Leon de Greiff: el Tema del Amor

LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ Uni e sidad de Málaga RESUMEN León de G ei es un poe a colombiano (1895-1976) que se ha dis inguido po el exo ismo de su poesía (a pesa de se "el más popula de los poe as mayo es de Colombia"), an o en o den a sus emas como a sus o mas mé icas. En e los p ime os pueden des aca se la música, la mue e, la muje , la noche y, muy especialmen e, el amo , que nos a a se i de mo i o pa a el p esen e abajo. Aunque se elacionan en e sí, inme sos en su humo y en su i onía an peculia es, (al es ilo de Que edo, de Villon, o de Kheyyan), cualquie a de esos emas, con odos sus ma ices y onalidades, pueden selecciona se pa a ealiza di e sos abajos monog á icos. Aquí amos a a a muy sucin amen e EL GRAN TEMA DEL AMOR, con algunas de sus a ian es, como el amo - pasión, amo -muje , amo -ideal, amo -ensoñación, amo -mue e... E ec uamos el análisis di ec o de su ob a, con el uso ecuen e de sus ci as ex uales. Nos pa ece el p ocedimien o más sencillo pa a la di ulgación de esa pa e de su poesía -no siemp e bien in e p e ada ni enjuiciada po la in luencia de una c í ica supe icial-, con la in ención de des aca su ace a más since a y a able. En las e e encias bibliog á icas mecionamos sus p incipales composiciones poé icas. PALABRAS CLAVE León de G ei amo muje pasión consuelo ensoñación noche mue e li ismo. ABSTRACT León de G ei is a Colombian poe (1895-1976) who s ands ou because o his exo ic hemes and me ic o ms. Among he mos usual subjec s o i s poe y a e music, dea h, woman, nigh and, specially, lo e, which is he mo i e o his a icle. Al hough all his opics a e in e ela ed and linked by his peculia humo and i ony (like Que edo, de Villon, o Khennyan), any o hem, wi h all i s shades and onali ies, can be selec ed o monog aphy wo ks. He e we a e going o conside e y b ie ly he big heme o lo e, wi h some o i s di e ences, like passiona e-lo e, woman-lo e, idealis ic-lo e, d eam-lo e, dea h-lo e... We analize his wo k aking di ec sou ces om his ex s. We hink his is he easies me hod o sp ead his aspec o is poe y -no always well in e p e ed o judge because o he in luence o supe icial c i icism-, wi h he pu pose o emphasizing i s mos since e and iendly aspec s. On he bibliog aphical e e ences we men ion his main wo ks. CAUCE 14-15 (1992) 419-466 419 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ 0. DATOS BIOGRÁFICOS Nace en Medellín (Colombia) en 1895 y mue e en Bogo á en 1976. Su nomb e comple o es León Luis Bogislao on G ei Haeusle . En sus enas se mezcla la sang e sueca de su abuelo y la alemana de su abuela '. El esc i o y c í ico colombiano Jo ge Zalamea explica así es e sinc e ismo de sang e, cul u a y lengua: Pe o si po la sang e y po lo que odo ello implica, como guía y manda o, el poe a es á sepa ado de la sociedad de su con omo, un ínculo, acaso más ue e aún, lo a a ya a ella y le ab e las ías de su co azón, p ime o, y de su en endimien o, luego: el ínculo del idioma2. 1. Un in o me bas an e comple o sob e su ascendencia se encuen a en la en e is a ealizada po Jaime Sanín Cano, publicada en la e is a A co, bajo el í ulo de "Unas odkas con León de G ei , n° 152. Bogo á, sep iemb e de 1973. Págs. 51 a 62. 2. Zalamea, J., 1960, IX. 420 KEY WORDS León de G ei lo e woman passion consola ion d eam nigh dea h ly icism RÉSUMÉ León de G ei es un poè e colombien (1895-1976) qui s'es dis ingué pa l'exo isme de sa poésie (quoiqu'il es "le plus populai e de g ands poè es de la Colombie), an pa ses suje s que pa ses o mes mé iques. Pa mi les p emie s peu -on ema que la musique, la mo , la emme, la nui , e , spécialemen , l'amou , que se a le mo i du p ésen a ail. Malg é leu s appo s, (à le s yle de Que edo, de Villon, ou de Kheyyan), ous ces suje s, a ec ses nuances e ses onali és, peu en ê e seleccionnés pou éalise des di é en s a aux monog aphiques. Nous allons nous bo ne succinc emen au GRAND SUJET DE L'AMOUR, a ec quelques-unes de ses a ian es, el que l'amou -passion, l'amou - ê e ie, l'amou -mo . Nous aisons l'analyse di ec de son oeu e, a ec un usage équen de ci a ions ex uelles. Il nous semble un p océdé plus simple pou la di ulga ion de ce e pa ie de la poésie -qui n'a pas oujou s é é bien in e p é ée ni jugée à cause de l'in luence de la c i ique supe icielle-, a ec le dessein de souligne l'aspec le plus sincè e e le plus a able. Dans la bibliog aphie on ai men ion de sa p oduc ion poé ique la plus impo an e. MOTS-CLÉ León de G ei amou emme passion consola ion ê e ie nui mo ly isme. CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR En su ju en ud ue muy deso denado e i egula , po su ca ác e díscolo e independien e. En Medellín (capi al del Depa amen o de An ioquia), con apenas ein e años de edad, unda el g upo poé ico de los T ece Pa idas y la e is a del mismo nomb e. Es e g upo lo da a conoce en "Balada T i ial de los T ece Panidas" 13 de sus Ob as Comple as. He aquí una de sus a ias desc ipciones de los componen es del g upo: Melenudos de líneas ne as, lí icos de ai es ana quis as, hie á icos anaco e as, dandys, o e os, ensayis as, en in, sabios o anal abe as, y muy pedan es -si os pa ece-, explo ado es de ag ias e as, ¡los Panidas é amos ece! 4. Hacia 1914 publica sus p ime as "composiciones enigmá icas" po sali se del egula molde pos mode nis a y po emplea oda clase de licencias mé icas. Como ejemplo, nos puede se i es e agmen o del poema "Facecias", de ese mismo año: Alma que es á en la ugosa co eza del chopo g is, y en la g is y en la dudosa se enidad de la anquila pupila aceciosa de Le- g is...5. Después de a ios años de ida seden a ia y anquila, as su ma imonio, e ec úa nume osos iajes a dis in os países eu opeos y ame icanos, en di e en es misiones o iciales. Huyó siemp e del uido y del umul o, ganándose la ama de hosco y hu año. El silencio es uno de sus g andes emas que alimen a su hondo li ismo y su amo a la música. El mismo lo dice: 3. El g upo se undó en Medellín hacia el año 1915. Los " ece" ue on los siguien es: Be na do Ma ínez To o, Liba do Pa a T., José Ga i ia To o, José Ma ía Mo a Vázquez, Félix Mejía A ango, Fe nando González, Jo ge Villa Ca asquilla, Teodomi o Isaza, Rica do Rendón, Jesús Res epo Ola e, Edua do Vasco, Ra ael Ja amillo A ango y León de G ei . 4. De G ei . "Balada i ial de los 13 Panidas", en OC, 32. 5. De G ei . "Facecias", en OC, 17. 421 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ Amo la Soledad, amo el silencio. Pláceme la luz aga: la penumb a. Lo exó ico y lo absu do e e encio 6. Al cumpli los se en a años, di e sos sec o es de Colombia, le ibu a on un sen ido y me ecido homenaje en econocimien o a su ob a. Se le han o o gado ambién a ios p emios más, como el Nacional de Li e a u a. En el año 1976 su nomb e ue pos ulado como candida o al p emio Nobel de Li e a u a. La acción es u o p omo ida po el esc i o colombiano Ge mán A ciniegas y apoyada po impo an es pe sonalidades del mundo de las le as: Nicolás Guillen, Oc a io Paz, E nes o Ca denal, Ra ael Albe i, José Lezama Lima, Alejo Ca pen ie y Nicano Pa a. Su ob a ha p eocupado a c í icos y es udiosos, a pesa de la injus a ama de inin eligibilidad y he me ismo concedidos po una c í ica supe icial. Al inal de su ida, su ob a ue debidamen e alo ada y su pe sona que ida y ap eciada, como lo a es iguan las mues as de ca iño que le p odigó el pueblo colombiano el dolo oso día de su mue e. Sus poemas han sido aducidos al i aliano, ancés, sueco, inglés y alemán, lo que con i ma ambién el econocimien o de su ob a a ni el in e nacional. Como colo ón a es os b e es da os biog á icos, escuchemos lo que él mismo nos dice de su pe sona, en es e sone o: Si es un e a o mío, aques e ala: bel a la boca de has iado ges o si sensual, ojos g íseos, con un es o de su ulgo , -soñan es, de adehala oda ía-. La es a sin su gala pilosa. El al a en e. Ela o. Enhies o. El conjun o: mi ad Fals a (si hones o) mi ad skalde p ó ugo de Uppsala. Hacia el sub ondo, el caso lo complico de es e jaez: ilóso o a la gabe, bu ón a lo sa cás ico...; ¿poe a? Poe a..., en ocasiones, aunque imb ico música y poesía, e bo y cla e, dolo y bu la, ic us y pi ue a7. 