nomb ados
con
espon aneidad
y
sencillez, siendo
en
es as
ca ac e ís icas
en
donde eside, especialmen e,
el
alo exp esi o
de su
es ilo.
Cada
sus an i o
es
acompañado
po el
adje i o p eciso, como sucede
en
"A ie a"
de
su
"Cua o Mamo e o"
80: "Los
go dezuelos labios óseos",
"los
ojos
húmedos" -como
ya
hemos indicado-,
"el
cuello
ibio
y
g ácil", " ágil en e",
"el cla o sa al
de
cascabeles lác eos"
(en
ase
muy
gongo ina),
"el
eso o
de u
cue po diminu o",
e c. Son
como pinceladas imp esionis as
con que
dibuja
sus
sensaciones imaginas
o
i idas.
Las músicas,
an
amadas
y
sen idas
po él,
desapa ecen
en "el
ú bido seno
/
lu ial"
de
sus
ansias, cuando apa ecen
los
deseos
y las
sedes dominan es:
Danzando enían - anag as sensuales,
luju iosas mozuelas-, y ondulaban los senos go dezuelos,
el ien e sob io, los muslos calipigios 81.
Sólo pe manece
lo
au én icamen e musical,
po su
libe ad
y
pu eza, siendo
sen ido
y
soñado
en
pa alelo ideal
con la
muje
que él
anhela:
Canción del Vien o
como ninguna:
Sob ia es: de líneas
esbel as;
uda es: de músculos du os;
su il es: pensie osa...;
pe umada de sel as y de mon es y de ma es y de íos
y
de olo y sabo de muje es;
mace ada en edomas de dolo y cansancio;
79.
De
G ei .
"Fan asías de nubes al ien o - P ime a onda.- Esquema.- Diez-Ll" ("Can é
una ez") en OC, 253.
80.
De
G ei .
"Va iaciones al ededo de nada-A ie a" ("Dame o a ez a gus a la golosina")
en OC, 319.
81.
De
G ei .
"Fa ilas" ("Todas las músicas nau aga on en el piélago") en OC, 325.
82.
De
G ei .
"Canción del ien o" en OC, 329.
441
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
sa u ada de música ecóndi as,
gigan escas, y de músicas aca ician es...82
"La ieb e
de
amo es
y la
ina lasci ia"
se
apode an
del
homb e
que
con empla
a la
muje he mosa, es ida
de
luju ia
y de
uego ab asado ,
y
casi
ené icamen e
le
hacen exclama :
[...] oda es á en u cue po
- a a Bibiana-
oda es á en u cue po, oda la locu a83.
El uego,
la
música,
la
desnudez,
la
u gencia
de las
o mas
y la
luju ia
se
hallan sin e izadas
en el
mi o
de
Bibiana -como acabamos
de e - y en el de
Melusina:
el
ello le e,
las
somb eadas mejillas,
los
labios
y el
cuello
son osados,
las
esas diminu as
de sus
cúpulas desa ian es,
y el
deseo
que
quema:
¿Cuándo aquellos eso os eca ados
golosamen e gus a á mi gula?
¿Cuándo e en a án los azaha es? 84.
Bu lesco
y
guasón
se nos
mues a cuando ememo a
sus
a en u as, i idas
o imaginadas,
con la
a dien e " ul a leona
en
b ama" Rosa
de
Bolombolo,
que es
además "má mol mó il
en la
mó il hamaca".
Su
ino
sa casmo
po la
en e a
c iolla,
no
amino a
ni
opaca
la
desc ipción sensualis a,
ni el
impulso e ó ico
de la
composición
que,
además, in oluc a eminiscencias mi ológicas: Sileno, O eada,
Venus,
Helena de
T oya,
e c. La
poesía acaba
así:
¡Rosa la de los labios go dezuelos
y los pe ec os muslos y las óseas cúpulas elás icas!
Rosa... ugada con los años idos...:
¿dónde ama ás aho a, Venus de Bolombolo,
/Lais del Cauca? 85.
El la go poema "Mi os
de la
Noche"
86, que
inaliza
el
lib o
del
mismo
í ulo,
es un
ejemplo
de lo que
acabamos
de
a i ma .
Rec ea (a
eces epi e)
los
mi os
y
leyendas
de
Mo gana, Bibiana, Melusina, Lo eley,
Xehe azada,
Dina zada,
Medea,
Ulalume, Xa lí, Leono a, Calypso, Eixa lúeh, B unnehildes,
Iseo, Venus, Al ai ... Unas
son
" alki ias
de
lác ea
piel";
o as, si enas
o
gacelas
83.
