Les obstacles à la formation professionelle des professeurs en rapport avec leurs idées sur la science, l'enseignement en l'apprentissage

LES OBSTACLES À LA FORMATION PROFESSIONNELLE DES PROFESSEURS EN RAPPORT AVEC LEURS IDÉES SUR LA SCIENCE, L'ENSEIGNEMENT ET L'APPRENTISSAGE Ra ael Po lân A iza Edua do Ga cia Ga c a Ana Ri e o Ga c a Rosa Ma in del Pozo Les c oyances du co ps enseignan su la na u e des connaissances en géné al e , en pa iculie , su les connaissances scien i iques on un appo di ec a ec la açon de comp end e e d'enseigne les sciences. Elles cons i uen équemmen de é i ables obs acles à la o ma ion p o essionnelle des p o esseu s e à une éelle amélio a ion des p ocessus d'enseignemen - app en issage. Dans ce e op ique, nous me ons d'abo d en é idence la di e si é des concep ions scien i iques e didac iques des p o esseu s dé ec ées pa un ce ain nomb e d'é udes. Su la base de nos p op es ésul a s, nous p oposons di é en s ni eaux de o mula ion des connaissances p o essionnelles dans le bu d'o ien e le p ocessus de o ma ion ; nous p écisons les obs acles associés aux concep ions, les plus équen es pa mi les p o esseu s e qui, pou nous o ma eu s, cons i uen les axes de no e in e en ion ; e pou conclu e nous ne e ons que ci e quelques implica ions de ce qui p écède dans la o ma ion du co ps enseignan . Les c oyances du co ps enseignan su la na u e des connaissances en géné al e , en pa iculie , su les connaissances scien i iques on un appo di ec a ec la açon de comp end e e d'enseigne les sciences. Elles cons i uen équemmen de é i ables obs acles au dé eloppemen p o essionnel des p o esseu s e à une éelle amélio a ion des p ocessus d'enseignemen - app en issage. C'es p écisémen pou ce e aison qu'elles doi en ê e p ises en comp e lo sque son edé inis les con enus e les s a égies de o ma ion des enseignan s(l). (1) Ce e publica ion es le ésul a pa iel du p oje PB94-1449 inancé pa la DGICYT. Ses au eu s son memb es de l'équipe du p oje su le cu sus scolai e 1RES (Reche che e Réno a ion Scolai e). Ils p o- posen ici une e sion modi iée, de l'a icle publié dans la e ue Ensenananza de las Ciencias ( olume 16, n° 2,1998). ASTER N° 26. 1998. L'enseignemen scien i ique u pa les enseignan s, INRP, 29, ue d'Ulm, 75230 Pa is Cedex 05 connaî e les concep ions des p o esseu s su la science 208 p éalable nécessai e à la o ma ion ois cons a s les conce nan de leu di e si é, ,., à di é en s ni eaux de o mula ion des connaissances p o essionnelles Dans le cad e du p oje su le cu sus scolai e, nous a ons o ien é une pa ie impo an e de no e eche che su le con enu des concep ions des p o esseu s quan à la science, l'enseignemen e l'app en issage. Pou nous, 11 s'agissai d'une in o ma ion absolumen nécessai e pou onde ou e in e en ion su la o ma ion (ini iale e con inue) des p o- esseu s. Les é udes éalisées, don les ésul a s se on ai- és plus loin, son basées su ois cons a s. 1. Les concep ions des p o esseu s (ou si l'on p é è e, le sa oi p o essionnel "de ai ") ela i es aux connaissances scolai es in luen o emen su leu açon d'in e p é e e d'agi dans l'enseignemen . 2. Les connaissances p o essionnelles isées son des connaissances épis émologiquemen di é enciées qui ésul- en d'une élabo a ion e de l'in ég a ion de di é en s sa oi s e qui peu en ê e conçues comme un éseau d'idées en é olu ion pe me an une g ada ion du plus simple au plus complexe ainsi qu'une hypo hèse de p og es- sion qui acili e ce e é olu ion à pa i des concep ions des p o esseu s. 3. Le sa oi p o essionnel souhai é es un sa oi " inalisé" dans la mesu e où il englobe des a i udes dé e minées e des aleu s qui pa icipen à la ans o ma ion du con ex e scolai e e p o essionnel. En dé ini i e, nous aisons é é ence aux pe spec i es cons uc i is es, complexes e c i iques qui son à la base de no e a ail e qui on déjà é é p ésen ées dans des publica- ions an é ieu es (G upo In es igaciôn en la Escuela, 1991 ; Po lâne al., 1996). Dans ce a icle, nous me ons d'abo d en é idence la di e si é des concep ions scien i iques e didac iques des p o esseu s, dé ec ées pa un ce ain nomb e d'é udes ; ceci nous pe me a de p opose , su la base de nos p op es ésul a s : - di é en s ni eaux dans la o mula ion des connaissances p o essionnelles en an que açon d'o ganise la di e si é des concep ions, dans le bu d'o ien e le p ocessus de o - ma ion (p écisons qu'il s'agi d'une hypo hèse de p og es- sion qui adme di é en es é olu ions possibles e non d'"un pa cou s obliga oi e") ; - les obs acles associés aux concep ions les plus équen es pa mi les p o esseu s e qui, pou nous o ma eu s, cons i uen les axes de no e in e en ion ; - quelques implica ions pou la o ma ion du co ps ensei- gnan que, pa manque de place, nous ne e ons que ci e . 209 1. LES ÉTUDES RELATIVES AUX CONCEPTIONS SCIENTIFIQUES ET DIDACTIQUES DES PROFESSEURS ois ypes d'é ude conce nan les concep ions de la science image dé o mée ision posi i is e, empi ico- induc i is e Au cou s des de niè es années s'es mani es é un in é ê c oissan pou la desc ip ion e l'analyse du con enu des concep ions des p o esseu s e pas seulemen pou l'é ude de leu pensée en e mes de p ocessus e de s uc u es (Po lân, 1995). É an donné que nous nous in é essons éga- lemen à ce con enu, nous a ons di é encié e sélec ionné ois ypes d'é udes : - celles qui son cen ées su les idées des p o esseu s ela- i es à la connaissance scien i ique (na u e, s a u , appo a ec les au es connaissances, mode de p oduc ion, chan- gemen , e c.) ; - celles qui se é è en aux c oyances didac iques qui incluen un la ge épe oi e d'aspec s en appo a ec l'en- seignemen e l'app en issage en con ex e scolai e ; - celles qui en en d'é abli des liens en e les connais- sances, leu cons uc ion e leu ansmission en con ex e scolai e, c'es -à-di e celles qui se app ochen de Yépis é- mologie du scolai e des p o esseu s (Pope e Sco , 1983 ; Po lân, 1989). 