scieee Science in your language
[sp] (orig)

Spazio, scenografia, disegno

Abstract

Nel XVII secolo si riteneva che il monde fosse un teatro e nel XVIII secolo questa idea fu applicata all’analisi del paesaggio e dell’architettura. A seguito del rinnovato interesse che questo modello ha suscitato nella recente teoria artistica, questo contributo propone di sostituire il termine “teatro” con il termine “scenografia” mostrando come possa risultare interessante leggere i disegni come uno scenografia osservato dal punto di vista dello spettatore e svelando alcuni aspetti che il disegno stesso cela al suo interno.

Read accessible full text

Spazio, scenografia, disegno

Author: Martínez Mindeguía, Francisco
Year: 2017
Source: https://upcommons.upc.edu/bitstream/2117/116902/1/MARTINEZ-testo_C-enviado%20%281%29.pdf
1
Espacio, escenog a ía y dibujo
A qui ec u a y ea o
Pa a una de sus con e encias en la Royal Academy, John Soane esc ibió que "la
achada de un edi icio es como el p ólogo de una ob a de ea o, nos p epa a pa a lo
que podemos espe a . Si el ex e io p ome e más de lo que encon amos en el in e io ,
se nos decepciona. La ama se ab e en el p ime ac o y se desa olla en los es an es,
a a és de odo el en amado de ca ác e , con eniencia de la dis ibución, elegancia y
co ección de los o namen os, y inalmen e p oduce un odo comple o en la
dis ibución, deco ación y cons ucción" (Wa kin, 1996, p.188)1. El símil ea al
ayudaba a expone la idea de que un edi icio e a una en idad uni a ia y compleja, cuyo
conocimien o no acababa en la achada sino en el eco ido po su in e io , alo ando
la secuencia en e sus pa es y elacionando sus di e en es ca ac e es ( ig. 1)2.
Seguía con ello el azonamien o que había expues o Ge main Bo and en su Li e
d'a chi ec u e: "La a qui ec u a […] es suscep ible de di e en es géne os que, po así
deci lo, dan ida a las pa es que la componen po los di e en es ca ac e es que
ansmi e. Un edi icio po su composición mani ies a como en un ea o, que la escena
es pas o al o ágica, que es un emplo o un palacio, un edi icio público des inado a
cie o uso o una casa pa icula . Es os di e en es edi icios po su disposición, po su
es uc u a, po la mane a como es án deco adas, deben anuncia al público su des ino;
y si no lo hacen, pecan con a la exp esión, y no son lo que debe ían se " (Bo and,
1745, p.16). Bo and in oducía así el ema del ca ác e que el edi icio puede y debe
ene , como si ue a un pe sonaje de una ob a ea al, y como él, capaz de " e ela su
pe sonalidad al espec ado " (Van Eck, 2007, p. 192). Más a de Qua emè e de
Quincy, en 1788, p ecisaba que un edi icio podía ene ca ác e , un ca ác e o su
ca ác e (Qua ème e de Quincy, 1788, é mino "Ca ac è e"). És a úl ima opción
consis ía en "imp imi a cada edi icio una mane a de se an ap opiada a su na u aleza
o a su empleo, que se pueda lee en él po asgos bien ma cados lo que es y lo que no
puede se " (Qua ème e de Quincy, 1832, é mino "Ca ac è e"). Qua emè e de Quincy
llegaba a equipa a el edi icio con un "espec áculo en el que las escenas pa ecen
cambia , ya sea con los pun os desde los que se obse an, o con la g aduación de la
luz, que ac úa de mane a di e en e en e los llenos y los huecos según las ho as del
día" (Qua eme e de Quincy, 1832, é mino "E e ", p. 559).
Reconoce es e ca ác e en un edi icio implicaba a ibui le cualidades humanas, que el
espec ado enía que pode econoce po semejanza a sus p opias expe iencias y
ecue dos. La asociación de es as imágenes y su elación en el espacio y el iempo
cons i uían la base del p oceso que lo asemejaba a una acción ea al. Implicaba
en ende que la a qui ec u a, como el ea o, e a un a e empo al que se e elaba con
el anscu so del iempo, p esenciando el desa ollo de la ama o eco iendo el
edi icio, y suponiendo, en ambos, que el espec ado e a capaz de segui el a gumen o
o comp ende las elaciones espaciales de su composición (Van Eck, 2007, p.128). En
odo caso e an alo aciones subje i as, en las que la imaginación enía una
impo ancia supe io que la azón (Fu ján, 2004, p. 70).
