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LLAMA ÁLOS LIBERALES ÁJuiClO,
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DISCURSO
.1**i
Inse o EN,EL P ocu ado Gene al
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DE- LA NACION 'Y DEL REY
EL DIA 20 DE MARZO DE I814.
>1••
Libe ales ,seáis ónú pe iodis as ;con odos habla el
P ocu ado gene al de la nación ydel Rey. De o ado
de un amo ála pa ia ,que ha llegado á se una pa-
sión o az, yun enesí, quisie a aho a la de in i-
ni os males que la amenazan ,con ibuyendo ála con-
ciliación de sus hijos, yála ex inción de dos pa idos
que al in llega án ádespedaza se si no cu amos de po-
ne un p on o emedio ,yde co a la cabeza ála id a
in e nal de la di isión ,¡qué ho o ! ¡qué desconsuelo!
¡qué desg acia! Unidos bu lamos la emen ida omnipo en-
cia del bá ba o Napoleón: áuna- oz, que como ue-
go eléc ico se comunicó al co azón de odos los espa-
ñoles ;alzamos nues as cabezas, nos le an amos con a
los sobe bios exé ci os de nues os enemigos ,ynues os
es ue zos secundados po nues os he manos éin imos alia-
dos los ingleses , an in e esa los como noso os mismos
en nues a salud ,han hecho que desapa ezcan de nues>-
o suelo , ecob ando nues a an iaua libe ad éindejien-
dencia. ¡Quién -di.xe a que habiéndonos unido yes echa-
(2 T
do como he manos ,co o hijos de una misma ma ke,
mlas desg acias y. ilulaciones ,nos habíamos de des-
ini en la p ospe idad yen nues a mayo glo ia! ¡Quien
diie a, ,qúe Boso os mis iqs pabíenios de ^^5pñ^iíós,‘ea
lab a nues as mismas cadenas, yen ab i con nues-
as mismas manos la uesa . a a sepul a nos unos áo os,
Vsepul a con noso os ánues a mad e pa ia. Si, libe-
7^Ilo£? ' keoc i» 1
yscwuiu&i V.V/W --*
ales: áes e
.
ex enao hemos la ado
paso qné''cami íainos ,p dn b 'da emos con '^ la é - e -
a. ¿Ouién ba conducido ála pama ¿P^os an p eci-
pi ados álas 'ma genes deí abismo que '^i a aga la
i emisiblemen e ?Seamos ancos, ds. los hoe a es ,o
noso os los se iles: si los se iles ( omad excmpU de
I]OSOliUb IVÍO --- ^'1•
mi );yo solo se é el c iminal ,po que yo Jui el p ime
o que decla é' la gue a' a' ‘VuésVas' cTócTnhas. yel que
le an é el es anda e del se ilismo en 19 de oc ub e
ie aiin; n^, .
de 1Sio. Si ue un c imen ,yo ui el que le p'c pe o;
Vsi ue una glo ia nadie puede dispu á mela. ¿Pe o soy
o^ ¿Somos los se iles dos au o ps de las desg acias que
ilo n la nación, yde los niales que la; aquejan? ¿Oseis
oso os los que ol i ia-los de ¡o que depeis -A nues a
inail e común ,la habéis cla ado inhumanos el puñal
que la íe e en la úl ima agonii^? Fácil es la esolución
de es a qües ion ,yquie o que oso os seáis los jue-
ces que la decidan ,ápesa ele los mo i os po-ie osos
(¡lie engo (pe dona l ne si os insul o ,po que no es al
.mi ániino)de descon ia de ues a buena é. Aquel segu a-
men e se a el homicida de la pa ia que a a de Mii- 'n
sus sen imien os, yde con a ia su olun ad gene.al,
exp esada de un modo mn posi i o ,como lo hizo la
España en el p incipio de su alzamien o. Aho a bien-,
¿qué g i ó eii únceí, yque g i a aho a la p« ia1que
i a la eligión, i a la pal u , i a emando, li a
Ju eligión ;es o es, que emos con;a! a la eligión que