1.1. En ce qui conce ne les concep ions de la science, de nomb eux au eu s (Pope e Gilbe , 1983 ; Go don, 1984 ; Gil, 1991 ; Lede man, 1992 ; Koulaidis e Ogbo n, 1995) insis en su le ai que les p o esseu s ansme en une image dé o mée des connaissances e des a aux scien i- iques qui n'a pas g and chose à oi a ec les écen s appo s de l'épis émologie de la science. Ajou ons que cela ne se p odui pas exclusi emen en milieu scolai e. Dans la é i ica ion éalisée pa Lede man (1992) e égale- men dans les nô es les plus écen es (Ma in, 1994b ; Po lân, 1995 ; Po lân e Ma in, 1996) appa aî une en- dance majo i ai e pa mi les p o esseu s e leu s é udian s, à sa oi la ision posi i is e (empi ico-induc i is e) de la science. Cependan , l'une des conclusions de l'é ude de Koulaidis e Ogbo n (1989) es qu'il exis e d'au es poin s de ue su les connaissances scien i iques qui cons i uen une ce aine é olu ion depuis ce e image empi ico-induc i is e jusqu'à des concep ions plus con ex ualisées. Comme nous le e ons pa la sui e, nos p op es ésul a s son du même o d e. En in Lede man (1992) suggè e que ces eche ches soien égalemen menées à bien pendan les cou s, su des hèmes conc e s, de açon à dé e mine quelles son les c oyances su la na u e de la science qui on le plus d'in luence su l'enseignemen . Dans ce sens, pou Pope e Sco (1983), an les con enus que les mé hodes les plus u ilisées dans l'enseignemen a o isen chez les élè es une ision cumula- i e e objec i e des connaissances scien i iques, une image 210 ision cumula i e e objec i e conce nan les concep ions didac iques un poin de ue basé su l'é ude de la ges échan illonnages un poin de ue basé su l'analyse app o ondie d'échan illons édui s des sciences expé imen ales comme sciences p o o ypiques e une ision induc i is e de la mé hodologie scien i ique. Mais a an d'app o ondi dans ce sens, oyons quel pano- ama nous mon en les é udes su les c oyances ela i es à l'enseignemen des sciences. 1.2. Si l'on examine les p emiè es é udes su le con enu des concep ions didac iques des p o esseu s (Po lân, 1989), on peu dis ingue ois poin s de ue di é en s. • Un poin de ue scien ijls e Il se soucie de géné alise les ésul a s ob enus à pa i d'analyses mul i ac o ielles d'un la ge échan illonnage de ques ionnai es o ien és. Les a aux de Wehling e de Cha e s (1969), ceux de Vic o (1976) a ec le Ques ionnai e des concep ions du p o esseu su le p ocessus éduca i , celui de Bauch (1984) a ec un In en ai e des c oyances su l'en- seignemen (qui po e su le con ôle du p o esseu e la pa - icipa ion des élè es) ainsi que des obse a ions de classes en son des exemples ep ésen a i s. Halkes e Deijke s (1983) on égalemen éalisé une in é essan e compila ion d'in o ma ions su le con enu de la pensée pédagogique des p o esseu s (qu'ils dénommen c i è es subjec i s d'enseigne- men ) ; celle-ci a se i de base à l'élabo a ion d'un ques ion- nai e e a é é soumise à di é en s con ôles. Ce ques ionnai e a é é u ilisé a ec di é en s échan illons de p o esseu s ; les ésul a s on mis en é idence ois noyaux essen iels de concep ions ela i es à l'enseignemen , cen- ées espec i emen su : le con ôle du p o esseu , la pa i- cipa ion des élè es e le lux d'ac i i és. • Un poin de ue in e p é a i Il che che da an age à app o ondi les c oyances d'échan- illons plus édui s de suje s ( oi e même d'un seul p o es- seu ) e u ilise des mé hodologies quali a i es pou analyse les données ob enues à a e s des en e iens, des ques ion- nai es ou e s, des jou naux, d'au es p oduc ions éc i es, des obse a ions de classe, e c. Elbaz (1981), pa exemple, a déc i de maniè e app o ondie les connaissances p a iques d'un p o esseu don le con enu ai é é ence à cinq ca égo- ies : la ma iè e enseignée, les ca ac é is iques du cu sus, le s yle d'enseignemen , l'ambiance de la classe e l'image de soi. C'es à pa i de ce même poin de ue que Bui ink e Kemme (1986) on dé eloppé le concep de héo ie éduca i e subjec i e pou déc i e les jus i ica ions qu'un échan illon de six u u s p o esseu s donnai à leu s p op es compo e- men s ace aux élè es. Leu s p incipales conclusions mon- en le ca ac è e global e ela i emen dynamique de ces héo ies puisqu'elles changen seulemen dans la mesu e où elles son pe çues comme inadéqua es pou la p a ique de classe. 211 un poin de ue c i ique qui se de Pose à la ans o ma ion des p a iques p édominance de la concep ion d'un enseignemen de ype adi ionnel conce nan les concep ions de l'epis emologie scolai e • Un poin de ue c i ique Nous adhé ons dans une la ge mesu e à ce poin de ue qui u ilise la eche che en an qu'aide à la ans o ma ion des p a iques des enseignan s. Comme exemple nous pou ons ci e les a aux d'Obe g (1986) dans lesquels il u ilise la echnique du épe oi e de g ille de Kelly pou en e de dé i- ni les cons uc ions sous-jacen es aux p a iques p o es- sionnelles. Pou cela, il a demandé à 19 p o esseu s d'éc i e su leu s p a iques. Les ca égo ies qui u en dé inies (le ôle du p o esseu , l'app en issage, l'enseignemen , l'élè e e les con enus) u en u ilisées à leu ou pou é udie de maniè e app o ondie les p a iques d'un des p o esseu s. L'au eu ans o ma la lis e des cons uc ions hypo hé iques en une sé ie de p incipes o ganisés qui se i en de base pou l'o ien e dans sa é lexion c i ique su les p a iques ; de même, les ca égo ies e les cons uc ions dé ec ées se i- en à o ganise e analyse les concep ions des au es p o- esseu s. En dé ini i e, les é udes empi iques su les concep ions didac iques que nous a ons men ionnées mon en une en- dance de la majo i é à conce oi l'enseignemen comme une ac i i é cen ée su les explica ions du p o esseu , les con e- nus cons i uan l'axe p incipal de la dynamique de classe con ôlée e di igée pa le p o esseu . De no e poin de ue, "ces données éa i men l'é idence quo idienne qu'à l'école, p édomine enco e un enseignemen que nous a ons l'habi- ude de quali ie de adi ionnel" (Po lân, 1995, p. 11). Mais, en même emps, ces in o ma ions é èlen des c oyances e des p a iques al e na i es pa appo à l'enseignemen a- di ionnel qui, non seulemen son mino i ai es, e qui ne son pas ès "consis an es". Au emen di , soyons conscien s du ai qu' "il n'exis e pas dans la p a ique éduca- i e, de é é ences à des cu sus su isammen ép ou és pou pou oi déplace à cou e me les endances les plus adi- ionnelles" (Po lân, 1993, p. 160). D'où la nécessi é de e en- dique des lieux e des momen s pou me e en p a ique des app oches al e na i es à celles qui dominen ac uelle- men . 