El place de las buenas ci as
Nie es Pa ón Pulido Julia González Rod íguez Joe Mi ó
Dp o. de Ing. Elec ., Sis . In . y Au om. Dep. de Ing. de Sis . In . y Telem. Dep . de Ma em. e In o m.
Uni e sidad de Huel a Uni e sidad de Ex emadu a Uni e sidad de las Islas Balea es
21007 Palos de la F on e a (Huel a) 10001 Cáce es 07122 Palma de Mallo ca
[email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed]
Resumen
Ya Salomón dijo “No hay nada nue o bajo el sol”.
Quizá no haya ideas nue as, pe o hay gen e p i ile-
giada que ha sido capaz de exp esa las de una o ma
que las hace esona y que inci a e lexiona y p o-
undiza sob e ellas. Hemos escogido, seleccionado
y o ganizado un conjun o de excelen es ci as pa a
e lexiona sob e la esencia de la educación.
Summa y
Solomon said “The e is no hing new unde he sun.”
The e migh no be new ideas, bu some people ha e
he abili y o exp ess hem in such a manne ha hey
esound wi hin us and inci e us o e lec on hem.
We ha e collec ed, selec ed, and o ganized a se o
excellen quo a ions ha we hope will allow us o
conside ca e ully abou he essence o educa ion.
Palab as cla e
Educación, ci as, e lexión
1. In oducción
Una buena idea nos mue e, pe o una buena idea
explicada con cla idad especial, con b illo, con inge-
nio esuena en nues o in e io . Nos inci a a e lexio-
na , a pensa de nue o. La enemos siemp e p esen e
y esu ge inopinadamen e una y o a ez, en ique-
ciendo nues os a gumen os. Una buena ci a es un
pequeño eso o.
Po es o muchos ecogemos ci as de o ma o -
mal o in o mal. Es e pós e p o iene de es a p ác i-
ca. Que emos compa i algunas de las ci as que he-
mos escogido pa a nues o delei e pe sonal ya que
aquellas ideas que más nos han mo ido me ecen
se di undidas. Hemos c eado una wiki donde he-
mos ido colocando nues as ci as a o i as (h p:
//ci ased.wikispaces.com/) y hemos escogido
algunas de las mejo es pa a que si an como ins u-
men o de e lexión en es a edición de las Jenui.
Es di ícil esc ibi un documen o cen ado en ci as.
Po ue za la es uc u a es inde inida, y la luidez se
esien e con los con inuos cambios de es ilo. C ee-
mos que es un p ecio que ale la pena paga , que las
ci as lo me ecen. Las ci as son las p o agonis as de
es e abajo. Sólo añadimos lo imp escindible pa a
que eluzcan más.
2. Mundo i ual, Mundo eal
Uno de los obje i os del EEES es pasa de cono-
cimien os a compe encias, es o es, de o ma gen e
que unciona bien en el mundo i ual del aula a
gen e que uncione bien en el Mundo Real. Es e ob-
je i o implica que el mundo uni e si a io no es eal,
sino que es la consabida o e de ma il. ¿Es injus a
es a concepción que se iene de noso os?
No debe se lo cuando gen e de g an calib e co-
mo Edwin Land ue a del mundo de la in o má ica
y F ed B ooks o Da id Pa e son den o de ella opi-
nan que es un p oblema que nos debe p eocupa . Los
p o eso es somos gen e con una o ma de pensa es-
pecial. Y la lógica es necesa ia, pe o no lo es odo.
Lo más g a e de es o es que es a isión dismi-
nuida de lo que es el pensamien o humano aleja a
los jó enes del mundo de la in o má ica. Debemos
econoce que hay ida más allá de nues o mun-
do ce eb al e in elec ual y abaja pa a p omo e
el ins in o, la c ea i idad, la comunicación, el cono-
cimien o social. Los lib os son necesa ios, pe o la
p ác ica y expe iencias eales, ambién.