6. De G ei . "El Soli a io- Poema unco, 7)" en OC, 127. 7. De G ei . "Fan asías de nubes al ien o. Te ce a onda" en OC, 497. 422 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR 1. EL CONCEPTO DEL AMOR EN LEÓN DE GREIFF Al e e i nos a nues o poe a amos a conside a el amo como una endencia o ape i o hacia algo que con iene e in e esa, den o de los muchos y a iados ma ices posibles. Es deci , como una especie de ade agia o poli agia que lo impulsa hacia su p opósi o amo oso con ue za y a iedad pe o, a la ez, con el denominado común de sus humanas sensaciones. Es a ensión e in ención amo osa es á siemp e ac i a en León de G ei , ajus ándose así a la opinión o eguiana de que el amo es "un pe enne suceso de la ida humana"8. En la "Canción de Se gio S epansky" se conjugan es elemen os que ienen a cons i ui o os an os pila es de la es uc u a emá ica undamen al de su ob a; a sabe : " ida, mue e y amo ". Pe o el amo exp esado y sen ido aquí no es no mal ni co ien e; es, po el con a io, una emoción ue e p opia del homb e que necesi a de sus es ímulos pa a i i . Así comienza es a composición: "En el ecodo de odo camino la ida me depa e el b a o amo " 9. Es e sen imien o apasionado, di ec o y udo, casi ené ico, le ha á exclama : "¡El amo : odo el amo e iginoso, de uego / y de pe ume sensuales, sexuales, pa a gas a la ida / en una sola e e na noche! 10. No sólo la palab a, sino cualquie o o ecu so es ilís ico, es ap o echado po nues o poe a pa a comunica nos ese sen imien o i ulen o y casi encendido de u ia e i a. En es e caso, la dié esis que coloca en las palab as "sensuales" y "sexuales", iene es e p opósi o, pues, en es e "Rela o del Skalde", lo que menos in e esa es que el e so enga dos silaba más, al a a se de un poema de e sos i egula es. Es e ecu so, o como el de la epe ición o el del signo de admi ación colocado sólo al inal del e so, al es ilo inglés, iene como única inalidad el e ue zo exp esi o de su ehemen e e impe iosa emoción amo osa. Pa a nues o poe a el amo es una necesidad i al: "Poe a y amado an solo i o pa a ama y soña de ene o a ene o" ". 8. O ega y Gasse . J., 1959, 11. 9. De G ei . "Canción de Se gio S epansky" en OC, 361. 10. De G ei . "Rela o de Skalde" en OC, 413. 11. De G ei . "Nunca la poesía en e g amá ico" en No a e e e a, 89. 423 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ Su co azón, que él mismo de ine como "una asín o a igno a" donde iene cabida "la doble cu a del amo y el mo i " l2, es muy sensible a es e emple emocional, ma cado ya desde sus más emo as c eaciones. Escogemos como ejemplo, uno de los muchos que pudié amos aduci , algunos de los e sos de un poema echado hacia el año mil no ecien os ein idós: Sin ese amo , mejo ué ame se una somb a en la Somb a [.-] Y doy la ida en e a po el Amo , ¡oh ú, sola Muje ! 13 El amo en endido así, como una necesidad, no es común. Su eino no es de es e mundo, donde i e la gen e "cue da". Es á muy lejos, en el País de la Locu a: Muy más allá del mundo de los as os queda el país di uso de los sueños: muy más allá del campo de los sueños el eino es á -b umoso y co uscan e- de la locu a, que en sus b azos muelles odo el amo ¡lími e a eso a 14. Los as os, los sueños y, mucho más lejos, la locu a que in oluc a en su seno odo el amo posible. Hay que mi a a las es ellas, soña y ama , pe o ama de una o ma eal: poe a y homb e conjugados en León de G ei . El goce espi i ual y el sensual, ambién, undidos y he manados. Es a sensación amo osa acompaña al poe a con inuamen e, en uel a en el mis e io y en el mi o: Oh, ú Melusina 15 mo bosa y ex aña que as a mi e a l6. La noche con su encan o mis e ioso se con ie e pa a el aman e mul i o me en símbolo de amo e e no: 12. De G ei . "Sui e de danzas - IV) Danza li ú gica - (Fuga pa a dos oces)" en OC, 166. 13. De G ei . "Cancioncillas. (Yo sé del ma lo que supe del ien o" en OC, 516. 14. De G ei . "Rela o de P oclo" en OC, 422. 15. Mi o de Melusina: hada o si ena que se localiza en el cen o de F ancia. El conde Raimundo de Poi ie s enamo ado de ella la ap ó, lle ándose sus eso os. Vi ían en el cas illo de Lusignan, en cuyas o es se dejaba e sólo cuando iba a mo i un miemb o de su amilia. Mo ido po la cu iosidad, su ma ido la so p endió en el baño y descub ió su e dade a na u aleza. En onces Melusina huyó ans igu ada en d agón. El no elis a Juan de A as (1387) esc ibió una no ela sob e es e mi o. 16. De G ei . "Fan asía en sol mayo " en OC, 214 y 215. 424 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR Juego mi ida, oh, Noche, con a el ab azo pe enne de u cue po mo eno y elino, ogoso o hecho ascuas de nie e. Con a u ab azo, ¡oh, Noche, oh, Shehe ezada! ¡Oh, ú, sace do isa de las ín imas lides, de los i mos sec e os! 17. Es e g an ema del amo no se da aislado en la poé ica deg ei iana. Po el con a io, se en elaza y con o ma con o os que, como la música y la poesía, son la base de su ob a. Con singula encan o y maes ía a a es as es cues iones que, a eces, se cons i uyen en e dade a obsesión como en "Cancioncilla", una de las a ias incluidas en "Fan asías de nubes al ien o" de su "Quin o mamo e o": La Poesía, la Música son una sola Ella. Y Ella, cualquie Ella, lo so ílego si somb a e íme a huide a. [...] Y Ella..., el mi o emo o la olande a somb a e íme a, y la aza ciné ea y el egus o salob e. [...] Solo la Música es. [...] Poesía y Música son el e e no ins an e, y Ella, cualquie Ella, somb a e an e, unción del ien o: y lo demás, ya dicho, mi sola alma noc u na 1S. "Ella" es el amo , con las cons an es que enimos indicando: mis e io, encan o, place sensual ("Goza, chupa la miel..."), dolo , pasión, enesí, a en u a, pe ennidad... ("y lo que ue a en u a mi o se o na á..."). El amo se hace melodía -la música es á en la base de su mundo es é ico: "solo la Música es"- y se amalgama con ella en la palab a, cons i uyendo, en ín imo ab azo, la "melodía amo osa" que i i ica oda su ob a poé ica. 17. De G ei . "T es noc u nos del exilado" ("Noc u no n.2 2 en mi bemol: Pa a la bu la de Venus Vele a") en OC, 218. 18. De G ei . "Cancioncilla ("No oque nada") en OC, 513. 