De
G ei .
"Canción de Bibiana" en OC, 329.
84.
De
G ei .
"Canción de Melusina" en OC, 331.
85.
De
G ei .
"Canción de Rosa del Cauca" en OC, 332.
86.
De
G ei .
"Mi os de la noche" en OC 382 a 389.
442
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GRE1FF:
EL TEMA DEL
AMOR
"de cenceño cue po se pen íneo",
de
"e éc iles pechos", "muslos esbel os",
"boca sexual", "co azón u bulen o", " ello e ozón
de sus
axilas",
e c. Y
odas
de "amo eman e", "aman es
y
endidas"...
Más ag esi o
se
mues a
en
"Sone o: Buen
día,
Seo
Día, con sol
gayo",
pe enecien e
a su
edad madu a. Cloe -Ce es-
es el
mi o
que
encub e
a la
muje
que aho a desea. Cla a
y
aleg e como
el día
p ima e al
sin
llo izna ("mollizna");
de
oz
a moniosa, mi ad ha pa
y
mi ad oboe; mejillas encendidas
y
ojos
"en
desmayo" dela o es
de su
pasión.
Así
dibuja
su
po e:
[...] y que la esbel a
Cloe, con al os, ag esi os pechos,
muslos la gos y pie nas sin ep oche,
bí ido Nilo blanco y ul o Del a,
conmigo amo conjugue en lau os lechos
Shehe azada -Mil Noches y O a Noche...87.
Es a explici ud
y
despa pajo
se a
haciendo
más
pa en e
a
medida
que
a anza
su
ob a. Di íase
que
es e desemba azo
o
escu a exp esi a aumen a
con
la edad.
Así en el
"Rela o
de
Segismundo", poema
que
comienza
en mil
no ecien os cua en a
y
cinco
y que
comple a
en mil
no ecien os se en a,
nos
a i ma á
que
odos
los
encan os
de la
muje deben
se
amados
y
ap eciados
po el
homb e, incluso aquellos
que han
cons i uido
un
e dade o abú:
(Si es inmundicia lo mejo del mundo:
que en e sus muslos la muje eca a)88.
O as eces,
el
sen ido global
de sus
e sos
y
es o as queda opacado, mejo
diluido,
en el
a i icio
o mal
de sus
imas,
en la
di icul ad concep ual
de sus
palab as
y en la
con o mación peculia
de sus
imágenes, compa aciones
y
me á o as. Escuchemos es e cua e o
de su
poema "Cancioncilla":
Tu sexo, oja una en jalde es uche,
cuyos lúb icos labios hacen p esa
del escla o y seño , cla o de esa
dulcedumb e, en enazas de peluche 89.
87.
De
G ei .
"Sone o" ("Buen día, Seo Día, con el sol gayo") en OC, 57.
88.
De
G ei .
"Rela o de Segismundo (júnio )" en
No a
e
e e a,
49.
Es e agmen o poé ico si e de complemen o a lo que enimos señalando:
"Lo p ime o de odo es la muje .
De la muje -p ime o- lo mejo .
De la muje lo mejo es su lo .
La lo de la muje ... Es, a sabe :
La in e columnia lo [...]
89.
De
G ei .
"Cancioncilla" ("Tus ojos cla os y abisales, Dil a") en
No a
e
e e a,
52.
443
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
En es a dimensión omán ica
del
amo , incluida den o
de sus
expe iencias
poé icas ju eniles,
no
podía al a ampoco
la
isión
del
amo mu able
que se
des anece.
Es el
amo
de la
despedida:
Amo , deliciosa men i a,
áspe o amo , ¡abu ...! ¡abu ...!
¡Es de ceniza ues o azu ,
amo , deliciosa men i a...! "4.
¡La men i a deliciosa
del
áspe o amo !,
en su
doble juego, exp esado
po la
an í esis
del
sus an i o
y
adje i o:
son las dos
ca gas dialéc icas
de su
de eni ,
pe ec amen e in uido
po el
poe a
y
exp esado
con su
o ma peculia , salpicado
de humo
y de
i onía.
En
el
"Rondel" siguien e insis e
en
es a misma idea
de la
pena
que
p oduce
el amo , conna u al
con él, y,
ambién, deseada como "único bien",
po el
enamo ado. Aho a
es la
aleg ía
del
co azón gene oso, con en o
po el
anhelo
del
amo
que
an es, ugazmen e,
lo
había abandonado:
¡Mi co azón eb io, deli a!
Mi co azón... ¡ ómalo!, ¡ en!...
