Num.
09.
-
COMEDIA
FAMOSA.
LOS
DOS
AMANTES
DEL
CIELO
CRISANTO
Y
DARIA.
_
DE
DON
PEDRO
CALDERON
DE
LA
BARCA.%
7
PERSONAS
QUE
HABLAN
EN
ELLA.
(el
E
C isan o.
Esca pin.
Da ia.
,
Claudio.
Polemio
,
Viejo.
Cin a.
pa
E
Au elio,
_
Ca po o o
,
Viejo.
Nisida
y
Clo i.
JORNADA
PRIMERA.
$
Co en
una
co ina,
y
ese
C isan o
sen ado
en
una
silla,
con
un
bu e e
delañ e,
y
en
él
algunos
lib os
,
leyendo
en
uno.
e
Qué
co o
es
el
caudal
mio!
Qué* o pe
mi
en endimien o
!
Qué
sin
azon
mi
discu so!
Qué
sin
discu so
mi
ingenio
!
pues
no
puedo
comp ehende
los
escondidos
sec e os
de
es e
líb illo,
que
acaso
en e
¡o os
hallé:
no
eñ iendo
sus
sen idos,
po
mas
que
es udio
,
discu o
y
pienso,
habiendo
ya
an os
dias,
que
.me
ocupo
solo
en
es o,
Pues
ya
quedé
po
encida
la
capacidad
,
no-
engo
de
da
po
encido,
no,
el
abajo,
ni
el
des elo.
Sob e
es e
lib o
he
de
es a
oda
mi
ida
leyendo,
has a
que
llegue
á
en ende la,
halle
algun
doc o
maes o
!
que
me
le
decla e,
á
cuyo
da
in,
á
su
p incipio
uel o.
Bien
p incipio
dixe,
pues
empieza
el
englon
p ime o
con
la
misma
oz,
que
dices
En
el
p incipio
e a
el
Ve bo;
si
Ve bo
es
palab a
,
como
en
el
p incipio
e a?
pues o
que
aqui
no
se
dice
cuya,
no
hay
palab a
sin
dueño.
Dice
mas:
Y
el
Ve bo
es aba
con
Dios,
y
Dios
e a
el
mismo
Ve bo;
es o
e a
en
el
p incipio,
y
odas
las
cosas
ue on
hechas
despues
po
su
mano,
y
nada
sin
él
ue
hecho.
Qué
in incado
labe in o
de
milag os,
de
mis e ios
es
es e,
que
yo,
que
ha
an os
años
que
es udio,
y
que
leo
di inas
y
humanas
le as,
ni
le
alcanzo,
ni
le
en iendo
?
SO
El
El
Ve bo
e a
en
el
p iacipio;
en
qué
p incipio
ue
es o?
Quando
Jupi e ,
Nep uno,
y
Plu on
se
di idie on,
y
el
uno
el
cielo
omó
pa a
sí,
el
o o
el
in ie no,
y
el
ma
el
o o
,
dexando
la
ie a
á
Ce es,
el
iempo
á
Sa u no,
á
Juno
el
ay e,
y
el
uego
á
Me cu io
y
Venus?
No
,
que_no
ue
enel
p incipio
es a
di ision,
supues o
ue
si
ya
el
cielo
y
la
ie a,
el
uego,
el
agua
y
el
ien o
es aban
c iados,
hubo
o o.
p incipio
p ime o
:
pues
quien
absolu amen e
p incipio
dixo
,
es
muy
cie o,
que
habló
de
p ime
p incipio
de
odas
las
cosas;
luego
hubo
o o
p incipio
an es,
en
que
es as
cosas
se
hicie on?
SÍ,
y
o o
p incipio
es
ue za
pa a
quien
las
hizo,
es o
p ocede
en
in ini o
es
,
pues
si
el
p incipio
in en o
a e igua
del
p incipio,
uno
de
o o
p ocediendo,
en
p incipio
end é
á
da
Sil
p incipio
,
y
se á
es o
saca
una
consequencia,
de
que
hubo
iempo
sin
iempo;
y
quen
p incipio
no
u o,
no
end á
in,
es o
es
cie o:
nas
no
e
de engas,
no
“pá es
aqui
pensamien o,
sigueme
,
que
as
llegando
aun
á
mas
ealzado
empeño
de
mayo
di icul ad;
y
asi,
algunas
cosas
dexo,
po
en a me
de
una
ez,
donde
mas
el
juicio
pie do:
á
e
lo
que
en
el
p incipio
ci a
es e
esc i o
:
ol iendo,
dice:
El
Ve bo
ue
hecho
ca ne;
ues
como
puede.
se .
es o?
Palab a
que
en
el
p incipio
es u o
en
Dios
,
ue
Dios
mesmo
?
palab a
que
lo
hizo
odo,
pudo
hace se
ca ne?
Cielos,
Los
dos
ama
n es
del
cielos
-
Ó
qui adme
de
una
ez
hoy
odo
el
en endimien o,
ó
de
una
ez
me
le
dad,
dandome
de
e: os
sec e os
.
Ja
in eligencia
igno ada.
¡8
Deidad
.
que
no
comp ehendo,
si
e es
Ve bo,
ó
si
e es
Dios,
p incipio,
y
in
de
i
mismo,
sien
iempo
c ias e
al
mundo,
es ando e
en
i
sin
iempo,
si
e es
ida,
y
si
e es
luz,
da
luz
y
ida
á
mi
ingenio
Den o
una
oz
can ando
á
una
pa ll
y
o a
á
o a.
Voz
1.C isan o.
Voz
2.
C isan o.
C is.DO
oces
,
sino
dos
a ec os,
A
*
>
que
o ma
mi
an asia,
somb as
sin
alma
y
sin
cue po,
|
á
un
iempo
es an
ba allando
den o
de
mi
mismo
pecho.
Salen
en
dos
ele aciones
“dos
pe sonas
una
es ida
de
neg o
con
es ellas;
y
o l
e
gala
ey
suben
á
1
iempo
,
és
40
14
mi a
,
ssño
siemp e
babla
)
consigo.
Voz
1.
La
palab a
de
quien
habla
aquese
igno ado
ex o,
e
es
Jupi e
,
cuya
oz
izne
en
los
Dioses
impe io.
C is.
De
Jupi e
2
es o
es,
e.
que
él
da
con
su
habla
alien o,
Voz
2,
Ex e
Ve bo,
que
publica
ese
sag ado
E angelio,
es
el
que
en
sí
mismo
es
p incipio
y
in
ab
e e no,
C is.
P incipio
y
in
2
yo
no
hallo
|
azon
de
que
pueda
se lo.
;
Voz
:.
En
el
p incipio
del
mundo
|
del
cielo
omó
el
gobie no,
dexando
4
los
demas
Dioses
el
pode
de
lo
que
es
menos,
C is.
S ,
que
él
solo
no
pod ia
egi _ odo
el
uni e so.
Voz
2.
Es e
e a
Dios,
an es
que
uesen
la
ie a
y
el
cielo,
po que
en
sí
mismo
se
es aba
an es
de
c ia
al
iempo.
Voz
1.
Solo
á
Jupi e
ado a,
que
es
Dios
de
los
Dioses
nues os.
Voz
2.
Ado a
al
Dios
,
que
lo
es
solo,
*
in-
TA
De
Don
Ped o
Calde on
de
la
Ba ca.
incomp ehensible
é
inmenso»,
0%
1.
El
es
el
hono
del
mundo.
0%
2.
El
es
el
seño
del
cielo.
0%
1.
Teme
el
igo
de
sus
ayos.
0%
2.
Busca
el
agua
de
su
pechos
a
Desapa ecense.
C is.
O
qué
ciegas
con usiones:
en e
mi
mismo
padezco!
Dos
espi i us
es an,
uno
malo,
y
o o
bueno,
luchando
den o
de
mi;
uno
me
inclina
á
c ee lo,
y
o o
me
mue e
á
duda lo,
y
son
alsamen e
opues os:
quien
de
es as
dudas
pod á
esca a
mi
en endimien o.
Den .
Pol.
Ca po o o
ha
de
paga me
odo
el
enojo
que
engo.
C is.
Aunque
habla
acaso
es a
oz,
“yo
la
omo
po
p o e bio,
pues
Ca po o o
,
que
en
Roma
ue
el
mas
céleb e
mues o
en
odas
ciencias,
y
hoy,
del
Empe ado
huyendo
po
sospecha
de
ch is iano,
en
los.
aspe os
desie os
habi a
acional
ie a,
ha
de
da
á
mi
deseo
la
solucion
de
es as
dudas,
has a
en onces,
pensamien o,
no
me
a o men es
y
a lijas,
dexame
i i .
Salen
Polemio
,
Claudio
y
Esca pin.
sc.
Al
ien o
mil
seño
oces
da.
Claud.
En ad
odos.
Poj.
C isan o
,
qué
es
es o
*
-
C is;:Seño
,
u
es abas
aqui?
Pol.
No
es aba
,
que
aho a
engo,
aido
,
no
sin
cuidado,
del
desen onado
acen o
de
u
oz;
y
aunque
enia
negocios
de
g a e
peso
en e
manos;
pues
me
en i
Nume iano
es e
dec e o,
en
que
me
manda
busca
los
ch is ianos
encubie os
|
en
los
mon es,
de
quien:
es
|
Ca po o o
ampa o
y
maes o;
8
Cuyo
e ec o
yo
es aba
|
ambien
á
oces
diciendo:
|
2
:
y
Ca po o o
ha
de
paga me
odo
el
enojo
que
engo;
odo
lo
dexé
al
oi e:
de
qué
u bado
y
suspe so
es ás?
C is.
Yo
,
seño
,
de
nada.
Pol.
Con
quizn
hablabas?
C is.
Leyendo
es aba
á
solas
conmigo,
y
algun
o mado
concep o
p onuncia ia
las
oces,
que
habe
dado
no
me
acue do,
Pol.
Tus
g a es
melancolias,
ue
hayan
de
qui a e
,
C 80,
el
en endimien o
,
si
es
ue
ienes
ya
en endimien o.
Ciaud.
Un
homb e
consigo
á
solas
ha
de
habla
an
descompues o,
ue
ha
de
obliga ,
que
á
sus
oc
és
odos
u bados
en emos?
C is.
Tal
ez
el
a ec o
::
Pol.
Calla,
no
e
disculpes
con
€so,
que
no
se
ha
de
alza
con
odo
un
homb e
solo
un
a ec o;
bien,
al
mi a e
aplicado
hoy
á
los
lib os
,
me
aleg o;
pe o
no
la
aplicacion
ha
de
se
con
an o
ex emo,
que
e
enagenen
de
odo,
,
pad e
,
amigos
,
pa ia
y
deudos.
Claud.
Un
jo en
,
á
quien
do ó
de
an as
pa es
el
cielo,
como
son,
nobleza
,
gala,
hacienda
,
alo
é
ingenio,
se
ha
de
da
an o
á
una
pena,
que
ence ado
en
su
aposen o,
la
edad
mejo
de
su
ida
solo
ha
de
gas a
leyendo
*
Pol.
No
e
acue das
de
que
e es
hijo
mio?
de
qué
engo
hoy
po
el
g an
Nume iano,
ene oso
Cesa
nues o,
el
g an
gobie no
de
Roma,
y
aun
del
mundo
,
pues
gobie no,
p ime o
Senado
,
odas
sa
las
p o incias
de
su
impe io
£
De
Alexand ia
,
mi
pa ia,
adonde
los
imb es
engo
de
mi
sang e,
no
me
1 axo
pa a
epa i
el
peso
de
su
co ona
conmigo,
publicos
ecibimien os
DE
A?
ha-
A
A
E
ESART
A
AS
ADAL
A
s
2
.-
2
haciendo
á
mi
en ada
Koma;
si
bien,
me ecido
p emio
de
ic o ias,
que
le
han
dado,
a
Mi
pluma,
y
ya
mi
ace o?
ues
po
qué
la
anidad
de
mi
hijo
y
mi
he ede o
no
has
de
log a
,
des u ando
an os
des anecimien os
?
C is.
Seño
,
aques e
e i o,
.
en
que
me
yes,
no
es
e ec o
de
ing a i ud
á
esas
dichas,
negando
el
conocimien o;
es
na u al
condicion
mia,
que
gus o
no.
engo.
en
la
comun
anidad
de
los
publicos
co ejos,
Y
si
i iendo
conmigo
no
mas”,
i o
mas
con en o,
«pa a.
qué
quie es
que
busque
o
que
me
ha
de
ag ada
menos?
Dexa
que
pase,
seño ,
|
de
es as
is ezas
el
iempo,
que
despues
log a é
aplausos,
que
yo
po
mi
no
me ezco,
sino
po
se
hijo
uyo.
Pol.
No
es
mejo
log a
p ime o
los
aplausos
en,
la
edad:
lo ida,
y
pasa
el
iempo
en
la
dec epi a
y
is e
la
soledad?
Esc.
Todo
eso
yo
se
lo
di é
mejo ,
dis azado
en
Un
exemplo.
Un
mal
Pin o
comp ó
una
mala
casa,
y
muy
Con en o
un
mal
amigo
lle ó.
|
-4
enseña la,
lo
p ime o
ue
un
mal
aposen o
,
y
dixo:
eis
ese
mal
aposen o
*
pues
dexadmele
blanquea ,
y
que
yo
le:
pin e-
luego
de
mi
mano
á
odo
él,
las
pa edes
y
los.
echos,
y
e eis
que
bueno
queda.