1.3. Pou é udie les concep ions scien i iques e didac- iques des p o esseu s, on u ilise un poin de ue plu imé- hodologique qui eche che le con as e en e les in o ma ions ob enues g âce à di é en s ins umen s. Pou nous, les a aux de Pope e de Sco (1983) — aux quels nous adhé ons — son clai emen p écu seu s d'une é ude de l'epis emologie du p o esseu , de ses c oyances su les connaissances, de leu cons uc ion e de leu ansmission en con ex e scolai e. L'hypo hèse cen ale de ces au eu s es la sui an e : "la concep ion posi i is e e empi ico-induc i is e des sciences es en con o mi é a ec une e sion absolu is e de la é i é e des connaissances. C'es ainsi que les p o es- seu s qui sou iennen ce e concep ion de la science, du con enu du cu sus e de la açon de l'enseigne , me on peu 212 lien en e la concep ion posi i is e du p o esseu e une pédagogie igno an les concep ions des élè es six poin s de ue su l'enseignemen des sciences e enus pa Gallaghe in luence du deg é de esponsabili é donné aux élè es ou pas du ou l'accen su les concep ions de leu s é udian s e su leu pa icipa ion ac i e" (Pope e Gilbe , 1983, pp. 76-77, e sion en espagnol). Comme exemple d'une des é udes les plus ep ésen a i es, nous pou ons ci e celle de Gallaghe (1993). Les obse a- ions de classe e les discussions a ec des p o esseu s su leu s poin s de ue ela i s à l'enseignemen lui se i en à nuance e à en ichi quelques-unes des endances déjà déc i es pa d'au es au eu s e à p opose six poin s de ue su l'enseignemen des sciences. a. L'enseignemen en an que ansmission d'in o ma ion, ecueillie pa celui qui app end. Pou cela, il su i que le p o esseu connaisse le con enu qu'il a enseigne . La p o- ession d'enseignan es ici considé ée comme un a ail simple. b. L'enseignemen en an que con enu o ganisé implique que le p o esseu éalise une ac i i é complexe d'adap a ion du con enu a in qu'il puisse ê e "assimilé" pa les élè es. c. L'enseignemen en an qu'ensemble d'ac i i és de manipu- la ions choisies pa le p o esseu pou que les élè es puis- sen décou i le signi ié des concep s. d. L'enseignemen en an que cycle d'app en issage qui commence pa l'explo a ion, l'in en ion d'explica ions su la base des obse a ions éalisées e l'applica ion de ce qui a é é app is à d'au es si ua ions. e. L'enseignemen en an que changemen concep uel qui exige aussi que le p o esseu sui e un cycle. Celui-ci com- mence a ec l'iden i ica ion des idées des élè es, se pou sui a ec l'aide à appo e pou que les Idées scien i iques soien comp ises — ces de niè es son di é en es, mais aussi, meilleu es que les idées ini iales —, pou qu'en in, les unes soien emplacées pa les au es. . L'app en issage en an que cons uc ion e l'enseignemen en an que guide. A ec ce e concep ion, la ques ion cen- ale es que le p o esseu doi u ilise di é en es s a égies pou aide les élè es à donne un sens aux idées qu'il eu leu ai e comp end e, à cons ui e des liens en e elles e à explique leu s connaissances. C'es p écisémen le deg é de esponsabili é qui es donné aux élè es qui di é encie les ois de niè es açons de com- p end e l'enseignemen des sciences. L'au eu souligne en in que la o ma ion p o essionnelle es un p ocessus len , peu aisé, qui implique des changemen s p o onds dans les concep ions des p o esseu s su les connaissances, l'ensei- gnemen e l'app en issage. En dé ini i e, les données empi iques des di é en s a aux consul és (Hollon e Ande son, 1987 ; Agui e, Hagge y e Linde , 1990 ; Smi h e Neale, 1991 ; Gallaghe , 1993 ; Gus a son e Rowell, 1995 ; Hashweh, 1996) nous o en une di e si é de concep ions qui, dans la mesu e où elles me en en ela ion da an age de a iables, nous app oche d'une ce aine ision de l'épis émologie mani es ée pa les 213 ôle dé e minan des concep ions épis émologiques. ... impliquan leu ai emen au cou s de la o ma ion ini iale e con inue p o esseu s. Dans ce sens, Gimeno (1988) a i me que "ce e épis émologie implici e du p o esseu pa appo aux connaissances cons i ue une pa subs an ielle de ses pe s- pec i es p o essionnelles, acées ou au long de son expé- ience, dans sa o ma ion ini iale de p o esseu e même d'élè e. La quali é de l'expé ience cul u elle des p o esseu s laisse en eux un sédimen au cou s de leu o ma ion qui se a la base de leu é alua ion du sa oi e des a i udes, de la science, des connaissances e de la cul u e. Pe spec i es qu'ils me on en ac ion lo squ'ils au on à enseigne ou à guide les élè es dans leu app en issage" (p. 218). Il exis e donc un en o cemen des concep ions épis émologiques exp imées pa les p o esseu s : depuis leu expé ience d'élè es jusqu'à celle qu'ils acquiè en au cou s de leu o - ma ion ini iale, puis de ce e de niè e jusqu'à celle qu'ils in é io isen a ec une açon bien dé inie de conce oi e de p a ique l'enseignemen . D'où l'impo ance que de nom- b eux au eu s donnen au ai emen des concep ions épis- émologiques au cou s de la o ma ion ini iale e con inue (Hewson e Hewson, 1987 ; Gil, 1991). Elles cons i uen la "ma iè e p emiè e" ou, si l'on p é è e, les obs acles les plus impo an s à la cons uc ion d'une connaissance p o ession- nelle signi ica i e. Nous allons pou sui e pa une analyse de nos données su le même suje : se app oche de la pensée des p o esseu s à a e s ce qu'ils on e disen . 2. DE LA DIVERSITE DES CONCEPTIONS DES PROFESSEURS AUX NIVEAUX DE FORMULATION DES CONNAISSANCES PROFESSIONNELLES qua e é udes empi iques éalisées de 1989 à 1994 Au cou s des de niè es années (1989-1994), nous a ons éalisé qua e é udes empi iques que nous considé ons impo an es pou la p obléma ique ai ée. Nous a ons a- aillé a ec des échan illons, la ges ou édui s, de p o es- seu s en o ma ion ini iale ou en exe cice. Les ins umen s e les echniques u ilisés dans le ai emen des données son ésumés dans le ableau 1, Puisque ins umen s e echniques son soumis à un même cad e héo ique de é é- ence e qu'une desc ip ion dé aillée des données ne peu ê e en isagée (on peu , pou cela, consul e les publica ions ci ées), nous les p ésen e ons ensemble, en analysan chaque ca égo ie é udiée : image de la science, modèle didac ique pe sonnel, héo ie subjec i e de l'app en issage e concep ion du cu sus (con enus, mé hodologie e é alua- ion). 