Los dos amantes del cielo Crisanto y Daria: Comedia famosa

Num. 09. - COMEDIA FAMOSA. LOS DOS AMANTES DEL CIELO CRISANTO Y DARIA. _ DE DON PEDRO CALDERON DE LA BARCA.% 7 PERSONAS QUE HABLAN EN ELLA. (el E C isan o. Esca pin. Da ia. , Claudio. Polemio , Viejo. Cin a. pa E Au elio, _ Ca po o o , Viejo. Nisida y Clo i. JORNADA PRIMERA. $ Co en una co ina, y ese C isan o sen ado en una silla, con un bu e e delañ e, y en él algunos lib os , leyendo en uno. e Qué co o es el caudal mio! Qué* o pe mi en endimien o ! Qué sin azon mi discu so! Qué sin discu so mi ingenio ! pues no puedo comp ehende los escondidos sec e os de es e líb illo, que acaso en e ¡o os hallé: no eñ iendo sus sen idos, po mas que es udio , discu o y pienso, habiendo ya an os dias, que .me ocupo solo en es o, Pues ya quedé po encida la capacidad , no- engo de da po encido, no, el abajo, ni el des elo. Sob e es e lib o he de es a oda mi ida leyendo, has a que llegue á en ende la, halle algun doc o maes o ! que me le decla e, á cuyo da in, á su p incipio uel o. Bien p incipio dixe, pues empieza el englon p ime o con la misma oz, que dices En el p incipio e a el Ve bo; si Ve bo es palab a , como en el p incipio e a? pues o que aqui no se dice cuya, no hay palab a sin dueño. Dice mas: Y el Ve bo es aba con Dios, y Dios e a el mismo Ve bo; es o e a en el p incipio, y odas las cosas ue on hechas despues po su mano, y nada sin él ue hecho. Qué in incado labe in o de milag os, de mis e ios es es e, que yo, que ha an os años que es udio, y que leo di inas y humanas le as, ni le alcanzo, ni le en iendo ? SO El El Ve bo e a en el p iacipio; en qué p incipio ue es o? Quando Jupi e , Nep uno, y Plu on se di idie on, y el uno el cielo omó pa a sí, el o o el in ie no, y el ma el o o , dexando la ie a á Ce es, el iempo á Sa u no, á Juno el ay e, y el uego á Me cu io y Venus? No , que_no ue enel p incipio es a di ision, supues o ue si ya el cielo y la ie a, el uego, el agua y el ien o es aban c iados, hubo o o. p incipio p ime o : pues quien absolu amen e p incipio dixo , es muy cie o, que habló de p ime p incipio de odas las cosas; luego hubo o o p incipio an es, en que es as cosas se hicie on? SÍ, y o o p incipio es ue za pa a quien las hizo, es o p ocede en in ini o es , pues si el p incipio in en o a e igua del p incipio, uno de o o p ocediendo, en p incipio end é á da Sil p incipio , y se á es o saca una consequencia, de que hubo iempo sin iempo; y quen p incipio no u o, no end á in, es o es cie o: nas no e de engas, no “pá es aqui pensamien o, sigueme , que as llegando aun á mas ealzado empeño de mayo di icul ad; y asi, algunas cosas dexo, po en a me de una ez, donde mas el juicio pie do: á e lo que en el p incipio ci a es e esc i o : ol iendo, dice: El Ve bo ue hecho ca ne; ues como puede. se . es o? Palab a que en el p incipio es u o en Dios , ue Dios mesmo ? palab a que lo hizo odo, pudo hace se ca ne? Cielos, Los dos ama n es del cielos - Ó qui adme de una ez hoy odo el en endimien o, ó de una ez me le dad, dandome de e: os sec e os . Ja in eligencia igno ada. ¡8 Deidad . que no comp ehendo, si e es Ve bo, ó si e es Dios, p incipio, y in de i mismo, sien iempo c ias e al mundo, es ando e en i sin iempo, si e es ida, y si e es luz, da luz y ida á mi ingenio Den o una oz can ando á una pa ll y o a á o a. Voz 1.C isan o. Voz 2. C isan o. C is.DO oces , sino dos a ec os, A * > que o ma mi an asia, somb as sin alma y sin cue po, | á un iempo es an ba allando den o de mi mismo pecho. Salen en dos ele aciones “dos pe sonas una es ida de neg o con es ellas; y o l e gala ey suben á 1 iempo , és 40 14 mi a , ssño siemp e babla ) consigo. Voz 1. La palab a de quien habla aquese igno ado ex o, e es Jupi e , cuya oz izne en los Dioses impe io. C is. De Jupi e 2 es o es, e. que él da con su habla alien o, Voz 2, Ex e Ve bo, que publica ese sag ado E angelio, es el que en sí mismo es p incipio y in ab e e no, C is. P incipio y in 2 yo no hallo | azon de que pueda se lo. ; Voz :. En el p incipio del mundo | del cielo omó el gobie no, dexando 4 los demas Dioses el pode de lo que es menos, C is. S , que él solo no pod ia egi _ odo el uni e so. Voz 2. Es e e a Dios, an es que uesen la ie a y el cielo, po que en sí mismo se es aba an es de c ia al iempo. Voz 1. Solo á Jupi e ado a, que es Dios de los Dioses nues os. Voz 2. Ado a al Dios , que lo es solo, * in- TA De Don Ped o Calde on de la Ba ca. incomp ehensible é inmenso», 0% 1. El es el hono del mundo. 0% 2. El es el seño del cielo. 0% 1. Teme el igo de sus ayos. 0% 2. Busca el agua de su pechos a Desapa ecense. C is. O qué ciegas con usiones: en e mi mismo padezco! Dos espi i us es an, uno malo, y o o bueno, luchando den o de mi; uno me inclina á c ee lo, y o o me mue e á duda lo, y son alsamen e opues os: quien de es as dudas pod á esca a mi en endimien o. Den . Pol. Ca po o o ha de paga me odo el enojo que engo. C is. Aunque habla acaso es a oz, “yo la omo po p o e bio, pues Ca po o o , que en Roma ue el mas céleb e mues o en odas ciencias, y hoy, del Empe ado huyendo po sospecha de ch is iano, en los. aspe os desie os habi a acional ie a, ha de da á mi deseo la solucion de es as dudas, has a en onces, pensamien o, no me a o men es y a lijas, dexame i i . Salen Polemio , Claudio y Esca pin. sc. Al ien o mil seño oces da. Claud. En ad odos. Poj. C isan o , qué es es o * - C is;:Seño , u es abas aqui? Pol. No es aba , que aho a engo, aido , no sin cuidado, del desen onado acen o de u oz; y aunque enia negocios de g a e peso en e manos; pues me en i Nume iano es e dec e o, en que me manda busca los ch is ianos encubie os | en los mon es, de quien: es | Ca po o o ampa o y maes o; 8 Cuyo e ec o yo es aba | ambien á oces diciendo: | 2 : y Ca po o o ha de paga me odo el enojo que engo; odo lo dexé al oi e: de qué u bado y suspe so es ás? C is. Yo , seño , de nada. Pol. Con quizn hablabas? C is. Leyendo es aba á solas conmigo, y algun o mado concep o p onuncia ia las oces, que habe dado no me acue do, Pol. Tus g a es melancolias, ue hayan de qui a e , C 80, el en endimien o , si es ue ienes ya en endimien o. Ciaud. Un homb e consigo á solas ha de habla an descompues o, ue ha de obliga , que á sus oc és odos u bados en emos? C is. Tal ez el a ec o :: Pol. Calla, no e disculpes con €so, que no se ha de alza con odo un homb e solo un a ec o; bien, al mi a e aplicado hoy á los lib os , me aleg o; pe o no la aplicacion ha de se con an o ex emo, que e enagenen de odo, , pad e , amigos , pa ia y deudos. Claud. Un jo en , á quien do ó de an as pa es el cielo, como son, nobleza , gala, hacienda , alo é ingenio, se ha de da an o á una pena, que ence ado en su aposen o, la edad mejo de su ida solo ha de gas a leyendo * Pol. No e acue das de que e es hijo mio? de qué engo hoy po el g an Nume iano, ene oso Cesa nues o, el g an gobie no de Roma, y aun del mundo , pues gobie no, p ime o Senado , odas sa las p o incias de su impe io £ De Alexand ia , mi pa ia, adonde los imb es engo de mi sang e, no me 1 axo pa a epa i el peso de su co ona conmigo, publicos ecibimien os DE A? ha- A A E ESART A AS ADAL A s 2 .