¡Amo deliciosa men i a,
áspe o amo , e oma, en! ll5.
La e icencia
de los
úl imos e sos epi e
la
e e na canción
del
doble juego
amo oso, ecu so
que
co esponde pe ec amen e
a la
o ma es ó ica
de esa
composición
poé ica, cuyo nomb e lle a
de
í ulo,
que an
maes amen e
ha
u ilizado
León
de
G ei .
El amo p oduce su imien o
que no es
echazado
po el
enamo ado. Todo
lo
con a io:
es
deseado
con
ue za
po se
es a
la
única o ma
de
man ene se
unido
a la
nada:
¡Oh,
sup ema delicia! ¡Deliciosa o u a! ¡Su i de
/ amo , ma a illoso! 116.
El emblema
an
usual
de los
ojos
de la
amada,
que
apa ecen
en su
en o no
iluminando
la
oscu idad,
se
epi e
con
mucha ecuencia. Sí anos, como
ejemplo,
los
úl imos e sos
de su
poema "Di agación noc u na", echado
en mil
no ecien os diecinue e:
¡No hace al a el elón!: ¡sempi e na
una luz a moniosa me emb iaga,
114.
De
G ei .
"Rondeles, XV" en OC, 63.
115.
De
G ei .
"Rondeles, XVI" en OC. 63.
116.
De
G ei .
"Fan asía cuasi una sona a - III Fugue a pa a dos oces" en OC, 348.
450
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .

LEÓN
DE
GREIFF:
EL TEMA DEL
AMOR
117.
De
G ei .
"Di agación noc u na" en OC, 70.
118.
De
G ei .
"Rimas" en OC, 76.
119.
José Asunción Sil a, poe a bogo ano, nacido en 1865 y mue o ágicamen e en 1896. Su
co a ob a me eció los elogios de Gómez Res epo, F ancisco Villaespesa, Miguel de Unamuno,
Sanín Cano, Raimundo Ri as, Cejado y o os c í icos de enomb e. Se le conside a como iniciado
del mode nismo, jun o al cubano José Ma í. Reco demos los siguien es í ulos de sus poesías más
impo an es: Go as ama gas, C isálidas, In ancia, Mue os, Los made os de San Juan, Día de
di un os. Resu ecciones, Paisaje opical y sus cua o Noc u nos, especialmen e el e ce o. También
es digna de ecue do la no ela De sob emesa. "El poe a más g ande de Amé ica", dijo de él Amado
Ñe o.
451
una
luz mi
des ino gobie na...!:
¡de unos ojos
la luz
pu a
y
aga...!
117
La in luencia becque iana es á aquí demasiado pa en e, como
en
o as
composiciones
de su
ob a.
No
sólo
se
ad ie e
en el
halo
de
emb iaguez
y
ensoñación
que
en uel e
al
poema, sino
en el
mismo lenguaje: elón,
sempi e na, emb iaga, des ino,
luz
pu a
y
aga...,
y
o as palab as
del
mismo
poema.
La e ocación
de la
muje
amada
no
sólo p oduce nos algia
y
lejanía
en el
poe a-amado , sino ambién dolo
y
engaño.
Y
es as i encias
las
exp esa
cuando
apenas
con aba ein e años,
lo que nos
hace supone
que más que
ealidades nacidas
de las
expe iencias, sean agos p esen imien os, o iginados
po
sus
lec u as
de los
clásicos omán icos
y
a i adas
po su
eno me an asía
de
poe a. Como ejemplo
de lo
a i mado, ansc ibimos
en su
o alidad
el
co o
poema
que
i ula "Rimas", pe enecien e
a su
p ime
lib o
"Te gi e saciones",
echado
en mil
no ecien os ca o ce,
y
cuyo
í ulo,
ya de po sí, nos
indica
su
p ocedencia:
¡Tie as
de
amo ,
que
un
día
eco ie a
mi
plan a!
Mi plan a he ida aho a
po
alacia
y
engaño...
¡En
la
ho a somb ía
el ecue do ab illan a
las delicias
de
an año,
y odo
es
nimio
y
odo es hueco hogaño...!
¡Fugaces ho as límpidas! ¡Rápidas ho as buenas!
¿En dónde,
en
cuál incón
de
ensueño aba,
con enue ed, sus ágiles cadenas
amo ? ¡Amo ,
que
con su nomb e apenas,
po una ida hace ida escla a!
118
En uel o
en un
au a
de más
ecogimien o
y
soledad, exp esa es e
sen imien o amo oso
de
e ocación
y
lejanía, especialmen e,
en la
úl ima pa e
de
su la go poema i ulado "Esquema
de un
qua uo elegiaco
en do
sos enido
meno ".