214 Tableau 1. É udes éalisées su les concep ions epis émologiques des p o esseu s ÉTUDES ÉTUDE 1 (Po lân, 1989 ;1994) ÉTUDE 2 (Po lân, 1989) ÉTUDE 3 (Ma in, 1994) ÉTUDE 4 (Ma in, 1994) ÉCHANTILLONS 7 u u s p o esseu s d'enseignemen géné al de base (EGB) 107 u u s p o esseu s EGB 158 p o esseu s EGB 24 u u s p o esseu s EGB 6 g oupes de 4 u u s p o esseu s EGB INSTRUMENTS En e ien In o ma ions éc i es (Jou nal de p a iques) In en ai e de c oyances pédagogiques e scien i iques (INPECIP) INPECIP In o ma ions éc i es (Concep ion uni é didac ique) TECHNIQUES Analyse de con enu Analyse de composan s p incipaux (ACP) ACP Analyse de con enu En con o mi é a ec d'au es é udes, nous dé ec ons, pou les di é en es ca égo ies é udiées, une di e si é de concep- ions qui nous pe me d'é abli di é en s ni eaux de o mu- la ion dans une p og ession possible a ec : a. un ni eau de dépa qui, en géné al, es plus p oche des endances majo i ai es du co ps enseignan , b. des ni eaux in e médiai es qui en en de su mon e , a ec pa ois des app oches ès di é en es, les obs acles que supposen les di es endances majo i ai es, c. e un ni eau de é é ence qui en e de dépasse les di i- cul és que p ésen en les éponses pa ielles des ni eaux in e médiai es e qui se app oche de la connaissance p o essionnelle que nous considé ons comme souhai able (Po lân e al., 1996). D'ap ès nos poin s de ue su la na u e, l'o ganisa ion e la cons uc ion de la compé ence p o essionnelle (Po lân, Ri e o e Ma in, 1996), ce e açon de syn hé ise les don- nées empi iques es u ile pou la p a ique de la o ma ion du co ps enseignan (l'é ude des concep ions des élè es l'es aussi) ; en e e , elle es liée à l'hypo hèse que des obs acles enden di icile l'a ancemen e s des concep ions oujou s plus é oluées su le sa oi , son enseignemen e son app en issage en con ex e scolai e. Pou an , il ne s'agi pas d'i iné ai es e més à pa cou i pa ous les p o esseu s ; il s'agi plu ô de é é ences pou le o ma eu , qui doi en l'en ichi e con as e a ec les données qui p o iennen de l'expé imen a ion de s a égies de o ma ion en cohé ence a ec ces supposi ions. 2.1. Image de la science : de l'empi isme au ela i isme Dans les é udes 2 e 3 on é é dé ec és ois modèles ela i s à l'image de la science : a ionalisme, ela i isme e empi- di é en s ni eaux de o mula ion pou chaque ca égo ie de concep ions analyse syn hé ique : é é ence pou le o ma eu 215 isme, ce de nie co espondan aux ac eu s qui expliquen un plus hau pou cen age de a ia ion ( oi ableau 2). En plus g ande ou e, comme on peu le cons a e , les u u s p o esseu s di e si é chez p ésen è en une plus g ande di e si é de concep ions que les u u s les p o esseu s en exe cice, plus p oches de l'empi isme. p o esseu s Cela es p obablemen dû au ai que les p emie s n'on pas une expé ience empi ique su isan e à con i me a ec leu s idées e que leu s poin s de ue son peu s ables dans la mesu e où ils ne éponden pas à des c i è es ès dé inis. Tableau 2. In e p é a ion des ac eu s ob enus pa les analyses de composan s p incipaux (ACP) en appo a ec l'image de la science (INPECIP) IMAGE DE LA SCIENCE ÉTUDE 2 (Po lân, 1989) ÉTUDE 3 (Ma in, 1994} P o esseu s EGB Fu u s p o esseu s EGB Fu u s p o esseu s EGB ANALYSE DE COMPOSANTS PRINCIPAUX FACTEUR 1 Empi isme modé é (14,28 %) Empi isme adical (13,35 %) Empi isme modé é (15,87 %) FACTEUR 2 Empi isme modé é (13,07 %) Rela i isme (10,07 %) Empi isme adical (13,06%) FACTEUR 3 Empi isme adical (12,00 %) Ra ionalisme (9,64 %) Dimension éalis e e objec Ms e des connaissances (13,04 %) En e pa en hèses es indiqué le pou cen age de a ia ion de chaque ac eu . Les ésul a s ob enus dans ces deux é udes se si uen dans la ligne de ceux men ionnés plus hau en ce qui conce ne la endance la plus ep ésen a i e. Pou ce qui es de l'é ude 1, ce e endance se ésume dans les p incipes sui an s. • P incipe de la neu ali é e de l'au hen ici é des connaissances scien i iques Les connaissances son dans la éali é e la science en es un e le ce ain ( éalisme). Il exis e une seule mé hode uni- e selle pou a oi accès aux connaissances sans qu'il soi possible d'ê e in luencé pa la subjec i i é (objec i isme). Ce e mé hode pa de l'obse a ion, de l'élabo a ion d'hypo- hèses, de l'expé imen a ion e de l'énoncé de héo ies (induc i isme). Il s'agi d'une concep ion empi is e adicale ou expé imen alo-induc i e (Agui e, Hagge y e Linde , 1990). Néanmoins, les hypo hèses de dépa peu en exe ce une ce aine in luence su le p ocessus (empi isme modé é) : c'es ce que Agui e, Hagge y e Linde (1990) appellen une concep ion expe imen al- alsi ica ice. • P incipe de la é aci é des connaissances scien i iques Les connaissances scien i iques, qui son ob enues de maniè e empi ique, on un ca ac è e absolu e uni e sel. Bien que, dans ce ains domaines, on puisse obse e une concep ion expé imen alo- induc i e 222 é ude 4 cen ée su un champ concep uel conc e : la éac ion chimique con enus enseignés : le plus sou en ensemble cumula i e agmen ai e de concep s, lois e héo ies mé hodologie majo i ai e : applica ion empi is e de la mé hode scien i ique e explica ions du p o esseu 2.4. Concep ion du cu sus : le ans e de l'empi isme scien i ique au e ain didac ique Dans les é udes p écéden es, nous n'a ons ai é é ence à aucun con enu scolai e conc e é an donné qu'il s'agissai de déc i e des concep ions géné ales su la science, l'ensei- gnemen e l'app en issage. Il es in é essan à p ésen de commen e les liens possibles en e l'épis émologie scolai e des p o esseu s e leu s concep ions su l'enseignemen d'un champ concep uel conc e . C'es ainsi que l'é ude 4 é ai cen ée su la concep ion d'un cu sus ela i à un con enu scolai e : la éac ion chimique. Pou ce ai e, a é é éalisée une analyse de con enu des concep ions qui appa- aissaien dans les uni és didac iques élabo ées pa six g oupes de qua e u u s p o esseu s de collège en si ua ion habi uelle de classe, pendan une o ma ion ini iale ; la hé- ma ique de é é ence é ai l'enseignemen de la éac ion chi- mique en 4ème (14 ans). Dans ce e é ude, les concep ions des cu sus qui découlen des modèles didac iques p écédemmen déc i s ( adi ionnel, echnologique, spon anéis e e al e na i ) nous on se i de é é ence pou donne un sens aux di é en es sous-ca égo- ies des di s cu sus (con enus, mé hodologie e é alua ion), ce qui a o ien é l'analyse du con enu des concep ions des uni és didac iques ( oi ableau 8). Les ésul a s mon en que les con enus que la g ande majo i é des suje s obse és p é end enseigne son un ensemble cumula i e agmen ai e de concep s, lois e héo ies don la s uc u e épond à la e sion simpli iée e dogma ique des connaissances de la ma iè e o e e pa les manuels scolai es. Les con enus son o ganisés de maniè e linéai e, sous o me de lis es, sans que ien ne les elie. Pa ailleu s, les con enus que l'on en e d'enseigne son indi- qués, mais sous une o me qui n'es pas adap ée à des élè es de 14 ans. Cependan , à cô é de ce e endance majo- i ai e, quelques élémen s donnen une ce aine complexi é au con enu de l'enseignemen , en pa iculie lo squ'on en e de épond e à l'é en uel in é ê des élè es pou les éac ions chimiques (applica ion e u