425 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ 2. AMOR PASIÓN Deseamos conside a en es a a iación el amo como ape encia sexual o anhelo de los sen idos, en su doble e ien e sensual y sexual. Como es lógico supone , la muje ocupa el núcleo cen al de oda es a mo i ación amo osa. Es la muje -hemb a compañe a insepa able del a ón-macho, po cuyos encan os se sien e a aído. Desde los comienzos de su ob a -ju en ud del poe a- has a sus úl imas composiciones - ejez-, se mani ies a de un modo cla o y pa en e su ape encia sexual. Hacia mil no ecien os dieciocho, en una de sus p ime as poesías i ulada "Po el ja dín", ya esc ibía: ¡Yo, que e a un Zo e sano, ue e, odo aleg ía, odo impulso! I9. Más adelan e, en "Danza impe inen e", a i ma á: Lasci ia asuda la canción del u o 20. Una de las acepciones del ocablo " u o" es la de ozagan e y igo oso, ne amen e ame icana, que e ue za e in ensi ica la ca ga emo i a del sus an i a "lasci ia". La canción, el ino, el sa casmo y la bu la se mezclan con es e sen imien o, haciéndolo e dade amen e anhelan e y dolo oso: Lanzó a los ien os su canción gozosa, e ió el sa casmo y p opinó la bu la, bebió del ino de las bocas eb ias: ¡y como un lobo en las es epas u la! C uza el co azón la neg a o ágine insaciable con alas de pasión inasequible, con emos de dolo inena able 21. Es e a do oso es emecimien o se e ue ce en su ebeldía, dando como esul ado la " u ia báquica", que opone a la anquilidad e hipoc esía que obse a a su al ededo : 19. De G ei . "Po el ja dín" en OC, 25. 20. De G ei . "Sui e de Danzas" ("VI Danza impe inen e") en OC, 168. 21. De G ei . "O as o as" ("IV. C uza el absu do co azón") en OC, 203. 426 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GRE1FF: EL TEMA DEL AMOR Noso os con las sienes des izadas, los co azones o os, eb ios de u ia báquica, de e o apolíneo, dinámicos; [...] besando con la boca, mo diendo a a iciosos y / elinos [...]22. Pa a los que se escandalizan po lo que esc ibe, pa a los apocados de espí i u que ep imen ese sen imien o an humano y lo exp esan con eu emismos más o menos ace ados, dice: Oiga en onces, oye, oíd palab as sin sen ido conocido (¡conocido!) luju iosos ocablos pu pú eos [...]23. La palab a ha de se el sen imien o, la pasión, la i a, el amo ple ó ico de ealidad y en usiasmo, la luju ia p onunciada y esc i a con " ocablos pu pú eos"... La aguedad, el mis e io, los colo es y el ol ido, a eces, acompañan a es e sen imien o an noblemen e sen ido y exp esado: ¡Con los abie os ojos, como enigmas azules y g ises, eb ios de amo , a óni os de ol ido! ¡Con los abie os b azos -ambiciosas an enas á idas de las osas y de los li ios lises, de los náca es blondos y las dalias mo enas...24. Todos los sen idos y odo el cue po se con ie en en mo i os que cap an es e ené ico y, a la ez, blando palpi a . Y ese deli io le impulsa a soña con la Si enas "no ya, como Odiseo, al leño asido", sino lib e pa a pode dis u a de su ine able amo , sin abas y sin descanso: No aso dines us ímpe us ni bajes el acen o, alma mía ené ica y lasci a; en su cá cel caduca umie p isiones mi pensamien o: ¡en b azos de las émulas ugi i as del ien o di ague hacia el ol ido mi na e a la de i a!25 22. De G ei . "Esquicio n° 2 - Sui e en do mayo " ("IX Za abanda") en OC, 242. 23. De G ei . "Fan asías de nubes al ien o. P ime a onda.- Esquema" ("Uno. A- Oiga en onces, oye, oíd") en OC, 245. 427 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ 49. De G ei . "Rondeles" (III - "O a ez quisie a besa ") en OC, 57. 50. De G ei . "Rimas" ("Amo , bésame en la boca") en OC, 66. 51. En es a y en o as muchas composiciones se pa en iza la in luencia de Edga Alian Poe. 52. De G ei . "T o a del noc u no so ilegio - Noc u no n" 10" ("IV- Ah, si no ue a po la noche") en OC, 372. 53. De G ei . "Sone o" ("No e besa é la boca sino cuando") en OC, 508. 54. De G ei . "Rela o - Facecia de Alipio Falopio" en OC, 524. 55. De G ei . "Fabuhlla, poem illa o apólogo" en OC, 607. 56. De G ei . "Sone os con luz mo ena" (1- Ne ebila o soy de u co ona") en OC, 658. 57. De G ei . "Rela o de Apolodo o- IV-Se ioso, Sche zando-se ioso. In e ludio -Mes o assai, ma sche zando giocoso") en OC, 666. 434 ¡O a ez quisie a besa u boca!49 Los labios y el beso son pa a el espí i u a o men ado del poe a -dolo oso P ome eo- la panacea que lo libe a de la co idianidad y medianía. Cuando su espí i u se enco a bajo las a adu as que lo suje an al as idio "cuyos besos queman su boca"- ecu e a la muje amada, como an ído o, suplicando: ¡Amo , bésame en la boca! [.-] Amo , amo , ado ada: bésame [...]50 En su emenda angus ia, causada po la soledad, la Noche51 es la iel aliada y en su besos encon a á la dicha y paz que no halla en los se es que le odean: oh, si no ue a que la noche, ine me, se me inde -en su candida neg u a- y en sus b azos me acoge, inaccesibles, y me dona sus besos, ci a de la in ini a soledad, del delei e pe enne [...]52 La muje , paula inamen e, a medida que el poe a a anza en su ob a, se a con i iendo en "pi a de E os", más luju ian e y a ac i a. La boca y el beso mani ies an es a in ensa pasión: No e besé la boca, al a Fonoe e icen e, si no po que enus a, quemada del deseo, la o ecías 53. El "beso-ascuas" 54, "los labios húmidos, g osezuelos" 55, "la ibia y lau a boca"56 aumen an su ape i o sexual has a hace le exclama : Las us bocas de Samos y canela -bocas an ineb ian es no las hay- de nue o y de ca a las hoy...57 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GR El FE: EL TEMA DEL AMOR 58. "Balada" ("Las manos a o men adas") en OC, 32. 59. De G ei . "Balada" ("Las manos a o men adas") en OC, 31. 60. De G ei . "A ie as, i o nelos y o os i mos - Sona a" ("¡La noche can a: ima...!") en OC, 65. 435 Son muchos los apela i os a que ecu e León de G ei pa a exp esa su exal ada a acción po la boca y el beso, p oceden es de muy dis in a mo i ación semán ica: a do y uego; siba i ismo y opulencia; ibieza y laxi ud, e c. Las manos son imagen de pulc i ud y delicadeza que ex e io izan los a ibu os emeninos pu os, pe o ambién a aen y subyugan con ue za y pasión. Po lo cual, nues o poe a, como o os muchos, cen a en ellas sus ape i o idealizado de enamo ado o el enesí a asallado del apasionado. En su p ime a época omán ica de jo en aman e, can a su p o undo espe o po la p ome ida. "Balada (pa a sus manos)" es un poema a esa manos sen idas y a o men adas, ecuen emen e holladas, ma i izadas, encidas y i upe adas po la ieb e y la pasión incon oladas del a ón. Hay ingenuidad, sencillez, pesimismo y, sob e odo, hondo li ismo becque iano, siguiendo muy de ce ca la huella del genial paisano suyo José Asunción Sil a. Resal amos la úl ima es o a: ¡Seño a: si mal lab adas, mis o as, son bien sen idas: po us manos consag adas, us blancas manos que idas! ¡Las manos a o men adas de las dulces p ome idas!58 Además de ese sen imien o de culpa se exp esa con oda cla idad la a acción que sob e la i ilidad del homb e eje cen la blancu a y los "a omas homicidas" de las manos emeninas: Nues as almas a ieb adas po esas manos ungidas.59 Más adelan e, cuando las in luencias del Roman icismo a cediendo, el idealismo su il y encan ado deja paso a un ealismo más aco de con su en o no pe sonal. Las manos de la muje , como los ojos hipno izan es o los labios ojos de pasión, co obo an y i i ican la ue za pasional y a ayen e de la muje - hemb a: ¡Y us labios, de lo es más ojas, cuando dices y con i man us manos, us manos blancas, b e es...!60. CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ aunque siemp e pe manece la no a de gen ileza y inu a a que aludíamos an e io men e. En la men e del poe a-homb e-macho seño ea la pi a con ulsa de la muje - hemb a-obsesión, cons i uyendo el "Ja dín de Delicias" y el "Ja dín de mi Deseo". Las manos ambién a izan es e uego: Ella sus manos aman es, sus b azos aman es [...] 