A
que
el
amigo
,
isueño,
dixo:
bueno
queda s;
mas
si
le
pin ais
p ime o,
y
le
blanqueais
despues,
queda á
mucho
mas
bueno.
Dexa e
pin a
,
seño ,
aho a
del
lucimien o,
pepe
A
;
HE
:
A
+
P
»!
S
SA
Los
dos
aman es
de
ciclo.
sob e
aques a
pin u a
cae á
mejo
el
blanqueo;
po que,
al
in,
el
mal
Pin o
es
bueno
al
eni
el
iempo.
+
C is.
Digo,
seño ,
que
obedien e
y
0]
á
us
leyes
y
p ecep os,
Y
o
p ocu a é
emenda me
|
an o
desde
hoy,
que
u
mesmo
|
me
econozcas
ya
o o.
Vas
Pol.
Claudio
,
como
pad e
,
sien o!
de
C isan o
las
is ezas,
y
que
hayan
de
pa a ,
emo,
en
locu a;
pues
u
e es
De
su
p imo,
y
su
amigo,
haciendo
ambos
o icios
,
p ocu a
)
sabe
de
sus
sen imien os
la
ocasion,
pa a
que
yo
la
emiende
,
que
e
p ome o,
que
aunque
yo
llegue
á
sabe ,
ue
sea
algun
de aneo
e
amo
,
que
en
aquella
edad
es o
se á
lo
mas
cie o,
no
me
disgus e,
pi
enoje?
y
no
sé
si
diga,
iendo
sus
is ezas,
que
es imá a
el
sabe
que
nacian
de
es o»
Esc.
Un
sace do e
de
Apolo
enia
dos
sob inos
necios,
sob e
necios,
mise ables,
-
sob e
mise ables
,
pue cos;
y
iendo
que
hace
amo
limpios,
libe ales
y
disc e os,
no
les
decia
o a
cosa
que
,
enamo aos
,
majade os:
y
asi,
aunque
no
lo
es é
aho a,
yo
ha é
que
lo
es é
muy
p es os
po
da e
ese
gus o.
Pol.
No
es
eso.
lo
que
yo.
deseo;
que
una
cosa
es
desea ,
ya
sucedido,
sabe lo,
y
o as;
desea
que
suceda.
Claud.
Lo
que
yo;
seño
,
e
o ezco
es,
que
p ocu e
sabe
6
+
la
causa
de
que
nacie on
sus
g a es
melancolias;
y
de
in en a
ue a
de
es o
di e i le
y
aleg a le.
:
Pol.
Eso
es
lo
que
yo:
p e endo:
y
asi,
pues
es
ue za
1
á
obedece
el
dec e o
-
de
o
De
Don
Ped o
Calde o
de
Nume iano
,
buscando
ch is ianos
po
los
desie as;
en
aques a
ausencia
,
Claudio,
no
lle a é
o o
consuelo,
que
sabe
,
que
asis i ás
uá
C isan o.
Clawd.
Yo
p ome o
no
apa a me
de
su
lado,
has a
que
uel as.
Po!.
Au elio
?
Au .
Seño
?
Pol.
Tu,
en
e ec o,
sabes
de
ese
mon e
en
lo
sec e o
la
cue a
de
Ca po o o
?
Au .
A
pone le
me
p e ie o:
en
us
manos.
Pol.
Pues
la
gen e
*
con
eca o:
y
con
sec e o
guia,
que
han
de
mo i
odos
quan os
con:
él.
gs en
:
cielos,
pues
eis
con
la:
igilancia,
la
eligion
,
cul o
y
zelo,
que
el.
hono
de
ues os
Dioses
solici o
,
des uyendo
es a
nue a
ley
de
Ch is o,
que
con.
el
alma
abo ezco,
p emiadme
con
mejo a
de
C isan o
los
in en os.
Claud.
Esca pin
,
dile
4
C isan o,
que
lle a le
po
hoy
quie o
á
quese
en e enga.
Esc.
Y
donde
hemos
de
i
4
en e ene nos
*
que
ya
en
es e
iempo
hay
pocos
en e enimien os.
Ciaud,
Fue a
de
Roma
,
en
la
ia
Sala ia
es á
el
al o
emplo
de
Diana,
em
él
habi an
los
mas
he mosos
suge os
de
Roma,
que
como
odas
las.
beldades,
cuyo
pecho
gene osa
sang e
ilus a,
an
desde
sus
años
ie nos
á
se
sus
sace do isas,
c iandose
alli
,
has a
el
iempo
de
oma
es ado
,
€s
de
las
he mosu as
cen o,
es
de
las
bellezas
pa ia,
y
de
-las
deidades
cielo.
como
es
Nine a
Diosa
.
de
las
sel as
,
y
es á
pues o
su
al a
del
bosque
en
lo
mas
deley oso
y
mas
ameno,
salen
4
él
odas
las
a des
a ios
esquad ones
bellos
de
la
Ba ca.
de
he mosas
nin as
5
y
50
á
jo enes
caballe os,
ue
es an
ambien
sin
es ado»
pe mi ido
el
galan eo,
4
que
le
in en o
lle a
es a
a de.
Esc-
No
lo
ap uebo,
po que
ence adas
bellezas,
en
cuyos
al os
empleos,
el
pensamien o
Mas
digno,
-
es
indigno”
pensamien o,
no
di e i án
quan o
hay
ue
di e i
en
UN
pecho
sleno
de
melancolias;.:
mejo
es.
que
le
lle emos,
-
po
Roma,
donde
hay.
palpables
deidades
de
Ca ne
y
huesos
Claud.
Qué
como
homb e
baxo
hables!
Hay
mas
dicha
,
hay
mas
con en o,
-
que
ado a
una
he mosu a).
b uxuleada
en e
los,
lejos
de.
lo
imposible
*
Esc.
Seño ).
-
yo
digo,
qué
«se á
buon
e o
hay
bueno,
y,
Mejo :
Mi as
-
P egun ab
ale
ásu
hijuelo.
una
mad e
:.
Fulanico,
É
qué
quie es,
hue o
Ó
o eznos
él
dixo:
To ezno
>
mad e;
e o
echele
encima
el
hueyo
*
no
es
malo
que
haya
de
odo.
Claud.
Qué
no able
desacie o
ue a
de
la
p o iden la,
se
comunes
los
a ec os!
Ay
,
disc e isima
Cin ia
¿Pe
Vas
dicha,
mas
bien
nO
quie oy.
que
ado a e
3
Mas
qué
mes
si
ado a e
aun
no.
me ezco»
Vanse»
Salen
Nisid
a
y
Clo i
con
una
a pa:
Nic.
T aes
el
ins umen o
?
Clo .
Se
Nis.Pues
damele,
po que
en
es a
e de
apacible
lo es a,
:
que
de
esme alda
y
ubí
ua necen
osas
y
lo es,
siendo
su
apacible
es e a
dosel
de
la
p ima e a,
A
ma izado
-
de
colo es,
in
p oba
quie o
Un
ono
y
que
2
una
le a
que
esc ibió
Cin ia
aye
,
Compuse
YO:
Clo .
Qué
asun o
y
seño a,
ue
el
dela
le a?
Nis.
El
de
ia
:
e
ss

le
RICA
4D
ENE
A
DA
GTER
>
o
A”
AI.
>
SIA
Ly?
“Eos
dos
aman es
del
cielo,
en
un
olmo
un
uiseño ,
publicando
de
su
amo ,
ya
el
place
,
Ó
ya
el
pesa ,
Sale
Cin ia
leyendo
en
un
lib o,
Cin .
En
an o
que
las
he mosas
discipulas
de
¡Mine a,
á
la
mas
inu il
ye ba
uel en
en
ag an es
osas;
baxando
á
es as
sel as
bellas,
que
esmal adas
de
p imo es,
son
e de
cielo
de
lo es,
son
azul
campo
de
es ellas:
quie o
eclina me
aqui,
donde
en
O idio,
mejo
lee é
“el
emedio
de
amo .
Nis.
Oye
oño
y
le a:
Clo .
Di.
Can a
Nisida.
Nis.
Ruiseño ,
que
olando
as,
can ando
inezas
,
can ando
a o es,
Ó
quan a
pena
y
en idia
me
das!
Pe o:
no-,
que
si
hoy
can as
amo es,
u
end ás
zelos,
y
u
llo a ás.
Cin .
En
ex emo
ag adecida,
he mosa
Nisida
,
es oy
á
la
lisonja;
desde
hoy
i i
muy
des anecida
á
mi
p esunción
le
oca,
si
iene
ya
á
que
i i ,
p esuncion
que
llega
á
oi
e sos
suyos
en
u
boca.
Nis.
Es
u
genio
sobe ano,
bella
Cin ia,
de
mane a,
que
an es
hoy
queda
debie a
mi
oz
,
po
o pe,
y
po
ano
cas igado
mi
ims úmen o;
“pues
osa
su
consonancia
á
desluei
la
elegancia
de
u
a o
en endimien o.:
Adonde
as
po .
aqui?
Cin .
La
EA
discu iendo,
enia
unos
e sos
leyendo,
quando
la
dulzu a
oí
de
u
oz,
y
ella
el
iman
de
mis
acciones
ha
sido;
ella
as
sí
me
ha
aido:
pe o
qué
mucho
,
si
es an
á
us
acen os
sua es,
suspendidas
igualmen e,
las
olai ónlas
de
es a
uen e,
5
musicas
de
esas
a es?
Me ezca,
ya
que
llegug,
Nisida,
á
al
ocasion,
oi
la
glosa,
á-
la
cancion,
-
Nis.
Con
e guenza
la
di é,
Can a
Nisida.
Qué
aleg e
y
des anecido
can as
,
dulce
uiseño ,
las
en u as
de
u
amo ,
ol idado
de
u
ol ido!
En
i,
de
i
en e enido,
al
e
quan
u ano
es ás,
Ó
quan a
pena
me
das,
publicando.
us
a o es!
pe o
no,
que
si:
can as
amo es,
u
end ás
zelos,
y
u
llo a ás,
Sale
Da ia
como
suspensa.
*
Da .
De én,
Nisida
,
la
oz,
que
no
es
bien,
que
de
ese
acen o
hagais
hoy
capaz
al
ien o,
que
le
publique
eloz;
po que
odos
son
ag a ios,
que
haces
á
u
pundono .
Qué
son
zelos?
qué
es
amo ,
*
pa a
sali
de
us
labios?
Es a
sel a
dedicada,
Nisida,
4
Mine a
es á,
no
4
Venus,
pues
como
ya
i e.de
i
p o anada
con
us
cauciones
¿
E o
no
es
que
es,
y
accion
li iana,
en
el
emplo
de
Dian
can a
himnos
al
amo ?
Mas
si
es á
Cin ia
con igo,
no
me
espan o
de
que
es és
an
mal
di e ida.
Cin ,
Pues
po
qué
lo
dices*
Da .
Lo
digo,
po que
u
siemp e
ocupada
en
p o anos
lib os
yiyes;
e sos
lees,
e sos
esc ibes,
cuya
anidad
e
ag ada;
y
si
quie es
de
es e
e o
:
e e
con encida:
qué
es
el
lib o
que
aho a
lees?
:
Cini.
En
los
« emedios
de
amo
leyendo
es aba
,
en
que
bien
in e i
y
Da ia,
pod ás,
uan
mal
in o mada
es ás
de
mis
es udios,
pues
quien
emedio
lee
á
su
c uel
pena
,
con a
ella
se
aníma;
Las
De
Don
Ped o
Ca
y
cie o
que
no:
le
es ima
Quien
es udia
con a
él.
15.
Con
ese
mismo
a gumen o
e
esponda
mi
cancion,
desengaños
de
amo .
son
quan os
p onuncia
mi
acen o.
Da .
Remedios
y
desengaños
las
dos
4
un
iempo
buscais?
luego
no
lejos
es ais
-de
sus
penas
y
sus
daños.
Pues
la
que
iene
po
medios
busca
desengaños
y
ya
mues a
que
engañada
es á;
y
la
que
busca
emedios,
ya
mues a
,
que
algun:
mo al
-
dolo
su
pecho
sin ió;
|
po que
niápuno
buscó
el
emedio
an es
del
mal,
Luego
con
causa
me
o endo
de
e os
hoy
con
engaños,
u
can ando
desengaños,
y
u
emedios
leyendo.
Cin .
Las
acciones
del
acaso,
acciones,
Da ia,
no
son,
que
con
segunda
in encion
se
execu an
5
y
951,
paso
4
o a
cosa:
no
hay
pe sona,
.
con
ingenio
Ó
sin
1Mgen'o,
que
no
la
aplique
su
genio
á
alguna
cosa
5
eslabona
la
a iedad
de
exe cicios,
que
epublica
no
hubie a,
si
ell
na u al
no
escogie a
las.
i udes
y
los
icios;
cu a
opicion
asegu a,
ue
Nusida
se
inclinó
á
Can a ,
4
esc ibi
yo,
y
u
á
ado a
u
he mosu a,
Es
mejo
ocupacion,
que
la
de
la
habilidad,
la
de
la
g an
anidad,
ue
iene
u
p esuncion+
Qué
mañana
no
e
i,
cón
aseo
impe inen e,
en
el
c is al
de
una
uen e
enamo ada
de
i!