«¿A qué me e ie o cuando digo que [en la uni e si-
dad] un homb e es a ado como un niño? Me e ie o
a que se le dice, desde el mismo momen o de su lle-
gada, que su sec e o sueño de g andeza es una me a
ilusión [. . . ] No se le dice es o con palab as. Se le
comunica de una mane a mucho más con incen e.
Se le mues a, en odo lo que le sucede, que nadie
G,kl]j]kqj][mjkgk g[] l]k
c ee que pudie a hace una con ibución pe sonal y
signi ica i a.
Se le dan asigna u as, inmedia amen e se le some-
e a p ueba y se le dan exámenes. Aho a, os p egun-
o, si es o es una p epa ación pa a la ida, ¿decidme
dónde, en qué luga del mundo, en qué luga de la
elación con nues os colegas, en qué luga del mun-
do de la indus ia, en qué luga jamás, en qué mo-
men o de su ida, se le da a una pe sona es a cu io-
sa secuencia de con e encias p epa adas y p egun as
p epa adas, p egun as de las que se saben las es-
pues as? ¿Dónde se le uel e a ma ca de es a ma-
ne a?[. . . ]¿Cuándo o dónde se le ol e á a ae al
día del juicio inal cada semana?
Si nos p egun amos po qué an pocos alumnos
sob e i en al sis ema uni e si a io [. . . ] —sospecho
que odo empieza aquí» E. Land [5]
[Consejos a sus es udian es] «Mues a inicia i a,
pues la o una a o ece a los audaces. No espe éis
que los p o eso es os digan lo que enéis que hace ;
si ué amos buenos ges o es p obablemen e no es a-
íamos en la Uni e sidad.» D. Pa e son [9]
«Los p ocesos de pensamien o de los humanos no
son como la lógica ma emá ica de las máquinas.
De hecho, si los p ocesos de pensamien os humanos
ue an como la lógica, no hubié amos enido que in-
en a la pa a ayuda nos a pensa : la lógica es impo -
an e po que es di e en e.
La lógica cla amen e no es un buen modelo del
pensamien o humano. Los humanos ienen en cuen-
a an o el con enido como el con ex o de un p o-
blema, mien as que la ue za de la lógica y su e-
p esen ación simbólica o mal es que el con enido y
el con ex o son i ele an es. In oduci el con enido
del p oblema signi ica in e p e a lo en é minos con-
c e os y asocia los o a ez al mundo conocido, con
acciones e in e acciones eales.» D. No man [8]
«Uno de los obs áculos que enemos en hace [es a
inno ación] son los exámenes. Al inal, si los exa-
minamos haciendo que abajen a mano, es di ícil
cambia los es udios pa a que puedan u iliza los o -
denado es du an e el cu so.» C. Wol am [12]
«Una de las cosas más pa alizan es que pueden su-
cede a un p o esso inexpe o y poco p epa ado es
ene a un es udian e ag esi o le an ando su mano y
p egun ando “¿Pa a qué si e odo es o?” Y una de
las cosas más i esponsables que un p o eso puede
hace es esponde “No lo sé. Eso no es mi p oble-
ma”. Si no ienes una espues a pa a la p egun a de
es e es udian e, no es as haciendo bien u abajo» S.
K an z [4]
«¿Cómo puede la in o má ica se “i ele an e” cuan-
do pe mea an o nues o mundo? Quizá el p oblema
es que nues o cu so enía muy poca conexión con la
in o má ica que iene luga en el mundo de nues os
es udian es. Mien as que los es udian es se asom-
b an an e la Web, las ideoconsolas po á iles y los
sma phones, la mayo ía de los cu sos in oduc o ios
p esen an a los alumnos los concep os que es án de-
ás de es as ma a illas con núme os de Fibonacci y
las To es de Hanoi. Lo que los es udian es eían co-
mo in o má ica es aba desconec ado con lo que les
enseñábamos en nues a clase de in o má ica.» M.