61 Las "manos pequeñas" se con ie en en guadañas que " onchan elinas el bá ba o impulso"62 del aman e. "Manos elinas" es un p ocedimien o exp esi o hipalác ico que in ensi ica su ue za subyugado a, cuya a acción la simboliza el poe a, muy genialmen e, como una es ella de cinco pun as en "Fugue a pa a dos oces", pe enecien e a "Fan asía cuasi una sona a": Ha enido del más lon ano país lon ano a besa la es ella de cinco pun as de u mano 63. No se ol ida, en in, nues o poe a que las manos son po ado as de calo o ío, y que po ellas se puede descub i o analiza la empe a u a co po al. Tomado en sen ido asla icio son el e móme o espi i ual y pasional. Sus manos, siemp e eb iles de amo y pasión, pond án p esas las manos ibias y dulces de la amada. Así lo can a en "Canción Noc u na", cuando se ec ea gozando en la Noche, como amada y aman e iel y con u bado a: Yo besa é los labios de la noche: y mis manos eb iles pond án p esas sus manos ibias [...]64 La oz emenina es un elemen o más de e o ismo, unas eces, alimen ando las ansias pasionales: "me ab e o del susu o / de u oz"65; o as, po que en su música cálida le o ece en uel a la año anza eliz de goces pasados: Luego can abas con oz de si ena -pa a mis oídos- la can iga honda... Lejana, lejana, u oz me aía el pe ume ibio de u adolescencia 66. 61. De G ei . "O as o as" ("I- Ella sus ojos de uego") en OC, 201. 62. De G ei . "Balade a" en OC, 338. 63. De G ei . "Fan asía cuasi una sona a - Fugue a pa a dos oces" ("III- He enido del más lon ano país") en OC, 347. 64. De G ei . "Canción noc u na" ("Mañana sí e é con ojos jubilosos") en OC, 377. 65. De G ei . "Fa ilas" ("Yo soy el Vien o"), 322 y "Sonecillo", ("Yo quie o sólo anda , e a ") en OC, 353. 66. De G ei . "Balade a" en OC, 338. 436 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GRE1FF: EL TEMA DEL AMOR La música, que en su poe iza iene an a p eocupación, se asocia a oda su ingen e imagine ía dando como esul ado muchas " a iaciones" y en alguna de ellas no al a la e ocación amo osa: La cua a i umpe de abisal le a go, modulando, can ábile, en las c ines de la iola, e ó icos acen os 67. Imi ando a Gab iel D'Annunzio, en "Fan asía de nubes al ien o", en las cualidades y dones emeninos, que él se imagina, no puede al a la no a sensualis a de la oz, jun o "a los labios ojos", "ojos cla os" y esbel ez: Ella e a belíge a Amazona [...] cálida oz elada y olup uosa 68. Jun o con la onca oz del poe a-jugla que can a "el Himno azul de la Aleg ía", se une en co o la de la amada eliz que es "ágil y ágil", en con as e di e enciado : Voz de ine able pe ume in ocable: oz de muje que en su cando se escuda, impene able [•••]; ¡En mis oídos can aba la oz de Eleono a! ¡En mis oídos can aba la oz de Isabeua, la Valki ia! ¡En mis oídos can aba la oz de Dina zada! ¡La oz de Melusina!69. Voz de muje que duele "como una soslayada ale osía" o que, ple ó ica de mis e io, inci a al deseo eb il y loco... Y así odo el opel de muje es que él imagina en es a composición "Rela o de Aldecoa" y en o as muchas que, cual si enas odisíacas, agelan su espí i u y su a do , sin iéndose como un "P ome eo mansue o", lace ado po el "bui e lancína e / de mis p opios deseos". El pelo (la cabelle a) es ambién o o a ibu o emenino que ealza la a acción sensual. Sí anos como ejemplo unos e sos de la p ime a es o a del poema "Canción Noc u na": 67. De G ei . "Díp ico en mi, con es ambo e" en OC, 654. 68. De G ei . "Fan asías de nubes al ien o -P ime a onda- Esquema" ("Once- M - Can a é o a ez en el ó ido mon e") en OC, 253. 69. De G ei . "Rela o de aldecoa" en OC. 400. 437 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ En u pelo es á el pe ume de la noche y en us ojos su o men osa luz 70. De su p ime a época da a es a e ocación: Yo sé de los a omas de amadas cabelle as...7I. El ello, pelusilla ina que se da en algunas pa es del cue po, es o a mo i ación más que ab e el ape i o sexual del poe a, unido al cabello blondo o end ino: ¡Velay! Velay, Melusina, elay, Melusina de o o -en el cabello y en el ello le e que el labio e somb ea y las mejillas 72. La boca de Melusina y sus mejillas se hacen más ape i osas -cual u a madu a- po el ado no del " ello le e". También la "Reina de Saba" al pasa po su calidoscopio poé ico -como o as muchas, c eadas o ec eadas-, es mos ada desnuda con oda la a acción de su belleza: apenas es ida de sus ubo es decaden is a y de sus cabello y su ellos de jacin os [...]73 Cidalisa, o a más, es con emplada po Boemundo, o o al e -ego del poe a, y queda embelesado y ue emen e a aído po "la con emplación de la nuca, le emen e adu aznada po apenas pe cep ible blondo ello insinuan e [...] en ello le e a odisíaco y en ubia encamación [...]74 El humo no podía al a en sus idealizaciones. En "In e ludio alia b e e" de su "Rela o de Apolodo o", la bella "Belinda nubil, nubil, nubil", es hija de "don Ru o" / y doña Ximena", dos "espe pen os de la ie a". Sin emba go, la 70. De G ei . "Canción noc u na" ("En u pelo es á el pe ume de la noche" ) en OC, 377. 71. De G ei . "Balada del ma no is o, i mada en e sos di e sos" en OC, 54. 72. De G ei . "Canción de Melusina" en OC, 331. 73. De G ei . "Rela o de Aldecoa" en OC, 399. 74. De G ei . "Fabulilla, poemilla o apólogo" en OC, 606 y 607. 438 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GRE1FF: EL TEMA DEL AMOR "p ónuba Relinda" -segu amen e una de las ie nas campesini as que si ie on de pas o al auno goloso-, es desc i a como pode osamen e a ac i a, con odos los encan os de muje nacien e e incluso con aquellos o os que, en ci cuns ancias no males, pod ían se i de echazo más que de unión. Es aquí donde León de G ei conjuga su i onía y humo , y en b oma o en se io, cons uye una aleación que nos hace son eí sin oma a mal su maliciosa in ención. Escuchémoslo: Belina nubil, nubil, nubil, an o que apenas nacía su doble p oel cuan o le emen e somb eaba el ello la lo de su sexo y el cálido nido de las sus axilas a na dos olien e que es ledo elen e y opípa o u o...75. Pe o son los a ibu os emeninos los que con mayo ue za a aen y subyugan al homb e y al poe a, ales como los senos, el ien e, el egazo, la apa iencia, la p esencia ísica, e c. Po su lenguaje desen ado, en ocasiones, y siemp e ealis a, y po el mismo ema en sí, dela a la cla a in luencia ecibida de los mo imien os pos e io es al oman icismo: ealismo, mode nismo, pamasianismo, simbolismo... Es cla a, ambién, la in luencia de poe as lejanos en el espacio y en el iempo, como el pe sa O na Kheyyam 76, cuyos céleb es ubaya as dejan su imp on a en muchas poemas deg ei ianos, o o gándoles una o ien ación especialmen e epicú ea, ma e ialis a y sensual. Del poe a ancés F ancois Villon, con el que se iden i ica en el capí ulo XVIII de su lib o "P osas de Gaspa ", oma su es ilo di ec o y a e ido... Y así pod íamos nomb a una se ie de poe as y esc i o es en gene al, an iguos y mode nos, que se han des acado po sus emas e ó icos y po su desemba azo en exp esa los. El mismo De G ei los ci a y eci a a lo la go y ancho de oda su ob a. A algunos de ellos les dedica composiciones especiales. En una de sus p ime as c eaciones, que iene como echa el año mil no ecien os dieciocho, pe enecien e a su lib o "Te gi e saciones" (P ime Mamo e o), y que lle a po í ulo un signo in e oga i o ("?")77, na a la p ime a escena de amo consumado. Cons a de dos sone illos de e sos pen asílabos, o ma e ó ica muy aco de con su con enido, pues, odo sucede con la apidez de un ogonazo. Rec ea el mi o del Cisne y Leda, que le si e de e e encia e inspi ación. En el p ime sone illo el Aba e "pa la en la ín" y Clo inda loca po él 75. De G ei . "Rela o de Apolodo o -III- Sche zando ma se ioso, non an o -In e ludio alla b e e-" en OC, 663. 