Su
es uc u a
es muy
semejan e
a los
"Noc u nos"
de su
compa io a
José Asunción Sil a
I19,
p incipalmen e
al
e ce o, pues
si en el
plano o mal
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN
MANTECÓN
RAMÍREZ
sigue siendo omán ico,
en el
concep ual apa ecen
con
cla idad
lo
delineamien os
de
las
nue as escuelas
de la
segunda mi ad
del
siglo
XIX,y muy en
pa icula
de
la pa nasiana
y la
simbolis a.
No en
ano ci a
con
le as mayúsculas
a
"Ca olus
Baldela ius",
en la
línea
de
Edga Alian
Poe y
demás poe as bohemios
y
"escandalosos"
de la
época.
La
a ición
de
León
de
G ei
a
es os " a es"
y su
in luencia
es án cla amen e de e minadas, como indicamos
al
p incipio.
En
es e
caso, es án pa en es
las
no as
de
mis e io, pesadilla
y
us ación
que
conducen
al
ecue do in imis a
y
anonadado
de la
amada:
El co azón descaecido,
solo,
lejos de su gemelo co azón,
an e el de ini i o de umbamien o
de sus designios 12°.
En con aposición eapa ece
el
ecue do dulce
y
anquilo, manso, a able
y
sosegado
de la
no ia
que
o o a llena a
su
iempo
de
placidez
y
bonanza:
Yo hablaba con la no ia. De sus manos
i ía y de sus manos plás icas anquilas... m.
¡Ciego que soy! ¡Si guá dame emedio,
pa a an on a pena, en su pa oquia,
la dulce no ia en su mi ada pu a! 122.
Es e sen imien o
de
goce espi i ual,
que
llena e dade amen e
su
cosmos
poé ico,
lo
p oyec a hacia
el
u u o
en
o ma
de
deseo posesi o
y
o al:
Cuando yo sepa el nomb e de mi Elsa
mi alma se llena á de dicha excelsa... I23.
En
un
incansable abula , c ea
y
ec ea, in en a
y
ein en a
una
legión
in e minable
de
en es emeninos eales
e
i eales, his ó icos
o
mi ológicos,
e c.,
que,
en
o ma
de
ensoñación, alimen an
su
espí i u. Como ilus ación amos
a
ci a
algunas
de
es as e e encias
que
e ec úa
en
"Chacona, sex a pa e
del
poema
"Esquicio
n.a 2.-
Sui e
en do
mayo "
l24:
Venus Á ida, Xan ipa, Bea iz Po ina i,
120.
De
G ei .
"Esquema de un qua uo elegiaco en do sos enido meno .- IV) Final: G a e
cuasi quie o" en OC, 189.
121.
De
G ei .
"O as e gi e saciones de Leo, Ma ías y Gaspa - (E a po las colinas ag ias,
du as)"
en
No a
e
ele a,
13.
122.
De
G ei .
"Labe in o luna io - (sin e icé la loca za abanda") en
No a
e
e e a,
24.
123.
De
G ei .
"Labe in o luna io - (Un anhela que a mi anhela esponde)" en
No a
e
e e a,
25.
124.
De
G ei .
"Esquicio n° 2 - Sui e en do mayo " en OC, 233.
452
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GREIFF:
EL TEMA DEL
AMOR
Helena, Co delia, Aspasia, Rosana, An onia, Felipa, Salomé... Todas
con sus
p opios
a ibu os
y en su
dispa es e a amo osa
125. Y
ambién
un
agmen o
de la
pa e
XIX del
Lib o "P osas
de
Gaspa ", pa a ap ecia ,
una ez más, los
inos
quila es
de su
humo
e
i onía,
que
nunca desdicen
ni
amino an
la
se iedad
del
ema a ado:
Alguna ez soñé se cazado de muy donosas hamad íacas, de o eadas y aunescas
y aun de nin as no habi ado as de los bosques y ibe as, sino ci adinas nin as,
ha o muy seduc o as (e c.)126.
Y
como inal
a
es e apa ado
de la
muje ensoñación, e ocación
y
ecue do,
ansc ibamos ín eg amen e
el
siguien e sone o, incluido
en el
lib o
No a e
e e a,
po que sin e iza cla a
y
concisamen e, odas
las
ca ac e ís icas
que
ei e adamen e hemos señalado:
Pe ume de u cue po que me emb iaga a an año...