he edamos de nues os ¡yid es, yno que emos admi i las
ideas yma.xímás que ienen ip edica nos nues os ene-
U'i
Uligos, Vi a la pa ia'. es o í e ,• decididos es amos á no-
í i yide amac* es a la úl i aa' go a de aés a sang e po
•nbddexa -dé séí; lo só iiosjcpo ¥o dexa de se Es-
yjailíoiesl Vi á F^ hpndo-x es o es ,? ío • jue éinos eoo-»
noce ni Suje a nos áo o Rey que' anues o Fe óando,
yan is noS^a oja emoS' á"Ns llamas ,y aspasa emos
el jpecbo .con ues as iHÍsiíias bayone ásp>ó noq* a anca-»
e aoís únoS á''b o3 lis en aSas a i lis de econoce o a
<lomiaí<ck)n qde la de hies O ^ emando. C eo que no hay,
-un solo esnanol' que ^pneda *ñega «que luése eís e el g i-
o de la nación ,ni es e el sen ido con que le lanzó;
Veamos, pues, si noso os 6 oso os iiemos''eon a iado
es os sen imien os. Fi u la eligión. ¿Quién la ha deí'eiidi-
do? Noso os ;• haí es án nues os papóles :«uzeadío oso-
os mismos, ydecid si decimos' la e dad. ¿Quién la ha
ul ajado '¿ ¿Quién se ha empeñadlo en a ancá nosla de
nues os co azones? Voso os, libe ales, oso os ,ysolo
oso os. . lii es án en manos de o los ues os esc i os
impios ysac Wegps :ob a ues a es el Dicciona io c í-'
ico-bu lesco ,ana ema izado po odos los ohisjws .ycu-
ya pnSÜcacion conmo ió al Cong eso, aunque de.spues con
escándalo uiii e s.il encon ó su au o D. Ba olomé Ga-
lla do ab igo yp o eccio ien algnnos de ios que le com-
ponían ;conmo ió ála Regencia ,al cle o ypueblo de
Cii.iiz :ob a ues a es la iple alianza ,en que de una
plumada se negó la inmo alniad del alma yla e.xls en-
cia del cielo ydel in ie no :ob as ues as son o os in-
li n os esc i os en que se mo a de lo mas sag ado de la
eligión del C uci icado ,que es la que p oiésamos. Vi a
la p u ia ¿Quién se ha empeñado en que degene emos
de lo que hemos sido? Voso os, h¡»e ales, yno noso-
• os : ampoco necesi a es o de p ueba. ¿Qué ná.xlnias
nos habéis p edicado ^Las má. íjnas que p edica on los
í auceses en los años de 93 y93. Kg Ui é g i a on
-ellos ,igualdad habéis g i ado o.so os :p oclama on la
libei ud /j«s o es „la- licencia V-el desen eno y oso os
(4)
^labeis epe ido sUs ecos; es necesa io egene a la na-
*''non dixe on los anceses ,yes neqesa io egene a la
'ispaña e oe ís eis . oso os : anceses ,g i a on sus ilo-
d»o os la elicidad ps p esen amos ;noso os os ha emos
^ elices •, ánós decís oso os ^yápesa de que aque-
lla elicidad inundó de sang e la F ancia, ^y á^sa de
7habe espondido noso os denodadamen e, áNapoleón que
-'no que íamos su elicidad ni su , egene ación oso os
Ppe sis is en alucina nos con que nos halx-is de hace e-
ices á ues o, modo con a nues a olun ad. Nos >e-
Imos lib es de enemigos, g acias álos es ue zos de los
1inuleses ,g acias al inmo al Welling on ;la nación
ísal ó como ag adece les sus se icios ;¡y oso os! oso os
’^los es áis desac edi ando yhaciendo ue za de emo po
>dis<>us a los,pa a que cansados se sepa en de nues a ahan-
^za 'po compl.ice al pa ece 4Napoleón, que quie e lo
‘mismo que oso os ,como si es u ie ais pesa osos de que
:nos hayan lib ado del yugo op eso de nues os enemi-
:eos ,a ojóndolos de nues o suelo, ypene ado en el si-
je ado del g ande impeno. ¿Po^l eis o^a es os hechos?