En una gene alización que emi ía al ema clásico del hea um mundi, Cha les Ga nie
llegó a deci que " odo lo que pasa en el mundo no es más que ea o y ep esen ación
[…] El mundo en e o se compone de escenas con inuas y sucesi as, d amá icas o
cómicas, y nada se puede hace ni deci que no ponga en juego a ac o es obse ados
po espec ado es" (Ga nie , 1871, p.2). E a una ac i ud que ecupe aba una idea ya
plan eada po Pla ón y más conc e amen e po Séneca, en las Epís olas mo ales a
1 No as p epa a o ias pa a su quin a con e encia, esc i as en e 1810 y 1812.
2 Fachada de la casa de Soane en Pi zhange Mano , de la que dijo que "may hus be conside ed as a
pic u e, a so o po ai ", un au o e a o de hecho (Wa kin, 1996, pp.188-189).
2
Lucilio, y po Epic e o, en su Enchi idion, que ue ecogida más a de po E asmo de
Ró e dam en el Elogio de la locu a (Vi es-Fe andiz, 2011, pp.180-182) y que en el
siglo XVII se con i ió en modelo pa a en ende la exis encia del homb e. Pe o ue en
el XVIII cuando el ea o se con i ió en modelo de e e encia pa a la eo ía y la
es é ica del a e. Fue en onces cuando el eó ico se io a sí mismo como un
"espec ado " que obse a el mundo como si ue a un ea o3 (Addison, 1711, p. 2),
conscien e de que su isión e a subje i a y p opia. A inales del XVIII el modelo del
ea o y el concep o de ca ác e , aplicados a la a qui ec u a, es aban p esen es en los
pa ques de William Ken ( ig. 2)4, en las an asías de Pi anesi ( ig. 3)5, en el concep o
de luz mis e iosa de Nicolas Le Camus de Mezie es o en la a qui ec u a de las
somb as de Boullée. Té minos como ea o, escena io, deco ado o ep esen ación,
u ilizados ya en los ex os de ja dine ía y paisaje de mediados de siglo, especialmen e
en las discusiones sob e lo sublime o lo pin o esco (Fu ján, 2004, p.67), acaba on
imp egnando los es udios es é icos sob e la ciudad y los edi icios, con i iendo el
ea o en un modelo de e e encia pa a la e lexión eó ica. El símil ea al pe mi ía
en ende la a qui ec u a como una expe iencia, una unidad en e el edi icio y su
en o no, que p io izaba lo subje i o, las sensaciones y la pe cepción. E a una lec u a
en la que in e enían las imágenes de expe iencias p e ias del obse ado y que
eque ía iempo pa a comple a la. El obje i o e a "llega a e ", el mismo que
buscaban los a qui ec os del paisaje en los cuad os de Claude Lo ain y lo que
alo aba U edale P ide de los pin o es: capaces de " e en la na u aleza lo que los
homb es en gene al no en, […] de dis ingui y sen i los e ec os y combinaciones de
la o ma, el colo y la luz y la somb a" (P ice, 1810, p. xi-x ).
Tea o y escenog a ía
Aunque, de un modo u o o el ecu so a es a analogía no llegó a desapa ece , desde
hace unas décadas el uso de la imagen ea al se ha ea i ado, como consecuencia
de un eno ado in e és po la e ó ica en el a e, la comunicación, la pe cepción y lo
expe imen al, con apo aciones como las de Michael F ied (1968, 1970, 1980), Richa d
Senne (1974), Helene Fu ján (1983, 1997, 2004, 2011), Cha les Be ns ein (1986),
Richa d Wollheim (1987), Ka s en Ha ies (1990), Jona han C a y (1990), Ha y
Mallg a e (1996). Jose e Fé al y Ronald Be mingham (2002), T acy Da is y Thomas
Pos lewa (2003), Ge o k Ha oonian (2003, 2006, 2012), Louise Pelle ie (2006) o las
más ecien es de Ca oline an Eck (2007, 2011).
Es ic amen e, ninguno de es os abajos a a del ea o como p oducción a ís ica.
Muchos de ellos se cen an en la pin u a o la escul u a, en muchos el in e és a más
di igido hacia la iloso ía o la ilología que hacia la a qui ec u a y en algunos incluso,
los más an iguos, la semejanza ea al iene una conno ación peyo a i a. En es os
es udios el ecu so a lo ea al se jus i ica po que o ece una imagen álida pa a
pensa sob e el hecho de e y expe imen a el a e o la a qui ec u a. En muchos de
ellos, el é mino " ea al" se usa mecánicamen e, sin a gumen a , con gene alizaciones
excesi amen e amplias que no di e encian las peculia idades de la a qui ec u a. La
abundancia de los es udios y la di e sidad de los en oques ha de i ado en una
si uación de ambigüedad concep ual en la que odo puede se ea al y que incluso el
p opio ea o puede deja de se lo (Eck, 2011, p.13).