¡Después, po odas pa es a as é mi as idio:
discu í po las gélidas es epas del suicidio
y me ado mí en las edes del e ó ico engaño!
Ca ecúmeno dócil de odo cul o ex año...
Aho a, decaden e, con el cansancio lidio...
La Pe eza me a ae con sus ojos de o idio...
Mi olun ad... ¡ an sólo se agi a po mi daño!
¡Pe ume de u cue po que lo candido in eg a!
A oma de u ing á ida cabelle a noc u na.
¡Y us ojos! En ellos nau agó mi albed ío...
¡No iluminan us ojos mi adus a noche neg a!
¡Tal ez ope con ellos mi pena aci u na
en algún iluso io luna io seño ío! 127
3.2.
Amo -muje y noche
Todos
los
comen a is as
y
c í icos
de
León
de
G ei
que
conocemos
esal an
la
inclinación noc u nal
de su
poesía. Es o
no
solamen e
se
deduce
de su
con ex o
y
en o no, sino
de las
a i maciones ca egó icas
que él
ealiza. Sí anos
como ejemplo es os e sos
de la "V
Cancioncilla"
de
"Fan asías
de
Nubes
al
ien o"
(Quin o Mamo e o):
125.
El núme o de nomb es emeninos que ci a a lo la go de su ob a es muy nume oso.
Remi imos al lib o ci ado de O lando Rod íguez Sa dinas, especialmen e a la no a 27 de la página 42.
126.
De
G ei .
"P osas de Gaspa - XIX" en OC, 291.
127.
De
G ei .
"O as e gi e saciones de Leo, Ma ías y Gaspa - (Pe ume de u cue po que
me emb iaga a an año...)" en
No a
e
e e a,
10.
453
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
Al
Día, al Día nunca supe
ama .
Siemp e le dije al Día: -¡sigue, he mano!,
nada
e puedo da ...
¡Pe o
a la Noche...!: ¡quéda e conmigo!
¡compa i ás mi angus ia y mi señe o
cansancio...! 128
Es a p e e encia la explica Mohle de la siguien e o ma:
Como él p e ie e el medio de los sueños, ambién a o ece la a mós e a que
conduce al ensueño; po eso, muchos de sus poemas son noc u nos o
c epuscula es.
Tiene
una índole noc u na según se puede ap ecia en uno de sus
p ime os
sone os que comienza: "Yo de la noche engo y a la noche me doy... /
Soy
hijo
de la noche eneb osa y luná ica..."
(OC,5),
y en muchos o os poemas:
"Yo soy un pe eg ino de la noche, sonámbulo: / y la noche a su yugo me
encadena" (OC, 81)" 129.
Rod íguez Sa dinas 130 al es udia pa e del con enido de la ob a deg ei iana
dis ingue,
siguiendo a W. Kayse y R. H. Cas agnino, en e ema, asun o y
mo i o.
Son emas: el yo y los
o os,
y el E os y el amo . Asun os: la noche
luná ica;
la soledad, la abulia y el edio; la lo a y la auna, y la his o ia, la
mi ología
y la in ención. Mo i o: el mundo sono oso.
Es posible que es a di e enciación sea con enien e ene la en cuen a a la
ho a de hace un análisis comple o de odo el con enido poemá ico de G ei . Sin
emba go, c eemos que se pueden da o as esquemas -como da a en ende el
mismo a adis a-, y, desde luego, a noso os no nos si e aho a, pues p e e imos
segui
o a o ien ación más me odológica y aco de con el in que nos es amos
p oponiendo,
que no es o a que elaciona
Amo -Muje
con
Noche,
cuyo es udio
equie e un abajo especial.
Hemos
de an icipa que es en es e ámbi o donde De G ei se mues a más
e usi amen e sensual y e ó ico, al p esen a nos los episodios más ín imos con un
lenguaje cla o y expedi o. La causa se encuen a en el hecho de que nues o
poe a en asun os amo osos, se desen uel e mejo en el ambien e de los sueños
que en la ealidad co idiana. El amo que él nos mues a, pues, es casi
u o
de su
an asía e imaginación, po lo que sus muje es, más que co pó eas, son símbolos
e idealizaciones, como en es a asociación compleja que in an amos es udia .
Pa a
mayo cla idad, amos a hace una doble
dis inción:
a) la Noche se o na muje y se con ie e en obje o amo oso y pasional, y
b) la Noche se con ie e en el habi a p opicio y a o able de amo es y
a en u as he é icas.
128. De
G ei .
"Cancioncilla,
5)
Finida"
en OC, 517.
129.
Mohle ,
S.CH.,
1975, 43.
130.