La Fe nando, ?.Quién le ha de endido? ¿Quién ha con-
1.c eado su memo ia en e los espanoes? Noso os ¿Quien
<le ha a ado de i ano haxo el nomb e gené ico de Re-
‘,«2 Voso os ¿Quién ha que ido bo a de nues os co-
‘Lones su memo ia? Voso os: sí, libe a es el <jue dúo
‘en cie a ocasión que e a ya iempo ik hace o .da
•» ila nación el nomb e de Fe nando :hlie al es el qu.
>dixo ,que si e a necesa io pa a la sal ación de la pa-
« ia sac i ica binocen e ic una de e mndo, e a ne-
«cesa io sac i ica le :yo sé quienes son, yo los conozco,
í yo los denuncia é 4la nación algún día: hl ó ales
¿'son los que dicen que Fe nando es el p ime ciuda-
«dano ,Vnada mas ;al paso que po una con adicion
inconcebible ,que solo calie en ues as cabezas ,le
Ji iu an sobe ano los dipu ados de Co es al oma asien-
«d » u el Cong eso ;hU aJes l^^s a po que
oe ala go VTnasia'^o ¿Hay duda en es o?, no : oda
-la España lo sai^e. Ea.¿ pues ,libe ales : enid ácuen-
as .y a emos de sai a nos ,des uyendo los pa i-
dos que nos de o an. '
Supues os es os p incipios que no podéis nega ,
sin e.x[x»ne os áque os den en los hocicos con ues-
os mismos esc i os ,decidme aho a :¿quién debe
cede , oso os ónoso os los se iles ?Cla o es que
oso os ,po que de diez pa es de las que compo-
nen la nación ,las nue e se componen de se iles,
es o es .de españoles que se sac i ica jn po su e-
ligión ,po su i>a ia ypo su Rey Fe nán lo. La opo-
sición que encuen an ues as opiniones ymáximas
en la nación ,de que eneis an os es imonios ,es
una p uelia de es a e dad. Los p oséli os que mi
papel ha hecho yhaciendo en la nación ,son
o a p ueba : oso os '^eis el despacho u ioso que ie-
iy q'í>í.. es o sino que yo hablo a! gus o
de! Suehlo ^E «. pueblo ,pues ,es an se il como
soy yo ,que oj- qua i o hay que deci . ¿Ycomo en-
ce éis c.ne o!)s icu!ó ?Tan di ícil os es ,según el
umbo que lle áis ,como ue áMassena ence las
lineas de To es VeJ s ;yes dí espe a (jae ála
mane a que .Massena pe dió o lo sn exc ci o ásu is a,
asi oso os os habéis de es ella en el P ocu ado .
Nadie me ha dado mas subsc i o es que ues os pa-
peles ,po que desengañado el [lueblo de que ánada
me e.spondcis ha in e ido jus amen e que la azón es á
-p>) lui p.i e. liemos dexa lo de oma ,dicen áuna
- oz ,el Redac o , el üni e s.al ,la Abcji, el Con-
ciso ,ynos hemos subsc i o al P ocu ado ,po que
-és e nos habla la e dad ,yaquellos ánada le con-
es an ;es o sucede en odas las p o incias ,sin em-
ba go dcl empeño que hacen los ge es polí icos en de-
sac edi a lo ,¿V. lee ,dicen ásus amigos ,ese in a-
mie P ocu ado ? No lo c eye a de un homb e dc gus o

comoV ;le leemos ,les espon<kn ,^ que solo en
él' encon amos la e dad; ylos ge es polmcos Ue-
acn qae con ene el esuello ,con en ándose con deci ,
¡qué desc acia de homb e! no es á en el sis ema que
^ ues a ase a o i a. Pe o mas desg acia es la de
Ja nación ,añaden ,que me iéndoseles po casa la e-
licidad ,no sallen ap ecia la :lo mismo 6les con es-
an nos decian los anceses ;bá ba os nos llamaban
como oso os ,pe o es amos bien hallados con nues-
a ba bá ie. ¿Quando ,pues, Jiensais conquis a ki
nación ?iNo habéis dicho que la nación que quie a
se lib e ,lo se á ,ylog a á bu la se de quan os in-
en en sojuzga la ?Pues es a nación ,la España ,quie-
e se lo ,quie e su eligión ,quie e su Bey ,ysald a
con su emneño no lo dudéis. Pe o amos mas ade-
lan e :yo quie o concede os po un momen o ,que lo-
g e s Ls l in en ona ;que acabando con el P ocu-
aSo ,consigáis que odos los ixieblos lean ues os
papeles ;aue ab azen ues as niaximas ;que j*
luós ues os g andes p ojeccos ;que lle éis áca o
ues os magnílLs planes ;q«e la nación consien a en
de a se egene a ;que ues o sis ema sea ab azado sm
oposición po cnlos los pueblos ,en una palab a ,que
E, odos los españoles llegasen áse ápensa ,
áque e ámedida de ues o palada . ¿Que éis inas^
js odo os lo quie o concede . ¡Pe o insensa os .¿Qué
inseguís con odos es os iun os ?jQué log a e-s con
canS icmna sob e el P ocu ado ¿uem-
PO os pa ece que os du a á es a glo ia No soy p
Lni me p ecio de e el po eni ;pe o o.