76. A Oma Keyyham le dedica un sone o con su mismo nomb e, en su colección de "Es ampas" en OC, 87. 77. De G ei . "?" ("Es ampas") en OC, 23. 439 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ 78. De G ei . "Esquicio n.° 2 - Sui e en do mayo -VIII, Se ena" ("E a la soledad") en OC, 241. 440 cede su boca... B e e comba e. Todo se puede. En el segundo, el pano ama es el mismo: alameda, ja dín..., pe o el iolín en luga de can a aleg e, llo a is e "con oz de seda". Los pe sonajes han cambiado y ambién el p ocedimien o amo oso: Pie o , " ágico", in en a aba i a Leda y ella no cede... Niega su boca... Rudo comba e. Nada se puede... B e edad, sencillez, delicadeza y inu a. Has a galan e ía. El acoplamien o en e signi ican e y signi icado, es deci , la unción signi ica i a, de que nos habla Dámaso Alonso, se cumple a pe ección. Los ecu sos o males se adap an pe ec amen e al con enido semán ico dando como esul ado, en el p ime poema, una anquila a monía: hay paz y sosiego en la en ega olun a ia y aleg e de Clo inda. El segundo, po el con a io, hay desazón y es idencia: Pie o ue za los acon ecimien os y Leda no se le en ega. El mensaje es á cla o: la muje ha de dona su amo lib emen e. Solamen e así el gozo se á comple o, aun den o de esa a mós e a de su il i onía en que, como lige a nieblecilla, es á en uel o el poema comple o. Pe o, a medida que a anza su ob a, las escenas e ó icas se oman más eales, más b uscas, aunque siemp e el poe a conse a á -incluso en los cuad os más udos- espe o y has a ene ación po la muje . León de G ei sab á conse a el equilib io su icien e que lo man end á den o de los lími es del a e poé ico no mal; es deci , se á un poe a e ó ico, umul uoso, aunesco si se quie e, pe o nunca po nog á ico, como le han cali icado algunos c í icos poco in o mados o malin encionados. El poe a, con ecuencia, se sume en su soledad c eado a. La an asía aga en la "noche eneg ida" (como él mismo esc ibe) y en ella a anza la "luz mo ena" de la inspi ación. Las es ellas iluminan su espí i u y allí apa ece la muje ape ecida, ebosan e de pasión y goce: La luz mo ena undula homb os y b azos, senos b e es, g ácil cin u a, lancos enusinos, izoso ien e, muslos du os, la gos, sob ias odillas, pie nas esbel as, pies exiguos 78. CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR Las no as eminis as de delicadeza y pequenez apa ecen en las muje es que el ansia y que, de o dina io, ha gozado con uición: Su cue po... ¡oh, diminu a ma a illa más e icaz que Venus Capiligia! Y más ma a illosa e a aún su luz desnuda, su ín imo uego y la aleg ía / de su ju en ud 19. La muje -pasión es ape ecida y gozada po el homb e en odos y en cada uno de sus encan os, nomb ados con espon aneidad y sencillez, siendo en es as ca ac e ís icas en donde eside, especialmen e, el alo exp esi o de su es ilo. Cada sus an i o es acompañado po el adje i o p eciso, como sucede en "A ie a" de su "Cua o Mamo e o" 80: "Los go dezuelos labios óseos", "los ojos húmedos" -como ya hemos indicado-, "el cuello ibio y g ácil", " ágil en e", "el cla o sa al de cascabeles lác eos" (en ase muy gongo ina), "el eso o de u cue po diminu o", e c. Son como pinceladas imp esionis as con que dibuja sus sensaciones imaginas o i idas. Las músicas, an amadas y sen idas po él, desapa ecen en "el ú bido seno / lu ial" de sus ansias, cuando apa ecen los deseos y las sedes dominan es: Danzando enían - anag as sensuales, luju iosas mozuelas-, y ondulaban los senos go dezuelos, el ien e sob io, los muslos calipigios 81. Sólo pe manece lo au én icamen e musical, po su libe ad y pu eza, siendo sen ido y soñado en pa alelo ideal con la muje que él anhela: Canción del Vien o como ninguna: Sob ia es: de líneas esbel as; uda es: de músculos du os; su il es: pensie osa...; pe umada de sel as y de mon es y de ma es y de íos y de olo y sabo de muje es; mace ada en edomas de dolo y cansancio; 79. De G ei . "Fan asías de nubes al ien o - P ime a onda.- Esquema.- Diez-Ll" ("Can é una ez") en OC, 253. 80. De G ei . "Va iaciones al ededo de nada-A ie a" ("Dame o a ez a gus a la golosina") en OC, 319. 81. De G ei . "Fa ilas" ("Todas las músicas nau aga on en el piélago") en OC, 325. 82. De G ei . "Canción del ien o" en OC, 329. 441 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ sa u ada de música ecóndi as, gigan escas, y de músicas aca ician es...82 "La ieb e de amo es y la ina lasci ia" se apode an del homb e que con empla a la muje he mosa, es ida de luju ia y de uego ab asado , y casi ené icamen e le hacen exclama : [...] oda es á en u cue po - a a Bibiana- oda es á en u cue po, oda la locu a83. El uego, la música, la desnudez, la u gencia de las o mas y la luju ia se hallan sin e izadas en el mi o de Bibiana -como acabamos de e - y en el de Melusina: el ello le e, las somb eadas mejillas, los labios y el cuello son osados, las esas diminu as de sus cúpulas desa ian es, y el deseo que quema: ¿Cuándo aquellos eso os eca ados golosamen e gus a á mi gula? ¿Cuándo e en a án los azaha es? 84. Bu lesco y guasón se nos mues a cuando ememo a sus a en u as, i idas o imaginadas, con la a dien e " ul a leona en b ama" Rosa de Bolombolo, que es además "má mol mó il en la mó il hamaca". Su ino sa casmo po la en e a c iolla, no amino a ni opaca la desc ipción sensualis a, ni el impulso e ó ico de la composición que, además, in oluc a eminiscencias mi ológicas: Sileno, O eada, Venus, Helena de T oya, e c. La poesía acaba así: ¡Rosa la de los labios go dezuelos y los pe ec os muslos y las óseas cúpulas elás icas! Rosa... ugada con los años idos...: ¿dónde ama ás aho a, Venus de Bolombolo, /Lais del Cauca? 85. El la go poema "Mi os de la Noche" 86, que inaliza el lib o del mismo í ulo, es un ejemplo de lo que acabamos de a i ma . Rec ea (a eces epi e) los mi os y leyendas de Mo gana, Bibiana, Melusina, Lo eley, Xehe azada, Dina zada, Medea, Ulalume, Xa lí, Leono a, Calypso, Eixa lúeh, B unnehildes, Iseo, Venus, Al ai ... Unas son " alki ias de lác ea piel"; o as, si enas o gacelas 83. De G ei . "Canción de Bibiana" en OC, 329. 84. De G ei . "Canción de Melusina" en OC, 331. 85. De G ei . "Canción de Rosa del Cauca" en OC, 332. 86. De G ei . "Mi os de la noche" en OC 382 a 389. 442 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GRE1FF: EL TEMA DEL AMOR "de cenceño cue po se pen íneo", de "e éc iles pechos", "muslos esbel os", "boca sexual", "co azón u bulen o", " ello e ozón de sus axilas", e c. Y odas de "amo eman e", "aman es y endidas"... Más ag esi o se mues a en "Sone o: Buen día, Seo Día, con sol gayo", pe enecien e a su edad madu a. Cloe -Ce es- es el mi o que encub e a la muje que aho a desea. Cla a y aleg e como el día p ima e al sin llo izna ("mollizna"); de oz a moniosa, mi ad ha pa y mi ad oboe; mejillas encendidas y ojos "en desmayo" dela o es de su pasión. Así dibuja su po e: [...] y que la esbel a Cloe, con al os, ag esi os pechos, muslos la gos y pie nas sin ep oche, bí ido Nilo blanco y ul o Del a, conmigo amo conjugue en lau os lechos Shehe azada -Mil Noches y O a Noche...87. Es a explici ud y despa pajo se a haciendo más pa en e a medida que a anza su ob a. Di íase que es e desemba azo o escu a exp esi a aumen a con la edad. Así en el "Rela o de Segismundo", poema que comienza en mil no ecien os cua en a y cinco y que comple a en mil no ecien os se en a, nos a i ma á que odos los encan os de la muje deben se amados y ap eciados po el homb e, incluso aquellos que han cons i uido un e dade o abú: (Si es inmundicia lo mejo del mundo: que en e sus muslos la muje eca a)88. O as eces, el sen ido global de sus e sos y es o as queda opacado, mejo diluido, en el a i icio o mal de sus imas, en la di icul ad concep ual de sus palab as y en la con o mación peculia de sus imágenes, compa aciones y me á o as. Escuchemos es e cua e o de su poema "Cancioncilla": Tu sexo, oja una en jalde es uche, cuyos lúb icos labios hacen p esa del escla o y seño , cla o de esa dulcedumb e, en enazas de peluche 89. 