- 2 haciendo á mi en ada Koma; si bien, me ecido p emio de ic o ias, que le han dado, a Mi pluma, y ya mi ace o? ues po qué la anidad de mi hijo y mi he ede o no has de log a , des u ando an os des anecimien os ? C is. Seño , aques e e i o, . en que me yes, no es e ec o de ing a i ud á esas dichas, negando el conocimien o; es na u al condicion mia, que gus o no. engo. en la comun anidad de los publicos co ejos, Y si i iendo conmigo no mas”, i o mas con en o, «pa a. qué quie es que busque o que me ha de ag ada menos? Dexa que pase, seño , | de es as is ezas el iempo, que despues log a é aplausos, que yo po mi no me ezco, sino po se hijo uyo. Pol. No es mejo log a p ime o los aplausos en, la edad: lo ida, y pasa el iempo en la dec epi a y is e la soledad? Esc. Todo eso yo se lo di é mejo , dis azado en Un exemplo. Un mal Pin o comp ó una mala casa, y muy Con en o un mal amigo lle ó. | -4 enseña la, lo p ime o ue un mal aposen o , y dixo: eis ese mal aposen o * pues dexadmele blanquea , y que yo le: pin e- luego de mi mano á odo él, las pa edes y los. echos, y e eis que bueno queda. A que el amigo , isueño, dixo: bueno queda s; mas si le pin ais p ime o, y le blanqueais despues, queda á mucho mas bueno. Dexa e pin a , seño , aho a del lucimien o, pepe A ; HE : A + P »! S SA Los dos aman es de ciclo. sob e aques a pin u a cae á mejo el blanqueo; po que, al in, el mal Pin o es bueno al eni el iempo. + C is. Digo, seño , que obedien e y 0] á us leyes y p ecep os, Y o p ocu a é emenda me | an o desde hoy, que u mesmo | me econozcas ya o o. Vas Pol. Claudio , como pad e , sien o! de C isan o las is ezas, y que hayan de pa a , emo, en locu a; pues u e es De su p imo, y su amigo, haciendo ambos o icios , p ocu a ) sabe de sus sen imien os la ocasion, pa a que yo la emiende , que e p ome o, que aunque yo llegue á sabe , ue sea algun de aneo e amo , que en aquella edad es o se á lo mas cie o, no me disgus e, pi enoje? y no sé si diga, iendo sus is ezas, que es imá a el sabe que nacian de es o» Esc. Un sace do e de Apolo enia dos sob inos necios, sob e necios, mise ables, - sob e mise ables , pue cos; y iendo que hace amo limpios, libe ales y disc e os, no les decia o a cosa que , enamo aos , majade os: y asi, aunque no lo es é aho a, yo ha é que lo es é muy p es os po da e ese gus o. Pol. No es eso. lo que yo. deseo; que una cosa es desea , ya sucedido, sabe lo, y o as; desea que suceda. Claud. Lo que yo; seño , e o ezco es, que p ocu e sabe 6 + la causa de que nacie on sus g a es melancolias; y de in en a ue a de es o di e i le y aleg a le. : Pol. Eso es lo que yo: p e endo: y asi, pues es ue za 1 á obedece el dec e o - de o De Don Ped o Calde o de Nume iano , buscando ch is ianos po los desie as; en aques a ausencia , Claudio, no lle a é o o consuelo, que sabe , que asis i ás uá C isan o. Clawd. Yo p ome o no apa a me de su lado, has a que uel as. Po!. Au elio ? Au . Seño ? Pol. Tu, en e ec o, sabes de ese mon e en lo sec e o la cue a de Ca po o o ? Au . A pone le me p e ie o: en us manos. Pol. Pues la gen e * con eca o: y con sec e o guia, que han de mo i odos quan os con: él. gs en : cielos, pues eis con la: igilancia, la eligion , cul o y zelo, que el. hono de ues os Dioses solici o , des uyendo es a nue a ley de Ch is o, que con. el alma abo ezco, p emiadme con mejo a de C isan o los in en os. Claud. Esca pin , dile 4 C isan o, que lle a le po hoy quie o á quese en e enga. Esc. Y donde hemos de i 4 en e ene nos * que ya en es e iempo hay pocos en e enimien os. Ciaud, Fue a de Roma , en la ia Sala ia es á el al o emplo de Diana, em él habi an los mas he mosos suge os de Roma, que como odas las. beldades, cuyo pecho gene osa sang e ilus a, an desde sus años ie nos á se sus sace do isas, c iandose alli , has a el iempo de oma es ado , €s de las he mosu as cen o, es de las bellezas pa ia, y de -las deidades cielo. como es Nine a Diosa . de las sel as , y es á pues o su al a del bosque en lo mas deley oso y mas ameno, salen 4 él odas las a des a ios esquad ones bellos de la Ba ca. de he mosas nin as 5 y 50 á jo enes caballe os, ue es an ambien sin es ado» pe mi ido el galan eo, 4 que le in en o lle a es a a de. Esc- No lo ap uebo, po que ence adas bellezas, en cuyos al os empleos, el pensamien o Mas digno, - es indigno” pensamien o, no di e i án quan o hay ue di e i en UN pecho sleno de melancolias;.: mejo es. que le lle emos, - po Roma, donde hay. palpables deidades de Ca ne y huesos Claud. Qué como homb e baxo hables! Hay mas dicha , hay mas con en o, - que ado a una he mosu a). b uxuleada en e los, lejos de. lo imposible * Esc. Seño ). - yo digo, qué «se á buon e o hay bueno, y, Mejo : Mi as - P egun ab ale ásu hijuelo. una mad e :. Fulanico, É qué quie es, hue o Ó o eznos él dixo: To ezno > mad e; e o echele encima el hueyo * no es malo que haya de odo. Claud. Qué no able desacie o ue a de la p o iden la, se comunes los a ec os! Ay , disc e isima Cin ia ¿Pe Vas dicha, mas bien nO quie oy. que ado a e 3 Mas qué mes si ado a e aun no. me ezco» Vanse» Salen Nisid a y Clo i con una a pa: Nic. T aes el ins umen o ? Clo . Se Nis.Pues damele, po que en es a e de apacible lo es a, : que de esme alda y ubí ua necen osas y lo es, siendo su apacible es e a dosel de la p ima e a, A ma izado - de colo es, in p oba quie o Un ono y que 2 una le a que esc ibió Cin ia aye , Compuse YO: Clo . Qué asun o y seño a, ue el dela le a? Nis. El de ia : e ss le RICA 4D ENE A DA GTER > o A” AI. > SIA Ly? “Eos dos aman es del cielo, en un olmo un uiseño , publicando de su amo , ya el place , Ó ya el pesa , Sale Cin ia leyendo en un lib o, Cin . En an o que las he mosas discipulas de ¡Mine a, á la mas inu il ye ba uel en en ag an es osas; baxando á es as sel as bellas, que esmal adas de p imo es, son e de cielo de lo es, son azul campo de es ellas: quie o eclina me aqui, donde en O idio, mejo lee é “el emedio de amo . Nis. Oye oño y le a: Clo . Di. Can a Nisida. Nis. Ruiseño , que olando as, can ando inezas , can ando a o es, Ó quan a pena y en idia me das! Pe o: no-, que si hoy can as amo es, u end ás zelos, y u llo a ás. Cin . En ex emo ag adecida, he mosa Nisida , es oy á la lisonja; desde hoy i i muy des anecida á mi p esunción le oca, si iene ya á que i i , p esuncion que llega á oi e sos suyos en u boca. Nis. Es u genio sobe ano, bella Cin ia, de mane a, que an es hoy queda debie a mi oz , po o pe, y po ano cas igado mi ims úmen o; “pues osa su consonancia á desluei la elegancia de u a o en endimien o.: Adonde as po . aqui? Cin . La EA discu iendo, enia unos e sos leyendo, quando la dulzu a oí de u oz, y ella el iman de mis acciones ha sido; ella as sí me ha aido: pe o qué mucho , si es an á us acen os sua es, suspendidas igualmen e, las olai ónlas de es a uen e, 5 musicas de esas a es? Me ezca, ya que llegug, Nisida, á al ocasion, oi la glosa, á- la cancion, - Nis. Con e guenza la di é, Can a Nisida. Qué aleg e y des anecido can as , dulce uiseño , las en u as de u amo , ol idado de u ol ido! En i, de i en e enido, al e quan u ano es ás, Ó quan a pena me das, publicando. us a o es! pe o no, que si: can as amo es, u end ás zelos, y u llo a ás, Sale Da ia como suspensa. * Da . De én, Nisida , la oz, que no es bien, que de ese acen o hagais hoy capaz al ien o, que le publique eloz; po que odos son ag a ios, que haces á u pundono . Qué son zelos? qué es amo , * pa a sali de us labios? Es a sel a dedicada, Nisida, 4 Mine a es á, no 4 Venus, pues como ya i e.de i p o anada con us cauciones ¿ E o no es que es, y accion li iana, en el emplo de Dian can a himnos al amo ? Mas si es á Cin ia con igo, no me espan o de que es és an mal di e ida. Cin , Pues po qué lo dices* Da . Lo digo, po que u siemp e ocupada en p o anos lib os yiyes; e sos lees, e sos esc ibes, cuya anidad e ag ada; y si quie es de es e e o : e e con encida: qué es el lib o que aho a lees? : Cini. En los « emedios de amo leyendo es aba , en que bien in e i y Da ia, pod ás, uan mal in o mada es ás de mis es udios, pues quien emedio lee á su c uel pena , con a ella se aníma; Las De Don Ped o Ca y cie o que no: le es ima Quien es udia con a él. 15. Con ese mismo a gumen o e esponda mi cancion, desengaños de amo . son quan os p onuncia mi acen o. Da . Remedios y desengaños las dos 4 un iempo buscais? luego no lejos es ais -de sus penas y sus daños. Pues la que iene po medios busca desengaños y ya mues a que engañada es á; y la que busca emedios, ya mues a , que algun: mo al - dolo su pecho sin ió; | po que niápuno buscó el emedio an es del mal, Luego con causa me o endo de e os hoy con engaños, u can ando desengaños, y u emedios leyendo. Cin . Las acciones del acaso, acciones, Da ia, no son, que con segunda in encion se execu an 5 y 951, paso 4 o a cosa: no hay pe sona, . con ingenio Ó sin 1Mgen'o, que no la aplique su genio á alguna cosa 5 eslabona la a iedad de exe cicios, que epublica no hubie a, si ell na u al no escogie a las. i udes y los icios; cu a opicion asegu a, ue Nusida se inclinó á Can a , 4 esc ibi yo, y u á ado a u he mosu a, Es mejo ocupacion, que la de la habilidad, la