Con
que
ol iendo
al
p ime o
a gumen o
del
amo ,
es
u
deli o
mayo ,
si
de
u
cuidado
1n ie o
Ú
ide on'de
16
Ba ca.
segunda.
causa
,
pues
quien
siemp e
con
des elo
igual
no
se
pa ece
á
sí
mal,
.
pa ece
quie e
á
o os
bien.
Da .
Tan
lejos
mi
olun ad
iene
esa
solici ud
(no.
hable
aho a
mi
i ud,
hable
aho a
mi
anidad.
)
Tan
lejos,
digo,
Mi
pecho
i e
de
quan o
es.
amo )
*
que
«el
imposible
mayo!)
*
-
de
quan os
«la;
mano
ha
hecho
de
Jupi e
sobe ano,
me
pa ece
que
se ia,
que
pe mi iese
Da ia
el
a omo.
mas
li iano
:
de
amo
4
su
pensamien o,
ues
solo:
de
una
mane a
posible
el
que e
yo
ue a,
és e
es
des anecimien o.
Cin .
De
qué
mane a
nos
di!
Da .
Quando
un
homb e
hubie a
es ad
de
mi
an
enamo ado,
que
hubie a
mue o
po
mi,
y
en endiendo
y0
po
cie o,
el
que
po
mi
amo
mu ió,
en onces
pudie a
yo
ama le
despues
de
mue o.
Nijs.
Fineza
mal
conseguida
ue a
la
de
an o
amo ,
si
le
habia
u
a o
de
cos a
an es
la:
ida.
Cin .
Que
es
anidad,
cons
ide a,
imaginando
es ációno.
hay
ya
quan o
WM:
u
p esunción,
que
no
homb e
,
que
de
'amo es
mue a.
Da .
Pues
hab á
mas,
siendo
asi,
qué“
á
ninguno
que e
bien
€
que
yo
no
he
de
ama
á
quien
an es
no
mue a
po
mi.
Cin .
Á
ambición
an
singula ,
qué
espues a
puede
habe ,
sino
ol e
yo
á
lee ;
:
y
u,
Nisida,
á
can a
2.
no
haciendo
caso
de
an o
deslen,
que
oca
en
locu a»
Nis.
Pues
uel e e
á
u
lec u a,
mien as
yo
uel o
á
mi
can o,
Da .
Pues
yo,
po que
mas
se
aumen e
el
baldon:
que
de
mi
haceis,
mien=
2
—
e
A
A
A
“Los
dos
aman es
del
cielo.
mien as
que
cán als
y
leeis,
me
he
de
mi a
en
la
uen e.
Salen
C isan o
,
Claudio
y
Esca pin.
Can a
Nis.
Ruiseño
,
que
olando
as
can ando
inezas,
SC.
Claud.
No
os
ag ada
la
belleza
de
es a
amena
sel a
?
C is.
Sí,
que
el
au o
se
esme ó
aqui
de
la:
g an
na u aleza;
quien
c ee á
que
es
la
p ime a
ez,
que
aques a
sel a
piso?
Claud.
Es
segundo:
pa aiso
de
los
Dioses
es a
es e a.
C is.
Y
mas
es a
e de
es ancia,
donde
aho a
habemos
enido,
pues
es
obje os
han
sido
iguales
en
la
dis ancia,
los
que
es amos
admi ando,
y
aun
iempo
asi
es amos
iendo;
quando
una
dama
leyendo
aqui,
o a
dama
can ando,
o a
dulcemen e
ociosa,
dando
ella
sola
á
en ende ,
que
no
iene
una
muge
mas
que
hace
,
que
se
he mosa.
Esc.
Dices
bizn
,
po que
en
mi
ida
igual
he mosu a
í.
Claud.
Pues
si
de
las
es,
que
aqui
se
han
o ecido
,
elegida
alguna
hubiese
de
se
de
ues o
gus o,
qual
ue a?
C is.
No
sé.
¿
que
de
una
mane a
las
es
han
sabido
hace
es
obje os,
que
en
despojos
cau i an
el
pensamien o,
indiendo
el
en endimien o,
los
oidos,
y
los
:ojOs»
La
que
can a,
en
su
dulzu a
da
4
en ende
su'
pe eccion:
la
que
les,
su
disc ecion;
la
que
calla,
su
he mosu a».
Y
asi,
no:
ag a ia
in en o
de
la
una
da
beliad,
de
la
o a
la:
habilidad,
de
la
o a
el
en endimien o,
“po
no
o ende
4
las
dos:
mas
si
yo:
elegi
hu ne a
-
Clawd:
Qual
ue a
*
C is.
Lia
he mosa
ue as
Eg.
Bueña
Pascua
e
dé
Dios;
i
po que
no
hay
cosa
mas
cla a;
ni
habilidad,
ni
sabe ,
|
que
se
iguale
,
con
ene
una
muge
buena
ca a.
La
aposa,
y
la
pe díz
-
u ie on
una
pendencia;
la
aposa
,
po
su
ciencia,
que ia
se
mas
eliz;
la
pe diz
po
su
he mosu a;
á
quien
la
o a
decia:
bobaza
,
que
cada
dia
e
caza
quien
e
p ocu a.
Y
ella
dixo:
aunque
bobaza,
con
quan o
u
sabes,
no
sabes
an
bien
como
yo
á
qualquie a
que
me
caza.
Ns.
Co :
,
lleya
ese
ins umen o,
que
pa ece
que
he
sen ido
en e
esos
a boles
uido;
y
ya
e i a me
in en o:
co ida
de
imagina ,
que
me
hayan
escuchado
esos
homb es
que
han
llegado.
Vas
Cin .
A
Claudio
pude
alcanza
á
e
desde
aqui,
é
in en o
mi a
si
me
sigue,
dando
á
en ende ,
que
imaginando
me
lle a
mi
pensamien o.
Si
es
que
de
amo
al
dolo
emedio
no
puede
habe ,
de
qué
me
si e
lee
en
los
emedios
de
amo
Da .
Con en a
en
es a
espesu a
quedo
,
po que
no
quisie a
que
compañia
me
hicie a,
sino
mi
p opia
he mosu a.
Claud.
C isan o
,
ues a
eleccion
en
una
pa e
he
sen ido,
quan o
en
o a
ag adecido;
pues
en
aques a
ocasion
sen í
,
que
no
os
ag adase
la
que
en
el
lib o
leía,
siendo
asi
,
que
sen i ia
que
ues a
oz.
la
alabase.
Y
pues
la
queja
es
an
una,
con
el
ag adecimien o,
mien as
yo
segui
in en o
los
umbos
de
mi
o una,
p obad
la
ues a,
y
aquí,
.
me
espe ad.
C is.
Con uso
quedo,
po -
4
si
pod é
su i
mis
zelos.
De
Don
Ped o
Calde on
de,
la
Ba ca.
po que
4
mi:
mismo.
no
puedo
*'
p egun a me
yo
po
mi:
esde
el
ins an e
que
í
es a
a a
pe eccion,
soy
ho o ,
soy
con usion,
y
en
mil
emo es
deshecho
odo
es
Babilonia
el
pecho,.
odo
es
T oya
el
co azon.
-
Esc,
Pues
comun
de
dos
ha
sido
en e
los
dos
ese
e ec o,
que
yo
ambien
e
p ome o,
que
es oy
pe diendo
el
sen ido
desde
que
la
í.
C is.
Á e ido,
loco
,
necio
,
pues
u
habias
de
sen i
las
ansias
mias?
Esc.
No
,
seño
mio,
que
no
sien o
,
sino
las
mias
yO».
C is.
Dexa
an
anas
po ias,
y
é e,
que
po .
los
cielos,
que
e
ma e.
Esc.
Yo
me
i é,
que
si
la
hablas
,
no
sé
V
ase.
C is.
A e anse
mis
des elos
AAA
AT
|
|
A
j
Í
4
|
|
|
|
á
sabe
si
sois,
seño a,
de
aques e
cielo
la
au o a,
la
Palas
de
es a
campaña,
la
Tuno
de
es a
mon aña),
de
“es os
ja dines
la
Flo a;
pa a
que
sepa
p ime o
“con
que
es ilo
habla
pod á
muda
mi
oz,
aunque
ya
que
me
lo
digas
no
quie o:
po que
sien
os
conside o
pe íeccion
an
sobe ana,
e mosu a
. an
u ana,
que
deidad
os
publicais,
Diana
se eis,
pues
es ais
en
los
bosques
de.
Diana.
Da .
Si
os,
pa a
habla
conmigo,
que eis
sabe
quien
soy
yo,
yo
pa a
habla
con
os,
no;
quando
á
esponde
me
obligo,
haciendo
al
cielo
es igo
de
mi
igo
;
y
asi
,
quien
sois
os
,
al i a
no
€s
bien
p egun a
,
po que”
me
oigals,
Lo
quien
quie a
que
seais,
e
de
habla os
con
desden.
Y
asi,
caballe o,
os
pido,
que
aques e
luga
dex is,
y
en
laosoledad'
me!
deis
don
el
que
yo.
has a
aquí
he
enido:
C is.
Cue damen e
ep ehendido
habeis
,
seño a
,
el
e o
de
p egun a
mi
emo
;
quien
sois
y
pues
an
bella
es als,
que
quien
quie a
que.
Seal,
he
de
habla os:
con.
amo .“
3
Da .
Esa
oz
an
igno ada
i e
de
mi-,
que
sospecho,
que
la
ha
ex añado
mi
«pecho,
aun
despues
de
enamo ada.
C is.
Ímego
no
a en u o
nada,
-
guando
epe i la «in en o,
pues
que
ues o
sen imien o,
aunque
la
escuche,
la
igno a»
Da .
Si
haceis,
que
aunque
¡igno e
la
oz,
no
el
a e imien o;
aunque
asi
como
la
oÍ,
al
ins an e
la
ol idé,
ol e la
á
oi
sen i é,
C is.
Qué,
ya
la
ol idas eis
+
Da .
Sí.
C is.
Lía
oz
de
amo
(ay
de
mi!)
se
ol ida
,
Rod
el
mas.
ue e
ayo
,
que
ib a
a
mue e
0
Da .
Sí
,
que
el
ajo,
donde
en a,
>
no
hace
mal,
si
en
nada
éncuen a.
C is.
De
qué
sue e
?
Da .
Des a
sue es
Si
un
ayo
en
pa e
Cay£ a)
;
que
abie a
una
pue a
hallá a
en
en e
de
o a,
pasá a
sin
que
la
casa
encendie a:
de
la
misma
mane a,
aunque
amo
« ayo
haya
sido,
como
un
oido
ha
enido
,
á
o o
en
en e,
no
ab asó
,
que
po
un
oido
en ó,
y
salió
po
o o
oido.;
C is.
Luego
si
ese
ayo
en á a
po
pue a
que
no
uyie a
co espondencia,
encendie a
es
en
la
casa
encon á a?
ues
siendo
asi,
cosa
€s
Cla a,
e
me
ab aYen
sus
enojos,
siendo
el
co azon
despojos,
pues
sin
ab asa
y
he i ,
aun
no
es
posible
sali
ayo
,
que
en a
po
los
ojos.
Da .
Si
me
hubie ais
escuchado
lo
que
aho a
E
,
bien
C eo,
que
aho a
<>
hd
A
de
sus
a ec os,
o enda
su
ilus e
sang e
,
manchando
mis
blasones
sus
a en as.
Co e
una
co ina,
y
es á
C isan o
en
una
silla
con
cadenas
y
g illos.
Claud.
Lo
que
asi
he
sen ido
e le,
no
es
posible
que
enca ezca.
Po!.-Tén e
,
no
pases
de
aqui,
que
no
quie o
que
en
i
ad ie a,
po que
le
quie o
escusa
de
e se
asi
la
e guenza.
Claud.
Desde
aqui
escucha
pod emos
lo
que
le
dic an
las
penas.
C is.
Quien
en
la
humana
sue e
hab á
enido
junics
an os
e ec os
desiguales
£
males,
pues
no
bas ó
habe
sido
males,
sino
males
opues os
habe
sido.
A
el
cielo
ida,
po
sabe
le
pido
de
un
T ino
Dios
mis e ios
celes iales;
mue e
le
pido,
po
mi a me
en
ales
enas
,
de
una
beldad
a o ecido.
ues
Como
ida
y
mue e
mi
des elo
es
posible,
que
al
cielo
á
un
iempo
pida,
si
es
padi
jun os
pé dida
y
consuelo
?
Mas
acie o
á
pedi le
,
no
me
impida
ida
Ó
mue e,
supues o
que
es
el
cielo
a bi o
de
la
mue e
y
de
la
ida.
Pol.
Wi a
si
he
dicho
yo
bien,
Claud.
Todo
es
con usas
ideas,
Co e
la
co ina.
Pol.
Vol amos
á
sali
an es,
Claudio,
que
no
nos
sien a,
y
dime,
qué
ha é,
pues
es
el
dolo
que
me.
a o men a.
Claud.
Aunque
es,
seño ,
osadía
que
yo
á
us
canas
me
a e a
á
da
consejo
,
al
ez
joyen
se
ió
la
p ud=acia;
p opo cionado
un
cas igo
muchos
de ec os
emienda,
mas
un
cas igo
sob ado
i i a
muchas
paciencias.
Ua
ins amen o
lo
diga,
si
le
mide
el
que
le
empla,
suena:
bien
,
mas
si
le
sube
mas
de
su
pun o
,
disuena.