87. De G ei . "Sone o" ("Buen día, Seo Día, con el sol gayo") en OC, 57. 88. De G ei . "Rela o de Segismundo (júnio )" en No a e e e a, 49. Es e agmen o poé ico si e de complemen o a lo que enimos señalando: "Lo p ime o de odo es la muje . De la muje -p ime o- lo mejo . De la muje lo mejo es su lo . La lo de la muje ... Es, a sabe : La in e columnia lo [...] 89. De G ei . "Cancioncilla" ("Tus ojos cla os y abisales, Dil a") en No a e e e a, 52. 443 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ En es a dimensión omán ica del amo , incluida den o de sus expe iencias poé icas ju eniles, no podía al a ampoco la isión del amo mu able que se des anece. Es el amo de la despedida: Amo , deliciosa men i a, áspe o amo , ¡abu ...! ¡abu ...! ¡Es de ceniza ues o azu , amo , deliciosa men i a...! "4. ¡La men i a deliciosa del áspe o amo !, en su doble juego, exp esado po la an í esis del sus an i o y adje i o: son las dos ca gas dialéc icas de su de eni , pe ec amen e in uido po el poe a y exp esado con su o ma peculia , salpicado de humo y de i onía. En el "Rondel" siguien e insis e en es a misma idea de la pena que p oduce el amo , conna u al con él, y, ambién, deseada como "único bien", po el enamo ado. Aho a es la aleg ía del co azón gene oso, con en o po el anhelo del amo que an es, ugazmen e, lo había abandonado: ¡Mi co azón eb io, deli a! Mi co azón... ¡ ómalo!, ¡ en!... ¡Amo deliciosa men i a, áspe o amo , e oma, en! ll5. La e icencia de los úl imos e sos epi e la e e na canción del doble juego amo oso, ecu so que co esponde pe ec amen e a la o ma es ó ica de esa composición poé ica, cuyo nomb e lle a de í ulo, que an maes amen e ha u ilizado León de G ei . El amo p oduce su imien o que no es echazado po el enamo ado. Todo lo con a io: es deseado con ue za po se es a la única o ma de man ene se unido a la nada: ¡Oh, sup ema delicia! ¡Deliciosa o u a! ¡Su i de / amo , ma a illoso! 116. El emblema an usual de los ojos de la amada, que apa ecen en su en o no iluminando la oscu idad, se epi e con mucha ecuencia. Sí anos, como ejemplo, los úl imos e sos de su poema "Di agación noc u na", echado en mil no ecien os diecinue e: ¡No hace al a el elón!: ¡sempi e na una luz a moniosa me emb iaga, 114. De G ei . "Rondeles, XV" en OC, 63. 115. De G ei . "Rondeles, XVI" en OC. 63. 116. De G ei . "Fan asía cuasi una sona a - III Fugue a pa a dos oces" en OC, 348. 450 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR 117. De G ei . "Di agación noc u na" en OC, 70. 118. De G ei . "Rimas" en OC, 76. 119. José Asunción Sil a, poe a bogo ano, nacido en 1865 y mue o ágicamen e en 1896. Su co a ob a me eció los elogios de Gómez Res epo, F ancisco Villaespesa, Miguel de Unamuno, Sanín Cano, Raimundo Ri as, Cejado y o os c í icos de enomb e. Se le conside a como iniciado del mode nismo, jun o al cubano José Ma í. Reco demos los siguien es í ulos de sus poesías más impo an es: Go as ama gas, C isálidas, In ancia, Mue os, Los made os de San Juan, Día de di un os. Resu ecciones, Paisaje opical y sus cua o Noc u nos, especialmen e el e ce o. También es digna de ecue do la no ela De sob emesa. "El poe a más g ande de Amé ica", dijo de él Amado Ñe o. 451 una luz mi des ino gobie na...!: ¡de unos ojos la luz pu a y aga...! 117 La in luencia becque iana es á aquí demasiado pa en e, como en o as composiciones de su ob a. No sólo se ad ie e en el halo de emb iaguez y ensoñación que en uel e al poema, sino en el mismo lenguaje: elón, sempi e na, emb iaga, des ino, luz pu a y aga..., y o as palab as del mismo poema. La e ocación de la muje amada no sólo p oduce nos algia y lejanía en el poe a-amado , sino ambién dolo y engaño. Y es as i encias las exp esa cuando apenas con aba ein e años, lo que nos hace supone que más que ealidades nacidas de las expe iencias, sean agos p esen imien os, o iginados po sus lec u as de los clásicos omán icos y a i adas po su eno me an asía de poe a. Como ejemplo de lo a i mado, ansc ibimos en su o alidad el co o poema que i ula "Rimas", pe enecien e a su p ime lib o "Te gi e saciones", echado en mil no ecien os ca o ce, y cuyo í ulo, ya de po sí, nos indica su p ocedencia: ¡Tie as de amo , que un día eco ie a mi plan a! Mi plan a he ida aho a po alacia y engaño... ¡En la ho a somb ía el ecue do ab illan a las delicias de an año, y odo es nimio y odo es hueco hogaño...! ¡Fugaces ho as límpidas! ¡Rápidas ho as buenas! ¿En dónde, en cuál incón de ensueño aba, con enue ed, sus ágiles cadenas amo ? ¡Amo , que con su nomb e apenas, po una ida hace ida escla a! 118 En uel o en un au a de más ecogimien o y soledad, exp esa es e sen imien o amo oso de e ocación y lejanía, especialmen e, en la úl ima pa e de su la go poema i ulado "Esquema de un qua uo elegiaco en do sos enido meno ". Su es uc u a es muy semejan e a los "Noc u nos" de su compa io a José Asunción Sil a I19, p incipalmen e al e ce o, pues si en el plano o mal CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ sigue siendo omán ico, en el concep ual apa ecen con cla idad lo delineamien os de las nue as escuelas de la segunda mi ad del siglo XIX,y muy en pa icula de la pa nasiana y la simbolis a. No en ano ci a con le as mayúsculas a "Ca olus Baldela ius", en la línea de Edga Alian Poe y demás poe as bohemios y "escandalosos" de la época. La a ición de León de G ei a es os " a es" y su in luencia es án cla amen e de e minadas, como indicamos al p incipio. En es e caso, es án pa en es las no as de mis e io, pesadilla y us ación que conducen al ecue do in imis a y anonadado de la amada: El co azón descaecido, solo, lejos de su gemelo co azón, an e el de ini i o de umbamien o de sus designios 12°. En con aposición eapa ece el ecue do dulce y anquilo, manso, a able y sosegado de la no ia que o o a llena a su iempo de placidez y bonanza: Yo hablaba con la no ia. De sus manos i ía y de sus manos plás icas anquilas... m. ¡Ciego que soy! ¡Si guá dame emedio, pa a an on a pena, en su pa oquia, la dulce no ia en su mi ada pu a! 122. Es e sen imien o de goce espi i ual, que llena e dade amen e su cosmos poé ico, lo p oyec a hacia el u u o en o ma de deseo posesi o y o al: Cuando yo sepa el nomb e de mi Elsa mi alma se llena á de dicha excelsa... I23. En un incansable abula , c ea y ec ea, in en a y ein en a una legión in e minable de en es emeninos eales e i eales, his ó icos o mi ológicos, e c., que, en o ma de ensoñación, alimen an su espí i u. Como ilus ación amos a ci a algunas de es as e e encias que e ec úa en "Chacona, sex a pa e del poema "Esquicio n.a 2.- Sui e en do mayo " l24: Venus Á ida, Xan ipa, Bea iz Po ina i, 120. De G ei . "Esquema de un qua uo elegiaco en do sos enido meno .- IV) Final: G a e cuasi quie o" en OC, 189. 