de la g an anidad, ue iene u p esuncion+ Qué mañana no e i, cón aseo impe inen e, en el c is al de una uen e enamo ada de i! Con que ol iendo al p ime o a gumen o del amo , es u deli o mayo , si de u cuidado 1n ie o Ú ide on'de 16 Ba ca. segunda. causa , pues quien siemp e con des elo igual no se pa ece á sí mal, . pa ece quie e á o os bien. Da . Tan lejos mi olun ad iene esa solici ud (no. hable aho a mi i ud, hable aho a mi anidad. ) Tan lejos, digo, Mi pecho i e de quan o es. amo ) * que «el imposible mayo!) * - de quan os «la; mano ha hecho de Jupi e sobe ano, me pa ece que se ia, que pe mi iese Da ia el a omo. mas li iano : de amo 4 su pensamien o, ues solo: de una mane a posible el que e yo ue a, és e es des anecimien o. Cin . De qué mane a nos di! Da . Quando un homb e hubie a es ad de mi an enamo ado, que hubie a mue o po mi, y en endiendo y0 po cie o, el que po mi amo mu ió, en onces pudie a yo ama le despues de mue o. Nijs. Fineza mal conseguida ue a la de an o amo , si le habia u a o de cos a an es la: ida. Cin . Que es anidad, cons ide a, imaginando es ációno. hay ya quan o WM: u p esunción, que no homb e , que de 'amo es mue a. Da . Pues hab á mas, siendo asi, qué“ á ninguno que e bien € que yo no he de ama á quien an es no mue a po mi. Cin . Á ambición an singula , qué espues a puede habe , sino ol e yo á lee ; : y u, Nisida, á can a 2. no haciendo caso de an o deslen, que oca en locu a» Nis. Pues uel e e á u lec u a, mien as yo uel o á mi can o, Da . Pues yo, po que mas se aumen e el baldon: que de mi haceis, mien= 2 — e A A A “Los dos aman es del cielo. mien as que cán als y leeis, me he de mi a en la uen e. Salen C isan o , Claudio y Esca pin. Can a Nis. Ruiseño , que olando as can ando inezas, SC. Claud. No os ag ada la belleza de es a amena sel a ? C is. Sí, que el au o se esme ó aqui de la: g an na u aleza; quien c ee á que es la p ime a ez, que aques a sel a piso? Claud. Es segundo: pa aiso de los Dioses es a es e a. C is. Y mas es a e de es ancia, donde aho a habemos enido, pues es obje os han sido iguales en la dis ancia, los que es amos admi ando, y aun iempo asi es amos iendo; quando una dama leyendo aqui, o a dama can ando, o a dulcemen e ociosa, dando ella sola á en ende , que no iene una muge mas que hace , que se he mosa. Esc. Dices bizn , po que en mi ida igual he mosu a í. Claud. Pues si de las es, que aqui se han o ecido , elegida alguna hubiese de se de ues o gus o, qual ue a? C is. No sé. ¿ que de una mane a las es han sabido hace es obje os, que en despojos cau i an el pensamien o, indiendo el en endimien o, los oidos, y los :ojOs» La que can a, en su dulzu a da 4 en ende su' pe eccion: la que les, su disc ecion; la que calla, su he mosu a». Y asi, no: ag a ia in en o de la una da beliad, de la o a la: habilidad, de la o a el en endimien o, “po no o ende 4 las dos: mas si yo: elegi hu ne a - Clawd: Qual ue a * C is. Lia he mosa ue as Eg. Bueña Pascua e dé Dios; i po que no hay cosa mas cla a; ni habilidad, ni sabe , | que se iguale , con ene una muge buena ca a. La aposa, y la pe díz - u ie on una pendencia; la aposa , po su ciencia, que ia se mas eliz; la pe diz po su he mosu a; á quien la o a decia: bobaza , que cada dia e caza quien e p ocu a. Y ella dixo: aunque bobaza, con quan o u sabes, no sabes an bien como yo á qualquie a que me caza. Ns. Co : , lleya ese ins umen o, que pa ece que he sen ido en e esos a boles uido; y ya e i a me in en o: co ida de imagina , que me hayan escuchado esos homb es que han llegado. Vas Cin . A Claudio pude alcanza á e desde aqui, é in en o mi a si me sigue, dando á en ende , que imaginando me lle a mi pensamien o. Si es que de amo al dolo emedio no puede habe , de qué me si e lee en los emedios de amo Da . Con en a en es a espesu a quedo , po que no quisie a que compañia me hicie a, sino mi p opia he mosu a. Claud. C isan o , ues a eleccion en una pa e he sen ido, quan o en o a ag adecido; pues en aques a ocasion sen í , que no os ag adase la que en el lib o leía, siendo asi , que sen i ia que ues a oz. la alabase. Y pues la queja es an una, con el ag adecimien o, mien as yo segui in en o los umbos de mi o una, p obad la ues a, y aquí, . me espe ad. C is. Con uso quedo, po - 4 si pod é su i mis zelos. De Don Ped o Calde on de, la Ba ca. po que 4 mi: mismo. no puedo *' p egun a me yo po mi: esde el ins an e que í es a a a pe eccion, soy ho o , soy con usion, y en mil emo es deshecho odo es Babilonia el pecho,. odo es T oya el co azon. - Esc, Pues comun de dos ha sido en e los dos ese e ec o, que yo ambien e p ome o, que es oy pe diendo el sen ido desde que la í. C is. Á e ido, loco , necio , pues u habias de sen i las ansias mias? Esc. No , seño mio, que no sien o , sino las mias yO». C is. Dexa an anas po ias, y é e, que po . los cielos, que e ma e. Esc. Yo me i é, que si la hablas , no sé V ase. C is. A e anse mis des elos AAA AT | | A j Í 4 | | | | á sabe si sois, seño a, de aques e cielo la au o a, la Palas de es a campaña, la Tuno de es a mon aña), de “es os ja dines la Flo a; pa a que sepa p ime o “con que es ilo habla pod á muda mi oz, aunque ya que me lo digas no quie o: po que sien os conside o pe íeccion an sobe ana, e mosu a . an u ana, que deidad os publicais, Diana se eis, pues es ais en los bosques de. Diana. Da . Si os, pa a habla conmigo, que eis sabe quien soy yo, yo pa a habla con os, no; quando á esponde me obligo, haciendo al cielo es igo de mi igo ; y asi , quien sois os , al i a no €s bien p egun a , po que” me oigals, Lo quien quie a que seais, e de habla os con desden. Y asi, caballe o, os pido, que aques e luga dex is, y en laosoledad' me! deis don el que yo. has a aquí he enido: C is. Cue damen e ep ehendido habeis , seño a , el e o de p egun a mi emo ; quien sois y pues an bella es als, que quien quie a que. Seal, he de habla os: con. amo .“ 3 Da . Esa oz an igno ada i e de mi-, que sospecho, que la ha ex añado mi «pecho, aun despues de enamo ada. C is. Ímego no a en u o nada, - guando epe i la «in en o, pues que ues o sen imien o, aunque la escuche, la igno a» Da . Si haceis, que aunque ¡igno e la oz, no el a e imien o; aunque asi como la oÍ, al ins an e la ol idé, ol e la á oi sen i é, C is. Qué, ya la ol idas eis + Da . Sí. C is. Lía oz de amo (ay de mi!) se ol ida , Rod el mas. ue e ayo , que ib a a mue e 0 Da . Sí , que el ajo, donde en a, > no hace mal, si en nada éncuen a. C is. De qué sue e ? Da . Des a sue es Si un ayo en pa e Cay£ a) ; que abie a una pue a hallá a en en e de o a, pasá a sin que la casa encendie a: de la misma mane a, aunque amo « ayo haya sido, como un oido ha enido , á o o en en e, no ab asó , que po un oido en ó, y salió po o o oido.; C is. Luego si ese ayo en á a po pue a que no uyie a co espondencia, encendie a es en la casa encon á a? ues siendo asi, cosa €s Cla a, e me ab aYen sus enojos, siendo el co azon despojos, pues sin ab asa y he i , aun no es posible sali ayo , que en a po los ojos. Da . Si me hubie ais escuchado lo que aho a E , bien C eo, que aho a <> hd A de sus a ec os, o enda su ilus e sang e , manchando mis blasones sus a en as. Co e una co ina, y es á C isan o en una silla con cadenas y g illos. Claud. Lo que asi he sen ido e le, no es posible que enca ezca. Po!.