ili é de ces phénomènes). Pou an , en aucun cas, les con enus ne son o ganisés au ou des p oblèmes impo an s pou le con ex e scolai e de açon que les connaissances d'o igines di e ses puissen ê e in ég ées e éélabo ées ; de même, aucun au e ni eau de o mula ion n'es p oposé pou le concep de éac ion chimique e aucun lien n'es é abli en e concep s de même ni eau. Ces cons a s son dus, en e au es, au ai que les p o esseu s n'on pas eçu de o ma ion dans leu disci- pline, ni en didac ique, qui les p épa e à ces âches. Dans la mé hodologie u ilisée pou enseigne appa aî une endance majo i ai e basée su le mélange de deux élémen s : l'applica ion empi is e de la mé hode scien i ique (ac i i és d'obse a ion de phénomènes pou in é e des concep s) e l'explica ion du p o esseu pou ai e com- 223 Tableau 8. Ni eaux de o mula ion dans les di é en es ca égo ies cu iculai es SOUS- CATÉGORIES (aspec s é udiés) CONTENUS - ni eaux de o mula ion - ampli ude e di e si é - o ganisa ion METHODOLOGIE - ôle didac ique des concep ions des élè es - ca ac é isa ion des ac i i és - in e ac ion p o esseu -élè es ÉVALUATION - inali é - con enu - ins umen s APPROCHE CURRICULAIRE (hypo hèse de p og ession) App oche adi ionnelle Le con enu des connaissances sco- lai es en an que ep oduc ion sim- pli iée des connais- sances dans la disci- pline conce née Basée su la ans- mission e bale des connaissances pa le p o esseu pendan que les élè es l'écou en e /ou éa- lisen des ac i i és de é i ica ion en appo a ec ce qui es expliqué L'é alua ion en an que no e pou é i- ie que les élè es se son bien app op ié les concep s expli- qués Tendance echnologique Tendance spon anéis e Le con enu des connaissances sco- lai es comme adap- a ion con ex uelle des connaissances de la discipline Le con enu des connaissances sco- lai es comme adap- a ion con ex uelle des connaissances Basée su la e sion o e (induc i isme) de l'empi isme. Les objec i s comme il conduc eu des ac i- i és Basée su la e sion aible de l'empi is- me. L'in é ê de l'élè e comme il conduc eu des ac i- i és L'é alua ion en an que mesu e du deg é d'a ein e des objec i s L'é alua ion en an que pa icipa ion à la dynamique de la classe App oche al e na i e (cons uc i is e e in es iga i e) Le con enu des connaissances sco- lai es en an que éélabo a ion e in ég a ion des connaissances p o- enan de di é- en es sou ces La eche che de p o- blèmes d'in é ê po en iel es ce qui donne un sens aux ac i i és, les idées des élè es é an un é é en iel con inu du p ocessus L'é alua ion en an que eche che pou ajus e enseigne- men e app en issa- ge (c'es -à-di e, l'hypo hèse des connaissances sco- lai es souhai ables e l'é olu ion éelle des concep ions des élè es) p end e les concep s en ques ion. Pou ce e endance, soi les idées des élè es ne son pas p ises en comp e, soi elles son considé ées comme des p é- equis concep uels qu'ils doi en posséde . Les in e ac ions p o esseu -élè es se limi- 224 deux endances mé hodologiques mino i ai es : cen ées su l'in é ê des élè es... ... ou su leu s concep ions pas de é i ables modèles é alua ion en cohé ence a ec un modèle didac ique adi ionnel les ca ac é is iques du cu sus élabo é pou enseigne la éac ion chimique en plu ô à une ela ion unidi ec ionnelle qui a du ôle di ec i du p o esseu au ôle ac i de l'élè e (dans le sens où il éalise les ac i i és demandées pa le p o esseu ). De même, à cô é de ces élémen s majo i ai es se mêlen des élé- men s mino i ai es qui dé inissen deux endances mé ho- dologiques dis inc es dans des g oupes di é en s. • La p emiè e co espond à une mé hodologie cen ée su l'in é ê e la pa icipa ion des élè es, elle eche che ou ce qui es suscep ible de les su p end e. Le p o esseu joue ainsi un ôle de p épa a eu de ou e ac i i é p ésen an un po en iel de mo i a ion des élè es (in o ma ions, ilms, ep ésen a ions héâ ales, bal cos umé...). Tou semble indique que ce qui es eche ché a an ou es une a i- ude a o able à l'app en issage. Pa conséquen les idées des élè es son considé ées comme une mani es a ion de leu in é ê pou le suje e non pas comme des connais- sances qu'il au ai e é olue . • La deuxième endance co espond à une mé hodologie cen ée su les concep ions des élè es, les discussions e su le ôle du p o esseu qui o ien e ou es ces idées e s des connaissances pa agées. Nous de ons insis e néanmoins su le ai qu'il s'agi là d'élémen s qui di é encien les p oposi ions mé hodolo- giques de ces g oupes pa appo à celles des au es, mais ce ne son pas des modèles p op emen di s (spon anéis e dans un cas, cons uc i is e dans l'au e). La séquence d'ac i i és p o o ypique pou ai ê e : obse a- ion de phénomènes —> in e ence de concep s —> explica- ion du p o esseu comme en o cemen —> applica ion à d'au es si ua ions. En ce qui conce ne l'é alua ion, ou semble indique qu'elle es en cohé ence a ec un modèle didac ique adi ionnel ( é i ica ion inale des app en issages concep uels au moyen d'ép eu es éc i es), mais "polluée" pa des élémen s plus ca ac é is iques d'une endance echnologique (diagnos ics ini ial e inal du ni eau de connaissances) ou spon anéis e (pas d'ép eu es éc i es, impo ance de l'a i ude de l'élè e), ou même complexe (p ocessus con inu d'amélio a ion de l'app en issage comme de la p og ession elle-même à a e s l'in o ma ion p o enan de sou ces ès di e ses). En ésumé, l'in e ac ion en e leu s connaissances conce - nan la éac ion chimique e les connaissanses didac iques géné ales a pe mis aux u u s p o esseu s d'élabo e une p oposi ion de cu sus qui se ca ac é ise pa : a. l'u ilisa ion de manuels de même ni eau comme é é ence ondamen ale pou la sélec ion des con enus e de ma é iels de cou s cen és su les ac i i és ; b. une séquence linéai e de con enus o ganisés selon la logique de la discipline e su un mode cumula i , ca ac é is iques des manuels u ilisés ; c. une séquence e mée d'ac i i és d'obse a ion en labo a oi e, 225 in e ac ion en e le eje de l'enseignemen de ype ansmissi e l'imp égna ion subie en an qu'élè e l'obs acle absolu is e condui le p o esseu .. ... à op e pou un poin de ue plus echnologique que spon anéis e di igées pa le p o esseu , qui pe me en aux élè es d'in é e les concep s ; d. une sé ie d'ou ils, en pa iculie des ép eu es éc i es, pou é i ie que les élè es on acquis les connaissances dé inies au p éalable. Ainsi donc, les concep ions didac iques géné ales qui appa- aissen son "polluées" pa des app oches plus simplis es (ou adi