anuncio sin de ene me un momen o ,que ^
es á muy p éx mo ,yque ues as máximas ys
,ma du a án menos de lo que han du ado .al nem
po doy po es igo. Vues os planes ienen abaxo con
'NapolMii, >10 »»“ "W M'' h-.
So I» oioa de ..le .non-moi O. po ece posüoo
6álo menos ácil ,que en el es ado aque se e
educido ,pueda o olla álos exé ci os que pe odas
pa es le ienen ce cado ?Yde o ado que sea ¿las
po encias ex anje as consen i án que en España se
p opajuen las máximas que semb áis en xues os pa-
peles 'No os hago an insensa os que c eáis ales de-
li ios. Los Reyes del No e ienen con los exé ci os,
¿yno ae án ya o mados .«^us planes ?¡Ali !ya es án
descubie os ;en odas pa es es ablecen ásus an iguos
Reyes ,no es de p esumi que dexen de a anca de
quajo las semillas del iloso ismo ,que es el mayo ene-
ini«^o de los onos. Les Reyes a an de consolida -
se ,yes o no es posible baliiendo ilósoíos. Si ;los
Reyes po mix;ho3anos se uades en íus onos xcia-
án seb e V, soi os ,mise ables ilóso os ,expia án ues-
- os pesos ,y has a x'ues as paiaL as i.o hay que eme
que se elien ádo mi mien as exis a un iiósoío sob e
la ie a ;no c eáis que es e zelo , xi conse a sus
onos ,p uebe en ellos deseos de i aniza nos ;no, i-
lóso os ,el bien de la humanidad lo exige ,la elici-
dad de los pueblos consis e en que se acabe es a aza
an ominosa ydes uc o a del ó den Vein e ycinco
años ha einado el iloso ismo ,¿yqué bienes nos ba
aido ?¿Donde es á la elicidad que nos han p edi-
cado ?jDonde esas mejo as an decan adas, esos u os
de esos planes an bene iciosos yú iles ála elicidad
de los pueblos? A oyos de sang e han inundado la
F ancia ,yquan as po encias se han dexado go’ie na
po los lilósolós. En cien .siglos no han su ido las
naciones los desas es ,las desg acias ,las c ueldades,
las mue es ,los ho o es ,las mise ias ,yel despo-
ismo que en es os ein e ycinco años en que los
ilóso os han que ido gobe na nos ,áp e ex o de e-
gene a al mundo ,de des e a el desjo ismo ,yde
des ui p eocupaciones. Que sea es e el plan de los
Reyes del No e ,pa a mí es an ixo como si lo
ie a. He oi lo deci ,aunque no lo he is o »que se
ha imp eso en Lon í es un olic o con el i ulo de ”
Quad o polí ico de Ja Eu epa , kspues de, la ba alla
de Leypsic ;yno dudo que es e moniado sob e
e os p incipios ,áno c ee que los Re es no cono-
«pn sus in e eses ,ylos de los pueblos 'que gobie -
nan. Abu a bien, libe ales, si a! es el empeño "de los
J pyes ;si Fe nando iene con cien o ódoscien os mil
alemanes y usos que le acome, ñ^n bas a sen a lo en
el ono de las España» ,¿qaa m en ais hace ? pOs
segui án los E. e ci os ?¿O; se ii á la incion ?}Que-
éis empeña nos en una gue a con olo el No e?