Nose
ha
de
que e
i a ,
seño ,
an
al a
una
lecha,
Los
dos
aman es
del
cielo.
que
po que
salga
mas
ue e,
se
ompa
el
a co
ó
la
cue da.
Bien
en
es os
dos
exemplos
e
he
dado
á
en ende ,
que
sean
bas an es,
mas
no
excesi os:
las
ep ehensiones
mode a,
pues
son
ex emos;
y
en
in,
ome
el
medio
u
ad e encia,
esca men ando
á
C isan o
sua es
las
diligencias,
que
las
diligencias
ue es
des uyen,
y
no
esca mien an.
Sacale,
pues,
de
p ision,
y
po
hien,
seño
,-le
lle a
á
los
p incipios,
que
.in an e
es á
el
pelig o,
y
sin
ue za.
i
que
esos
iles
ch is ianos
le
han
hechizado
,
ezelas,
emedios
hay,
que
en
e ec o,
p o ida
na u aleza,
ningun
eneno
c ió,
sin
c ia
la
con a
ye ba.
Y
si
quie es
inalmen e,
que
de
odas
sus
is ezas
se
ol ide
,
y
que
solo
acuda
á
una
accion,
y
sea
pe ec as:
dále
es ado,
é
imagina,
que
no
hay
cosa
que
mas
enga
á
aya,
has a
el
pensamien o,
.
Que
el
cuidado
,
y
la
asis encia
de
la
esposa
y
la
amilia,
ad i iendo
,
que
no
sea
mas
pode osa
es a
ez,
que
el
gus o,
la
con eniencia;
elija
él,
que
siá
su
gus o
él
se
casa
,
aunque
p e enda
di e i se
,
no
pod á
a
despues
,
po que
es
cosa
cie a,
ue
un
ma ido
enamo ado,
de
nadie
,
seño ,
se
acue da.
Pol.
Con
nada
el
consejo
puedo
paga
,
sino
con
que
eas
que
le
acep o
,
que
es e
es
el
p emio
dal
que
aconseja:
y
pues
en e
los
ex emos
el
medio
elegi
es
ue za,
hoy
sald á
de
su
p ision
C isan o,
mas
de
mane a,
que
pa a
ausen a se,
Claudio,
ampoco
libe ad
engas
Aque-

De
Don
Ped o
Calde on
de
la
“Ba ca.
Hquese
qua o:,
que
cae
«Al
a din
de
Apolo,
o dena
que
le
ade ecen
y
cuelguen
icos
paños
y
elas,
:.
|
p e énle»
cos osas
galas,
A
Maz
que
oda
la:
nobleza
de
la
ju en ud
Romana
aqui
á
juga
con
él
enga;
aela
musicos,
y
en
in,
P
echese
un
bando,
que
aquella
muge
ilus e
po
sang e,
que
á
di e i le
se
a e a
de
-sus
pasiones
,
cu ando
con
el
amo
la
is eza,
se á
su
esposa
,
aunque
humilde
«po
el
caudal
y
la
hacienda;
y
si
aques o
no
bas á e,
da é
un
alen o
de
en a
al
medico
que
le
cu e,
haciendo
en
él
expe iencias.
Vase,
y
sale
Esca pin.
Claud.
O
piadoso
amo
de
pad e
qué
,
qué
no.
ha án
us
inezas
«po
la'
ida
y
la
salud:
de
un
hijo?
Esc.
Seño
,
me ezca,
"po
Baco,
que
es e
es
el
Dios
po
quien
los
pica os
uegan,
sabe
«qué.
sec e o
.e5
es e?
Claud.
Poco
impo a
,
que
lo
sepas.
u,
silo
han
de
sabe
odos:
C isan o
de
aques a
ausencia
malo
ha
enido.
Esc.
Qué
ae?
:
-
Claud.
Nadie
hay
que
su
mal
en ienda,
po que
él
no
dice
su
mal,
Sino
po
«ocul as
señas.
Esc.
Pues
mal
hace
en
no
deci lo
cla o
;
dola es
-y
penas:
iso
200
no
se
han-de
deci
po
ases
:
Doliale
á
un
homb e.
una
muela,
ino
un
ba be o
á
saca la,
y
es ando
la.
boca
abie a,
,
qual
es
la
que
duela
4
dixo;
dióle
'en
cul o.
la
¡ espues a,
la
penul ima
diciendo;
el
ba be o
,
que
no
e a
en
penul imas
muy
ducho,
le
echó
la
ul ima
ue as:
á
in o ma se
del
dolo
-
acudió
al
pun o
la
lengua,
«y
dixo
en
sang ien as
oces:
la
mala
,
maes o
,
BO.
€s
€3a;
disculpóse
,
con
deci :
|
no
es
la
¡ul ima
de
la
hile a
?
Sí,
espondió,
Mas
yo
dixe
LA
penul ima
,
y
UC€
ad ie a,
que.
penul imo
€s
el
que
jun o.
al
ul imo
se
asien a.
Vol ió,
mejo
in o mado,
4
da
al
ga illo
uel a,
diciendo
:
en
e ec o
€s
de
la
ul ima
la
mas
ce ca
*
Sí,
dixo:
pues
ela
aqui,
espondió.
con
g an
p es eza,
sacandole
la
que
es aba.
penul ima
,
de
mane a,
|
que
quedó
,
po
no
habla
cla o,
con
la
mala,
y
sin
dos
buenas.
Ciaud.
Pues
aun
hay.
mas
no edad,
én
,
y
sab ás
lo
que
o dena
|
Polemio.
po
la,
salud
de
C isan o,
de
quien,
piensas»,
Esc.Qué?
Clau.
Que
hechizado
le
ienen
los
¡ch is ianos:.
Cin ia
bella,:
pues
hoy
no
puedo:
1
4
e e,
pe doname
an a
ausencia.
Vase.
Esc.
Mien as
andan
es as
Cosas,
en
in o mandome
de.
ellas,
4
e e,
he mosa
Da ia,
i é,
mi.amo
no
e
o enda,
pues
nace
pa a
que ida
es
pension
de
la
belleza».
Sale
Da ia
de
caza,
con
a co
y
echas.
Da .
Ze i o
ugi i o,
que
con
las
plumas
de
mi
a pon
al i o
,
no.
co es,
sino
uelas,
si
an
eloz
anhelas,
po
mo i
dulcemen e,
NL
desang ado
en
el
baño
de
esa
uen e,
agua da
la
lisonja
de
o a
he ida,
acaba ás
mas
p es o
con
la
ida,
pues
po
lisonja
un
in eliz
ad ie e
quan o
le
acili a
mas
la
mue e.
Cae
jun o
duna
boca
de
una
cue a.
Pe o
algame
el.
cielo
!
es a ua
i a
soy
de
uego
y
yelo;
pues
opezando
acaso,
dexé
de
sepul a me
(
ex año
caso!
)
en
una
in aus a,
en
unaj
ho ible
boca,
que
es áabie a
en
la
alda
de
es a
oca,
po
«donde
con
pe eza
6
el
Los
dos
aman es
dels
cielos
*
el
mon e
melancolico
bos eza,
Á
o o
pa o
que
die a,
'
su
obscu o
abismo
ue a
de
mi
ul imo
“alien o:
us icd
pi a
,
nue o
monumen o:
g ande
pa o
me
pone
solo
el
ellos;
q
ence ados
mis e ios
hab á
enellos,
que
con
asomb o
an o,
da
miedo
,
causa
ho o
,
y
pone
es-
pan o
*
¿SDASa
mas
aho a
que
oyó
la
ilusion
mia,
que
ensu
cen o
dulcisima
a monia
Suenan
ins umen os
mus cos
de ,
o.
un
ins cumen o
in o ma:
la
soledad
qué
de
an asmas
o ma!
pe o
quie o
escucha ,
que
en
mudo
acen o
¿de
oces
se
acompaña
el
ins umen o.
Can .
den .
Feliz
mil
eces
el
dia,
;
que
piadoso
el
cielo
yea,
que
es e
obscu o
cen o
sea
el
sepulc o
de
Da ia.
Da .
El
día
ha
de-
se
(ay
de
mi!)
eliz,
que
es e
cen o
du o
““$ea
monumen o
obscu o
de:
mi
is e
ida?
Mus.
Sí.
Da .
Pues
quien
elicidad
ió
en
an
in elice
sue e?
no
sé á
igo
an
ue e
desdicha
,
y
no
dicha?
Mus.
No.
Di .
Pues
como,
Ó
il
an asia,
2
puede
se
que
ahí
dichas
ea?
Mus.
Elo
di á,
quando
sea
el
sepulc o
di
Da ia.
Da .
Pues
quien
o dena
,
que
yo
mue a
sepul ada
aqui
?
Mus.
Da ia
,
el
que
ya
po
i
“enamo ado
mu ió.
|
Da .
Ei
que
ya
po
mi
mu ió,
-
(ay
cielos
!')
enamo ado
*
si
acaso
desespe ado
aquel
jo en,
á
quien
yo
o
an
c uel
le
espondí
en
la
sel a
el”
o o
dia,»
diciendo,
que
le
que ia
e
despues
de
mue o,
po
mi
se
a ojó
á
es a
cue a,
y
hoy
jo en a
aqui
sepul ado,
119
e se
de
mi
amo
pagado
despues
de
mue o +
Yo
es oy
-
sin
alma,
que
ya.no es
mia.
Den .
Cin .
Co :ed
p es o,
no
se
C
que
es e
obscu o
¡cen o
.sea
-
el
sepulc o:
de
Da ia.
pi a
Da .
Aqui,
y
hácia
alli
oces:
con usas
suéñan
ya
,
como
welocés;
aqui
en
clausulas
dulces
suspendidas;
y
aili
en
con a os:huecos
epe idas
ó
si
ya
aquel
umo
la
gen e
ue a,
que
¡co migo
salió
á
es a
e de
es e d
po que
en
al
soledad
su
compañia
o
mi-
dolo .
sp
Sale
Cin ia:
con
a co
echa.
Cín .
Bella
Da ia,
y
has a
en á.
e e,
mi
cuidado
las
en añas
del
mon e
ha
pene ado:
Da .
Disimula
espe o
E
ion:
4-que
endida
mue o,
la
con usion
si
es
que
.en
sucesos
ales
sabe
el:
alo :
disimula
los
males.
Co iendo
el
campo
u ana,
po
imi a
en
odo
hoy'á
Diana,
agando!
el
ho izon e;
dexé
la
sel a,
pene ando
el
mon e
«empeñada
en
segui
he ido
un
gam
á
quien
apenas
ulminan e
amo
habia
o o
la
en e,
po
no
ene
aun
años
que
se
cuen es
nó
le
alcancé,
po que
esa
abie a
bo“
bos ezo
o midable
de
la
oca,
*'
el
paso
me
de u o.
1551)
Cin .
En
con usion
mi
pensamien o
€%
uyo,
:
|
has a
halla e,
emiendo
que
una
ic!
encon ases.
Da -A
Jupi e
pluguie:%
y
que
mue a
á
sus
manos,
;
me
escusá a
cas igos
mas
i anos:
pe o
en
ano
lo
sien o,
*
pues
odo
somb as
es
mi
pensamien
que
mal
halla
podia
--
musica
aqui.
Sale
Nisida,
Nis.
Bellissima
Da iay
+
2-0.
sabia
Cin ia
,
á
busca os
he
enid!
Cin .
Qué
hay,
Nisida,,
de
mue o?
Nis.
Apenas
á
con a oslo
me
a e o,
po que
solo
de
paso.
|
á
un
homb e
lo
escuché,q
aho a
acas
el
mon e
discu ia,
9-0
EMO
e
diciendo,
como
ya
Roma
e ia.
p emios“á
la
he mosu a
de
la
dama
que
De
Don:
Ped o.
Calde
an
a ac i a.
uese;
Lo.
0d
que
al
hijo
de-Polemio
le
púdiese:
sana de
una
is eza:
Cin .Qual
ha
sido
que
con
lici o:¿ño y,
publica:
ama,
sl
de
eso
la
causa?
Nís.
Eso
no
he
sabido,
-
pe o
hácia
aqui.
un
soldado
po
la,
ia
Sala ia
ha
a a esado,
de
él
mejo
lo
sab emos.
200
5
Cin .
Llamale
,
y
la
e dad
examinemos:”
Da .
Qué
dis in as
mis:
penas
+:
de
asomb oes an,
y
con usiones
llenas!
:
Sale
Escy pino
Nis.
O
u,
que
aquís os
amenos
campos
discu iendo:
ieness
Esc.
O
u,
y
qua ocien os
ues,
**
qué
me
mandas
+
qué
me
quie es?
Nis..Di os,
qual
ha
sido
un
bando,
que
en
Roma
publicamen e
hoy
se
ha.echado*
*£sc.
Sí-di é,
“queí
po
cuen o'me'
Compe e,
£y
sino
me
u ba
y
al
deci le;
>
el
e: a
Dá ia
p esen s,
po que
ninguno:
habla .
sabe
'
delan e
de
la
que
quie e.
Polemio
,
g an
Senado
-
de
Roma,
en
cuyos:
alien es
homb os
ia:
Nume iano!
02%
odo
elopeso”
de
'sus
leyes;
un
hijo
iene
y
C isan o
es
el
nomb e
suyo
,.es e
se
ue
4:caza
de
no illos
una
ez
en e:
o as!