ionnelles) su l'enseignemen (le p o esseu comme sou ce de connaissances é i ables) e l'app en issage (les élè es s'app op ien les connaissances qu'ils n'on pas e qui se ou en dans la éali é e dans les explica ions du p o- esseu ) lo squ'elles en en en con ac a ec le conc e , c'es - à-di e au momen d'élabo e une p oposi ion didac ique su la éac ion chimique. Nous comp enons que du ai que les é udian s-p o esseu s eje en l'enseignemen de ype ansmissi qu'ils on eçu, ils exp imen ce aines app oches al e na i es si bien que, en éali é, celles-ci son le p odui de l'in e ac ion en e ce eje e l'in luence à laquelle ils on é é soumis pa imp égna ion lo squ'ils é aien élè es. Au emen di , ou en eje an ce enseigne- men , dans la mesu e où ils n'en on pas eçu d'au e, ils ne eme en en cause que les aspec s les plus é iden s (les cou s son ennuyeux, il n'y a pas d'ac i i és p a iques, ou doi ê e app is pa cœu , e c.) e non leu s ondemen s didac iques (en pa iculie ceux liés à l'app en issage e au ype de connaissances impliqué dans le p ocessus). D'au e pa , il peu a i e qu'ils ne disposen pas enco e de su i- sammen d'élémen s héo iques e p a iques pou ans é e leu s app oches d'o d e géné al à l'enseignemen dans un domaine concep uel conc e . Ce a iè e- ond absolu is e de la concep ion empi is e des connaissances, dé ec é chez les u u s p o esseu s, les condui à pense qu'un p ocessus d'in é ence (ac i i és basées su l'obse a ion de phénomènes), di igé pa le p o- esseu e en o cé pa ses explica ions, amène a les élè es à acqué i les connaissances dé inies au p éalable ; le momen enu, les élè es co igen leu s e eu s ou comblen d'é en uelles lacunes dans leu s connaissances an é ieu es. Ainsi donc se con i me l'obs acle absolu is e ep ésen é pa les concep ions épis êmologiques des p o esseu s qui les on op e pou un poin de ue plus echnologique que spon anéis e au momen où il leu au considé e les connaissances scolai es en géné al e ce domaine concep- uel en pa iculie . En dé ini i e, la ansposi ion ou ans o ma ion didac ique qu'e ec uen les u u s p o esseu s consis e à ep odui e la ision cumula i e, agmen ai e e non in e ac i e des éac- ions chimiques qui es la leu . Dans ce p ocessus, c'es le ype de ansposi ion qui in lue ondamen alemen ; il appa- aî à son ou dans les ex es scolai es (simpli ica ion des con enus des disciplines, o ganisa ion de ceux-ci en onc- ion de la logique de la discipline e ision empi is e e ency- 226 une ansposi ion didac ique qui consis e à ep odui e une ision cumula i e e agmen ai e de la éac ion chimique clopédique des connaissances scien i iques) puisqu'ils son u ilisés comme sou ces d'in o ma ion p i ilégiée pou dé e - mine les con enus à enseigne , e égalemen dans le ma é- iel de cou s cen é su les ac i i és (qui a o ise aussi une ision empi is e de la science). De no e poin de ue, l'obs- acle didac ique ondamen al es une ision mécanique e simplis e d'ac i i és qui ca ac é isen les compé ences p a- iques p o essionnelles : la ans o ma ion e l'in ég a ion des connaissances d'o igines di e ses (les disciplines scien- i iques, les connaissances des élè es, la p obléma ique de l'en i onnemen social, les connaissances scolai es déjà éla- bo ées...) en une hypo hèse de p og ession des connais- sances scolai es (Ma in, 1994a). une héo ie des connaissances scolai es qua e hypo hèses su l'épis émologie scolai e d'un modèle adi ionnel... 2.5. Une app oche de l'épis émologie scolai e des p o esseu s Comme nous l'a ancions dans l'é ude d'au es a aux empi iques, nous a ons égalemen en é de dé ini une app oche plus globale des concep ions a in de nous app o- che de ce qui se ai "une héo ie spéci ique des connais- sances données, assimilées ou cons ui es dans le cad e e le con ex e spéci iquemen scolai es" (Po lân, 1989, p. 366). C'es ainsi qu'ac uellemen les ca égo ies é udiées son considé ées en an que di é en es dimensions d'une héo- ie des connaissances scolai es. D'ap ès l'analyse des p incipaux composan s de l'ensemble des décla a ions de l'INPECIP (In en ai e des C oyances pédagogiques e scien i iques des P o esseu s), une sé ie de ac eu s a é é ob enue qui s'o ganise en qua e hypo hèses su l'épis émologie scolai e, syn hèse de celles qui on é é obse ées dans les analyses pa ielles commen ées plus hau . Nous les p ésen ons ci-dessous. • Une concep ion des connaissances scolai es en an que p odui ini Re le d'une posi ion a ionalis e su la na u e de la science c'es un modèle didac ique adi ionnel qui implique une concep ion de l'app en issage basée su l'app op ia ion de signi iés e une mé hodologie d'enseignemen axée su la ansmission des connaissances déjà élabo ées pa le p o- esseu . • Une concep ion des connaissances scolai es en an que p ocessus echnique Elle pa aî cohé en e a ec une image empi is e de la science, un modèle didac ique scien i ico- echnique, une concep ion de l'app en issage pa assimila ion de signi iés e une mé hodologie basée su l'ac i i é de l'élè e qui applique les é apes de la mé hode scien i ique. 227 ... à un modèle complexe pou la majo i é des p o esseu s en exe cice les connaissances son o melles e à ansme e aux élè es qui app ennen pou les u u s p o esseu s les connaissances son associées à des p ocessus empi iques e p a iques • Une concep ion des connaissances scolai es en an que p ocessus spon ané Elle pa icipe égalemen d'un empi isme plus modé é, d'une concep ion de l'app en issage pa assimila ion e , ès spéci- iquemen , d'une mé hodologie basée su l'ac i i é spon a- née de l'élè e. D'ap ès l'au eu , ce poin de ue eche che un "mélange impossible en e l'objec i i é de l'empi ique e la subjec i i é du spon ané" (Po lân, 1989, p. 377). • Une concep ion des connaissances scolai es en an que p ocessus complexe Elle en e de dépasse la dicho omie en e ce qui es objec i e subjec i , a ionnel e spon ané, absolu e ela i . Que les connaissances soien ela i es ne signi ie pas qu'une com- munau é comme la communau é scolai e ne puisse choisi les connaissances qui ésol en les p oblèmes e sa is as- sen les in é ê s de ses memb es. Ce aines décla a ions qui on é é ence aux in é ê s des élè es, à leu s connaissances p éalables, à la açon de pose les p oblèmes,... son quelques-uns des ai s ca ac é is iques de ce e endance al e na i e. Les ésul a s ob enus pa les p o esseu s en exe cice son ès a iés ; ils dépenden du nomb e d'années d'expé ience p o essionnelle e de la spécialisa ion. Leu s concep