¿Que éis iaun h nos en san- ? ?No ,libe ales :las
pied as se con e i ían com a oso n ;da cxéc acion le
odas las p o incias cae ía sob e ues as cabezas :los
exé ci os se nai ia.i ásu Rey las pueblos le eci-
bi ian en e i as yaclamaciones ,ynadie se aco da-
ía de oso os sino pa a m.al deci os ;no, libe ales, os
uel o ñdeci , la nacioa es á ha a de su i , desen-
gjú.i hde que oso os no podéis da le la elicidad que
desea .los puelilos so nen de oso os ,yse ixi ian de
ues os es ue zos ;no, libe ales :yo os hago la )U3 icia
de c ee que no que éis la uina de la pa ia ;que p oce-
déis (h baein e ,pe o que i is engañados.
n. iso , Ra.s o c ,Beca i.i ,Coudn ce yo os esc i o es
os han alucinado ,po que no habéis enido alen o
bas an e pa a conoce que o los su» pensa niea os no pa-
san <le bellas eo ías ;buena» pa a dise a en una acade-
mia ,yluci en una .- ulia ,pe o a,ildi .i3ju a gobs -
na'" alos homb es iyo .miliien he leído sus ob as auo
c eáis (p e me son pe eg inas, las conozco .{>e o las aba-
mino si han de cae en manos como las uss .as. Cono-
ced ,pies, ues o e o ; desis id Je ues o loco y e-
me a io euj-ña ,.siquie a ji.a ues o [- opio Ín e es: de
o o modo es ¡iie i .ible ues a niyna. Acábense y.n los pa -
idos, seamos iodos españoles, yunamos nues os eslue -
zos pa a, sal a la. pa ia-: a emos de hace la eliz ,qual
me ece se lo po sus i udes, segu os de que .Fe nando
ap oba á quan o hagamos en bene icio de la pa ia ide
o o modo emed , emed ,libe ales ,que enga odeado
de aages ad yg andeza, como Jesu-Ch is o al in del mun-
do .ájuzga áse iles ylibe ales. Y oso os, libe ales se-
ducidos, que ni sabéis los planes de los que os di igea,
ni el obje o áque an ápa a sus máximas ;que eci-
bís acaso de buena e el impulso que os quie an da , y
sois como los co edo es de sus planes ,sin sabe lo que
oS hacéis ;ins umen os ciegos de la olun ad de es ó
qua o (i) que poseen el g an sec e o ,ab id los ojos, y
(i) El iempo descub i á los manejos que ha habido
«n algunos espa/wles en es a época desas osa :yo ,cons-
i uido P ocu ado de la nación ydcl Rey, debo ad e -
i á ni pa ia quan o c ea que puede se le con enien e,
pa a que no pe diendo de is a mis ad e encias siga el
as o ,yponga en cla o lo que yo no hago mas que in~
si u a . Es e pasage alude dque es ando en Cádiz dos
dipu ados de las ex ao dina ias ,uno libe al yo o se -
id ;le dixo el libe al :„es a lucha de pa idos segui á po
mucho iempo con una eno me desigualdad en a o del
nues o,’'- Habiéndole con es ado el se il que es a desigual-
dad podía cambia se , o mando una ue za que con a -
es ase la ue za de los de las gale ías ;le espondió el
libe al :„no consis e en eso la desigualdad ,sino en que
Álos libe ales nos mandan es ,ybien se gua da á ni u*
gun libe al de al a álo que le maiiden.” '^Pueblos ab id
ios ojos :es e pasage es cie o. íQué quie e deci z=nos.
mandan esl Qué bien se gua da á ningún libe al de apa -
a se il^ lo qu£ le manden los esl ¡Dios mio Me ho o-
izan las iik s que es o me p esen a', si ensl émos aquí..,,,
allemos.