121. De G ei . "O as e gi e saciones de Leo, Ma ías y Gaspa - (E a po las colinas ag ias, du as)" en No a e ele a, 13. 122. De G ei . "Labe in o luna io - (sin e icé la loca za abanda") en No a e e e a, 24. 123. De G ei . "Labe in o luna io - (Un anhela que a mi anhela esponde)" en No a e e e a, 25. 124. De G ei . "Esquicio n° 2 - Sui e en do mayo " en OC, 233. 452 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR Helena, Co delia, Aspasia, Rosana, An onia, Felipa, Salomé... Todas con sus p opios a ibu os y en su dispa es e a amo osa 125. Y ambién un agmen o de la pa e XIX del Lib o "P osas de Gaspa ", pa a ap ecia , una ez más, los inos quila es de su humo e i onía, que nunca desdicen ni amino an la se iedad del ema a ado: Alguna ez soñé se cazado de muy donosas hamad íacas, de o eadas y aunescas y aun de nin as no habi ado as de los bosques y ibe as, sino ci adinas nin as, ha o muy seduc o as (e c.)126. Y como inal a es e apa ado de la muje ensoñación, e ocación y ecue do, ansc ibamos ín eg amen e el siguien e sone o, incluido en el lib o No a e e e a, po que sin e iza cla a y concisamen e, odas las ca ac e ís icas que ei e adamen e hemos señalado: Pe ume de u cue po que me emb iaga a an año... ¡Después, po odas pa es a as é mi as idio: discu í po las gélidas es epas del suicidio y me ado mí en las edes del e ó ico engaño! Ca ecúmeno dócil de odo cul o ex año... Aho a, decaden e, con el cansancio lidio... La Pe eza me a ae con sus ojos de o idio... Mi olun ad... ¡ an sólo se agi a po mi daño! ¡Pe ume de u cue po que lo candido in eg a! A oma de u ing á ida cabelle a noc u na. ¡Y us ojos! En ellos nau agó mi albed ío... ¡No iluminan us ojos mi adus a noche neg a! ¡Tal ez ope con ellos mi pena aci u na en algún iluso io luna io seño ío! 127 3.2. Amo -muje y noche Todos los comen a is as y c í icos de León de G ei que conocemos esal an la inclinación noc u nal de su poesía. Es o no solamen e se deduce de su con ex o y en o no, sino de las a i maciones ca egó icas que él ealiza. Sí anos como ejemplo es os e sos de la "V Cancioncilla" de "Fan asías de Nubes al ien o" (Quin o Mamo e o): 125. El núme o de nomb es emeninos que ci a a lo la go de su ob a es muy nume oso. Remi imos al lib o ci ado de O lando Rod íguez Sa dinas, especialmen e a la no a 27 de la página 42. 126. De G ei . "P osas de Gaspa - XIX" en OC, 291. 127. De G ei . "O as e gi e saciones de Leo, Ma ías y Gaspa - (Pe ume de u cue po que me emb iaga a an año...)" en No a e e e a, 10. 453 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ Al Día, al Día nunca supe ama . Siemp e le dije al Día: -¡sigue, he mano!, nada e puedo da ... ¡Pe o a la Noche...!: ¡quéda e conmigo! ¡compa i ás mi angus ia y mi señe o cansancio...! 128 Es a p e e encia la explica Mohle de la siguien e o ma: Como él p e ie e el medio de los sueños, ambién a o ece la a mós e a que conduce al ensueño; po eso, muchos de sus poemas son noc u nos o c epuscula es. Tiene una índole noc u na según se puede ap ecia en uno de sus p ime os sone os que comienza: "Yo de la noche engo y a la noche me doy... / Soy hijo de la noche eneb osa y luná ica..." (OC,5), y en muchos o os poemas: "Yo soy un pe eg ino de la noche, sonámbulo: / y la noche a su yugo me encadena" (OC, 81)" 129. Rod íguez Sa dinas 130 al es udia pa e del con enido de la ob a deg ei iana dis ingue, siguiendo a W. Kayse y R. H. Cas agnino, en e ema, asun o y mo i o. Son emas: el yo y los o os, y el E os y el amo . Asun os: la noche luná ica; la soledad, la abulia y el edio; la lo a y la auna, y la his o ia, la mi ología y la in ención. Mo i o: el mundo sono oso. Es posible que es a di e enciación sea con enien e ene la en cuen a a la ho a de hace un análisis comple o de odo el con enido poemá ico de G ei . Sin emba go, c eemos que se pueden da o as esquemas -como da a en ende el mismo a adis a-, y, desde luego, a noso os no nos si e aho a, pues p e e imos segui o a o ien ación más me odológica y aco de con el in que nos es amos p oponiendo, que no es o a que elaciona Amo -Muje con Noche, cuyo es udio equie e un abajo especial. Hemos de an icipa que es en es e ámbi o donde De G ei se mues a más e usi amen e sensual y e ó ico, al p esen a nos los episodios más ín imos con un lenguaje cla o y expedi o. La causa se encuen a en el hecho de que nues o poe a en asun os amo osos, se desen uel e mejo en el ambien e de los sueños que en la ealidad co idiana. El amo que él nos mues a, pues, es casi u o de su an asía e imaginación, po lo que sus muje es, más que co pó eas, son símbolos e idealizaciones, como en es a asociación compleja que in an amos es udia . Pa a mayo cla idad, amos a hace una doble dis inción: a) la Noche se o na muje y se con ie e en obje o amo oso y pasional, y b) la Noche se con ie e en el habi a p opicio y a o able de amo es y a en u as he é icas. 128. De G ei . "Cancioncilla, 5) Finida" en OC, 517. 129. Mohle , S.CH., 1975, 43. 130. Rod íguez Sa dinas, O., 1975, 26 a 66. 454 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR Hemos seleccionado a ios poemas y agmen os ep esen a i os, ya que a a de desmenuza odo lo elacionado con es e ema se ía a ea di ícil, po la abundancia de alusiones di ec as e indi ec as elacionadas con el amo , la muje y la noche. Sí anos como a gumen o eco da que, además de los nume osos agmen os de poemas que comp enden su ob a, hay uno incluido en el "Cua o Mamo e o - Va iaciones al edo de nada", cuyas ece composiciones e san sob e el ema. a) En la p ime a dis inción hay una pe soni icación o ginemo ismo 131 ya que León de G ei hace una equi alencia en e Muje y Noche, o o gando a és a los a ibu os de aquella. En "Toca a" (Noche Mo ena)132", pe enecien e al lib o "Música de cáma a y al ai e lib e", con e sa con la noche que le da el apela i o de Mo ena. A ella le decla a odo su ín imo y su p o undo amo , o al e ín eg o, aunque haya momen os de duda y zozob a e, incluso, un juego mis e ioso en que la Noche ep esen a el papel de amada, que simboliza con la exp esión "mi Neg a Shehe azada / mi Dina zada Oscu a". En o a e ien e casi pa adójica el poe a se hace noche y día, y dice: Como yo soy la noche, ab e us ojos. Mas soy el día: p és ame u boca 133. Acaba el poema esumiendo su amo idealizado y pu o con alusiones a nomb es mi ológicos e his ó icos, unos símbolos de la amada; o os, de él mismo: Danza, Mo ena, danza, mi Tanag a, mi Figulina: el sob io cue po ondula: as de us sie e elos eca ada, si e es ajena, e e é desnuda... ¡Mas si e es mía, oh, Mía, danza sin elos, danza: Gau ama soy, Gau ama, el p opio Budha! 134 Asociada, ambién, al can o y al baile, y bajo la ad ocación de "luz mo ena" se imagina "la noche eneg ida" en igu a de "indiana", que balancea su esbel ez madu a, sazonada, y adolescen e, adolescen e oda ía 135. 131. Té mino u ilizado po Cecilia He nández de Mendoza en su lib o La poesía de León de G ei , 1974, 54. 132. De G ei . "Esquicio n.a 1 en a mayo - V) Toca a (Noche Mo ena)" en OC, 225. 133. De G ei . "Toca a. Noche Mo ena" en OC, 226. 134. De G ei . "Toca a. Noche Mo ena" en OC, 226. 135. De G ei . "Esquicio n.°- 2 - Sui e en Do Mayo - VIII) Se ena" en OC, 240. 455 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ En es a "Se ena a" -composición musical que los o ado es can aban po la noche- el poe a, en la plena madu ez de sus ein a y an os años, ex e io iza odo su e o ismo y ape i o sensual po habe gozado de la muje ideal: La luz mo ena undula homb os y b azos, senos b e es, g ácil cin u a, lancos enusinos, ijoso ien e, muslos du os, la gos, sob ias odillas, pie nas esbel as, pies exiguos. Fue en onces cuando i la luz mo ena, ue en onces, no o a ez: ¡imaginad, imaginad la noche de g ani o, y que, súbi o, aco des can asen las es e as, y mi oz, en unísono! 