Veces;
-
y
como
á-los:que
se
an,
echa
una:
co ma
suelen,"
-
pa a
enco mados
no:
hay
“co ma,
como
las
p opias
Muge es.
Es a
le
quie en
echa ,
po que
cas iga le
quie en:
T em
mas
,-dicen,
que-una
g an
is eza,
Que
padece,
causadas
es
de
los
hechizos
de
ch is ianos
y
“que
abo ecen
su
sang e
,
po '
se
el
juez”
>
su
pad e,
que
les
o ende,
con a
él
han
hecho
,
en”
odio
de
nues os
Dioses
,'y
él
sien e
an o
es e
mal,
que
no
hay
(Co5a,
que
le
ali ie
y
que
le
aleg e-
Nume iáno
,
como
es
cie o,
que
an o
á
Polemio
quie e,
on
dela
Ba ca.
ha
mandado:
publica
*
po
Roma,
que
la*que
ue e:
an
eliz
po
su
he mosu a,
6
po
su
ingenio
excelen e
an
dichosa
,.Ó
po
sus
g acias
_
an
pode osa
,
que
emple
su
pasion,
po queen
e ec o:
y
4
odo
el
amo :
lo
ence,
la
da á
(comosea
'noble)>
con
que
á-se
su
esposa”
llegue,
iquezas
,
que
se
a en ajen
4
quan as
Polemio
iene,
sin
o os
mil
p ome idos
al.
que
cu a le
suple e.
“De
modo
,
que
hoy
iene
Roma,
como
iun os
y
lau eles
a a
los
doc os
maes os,
los
«capi anes
ue es,
pa a
la
he mosu a
gala,
ingenio
y
g acia
y
de
sue e,
que
no
hay
dama
en Roma'yay”
que
á
sus
solas
no“se
piense
encedo a,
que'
ninguna
hay
que
p e e i
no
¡in en es
unas
po
sus
anidades,
y
o as
po
sus
in e eses;
las
eas
po
no
sé
qué,
'
que
á
susag ado
se
'a iende.
Con
es o,
á
Dios;
que
si
ine,
he mosa
Da ia
,
po
e e,
con
habe e
is o,
es
jus o,
que
de
us
ejos
me
ausen e.
Vase.
Cin .
Ra a
no edad!
Nis.
No
hab é
beldad:,
que
ence
no
in en e,
una
ezque
se e
en
Roma
ce amen
en e
muge es.
Cin .
Segun
eso
,
ya
mos ando
lo
bien
que
es o
e
pa ece,
das
á
en ende ,
que
no
ex añas
el
i ,
Nisida
,
á
opone es
Nis.
Si
en
quan o
es
musica
¿'el.cielo
puso
el
encan o
mas
ue e,
pues
con
la:
musica
el
mas
sañudo
hechizo
se
ence,
us ica
ie a
se
amansa,
y
cau a
sie pe
se
adue mey
y
has a
malos
genios,
que
son
espi i us
ebeldes,
se
ausen an,
y
en
es e
a e
uí
yo
la
mas
excelen e,
Ca
mal
AA
uo
Los
odos.
aman es.
del.
cielo.
mal
ha é
en
no
log a
hoy:
++
an
al i os
in e esesyio
:%
como
llega
:á>mi a me
dulce
esposa
de-quien
iene,
po
hijo
del
Senado ,
iquezas
an
eminen es...
Cin .
Aunque:
la:
musica
ces
cie o,
que
an as
a es:
p e ie e,
es
en
e ec ó
/una;
oz,
que
se
lle a
el
ay e
le e;
y
aunque.
es
e dad
que
egala,
en
el
mismo.
ay e
se
pie de:
yo,
que
dada
á
mis
es udios,
no
hay
ciencia
en
que
nome
esme e
y
en
la
poe ica
,
que
;es
|
a e
que
enseña
y
ad ie e,
les
hago
en aja
á
muchos
ingenios
,
que
aho a
lo ecen
+
Mejo
,
Nisida
,
pod é
la
ic o ia
p ome e me,
pues
es
musica
del
alma
la
que
al
ingenio
suspende.
Si
bien,
solo
en
una
cosa
hoy
es amos
di e en es
las
dos
,
y
es
en
que
á
i
ha
sido
in e es
A
que
e:
mue e,
y
á
mi
solo
anidad
|
de
que
o a
á
iun a .
no
Meguey
o
po que
yea
Roma,
que
el
ingenio
en
las,
muge es
.
es
la
mayo
«pe eccion,
y
que
á
odas
se
p e ie e,
Da ,
In e es
y
anidad
-
6103
son
las
dos
cosas
que
pueden
hoy
á
i,
Cin ia
,.obliga e,
,
y
á
i,
Nisida
,
mo e e
á
p oba
esa
a en u a,
que
an
di icil
pa ece:
da
culpadas
es ais
las
dos
en
mi
opinion,
pues
en
es e
caso,
habiendo.
oido
,:
que
es
el
mal
que
es e
homb e
padece
hechizos
que
los
ch is ianos
hau
hecho
,
po que
abo ecen
á
nues os
Dioses,
ninguna
de
pa e
de
ellos-
se
mue e,
Yo
,
pues,
que
sola
es a
ez
he
de
c ee
á
las
uen es,
que
es
sin
igual
la
he mosu a,
que
me
han
dicho
an as.
eces;
.
pb
sac i ica la::4
los
Dioses
|
10)
su
in en o
,
pa a
que
llegue:
+'>
A
á
e se
¡la
poca
ue za
15
que.en
sí
los
ch is ianos
ienén.:
Nis
Segun
eso,
publicada
nues a
compe encia
iene
á
es a .
Cin .
Sí
,
desde
es e
pun o"
se á
p eciso
que
empiece.
:
')
Nis.:Voz',
pues
e es
dulce
encan o,
es a
ez
me:
a o ece,
;
pa a
que
po
i
me ezca,
|
Mega
ica
y
noble
4
e me.
Pas0
Cin .
Iogenio,
pues
e es
alma,
mues a
es a:
ezque
lo
e es,
0
pa a
que
us
anidades
je
se
co onen
de
lau eles.
Vas
Da .
He mosu a
de
los
Dioses,
hoy
mues a;:que
lus e
ienes,
*
pa a
que
ellos
¡po
i
i an,
y
yo
encedo a
quede.
-
Vas
Salen
Polemio
y
Claudio.
Pol.
Es á
odo
p e enido
?
Cjaud.
Todo.
es á
ya
de
la
sue e
que
has
o denado
:
es e
qua o,
que
cae
sob e
esos
e geles,
iene:
de
cos osas
elas
gua necidas
las
pa edes,
.
dexando
:á
pa e
los.
blancos
luga
pa a
los
pinceles,
donde
la
na u aleza
á
sí
misma
se
desmien e;
los
ja dines
han
sacado
ye
o es
,
osas
y
cla eles,
-
mas
aseadas.,.
qué
mucho,
si
co en
odas
las
uen es
pa a
que
en
ellas
se
mi en?
despues
p e enidas
ienen
galas,
musicas
y
juegos:
y
odo:
es o
:
inalmen e
]
pá a
en.«que
«Roma
no
sabe
que
es
lo:que
en.
ella
sucede,
que
¡como
habe
«academia:
de
he mosu as
excelen es,
ingenios
«y
g acias
,
es:
cosa
no
is a
o as,
eces;
odas
las
¡damas
-de:
Roma:
05
seshan
p e enido:
que:
iene
13101
g an
deco o
la:
po ia,..
Pp
en
QquU8se ,
si
espo:a
espe e,
la
que,le
ag ade,
y
asi,
¡
De
Don
ninguna)
hay
que
se:
desdeñe-o
e
eni
á
es os
ja dines:
se
de
él
is a,
y:
á
e le.
ol.
O
quie a
Jupi e
,
Claudio,
que
odo
aques o
ap o eche,
:'
pa a.
qui a me
un
ezelo
elo
que
'mi
zelo
eme:
Sale
Au elio.
oo
0000:
a
Au .
Seño
,
un
medico
doc o
dice,
que
isi a
quie e
á
C isan o
,
de
la
ama
llamado
ha
enido.
Pol.
En e,
Sale
Ca po o o.
Ca p.
Cielos,
pues
pa a
el
e ec o
>
que
me
gua das eis
es
es e,
dadme
alo ,
aunque
yo
en
poco
engo
la
mue e.
e mi eme
,
g an
seño ,
que
u
in ic a
mano.
bese:
ol.
Vene able
anciano:,.
alzad
del
suelo;,
que
me;
pa ece,
segun
el
e os.
me
aleg a,
-
que
os
ae eis
solamen e
:
la
salud
de
mi
hijo.
Ca p.
El
cielo
'
pQhie a
que
su
cu a
acie e.
0l,
De
donde
sois?
Ca p.
Soy
de
A enas.
ol.
Esa
es
la
pa ia
eminen e!
.'
de
odas
las
ciencias.
Ca p.
Bien
se
enseñan
alli,
y
se.
ap enden;
el
deseo
me
ha
aido
de
se i os
solamen e.
:.
á
es a
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qué,
mal
es
el
que
C isan o
¡padece :
Pol.
P o undas
melancolias;
y
si
he:
de
¿habla
cla amen e,
:
que
ha a
esc upulos
es
bien
que
al
medico
.se
e elen,
hechizado
es á
C isan o,
que
es os
ch is ianos.
ale es:
se
han
engado,
en
¿él
de
mi;
de
odos
p incipalmen e:
Ca po o o
,
un
hechice o,
Ca p.
Quie alo
el
cielo
,
po que
-
el
de
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ma i io
llegue;
y
donde,
C isan o.es á*
Pol.
Aho a
sald á
,
donde
e le
pod eis
;
y
ed,
que
en
el
alma
es á
odo
-su.
acciden e.
a p.
Pues
yo
el
alma
he
de
cu a le,
19D
Ca p.
llegue
el
dia
en
que
me
engue.
Ped o'Calde omde
da
Ba ca.
9h
si
el
cielo.
méss awoñecencigomi
90
Sup
Suenan:den o
ins umen os.
Ciaud.
Pues
ya
sale
de
su
qua o,
segun
a isan
y
ad ie en
es as
oces,
que á
su'mal
is e:
dan
musica
aleg e:
ee
Salen
los
que:púdie en
is iendo
a
C i-
>
san ozde
ga.a,
y
con a
la
Ma
¡
o od
ca
Ly
C is.
Callad
,
que-la:pena”
mia”
con
oces
no
se
di ie e,
la
musica
:es
muy
ue e
cu a
4:
lasomelancolia,
|
pues
mas
con
ella
sejaumen as
:
Uno.
Es o
i
pád e
¿maudó.
>
>
C is.
Es,
po que
él
nunca:
sin ió
*
el
dolo
que.
me.
a o men a,
que
si
con;
él:hoy-
se
hailá a,
mas
emediosimo
pudie a,
que
sin ió
mi
pena
eng.
0000
y
Pol
En
que:
es oy>aquii epa a;”
'
C isan o
,
y
en
queno:
quie a
lle a
po omal
u
igo ,
po .
ye 'si
es
po
bien
mejo .
C is.
No,
seño
y;
que
da e
espe o
mejo a
de
mi
cuidado;
HIS
mas
mi
pena
ali iaba'
]
|
la
soledad
en
que-
es aba;
sin
5)
po
qué
allizno
mechas
dexado
mo i
+
PolsPo que
mi
piedad
hoy
solicí a
cu a e,
y
aquiy ienepá
isi a e
sun
g an;
medico.
Llegad.
C is.
Qué.es.lo.que
mi o
£-(ay
de
mi!)
>
Ca p.
Con
u»licencia
,
bien
c eo,
2
>
que
pod é
habla le.
C is.
Qué
eo
£
-
no
es.
Ca po o o
el
que
í
5
-
mi
place
encub i é.=
.*-
15.
:
Qué
¿es
y
seño
y
lo.
que:
sen ís?
>-
ap.
w
£
4
>
C is.
Pues
cu a me
enis,o
:
:
cla amen e
osolo:
di é.:
2100000
0
Yo
engo
una,
g an
is eza,
y
és a
en
mi
imaginacion”
ca ga
an o
el
“co azon,
9".
:
que
es
enmi
na u aleza»
¿20y
o.
Ca p.
De'qué
;esa,
is eza.
pudos
ss
ocasiona se
¿Cas
spo be mida
20l
inclidado,
:á:
habe o
leido:
0
y
algunas
-cosas'
que
dudoso
+
me
ponen
€n
:
con usion;
;:
bil
E
ap.
ooé

¿Los
dos
aman es
del
cielo.
2
03
de
imagina os ies ashin
olsio
ls
lo
que:le .
«Ca p.
¡Pues
demi...
omsd.
aques a
leccioney
2007
hos
la
Fe
en
odasycosas
ue:
la
que
mas
acili ós:
la
di icul ad;
y.
yo
os
he
de
«cu a :
con.
Fey:
y
asi;
esibien
que
la
engajso::
conmigo.
C is.
De
os
in ie o
mi
bien,
y
ene
espe o
A
la
Fe
que
me
aconsejais,
Ca p.
Dadme
luga :
de
que
alli
|
le
hable,
que
á
solas
;
seño ,
¿159
se
decla a á
mejo :
2
1004
Hasme
concocido?
C is:
Sí,
po
señss
de
que
u
e es
el
que
de
mi
e:
ausen as e,
-
y
en
el
iesgo
me
dexas e.