-Tén e , no pases de aqui, que no quie o que en i ad ie a, po que le quie o escusa de e se asi la e guenza. Claud. Desde aqui escucha pod emos lo que le dic an las penas. C is. Quien en la humana sue e hab á enido junics an os e ec os desiguales £ males, pues no bas ó habe sido males, sino males opues os habe sido. A el cielo ida, po sabe le pido de un T ino Dios mis e ios celes iales; mue e le pido, po mi a me en ales enas , de una beldad a o ecido. ues Como ida y mue e mi des elo es posible, que al cielo á un iempo pida, si es padi jun os pé dida y consuelo ? Mas acie o á pedi le , no me impida ida Ó mue e, supues o que es el cielo a bi o de la mue e y de la ida. Pol. Wi a si he dicho yo bien, Claud. Todo es con usas ideas, Co e la co ina. Pol. Vol amos á sali an es, Claudio, que no nos sien a, y dime, qué ha é, pues es el dolo que me. a o men a. Claud. Aunque es, seño , osadía que yo á us canas me a e a á da consejo , al ez joyen se ió la p ud=acia; p opo cionado un cas igo muchos de ec os emienda, mas un cas igo sob ado i i a muchas paciencias. Ua ins amen o lo diga, si le mide el que le empla, suena: bien , mas si le sube mas de su pun o , disuena. Nose ha de que e i a , seño , an al a una lecha, Los dos aman es del cielo. que po que salga mas ue e, se ompa el a co ó la cue da. Bien en es os dos exemplos e he dado á en ende , que sean bas an es, mas no excesi os: las ep ehensiones mode a, pues son ex emos; y en in, ome el medio u ad e encia, esca men ando á C isan o sua es las diligencias, que las diligencias ue es des uyen, y no esca mien an. Sacale, pues, de p ision, y po hien, seño ,-le lle a á los p incipios, que .in an e es á el pelig o, y sin ue za. i que esos iles ch is ianos le han hechizado , ezelas, emedios hay, que en e ec o, p o ida na u aleza, ningun eneno c ió, sin c ia la con a ye ba. Y si quie es inalmen e, que de odas sus is ezas se ol ide , y que solo acuda á una accion, y sea pe ec as: dále es ado, é imagina, que no hay cosa que mas enga á aya, has a el pensamien o, . Que el cuidado , y la asis encia de la esposa y la amilia, ad i iendo , que no sea mas pode osa es a ez, que el gus o, la con eniencia; elija él, que siá su gus o él se casa , aunque p e enda di e i se , no pod á a despues , po que es cosa cie a, ue un ma ido enamo ado, de nadie , seño , se acue da. Pol. Con nada el consejo puedo paga , sino con que eas que le acep o , que es e es el p emio dal que aconseja: y pues en e los ex emos el medio elegi es ue za, hoy sald á de su p ision C isan o, mas de mane a, que pa a ausen a se, Claudio, ampoco libe ad engas Aque- De Don Ped o Calde on de la “Ba ca. Hquese qua o:, que cae «Al a din de Apolo, o dena que le ade ecen y cuelguen icos paños y elas, :. | p e énle» cos osas galas, A Maz que oda la: nobleza de la ju en ud Romana aqui á juga con él enga; aela musicos, y en in, P echese un bando, que aquella muge ilus e po sang e, que á di e i le se a e a de -sus pasiones , cu ando con el amo la is eza, se á su esposa , aunque humilde «po el caudal y la hacienda; y si aques o no bas á e, da é un alen o de en a al medico que le cu e, haciendo en él expe iencias. Vase, y sale Esca pin. Claud. O piadoso amo de pad e qué , qué no. ha án us inezas «po la' ida y la salud: de un hijo? Esc. Seño , me ezca, "po Baco, que es e es el Dios po quien los pica os uegan, sabe «qué. sec e o .e5 es e? Claud. Poco impo a , que lo sepas. u, silo han de sabe odos: C isan o de aques a ausencia malo ha enido. Esc. Qué ae? : - Claud. Nadie hay que su mal en ienda, po que él no dice su mal, Sino po «ocul as señas. Esc. Pues mal hace en no deci lo cla o ; dola es -y penas: iso 200 no se han-de deci po ases : Doliale á un homb e. una muela, ino un ba be o á saca la, y es ando la. boca abie a, , qual es la que duela 4 dixo; dióle 'en cul o. la ¡ espues a, la penul ima diciendo; el ba be o , que no e a en penul imas muy ducho, le echó la ul ima ue as: á in o ma se del dolo - acudió al pun o la lengua, «y dixo en sang ien as oces: la mala , maes o , BO. €s €3a; disculpóse , con deci : | no es la ¡ul ima de la hile a ? Sí, espondió, Mas yo dixe LA penul ima , y UC€ ad ie a, que. penul imo €s el que jun o. al ul imo se asien a. Vol ió, mejo in o mado, 4 da al ga illo uel a, diciendo : en e ec o €s de la ul ima la mas ce ca * Sí, dixo: pues ela aqui, espondió. con g an p es eza, sacandole la que es aba. penul ima , de mane a, | que quedó , po no habla cla o, con la mala, y sin dos buenas. Ciaud. Pues aun hay. mas no edad, én , y sab ás lo que o dena | Polemio. po la, salud de C isan o, de quien, piensas», Esc.Qué? Clau. Que hechizado le ienen los ¡ch is ianos:. Cin ia bella,: pues hoy no puedo: 1 4 e e, pe doname an a ausencia. Vase. Esc. Mien as andan es as Cosas, en in o mandome de. ellas, 4 e e, he mosa Da ia, i é, mi.amo no e o enda, pues nace pa a que ida es pension de la belleza». Sale Da ia de caza, con a co y echas. Da . Ze i o ugi i o, que con las plumas de mi a pon al i o , no. co es, sino uelas, si an eloz anhelas, po mo i dulcemen e, NL desang ado en el baño de esa uen e, agua da la lisonja de o a he ida, acaba ás mas p es o con la ida, pues po lisonja un in eliz ad ie e quan o le acili a mas la mue e. Cae jun o duna boca de una cue a. Pe o algame el. cielo ! es a ua i a soy de uego y yelo; pues opezando acaso, dexé de sepul a me ( ex año caso! ) en una in aus a, en unaj ho ible boca, que es áabie a en la alda de es a oca, po «donde con pe eza 6 el Los dos aman es dels cielos * el mon e melancolico bos eza, Á o o pa o que die a, ' su obscu o abismo ue a de mi ul imo “alien o: us icd pi a , nue o monumen o: g ande pa o me pone solo el ellos; q ence ados mis e ios hab á enellos, que con asomb o an o, da miedo , causa ho o , y pone es- pan o * ¿SDASa mas aho a que oyó la ilusion mia, que ensu cen o dulcisima a monia Suenan ins umen os mus cos de , o. un ins cumen o in o ma: la soledad qué de an asmas o ma! pe o quie o escucha , que en mudo acen o ¿de oces se acompaña el ins umen o. Can . den . Feliz mil eces el dia, ; que piadoso el cielo yea, que es e obscu o cen o sea el sepulc o de Da ia. Da . El día ha de- se (ay de mi!) eliz, que es e cen o du o ““$ea monumen o obscu o de: mi is e ida? Mus. Sí. Da . Pues quien elicidad ió en an in elice sue e? no sé á igo an ue e desdicha , y no dicha? Mus. No. Di . Pues como, Ó il an asia, 2 puede se que ahí dichas ea? Mus. Elo di á, quando sea el sepulc o di Da ia. Da . Pues quien o dena , que yo mue a sepul ada aqui ? Mus. Da ia , el que ya po i “enamo ado mu ió. | Da . Ei que ya po mi mu ió, - (ay cielos !') enamo ado * si acaso desespe ado aquel jo en, á quien yo o an c uel le espondí en la sel a el” o o dia,» diciendo, que le que ia e despues de mue o, po mi se a ojó á es a cue a, y hoy jo en a aqui sepul ado, 119 e se de mi amo pagado despues de mue o + Yo es oy - sin alma, que ya.no es mia. Den . Cin . Co :ed p es o, no se C que es e obscu o ¡cen o .sea - el sepulc o: de Da ia. pi a Da . Aqui, y hácia alli oces: con usas suéñan ya , como welocés; aqui en clausulas dulces suspendidas; y aili en con a os:huecos epe idas ó si ya aquel umo la gen e ue a, que ¡co migo salió á es a e de es e d po que en al soledad su compañia o mi- dolo . sp Sale Cin ia: con a co echa. Cín . Bella Da ia, y has a en á. e e, mi cuidado las en añas del mon e ha pene ado: Da . Disimula espe o E ion: 4-que endida mue o, la con usion si es que .en sucesos ales sabe el: alo : disimula los males. Co iendo el campo u ana, po imi a en odo hoy'á Diana, agando! el ho izon e; dexé la sel a, pene ando el mon e «empeñada en segui he ido un gam á quien apenas ulminan e amo habia o o la en e, po no ene aun años que se cuen es nó le alcancé, po que esa abie a bo“ bos ezo o midable de la oca, *' el paso me de u o. 1551) Cin . En con usion mi pensamien o €% uyo, : | has a halla e, emiendo que una ic! encon ases. Da -A Jupi e pluguie:% y que mue a á sus manos, ; me escusá a cas igos mas i anos: pe o en ano lo sien o, * pues odo somb as es mi pensamien que mal halla podia -- musica aqui. Sale Nisida, Nis. Bellissima Da iay + 2-0. sabia Cin ia , á busca os he enid! Cin . Qué hay, Nisida,, de mue o? Nis. Apenas á con a oslo me a e o, po que solo de paso. | á un homb e lo escuché,q aho a acas el mon e discu ia, 9-0 EMO e diciendo, como ya Roma e ia. p emios“á la he mosu a de la dama que De Don: Ped o. Calde an a ac i a. uese; Lo. 0d que al hijo de-Polemio le púdiese: sana de una is eza: Cin .Qual ha sido que con lici o:¿ño y, publica: ama, sl de eso la causa? Nís. Eso no he sabido, - pe o hácia aqui. un soldado po la, ia Sala ia ha a a esado, de él mejo lo sab emos. 200 5 Cin . Llamale , y la e dad examinemos:” Da . Qué dis in as mis: penas +: de asomb oes an, y con usiones llenas! : Sale Escy pino Nis. O u, que aquís os amenos campos discu iendo: ieness Esc. O u, y qua ocien os ues, ** qué me mandas + qué me quie es? Nis..Di os, qual ha sido un bando, que en Roma publicamen e hoy se ha.echado* *£sc. Sí-di é, “queí po cuen o'me' Compe e, £y sino me u ba y al deci le; > el e: a Dá ia p esen s, po que ninguno: habla . sabe ' delan e de la que quie e. Polemio , g an Senado - de Roma, en cuyos: alien es homb os ia: Nume iano! 02% odo elopeso” de 'sus leyes; un hijo iene y C isan o es el nomb e suyo ,.es e se ue 4:caza de no illos una ez en e: o as! Veces; - y como á-los:que se an, echa una: co ma suelen," - pa a enco mados no: hay “co ma, como las p opias Muge es. Es a le quie en echa , po que cas iga le quie en: T em mas ,-dicen, que-una g an is eza, Que padece, causadas es de los hechizos de ch is ianos y “que abo ecen su sang e , po ' se el juez” > su pad e, que les o ende, con a él han hecho , en” odio de nues os Dioses ,'y él sien e an o es e mal, que no hay (Co5a, que le ali ie y que le aleg e- Nume iáno , como es cie o, que an o á Polemio quie e, on dela Ba ca. ha mandado: publica * po Roma, que la*que ue e: an eliz po su he mosu a, 6 po su ingenio excelen e an dichosa ,.