Rod íguez
Sa dinas,
O., 1975, 26 a 66.
454
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GREIFF:
EL
TEMA
DEL
AMOR
Hemos seleccionado a ios poemas
y
agmen os ep esen a i os,
ya que
a a
de
desmenuza odo
lo
elacionado
con
es e ema se ía a ea
di ícil,
po la
abundancia
de
alusiones di ec as
e
indi ec as elacionadas
con el
amo ,
la
muje
y
la
noche. Sí anos como a gumen o eco da
que,
además
de los
nume osos
agmen os
de
poemas
que
comp enden
su
ob a,
hay uno
incluido
en el
"Cua o
Mamo e o
-
Va iaciones al edo
de
nada", cuyas ece composiciones e san
sob e
el
ema.
a) En la
p ime a dis inción
hay una
pe soni icación
o
ginemo ismo
131 ya
que León
de
G ei hace
una
equi alencia en e Muje
y
Noche, o o gando
a
és a
los
a ibu os
de
aquella.
En
"Toca a" (Noche Mo ena)132", pe enecien e
al
lib o
"Música
de
cáma a
y al
ai e
lib e",
con e sa
con la
noche
que le da el
apela i o
de Mo ena.
A
ella
le
decla a odo
su
ín imo
y su
p o undo amo , o al
e
ín eg o,
aunque haya momen os
de
duda
y
zozob a
e,
incluso,
un
juego mis e ioso
en que
la Noche ep esen a
el
papel
de
amada,
que
simboliza
con la
exp esión
"mi
Neg a
Shehe azada / mi
Dina zada Oscu a".
En
o a e ien e casi pa adójica
el
poe a
se
hace noche
y día, y
dice:
Como yo soy la noche, ab e us ojos.
Mas soy el día: p és ame u boca 133.
Acaba
el
poema esumiendo
su
amo idealizado
y
pu o
con
alusiones
a
nomb es mi ológicos
e
his ó icos,
unos símbolos
de la
amada;
o os,
de él
mismo:
Danza, Mo ena, danza, mi Tanag a,
mi Figulina: el sob io cue po ondula:
as de us sie e elos eca ada,
si e es ajena, e e é desnuda...
¡Mas si e es mía, oh, Mía, danza sin elos, danza:
Gau ama soy, Gau ama, el p opio Budha! 134
Asociada, ambién,
al
can o
y al
baile,
y
bajo
la
ad ocación
de "luz
mo ena"
se imagina
"la
noche eneg ida"
en
igu a
de
"indiana",
que
balancea
su esbel ez madu a, sazonada,
y adolescen e, adolescen e oda ía 135.
131.
Té mino u ilizado po Cecilia He nández de Mendoza en su lib o La
poesía
de
León
de
G ei ,
1974, 54.
132.
De
G ei .
"Esquicio n.a 1 en a mayo - V) Toca a (Noche Mo ena)" en OC, 225.
133.
De
G ei .
"Toca a. Noche Mo ena" en OC, 226.
134.
De
G ei .
"Toca a. Noche Mo ena" en OC, 226.
135.
De
G ei .
"Esquicio
n.°-
2 - Sui e en Do Mayo - VIII) Se ena" en OC, 240.
455
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .

BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
En es a "Se ena a" -composición musical
que los
o ado es can aban
po la
noche-
el
poe a,
en la
plena madu ez
de sus
ein a
y
an os años, ex e io iza odo
su
e o ismo
y
ape i o sensual
po
habe gozado
de la
muje ideal:
La luz mo ena undula homb os y b azos,
senos b e es, g ácil cin u a, lancos enusinos,
ijoso ien e, muslos du os, la gos,
sob ias odillas, pie nas esbel as, pies exiguos.
Fue en onces cuando i la luz mo ena,
ue en onces, no o a ez:
¡imaginad, imaginad la noche de g ani o,
y que, súbi o, aco des can asen las es e as,
y mi oz, en unísono! 136
Tal
ez, una de sus
poesías
más
he mosas
sea la que
i ula "Alleg o
Agi a o"
137,
cua a pa e
de la
composición "Fan asía cuasi
una
sona a",
pe enecien e
al
lib o
"Musu gia"
de
"Va iaciones al edo
de
nada (Cua o
Mamo e o)".
Es
una
ealización sinc é ica, donde p oyec a odas
las
onalidades
de su
emoción c eado a
con
since a espon aneidad.
La
"Noche Múl iple"
es su
con iden e
y
sup emo goce:
Yo busco u e ugio, oh, Noche, oh, dulce Noche,
¡Noche ligeia - oda su il encan o-;
oh,
Noche oda amo , oda sup e e ena delicia...!
has de acoge mi espí i u y mi cue po
é idos 138.