-
Ca p.
Dios
lo
hizos,
y.
si
e
quie es”
que
suya
ue
esa
ob a,
dijioio
20p
si
él
de
alli
no”
me
ausen á a,
001
10%
pudie a
«se
que
llegá a
¿o a
á4
habla e.,
y
á
e e
aqui?
s0 ol
C is.
No.
Ca p.
Luego
su
p o idencia”
ue
jus a,
pues
me
gua dó;
04.000
pa a
que
e
busque
yo,
oh:
El
y
e
dí
la
in eligencia
:
mas
despacio:de-las
cosas,
que
causan
u
con usion
+
0
500
C is.
Ellas
mis e iosas
son,
mn
pe o
muy
di icul osas.
>:
Ca p.
Todo
esi acil:al
¿que
c ee
7
C is.
Qué
héde
ha e ;
que
yalo
in en o?
.
Ca p.
Cán i a
u
en endimien o.
>
C is.
Pues,
yo
le,
cau i a é.
>.
"y
Ca p.
Lo
p ime o
es,
ecibi .
el
bau ismo.¡C is.
Yo
de
pido:
á
us
pies,
pad e
y
i endido:'
lg
im
Ca p.
No:
demos
.que
p esumi .
Sá
aho a
,
que
puede:
hace nos
003
el
sec e o
sospechosos,
*
pues
i iendo
cuidadosos,
+
podemos:
cada
dia:
e nos.
Y
yo
e
bau iza é
15
despues
que;
«ca eqnizado,
+9
>!
e
haya,
C isan o,
enseñado!“
los
p incipios.de
-la:
Fe,
>:
eE
Solo
lo
que
aho a
e
ad ie o,
>'''
es,
que
e
agua da:
y
espe a!
la
lid
mas
sang ien a
y
ie a!
A
>
y
La
>
Ca p.
Que
pa a:
ence
su
daño,
*
AS
de
losshomb es,
pues
és!
cie os”
64
que
de
muge es
buscado,
de
deseos
comba ido,*
'
de
lasci ias
op imido,
y
de
deley es
ce cado,
|
e
has
desdees eudia
de:
e s,
no
e
dexes i ence
sde
ellas.)
0
C is.
Pues
quien
de:
muje es
bellas
se
ha
cpodido
de ende ?
.*
De
Co p.
Quien
de
Dios
se
ayudó:
C is,
VO
se
lo
pedid.
Ca p.
Sí
lo
ha é,
y
ayuda e
u),
que
al
que
se
ayuda
,-le
ayuda
Dios,
Pol
Qué
juzgais
de
su'acciden e?
ya
le
he
ece ado
“un
“baño,
que
le
cu e
e icazmen e.
Pol.
Buenas
alb icias
os
mándo,
si
ues a:
solici ud
200:
0%.
consigi lie e
su
salud?
2.200
Ca p.
Yo
no
“os;
puedo:
deci
quando,
pe o
á
e le
“ ol e é;
97-19
ua
has a
e le
lib e:
y
saño
de
odo
mal,
de
'mi*'mano,
seño
,
no:
le:
dexá é.*
-Vas
Pol:
did:
ineza.
Os ap adézco
oo
9
C is.
Nadie
icu á mes
pod á,
>.
como
“él;
po que
sabe
ya
200
la
cu a
que
yo
ápe ezco.
Sale
Esca pin.'
*
Esc.
Todo
es e-
ameno
ja din
pa ia
es
ya:
de
la:
he mosu a,
la
osa
mas.
bella
'y
pu a,
.
el
mas
candido
jazmin
Mo
de
que
ap ende .
-
“
un
ma iz
y
o ouma iz.
50
07
Po!.
Como:?*
Esc.
Como
el
mas
eliz
espacio
se
llega
á
e
del
muúndo
3
eb
elisio'mien e;
con
lahelleza
“que
“es á
en
nues os
ja dines
ya,
>
no
hay
a gólzuio
háy
li ,no
hay
uen e»
Pol.
Qué
2
Esc.
Que
una
nin a
no
engó.
di e eñ é.
Pol
Claudio,
én
:
dexa le
á
solas
'es'
bien,
po que
mejó
se'en e enga,
Cd
sin
€lmiedo
y
el
espi o,'
Hs
que*ipuedo
'cabsa le
“yO.
02:
Claud.
Quien
el
consejo
“ e
“dió,
ayuda
debe
á
su
e ec o;
A
3
-
sal-
De
Do i
Ped o.
Calde on
dé laoBa ca.
salgamos
odos
de
aqui.
ol.
Dicha
es a
aceion
me
p ome e»:
E
Vanse
los.
dos.
“Sc.
El
p ime :
pad e
alcahue e:'
es,
que
yo-enmi
ida
í.
is,
Esca pin,
pues
u
ambien
2050
me
dexas?
no
hay
mas
habla *
:
Esc.
Pienso
que
acie o
en
calla »
C is.
Como
Ab
po
ul
Esc.
Aqui.un
cuen o
en a
biensc
2
Cau i ó
un:
mo o
á
UN
gangoso;
y
él
bien:ó:mal
,:
como.
pudo,
15
se
ingió
en
lá
na e
mudo,
09i0
po
no
hace
di icul oso
Pa
su-: esca e:,
de
mane a.
::
Yi
que
quando
el
Me o
le
ió:
sup
de ec uosó:
;
leo
dió:
021
91
Sup
muy:
ba a o
es ando
ue a
sí
Y
del
baxel
,
mo o»:
decia,
22
3001
no
soy.
mudo
y
habla
no
1gno oy
á
quien,
oyeadolo
el!
mo o,
1%?
de
es a
sue e
esposdió::
Tu
uis e
g an
men eca o:
en
ingi
aqui
eb:
calla ;
*
po que
si
e
oye a
habla ,
-
aun
e
die a
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«ba a o.
Yo
asi,
no
quie o
habla ,
mas
de
lo
que:me
es
pe mi idos*
po que
en:
habiendome:
ido,:
mas
ba a o
me:
da ás.
1200
390)
C is.
Ya
sabes
,
que
yo
he:
es imado
siemp e
u
gus o
y' u
humo .
Esc.
No
sé
qué
sien o
,
seño ,
asi
algo
me
hubie as
dado,
que
el
que
es ima
,
da.
C is.
lo
quese:
dice
de
mi
2.5“
Esc.
Di élo
1:
C is:
Dimelo..Esc.
Asi?
dicen
que
es ás:
loco.
C is.
Pues:
qué
es
lo
que
á
eso
les
obliga
¿
Esc.
No
mas
que
habe
dado
en
ello,
que
el
mas
cue do
,
pa a
sello,
';
bas a
y
sob a
que
se
diga»
C is.
No
dicen
mal
.
si
han
sabido,
5
que
á
una
«he mosu a
o ecí
>
mo i
po
ella
(ay
demi!)
po
es a
a o ecido
:
de
su
beldad
sobe a ia.
Esc.
Pa a
goza
un
a o
mo i
o eces
,
seño
*
Csis.
Sí.
Esc.
Luego
no
ha
sido
ana
Qué:es
la
opinion
dee
locu a?
C is.
Si
su
a o
ue a
“Cie o,
goza le
despues
de
mue os
no
ue a
sino'co du a+
.
E
Esc.
Uaidoldado
de
ha ós
b i0ss
*
Sy
múu iendosey
asiiidéción
EPI
l em,
es olun ad
mia,”
*
que
los
cama adas
mios
me
lle en
enomi-a ahud,
-
á
quien
quie o'se
les
dé
em a
éalesiz
pa a
que
>
los
beban
á
mi
saludoo
*
>
7
Lo
mesmo:,
¿despues
de
mué o,
es
que e
goza
La o o
*
Gs
que
ene
salud
seño .
1
09
oibasuns
SaleiNisida.
AS
C is.
Quémuge
es
la
que
ad ie o”
en á icen
es e
ja di
io
0
Esc.
Como
de
esas
que
halla ás
*
po
ahí,
:sispas ando
ás.l
-*
Nis.
La
que
solici a
el
in”**
de
u
is eza.
C is.
Ya
empieza
la
pe secución
que
espe o:
e e
omisoj e!
no!
quie o,
-
pe doneme-
u
belleza."
!
Nis.
Ni a'que
es
g ose o
e o ,
no
habla
4/quien
iene
á
e e.
C is.
Ec o
ue a
,
de
¡o a
sue e
a a
á
quien
su
alo .
ampa o:
es ima,
que
asi
con iesa
que
¡4
e me
iene.
Nis.
No
odo
loque
en e iene
es:li iandad.
C is.
E o
sík
.
*
no
han
de
e e,
no',
mis
ojos.
Nis.
Mi a
que
hay
muchos
sen idos,
en a é
po :
los
oidus,
aunque
e
cie es
los
OjOS.
Can a.
La
en u a
del
«ol ido
no
la
me ecí
jamas,
:
que
siemp e
he
que ido
mas
-
lo
que
ol ida
he
que ido.
C is.
Qué
dulce
oz
,
qué
bien
suena!
el
alma
a eba a
el
can o;
quien
de
an
sua e
encan o
se
lib ó?
Humana
si ena,
dexame
,
que
á
s
despojos
al
alma:' u
oz
p o ocas
qué
haya
labios
en
Ja
boca,
y
pa pados
en
los
Ojos,
pa a
pode
esis i :
Bo,
ua
—K<É—
dd
>
moss
Dos:
dos
ama es>
del.
Cielos
sE
un
homb e
-el
habla
y
el
e ,
y
no
sele
pueda
hace
esis encias
al
oi ?
...:
Sale
Cin ia.
Cin .
Pues;
si
en
oi
110:se
¡halló
5
esis encia
,
y
es
u
ap ie o,uo
ici:
oye
á
ese
mismo
concep o
una
glosa.
que
hice
yo.
-
La
en u a
del
ol ido»:>:
no
la
me gcí
Jamas;
Jp
E
que
siemp e
be,
que ido
mas.
lo
que
ol ida
be
que idos
-0!
Na u aleza
en
lo
a io
21
0,1
an o
su
pode
mos ó,
.
siendo
odo
necesa io,
op
que
un
eneno.
4un,
no
engend ó
sin
engend a .
su
«con a ionó)
011)
odo
en
elmundo
«ha
nacido::>
con
su;
con a io.
en
igo zuoo
.%
y
asi,
po
cu a.
ha
enido:
«Ja
desdicha
del
amó :
<
0”
«
la
wen u a
¿del
ol ido.
30200,
Es as
a as,
ma a illas;
0000000
51
que
in luyen,
nues as
es ellas,
+
nadie
puede
déslucillasiiiono
o.
mas
aunque
€s
acil
sabellas,
no
lo
es
el
conseguillas:
:
y
asi,
solo
que.
hay.
iel
ol ido
supe,';y
no
.mas;
o que
con.mi
pena:
c uel,
La
dicha
de.
da
a
él;
54
no
la
me ecí
jamas
olo
o
Pues
qué.
impo a
á.mi
cuidado
sabe
que
hay
de
ol ida
medio,
2d
pa a
que
« i a
ali iado;
.
si
nunca
sana
el
emedio:
sabido
,
sino.
aplicado
?-.:
-En
mi
ol ido
lo
: e ás,
pues
de
su
no icia
llenos
hoy
mis
sen idos,
sab ás.
i:
31;
que
nunca
he
ol idado
menos,
.
que
siemp e
be
que ido
mas,
Y
pues:mi
dolo
es alyimis
que
siendo
el
ol ido
el
medio;;;
de
ha
desp eciado
leal,
92
po
no
mo i
del,
emedio,
pudiendo
mo i
del
mal;
u ano
y
des anecido
mi
aíec o
i a
en
pensa ,
que
yo
misma
me
he.
encido,
sd
y
sN
Jo
la
i
5
A
SA
LA
pues
que
no
puedo
ol ida
'
lo
que
ol ida
be
que ido.
C is.
No
es
musica:
solamen e
la
dela: oz,
que
en onada
se
escucha
,
musica
es
quan o
hace
consonancia:
u
con
sua e
dulzu a
el
co azon
a asallas,
u
con
nume os
medidos
Y
suspensa
hasdexado:
el
:almaz
qué
su ilmen e
discu es
!
qué
apa iblemen e
'can as
!'
bien
haya: u
habilidad,
u
en endimien o
bien
haya.
Mas
qué
digo?
mi
oz
mien e,
que
sois
es inges:
en ambas,
:
que
me
llamais
con!
halagos,
:
y
me
espe ais
«con:
enganzas:
idos
de
aqui»,
que
no
quie o
escucha os
mas.
Nís.
Apua da,
seño ,
Cin .
Espe a,
de en e.
Nis.
Po
qué
con
u
igo
ma as
'
á
quien
sien e
us.
is ezas?
Esc.
O
qué
poqui o
du á a;
si
me,
ogá an
á-mi,,
O,
seño ,
en
iguala las
,
a
sang e!
C ís.
Yo
he
de
gua da m'
de
e las
y:
de
escucha las,
' -
que
«son
ie os.
cocod ilos,
:.
que
ingiendo
: oz
humana,
-me
llaman
pa a:
ma a me:
Nis.
Pues
no
impo a
que: e
ayas,
'
que
mi:
oz
sab á
a ac e,
:
Cin .
Aunque
esos
es ue zos
hagas,
«mi
ingenio
ha á
que
me
oigas;.
losando
quan o:
ella
can as
+!