Ó po sus g acias _ an pode osa , que emple su pasion, po queen e ec o: y 4 odo el amo : lo ence, la da á (comosea 'noble)> con que á-se su esposa” llegue, iquezas , que se a en ajen 4 quan as Polemio iene, sin o os mil p ome idos al. que cu a le suple e. “De modo , que hoy iene Roma, como iun os y lau eles a a los doc os maes os, los «capi anes ue es, pa a la he mosu a gala, ingenio y g acia y de sue e, que no hay dama en Roma'yay” que á sus solas no“se piense encedo a, que' ninguna hay que p e e i no ¡in en es unas po sus anidades, y o as po sus in e eses; las eas po no sé qué, ' que á susag ado se 'a iende. Con es o, á Dios; que si ine, he mosa Da ia , po e e, con habe e is o, es jus o, que de us ejos me ausen e. Vase. Cin . Ra a no edad! Nis. No hab é beldad:, que ence no in en e, una ezque se e en Roma ce amen en e muge es. Cin . Segun eso , ya mos ando lo bien que es o e pa ece, das á en ende , que no ex añas el i , Nisida , á opone es Nis. Si en quan o es musica ¿'el.cielo puso el encan o mas ue e, pues con la: musica el mas sañudo hechizo se ence, us ica ie a se amansa, y cau a sie pe se adue mey y has a malos genios, que son espi i us ebeldes, se ausen an, y en es e a e uí yo la mas excelen e, Ca mal AA uo Los odos. aman es. del. cielo. mal ha é en no log a hoy: ++ an al i os in e esesyio :% como llega :á>mi a me dulce esposa de-quien iene, po hijo del Senado , iquezas an eminen es... Cin . Aunque: la: musica ces cie o, que an as a es: p e ie e, es en e ec ó /una; oz, que se lle a el ay e le e; y aunque. es e dad que egala, en el mismo. ay e se pie de: yo, que dada á mis es udios, no hay ciencia en que nome esme e y en la poe ica , que ;es | a e que enseña y ad ie e, les hago en aja á muchos ingenios , que aho a lo ecen + Mejo , Nisida , pod é la ic o ia p ome e me, pues es musica del alma la que al ingenio suspende. Si bien, solo en una cosa hoy es amos di e en es las dos , y es en que á i ha sido in e es A que e: mue e, y á mi solo anidad | de que o a á iun a . no Meguey o po que yea Roma, que el ingenio en las, muge es . es la mayo «pe eccion, y que á odas se p e ie e, Da , In e es y anidad - 6103 son las dos cosas que pueden hoy á i, Cin ia ,.obliga e, , y á i, Nisida , mo e e á p oba esa a en u a, que an di icil pa ece: da culpadas es ais las dos en mi opinion, pues en es e caso, habiendo. oido ,: que es el mal que es e homb e padece hechizos que los ch is ianos hau hecho , po que abo ecen á nues os Dioses, ninguna de pa e de ellos- se mue e, Yo , pues, que sola es a ez he de c ee á las uen es, que es sin igual la he mosu a, que me han dicho an as. eces; . pb sac i ica la::4 los Dioses | 10) su in en o , pa a que llegue: +'> A á e se ¡la poca ue za 15 que.en sí los ch is ianos ienén.: Nis Segun eso, publicada nues a compe encia iene á es a . Cin . Sí , desde es e pun o" se á p eciso que empiece. : ') Nis.:Voz', pues e es dulce encan o, es a ez me: a o ece, ; pa a que po i me ezca, | Mega ica y noble 4 e me. Pas0 Cin . Iogenio, pues e es alma, mues a es a: ezque lo e es, 0 pa a que us anidades je se co onen de lau eles. Vas Da . He mosu a de los Dioses, hoy mues a;:que lus e ienes, * pa a que ellos ¡po i i an, y yo encedo a quede. - Vas Salen Polemio y Claudio. Pol. Es á odo p e enido ? Cjaud. Todo. es á ya de la sue e que has o denado : es e qua o, que cae sob e esos e geles, iene: de cos osas elas gua necidas las pa edes, . dexando :á pa e los. blancos luga pa a los pinceles, donde la na u aleza á sí misma se desmien e; los ja dines han sacado ye o es , osas y cla eles, - mas aseadas.,. qué mucho, si co en odas las uen es pa a que en ellas se mi en? despues p e enidas ienen galas, musicas y juegos: y odo: es o : inalmen e ] pá a en.«que «Roma no sabe que es lo:que en. ella sucede, que ¡como habe «academia: de he mosu as excelen es, ingenios «y g acias , es: cosa no is a o as, eces; odas las ¡damas -de: Roma: 05 seshan p e enido: que: iene 13101 g an deco o la: po ia,.. Pp en QquU8se , si espo:a espe e, la que,le ag ade, y asi, ¡ De Don ninguna) hay que se: desdeñe-o e eni á es os ja dines: se de él is a, y: á e le. ol. O quie a Jupi e , Claudio, que odo aques o ap o eche, :' pa a. qui a me un ezelo elo que 'mi zelo eme: Sale Au elio. oo 0000: a Au . Seño , un medico doc o dice, que isi a quie e á C isan o , de la ama llamado ha enido. Pol. En e, Sale Ca po o o. Ca p. Cielos, pues pa a el e ec o > que me gua das eis es es e, dadme alo , aunque yo en poco engo la mue e. e mi eme , g an seño , que u in ic a mano. bese: ol. Vene able anciano:,. alzad del suelo;, que me; pa ece, segun el e os. me aleg a, - que os ae eis solamen e : la salud de mi hijo. Ca p. El cielo ' pQhie a que su cu a acie e. 0l, De donde sois? Ca p. Soy de A enas. ol. Esa es la pa ia eminen e! .' de odas las ciencias. Ca p. Bien se enseñan alli, y se. ap enden; el deseo me ha aido de se i os solamen e. :. á es a ocasion: qué, mal es el que C isan o ¡padece : Pol. P o undas melancolias; y si he: de ¿habla cla amen e, : que ha a esc upulos es bien que al medico .se e elen, hechizado es á C isan o, que es os ch is ianos. ale es: se han engado, en ¿él de mi; de odos p incipalmen e: Ca po o o , un hechice o, Ca p. Quie alo el cielo , po que - el de mi ma i io llegue; y donde, C isan o.es á* Pol. Aho a sald á , donde e le pod eis ; y ed, que en el alma es á odo -su. acciden e. a p. Pues yo el alma he de cu a le, 19D Ca p. llegue el dia en que me engue. Ped o'Calde omde da Ba ca. 9h si el cielo. méss awoñecencigomi 90 Sup Suenan:den o ins umen os. Ciaud. Pues ya sale de su qua o, segun a isan y ad ie en es as oces, que á su'mal is e: dan musica aleg e: ee Salen los que:púdie en is iendo a C i- > san ozde ga.a, y con a la Ma ¡ o od ca Ly C is. Callad , que-la:pena” mia” con oces no se di ie e, la musica :es muy ue e cu a 4: lasomelancolia, | pues mas con ella sejaumen as : Uno. Es o i pád e ¿maudó. > > C is. Es, po que él nunca: sin ió * el dolo que. me. a o men a, que si con; él:hoy- se hailá a, mas emediosimo pudie a, que sin ió mi pena eng. 0000 y Pol En que: es oy>aquii epa a;” ' C isan o , y en queno: quie a lle a po omal u igo , po . ye 'si es po bien mejo . C is. No, seño y; que da e espe o mejo a de mi cuidado; HIS mas mi pena ali iaba' ] | la soledad en que- es aba; sin 5) po qué allizno mechas dexado mo i + PolsPo que mi piedad hoy solicí a cu a e, y aquiy ienepá isi a e sun g an; medico. Llegad. C is. Qué.es.lo.que mi o £-(ay de mi!) > Ca p. Con u»licencia , bien c eo, 2 > que pod é habla le. C is. Qué eo £ - no es. Ca po o o el que í 5 - mi place encub i é.= .*- 15. : Qué ¿es y seño y lo. que: sen ís? >- ap. w £ 4 > C is. Pues cu a me enis,o : : cla amen e osolo: di é.: 2100000 0 Yo engo una, g an is eza, y és a en mi imaginacion” ca ga an o el “co azon, 9". : que es enmi na u aleza» ¿20y o. Ca p. De'qué ;esa, is eza. pudos ss ocasiona se ¿Cas spo be mida 20l inclidado, :á: habe o leido: 0 y algunas -cosas' que dudoso + me ponen €n : con usion; ;: bil E ap. ooé ¿Los dos aman es del cielo. 