En ella
se
e ugia
su "se
ansido",
su
"espí i u señe o",
su
"cue po
que
onchó
la
bo asca"...:
es la
"Noche
en
Éx asis"
que,
cual mad e se á ica, acoge
en
su
seno
al
hijo
necesi ado
y le da
odo
su
amo
y
ca iño.
Es,
así
mismo,
la
Muje -Noche Múl iple
y
"Omnisapien e",
que
ciñe
su
pode
a esa
mul animidad
de
mani es aciones amo osas, exp esadas
en
pe ec as
y
bien elabo adas se ies
de
pa alelismos
y
co espondencias:
Yo e ama é con amo in ini o,
Noche E e na;
yo e ama é con amo ansi o io,
Noche en Fuga;
yo e ama é con se á ico amo ,
136.
De
G ei .
"Esquicio n.q 2 - Sui e en Do Mayo - VIII) Se ena" en OC, 241.
137.
De
G ei .
"Fan asía cuasi una sona a - IV Alleg o Agi a o" en OC, 348.
138.
De
G ei .
"Fan asía cuasi una sona a - IV Alleg o Agi a o" en OC, 349.
456
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GREIFF:
EL TEMA DEL
AMOR
Noche Vi gen;
yo e ama é con amo u bulen o,
Noche en Ascuas;
yo e ama é con amo ce eb al, inma e ial
/ os o escen e, i adian e,
oh,
Noche Me a ísica;
bajo la ósea luz de Venus incendiada,
yo e ama é, Noche insaciable;
yo e ama é bajo la ad ocación de la
/ omán ica Selene,
Noche Diana;
pé ido e ama é,
Noche P ocli e;
yo empes uoso e ama é,
Noche Vo iginosa;
yo e ama é glacial,
Noche F ía;
yo e ama é u i o,
Noche Cau a;
yo e ama é can ando a g i os mi pasión,
Noche Desa ian e;
áci o e ama é,
Noche Muda. 139
En o as ocasiones
la
Noche
se
encuen a ep esen ada
en
igu as mí icas
de
muje es ogosas
y
a dien es, como
en
"Canción
de
Dina zada"
140,
donde
nos
exp esa
su
p o unda in imidad amo osa:
¡Tú uis e mía, a dien e Dina zada!
que, unos e sos más adelan e, eemplaza po la noche:
Noche: en us b azos únicos me en ego,
Dina zada su il, Noche Soñada;
o
en
"Canción
de la
Noche Mo ena"
141,
cuyo símbolo se á Xa lí, "sua e
y
b a ia",
en un
en o no
de
" empes ad"
y
"llu ia ía",
que
hace
más
acogedo
e
in imis a
la
uicción
amo osa.
En "Canción
de la
Noche Aladínea"
142
ecue da
la
posesión amo osa
log ada como
po
a e
de
magia:
139.
De
G ei .
"Fan asía cuasi una sona a - IV Alleg o Agi a o" en OC, 350.
140.
De
G ei .
"Canción de Dina zada" en OC, 350.
141.
De
G ei .
"Canción de la Noche Mo ena" en OC, 351.
142.
De
G ei .
"Canción de la Noche Mo ena" en OC, 352.
457
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
¡Del anillo
y la
lámpa a
ui
dueño!
Con
la
me á o a "Noche
de
hulla" ("Noc u no núme o
11"
de
"Nue a
o a
del Noc u no So ilegio")
l43,
asociada
al
can o
y al
alcohol, apa ecen algunos
símbolos
de
muje , consag ados
po el
mi o,
la
ábula
o la
his o ia: On alia,
Popea,
Medea,
O elia, Flo a, Aglae, Cyp is,
Danae
y el
ecue do
de
los
lejanos
omances
de
Ci ce
y
O eo
e
Iseo
y
T is án.
Es la
"Noche
de
hulla, aza osa,
de
une al so ilegio",
abisal,
ancha
y
p o unda, donde ienen
su
gua ida, ambién,
el "Buho" y el
"Cue o",
y se
he manan
-en
pa adójico connubio-
las
delicadas escenas
del
amo pu o
e
ideal
o la
dan esca escena
del
Deli io
"que
un
c áneo
oe".
Y
como
ondo
la
imagen omán ica
de
la
luna, "g isone a
de
pla a"...