ions épis émologiques les plus ep ésen a i es s'iden i ien a ec une concep ion des connaissances qui cons i ue quelque chose de o mel à ansme e pa le p o esseu e à app end e pa les élè es. À cô é de ce e endance majo i- ai e pa mi les suje s les plus expé imen és, les enseignan s spécialis es des sciences conçoi en les connaissances sco- lai es comme éduc ibles â l'e icaci é d'un p ocessus ech- nique o emen di igé pa le p o esseu , qui p og amme les ac i i és p a iques des p o esseu s e leu ansme les connaissances exac es. De même, e bien qu'il s'agisse d'une posi ion mino i ai e, on peu égalemen obse e un cou an d'opinion ès p oche des concep ions ela i is es, ou e es e complexes de ce qui es scolai e. En ce qui conce ne l'échan illon des u u s p o esseu s, leu eje de l'enseignemen adi ionnel e le ai d'adop e une concep ion empi is e des connaissances ne co esponden pas nécessai emen à une pe spec i e didac ique spon a- néis e mais plu ô à l'idée que "l'enseignemen doi ê e un p ocessus echnique e di igé qui conduise les élè es, à a- e s des ac i i és p a iques (obse a ion, expé imen a ion, e c.) pa ai emen p og ammées, à décou i les connais- sances dé inies au p éalable pa le p o esseu " (Po lân, 1989, p. 397). Au emen di , "les é udian s de didac ique exp imen un eje signi ica i d'une concep ion des connais- sances considé ées comme un pu p odui inal. Pou eux, les connaissances son da an age associées à des p ocessus empi iques e p a iques qu'à un académisme a ionnel, ce qui les condui à dé end e une mé hodologie de a ail de classe basée su les p ocessus scien i iques e le con ac a ec la êa- 228 li é" (Po lân, 1989, p. 402). Pou an , les con enus con i- nuen à occupe une posi ion cen ale dans l'enseignemen . impo ance Ce qui semble emis en cause, pou les u u s p o esseu s, du p ocessus c'es la maniè e don l'enseignan ob ien que les élè es induc i dans app ennen e , dans ce sens, ainsi que nous l'a ons exposé l'app en issage plus hau , un p ocessus induc i semble ê e la ga an ie pou l'ob eni . En dé ini i e, les ésul a s con i men que la endance majo i ai e pa mi les p o esseu s ans è e l'empi- isme scien i ique au e ain didac ique. C'es ainsi que le p ocessus complexe d'enseignemen -app en issage se dé oule à a e s la pa icipa ion des élè es qui éalisen des ac i i és p a iques en con ac a ec la éali é e le labo a oi e a in de emplace leu s idées e onées pa des idées exac es. Ces de niè es se on , en de niè e ins ance, expliquées pa le p o esseu . Donc, comme nous l'a ons di , chacune des endances dé ec ées peu ê e en isagée comme une hypo hé ique p o- g ession dans la connaissance p o essionnelle ela i e aux connaissances scolai es qui in èg e les di é en s ni eaux de o mula ion que nous a ons p oposés ou au long de ce pas o cémen a icle. Il es nécessai e d'explici e pou quoi ne s'é abli a de cohé ence pas o cémen une cohé ence en e ou s les poin s de ue en e ous les considé és. Pa exemple, dans l'é ude 4, il appa aî que les poin s de ue p o esseu s ans è en l'empi isme scien i ique à la mé ho- considé és dologie didac ique, mais les con enus à enseigne ne son pas une adap a ion mais une ep oduc ion simpli iée e encyclopédique des connaissances disciplinai es conce - nées. 3. LES OBSTACLES EPISTEMOLOGIQUES DES PROFESSEURS les concep ions des p o esseu s co esponden à des s é éo ypes sociaux dominan s,.. ... e é èlen des " endances- obs acles" Les connaissances p o essionnelles "de ai " (ou concep ions des p o esseu s) que nous a ons déc i es ne son pas le ésul a de décisions lib es e conscien es de chacun d'eux ; elles son la conséquence du p ocessus de socialisa ion e d'adap a ion des enseignan s à la cul u e scolai e adi ion- nelle, à la s uc u e du pos e de a ail, au cu sus de la ma iè e, aux modèles de o ma ion ini iale e pe manen e e , en dé ini i e, aux s é éo ypes sociaux dominan s conce nan l'éduca ion e l'école. En ou e, les connaissances p o essionnelles "de ai " ésul- en de la jux aposi ion de sa oi s di é enciés (sa oi s aca- démiques, sa oi s basés su l'expé ience, ou ines e scéna ios d'ac ion e de héo ies implici es), ce qui leu donne des ca ac é is iques épis émologiques spéci iques que nous pou ons ésume dans les " endances-obs acles" sui- an es (p ésen es en chacun de nous dans des p opo ions 229 mép is de la héo ie ision supe lcieile du p ocessus d'enseignemen - app en issage conse a ion des p incipes e ac ions ou inie s hégémonie de ce ains modèles didac iques a iées) (Young, 1981 ; Pope e Sco , 1983 ; Po lân, 1989 ; Ma in, 1994b ; Po lân, Ri e o e Ma in, 1997). • Tendance à la agmen a ion e à la dissocia ion de la héo ie e de l'ac ion, de l'explici e e du aci e On agi en onc ion de ou ines non ondées e peu é lé- chies, on me en place des p incipes e des c oyances en acco d a ec les é idences empi iques appa en es appo ées pa l'expé ience, on mép ise la héo ie pa eje de l'acadé- misme a ionalis e e on igno e les modèles explica i s du compo emen p o essionnel. • Tendance à la simpli ica ion e au éduc ionnisme La agmen a ion de la connaissance p o essionnelle "de ai " a o ise une ision supe icielle des p ocessus d'ensei- gnemen -app en issage qui empêche d'en econnaî e les a iables les plus occul es (concep ions e obs acles des élè es, s uc u e de pou oi de la classe, compo emen d'adap a ion des élè es, e c.) e qui a pou conséquence une analyse simpli ica ice des p oblèmes, de la p ise de déci- sions e de l'in e en ion p o essionnelle. • Tendance à la conse a ion-adap a i e e eje de Ve olu ion-cons uc i e La ision simpli ica ice des p ocessus d'enseignemen - app en issage p o oque, e es p o oquée pa , l'a i ude qui consis e à conse e ces p incipes e ces ac ions ou inie s qui sa is on les "appa ences" plus qu'ils ne co esponden à une simplica ion éelle. Ces p incipes e ces ac ions son p ésen s majo i ai emen dans les con ex es scolai es : conse e la no a ion pa ce qu'elle mesu e l'app en issage éel des élè es, main eni les examens pa ce que sinon, les élè es n'é udien pas, ga de la disposi ion en iles e des pupi es indi iduels pa ce que, de ce e açon, les élè es son a en i s, e c. Bien é idemmen , ce e a i ude de conse a ion-adap a i e es ela i emen incompa ible a ec les p ocessus de emise en cause, de p ise de conscience e de cons uc ion de connaissances e d'une ac ion p og essi- emen plus complexe qui éponden à la na u e p obléma- ique, ince aine e égalemen complexe des p ocessus éduca i