-
Y
C ís..
Diós,
.qi e:ado o;,
pues
me
ayudo
yo;
como.
á
ayuda me
al as
2",
Nis.
La
en u a
:
mas
qué
es
es o?
« o pes
las
manos
y
heladas,
Tu bas
al
ins umen o:
ho
acie an,
y
á
la.
yoz
alien o
s al a?,
::-.,
Cin .
Pues
ella
no.
can a,
escucha
es e
su il
:epig ama:
0
Amo
¿si
á
mi
deidad.
Como,
la
azon
equiyocada,
Tu bas :
la
memo :a
con undida,
la
oz
enel
labio
emba gan
?
Nis.
De
uego
y
de
yelo.'so
y
¿una
mal
compues a
es a ua.
>
Cin .
Po
Cin .
A
mi
el
pecho
se
me
yela,
y
el
co azon
se
me
sal a.
,
is,
Qué
es
lo
que
á
las
dos
sucede,-
que
han
pe dido
el
juicio
ambas!
c.
De
musicas
y
poe as
pa a
pie
dé
leño?
bas a.
15.
Cielos
,¡como
4
media
a de
la
luz:
del
Cielo”
me
al a?
“0
Cin .
Como
en
un
ins an e
,:
cielos,
-
os
cub ís
de
nubes
pa das?
d
Ns.
La
ie a
se
me
es emece
al
con ac o
de
mis
plan as.
Cin .
Los
mas
pe ezosos
món es
sob e
mis'
homb os
se'
cá gan.'
Esc.
siemp e
i
pa a
en
és o
|
los
que
hacen
e sos,
y
can an,
-
C is.
Ma a illas
son
de
un
Dios,
que
ado o
co
ida
y
alma.-
Sale
Da a.
En
Da .
Hácia
es a
pa e,
C isan o.
Nos.
Da ia,
en e.
Cin .
Da ia,
agua da,
no
llegues
aqui,
que
hay
|
-_
P odigios
,
que
el
ja din
gua dan.
Esc.
No
en es
aqui,
que
hay
po en os,
qhe
con
la
mue e
amenazan.
Nis,
Esca mien a
en
mis
desdichas.
Cin .
Rezela
de
mi
desg acia.
-Nis:Que
sin
mi,
huyendo
de
mi,
salgo
de
es a
e de
es ancia.
Cin .
Que
de
un
Encan o
op imida,
uel o
sin
ida,
y
sin
alma.
Nis,
Qué
desdicha
1
Cin .
Qué
igo !
is.
Qué
congoja!
Cine.
AE
desg acia!
sc.
Ya
de
sus
abiosos
zelos
uel en
las
dos
las
espaldas.
a .
Los
me ecidos
Cas igos:
Ro
me
admi an,
no
me
espan an;
ReEgós
si
os
axo
á
las
dos
la
ambicion
,
Ó
la
a ogancia,
á
mi
el
cul o
de
los
Dioses,
y
he
de
se
yo
ese ada
de
quan os
hechizos
ienen
e
los
ch is ianos
las
magias:
es
u
C isan o
?
C is.
Sí.
Da .
Ni
con usa
,
ni
u bada
e
mi o
con
emo
yo,
po
es a lo
á
mayo
causa.
C is.
Po
qué
?
Da .
Po que
imaginé,
que
e as
u
el
que
mue o
es abas
Vanse.
4
A
De
e
Ped o
Calde on
de
la.
Ba ca.
de
amo
po
mí
en
una
Cue a.
C is.
No
he
enido
dicha
an a,
que,
haya
podido
,
Da ia,
cumpli e
aun
la
palab a.
Da .
Pues
yo
he
enidoá
busca e,
sa is echa
y
con iada
¿en
que
he
de
pode
ence
yo
solamen e
us
ansias,
aunque
con a
mi,
de
hechizos
de
los;
ch is ianos
e
algas.
C is.
En:
quai o
4
que
u
pod ás
ence
sola
mis
desg acias,
|
yo
e
lo
concedo;
en
quan o
á
que
en
los
ch is ianos
haya
«hechizos,
yo
e
lo
niego.
:
Da .
Pues.
de
qué
causa
se
causan
esos
e ec os
que
he
is o
*
C is.
De
sus
ma a illas
a as.
Da .
Como
con a
mi
no
ob an
?
C is.
Como
con a
mi
no
hablan
mis.
labios;
y
po que
yo
no
me
ayudo,
no
me
ampa an.
Da .
Luego
u
an
de
su
pa e
es ás
,
que
á
ellos
los,
ensalzas?
C is.
Sí
,
que
he
is o
muchas
cosas
hoy
en
mi
a o
ob adas.
Da .
Pues
yo
engo
á
deshace las.
C is.
Se á
c uel
la
ba alla;
de
una
pa e
us
enojos,
de
o a
pa e
su
alabanza.
Da .
Yo
e
he
de
da á
en ende
que
nues os
Dioses
se
ag a ian
de
us
sen imien os.
C is.
Yo,
que
son
sus
deidades
alsas.
:
Da .
ues
p e en e
á
la
con ienda,
que
no
he
de
ol e
la
ca a
has a
ence
Ó
mo i .
C is.
No
ence ás
mis
cons ancias,
-
aunque
mi
libe ad
enzas.
Da .
Pues
oque
mi
oz
al
a ma.
C is
Rendi áse
el
co azon,
p ime a
pos a
del
alma;
pe o
ne
el
en endimien o,
que
es
alcayde
que
la
gua da.
-
Da .
Tu
me
c ee ás,
si
me
quie es,.
C is.
Tu
á
mino,
si
no
me
amas»
Da .
Pod á
se
que
sí;
po que
no
he
de
da e
esas
en ajas.
C is.
Pluguie a
al
amo
,
que
yo
á
an a
dicha
llegá a.
£
D
Da .
Los
dos
aman es
“del
cielo.
di ididlos
,
pues.
C is.
Ay
is e
!
Da .
Ay
in elice
de
mi!
Pol.
Lle ad
á
los
dos
de
aqui;
*
y
po que
empiece
á
mos a
mi
jus icia
E
singula ,
su
pe secución
asi
ha
de
se :
á
cada
uno
hoy
da le
la
pena,
c eo,
mas
con a ia
á
su
deseo,
po
hace
mas
impo uno
su
dolo .
Si
de
ninguno
acompañado
,
deseó
e se
C isan o,
y
halló
ali io
en
la
soledad,
á
la
ca cel
le
lle ad
publica,
y
en
ella
no
sea
en
nada
p e e ido
al
mas
o pe,
delinquen e,
en e
la
mise a
gen e
desnudo
es é
aba ido,
alli
de
hie os
he ido,
su
cue po
mo i
se
ea;
y
pa a
Da ia
sea
o o
publico
luga
la
ca cel,
donde
ha
de
es a ;
po que
sus
desdichas
c ea:
que
si,
iada
en
su
he mosu a
des anecida
c eyó
j
se
de
mi
hijo
esposa
,
no
ha
de
e se
en
al
en u a:
aje e
su
beldad
pu a):
pie dase
su
pompa
ana,
su
ez
se
ma chi e
u ana,
su
luz
se
desdo e
al i a,
en
casa
de
Venus
i a
quien
dexó
la
de
Diana:
en e
las
iles
muge es,
como
il
muge
es é.
Esc.
AVi
mi
amo
log a é:
-
liado
sen enciado
e es.
C is.
Seño ,
si
enga e
quie es,
ma ame
,
uya
en
igo /
la
ida
es,
mas
no
el
hono ,
no
le
o endas
en
Da ia.
Da .
Si
e
enoja
la
e
mia,
enga e
en
mi
e,
seño :
no
ea
mi
cas idad
,
po que
ella
nunca
e
ha
o endido,
mas
que
el
sol
pu a
ha
sido.
Pol.
Lle adlos
de
aqui.
C is.
No
sé
con
que
palab as
pod é
5
mo e
u
pecho.
Da .
Quien
dió
igual
ma i io?
Pol.
Sino
.que eis
e
an
g ande
exceso,
negad
á
Ch is o.
C is.
Solo
eso
|
no
engo
de
hace .
Da .
Ni
y0
Pol.
Pues
e i adlos
de
aqui,
Al
_
y
obedeced
lo
que
mando.
|
Esc.
Sí,
seño
,
no
andes
mudando
|
pa ece ,
bien
es á.
as .
CN
C is.
Ay
in elice
de
mi!
o!
mas
qué
emo
1
esposa
amada,
en
e,
y
no
ezeles
nada;
A
pues
padecemos
po
Dios,
Dios
ol e á
po
los
dos.
Do .
En
él
i o
con iada,
que
si
mu ió
po
mi
amo ,
y
es
mi
amas e,
bien
a guyo,
que
gua da á
el
hono
suyo.
C is.
El
sabe
que
es
mi
dolo
no
e é
mas:
qué
des elo!
Da .
Pie de,
C isan o
,
el
ezelo,
y
espe a
que
nos
eamos
quando
en
el
cielo
seamos:
los
dos
aman es
del
cielo,
Lle a los.
Pol.
Hab á
alguno
come ido
mayo
deli o
,
que
se
'
¡
)
y
habe ,
A
ch is iano
(ay
demi!
enamo ado
y
endido,
á
su
dama
educido
€
Esc.
O o
mayo
se
hab á
hallado.
Pol.
Qual?
Esc.
Uno,
que
enamo ado
de
su
mad e,
mue e
dió
2
á
su
pad e;
es e
salió
á
isi a,
y
un
le ado
empezó
á
aboga
po
él
1
pe o
el
juez
muy
impacien e
:
dixo:
un
homb e
- an
p uden e
-
un
deli o
an
c uel
:
de iende,
que
O
que
él
no
se
pudo
halla
seño ,
dixo
el
le ado:
es
e o ,
que
siásu
mad e
ma í a,
á
su
pad e
enamo á a,
ue a
el
deli o
mayo :
es o
aqui
engo
po
llano,
si
ue a
u
hijo
Ch is ia o,
me
e€namo á a
á
mi.
Pol.
Ag adeceme
que
aqui
:
|
(des-

De
Don
Ped o
Calde on
de:
la
Ba ca.
(descomedido
,
illano
)
-
son
an
g andes
mis
enojos,
Que
no e
uel o
en
despojos,
-
po
no
enga me
en
lo
menos;
pues
es ais
de
dolo
llenos,
.
gemid
labios,
llo ad
ojos,
Esc,
Wiuchas
cosas
son,
seño ,
las
que
hay
hoy
que
ag adece e;
una,
el
no
da me
la
mue e.
o a,
el
da me
la
ocasion,
;
que
p e endió
mi
a icion,
y
an
ba a a,
que
quien
sien e
de
es as
cosas
bien,
dice,
u as,
y
muge es,
quando
aba a a
las
ie es,
es
quando
saben
mas
bien.
Pase,
y
salen
Soldados,
y
Da ia,
Aqui
es
donde
nos
manda
“ndexa la
el
g an
Senado .
«a .
Lo
mismo
es
habe
dexado
q
én e
la
somb a
el
cando ,
|
a
luz
en e
las
inieblas,
-
Y
en e
las
nubes
al
sol:
-
Pues
aunque
inieblas,
somb as,
-
Y
nubes,
con
p esuncion
Villana
mancha
in en en
-
Candidez
,
lus e
,
esplendo ,
-
a e e seles
pod án,
pe o
desluci los
no:
Y
aun
es
consuelo,
si
ya
RO
es
es ue zo
del
alo ,
-
Pensa
,
que
el
o o
no
iene
'
Ségu a
su
es imacion,
-
SIá0
p ueba
los
quila es
da
expe iencia
del
c isol;
2
ex emo
ha
pasado
Vase.
de
ex emo-á
Mi
al i ez,
aye
se
ió
-
Pues a
en
lo
mas
eminen e,
,
a
lo
mas
in imo
hoy.
Mas
qué
dudo?
qué
ezelo,
SL
yo
aqui
conmigo
es oy
?
Pe o
ay
de
mi!
que
no
bas o:
E
o
mi
de ensa
yo.
ue o
Dios
que
ado o,
á
quien
a
ida
y
el
alma
doy,
|
€n
la
con ianza
ues a
|
Vi o
,
soco edme
os.
A
Sale
Esca pin.
c.
Qual
se á
su
aposen illo
?
Mas
alli
es á:
al
in
llegó
$1
¡
¡AN
el
iempo,
seño a
Da ia,
de
que
an a:
pe eccion
alhaja'
iniese
á
se
del
ba a illo
de
amo ;
y
pues
no
iene
que
hace
pos u a
aquí
su
igo ,
E
pues
que
po
su
jus o
p ecio
es e
humano
bodegon
iene
ya
su
a ancel
pa a.
qualquie
gozado
a o ,
dame
,
Da ia,
los
b azos.
Da .
No
desampa es
,
seño .
es a
escla a
uya.
Den .
Gua da
el
leon.
Tod.
Gua da
el
leon.
Esc.
Gua dese
el
leon
á
sí,
*
que
ha o
ha é
en
gua da me
yo.
Uno.
De
las
mon añas
huyendo
se
ha
en ado
en
la
pobiacion,
O o.
Un
ayo
es,
pues
donde
llega,
odo
lo
ab asa
e oz.
|
Esc.