136 Tal ez, una de sus poesías más he mosas sea la que i ula "Alleg o Agi a o" 137, cua a pa e de la composición "Fan asía cuasi una sona a", pe enecien e al lib o "Musu gia" de "Va iaciones al edo de nada (Cua o Mamo e o)". Es una ealización sinc é ica, donde p oyec a odas las onalidades de su emoción c eado a con since a espon aneidad. La "Noche Múl iple" es su con iden e y sup emo goce: Yo busco u e ugio, oh, Noche, oh, dulce Noche, ¡Noche ligeia - oda su il encan o-; oh, Noche oda amo , oda sup e e ena delicia...! has de acoge mi espí i u y mi cue po é idos 138. En ella se e ugia su "se ansido", su "espí i u señe o", su "cue po que onchó la bo asca"...: es la "Noche en Éx asis" que, cual mad e se á ica, acoge en su seno al hijo necesi ado y le da odo su amo y ca iño. Es, así mismo, la Muje -Noche Múl iple y "Omnisapien e", que ciñe su pode a esa mul animidad de mani es aciones amo osas, exp esadas en pe ec as y bien elabo adas se ies de pa alelismos y co espondencias: Yo e ama é con amo in ini o, Noche E e na; yo e ama é con amo ansi o io, Noche en Fuga; yo e ama é con se á ico amo , 136. De G ei . "Esquicio n.q 2 - Sui e en Do Mayo - VIII) Se ena" en OC, 241. 137. De G ei . "Fan asía cuasi una sona a - IV Alleg o Agi a o" en OC, 348. 138. De G ei . "Fan asía cuasi una sona a - IV Alleg o Agi a o" en OC, 349. 456 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR Noche Vi gen; yo e ama é con amo u bulen o, Noche en Ascuas; yo e ama é con amo ce eb al, inma e ial / os o escen e, i adian e, oh, Noche Me a ísica; bajo la ósea luz de Venus incendiada, yo e ama é, Noche insaciable; yo e ama é bajo la ad ocación de la / omán ica Selene, Noche Diana; pé ido e ama é, Noche P ocli e; yo empes uoso e ama é, Noche Vo iginosa; yo e ama é glacial, Noche F ía; yo e ama é u i o, Noche Cau a; yo e ama é can ando a g i os mi pasión, Noche Desa ian e; áci o e ama é, Noche Muda. 139 En o as ocasiones la Noche se encuen a ep esen ada en igu as mí icas de muje es ogosas y a dien es, como en "Canción de Dina zada" 140, donde nos exp esa su p o unda in imidad amo osa: ¡Tú uis e mía, a dien e Dina zada! que, unos e sos más adelan e, eemplaza po la noche: Noche: en us b azos únicos me en ego, Dina zada su il, Noche Soñada; o en "Canción de la Noche Mo ena" 141, cuyo símbolo se á Xa lí, "sua e y b a ia", en un en o no de " empes ad" y "llu ia ía", que hace más acogedo e in imis a la uicción amo osa. En "Canción de la Noche Aladínea" 142 ecue da la posesión amo osa log ada como po a e de magia: 139. De G ei . "Fan asía cuasi una sona a - IV Alleg o Agi a o" en OC, 350. 140. De G ei . "Canción de Dina zada" en OC, 350. 141. De G ei . "Canción de la Noche Mo ena" en OC, 351. 142. De G ei . "Canción de la Noche Mo ena" en OC, 352. 457 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ ¡Del anillo y la lámpa a ui dueño! Con la me á o a "Noche de hulla" ("Noc u no núme o 11" de "Nue a o a del Noc u no So ilegio") l43, asociada al can o y al alcohol, apa ecen algunos símbolos de muje , consag ados po el mi o, la ábula o la his o ia: On alia, Popea, Medea, O elia, Flo a, Aglae, Cyp is, Danae y el ecue do de los lejanos omances de Ci ce y O eo e Iseo y T is án. Es la "Noche de hulla, aza osa, de une al so ilegio", abisal, ancha y p o unda, donde ienen su gua ida, ambién, el "Buho" y el "Cue o", y se he manan -en pa adójico connubio- las delicadas escenas del amo pu o e ideal o la dan esca escena del Deli io "que un c áneo oe". Y como ondo la imagen omán ica de la luna, "g isone a de pla a"... Así, pulsando odos los a pegios de ese "piano de ébano", que es la noche, danzan, en un deli io casi eb il, las no as de su ma a illosa música que, a los aco des del amo , c ean y ec ean so ílegos idilios, e lu ios olup uosos, palpi aciones de cue pos es emecidos po la pasión, ulgo es de e o ismo, andanadas de sexualidad, ab azos de ie na y sua e pasión... Es deci , odo ese mundo en que E os y el Amo ejen sus humanos y di inos labe in os, y que la Muje , pa a pode can a le así, sin ningún obs áculo, los múl iples ma ice de su numen amo oso, p oducidos po su ica imaginación c eado a. b) En la segunda dis inción, ya anunciada, de esa a iación amo osa, que emos analiza a la Noche, is a como mo ada, ámbi o o habi a de es os amo es que acabamos de obe a . Desde sus p ime os e sos el poe a nos p esen a ya ese ma iz amo oso con las onalidades p opias del oman icismo. En "Balada del abu imien o pe enne" 14 esc i a hacia el mil no ecien os dieciocho, la noche se encuen a asociada al abu imien o, abulia y is eza; la luna "nie a su albu a", y la muje apa ece en esa oquedad noc u nal, ambién: Noches en que me acechan an asmas de pa u a que el co azón e ue cen con emenil malicia... 145 Con la noche llega el ensueño y con él la muje ideal de siemp e, Melusina la Maga, que can a y baila sus ágiles i mos a la luz de la mis e iosa luna: Huide o episodio,- ¿ e i una Noche y pasa ás bajo las es ellas? Te i una noche. Idílico paseo 143. De G ei . "Nue a T o a del noc u no so ilegio" en OC, 372. 144. De G ei . "Balada del abu imien o pe enne" en OC, 44. 145. De G ei . "Balada del abu imien o pe enne" en OC, 44. 458 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . LEÓN DE GREIFF: EL TEMA DEL AMOR al cla o de la luna... mal a, y al cla o del ío donde ella se baña, la luna. ¿Qué he mmosa Dama, a la mi e a a? ¡Más gen il y esbel a no sé de ninguna! 146 Aquí, como en o os poemas, Noche, Luna y Muje se unden en a moniosa melodía: Llegas e con la Noche y con la Luna ¡y e es el dueño de mi co azón hace siglos! 147 La noche no iene lími es, es inmensa: "Noche sin Vallas, Sel a de Es ellas, Sima de Himnos E an es" 148 Lili h, Xa lí, Melusina, Bibiana, Budu , Lo eley..., llenan los espacios cons sus encan os y colman los silencios con sus músicas de si ena: ¡De la noche sin lindes agas poe el sende o, oh, co azón, y a su beso e indes, y en sus b azos e en egas, p isione o, oh, co azón...! 149 ambién la Noche deg ei iana es ex ensa y múl ipli: Noche de hulla, y med osa, de an asmal so ilegio, can ando ino la noche, noche de alcohol y aloe... Can ando ino la noche, ino la noche del O co, ino ineb ian e, la noche, como el ajenjo de Poe 150. ¡Venía, ella enía, Ella enía: la Noche.la mul i o me Noche, la Noche, / Ella enía! 151 es sensual y musical: En us oídos, oda la música de la noche, y en u oz, y en u isa, y y en u áci o llan o... 146. De G ei . "Fan asía en Sol Mayo -1) Alleg o ma non opo" en OC, 214. 147. De G ei . "Fan asía en Sol Mayo - III) Poco Alleg o" en OC, 216. 148. De G ei . "Fan asía cuasi una sona a" en OC, 341. 149. De G ei . "Fan asía cuasi una sona a - II) Tema (en o ma de lied) y Va iaciones lib es" en OC, 345. 150. De G ei . "Nue a T o a del Noc u no So ilegio - Noc u no núme o 11" en OC, 373. 151. De G ei . "Noc u no núme o 12" en OC, 376. 459 CAUCE. Núm. 14-15. MANTECÓN RAMÍREZ, Benjamín. León de G ei : El ema del amo . BENJAMÍN MANTECÓN RAMÍREZ NAVARRO TOMÁS, T. A e del e so. México: Edi .Colección Málaga, 1977. NAVARRO TOMÁS, T. Mé ica española. Ba celona: Edi . Labo , 1991. NÚÑEZ SEGURA, J.A. 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