s. • Tendance à l'uni o mi é e eje de la di e si é Tou ce qui p écède, la agmen a ion des sa oi s, la ision simpli ica ice e l'immobilisme, a pou conséquence le ai que les c oyances e les ou ines ela i es à l'ac ion enden à l'uni o mi é indi iduelle e collec i e ; cela es à l'o igine de l'hégémonie de ce aines concep ions p o essionnelles e de ce ains modèles didac iques ace à d'au es qui, à leu ou , é oalimen en les endances an é ieu es. La di e si é e le con as e des poin s de ue p o essionnels basés su la 230 ésis ance à la di e si é concep ions mé adisciplinai es co espondan à une ision simple du monde modèle d'o ganisa ion addi i ision égocen ique causali é mécanis e e linéai e concep ion s a ique eche che c i ique e igou euse posen , jus emen , la ques- ion de l'éme gence de nou elles connaissances p o ession- nelles ondées su des héo ies-p a iques qui expliquen e é ayen les plans d'ac ion à la ision moins éduc ice e s é- éo ypée des p ocessus d'enseignemen -app en issage, e qui impliquen une ou e u e à l'expé imen a ion basée su les di es héo ies en di ec ion d'un changemen p og essi e g aduel. Il es donc aisé de comp end e les ésis ances de nomb eux p o essionnels à accep e en an que no mali é la di e si é des modèles, concep ions e p a iques au sein d'un même cad e p o essionnel. Signalons en in que l'on ou e, de iè e ous ces obs acles, ce aines connaissances p o essionnelles d'un ni eau mé a- disciplinai e, de so e que les p o esseu s pa agen sou en a ec les élè es, une ision simple du monde (Nisbe e Ross, 1980 ; Vienno e Kaminski, 1991 ; Ga cia, 1995 ; Po lân e Ma in, 1996 ; Ri e o, 1996) don les ca ac é is- iques son les sui an es. • Un modèle addi i d'o ganisa ion du milieu dans lequel la éali é es en endue comme une somme d'élémen s, sans que soi econnu le ca ac è e o ganisa eu des in e ac ions. Ce modèle se mani es e dans l'idée cumula i e e agmen- ai e que l'on a de la science, dans la açon de considé e l'app en issage comme une somme d'in o ma ions, ou d'iden i ie les con enus scolai es comme une somme de hèmes. • Le cen age su une ision égocen ique du monde, dans ce qu'il a d'é iden , de pe cep i , de amilie e de p oche, de so e que les p o esseu s ne p ennen en considé a ion que les é énemen s ou les p ocessus les plus p oches de leu expé ience pe sonnelle. Ce e a i ude suppose équemmen un biaisemen de con i ma ion (le p o esseu ne p end en comp e que les ai s, les ac eu s e les données qui enden à con i me ses héo ies su les pa icula i és des phéno- mènes d'enseignemen -app en issage qu'il obse e) e une endance éduc ionnis e dans le ai emen des a iables de l'ac i i é éduca i e. En in de comp e, cela suppose que le sa oi ne se négocie pas en cou s dans la mesu e où le p o- esseu adme di icilemen qu'un même ai peu ê e com- p is sous di é en s angles. • L'ascendan d'une causali é mécanis e e linéai e, p ésen e dans de mul iples aspec s de la connaissance p o ession- nelle (l'app en issage en an qu'e e e l'enseignemen en an que cause ; les s a égies d'enseignemen e mées, igides e linéai es ; la p a ique comme applica ion de la héo ie, e c.). • La concep ion s a ique du monde, imp égnée de a alisme, qui s'exp ime de di é en es maniè es. Ainsi, pa exemple, l'école es pe çue comme une éali é immuable ; on c oi en l'hégémonie pe manen e de l'enseignemen adi ionnel, on comp end les connaissances scolai es comme des connais- sances absolues e e mées, ou l'on pense que les élè es ne peu en change dans la mesu e où ils dépenden d'un dé e minisme géné ique ou lié au milieu. 231 4. QUELQUES IMPLICATIONS POUR LA FORMATION DES ENSEIGNANTS nécessi é de la o ma ion pou ai e é olue ces concep ions un disposi i de o ma ion o ganisé dans "des espaces de eche che p o essionnelle" ... qui a aille dans qua e di ec ions ois ypes d'in o ma ions p oposés au o ma eu Une ois signalées les ca ac é is iques les plus mani es es des concep ions scien i iques e didac iques des p o esseu s e des obs acles les plus impo an s, nous pou ons a i me qu'il y a unanimi é à considé e qu'une o ma ion épis émo- logique des enseignan s es une nécessi é. Ce e o ma ion de ai acili e l'é olu ion des concep ions déc i es plus hau e s des posi ions plus ela i is es, con ex ualisées, é olu i es e , en dé ini i e, plus complexes su les di é en s ypes de connaissance qui se ejoignen dans le con ex e scolai e. Cependan , de même que cela se p odui a ec d'au es besoins de o ma ion, ceux-ci peu en ê e comp is dans la p a ique d'une açon académis e, sans qu'il soi enu comp e d'un ai é iden : il ne s'agi pas de o me des épis émologues mais des p o esseu s. No e p op e expé ience de o ma eu s mon e que la emise en cause e le ai emen des concep ions épis émologiques des p o esseu s on ecou s, à a e s la o ma ion (ini iale e pe manen e), à des s é éo ypes conc e s ela i s aux cu - sus qui, pa la sui e, se on expé imen és a ec les élè es. Tou le disposi i de o ma ion es o ganisé dans ce que nous appelons des "espaces de eche che p o essionnelle" (G upo In es igaciôn en la Escuela, 1991, ol. III) "de so e que des ensembles de p oblèmes, de connaissances e d'ac i- i és qui son p oposés soien le lien signi ica i en e les p o- blèmes des p o esseu s e les p oblèmes impo an s de o ma ion p o essionnelle" (Po lân e al., 1996, p. 36). No e a ail ac uel es o ien é dans les di ec ions sui an es : 1. Que sa en e que de aien sa oi les p o esseu s su un obje d'é ude dé e miné du cu sus scolai e ? 2. Que sa ons-nous e que de ions-nous sa oi su les idées des élè es ? 3. Qu'enseignons-nous e pou quoi ? Que de ions-nous enseigne à nos élè es ? 4. Commen enseignons-nous e commen de ions-nous enseigne à nos élè es ? Pou chacune de ces di ec ions, ois ypes d'in o ma ions son p oposés au o ma eu de p o esseu s (ou à l'équipe de p o esseu s en au o- o ma ion) : a. une p oposi ion de sa oi p o essionnel qui implique une ansi ion en e les concep ions e les obs acles les plus habi uels pa mi les enseignan s a ec lesquels nous a aillons e di é en es posi ions plus é oluées qui éponden à di e s i iné ai es de o ma ion, ainsi que les ac i i és e les moyens pou les a eind e ; b. une in o ma ion liée ondamen alemen à la discipline, qui ien su ou de la didac ique des sciences e qui conce ne la p obléma ique abo dée dans chaque di ec ion ; c. des é udes de cas dans lesquels son déc i es e analysées di é en es p a iques de o ma ion que nous a ons menées a ec les app oches men ionnées dans a.