El modelo ea al es ú il pe o hab ía que ad e i el e o que compo a su
gene alización en el ámbi o de la a qui ec u a. Pa a que se pueda habla de ea o es
3 Joseph Addison, en el p ime núme o de The Spec a o (1 de ma zo de 1711), decía: "Vi o en el mundo,
más como un espec ado de la Humanidad, que como una de las especies […] En odos los momen os de
mi ida he ac uado como un espec ado , que es el ca ác e que p e endo conse a en es e pe iódico".
4 William Ken , p opues a pa a la lade a de Cha swo h (c.1735-1740), publicado en Hun , 1987, p.118,
ca . 17.
5 Giamba is a Pi anesi, "Ro ine d'una Galle ia di S a ue nella Villa Ad iana a Ti oli", 1770, publicado en
Pi anesi, 1974, lam. 136.
3
necesa io que haya una acción ejecu ada pa a se is a, un ac o y al menos un
espec ado . En la ma ización más p ecisa de Fé al y Be mingham (2002, p. 95-97), es
la "mi ada ac i a" del espec ado y la di e enciación de un espacio ajeno a él, ocupado
po el ac o , lo que de e mina el su gimien o del ea o o de la ea alidad. Teniendo en
cuen a es o, un edi icio no es un ea o ni una acción ea al sino sólo el espacio, la
escenog a ía de esa posible acción ea al, que ejecu a á el usua io de acue do con lo
p e is o en el p oyec o. Po an o, se ía más ú il sus i ui el é mino ea o po el de
escenog a ía.
En es a si uación, ¿qué debe íamos conside a es ic amen e como escenog a ía, si
nos e e imos al ámbi o de la a qui ec u a? En p ime luga , una escenog a ía es un
espacio di e enciado, en el que las pa es y sus elaciones señalan (o ien an o
sugie en) un con enido simbólico (un signi icado) y el papel que pueden cumpli en una
de e minada acción. Además, una escenog a ía es un espacio o ien ado, en el que
hay un pun o (de is a) desde el que la pe cepción de es os signi icados es más
e iden e y un pun o cen al que ocaliza la pa e p incipal de la simbología. Pod íamos
deci que la escenog a ía es la es uc u a de una ce emonia, que p edispone una
expe iencia del obse ado , po an o ambién, un espacio didác ico capaz de o ien a
la ac i idad que se ha de ealiza en él6.
Escenog a ía y dibujo
Una iglesia, una sala de concie os, un pa anin o, un campo de u bol, ienen una
escenog a ía cla a, que pe mi e p e e dónde se si ua án los ac o es y el público,
cómo se ealiza á el ac o y de qué ipo se á la acción. En el ejemplo expues o po
Soane, la escenog a ía eque ía el desplazamien o del isi an e po el camino p e is o
po el a qui ec o, pa a descub i los pun os de is a de las di e en es escenas. En o o
caso singula , Augus e Choisy compa aba el in e io de la Ac ópolis de A enas con un
paisaje es uc u ado como una ob a ea al (Choisy, 1899, p. 413-420), con una se ie
de "cuad os"7 de e minados po una sucesión de pun os de is a y po la "imp esión"
que desde ellos se enía de los edi icios que la componen8. Choisy descub ía así la
escenog a ía de una acción ea al, de una expe iencia, es uc u ada en cua o
cuad os escénicos o p ime as imp esiones que a iculaban un eco ido ce emonial.
En endió así que el deso den apa en e de la pla a o ma de la Ac ópolis espondía a
una o denación paisajis a9, en la que la disposición oblicua de los emplos, sus mu uas
in e e encias y sus apa en es incohe encias composi i as cons i uían la escenog a ía
necesa ia de una ce emonia.
Choisy ilus ó su análisis con cua o dibujos ( igs. 4, 5, 6 y 7)10, que ep esen aban los
cua o cuad os, cada uno de ellos compues o po una pe spec i a y un diag ama que
mos aba la plan a, la si uación del pun o de is a y el esquema del azonamien o
eó ico. Más a de, en 1938, basándose en es e es udio y en es a secuencia, el
di ec o de cine Se guéi Eisens ein con i mó su in e p e ación a i mando que la
Ac ópolis de A enas e a "una de las más an iguas ob as cinema og á icas" (Eisens ein,
1989, p. 117), e ilus ó su conclusión con una composición de los cua o cuad os que
pa a aseaban los cua o dibujos an e io es ( ig. 8)11: e a "di ícil imagina una
6 Dicho de o o modo: lo s umen o che pe me e lo s olge si di una cosa , que Aldo Rossi iden i icaba con
la a qui ec u a (Rossi, 1981, p. 14).
7 El é mino u ilizado po Choisy es " ableau", que puede aduci se como "escena" de una ob a ea al:
una unidad d amá ica de iempo y luga en un ac o.
8 Choisy se e ie e a las " is as de la p ime a imp esión" y a la "búsqueda del p ime e ec o", como la
cons an e p eocupación de los a qui ec os g iegos".
9 El cali ica i o que u iliza Choisy es pin o esco que, en el iempo y con ex o en el que lo hace, se e ie e a
la es é ica del paisajismo inglés. Dado el signi icado ac ual del é mino he conside ado adecuado
sus i ui lo pa a no des i ua el sen ido del ex o.
10 Publicado en Choisy, 1899, p. 414, 415, 416 y 418.
11 Publicado en Eisens ein, 1989, p. 120.
4
es uc u a más p ecisa, más elegan e y más e ec i a que esa secuencia" (Eisens ein,
1989, p. 120). Los dibujos de Choisy mos aban así los pun os c í icos, de in lexión, de
es a es uc u a ea al. No p e endían sus i ui la imagen ija de la plan a de la
Ac ópolis pe o aho a, una ez publicados, la lec u a de plan a únicamen e ya esul a
insu icien e pa a en ende la o ma de la Ac ópolis.
Dibujo y escenog a ía
Un dibujo puede aduci es a escenog a ía, como en el caso de Choisy, pe o ambién
puede se leído como si ep esen a a una escenog a ía, a pa i de lo que el
obse ado e y esol iendo las incógni as que el p opio dibujo plan ea. Un ejemplo de
es o pod ía se el dibujo que Richa d Neu a hizo pa a explica el uncionamien o de
unas aulas de la escuela Eme son Junio High School (Los Angeles, 1938) ( ig. 9)12.
Apa en emen e la imagen mues a una ac i idad en cu so, que empezó den o del
aula, po los as os que han quedado en el suelo y en algunas mesas, que debió
con inua con o a de la que ha quedado la ag upación de sillas en a co, y que sigue
aho a bajo un á bol en el ja dín, con los alumnos epa idos i egula men e al ededo
del p o eso . Es posible deduci la secuencia po el as o que la ac i idad ha dejado
en el suelo y, p incipalmen e, po la o denación en a co que conec a los dos ex emos
apa en es de la ac i idad.
Pe o es e dibujo es algo más, si se ad ie e la exp esi a di e enciación del pa imen o
del aula, en la que los con o nos del pa imen o y la pa ed se con unden en una misma
línea. Se a a de una pe spec i a con el pun o de is a si uado en el plano de la pa ed
y ue a del aula, que no p e ende ep esen a lo que un obse ado e ía si es u ie a
en el aula. Es a posición del pun o de is a pod ía esponde a un gus o po las is as
insóli as expe imen adas po Lásló Moholy-Nagy o Alexande Rodchenko pe o, en
odo caso, cons i uye un desplazamien o hacia la abs acción que se aleja de la
simulación adicional de la pe spec i a y sugie e que el obje i o no es el de una
pe spec i a con encional.
En ealidad Neu a u iliza es e dibujo pa a isualiza el sis ema pedagógico de Ma ia
Mon eso i que que ía aplica en unas aulas de la escuela, al como había hecho an es
en la escuela Co ona (Los Angeles, 1935). En aquel caso Neu a ilus ó el sis ema con
un dibujo cuasi diag amá ico ( ig. 10)13 que mos aba la se ie comple a de
in e acciones den o del aula y en e su in e io y el ja dín. En el dibujo de la escuela
Eme son, Neu a edujo es as opciones y las encadenó en una única secuencia,
con inua. Pese a su aspec o, su dibujo sigue siendo un diag ama, en el que se ha
op ado po un ejemplo de sín esis pa a da más ue za a la exposición, y es su
abs acción la que ue za a que se en ienda más como un discu so concep ual que
como una escena.