Guzdial [3]
«Las necesidades de los es udian es de ene un con-
ac o di ec o con los usua ios y expe iencia eal de
implemen ación a gumen a con ue za hacia más
cu sos de p oyec os y expe iencias, incluso a cos-
a de ap endizaje a pa i de lib os. Las écnicas de
análisis y los mé odos o males de sín esis son he-
amien as necesa ias, pe o los mé odos a anzados
pueden au o-ap ende se cuando sean necesa ias. Los
ins in os son más di íciles de adqui i .» F. B ooks [2]
3. Labo del P o eso
Ap endizaje s. enseñanza, es e es uno de los
p incipios impues os po el EEES, pe o si el p o e-
so ha pasado de se un ansmiso a un acili a-
do ¿po qué de mane a con inua nos es amos plan-
eando cuál es su papel? ¿cuál es su labo ? Si no
es el cen o, quizás haya que conside a o os ele-
men os en la alo ación del ap endizaje de nues os
alumnos, como el p opio plan de es udios o los cono-
cimien os y ac i udes iniciales que los alumnos po-
seen.
Dejando a un lado la discusión de la impo an-
cia de la labo docen e, o a p egun a que queda
en el ai e es decidi qué es lo que el p o eso de-
be ía enseña o ansmi i . Ac ualmen e, den o de
un plan de es udios el sabe apa ece compa imen-
ado ol idándose de la conexión en e las ideas y las
habilidades que pe mi en la pues a en p ác ica de
los conocimien os y la capacidad de en en a se a
un desa ollo p o esional pleno. Un buen p o eso , o
XVII Jo nadas de Enseñanza Uni e si a ia de la In o má ica 437
aquel que desa olla una buena labo docen e, debe
se capaz de ansmi i no sólo conocimien o sino
las habilidades necesa ias pa a u iliza ese conoci-
mien o. Pa a ello debe p epa a se, en ena se. Se
p o eso es y debe se una p o esión alo ada, exige
es ue zo y dedicación y como al debe es a econo-
cida y apoyada.
«En el núcleo de las ideas sob e la docencia de la
mayo ía de los p o eso es hay un in e és en lo que el
p o eso hace y no en lo que se supone que los es u-
dian es deben ap ende . Según esa concepción habi-
ual, enseña es algo que los p o eso es hacen a los
es udian es, no malmen e p opo cionando e dades
de la disciplina. Es lo que algunos esc i o es llaman
un “modelo de ansmisión”» Ken Bain [1]
«[El mo imien o W i ing Ac oss Cu iculum] p e-
supone que los p o eso es, y no los planes de es u-
dio ni las ac edi aciones, son el cen o del p oceso
educa i o y son la cla e pa a la e o ma educa i a.»
A. Young [13]
«Un Plan de Es udios sugie e que exis en dominios
di e enciados de conocimien o, comp ensión y ha-
bilidades que c ean un ma co pa a la enseñanza y
el ap endizaje. Las ca ego ías en las que di idimos
nues as expe iencias nos son muy impo an es. Mas
allá de la educación, más allá de las ins i uciones,
la gen e abaja muy cómodamen e sin es e ipo de
ca ego ías. Todos c eamos ca ego ías pa a p opósi-
os dis in os, pe o la educación di ide al mundo en
bloques de conocimien o pa a que podamos enseña
a los niños el ma e ial, las ideas, el conocimien o
y las habilidades que noso os conside amos impo -
an es.» K. Robinson [10]
«In e ne p obablemen e puede epa i oda la in o -
mación que se enseña en la uni e sidad, como am-
bién puede hace lo una buena enciclopedia. Po lo
an o, ¿pa a qué i a la uni e sidad? Po que hechos
aislados no cons i uyen una educación. El signi ica-
do no iene sólo de da os. La esolución c ea i a de
p oblemas depende del con ex o, in e elaciones y
expe iencia. La ma iz que la odea puede se más
impo an e que los los ozos indi iduales de in o -
mación. Y sólo un se humano puede enseña a al-
guien la conexión en e las cosas.» C. S oll [11]
«Los p o eso es excepcionales a an sus clases, sus
discusiones p og amadas, sus sesiones de esolución
de p oblemas y demás elemen os de su enseñanza
como es ue zos in elec uales o males que son in-
elec ualmen e exigen es y an impo an es como su
in es igación y su abajo académico. Es a ac i ud es
quizás más pa en e en las espues as que nues os su-
je os p opo cionan a una cues ión sencilla: «¿Qué e
p egun as cuando e dispones a p epa a u docen-
cia?».[. . . ] [Los p o eso es excepcionales] comien-
zan con cues iones sob e los obje i os de ap endiza-
je pa a los es udian es, en luga de con aquellas que
plan ean qué debe hace el p o eso .» Ken Bain [1]
«Ese [p o eso ] no a o debe di igi se a algún lado
pa a ap ende a enseña . No puedes ap ende a oca
el piano o a esquia implemen e mi ando cómo lo
hace o o. Y el hecho de habe es ado sen ado en un
aula la mayo pa e de su ida no signi ica que sepa
cómo enseña .» S. K an z [4]
4. El ap endizaje
Que emos pasa del “modelo de ansmisión” en
el que el p o eso p opo ciona al alumno las “ e -
dades” de la disciplina a uno de ap endizaje, en el
que el alumno ecoge —abso be— el conocimien o
y lo con ie e en suyo. Pa a pode pasa a es e Nue-
o Modelo debemos en ende mejo que es eso del
ap endizaje.
El modelo ac ual, con clases de eo ía y ejemplos
p ác icos no ecoge ni cómo se ap ende ni cómo se
ha gene ado el conocimien o. ¿Cómo ap endemos?
Es o es una cues ión impo an e sob e el que quizá
pasamos po encima demasiado a la lige a. Es un
pun o que me ece una se ia e lexión.
El ap endizaje es un p oceso que es a la ez mu-
cho más complejo que lo que pensamos y po o o
lado mucho más na u al que en lo que lo con e -
imos en nues as clases. Pa a consegui más, qui-
zá debemos hace menos y da más p o agonismo a
nues os alumnos.
«Nos engañamos a noso os mismos si c eemos que
los compo amien s hábiles son áciles, que se pue-
den consegui sin es ue zo. Ol idamos los años de
pues a a pun o, de ap endizaje y p ác ica que se ne-
cesi an pa a se hábil incluso en las ac i idades hu-
manas más undamen ales: come , camina , habla ,
lee y esc ibi . Es en ado que e una g a i ición ins-
an ánea — endimien o expe o inmedia o y place
438G,kl]j]kqj][mjkgk g[] l]k
expe imen al— pe o la e dad es que es o sólo ocu-
e as un c ecimien o y una a inación conside a-
bles.» D. No man [8]
«Tendemos a pe de la paciencia y a ol ida las lu-
chas de los poco expe imen ados. Un p o eso que
ha es ado abajando, y enseñando, unas ideas du-
an e 20 años no puede en ende cómo los es udian-
es no ecue dan lo que ya han is o una ez. ¡Una
ez! La cla e del éxi o aquí consis e en desa olla
(o eco da ) un poco de sensi i idad hacia el pun o
de is a del es udian e.» S. K an z [4]
«Siemp e se ha hablado de la “Teo ía” en con apo-
sición a la “P ác ica”, pe o engo mis dudas de que se
haya enido cla a la dis inción en e una y o a. Yo,
que he sido «cocine o an es que aile», me decla o
culpable de habe dedicado clases, que debían habe
sido de “p ác icas”, a la ealización de eje cicios que
se limi aban a encasilla un caso pa icula den o
de un esquema gene al p e iamen e conocido. Hoy
pienso que algunos casos p ác icos end ían que p o-
po ciona la ocasión de desa olla en el alumno su
capacidad de e el mundo como lo que es, no co-
mo nues as ga as llamadas “Teo ía” nos in i an a
e lo.» J. Mi ó Nicolau [6]
«[En con aposición al “modelo de ansmisión”] los
mejo es educado es piensan en la docencia como
cualquie cosa capaz de ayuda y anima a los es u-
dian es a ap ende . Enseña es a ae a los es udian-
es, diseñando cuidadosamen e un en o no en el que
ellos ap endan.» Ken Bain [1]
«[A hu C. Cla ke] dijo dos cosas in e esan es: “Un
maes o que puede se eemplazado po una máqui-
na debe ía se lo". La segunda cosa que dijo ue que
“Si un niño iene in e és, en onces la educación ocu-
e".» Suga a Mi a [7]
5. Conclusión
El EEES nos ha lle ado a e lexiona sob e có-
mo inno a en el aula pa a consegui que nues os
es udian es adquie an las compe encias ap opiadas
que les pe mi an ealiza se en el ámbi o p o esional.
En los úl imos años la inno ación docen e ha des-
pe ado un eno me in e és, pe o an es de ese g an
despe a muchos docen es habían pues o su mi ada
en es a pa e an impo an e del abajo de un p o e-
so uni e si a io. E incluso an es, mucho an es, in-
elec uales y cien í icos de enomb e e lexiona on
sob e cómo debe lle a se a cabo la ans e encia del
conocimien o en e las iejas y las nue as gene a-
ciones. Posiblemen e, como dijo Salomón: “No hay
nada nue o bajo el sol”, pe o quedan muchas cosas
ocul as aún en la somb a que podemos descub i .
Re e encias
[1] Bain, Ken: Lo Que Hacen los Mejo es P o e-
so es Uni e si a ios. Publicaciones de la Uni-
e si a de Valencia, 2006.
[2] B ooks, F ede ick P.: The design o design.
Addison-Wesley, 2010.
[3] Guzdial, Ma k: Teaching Compu ing o E e -
yone. Communica ions o he ACM, 52(5), pp
30–33, 2009.
[4] K an z, S e en G.: How o Teach Ma hema ics.
A pe sonal pe spec i e. Ame ican Ma hema i-
cal Socie y, 1994.
[5] Land, Edwin: The gene a ion o g ea -
ness. Con e encia dada en MIT el 22
de mayo de 1957. Disponible en h p:
//g oups.csail.mi .edu/mac/use s/hal/
misc/gene a ion-o -g ea ness.h ml
[6] Mi ó Nicolau, José: El caso del he ede o ea-
cio IX. ReVisión, ol. 1, núm. 2, 2008. Dispo-
nible en h p://www.aenui.ne /ReVision/
[7] Mi a, Suga a: The child-d i en educa-
ion. Con e encia en TED. Disponible en
h p://www. ed.com/ alks/suga a_
mi a_ he_child_d i en_educa ion.h ml.
[8] No man, Donald.: Things Tha Make Us Sma .
Pe seus Books, 1993.
[9] Pa e son, Da id A.: You S uden s A e You Le-
gacy. Communica ions o he ACM, 52(3), pp
31–33, 2009.
[10] Robinson, Si Ken: Ou o ou minds. Lea ning
o be c ea i e. Caps ones, 2001.
[11] S oll, Cli o d: Silicon Snake Oil. Ancho
Books, 995.
[12] Wol am, Con ad: Teaching kids eal ma h
wi h compu e s. Con e encia en TED. Dis-
ponible en h p://www. ed.com/ alks/
con ad_wol am_ eaching_kids_ eal_
ma h_wi h_compu e s.h ml
[13] Young, A .: Teaching W i ing Ac oss Cu icu-
lum, 3ª Ed. P en ice Hall Resou ces o Tea-
ching W i ing. 2002.
