El Placer de las buenas citas
Abstract
Ya Salomón dijo “No hay nada nuevo bajo el sol”. Quizá no haya ideas nuevas, pero hay gente privilegiada que ha sido capaz de expresarlas de una forma que las hace resonar y que incita reflexionar y profundizar sobre ellas. Hemos escogido, seleccionado y organizado un conjunto de excelentes citas para reflexionar sobre la esencia de la educación.
Full text
El place de las buenas ci as
Nie es Pa ón Pulido Julia González Rod íguez Joe Mi ó
Dp o. de Ing. Elec ., Sis . In . y Au om. Dep. de Ing. de Sis . In . y Telem. Dep . de Ma em. e In o m.
Uni e sidad de Huel a Uni e sidad de Ex emadu a Uni e sidad de las Islas Balea es
21007 Palos de la F on e a (Huel a) 10001 Cáce es 07122 Palma de Mallo ca
[email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed]
Resumen
Ya Salomón dijo “No hay nada nue o bajo el sol”.
Quizá no haya ideas nue as, pe o hay gen e p i ile-
giada que ha sido capaz de exp esa las de una o ma
que las hace esona y que inci a e lexiona y p o-
undiza sob e ellas. Hemos escogido, seleccionado
y o ganizado un conjun o de excelen es ci as pa a
e lexiona sob e la esencia de la educación.
Summa y
Solomon said “The e is no hing new unde he sun.”
The e migh no be new ideas, bu some people ha e
he abili y o exp ess hem in such a manne ha hey
esound wi hin us and inci e us o e lec on hem.
We ha e collec ed, selec ed, and o ganized a se o
excellen quo a ions ha we hope will allow us o
conside ca e ully abou he essence o educa ion.
Palab as cla e
Educación, ci as, e lexión
1. In oducción
Una buena idea nos mue e, pe o una buena idea
explicada con cla idad especial, con b illo, con inge-
nio esuena en nues o in e io . Nos inci a a e lexio-
na , a pensa de nue o. La enemos siemp e p esen e
y esu ge inopinadamen e una y o a ez, en ique-
ciendo nues os a gumen os. Una buena ci a es un
pequeño eso o.
Po es o muchos ecogemos ci as de o ma o -
mal o in o mal. Es e pós e p o iene de es a p ác i-
ca. Que emos compa i algunas de las ci as que he-
mos escogido pa a nues o delei e pe sonal ya que
aquellas ideas que más nos han mo ido me ecen
se di undidas. Hemos c eado una wiki donde he-
mos ido colocando nues as ci as a o i as (h p:
//ci ased.wikispaces.com/) y hemos escogido
algunas de las mejo es pa a que si an como ins u-
men o de e lexión en es a edición de las Jenui.
Es di ícil esc ibi un documen o cen ado en ci as.
Po ue za la es uc u a es inde inida, y la luidez se
esien e con los con inuos cambios de es ilo. C ee-
mos que es un p ecio que ale la pena paga , que las
ci as lo me ecen. Las ci as son las p o agonis as de
es e abajo. Sólo añadimos lo imp escindible pa a
que eluzcan más.
2. Mundo i ual, Mundo eal
Uno de los obje i os del EEES es pasa de cono-
cimien os a compe encias, es o es, de o ma gen e
que unciona bien en el mundo i ual del aula a
gen e que uncione bien en el Mundo Real. Es e ob-
je i o implica que el mundo uni e si a io no es eal,
sino que es la consabida o e de ma il. ¿Es injus a
es a concepción que se iene de noso os?
No debe se lo cuando gen e de g an calib e co-
mo Edwin Land ue a del mundo de la in o má ica
y F ed B ooks o Da id Pa e son den o de ella opi-
nan que es un p oblema que nos debe p eocupa . Los
p o eso es somos gen e con una o ma de pensa es-
pecial. Y la lógica es necesa ia, pe o no lo es odo.
Lo más g a e de es o es que es a isión dismi-
nuida de lo que es el pensamien o humano aleja a
los jó enes del mundo de la in o má ica. Debemos
econoce que hay ida más allá de nues o mun-
do ce eb al e in elec ual y abaja pa a p omo e
el ins in o, la c ea i idad, la comunicación, el cono-
cimien o social. Los lib os son necesa ios, pe o la
p ác ica y expe iencias eales, ambién.