Más su il es o o dibujo de Hein ich Tessenow que mues a la sala de es a de un
p oyec o de 1908, publicado en De Wohnhausbau, en 190914 ( ig. 11). Es un in e io
apa en emen e simple: el incón de una sala, e es ida con papel pin ado, con una
en ana y algunos muebles. Pe o es un dibujo ex emadamen e de allado, p eciosis a,
pese a que nada especial pa ece jus i ica el es ue zo. El deso den de la pa e cen al
pe mi e deduci que alguien ha es ado cosiendo, al ez emendando opa es opeada,
y que posiblemen e es aba acompañado po un niño; los dos han salido de la escena y
han dejado las cosas como es án aho a: la silla sepa ada de la mesa, los elemen os
de cos u a sin ecoge , el muñeco en el bo de de la mesa y la en ana abie a, que al
ez se ab ió pa a e al niño juga en el ja dín.
No pa ece habe más. Son acciones que en an den o del ámbi o de lo domés ico,
alejadas de la emá ica habi ual de los dibujos de a qui ec u a. Pe o es la
12 Publicado en Lamp ech , 2004, p. 4.
13 Publicado en Sack, 1992, p. 88.
14 Según De Michelis (1991, p. 39), que ambién publica el dibujo.
5
desp opo ción injus i icada del de alle la que hace pensa que posiblemen e el obje i o
de Tessenow sea llama la a ención sob e el alo de es as acciones co idianas,
sencillas y exen as de ascendencia, que él iden i ica con el obje i o p incipal que
debe ía sa is ace la casa. P e ende con ello ele a lo domés ico al ango de obje i o
del p oyec o. Con es e sen ido, el lib o donde se publicó el dibujo esumía su
in es igación sob e el ema de la pequeña casa económica pa a abajado es, en
sin onía con las ideas que de endían He mann Mu hesius o John Ruskin, en busca de
un modo de ida espi i ualmen e más ele ado, una e dade a " iloso ía del in e io
domés ico" (De Michelis, 1991, p. 44).
La desp opo ción en e el escaso alo del espacio ep esen ado y el excesi o de alle
del dibujo es la incógni a que eclama la a ención del que obse a es e dibujo, pa a
que esuel a el signi icado de los pequeños desplazamien os de los obje os cen ales.
La misma cues ión que llamaba a a ención de Ma co De Michelis: "la me icolosa
p opensione pe i pa icola i appa en emen e più insigni ican i che de inisce l'uni e so
abi a i o" de Tessenow, "semp e così assu damen e p ecisi" (De Michelis, 1982, p.36-
37). Algo pa ecido ambién al sconce o que, en el caso de la a qui ec u a de Ra aello
Sanzio, l’appa en e con addizione a immagine e s u u a induce sullo spe a o e"
que, según S e ano Ray, enía la inalidad de "indu e lo spe a o e a una ul e io e
i lessione" (Ray, 1974, p. 67)15.
Final
El concep o de escenog a ía aplicado al dibujo no es ex año si, po ejemplo,
acep amos la impo ancia que la simple si uación del dibujo espec o de los má genes
de la lámina iene en su pe cepción o lec u a. Mucho más e iden e cuando compa e
la lámina con o os dibujos, a ec ado po sus elaciones mu uas, su modo de
o denación, la elación de amaños y pesos, el modo en como in o man sob e el
p oyec o, el ca ác e que de inen como unidad o la cualidad es é ica16 que apo a. Ya
sea ea o, ea alidad, escenog a ía, paisaje pin o esco, plano cinema og á ico o
dialéc ica e ó ica, odas es as imágenes compa en la impo ancia que el en o no
iene sob e el signi icado del obje o cen al. Po que como dijo Be nini "le cose non ci
appaiono solamen e pe quello che sono, ma in appo o a ciò che è lo o accan o,
appo o che cambia il lo o modo di appa i e", lo que le lle aba a alo a la impo ancia
"di a e e l'occhio ese ci a o pe giudica e bene dei con appos i" (F éa , 1885, p. 114),
ya que se a a de una lec u a que de i a del e ec o que p oduce en el obse ado .
Son es as elaciones las que pe mi en econoce los lími es del espacio g á ico que
aba ca el dibujo y las con adicciones o ambigüedades que demandan una e lexión
más p o unda. En ende que el dibujo acaba en los má genes de la lámina es acep a
la impo ancia de la composición, de la elación en e las pa es. Es la mi ada ac i a
del obse ado la que desci a á el sen ido de la composición al comp oba cómo la
in o mación se adquie e de modo con inuo y p og esi o y al en ende el esul ado
como una unidad inculada a esa cualidad es é ica, que se iden i ica con la del
p oyec o.
15 Ray conside aba que es e sconce o sucedía en la con emplación del palacio B anconio dell'Aquila, en
Roma.
16 En el sen ido que da John Dewey (1934) a la expe iencia a ís ica: un p oceso limi ado en el iempo
(una unidad con p incipio y inal) que se c ea asociado a una cualidad es é ica.