2 03 de imagina os ies ashin olsio ls lo que:le . «Ca p. ¡Pues demi... omsd. aques a leccioney 2007 hos la Fe en odasycosas ue: la que mas acili ós: la di icul ad; y. yo os he de «cu a : con. Fey: y asi; esibien que la engajso:: conmigo. C is. De os in ie o mi bien, y ene espe o A la Fe que me aconsejais, Ca p. Dadme luga : de que alli | le hable, que á solas ; seño , ¿159 se decla a á mejo : 2 1004 Hasme concocido? C is: Sí, po señss de que u e es el que de mi e: ausen as e, - y en el iesgo me dexas e. - Ca p. Dios lo hizos, y. si e quie es” que suya ue esa ob a, dijioio 20p si él de alli no” me ausen á a, 001 10% pudie a «se que llegá a ¿o a á4 habla e., y á e e aqui? s0 ol C is. No. Ca p. Luego su p o idencia” ue jus a, pues me gua dó; 04.000 pa a que e busque yo, oh: El y e dí la in eligencia : mas despacio:de-las cosas, que causan u con usion + 0 500 C is. Ellas mis e iosas son, mn pe o muy di icul osas. >: Ca p. Todo esi acil:al ¿que c ee 7 C is. Qué héde ha e ; que yalo in en o? . Ca p. Cán i a u en endimien o. > C is. Pues, yo le, cau i a é. >. "y Ca p. Lo p ime o es, ecibi . el bau ismo.¡C is. Yo de pido: á us pies, pad e y i endido:' lg im Ca p. No: demos .que p esumi . Sá aho a , que puede: hace nos 003 el sec e o sospechosos, * pues i iendo cuidadosos, + podemos: cada dia: e nos. Y yo e bau iza é 15 despues que; «ca eqnizado, +9 >! e haya, C isan o, enseñado!“ los p incipios.de -la: Fe, >: eE Solo lo que aho a e ad ie o, >''' es, que e agua da: y espe a! la lid mas sang ien a y ie a! A > y La > Ca p. Que pa a: ence su daño, * AS de losshomb es, pues és! cie os” 64 que de muge es buscado, de deseos comba ido,* ' de lasci ias op imido, y de deley es ce cado, | e has desdees eudia de: e s, no e dexes i ence sde ellas.) 0 C is. Pues quien de: muje es bellas se ha cpodido de ende ? .* De Co p. Quien de Dios se ayudó: C is, VO se lo pedid. Ca p. Sí lo ha é, y ayuda e u), que al que se ayuda ,-le ayuda Dios, Pol Qué juzgais de su'acciden e? ya le he ece ado “un “baño, que le cu e e icazmen e. Pol. Buenas alb icias os mándo, si ues a: solici ud 200: 0%. consigi lie e su salud? 2.200 Ca p. Yo no “os; puedo: deci quando, pe o á e le “ ol e é; 97-19 ua has a e le lib e: y saño de odo mal, de 'mi*'mano, seño , no: le: dexá é.* -Vas Pol: did: ineza. Os ap adézco oo 9 C is. Nadie icu á mes pod á, >. como “él; po que sabe ya 200 la cu a que yo ápe ezco. Sale Esca pin.' * Esc. Todo es e- ameno ja din pa ia es ya: de la: he mosu a, la osa mas. bella 'y pu a, . el mas candido jazmin Mo de que ap ende . - “ un ma iz y o ouma iz. 50 07 Po!. Como:?* Esc. Como el mas eliz espacio se llega á e del muúndo 3 eb elisio'mien e; con lahelleza “que “es á en nues os ja dines ya, > no hay a gólzuio háy li ,no hay uen e» Pol. Qué 2 Esc. Que una nin a no engó. di e eñ é. Pol Claudio, én : dexa le á solas 'es' bien, po que mejó se'en e enga, Cd sin €lmiedo y el espi o,' Hs que*ipuedo 'cabsa le “yO. 02: Claud. Quien el consejo “ e “dió, ayuda debe á su e ec o; A 3 - sal- De Do i Ped o. Calde on dé laoBa ca. salgamos odos de aqui. ol. Dicha es a aceion me p ome e»: E Vanse los. dos. “Sc. El p ime : pad e alcahue e:' es, que yo-enmi ida í. is, Esca pin, pues u ambien 2050 me dexas? no hay mas habla * : Esc. Pienso que acie o en calla » C is. Como Ab po ul Esc. Aqui.un cuen o en a biensc 2 Cau i ó un: mo o á UN gangoso; y él bien:ó:mal ,: como. pudo, 15 se ingió en lá na e mudo, 09i0 po no hace di icul oso Pa su-: esca e:, de mane a. :: Yi que quando el Me o le ió: sup de ec uosó: ; leo dió: 021 91 Sup muy: ba a o es ando ue a sí Y del baxel , mo o»: decia, 22 3001 no soy. mudo y habla no 1gno oy á quien, oyeadolo el! mo o, 1%? de es a sue e esposdió:: Tu uis e g an men eca o: en ingi aqui eb: calla ; * po que si e oye a habla , - aun e die a mas «ba a o. Yo asi, no quie o habla , mas de lo que:me es pe mi idos* po que en: habiendome: ido,: mas ba a o me: da ás. 1200 390) C is. Ya sabes , que yo he: es imado siemp e u gus o y' u humo . Esc. No sé qué sien o , seño , asi algo me hubie as dado, que el que es ima , da. C is. lo quese: dice de mi 2.5“ Esc. Di élo 1: C is: Dimelo..Esc. Asi? dicen que es ás: loco. C is. Pues: qué es lo que á eso les obliga ¿ Esc. No mas que habe dado en ello, que el mas cue do , pa a sello, '; bas a y sob a que se diga» C is. No dicen mal . si han sabido, 5 que á una «he mosu a o ecí > mo i po ella (ay demi!) po es a a o ecido : de su beldad sobe a ia. Esc. Pa a goza un a o mo i o eces , seño * Csis. Sí. Esc. Luego no ha sido ana Qué:es la opinion dee locu a? C is. Si su a o ue a “Cie o, goza le despues de mue os no ue a sino'co du a+ . E Esc. Uaidoldado de ha ós b i0ss * Sy múu iendosey asiiidéción EPI l em, es olun ad mia,” * que los cama adas mios me lle en enomi-a ahud, - á quien quie o'se les dé em a éalesiz pa a que > los beban á mi saludoo * > 7 Lo mesmo:, ¿despues de mué o, es que e goza La o o * Gs que ene salud seño . 1 09 oibasuns SaleiNisida. AS C is. Quémuge es la que ad ie o” en á icen es e ja di io 0 Esc. Como de esas que halla ás * po ahí, :sispas ando ás.l -* Nis. La que solici a el in”** de u is eza. C is. Ya empieza la pe secución que espe o: e e omisoj e! no! quie o, - pe doneme- u belleza." ! Nis. Ni a'que es g ose o e o , no habla 4/quien iene á e e. C is. Ec o ue a , de ¡o a sue e a a á quien su alo . ampa o: es ima, que asi con iesa que ¡4 e me iene. Nis. No odo loque en e iene es:li iandad. C is. E o sík . * no han de e e, no', mis ojos. Nis. Mi a que hay muchos sen idos, en a é po : los oidus, aunque e cie es los OjOS. Can a. La en u a del «ol ido no la me ecí jamas, : que siemp e he que ido mas - lo que ol ida he que ido. C is. Qué dulce oz , qué bien suena! el alma a eba a el can o; quien de an sua e encan o se lib ó? Humana si ena, dexame , que á s despojos al alma:' u oz p o ocas qué haya labios en Ja boca, y pa pados en los Ojos, pa a pode esis i : Bo, ua —K<É— dd > moss Dos: dos ama es> del. Cielos sE un homb e -el habla y el e , y no sele pueda hace esis encias al oi ? ...: Sale Cin ia. Cin . Pues; si en oi 110:se ¡halló 5 esis encia , y es u ap ie o,uo ici: oye á ese mismo concep o una glosa. que hice yo. - La en u a del ol ido»:>: no la me gcí Jamas; Jp E que siemp e be, que ido mas. lo que ol ida be que idos -0! Na u aleza en lo a io 21 0,1 an o su pode mos ó, . siendo odo necesa io, op que un eneno. 4un, no engend ó sin engend a . su «con a ionó) 011) odo en elmundo «ha nacido::> con su; con a io. en igo zuoo .% y asi, po cu a. ha enido: «Ja desdicha del amó : < 0” « la wen u a ¿del ol ido. 30200, Es as a as, ma a illas; 0000000 51 que in luyen, nues as es ellas, + nadie puede déslucillasiiiono o. mas aunque €s acil sabellas, no lo es el conseguillas: : y asi, solo que. hay. iel ol ido supe,';y no .mas; o que con.mi pena: c uel, La dicha de. da a él; 54 no la me ecí jamas olo o Pues qué. impo a á.mi cuidado sabe que hay de ol ida medio, 2d pa a que « i a ali iado; . si nunca sana el emedio: sabido , sino. aplicado ?-.: -En mi ol ido lo : e ás, pues de su no icia llenos hoy mis sen idos, sab ás. i: 31; que nunca he ol idado menos, . que siemp e be que ido mas, Y pues:mi dolo es alyimis que siendo el ol ido el medio;;; de ha desp eciado leal, 92 po no mo i del, emedio, pudiendo mo i del mal; u ano y des anecido mi aíec o i a en pensa , que yo misma me he. encido, sd y sN Jo la i 5 A SA LA pues que no puedo ol ida ' lo que ol ida be que ido. C is. No es musica: solamen e la dela: oz, que en onada se escucha , musica es quan o hace consonancia: u con sua e dulzu a el co azon a asallas, u con nume os medidos Y suspensa hasdexado: el :almaz qué su ilmen e discu es ! qué apa iblemen e 'can as !' bien haya: u habilidad, u en endimien o bien haya. Mas qué digo? mi oz mien e, que sois es inges: en ambas, : que me llamais con! halagos, : y me espe ais «con: enganzas: idos de aqui», que no quie o escucha os mas. Nís. Apua da, seño , Cin . Espe a, de en e. Nis. Po qué con u igo ma as ' á quien sien e us. is ezas? Esc. O qué poqui o du á a; si me, ogá an á-mi,, O, seño , en iguala las , a sang e! C ís. Yo he de gua da m' de e las y: de escucha las, ' - que «son ie os. cocod ilos, :. que ingiendo : oz humana, -me llaman pa a: ma a me: Nis. Pues no impo a que: e ayas, ' que mi: oz sab á a ac e, : Cin . Aunque esos es ue zos hagas, «mi ingenio ha á que me oigas;. losando quan o: ella can as +! - Y C ís.. Diós, .qi e:ado o;, pues me ayudo yo; como. á ayuda me al as 2", Nis. La en u a : mas qué es es o? « o pes las manos y heladas, Tu bas al ins umen o: ho acie an, y á la. yoz alien o s al a?, ::-., Cin . Pues ella no. can a, escucha es e su il :epig ama: 0 Amo ¿si á mi deidad. Como, la azon equiyocada, Tu bas : la memo :a con undida, la oz enel labio emba gan ? Nis. De uego y de yelo.'so y ¿una mal compues a es a ua. > Cin . Po Cin . A mi el pecho se me yela, y el co azon se me sal a. , is, Qué es lo que á las dos sucede,- que han pe dido el juicio ambas! c. De musicas y poe as pa a pie dé leño? bas a. 15. Cielos ,¡como 4 media a de la luz: del Cielo” me al a? “0 Cin . Como en un ins an e ,: cielos, - os cub ís de nubes pa das? d Ns. La ie a se me es emece al con ac o de mis plan as. Cin . Los mas pe ezosos món es sob e mis' homb os se' cá gan.' Esc. siemp e i pa a en és o | los que hacen e sos, y can an, - C is. Ma a illas son de un Dios, que ado o co ida y alma.- Sale Da a. En Da . Hácia es a pa e, C isan o. Nos. Da ia, en e. Cin . Da ia, agua da, no llegues aqui, que hay | -_ P odigios , que el ja din gua dan. Esc. No en es aqui, que hay po en os, qhe con la mue e amenazan. Nis, Esca mien a en mis desdichas. Cin . Rezela de mi desg acia. -Nis:Que sin mi, huyendo de mi, salgo de es a e de es ancia. Cin . Que de un Encan o op imida, uel o sin ida, y sin alma. Nis, Qué desdicha 1 Cin . Qué igo ! is. Qué congoja! Cine. AE desg acia! sc. Ya de sus abiosos zelos uel en las dos las espaldas. a . Los me ecidos Cas igos: Ro me admi an, no me espan an; ReEgós si os axo á las dos la ambicion , Ó la a ogancia, á mi el cul o de los Dioses, y he de se yo ese ada de quan os hechizos ienen e los ch is ianos las magias: es u C isan o ? C is. Sí. Da . Ni con usa , ni u bada e mi o con emo yo, po es a lo á mayo causa. C is. Po qué ? Da . Po que imaginé, que e as u el que mue o es abas Vanse. 4 A De e Ped o Calde on de la. Ba ca. de amo po mí en una Cue a. C is. No he enido dicha an a, que, haya podido , Da ia, cumpli e aun la palab a. Da . Pues yo he enidoá busca e, sa is echa y con iada ¿en que he de pode ence yo solamen e us ansias, aunque con a mi, de hechizos de los; ch is ianos e algas. C is. En: quai o 4 que u pod ás ence sola mis desg acias, | yo e lo concedo; en quan o á que en los ch is ianos haya «hechizos, yo e lo niego. : Da . Pues. de qué causa se causan esos e ec os que he is o * C is. De sus ma a illas a as. Da . Como con a mi no ob an ? C is. Como con a mi no hablan mis. labios; y po que yo no me ayudo, no me ampa an. Da . Luego u an de su pa e es ás , que á ellos los, ensalzas? C is. Sí , que he is o muchas cosas hoy en mi a o ob adas. Da . Pues yo engo á deshace las. C is. Se á c uel la ba alla; de una pa e us enojos, de o a pa e su alabanza. Da . Yo e he de da á en ende que nues os Dioses se ag a ian de us sen imien os. C is. Yo, que son sus deidades alsas. : Da . ues p e en e á la con ienda, que no he de ol e la ca a has a ence Ó mo i . C is. No ence ás mis cons ancias, - aunque mi libe ad enzas. Da . Pues oque mi oz al a ma. C is Rendi áse el co azon, p ime a pos a del alma; pe o ne el en endimien o, que es alcayde que la gua da. - Da . Tu me c ee ás, si me quie es,. C is. Tu á mino, si no me amas» Da . Pod á se que sí; po que no he de da e esas en ajas. C is. Pluguie a al amo , que yo á an a dicha llegá a. £ D Da . Los dos aman es “del cielo. di ididlos , pues. C is. Ay is e ! Da . Ay in elice de mi! Pol. Lle ad á los dos de aqui; * y po que empiece á mos a mi jus icia E singula , su pe secución asi ha de se : á cada uno hoy da le la pena, c eo, mas con a ia á su deseo, po hace mas impo uno su dolo . Si de ninguno acompañado , deseó e se C isan o, y halló ali io en la soledad, á la ca cel le lle ad publica, y en ella no sea en nada p e e ido al mas o pe, delinquen e, en e la mise a gen e desnudo es é aba ido, alli de hie os he ido, su cue po mo i se ea; y pa a Da ia sea o o publico luga la ca cel, donde ha de es a ; po que sus desdichas c ea: que si, iada en su he mosu a des anecida c eyó j se de mi hijo esposa , no ha de e se en al en u a: aje e su beldad pu a): pie dase su pompa ana, su ez se ma chi e u ana, su luz se desdo e al i a, en casa de Venus i a quien dexó la de Diana: en e las iles muge es, como il muge es é. Esc. AVi mi amo log a é: - liado sen enciado e es. C is. Seño , si enga e quie es, ma ame , uya en igo / la ida es, mas no el hono , no le o endas en Da ia. Da . Si e enoja la e mia, enga e en mi e, seño : no ea mi cas idad , po que ella nunca e ha o endido, mas que el sol pu a ha sido. Pol. Lle adlos de aqui. C is. No sé con que palab as pod é 5 mo e u pecho. Da . Quien dió igual ma i io? Pol. Sino .que eis e an g ande exceso, negad á Ch is o. C is. Solo eso | no engo de hace . Da . Ni y0 Pol. Pues e i adlos de aqui, Al _ y obedeced lo que mando. | Esc. Sí, seño , no andes mudando | pa ece , bien es á. as . CN C is. Ay in elice de mi! o! mas qué emo 1 esposa amada, en e, y no ezeles nada; A pues padecemos po Dios, Dios ol e á po los dos. Do . En él i o con iada, que si mu ió po mi amo , y es mi amas e, bien a guyo, que gua da á el hono suyo. C is. El sabe que es mi dolo no e é mas: qué des elo! Da . Pie de, C isan o , el ezelo, y espe a que nos eamos quando en el cielo seamos: los dos aman es del cielo, Lle a los. Pol. Hab á alguno come ido mayo deli o , que se ' ¡ ) y habe , A ch is iano (ay demi! enamo ado y endido, á su dama educido € Esc. O o mayo se hab á hallado. Pol. Qual? Esc. Uno, que enamo ado de su mad e, mue e dió 2 á su pad e; es e salió á isi a, y un le ado empezó á aboga po él 1 pe o el juez muy impacien e : dixo: un homb e - an p uden e - un deli o an c uel : de iende, que O que él no se pudo halla seño , dixo el le ado: es e o , que siásu mad e ma í a, á su pad e enamo á a, ue a el deli o mayo : es o aqui engo po llano, si ue a u hijo Ch is ia o, me e€namo á a á mi. Pol. Ag adeceme que aqui : | (des- De Don Ped o Calde on de: la Ba ca. (descomedido , illano ) - son an g andes mis enojos, Que no e uel o en despojos, - po no enga me en lo menos; pues es ais de dolo llenos, . gemid labios, llo ad ojos, Esc, Wiuchas cosas son, seño , las que hay hoy que ag adece e; una, el no da me la mue e. o a, el da me la ocasion, ; que p e endió mi a icion, y an ba a a, que quien sien e de es as cosas bien, dice, u as, y muge es, quando aba a a las ie es, es quando saben mas bien. Pase, y salen Soldados, y Da ia, Aqui es donde nos manda “ndexa la el g an Senado . «a . Lo mismo es habe dexado q én e la somb a el cando , | a luz en e las inieblas, - Y en e las nubes al sol: - Pues aunque inieblas, somb as, - Y nubes, con p esuncion Villana mancha in en en - Candidez , lus e , esplendo , - a e e seles pod án, pe o desluci los no: Y aun es consuelo, si ya RO es es ue zo del alo , - Pensa , que el o o no iene ' Ségu a su es imacion, - SIá0 p ueba los quila es da expe iencia del c isol; 2 ex emo ha pasado Vase. de ex emo-á Mi al i ez, aye se ió - Pues a en lo mas eminen e, , a lo mas in imo hoy. Mas qué dudo? qué ezelo, SL yo aqui conmigo es oy ? Pe o ay de mi! que no bas o: E o mi de ensa yo. ue o Dios que ado o, á quien a ida y el alma doy, | €n la con ianza ues a | Vi o , soco edme os. A Sale Esca pin. c. Qual se á su aposen illo ? Mas alli es á: al in llegó $1 ¡ ¡AN el iempo, seño a Da ia, de que an a: pe eccion alhaja' iniese á se del ba a illo de amo ; y pues no iene que hace pos u a aquí su igo , E pues que po su jus o p ecio es e humano bodegon iene ya su a ancel pa a. qualquie gozado a o , dame , Da ia, los b azos. Da . No desampa es , seño . es a escla a uya. Den . Gua da el leon. Tod. Gua da el leon. Esc. Gua dese el leon á sí, * que ha o ha é en gua da me yo. Uno. De las mon añas huyendo se ha en ado en la pobiacion, O o. Un ayo es, pues donde llega, odo lo ab asa e oz. | Esc. Aun bien, que yo es oy segu o, pues en buena casa es oy, que has a aho a no se ha oido deci , que ayo cayó, sino en palacios y en o es, « pe o en casas llanas no: y si el leon es un ayo, no da á aquí su u o ; y así, uel o á mi equieb o, dame los b azos. ! : Sale un leon, y ponese delan e de Da ia, y acome e 4 Esca p n. Da . Qué ho o ! en oda mi ida í ie a mas ie a. Esc. Ni yo mas ca iñosa , supues o que 4 mi los b azos me dió, que e pedí á i: Dios Baco, pues u an de o o soy, lib ame de es e pelig o, si iene impe io u oz. sob e los leones, como sob e «los lobos. Da . Mi hono de iende, pues á se ienes, b u o , minis o de Dios. s Esc. Ay qué me mue de y a aña! el* olo no e bas ó pa a no come me de asco? mas ay, que donde aho a es oy, nadie bocado comie a, | E A * - Los dos aman es del cielo. si causá a asco el olo : ma ido y muge pa ecen, “4 es e p oposi o escucha: 200 5 que an á oma el sol, lo que á un homb e sucediós nadie se a e e á mi a la. aun no quie es oí un cuen o £ Pues hago galanes hoy, mal gus o ienes, leon: Da ia , si 4 de ende e iene aques e alen on, suplicale que me dexe, discu amos , pensamien o, aho a un a o yO, y VOS: qué Dios es manda leones es e que Da ia ado ó * que mi palab a e doy el mismo que Ca po o o : de no a e e me jamas | qué sacas de esa azon? ¿4 u espe o. Da . Fe oz que á las Da ias de iende); mona ca de los desie os, y ¿los Ca po o os noz b u o ey , cuya ambicion y que es oy mucho mas ce ca la misma na u aleza de se Ca po u o yo, de melenas co onó, S que Da ia; y asi es bien en nomb e de quien e en ia es a me como me es oy, «4 de ende mi opinion, 20 mi ch is iano, ni gen il, ik e mando que á ese homb e dexes. sino un medio en e los dos. Pas Esc. Qué bien mandado seño ! Salen Nisida y Cin ia huyendo. | ba iendo con las guedejas Cin . Huye, Nisida. Nis. Huye, Cin ió el suelo, se le humilló No po que pelig o mayo á los pies , y con halago. nos amenaza , que quando se los besa. Da . Qué mayo sin discu so y sin azon a gumen o de quien e es, aquel le a go nos u o * (ó a de ado ado Dios!) llenas de asomb o y pa o . que e la sobe bia humilde . Cin . Dices bien, pues alli solo al p ecep o de u oz! el ingenio padeció, ya segunda ez en ple á la ue za de un encan o, el ugien e campeon una ciega suspension; de los mon es me hace señas y aqui padece la ida e) que le siga: as i oy, oda, al e con quan o ho o pues me esca a u asomb o alando la sel a iene de es a in ame con usion : un co onado leon. , qué inezas no ha á aman e, Nis. Donde ampa a nos podemos? | quien supo mo i de amo ! Cin . Diana , Aanos a o ; Vase as el leon... «pe o al ba ba o mona ca Esc. Si un leon i o po u ian del mon e, que nos causó sus pendencias la iñó, an o asomb o, una muge quien la da á un pe o mue o ? sigue. Nis. Ra a con usion! quan o ha que gallina soy, Cin . Da ia es la que con él. lindos miedos he enido, iene. Nis. P esa no se oyó. pe o ninguno mejo ... : que es aba? sin hace daño Con la mano en la Ce iz, po la sel a a a esó, | y mano á mano los dos, y ella as él Cin . En el mon é po medio de la Ciudad* | se han emboscado los dos. se an, y á lo que el emo : Sale Esca pin. desde aqui mi a, que siemp e Esc. Toda Roma po en os hoy ha ue mas, que ahu , mi on;- Nis. > es aques o + decid. al campo se salen ambos Cin . Qué ha sucedido € en buena con e sacion, Esc. P eso C isan o es aba, done. donde el pad e o men os mil le daba; p esa es aba Da ia, (no digas donde es aba., lengua mia,) quando el que los de iende, pone los dos en libe ad p e ende, y asi, de an as penas sacó , ompiendo g illos y cadenas, á C isan o y á ella (ay de mi!), en iando io un leon, que la enga escude eando. En ambos inalmen e, de po sí cada uno , á es e eminen e mon e huyendo inie on: á Nume iano ales nue as ue on, y el mismo Nume iano, ciego de enojo, p esumiendo en ano, que Polemio deb ia de habe pues o á C isan o y 4 Da ia en libe ad, con mucha gen e iene siguiendolos, á cuyo e ec o iene de esquad ones cubie o el ho izon e. Den . unos. Al alle. O os. Al Mano. O os. A la espesu a. O os. Al mon e. se. Ese uido lo diga, . y pues cu iosidad es quien me obliga á e lo odo , quie o segui la gen e. Cin. Tan con usa mue o, po e el in de an o asomb o hoy en Da ia y en C isan o, que ambien la siguie a, si dada á una muge es a accion ue a. Esc Quando son an ex años los sucesos, la admi acion disculpa los excesos. Nis. Dices bien, á lo la go los sigamos, amos as ella, pues. Vase. Cin . Ni ida, amos. Pase. Esc. Yo en ues a, compañia, siemp e os he de segui . Vase, y sale Da ía, y el leon iene delan e de ella. Da . Donde me guia u a do pie, pisando o pe y len o, mas, gue sob ela ie a,sob e el ien o? A la boca ha llegado de una p o unda cue a, en ella ha en ado, dexandome aqui sola; mi pena po ins an es se ac isola. ues , s1 mejo ad ie o De Don Ped o Calde on de la Ba ca. las señas de es e us ico desie o, es a es la cima, donde. el eco (ay Dios!) con musicas es- ponde, de ella el emo con usa me des ía, po donde he de i ? Den . C is. Bellisima Da ia ? Da . Quiea'p onuncia mi nomb e? hoja no se menea, que no asomb e á mi a ligido pecho: mas qué digo a ligido ? sa is echo, di é mejo , del g an Dios que ado o, bau izenme es as lag imas que llo o, po que mejo le ado e la e mia con al señal. Den: C is. Bellisima Da ia? Da . O a ez me han nomb ado: quien me llama? | Sale C isan o. C is. Quien mas , que u' beldad, u i ud ama; yo, que inspi ado, y lib e, u luz sigo, po i i Ó mo i siemp e con igo. Da . Solo se me pudie a í ali io, amado esposo, el que e ie a á i en mi compañia A , po in de los p odigios de es e día, - que no €s bien que los calle, oye, y sab ás... | Den . unos. Al Vano. O os. Al mon e. O os. Al alle. C is. Siguiendonos ha: enido un esquad on.. Da . Pues qué ha emos * C is. Tene e, y mo i cons an es. Da . Una y mil eces lo o ezco, que le debo mucho 4 Dios, y se é eliz , si pie do po él la ida. Den . Pol. En lo ocul o de es e mon e, cuyo seno apenas egis a el sol, . se han en ado, pene emos sus en añas, y en él mue an. Da . Una cosa sola sien o en mi mue e, que es, no es a ) bau izada. C is. Ese ezelo pie de , que el ma i io es bau ismo de sang e y uego. Ae AAA Los dos aman es del cielo. Salen po una pue a Polemio y gen e, y po o a Nume iano, Claudio, A - elio , Nisida y Cin ia. Pol. Aqui, soldados , es an, yo he de se el p ime o, que los dé mue e, po que no piensen de mi, que engo á mi hijo mas amo , ae que á mis Dioses; y asi, quie o, quando llegue Nume iano, que ya los dos es en mue os: _Coged á los dos, y en ea honda cima, cuyo cen o es um abismo», a ojad!os; y pues en ida u ie on | un amo , es bien que en mue e engan un sepulc o mesmo. C is. O qué aleg e á mo i oy! Da . Tambien yo, pues aho a eo que el g a e anuncio de que se ia eliz , es Cie o, - el dia que mi sepulc o uese aques e obscu o cen o. Echanlos en la cima, y suena uido de empes ad. Pol. De ie a , pied as y juncos cub id la boca. Nis, Qué es es o ?. Pol. Al echa los en la cue a, se ha eclipsado odo el cielo, Claud. De is es obscu as somb as hoy se ha en apizado el ien o. Cin . Caliginosos come as uelan , paxa os de uego. Claud. Wal desasidos los "mon es . se deshacen de sí mesmos. Pol. Es e dad, que aquella zonas sob e noso os cayendo, | se p ecipi a. Cín . Y al mismo ins an e se escuchan den o de la cue a dulces oces. l Num. Hoy oda Roma es po en os, pues hace una g u a ies a, - quando hace el sol sen imien os» — Mus Feliz mil eces el dia en que odo el mundo ea, que es e obscu o cen o sea el sepulc o de Da ia. MN Baxa un peñasco”, que cub i á la cue á y en lo al o es á un Ángel. | Ang. Áques a cue a, que hoy icn ! an g ande eso o den o, de nadie ha de se pisada; y asi, es e peñasco quie o que la selle, po que sea ' losa de su monumen o: y pa a que sus cenizas nunca pisadas del iempo uelen , du ando inmo ales siglos de siglos e e nos; ; es e us ico pad on q es a á siemp e diciendo | á las u u as edades: Aqui yacen los dos cue pos de C isan o y de Da ia, - los dos aman es del cielo. Claud. Pa a quien humilde pido el pe don de nues os ye os. Eo! Al ya ES es 1 1oN; Con Licencia. BARCELONA. Po F awcisco Su a x Bu cana , imp eso , calle de la Paja. | 4 cos as de la Co mpañía.