Aun
bien,
que
yo
es oy
segu o,
pues
en
buena
casa
es oy,
que
has a
aho a
no
se
ha
oido
deci
,
que
ayo
cayó,
sino
en
palacios
y
en
o es,
«
pe o
en
casas
llanas
no:
y
si
el
leon
es
un
ayo,
no
da á
aquí
su
u o ;
y
así,
uel o
á
mi
equieb o,
dame
los
b azos.
!
:
Sale
un
leon,
y
ponese
delan e
de
Da ia,
y
acome e
4
Esca p n.
Da .
Qué
ho o !
en
oda
mi
ida
í
ie a
mas
ie a.
Esc.
Ni
yo
mas
ca iñosa
,
supues o
que
4
mi
los
b azos
me
dió,
que
e
pedí
á
i:
Dios
Baco,
pues
u
an
de o o
soy,
lib ame
de
es e
pelig o,
si
iene
impe io
u
oz.
sob e
los
leones,
como
sob e
«los
lobos.
Da .
Mi
hono
de iende,
pues
á
se
ienes,
b u o
,
minis o
de
Dios.
s
Esc.
Ay
qué
me
mue de
y
a aña!
el*
olo
no
e
bas ó
pa a
no
come me
de
asco?
mas
ay,
que
donde
aho a
es oy,
nadie
bocado
comie a,
|
E
A
*
-
Los
dos
aman es
del
cielo.
si
causá a
asco
el
olo :
ma ido
y
muge
pa ecen,
“4
es e
p oposi o
escucha:
200
5
que
an
á
oma
el
sol,
lo
que
á
un
homb e
sucediós
nadie
se
a e e
á
mi a la.
aun
no
quie es
oí
un
cuen o
£
Pues
hago
galanes
hoy,
mal
gus o
ienes,
leon:
Da ia
,
si
4
de ende e
iene
aques e
alen on,
suplicale
que
me
dexe,
discu amos
,
pensamien o,
aho a
un
a o
yO,
y
VOS:
qué
Dios
es
manda
leones
es e
que
Da ia
ado ó
*
que
mi
palab a
e
doy
el
mismo
que
Ca po o o
:
de
no
a e e me
jamas
|
qué
sacas
de
esa
azon?
¿4
u
espe o.
Da .
Fe oz
que
á
las
Da ias
de iende);
mona ca
de
los
desie os,
y
¿los
Ca po o os
noz
b u o
ey
,
cuya
ambicion
y
que
es oy
mucho
mas
ce ca
la
misma
na u aleza
de
se
Ca po u o
yo,
de
melenas
co onó,
S
que
Da ia;
y
asi
es
bien
en
nomb e
de
quien
e
en ia
es a me
como
me
es oy,
«4
de ende
mi
opinion,
20
mi
ch is iano,
ni
gen il,
ik
e
mando
que
á
ese
homb e
dexes.
sino
un
medio
en e
los
dos.
Pas
Esc.
Qué
bien
mandado
seño
!
Salen
Nisida
y
Cin ia
huyendo.
|
ba iendo
con
las
guedejas
Cin .
Huye,
Nisida.
Nis.
Huye,
Cin ió
el
suelo,
se
le
humilló
No
po que
pelig o
mayo
á
los
pies
,
y
con
halago.
nos
amenaza
,
que
quando
se
los
besa.
Da .
Qué
mayo
sin
discu so
y
sin
azon
a gumen o
de
quien
e es,
aquel
le a go
nos
u o
*
(ó
a de
ado ado
Dios!)
llenas
de
asomb o
y
pa o .
que
e
la
sobe bia
humilde
.
Cin .
Dices
bien,
pues
alli
solo
al
p ecep o
de
u
oz!
el
ingenio
padeció,
ya
segunda
ez
en
ple
á
la
ue za
de
un
encan o,
el
ugien e
campeon
una
ciega
suspension;
de
los
mon es
me
hace
señas
y
aqui
padece
la
ida
e)
que
le
siga:
as
i
oy,
oda,
al
e
con
quan o
ho o
pues
me
esca a
u
asomb o
alando
la
sel a
iene
de
es a
in ame
con usion
:
un
co onado
leon.
,
qué
inezas
no
ha á
aman e,
Nis.
Donde
ampa a nos
podemos?
|
quien
supo
mo i
de
amo !
Cin .
Diana
,
Aanos
a o ;
Vase
as
el
leon...
«pe o
al
ba ba o
mona ca
Esc.
Si
un
leon
i o
po
u ian
del
mon e,
que
nos
causó
sus
pendencias
la
iñó,
an o
asomb o,
una
muge
quien
la
da á
un
pe o
mue o
?
sigue.
Nis.
Ra a
con usion!
quan o
ha
que
gallina
soy,
Cin .
Da ia
es
la
que
con
él.
lindos
miedos
he
enido,
iene.
Nis.
P esa
no
se
oyó.
pe o
ninguno
mejo ...
:
que
es aba?
sin
hace
daño
Con
la
mano
en
la
Ce iz,
po
la
sel a
a a esó,
|
y
mano
á
mano
los
dos,
y
ella
as
él
Cin .
En
el
mon é
po
medio
de
la
Ciudad*
|
se
han
emboscado
los
dos.
se
an,
y
á
lo
que
el
emo
:
Sale
Esca pin.
desde
aqui
mi a,
que
siemp e
Esc.
Toda
Roma
po en os
hoy
ha
ue
mas,
que
ahu ,
mi on;-
Nis.
>
es
aques o
+
decid.
al
campo
se
salen
ambos
Cin .
Qué
ha
sucedido
€
en
buena
con e sacion,
Esc.
P eso
C isan o
es aba,
done.
donde
el
pad e
o men os
mil
le
daba;
p esa
es aba
Da ia,
(no
digas
donde
es aba.,
lengua
mia,)
quando
el
que
los
de iende,
pone
los
dos
en
libe ad
p e ende,
y
asi,
de
an as
penas
sacó
,
ompiendo
g illos
y
cadenas,
á
C isan o
y
á
ella
(ay
de
mi!),
en iando
io
un
leon,
que
la
enga
escude eando.
En ambos
inalmen e,
de
po
sí
cada
uno
,
á
es e
eminen e
mon e
huyendo
inie on:
á
Nume iano
ales
nue as
ue on,
y
el
mismo
Nume iano,
ciego
de
enojo,
p esumiendo
en
ano,
que
Polemio
deb ia
de
habe
pues o
á
C isan o
y
4
Da ia
en
libe ad,
con
mucha
gen e
iene
siguiendolos,
á
cuyo
e ec o
iene
de
esquad ones
cubie o
el
ho izon e.
Den .
unos.
Al
alle.
O os.
Al
Mano.
O os.
A
la
espesu a.
O os.
Al
mon e.
se.
Ese
uido
lo
diga,
.
y
pues
cu iosidad
es
quien
me
obliga
á
e lo
odo
,
quie o
segui
la
gen e.
Cin.
Tan
con usa
mue o,
po
e
el
in
de
an o
asomb o
hoy
en
Da ia
y
en
C isan o,
que
ambien
la
siguie a,
si
dada
á
una
muge
es a
accion
ue a.
Esc
Quando
son
an
ex años
los
sucesos,
la
admi acion
disculpa
los
excesos.
Nis.
Dices
bien,
á
lo
la go
los
sigamos,
amos
as
ella,
pues.
Vase.
Cin .
Ni ida,
amos.
Pase.
Esc.
Yo
en
ues a,
compañia,
siemp e
os
he
de
segui .
Vase,
y
sale
Da ía,
y
el
leon
iene
delan e
de
ella.
Da .
Donde
me
guia
u
a do
pie,
pisando
o pe
y
len o,
mas,
gue
sob ela
ie a,sob e
el
ien o?
A
la
boca
ha
llegado
de
una
p o unda
cue a,
en
ella
ha
en ado,
dexandome
aqui
sola;
mi
pena
po
ins an es
se
ac isola.
ues
,
s1
mejo
ad ie o
De
Don
Ped o
Calde on
de
la
Ba ca.
las
señas
de
es e
us ico
desie o,
es a
es
la
cima,
donde.
el
eco
(ay
Dios!)
con
musicas
es-
ponde,
de
ella
el
emo
con usa
me
des ía,
po
donde
he
de
i ?
Den .
C is.
Bellisima
Da ia
?
Da .
Quiea'p onuncia
mi
nomb e?
hoja
no
se
menea,
que
no
asomb e
á
mi
a ligido
pecho:
mas
qué
digo
a ligido
?
sa is echo,
di é
mejo
,
del
g an
Dios
que
ado o,
bau izenme
es as
lag imas
que
llo o,
po que
mejo
le
ado e
la
e
mia
con
al
señal.
Den:
C is.
Bellisima
Da ia?
Da .
O a
ez
me
han
nomb ado:
quien
me
llama?
|
Sale
C isan o.
C is.
Quien
mas
,
que
u'
beldad,
u
i ud
ama;
yo,
que
inspi ado,
y
lib e,
u
luz
sigo,
po
i i
Ó
mo i
siemp e
con igo.
Da .
Solo
se me
pudie a
í
ali io,
amado
esposo,
el
que
e
ie a
á
i
en
mi
compañia
A
,
po
in
de
los
p odigios
de
es e
día,
-
que
no
€s
bien
que
los
calle,
oye,
y
sab ás...
|
Den .
unos.
Al
Vano.
O os.
Al
mon e.
O os.
Al
alle.
C is.
Siguiendonos
ha:
enido
un
esquad on..
Da .
Pues
qué
ha emos
*
C is.
Tene
e,
y
mo i
cons an es.
Da .
Una
y
mil
eces
lo
o ezco,
que
le
debo
mucho
4
Dios,
y
se é
eliz
,
si
pie do
po
él
la
ida.
Den .
Pol.
En
lo
ocul o
de
es e
mon e,
cuyo
seno
apenas
egis a
el
sol,
.
se
han
en ado,
pene emos
sus
en añas,
y
en
él
mue an.
Da .
Una
cosa
sola
sien o
en
mi
mue e,
que
es,
no
es a
)
bau izada.
C is.
Ese
ezelo
pie de
,
que
el
ma i io
es
bau ismo
de
sang e
y
uego.
Ae
AAA
Los
dos
aman es
del
cielo.
Salen
po
una
pue a
Polemio
y
gen e,
y
po
o a
Nume iano,
Claudio,
A -
elio
,
Nisida
y
Cin ia.
Pol.
Aqui,
soldados
,
es an,
yo
he
de
se
el
p ime o,
que
los
dé
mue e,
po que
no
piensen
de
mi,
que
engo
á
mi
hijo
mas
amo ,
ae
que
á
mis
Dioses;
y
asi,
quie o,
quando
llegue
Nume iano,
que
ya
los
dos
es en
mue os:
_Coged
á
los
dos,
y
en
ea
honda
cima,
cuyo
cen o
es
um
abismo»,
a ojad!os;
y
pues
en
ida
u ie on
|
un
amo ,
es
bien
que
en
mue e
engan
un
sepulc o
mesmo.
C is.
O
qué
aleg e
á
mo i
oy!
Da .
Tambien
yo,
pues
aho a
eo
que
el
g a e
anuncio
de
que
se ia
eliz
,
es
Cie o,
-
el
dia
que
mi
sepulc o
uese
aques e
obscu o
cen o.
Echanlos
en
la
cima,
y
suena
uido
de
empes ad.
Pol.
De
ie a
,
pied as
y
juncos
cub id
la
boca.
Nis,
Qué
es
es o
?.
Pol.
Al
echa los
en
la
cue a,
se
ha
eclipsado
odo
el
cielo,
Claud.
De
is es
obscu as
somb as
hoy
se
ha
en apizado
el
ien o.
Cin .
Caliginosos
come as
uelan
,
paxa os
de
uego.
Claud.
Wal
desasidos
los
"mon es
.
se
deshacen
de
sí
mesmos.
Pol.
Es
e dad,
que
aquella
zonas
sob e
noso os
cayendo,
|
se
p ecipi a.
Cín .
Y
al
mismo
ins an e
se
escuchan
den o
de
la
cue a
dulces
oces.
l
Num.
Hoy
oda
Roma
es
po en os,
pues
hace
una
g u a
ies a,
-
quando
hace
el
sol
sen imien os»
—
Mus
Feliz
mil
eces
el
dia
en
que
odo
el
mundo
ea,
que
es e
obscu o
cen o
sea
el
sepulc o
de
Da ia.
MN
Baxa
un
peñasco”,
que
cub i á
la
cue á
y
en
lo
al o
es á
un
Ángel.
|
Ang.
Áques a
cue a,
que
hoy
icn !
an
g ande
eso o
den o,
de
nadie
ha
de
se
pisada;
y
asi,
es e
peñasco
quie o
que
la
selle,
po que
sea
'
losa
de
su
monumen o:
y
pa a
que
sus
cenizas
nunca
pisadas
del
iempo
uelen
,
du ando
inmo ales
siglos
de
siglos
e e nos;
;
es e
us ico
pad on
q
es a á
siemp e
diciendo
|
á
las
u u as
edades:
Aqui
yacen
los
dos
cue pos
de
C isan o
y
de
Da ia,
-
los
dos
aman es
del
cielo.
Claud.
Pa a
quien
humilde
pido
el
pe don
de
nues os
ye os.
Eo!
Al
ya
ES
es
1
1oN;
Con
Licencia.
BARCELONA.
Po
F awcisco
Su a
x
Bu cana
,
imp eso ,
calle
de
la
Paja.
|
4
cos as
de
la
Co
mpañía.