Así, pulsando odos
los
a pegios
de ese
"piano
de
ébano",
que
es la
noche,
danzan,
en un
deli io casi
eb il,
las
no as
de su
ma a illosa música
que,
a los
aco des
del
amo , c ean
y
ec ean so ílegos
idilios,
e lu ios olup uosos,
palpi aciones
de
cue pos es emecidos
po la
pasión, ulgo es
de
e o ismo,
andanadas
de
sexualidad, ab azos
de
ie na
y
sua e pasión...
Es
deci , odo
ese
mundo
en
que
E os
y el
Amo ejen
sus
humanos
y
di inos labe in os,
y que la
Muje , pa a pode can a le
así,
sin
ningún obs áculo,
los
múl iples ma ice
de su
numen amo oso, p oducidos
po su
ica imaginación c eado a.
b)
En la
segunda dis inción,
ya
anunciada,
de esa
a iación amo osa,
que emos analiza
a la
Noche, is a como mo ada, ámbi o
o habi a de
es os
amo es
que
acabamos
de
obe a .
Desde
sus
p ime os e sos
el
poe a
nos
p esen a
ya
ese
ma iz amo oso
con
las onalidades p opias
del
oman icismo.
En
"Balada
del
abu imien o
pe enne"
14
esc i a hacia
el mil
no ecien os dieciocho,
la
noche
se
encuen a
asociada
al
abu imien o, abulia
y
is eza;
la
luna "nie a
su
albu a",
y la
muje
apa ece
en esa
oquedad noc u nal, ambién:
Noches
en
que
me
acechan an asmas
de
pa u a
que
el
co azón e ue cen
con
emenil malicia...
145
Con
la
noche llega
el
ensueño
y
con
él la
muje ideal
de
siemp e, Melusina
la
Maga, que
can a
y
baila
sus
ágiles i mos
a la
luz de
la
mis e iosa luna:
Huide o episodio,-
¿ e
i
una Noche
y pasa ás bajo
las
es ellas?
Te
i
una noche. Idílico paseo
143.
De
G ei .
"Nue a T o a
del
noc u no so ilegio"
en OC, 372.
144.
De
G ei .
"Balada
del
abu imien o pe enne"
en
OC,
44.
145.
De
G ei .
"Balada
del
abu imien o pe enne"
en
OC,
44.
458
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
LEÓN
DE
GREIFF:
EL TEMA DEL
AMOR
al cla o de la luna...
mal a, y al cla o del ío
donde ella se baña, la luna. ¿Qué he mmosa
Dama, a la mi e a
a? ¡Más gen il y esbel a no sé de ninguna! 146
Aquí, como
en
o os poemas, Noche, Luna
y
Muje
se
unden
en
a moniosa
melodía:
Llegas e con la Noche y con la Luna
¡y e es el dueño de mi co azón hace siglos! 147
La noche
no
iene lími es,
es
inmensa: "Noche
sin
Vallas,
Sel a
de
Es ellas,
Sima
de
Himnos E an es"
148
Lili h,
Xa lí, Melusina, Bibiana, Budu ,
Lo eley..., llenan
los
espacios cons
sus
encan os
y
colman
los
silencios
con sus
músicas
de
si ena:
¡De la noche sin lindes
agas poe el sende o,
oh,
co azón, y a su beso e indes,
y en sus b azos e en egas, p isione o,
oh,
co azón...! 149
ambién
la
Noche deg ei iana
es
ex ensa
y
múl ipli:
Noche de hulla, y med osa, de an asmal so ilegio,
can ando ino la noche, noche de alcohol y aloe...
Can ando ino la noche, ino la noche del O co,
ino ineb ian e, la noche, como el ajenjo de Poe 150.
¡Venía, ella enía,
Ella enía:
la Noche.la mul i o me Noche, la Noche,
/ Ella enía! 151
es sensual
y
musical:
En us oídos, oda la música de la noche,
y en u oz, y en u isa, y y en u áci o llan o...
146.
De
G ei .
"Fan asía en Sol Mayo -1) Alleg o ma non opo" en OC, 214.
147.
De
G ei .
"Fan asía en Sol Mayo - III) Poco Alleg o" en OC, 216.
148.
De
G ei .
"Fan asía cuasi una sona a" en OC, 341.
149.
De
G ei .
"Fan asía cuasi una sona a - II) Tema (en o ma de lied) y Va iaciones lib es"
en OC, 345.
150.
De
G ei .
"Nue a T o a del Noc u no So ilegio - Noc u no núme o 11" en OC, 373.
151.
De
G ei .
"Noc u no núme o 12" en OC, 376.
459
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .
BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ
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"León
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18 de
julio
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466
CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo .