LES OBSTACLES À LA FORMATION
PROFESSIONNELLE DES PROFESSEURS
EN RAPPORT AVEC LEURS IDÉES
SUR LA SCIENCE, L'ENSEIGNEMENT
ET L'APPRENTISSAGE
Ra ael Po lân A iza
Edua do Ga cia Ga c a
Ana Ri e o Ga c a
Rosa Ma in del Pozo
Les c oyances du co ps enseignan su la na u e des connaissances en
géné al e , en pa iculie , su les connaissances scien i iques on un appo
di ec a ec la açon de comp end e e d'enseigne les sciences. Elles
cons i uen équemmen de é i ables obs acles à la o ma ion p o essionnelle
des p o esseu s e à une éelle amélio a ion des p ocessus d'enseignemen -
app en issage.
Dans ce e op ique, nous me ons d'abo d en é idence la di e si é des
concep ions scien i iques e didac iques des p o esseu s dé ec ées pa un
ce ain nomb e d'é udes. Su la base de nos p op es ésul a s, nous
p oposons di é en s ni eaux de o mula ion des connaissances
p o essionnelles dans le bu d'o ien e le p ocessus de o ma ion ; nous
p écisons les obs acles associés aux concep ions, les plus équen es pa mi
les p o esseu s e qui, pou nous o ma eu s, cons i uen les axes de no e
in e en ion ; e pou conclu e nous ne e ons que ci e quelques implica ions
de ce qui p écède dans la o ma ion du co ps enseignan .
Les c oyances du co ps enseignan su la na u e des
connaissances en géné al e , en pa iculie , su les
connaissances scien i iques on un appo di ec a ec la
açon de comp end e e d'enseigne les sciences. Elles
cons i uen équemmen de é i ables obs acles au
dé eloppemen p o essionnel des p o esseu s e à une
éelle amélio a ion des p ocessus d'enseignemen -
app en issage. C'es p écisémen pou ce e aison qu'elles
doi en ê e p ises en comp e lo sque son edé inis les
con enus e les s a égies de o ma ion des enseignan s(l).
(1) Ce e publica ion es le ésul a pa iel du p oje PB94-1449 inancé
pa la DGICYT. Ses au eu s son memb es de l'équipe du p oje su
le cu sus scolai e 1RES (Reche che e Réno a ion Scolai e). Ils p o-
posen ici une e sion modi iée, de l'a icle publié dans la e ue
Ensenananza de las Ciencias ( olume 16, n° 2,1998).
ASTER N°
26. 1998.
L'enseignemen
scien i ique u pa les
enseignan s,
INRP, 29, ue d'Ulm, 75230 Pa is Cedex 05
connaî e
les concep ions
des p o esseu s
su la science
208
p éalable
nécessai e
à la o ma ion
ois cons a s
les conce nan
de leu
di e si é,
,., à di é en s
ni eaux
de o mula ion
des connaissances
p o essionnelles
Dans le cad e du p oje su le cu sus scolai e, nous a ons
o ien é une pa ie impo an e de no e eche che su le
con enu des concep ions des p o esseu s quan à la science,
l'enseignemen e l'app en issage. Pou nous,
11
s'agissai
d'une in o ma ion absolumen nécessai e pou onde ou e
in e en ion su la o ma ion (ini iale e con inue) des p o-
esseu s. Les é udes éalisées, don les ésul a s se on ai-
és plus loin, son basées su ois cons a s.
1.
Les concep ions des p o esseu s (ou si l'on p é è e, le
sa oi p o essionnel "de ai ") ela i es aux connaissances
scolai es in luen o emen su leu açon d'in e p é e e
d'agi dans l'enseignemen .
2.
Les connaissances p o essionnelles isées son des
connaissances épis émologiquemen di é enciées qui ésul-
en d'une élabo a ion e de l'in ég a ion de di é en s
sa oi s e qui peu en ê e conçues comme un éseau
d'idées en é olu ion pe me an une g ada ion du plus
simple au plus complexe ainsi qu'une hypo hèse de p og es-
sion qui acili e ce e é olu ion à pa i des concep ions des
p o esseu s.
3.
Le sa oi p o essionnel souhai é es un sa oi " inalisé"
dans la mesu e où il englobe des a i udes dé e minées e
des aleu s qui pa icipen à la ans o ma ion du con ex e
scolai e e p o essionnel.
En dé ini i e, nous aisons é é ence aux pe spec i es
cons uc i is es, complexes e c i iques qui son à la base de
no e a ail e qui on déjà é é p ésen ées dans des publica-
ions an é ieu es (G upo In es igaciôn en la Escuela, 1991 ;
Po lâne al., 1996).
Dans ce a icle, nous me ons d'abo d en é idence la
di e si é des concep ions scien i iques e didac iques des
p o esseu s, dé ec ées pa un ce ain nomb e d'é udes ; ceci
nous pe me a de p opose , su la base de nos p op es
ésul a s :
- di é en s ni eaux dans la o mula ion des connaissances
p o essionnelles en an que açon d'o ganise la di e si é
des concep ions, dans le bu d'o ien e le p ocessus de o -
ma ion (p écisons qu'il
s'agi
d'une hypo hèse de p og es-
sion qui adme di é en es é olu ions possibles e non
d'"un pa cou s obliga oi e") ;
- les obs acles associés aux concep ions les plus équen es
pa mi les p o esseu s e qui, pou nous o ma eu s,
cons i uen les axes de no e in e en ion ;
- quelques implica ions pou la o ma ion du co ps ensei-
gnan que, pa manque de place, nous ne e ons que ci e .
209
1.
LES ÉTUDES RELATIVES AUX CONCEPTIONS
SCIENTIFIQUES ET DIDACTIQUES
DES PROFESSEURS
ois ypes
d'é ude
conce nan
les concep ions
de la science
image dé o mée
ision posi i is e,
empi ico-
induc i is e
Au cou s des de niè es années
s'es
mani es é un in é ê
c oissan pou la desc ip ion e l'analyse du con enu des
concep ions des p o esseu s e pas seulemen pou l'é ude
de leu pensée en e mes de p ocessus e de s uc u es
(Po lân, 1995). É an donné que nous nous in é essons éga-
lemen à ce con enu, nous a ons di é encié e sélec ionné
ois ypes d'é udes :
- celles qui son cen ées su les idées des p o esseu s ela-
i es à la connaissance scien i ique (na u e, s a u , appo
a ec les au es connaissances, mode de p oduc ion, chan-
gemen , e c.) ;
- celles qui se é è en aux c oyances didac iques qui
incluen un la ge épe oi e d'aspec s en appo a ec l'en-
seignemen e l'app en issage en con ex e scolai e ;
- celles qui en en d'é abli des liens en e les connais-
sances, leu cons uc ion e leu ansmission en con ex e
scolai e, c'es -à-di e celles qui se app ochen de Yépis é-
mologie du scolai e des p o esseu s (Pope e Sco , 1983 ;
Po lân, 1989).
1.1. En ce qui conce ne les concep ions de la science, de
nomb eux au eu s (Pope e Gilbe , 1983 ; Go don, 1984 ;
Gil,
1991 ; Lede man, 1992 ; Koulaidis e Ogbo n, 1995)
insis en su le ai que les p o esseu s ansme en une
image dé o mée des connaissances e des a aux scien i-
iques qui n'a pas g and chose à oi a ec les écen s
appo s de l'épis émologie de la science. Ajou ons que cela
ne se p odui pas exclusi emen en milieu scolai e.
Dans la é i ica ion éalisée pa Lede man (1992) e égale-
men dans les nô es les plus écen es (Ma in, 1994b ;
Po lân, 1995 ; Po lân e Ma in, 1996) appa aî une en-
dance majo i ai e pa mi les p o esseu s e leu s é udian s, à
sa oi la ision posi i is e (empi ico-induc i is e) de la
science. Cependan , l'une des conclusions de l'é ude de
Koulaidis e Ogbo n (1989) es qu'il exis e d'au es poin s de
ue su les connaissances scien i iques qui cons i uen une
ce aine é olu ion depuis ce e image empi ico-induc i is e
jusqu'à des concep ions plus con ex ualisées. Comme nous
le e ons pa la sui e, nos p op es ésul a s son du même
o d e.
En in Lede man (1992) suggè e que ces eche ches soien
égalemen menées à bien pendan les cou s, su des hèmes
conc e s, de açon à dé e mine quelles son les c oyances
su la na u e de la science qui on le plus d'in luence su
l'enseignemen . Dans ce sens, pou Pope e Sco (1983),
an les con enus que les mé hodes les plus u ilisées dans
l'enseignemen a o isen chez les élè es une ision cumula-
i e e objec i e des connaissances scien i iques, une image
210
ision cumula i e
e objec i e
conce nan
les concep ions
didac iques
un poin de ue
basé su l'é ude
de la ges
échan illonnages
un poin de ue
basé su l'analyse
app o ondie
d'échan illons
édui s
des sciences expé imen ales comme sciences p o o ypiques
e une ision induc i is e de la mé hodologie scien i ique.
Mais a an d'app o ondi dans ce sens, oyons quel pano-
ama nous mon en les é udes su les c oyances ela i es à
l'enseignemen des sciences.
1.2. Si l'on examine les p emiè es é udes su le con enu
des concep ions didac iques des p o esseu s (Po lân,
1989),
on peu dis ingue ois poin s de ue di é en s.
• Un poin de ue scien ijls e
Il se soucie de géné alise les ésul a s ob enus à pa i
d'analyses mul i ac o ielles d'un la ge échan illonnage de
ques ionnai es o ien és. Les a aux de Wehling e de
Cha e s (1969), ceux de Vic o (1976) a ec le Ques ionnai e
des concep ions du p o esseu su le p ocessus
éduca i ,
celui
de Bauch (1984) a ec un In en ai e des c oyances su l'en-
seignemen (qui po e su le con ôle du p o esseu e la pa -
icipa ion des élè es) ainsi que des obse a ions de classes
en son des exemples ep ésen a i s. Halkes e Deijke s
(1983) on égalemen éalisé une in é essan e compila ion
d'in o ma ions su le con enu de la pensée pédagogique des
p o esseu s (qu'ils dénommen c i è es subjec i s d'enseigne-
men ) ; celle-ci a se i de base à l'élabo a ion d'un ques ion-
nai e e a é é soumise à di é en s con ôles. Ce
ques ionnai e a é é u ilisé a ec di é en s échan illons de
p o esseu s ; les ésul a s on mis en é idence ois noyaux
essen iels de concep ions ela i es à l'enseignemen , cen-
ées espec i emen su : le con ôle du p o esseu , la pa i-
cipa ion des élè es e le lux d'ac i i és.
• Un poin de ue in e p é a i
Il che che da an age à app o ondi les c oyances d'échan-
illons plus édui s de suje s ( oi e même d'un seul p o es-
seu ) e u ilise des mé hodologies quali a i es pou analyse
les données ob enues à a e s des en e iens, des ques ion-
nai es ou e s, des jou naux, d'au es p oduc ions éc i es,
des obse a ions de classe, e c. Elbaz (1981), pa exemple, a
déc i de maniè e app o ondie les connaissances p a iques
d'un p o esseu don le con enu ai é é ence à cinq ca égo-
ies : la ma iè e enseignée, les ca ac é is iques du cu sus, le
s yle d'enseignemen , l'ambiance de la classe e l'image de
soi.
C'es à pa i de ce même poin de ue que Bui ink e
Kemme (1986) on dé eloppé le concep de héo ie éduca i e
subjec i e pou déc i e les jus i ica ions qu'un échan illon de
six u u s p o esseu s donnai à leu s p op es compo e-
men s ace aux élè es. Leu s p incipales conclusions mon-
en le ca ac è e global e ela i emen dynamique de ces
héo ies puisqu'elles changen seulemen dans la mesu e où
elles son pe çues comme inadéqua es pou la p a ique de
classe.
211
un poin de ue
c i ique qui se
de Pose à la
ans o ma ion
des p a iques
p édominance
de la concep ion
d'un enseignemen
de ype adi ionnel
conce nan
les concep ions
de l'epis emologie
scolai e
• Un poin de ue c i ique
Nous adhé ons dans une la ge mesu e à ce poin de ue qui
u ilise la eche che en an qu'aide à la ans o ma ion des
p a iques des enseignan s. Comme exemple nous pou ons
ci e les a aux d'Obe g (1986) dans lesquels il u ilise la
echnique du épe oi e de g ille de Kelly pou en e de dé i-
ni les cons uc ions sous-jacen es aux p a iques p o es-
sionnelles. Pou cela, il a demandé à 19 p o esseu s d'éc i e
su leu s p a iques. Les ca égo ies qui u en dé inies (le ôle
du p o esseu , l'app en issage, l'enseignemen , l'élè e e les
con enus) u en u ilisées à leu ou pou é udie de
maniè e app o ondie les p a iques d'un des p o esseu s.
L'au eu ans o ma la lis e des cons uc ions hypo hé iques
en une sé ie de p incipes o ganisés qui se i en de base
pou l'o ien e dans sa é lexion c i ique su les p a iques ;
de même, les ca égo ies e les cons uc ions dé ec ées se i-
en à o ganise e analyse les concep ions des au es p o-
esseu s.
En dé ini i e, les é udes empi iques su les concep ions
didac iques que nous a ons men ionnées mon en une en-
dance de la majo i é à conce oi l'enseignemen comme une
ac i i é cen ée su les explica ions du p o esseu , les con e-
nus cons i uan l'axe p incipal de la dynamique de classe
con ôlée e di igée pa le p o esseu . De no e poin de ue,
"ces données éa i men l'é idence quo idienne qu'à l'école,
p édomine enco e un enseignemen que nous a ons l'habi-
ude de quali ie de adi ionnel" (Po lân, 1995, p. 11). Mais,
en même emps, ces in o ma ions é èlen des c oyances e
des p a iques al e na i es pa appo à l'enseignemen a-
di ionnel qui, non seulemen son mino i ai es, e qui ne
son pas ès "consis an es". Au emen di , soyons
conscien s du ai qu'
"il
n'exis e pas dans la p a ique éduca-
i e, de é é ences à des cu sus su isammen ép ou és pou
pou oi déplace à cou e me les endances les plus adi-
ionnelles" (Po lân, 1993, p. 160). D'où la nécessi é de e en-
dique des lieux e des momen s pou me e en p a ique
des app oches al e na i es à celles qui dominen ac uelle-
men .
1.3. Pou é udie les concep ions scien i iques e didac-
iques des p o esseu s, on u ilise un poin de ue plu imé-
hodologique qui eche che le con as e en e les
in o ma ions ob enues g âce à di é en s ins umen s. Pou
nous,
les a aux de Pope e de Sco (1983) — aux quels
nous adhé ons — son clai emen p écu seu s d'une é ude
de l'epis emologie du p o esseu , de ses c oyances su les
connaissances, de leu cons uc ion e de leu ansmission
en con ex e scolai e. L'hypo hèse cen ale de ces au eu s es
la sui an e : "la concep ion posi i is e e empi ico-induc i is e
des sciences es en con o mi é a ec une e sion absolu is e
de la é i é e des connaissances.
C'es
ainsi que les p o es-
seu s qui sou iennen ce e concep ion de la science, du
con enu du cu sus e de la açon de l'enseigne , me on peu

212
lien en e
la concep ion
posi i is e
du p o esseu e
une pédagogie
igno an
les concep ions
des élè es
six poin s
de ue su
l'enseignemen
des sciences
e enus
pa Gallaghe
in luence
du deg é
de esponsabili é
donné
aux élè es
ou pas du ou l'accen su les concep ions de leu s é udian s
e su leu pa icipa ion ac i e" (Pope e Gilbe , 1983,
pp.
76-77, e sion en espagnol).
Comme exemple d'une des é udes les plus ep ésen a i es,
nous pou ons ci e celle de Gallaghe (1993). Les obse a-
ions de classe e les discussions a ec des p o esseu s su
leu s poin s de ue ela i s à l'enseignemen lui se i en à
nuance e à en ichi quelques-unes des endances déjà
déc i es pa d'au es au eu s e à p opose six poin s de ue
su l'enseignemen des sciences.
a. L'enseignemen en an que ansmission d'in o ma ion,
ecueillie pa celui qui app end. Pou cela, il su i que le
p o esseu connaisse le con enu qu'il a enseigne . La p o-
ession d'enseignan es ici considé ée comme un a ail
simple.
b.
L'enseignemen en an que con enu o ganisé implique que
le p o esseu éalise une ac i i é complexe d'adap a ion du
con enu a in qu'il puisse ê e "assimilé" pa les élè es.
c. L'enseignemen en an qu'ensemble d'ac i i és de manipu-
la ions choisies pa le p o esseu pou que les élè es puis-
sen décou i le signi ié des concep s.
d. L'enseignemen en an que cycle d'app en issage qui
commence pa l'explo a ion, l'in en ion d'explica ions su la
base des obse a ions éalisées e l'applica ion de ce qui a
é é app is à d'au es si ua ions.
e. L'enseignemen en an que changemen concep uel qui
exige aussi que le p o esseu sui e un cycle. Celui-ci com-
mence a ec l'iden i ica ion des idées des élè es, se pou sui
a ec l'aide à appo e pou que les Idées scien i iques soien
comp ises — ces de niè es son di é en es, mais aussi,
meilleu es que les idées ini iales —, pou qu'en in, les unes
soien emplacées pa les au es.
. L'app en issage en an que cons uc ion e l'enseignemen
en an que guide. A ec ce e concep ion, la ques ion cen-
ale es que le p o esseu doi u ilise di é en es s a égies
pou aide les élè es à donne un sens aux idées qu'il eu
leu ai e comp end e, à cons ui e des liens en e elles e à
explique leu s connaissances.
C'es p écisémen le deg é de esponsabili é qui es donné
aux élè es qui di é encie les ois de niè es açons de com-
p end e l'enseignemen des sciences. L'au eu souligne
en in que la o ma ion p o essionnelle es un p ocessus len ,
peu aisé, qui implique des changemen s p o onds dans les
concep ions des p o esseu s su les connaissances, l'ensei-
gnemen e l'app en issage.
En dé ini i e, les données empi iques des di é en s a aux
consul és (Hollon e Ande son, 1987 ; Agui e, Hagge y e
Linde , 1990 ; Smi h e Neale, 1991 ; Gallaghe , 1993 ;
Gus a son e Rowell, 1995 ; Hashweh, 1996) nous o en
une di e si é de concep ions qui, dans la mesu e où elles
me en en ela ion da an age de a iables, nous app oche
d'une ce aine ision de l'épis émologie mani es ée pa les
213
ôle dé e minan
des concep ions
épis émologiques.
... impliquan
leu ai emen
au cou s de la
o ma ion ini iale
e con inue
p o esseu s. Dans ce sens, Gimeno (1988) a i me que "ce e
épis émologie implici e du p o esseu pa appo aux
connaissances cons i ue une pa subs an ielle de ses pe s-
pec i es p o essionnelles, acées ou au long de son expé-
ience, dans sa o ma ion ini iale de p o esseu e même
d'élè e. La quali é de l'expé ience cul u elle des p o esseu s
laisse en eux un sédimen au cou s de leu o ma ion qui se a
la base de leu é alua ion du sa oi e des a i udes, de la
science, des connaissances e de la cul u e. Pe spec i es
qu'ils me on en ac ion lo squ'ils au on à enseigne ou à
guide les élè es dans leu app en issage" (p. 218). Il exis e
donc un en o cemen des concep ions épis émologiques
exp imées pa les p o esseu s : depuis leu expé ience
d'élè es jusqu'à celle qu'ils acquiè en au cou s de leu o -
ma ion ini iale, puis de ce e de niè e jusqu'à celle qu'ils
in é io isen a ec une açon bien dé inie de conce oi e de
p a ique l'enseignemen . D'où l'impo ance que de nom-
b eux au eu s donnen au ai emen des concep ions épis-
émologiques au cou s de la o ma ion ini iale e con inue
(Hewson e Hewson, 1987 ; Gil, 1991). Elles cons i uen la
"ma iè e p emiè e" ou, si l'on p é è e, les obs acles les plus
impo an s à la cons uc ion d'une connaissance p o ession-
nelle signi ica i e.
Nous allons pou sui e pa une analyse de nos données su
le même suje : se app oche de la pensée des p o esseu s
à a e s ce qu'ils on e disen .
2.
DE LA DIVERSITE DES CONCEPTIONS
DES PROFESSEURS AUX NIVEAUX
DE FORMULATION DES CONNAISSANCES
PROFESSIONNELLES
qua e é udes
empi iques
éalisées
de 1989 à 1994
Au cou s des de niè es années (1989-1994), nous a ons
éalisé qua e é udes empi iques que nous considé ons
impo an es pou la p obléma ique ai ée. Nous a ons a-
aillé a ec des échan illons, la ges ou édui s, de p o es-
seu s en o ma ion ini iale ou en exe cice. Les ins umen s
e les echniques u ilisés dans le ai emen des données
son ésumés dans le ableau 1, Puisque ins umen s e
echniques son soumis à un même cad e héo ique de é é-
ence e qu'une desc ip ion dé aillée des données ne peu
ê e en isagée (on peu , pou cela, consul e les publica ions
ci ées),
nous les p ésen e ons ensemble, en analysan
chaque ca égo ie é udiée : image de la science, modèle
didac ique pe sonnel, héo ie subjec i e de l'app en issage
e concep ion du cu sus (con enus, mé hodologie e é alua-
ion).
214
Tableau 1. É udes éalisées su les concep ions epis émologiques des p o esseu s
ÉTUDES
ÉTUDE 1
(Po lân, 1989 ;1994)
ÉTUDE 2
(Po lân, 1989)
ÉTUDE 3
(Ma in, 1994)
ÉTUDE 4
(Ma in, 1994)
ÉCHANTILLONS
7 u u s p o esseu s
d'enseignemen
géné al de base
(EGB)
107 u u s p o esseu s
EGB
158 p o esseu s EGB
24 u u s
p o esseu s EGB
6 g oupes de 4 u u s
p o esseu s EGB
INSTRUMENTS
En e ien
In o ma ions éc i es
(Jou nal de p a iques)
In en ai e de
c oyances
pédagogiques
e scien i iques
(INPECIP)
INPECIP
In o ma ions éc i es
(Concep ion uni é
didac ique)
TECHNIQUES
Analyse de con enu
Analyse
de composan s
p incipaux
(ACP)
ACP
Analyse de con enu
En con o mi é a ec d'au es é udes, nous dé ec ons, pou
les di é en es ca égo ies é udiées, une di e si é de concep-
ions qui nous pe me d'é abli di é en s ni eaux de o mu-
la ion dans une p og ession possible a ec :
a. un ni eau de dépa qui, en géné al, es plus p oche des
endances majo i ai es du co ps enseignan ,
b.
des ni eaux in e médiai es qui en en de su mon e ,
a ec pa ois des app oches ès di é en es, les obs acles
que supposen les di es endances majo i ai es,
c. e un ni eau de é é ence qui en e de dépasse les di i-
cul és que p ésen en les éponses pa ielles des ni eaux
in e médiai es e qui se app oche de la connaissance
p o essionnelle que nous considé ons comme souhai able
(Po lân e al., 1996).
D'ap ès nos poin s de ue su la na u e, l'o ganisa ion e la
cons uc ion de la compé ence p o essionnelle (Po lân,
Ri e o e Ma in, 1996), ce e açon de syn hé ise les don-
nées empi iques es u ile pou la p a ique de la o ma ion
du co ps enseignan (l'é ude des concep ions des élè es l'es
aussi) ; en e e , elle es liée à l'hypo hèse que des obs acles
enden di icile l'a ancemen e s des concep ions oujou s
plus é oluées su le sa oi , son enseignemen e son
app en issage en con ex e scolai e. Pou an , il ne
s'agi
pas
d'i iné ai es e més à pa cou i pa ous les p o esseu s ; il
s'agi
plu ô de é é ences pou le o ma eu , qui doi en
l'en ichi e con as e a ec les données qui p o iennen de
l'expé imen a ion de s a égies de o ma ion en cohé ence
a ec ces supposi ions.
2.1.
Image de la science :
de l'empi isme au ela i isme
Dans les é udes 2 e 3 on é é dé ec és ois modèles ela i s
à l'image de la science : a ionalisme, ela i isme e empi-
di é en s ni eaux
de o mula ion
pou chaque
ca égo ie de
concep ions
analyse
syn hé ique :
é é ence
pou le o ma eu
215
isme, ce de nie co espondan aux ac eu s qui expliquen
un plus hau pou cen age de a ia ion ( oi ableau 2). En
plus g ande ou e, comme on peu le cons a e , les u u s p o esseu s
di e si é chez p ésen è en une plus g ande di e si é de concep ions que
les u u s les p o esseu s en exe cice, plus p oches de l'empi isme.
p o esseu s Cela es p obablemen dû au ai que les p emie s n'on pas
une expé ience empi ique su isan e à con i me a ec leu s
idées e que leu s poin s de ue son peu s ables dans la
mesu e où ils ne éponden pas à des c i è es ès dé inis.
Tableau 2. In e p é a ion des ac eu s ob enus pa les analyses de composan s
p incipaux (ACP) en appo a ec l'image de la science (INPECIP)
IMAGE DE LA SCIENCE
ÉTUDE 2
(Po lân, 1989)
ÉTUDE 3
(Ma in, 1994}
P o esseu s EGB
Fu u s
p o esseu s EGB
Fu u s
p o esseu s EGB
ANALYSE DE COMPOSANTS PRINCIPAUX
FACTEUR 1
Empi isme
modé é
(14,28 %)
Empi isme
adical
(13,35 %)
Empi isme
modé é
(15,87 %)
FACTEUR 2
Empi isme
modé é
(13,07 %)
Rela i isme
(10,07 %)
Empi isme
adical
(13,06%)
FACTEUR 3
Empi isme
adical
(12,00 %)
Ra ionalisme
(9,64 %)
Dimension
éalis e
e objec Ms e des
connaissances
(13,04 %)
En e pa en hèses es indiqué le pou cen age de a ia ion de chaque ac eu .
Les ésul a s ob enus dans ces deux é udes se si uen dans
la ligne de ceux men ionnés plus hau en ce qui conce ne la
endance la plus ep ésen a i e. Pou ce qui es de l'é ude 1,
ce e endance se ésume dans les p incipes sui an s.
• P incipe de la neu ali é e de l'au hen ici é
des connaissances scien i iques
Les connaissances son dans la éali é e la science en es
un e le ce ain ( éalisme). Il exis e une seule mé hode uni-
e selle pou a oi accès aux connaissances sans qu'il soi
possible d'ê e in luencé pa la subjec i i é (objec i isme).
Ce e mé hode pa de l'obse a ion, de l'élabo a ion d'hypo-
hèses, de l'expé imen a ion e de l'énoncé de héo ies
(induc i isme). Il
s'agi
d'une concep ion empi is e adicale
ou expé imen alo-induc i e (Agui e, Hagge y e Linde ,
1990).
Néanmoins, les hypo hèses de dépa peu en exe ce
une ce aine in luence su le p ocessus (empi isme modé é) :
c'es ce que Agui e, Hagge y e Linde (1990) appellen une
concep ion expe imen al- alsi ica ice.
• P incipe de la é aci é des connaissances
scien i iques
Les connaissances scien i iques, qui son ob enues de
maniè e empi ique, on un ca ac è e absolu e uni e sel.
Bien que, dans ce ains domaines, on puisse obse e une
concep ion
expé imen alo-
induc i e
222
é ude 4 cen ée
su un champ
concep uel
conc e :
la éac ion
chimique
con enus
enseignés :
le plus sou en
ensemble
cumula i
e agmen ai e
de concep s,
lois e héo ies
mé hodologie
majo i ai e :
applica ion
empi is e
de la mé hode
scien i ique
e explica ions
du p o esseu
2.4.
Concep ion du cu sus : le ans e
de l'empi isme scien i ique au e ain didac ique
Dans les é udes p écéden es, nous n'a ons ai é é ence à
aucun con enu scolai e conc e é an donné qu'il s'agissai
de déc i e des concep ions géné ales su la science, l'ensei-
gnemen e l'app en issage. Il es in é essan à p ésen de
commen e les liens possibles en e l'épis émologie scolai e
des p o esseu s e leu s concep ions su l'enseignemen
d'un champ concep uel conc e . C'es ainsi que l'é ude 4
é ai cen ée su la concep ion d'un cu sus ela i à un
con enu scolai e : la éac ion chimique. Pou ce ai e, a é é
éalisée une analyse de con enu des concep ions qui appa-
aissaien dans les uni és didac iques élabo ées pa six
g oupes de qua e u u s p o esseu s de collège en si ua ion
habi uelle de classe, pendan une o ma ion ini iale ; la hé-
ma ique de é é ence é ai l'enseignemen de la éac ion chi-
mique en
4ème
(14 ans).
Dans ce e é ude, les concep ions des cu sus qui découlen
des modèles didac iques p écédemmen déc i s ( adi ionnel,
echnologique, spon anéis e e al e na i ) nous on se i de
é é ence pou donne un sens aux di é en es sous-ca égo-
ies des di s cu sus (con enus, mé hodologie e é alua ion),
ce qui a o ien é l'analyse du con enu des concep ions des
uni és didac iques ( oi ableau 8).
Les ésul a s mon en que les con enus que la g ande
majo i é des suje s obse és p é end enseigne son un
ensemble cumula i e agmen ai e de concep s, lois e
héo ies don la s uc u e épond à la e sion simpli iée e
dogma ique des connaissances de la ma iè e o e e pa les
manuels scolai es. Les con enus son o ganisés de maniè e
linéai e, sous o me de lis es, sans que ien ne les elie. Pa
ailleu s, les con enus que l'on en e d'enseigne son indi-
qués,
mais sous une o me qui n'es pas adap ée à des
élè es de 14 ans. Cependan , à cô é de ce e endance majo-
i ai e, quelques élémen s donnen une ce aine complexi é
au con enu de l'enseignemen , en pa iculie lo squ'on en e
de épond e à l'é en uel in é ê des élè es pou les éac ions
chimiques (applica ion e u ili é de ces phénomènes).
Pou an , en aucun cas, les con enus ne son o ganisés
au ou des p oblèmes impo an s pou le con ex e scolai e
de açon que les connaissances d'o igines di e ses puissen
ê e in ég ées e éélabo ées ; de même, aucun au e ni eau
de o mula ion n'es p oposé pou le concep de éac ion
chimique e aucun lien n'es é abli en e concep s de même
ni eau. Ces cons a s son dus, en e au es, au ai que les
p o esseu s n'on pas eçu de o ma ion dans leu disci-
pline, ni en didac ique, qui les p épa e à ces âches.
Dans la mé hodologie u ilisée pou enseigne appa aî une
endance majo i ai e basée su le mélange de deux
élémen s : l'applica ion empi is e de la mé hode scien i ique
(ac i i és d'obse a ion de phénomènes pou in é e des
concep s) e l'explica ion du p o esseu pou ai e com-

223
Tableau 8. Ni eaux de o mula ion dans les di é en es ca égo ies cu iculai es
SOUS-
CATÉGORIES
(aspec s é udiés)
CONTENUS
- ni eaux
de o mula ion
- ampli ude
e di e si é
- o ganisa ion
METHODOLOGIE
- ôle didac ique
des concep ions
des élè es
- ca ac é isa ion
des ac i i és
- in e ac ion
p o esseu -élè es
ÉVALUATION
- inali é
- con enu
- ins umen s
APPROCHE CURRICULAIRE
(hypo hèse de p og ession)
App oche
adi ionnelle
Le con enu des
connaissances sco-
lai es en an que
ep oduc ion sim-
pli iée des connais-
sances dans la disci-
pline conce née
Basée su la ans-
mission e bale des
connaissances pa le
p o esseu pendan
que les élè es
l'écou en
e /ou éa-
lisen des ac i i és
de é i ica ion en
appo a ec ce qui
es expliqué
L'é alua ion en an
que no e pou é i-
ie que les élè es se
son bien app op ié
les concep s expli-
qués
Tendance
echnologique
Tendance spon anéis e
Le con enu des
connaissances sco-
lai es comme adap-
a ion con ex uelle
des connaissances
de la discipline
Le con enu des
connaissances sco-
lai es comme adap-
a ion con ex uelle
des connaissances
Basée su la e sion
o e (induc i isme)
de l'empi isme. Les
objec i s comme il
conduc eu des ac i-
i és
Basée su la e sion
aible de l'empi is-
me.
L'in é ê
de
l'élè e
comme il
conduc eu des ac i-
i és
L'é alua ion en an
que mesu e du
deg é
d'a ein e
des
objec i s
L'é alua ion en an
que pa icipa ion à
la dynamique de la
classe
App oche al e na i e
(cons uc i is e e
in es iga i e)
Le con enu des
connaissances sco-
lai es en an que
éélabo a ion e
in ég a ion des
connaissances p o-
enan de di é-
en es sou ces
La eche che de p o-
blèmes
d'in é ê
po en iel es ce qui
donne un sens aux
ac i i és, les idées
des élè es é an un
é é en iel con inu
du p ocessus
L'é alua ion en an
que eche che pou
ajus e enseigne-
men e app en issa-
ge (c'es -à-di e,
l'hypo hèse
des
connaissances sco-
lai es souhai ables
e
l'é olu ion
éelle
des concep ions des
élè es)
p end e les concep s en ques ion. Pou ce e endance, soi
les idées des élè es ne son pas p ises en comp e, soi elles
son considé ées comme des p é- equis concep uels qu'ils
doi en posséde . Les in e ac ions p o esseu -élè es se limi-
224
deux endances
mé hodologiques
mino i ai es :
cen ées su
l'in é ê
des élè es...
... ou su leu s
concep ions
pas de é i ables
modèles
é alua ion
en cohé ence
a ec un modèle
didac ique
adi ionnel
les
ca ac é is iques
du cu sus
élabo é pou
enseigne
la éac ion
chimique
en plu ô à une ela ion unidi ec ionnelle qui a du ôle
di ec i du p o esseu au ôle ac i de l'élè e (dans le sens où
il éalise les ac i i és demandées pa le p o esseu ). De
même, à cô é de ces élémen s majo i ai es se mêlen des élé-
men s mino i ai es qui dé inissen deux endances mé ho-
dologiques dis inc es dans des g oupes di é en s.
• La p emiè e co espond à une mé hodologie cen ée su
l'in é ê e la pa icipa ion des élè es, elle eche che ou ce
qui es suscep ible de les su p end e. Le p o esseu joue
ainsi un ôle de p épa a eu de ou e ac i i é p ésen an un
po en iel de mo i a ion des élè es (in o ma ions, ilms,
ep ésen a ions héâ ales, bal cos umé...). Tou semble
indique que ce qui es eche ché a an ou es une a i-
ude a o able à l'app en issage. Pa conséquen les idées
des élè es son considé ées comme une mani es a ion de
leu in é ê pou le suje e non pas comme des connais-
sances qu'il au ai e é olue .
• La deuxième endance co espond à une mé hodologie
cen ée su les concep ions des élè es, les discussions e
su le ôle du p o esseu qui o ien e ou es ces idées e s
des connaissances pa agées.
Nous de ons insis e néanmoins su le ai qu'il
s'agi
là
d'élémen s qui di é encien les p oposi ions mé hodolo-
giques de ces g oupes pa appo à celles des au es, mais
ce ne son pas des modèles p op emen di s (spon anéis e
dans un cas, cons uc i is e dans l'au e).
La séquence d'ac i i és p o o ypique pou ai ê e : obse a-
ion de phénomènes —> in e ence de concep s —> explica-
ion du p o esseu comme en o cemen —> applica ion à
d'au es si ua ions.
En ce qui conce ne l'é alua ion, ou semble indique qu'elle
es en cohé ence a ec un modèle didac ique adi ionnel
( é i ica ion inale des app en issages concep uels au moyen
d'ép eu es éc i es), mais "polluée" pa des élémen s plus
ca ac é is iques d'une endance echnologique (diagnos ics
ini ial e inal du ni eau de connaissances) ou spon anéis e
(pas d'ép eu es éc i es, impo ance de l'a i ude de l'élè e),
ou même complexe (p ocessus con inu d'amélio a ion de
l'app en issage comme de la p og ession elle-même à a e s
l'in o ma ion p o enan de sou ces ès di e ses).
En ésumé, l'in e ac ion en e leu s connaissances conce -
nan la éac ion chimique e les connaissanses didac iques
géné ales a pe mis aux u u s p o esseu s d'élabo e une
p oposi ion de cu sus qui se ca ac é ise pa :
a. l'u ilisa ion de manuels de même ni eau comme é é ence
ondamen ale pou la sélec ion des con enus e de ma é iels
de cou s cen és su les ac i i és ;
b.
une séquence linéai e de con enus o ganisés selon la logique
de la discipline e su un mode
cumula i ,
ca ac é is iques
des manuels u ilisés ;
c. une séquence e mée d'ac i i és d'obse a ion en labo a oi e,
225
in e ac ion en e
le eje de
l'enseignemen
de ype
ansmissi e
l'imp égna ion
subie en an
qu'élè e
l'obs acle
absolu is e
condui
le p o esseu ..
... à op e pou
un poin de ue
plus
echnologique
que spon anéis e
di igées pa le p o esseu , qui pe me en aux élè es d'in é e
les concep s ;
d. une sé ie d'ou ils, en pa iculie des ép eu es éc i es,
pou é i ie que les élè es on acquis les connaissances
dé inies au p éalable.
Ainsi donc, les concep ions didac iques géné ales qui appa-
aissen son "polluées" pa des app oches plus simplis es
(ou adi ionnelles) su l'enseignemen (le p o esseu comme
sou ce de connaissances é i ables) e l'app en issage (les
élè es s'app op ien les connaissances qu'ils n'on pas e qui
se ou en dans la éali é e dans les explica ions du p o-
esseu ) lo squ'elles en en en con ac a ec le conc e , c'es -
à-di e au momen d'élabo e une p oposi ion didac ique su
la éac ion chimique. Nous comp enons que du ai que les
é udian s-p o esseu s eje en l'enseignemen de ype
ansmissi qu'ils on eçu, ils exp imen ce aines
app oches al e na i es si bien que, en éali é, celles-ci son
le p odui de l'in e ac ion en e ce eje e l'in luence à
laquelle ils on é é soumis pa imp égna ion lo squ'ils
é aien élè es. Au emen di , ou en eje an ce enseigne-
men , dans la mesu e où ils n'en on pas eçu d'au e, ils ne
eme en en cause que les aspec s les plus é iden s (les
cou s son ennuyeux, il n'y a pas d'ac i i és p a iques, ou
doi ê e app is pa cœu , e c.) e non leu s ondemen s
didac iques (en pa iculie ceux liés à l'app en issage e au
ype de connaissances impliqué dans le p ocessus). D'au e
pa , il peu a i e qu'ils ne disposen pas enco e de su i-
sammen d'élémen s héo iques e p a iques pou ans é e
leu s app oches d'o d e géné al à l'enseignemen dans un
domaine concep uel conc e .
Ce a iè e- ond absolu is e de la concep ion empi is e des
connaissances, dé ec é chez les u u s p o esseu s, les
condui à pense qu'un p ocessus d'in é ence (ac i i és
basées su l'obse a ion de phénomènes), di igé pa le p o-
esseu e en o cé pa ses explica ions, amène a les élè es à
acqué i les connaissances dé inies au p éalable ; le
momen enu, les élè es co igen leu s e eu s ou comblen
d'é en uelles lacunes dans leu s connaissances an é ieu es.
Ainsi donc se con i me l'obs acle absolu is e ep ésen é pa
les concep ions épis êmologiques des p o esseu s qui les
on op e pou un poin de ue plus echnologique que
spon anéis e au momen où il leu au considé e les
connaissances scolai es en géné al e ce domaine concep-
uel en pa iculie .
En dé ini i e, la ansposi ion ou ans o ma ion didac ique
qu'e ec uen les u u s p o esseu s consis e à ep odui e la
ision cumula i e, agmen ai e e non in e ac i e des éac-
ions chimiques qui es la leu . Dans ce p ocessus, c'es le
ype de ansposi ion qui in lue ondamen alemen ; il appa-
aî à son ou dans les ex es scolai es (simpli ica ion des
con enus des disciplines, o ganisa ion de ceux-ci en onc-
ion de la logique de la discipline e ision empi is e e ency-
226
une ansposi ion
didac ique
qui consis e
à ep odui e
une ision
cumula i e
e agmen ai e
de la éac ion
chimique
clopédique des connaissances scien i iques) puisqu'ils son
u ilisés comme sou ces d'in o ma ion p i ilégiée pou dé e -
mine les con enus à enseigne , e égalemen dans le ma é-
iel de cou s cen é su les ac i i és (qui a o ise aussi une
ision empi is e de la science). De no e poin de ue, l'obs-
acle didac ique ondamen al es une ision mécanique e
simplis e d'ac i i és qui ca ac é isen les compé ences p a-
iques p o essionnelles : la ans o ma ion e l'in ég a ion
des connaissances d'o igines di e ses (les disciplines scien-
i iques, les connaissances des élè es, la p obléma ique de
l'en i onnemen social, les connaissances scolai es déjà éla-
bo ées...) en une hypo hèse de p og ession des connais-
sances scolai es (Ma in, 1994a).
une héo ie
des connaissances
scolai es
qua e hypo hèses
su l'épis émologie
scolai e
d'un modèle
adi ionnel...
2.5. Une app oche de l'épis émologie scolai e
des p o esseu s
Comme nous l'a ancions dans l'é ude d'au es a aux
empi iques, nous a ons égalemen en é de dé ini une
app oche plus globale des concep ions a in de nous app o-
che de ce qui se ai "une héo ie spéci ique des connais-
sances données, assimilées ou cons ui es dans le cad e e le
con ex e spéci iquemen scolai es" (Po lân, 1989, p. 366).
C'es ainsi qu'ac uellemen les ca égo ies é udiées son
considé ées en an que di é en es dimensions d'une héo-
ie des connaissances scolai es.
D'ap ès l'analyse des p incipaux composan s de l'ensemble
des décla a ions de l'INPECIP (In en ai e des C oyances
pédagogiques e scien i iques des P o esseu s), une sé ie de
ac eu s a é é ob enue qui s'o ganise en qua e hypo hèses
su l'épis émologie scolai e, syn hèse de celles qui on é é
obse ées dans les analyses pa ielles commen ées plus
hau . Nous les p ésen ons ci-dessous.
• Une concep ion des connaissances scolai es
en an que p odui ini
Re le d'une posi ion a ionalis e su la na u e de la science
c'es un modèle didac ique adi ionnel qui implique une
concep ion de l'app en issage basée su l'app op ia ion de
signi iés e une mé hodologie d'enseignemen axée su la
ansmission des connaissances déjà élabo ées pa le p o-
esseu .
• Une concep ion des connaissances scolai es
en an que p ocessus echnique
Elle pa aî cohé en e a ec une image empi is e de la
science, un modèle didac ique scien i ico- echnique, une
concep ion de l'app en issage pa assimila ion de signi iés e
une mé hodologie basée su l'ac i i é de l'élè e qui applique
les é apes de la mé hode scien i ique.
227
... à un modèle
complexe
pou la majo i é
des p o esseu s
en exe cice
les connaissances
son o melles
e à ansme e
aux élè es qui
app ennen
pou les u u s
p o esseu s
les connaissances
son associées
à des p ocessus
empi iques e
p a iques
• Une concep ion des connaissances scolai es
en an que p ocessus spon ané
Elle pa icipe égalemen d'un empi isme plus modé é, d'une
concep ion de l'app en issage pa assimila ion e , ès spéci-
iquemen , d'une mé hodologie basée su l'ac i i é spon a-
née de l'élè e. D'ap ès l'au eu , ce poin de ue eche che un
"mélange impossible en e l'objec i i é de l'empi ique e la
subjec i i é du spon ané" (Po lân, 1989, p. 377).
• Une concep ion des connaissances scolai es
en an que p ocessus complexe
Elle en e de dépasse la dicho omie en e ce qui es objec i
e
subjec i ,
a ionnel e spon ané, absolu e
ela i .
Que les
connaissances soien ela i es ne signi ie pas qu'une com-
munau é comme la communau é scolai e ne puisse choisi
les connaissances qui ésol en les p oblèmes e sa is as-
sen les in é ê s de ses memb es. Ce aines décla a ions qui
on é é ence aux in é ê s des élè es, à leu s connaissances
p éalables, à la açon de pose les p oblèmes,... son
quelques-uns des ai s ca ac é is iques de ce e endance
al e na i e.
Les ésul a s ob enus pa les p o esseu s en exe cice son
ès a iés ; ils dépenden du nomb e d'années d'expé ience
p o essionnelle e de la spécialisa ion. Leu s concep ions
épis émologiques les plus ep ésen a i es s'iden i ien a ec
une concep ion des connaissances qui cons i ue quelque
chose de o mel à ansme e pa le p o esseu e à
app end e pa les élè es. À cô é de ce e endance majo i-
ai e pa mi les suje s les plus expé imen és, les enseignan s
spécialis es des sciences conçoi en les connaissances sco-
lai es comme éduc ibles â l'e icaci é d'un p ocessus ech-
nique o emen di igé pa le p o esseu , qui p og amme les
ac i i és p a iques des p o esseu s e leu ansme les
connaissances exac es. De même, e bien qu'il s'agisse d'une
posi ion mino i ai e, on peu égalemen obse e un cou an
d'opinion ès p oche des concep ions ela i is es, ou e es
e complexes de ce qui es scolai e.
En ce qui conce ne l'échan illon des u u s p o esseu s, leu
eje de l'enseignemen adi ionnel e le ai d'adop e une
concep ion empi is e des connaissances ne co esponden
pas nécessai emen à une pe spec i e didac ique spon a-
néis e mais plu ô à l'idée que "l'enseignemen doi ê e un
p ocessus echnique e di igé qui conduise les élè es, à a-
e s des ac i i és p a iques (obse a ion, expé imen a ion,
e c.) pa ai emen p og ammées, à décou i les connais-
sances dé inies au p éalable pa le p o esseu " (Po lân,
1989,
p. 397). Au emen di , "les é udian s de didac ique
exp imen un eje signi ica i d'une concep ion des connais-
sances considé ées comme un pu p odui inal. Pou eux, les
connaissances son da an age associées à des p ocessus
empi iques e p a iques qu'à un académisme a ionnel, ce qui
les condui à dé end e une mé hodologie de a ail de classe
basée su les p ocessus scien i iques e le con ac a ec la êa-

228
li é" (Po lân, 1989, p. 402). Pou an , les con enus con i-
nuen à occupe une posi ion cen ale dans l'enseignemen .
impo ance Ce qui semble emis en cause, pou les u u s p o esseu s,
du p ocessus c'es la maniè e don l'enseignan ob ien que les élè es
induc i dans app ennen e , dans ce sens, ainsi que nous l'a ons exposé
l'app en issage plus hau , un p ocessus induc i semble ê e la ga an ie
pou l'ob eni . En dé ini i e, les ésul a s con i men que la
endance majo i ai e pa mi les p o esseu s ans è e l'empi-
isme scien i ique au e ain didac ique. C'es ainsi que le
p ocessus complexe d'enseignemen -app en issage se
dé oule à a e s la pa icipa ion des élè es qui éalisen des
ac i i és p a iques en con ac a ec la éali é e le labo a oi e
a in de emplace leu s idées e onées pa des idées exac es.
Ces de niè es se on , en de niè e ins ance, expliquées pa le
p o esseu .
Donc, comme nous l'a ons di , chacune des endances
dé ec ées peu ê e en isagée comme une hypo hé ique p o-
g ession dans la connaissance p o essionnelle ela i e aux
connaissances scolai es qui in èg e les di é en s ni eaux de
o mula ion que nous a ons p oposés ou au long de ce
pas o cémen a icle. Il es nécessai e d'explici e pou quoi ne s'é abli a
de cohé ence pas o cémen une cohé ence en e ou s les poin s de ue
en e ous les considé és. Pa exemple, dans l'é ude 4, il appa aî que les
poin s de ue p o esseu s ans è en l'empi isme scien i ique à la mé ho-
considé és dologie didac ique, mais les con enus à enseigne ne son
pas une adap a ion mais une ep oduc ion simpli iée e
encyclopédique des connaissances disciplinai es conce -
nées.
3.
LES OBSTACLES EPISTEMOLOGIQUES
DES PROFESSEURS
les concep ions
des p o esseu s
co esponden
à des s é éo ypes
sociaux
dominan s,..
... e é èlen
des " endances-
obs acles"
Les connaissances p o essionnelles "de ai " (ou concep ions
des p o esseu s) que nous a ons déc i es ne son pas le
ésul a de décisions lib es e conscien es de chacun d'eux ;
elles son la conséquence du p ocessus de socialisa ion e
d'adap a ion des enseignan s à la cul u e scolai e adi ion-
nelle, à la s uc u e du pos e de a ail, au cu sus de la
ma iè e, aux modèles de o ma ion ini iale e pe manen e e ,
en dé ini i e, aux s é éo ypes sociaux dominan s conce nan
l'éduca ion e l'école.
En ou e, les connaissances p o essionnelles "de ai " ésul-
en de la jux aposi ion de sa oi s di é enciés (sa oi s aca-
démiques, sa oi s basés su l'expé ience, ou ines e
scéna ios d'ac ion e de héo ies implici es), ce qui leu
donne des ca ac é is iques épis émologiques spéci iques que
nous pou ons ésume dans les " endances-obs acles" sui-
an es (p ésen es en chacun de nous dans des p opo ions
229
mép is
de la héo ie
ision supe lcieile
du p ocessus
d'enseignemen -
app en issage
conse a ion
des p incipes
e ac ions
ou inie s
hégémonie
de ce ains
modèles
didac iques
a iées) (Young, 1981 ; Pope e Sco , 1983 ; Po lân, 1989 ;
Ma in, 1994b ; Po lân, Ri e o e Ma in, 1997).
• Tendance à la agmen a ion
e à la dissocia ion de la héo ie e de l'ac ion,
de l'explici e e du aci e
On agi en onc ion de ou ines non ondées e peu é lé-
chies,
on me en place des p incipes e des c oyances en
acco d a ec les é idences empi iques appa en es appo ées
pa l'expé ience, on mép ise la héo ie pa eje de l'acadé-
misme a ionalis e e on igno e les modèles explica i s du
compo emen p o essionnel.
• Tendance à la simpli ica ion
e au éduc ionnisme
La agmen a ion de la connaissance p o essionnelle "de
ai " a o ise une ision supe icielle des p ocessus d'ensei-
gnemen -app en issage qui empêche d'en econnaî e les
a iables les plus occul es (concep ions e obs acles des
élè es, s uc u e de pou oi de la classe, compo emen
d'adap a ion des élè es, e c.) e qui a pou conséquence une
analyse simpli ica ice des p oblèmes, de la p ise de déci-
sions e de l'in e en ion p o essionnelle.
• Tendance à la conse a ion-adap a i e
e eje de Ve olu ion-cons uc i e
La ision simpli ica ice des p ocessus d'enseignemen -
app en issage p o oque, e es p o oquée pa , l'a i ude qui
consis e à conse e ces p incipes e ces ac ions ou inie s
qui sa is on les "appa ences" plus qu'ils ne co esponden à
une simplica ion éelle. Ces p incipes e ces ac ions son
p ésen s majo i ai emen dans les con ex es scolai es :
conse e la no a ion pa ce qu'elle mesu e l'app en issage
éel des élè es, main eni les examens pa ce que sinon, les
élè es n'é udien pas, ga de la disposi ion en iles e des
pupi es indi iduels pa ce que, de ce e açon, les élè es
son a en i s, e c. Bien é idemmen , ce e a i ude de
conse a ion-adap a i e es ela i emen incompa ible a ec
les p ocessus de emise en cause, de p ise de conscience e
de cons uc ion de connaissances e d'une ac ion p og essi-
emen plus complexe qui éponden à la na u e p obléma-
ique, ince aine e égalemen complexe des p ocessus
éduca i s.
• Tendance à l'uni o mi é e eje de la di e si é
Tou ce qui p écède, la agmen a ion des sa oi s, la ision
simpli ica ice e l'immobilisme, a pou conséquence le ai
que les c oyances e les ou ines ela i es à l'ac ion enden
à l'uni o mi é indi iduelle e collec i e ; cela es à l'o igine de
l'hégémonie de ce aines concep ions p o essionnelles e de
ce ains modèles didac iques ace à d'au es qui, à leu ou ,
é oalimen en les endances an é ieu es. La di e si é e le
con as e des poin s de ue p o essionnels basés su la
230
ésis ance
à la di e si é
concep ions
mé adisciplinai es
co espondan
à une ision
simple du monde
modèle
d'o ganisa ion
addi i
ision
égocen ique
causali é
mécanis e
e linéai e
concep ion
s a ique
eche che c i ique e igou euse posen , jus emen , la ques-
ion de l'éme gence de nou elles connaissances p o ession-
nelles ondées su des héo ies-p a iques qui expliquen e
é ayen les plans d'ac ion à la ision moins éduc ice e s é-
éo ypée des p ocessus d'enseignemen -app en issage, e
qui impliquen une ou e u e à l'expé imen a ion basée su
les di es héo ies en di ec ion d'un changemen p og essi e
g aduel. Il es donc aisé de comp end e les ésis ances de
nomb eux p o essionnels à accep e en an que no mali é
la di e si é des modèles, concep ions e p a iques au sein
d'un même cad e p o essionnel.
Signalons en in que l'on ou e, de iè e ous ces obs acles,
ce aines connaissances p o essionnelles d'un ni eau mé a-
disciplinai e, de so e que les p o esseu s pa agen sou en
a ec les élè es, une ision simple du monde (Nisbe e
Ross,
1980 ; Vienno e Kaminski, 1991 ; Ga cia, 1995 ;
Po lân e Ma in, 1996 ; Ri e o, 1996) don les ca ac é is-
iques son les sui an es.
• Un modèle addi i d'o ganisa ion du milieu dans lequel la
éali é es en endue comme une somme d'élémen s, sans
que soi econnu le ca ac è e o ganisa eu des in e ac ions.
Ce modèle se mani es e dans l'idée cumula i e e agmen-
ai e que l'on a de la science, dans la açon de considé e
l'app en issage comme une somme d'in o ma ions, ou
d'iden i ie les con enus scolai es comme une somme de
hèmes.
• Le cen age su une ision égocen ique du monde, dans
ce qu'il a d'é iden , de
pe cep i ,
de amilie e de p oche, de
so e que les p o esseu s ne p ennen en considé a ion que
les é énemen s ou les p ocessus les plus p oches de leu
expé ience pe sonnelle. Ce e a i ude suppose équemmen
un biaisemen de con i ma ion (le p o esseu ne p end en
comp e que les ai s, les ac eu s e les données qui enden
à con i me ses héo ies su les pa icula i és des phéno-
mènes d'enseignemen -app en issage qu'il obse e) e une
endance éduc ionnis e dans le ai emen des a iables de
l'ac i i é éduca i e. En in de comp e, cela suppose que le
sa oi ne se négocie pas en cou s dans la mesu e où le p o-
esseu adme di icilemen qu'un même ai peu ê e com-
p is sous di é en s angles.
• L'ascendan d'une causali é mécanis e e linéai e, p ésen e
dans de mul iples aspec s de la connaissance p o ession-
nelle (l'app en issage en an qu'e e e l'enseignemen en
an que cause ; les s a égies d'enseignemen e mées,
igides e linéai es ; la p a ique comme applica ion de la
héo ie, e c.).
• La concep ion s a ique du monde, imp égnée de a alisme,
qui s'exp ime de di é en es maniè es. Ainsi, pa exemple,
l'école es pe çue comme une éali é immuable ; on c oi en
l'hégémonie pe manen e de l'enseignemen adi ionnel, on
comp end les connaissances scolai es comme des connais-
sances absolues e e mées, ou l'on pense que les élè es ne
peu en change dans la mesu e où ils dépenden d'un
dé e minisme géné ique ou lié au milieu.
231
4.
QUELQUES IMPLICATIONS
POUR LA FORMATION DES ENSEIGNANTS
nécessi é
de la o ma ion
pou ai e é olue
ces concep ions
un disposi i
de o ma ion
o ganisé dans
"des espaces
de eche che
p o essionnelle"
... qui a aille
dans qua e
di ec ions
ois ypes
d'in o ma ions
p oposés
au o ma eu
Une ois signalées les ca ac é is iques les plus mani es es
des concep ions scien i iques e didac iques des p o esseu s
e des obs acles les plus impo an s, nous pou ons a i me
qu'il y a unanimi é à considé e qu'une o ma ion épis émo-
logique des enseignan s es une nécessi é. Ce e o ma ion
de ai acili e l'é olu ion des concep ions déc i es plus
hau e s des posi ions plus ela i is es, con ex ualisées,
é olu i es e , en dé ini i e, plus complexes su les di é en s
ypes de connaissance qui se ejoignen dans le con ex e
scolai e. Cependan , de même que cela se p odui a ec
d'au es besoins de o ma ion, ceux-ci peu en ê e comp is
dans la p a ique d'une açon académis e, sans qu'il soi
enu comp e d'un ai é iden : il ne
s'agi
pas de o me des
épis émologues mais des p o esseu s.
No e p op e expé ience de o ma eu s mon e que la emise
en cause e le ai emen des concep ions épis émologiques
des p o esseu s on ecou s, à a e s la o ma ion (ini iale
e pe manen e), à des s é éo ypes conc e s ela i s aux cu -
sus qui, pa la sui e, se on expé imen és a ec les élè es.
Tou le disposi i de o ma ion es o ganisé dans ce que
nous appelons des "espaces de eche che p o essionnelle"
(G upo In es igaciôn en la Escuela, 1991, ol. III) "de so e
que des ensembles de p oblèmes, de connaissances e d'ac i-
i és qui son p oposés soien le lien signi ica i en e les p o-
blèmes des p o esseu s e les p oblèmes impo an s de
o ma ion p o essionnelle" (Po lân e al., 1996, p. 36). No e
a ail ac uel es o ien é dans les di ec ions sui an es :
1.
Que sa en e que de aien sa oi les p o esseu s su un
obje d'é ude dé e miné du cu sus scolai e ?
2.
Que sa ons-nous e que de ions-nous sa oi su les
idées des élè es ?
3.
Qu'enseignons-nous e pou quoi ? Que de ions-nous
enseigne à nos élè es ?
4.
Commen enseignons-nous e commen de ions-nous
enseigne à nos élè es ?
Pou chacune de ces di ec ions, ois ypes d'in o ma ions
son p oposés au o ma eu de p o esseu s (ou à l'équipe de
p o esseu s en au o- o ma ion) :
a. une p oposi ion de sa oi p o essionnel qui implique une
ansi ion en e les concep ions e les obs acles les plus
habi uels pa mi les enseignan s a ec lesquels nous
a aillons e di é en es posi ions plus é oluées qui
éponden à di e s i iné ai es de o ma ion, ainsi que les
ac i i és e les moyens pou les a eind e ;
b.
une in o ma ion liée ondamen alemen à la discipline,
qui ien su ou de la didac ique des sciences e qui
conce ne la p obléma ique abo dée dans chaque di ec ion ;
c. des é udes de cas dans lesquels son déc i es e analysées
di é en es p a iques de o ma ion que nous a ons menées
a ec les app oches men ionnées dans a.