«¿A qué me e ie o cuando digo que [en la uni e si-
dad] un homb e es a ado como un niño? Me e ie o
a que se le dice, desde el mismo momen o de su lle-
gada, que su sec e o sueño de g andeza es una me a
ilusión [. . . ] No se le dice es o con palab as. Se le
comunica de una mane a mucho más con incen e.
Se le mues a, en odo lo que le sucede, que nadie
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c ee que pudie a hace una con ibución pe sonal y
signi ica i a.
Se le dan asigna u as, inmedia amen e se le some-
e a p ueba y se le dan exámenes. Aho a, os p egun-
o, si es o es una p epa ación pa a la ida, ¿decidme
dónde, en qué luga del mundo, en qué luga de la
elación con nues os colegas, en qué luga del mun-
do de la indus ia, en qué luga jamás, en qué mo-
men o de su ida, se le da a una pe sona es a cu io-
sa secuencia de con e encias p epa adas y p egun as
p epa adas, p egun as de las que se saben las es-
pues as? ¿Dónde se le uel e a ma ca de es a ma-
ne a?[. . . ]¿Cuándo o dónde se le ol e á a ae al
día del juicio inal cada semana?
Si nos p egun amos po qué an pocos alumnos
sob e i en al sis ema uni e si a io [. . . ] —sospecho
que odo empieza aquí» E. Land [5]
[Consejos a sus es udian es] «Mues a inicia i a,
pues la o una a o ece a los audaces. No espe éis
que los p o eso es os digan lo que enéis que hace ;
si ué amos buenos ges o es p obablemen e no es a-
íamos en la Uni e sidad.» D. Pa e son [9]
«Los p ocesos de pensamien o de los humanos no
son como la lógica ma emá ica de las máquinas.
De hecho, si los p ocesos de pensamien os humanos
ue an como la lógica, no hubié amos enido que in-
en a la pa a ayuda nos a pensa : la lógica es impo -
an e po que es di e en e.
La lógica cla amen e no es un buen modelo del
pensamien o humano. Los humanos ienen en cuen-
a an o el con enido como el con ex o de un p o-
blema, mien as que la ue za de la lógica y su e-
p esen ación simbólica o mal es que el con enido y
el con ex o son i ele an es. In oduci el con enido
del p oblema signi ica in e p e a lo en é minos con-
c e os y asocia los o a ez al mundo conocido, con
acciones e in e acciones eales.» D. No man [8]
«Uno de los obs áculos que enemos en hace [es a
inno ación] son los exámenes. Al inal, si los exa-
minamos haciendo que abajen a mano, es di ícil
cambia los es udios pa a que puedan u iliza los o -
denado es du an e el cu so.» C. Wol am [12]
«Una de las cosas más pa alizan es que pueden su-
cede a un p o esso inexpe o y poco p epa ado es
ene a un es udian e ag esi o le an ando su mano y
p egun ando “¿Pa a qué si e odo es o?” Y una de
las cosas más i esponsables que un p o eso puede
hace es esponde “No lo sé. Eso no es mi p oble-
ma”. Si no ienes una espues a pa a la p egun a de
es e es udian e, no es as haciendo bien u abajo» S.
K an z [4]
«¿Cómo puede la in o má ica se “i ele an e” cuan-
do pe mea an o nues o mundo? Quizá el p oblema
es que nues o cu so enía muy poca conexión con la
in o má ica que iene luga en el mundo de nues os
es udian es. Mien as que los es udian es se asom-
b an an e la Web, las ideoconsolas po á iles y los
sma phones, la mayo ía de los cu sos in oduc o ios
p esen an a los alumnos los concep os que es án de-
ás de es as ma a illas con núme os de Fibonacci y
las To es de Hanoi. Lo que los es udian es eían co-
mo in o má ica es aba desconec ado con lo que les
enseñábamos en nues a clase de in o má ica.» M.
Guzdial [3]
«Las necesidades de los es udian es de ene un con-
ac o di ec o con los usua ios y expe iencia eal de
implemen ación a gumen a con ue za hacia más
cu sos de p oyec os y expe iencias, incluso a cos-
a de ap endizaje a pa i de lib os. Las écnicas de
análisis y los mé odos o males de sín esis son he-
amien as necesa ias, pe o los mé odos a anzados
pueden au o-ap ende se cuando sean necesa ias. Los
ins in os son más di íciles de adqui i .» F. B ooks [2]
3. Labo del P o eso
Ap endizaje s. enseñanza, es e es uno de los
p incipios impues os po el EEES, pe o si el p o e-
so ha pasado de se un ansmiso a un acili a-
do ¿po qué de mane a con inua nos es amos plan-
eando cuál es su papel? ¿cuál es su labo ? Si no
es el cen o, quizás haya que conside a o os ele-
men os en la alo ación del ap endizaje de nues os
alumnos, como el p opio plan de es udios o los cono-
cimien os y ac i udes iniciales que los alumnos po-
seen.
Dejando a un lado la discusión de la impo an-
cia de la labo docen e, o a p egun a que queda
en el ai e es decidi qué es lo que el p o eso de-
be ía enseña o ansmi i . Ac ualmen e, den o de
un plan de es udios el sabe apa ece compa imen-
ado ol idándose de la conexión en e las ideas y las
habilidades que pe mi en la pues a en p ác ica de
los conocimien os y la capacidad de en en a se a
un desa ollo p o esional pleno. Un buen p o eso , o
XVII Jo nadas de Enseñanza Uni e si a ia de la In o má ica 437
aquel que desa olla una buena labo docen e, debe
se capaz de ansmi i no sólo conocimien o sino
las habilidades necesa ias pa a u iliza ese conoci-
mien o. Pa a ello debe p epa a se, en ena se. Se
p o eso es y debe se una p o esión alo ada, exige
es ue zo y dedicación y como al debe es a econo-
cida y apoyada.
«En el núcleo de las ideas sob e la docencia de la
mayo ía de los p o eso es hay un in e és en lo que el
p o eso hace y no en lo que se supone que los es u-
dian es deben ap ende . Según esa concepción habi-
ual, enseña es algo que los p o eso es hacen a los
es udian es, no malmen e p opo cionando e dades
de la disciplina. Es lo que algunos esc i o es llaman
un “modelo de ansmisión”» Ken Bain [1]
«[El mo imien o W i ing Ac oss Cu iculum] p e-
supone que los p o eso es, y no los planes de es u-
dio ni las ac edi aciones, son el cen o del p oceso
educa i o y son la cla e pa a la e o ma educa i a.»
A. Young [13]
«Un Plan de Es udios sugie e que exis en dominios
di e enciados de conocimien o, comp ensión y ha-
bilidades que c ean un ma co pa a la enseñanza y
el ap endizaje. Las ca ego ías en las que di idimos
nues as expe iencias nos son muy impo an es. Mas
allá de la educación, más allá de las ins i uciones,
la gen e abaja muy cómodamen e sin es e ipo de
ca ego ías. Todos c eamos ca ego ías pa a p opósi-
os dis in os, pe o la educación di ide al mundo en
bloques de conocimien o pa a que podamos enseña
a los niños el ma e ial, las ideas, el conocimien o
y las habilidades que noso os conside amos impo -
an es.» K. Robinson [10]
«In e ne p obablemen e puede epa i oda la in o -
mación que se enseña en la uni e sidad, como am-
bién puede hace lo una buena enciclopedia. Po lo
an o, ¿pa a qué i a la uni e sidad? Po que hechos
aislados no cons i uyen una educación. El signi ica-
do no iene sólo de da os. La esolución c ea i a de
p oblemas depende del con ex o, in e elaciones y
expe iencia. La ma iz que la odea puede se más
impo an e que los los ozos indi iduales de in o -
mación. Y sólo un se humano puede enseña a al-
guien la conexión en e las cosas.» C. S oll [11]
«Los p o eso es excepcionales a an sus clases, sus
discusiones p og amadas, sus sesiones de esolución
de p oblemas y demás elemen os de su enseñanza
como es ue zos in elec uales o males que son in-
elec ualmen e exigen es y an impo an es como su
in es igación y su abajo académico. Es a ac i ud es
quizás más pa en e en las espues as que nues os su-
je os p opo cionan a una cues ión sencilla: «¿Qué e
p egun as cuando e dispones a p epa a u docen-
cia?».[. . . ] [Los p o eso es excepcionales] comien-
zan con cues iones sob e los obje i os de ap endiza-
je pa a los es udian es, en luga de con aquellas que
plan ean qué debe hace el p o eso .» Ken Bain [1]
«Ese [p o eso ] no a o debe di igi se a algún lado
pa a ap ende a enseña . No puedes ap ende a oca
el piano o a esquia implemen e mi ando cómo lo
hace o o. Y el hecho de habe es ado sen ado en un
aula la mayo pa e de su ida no signi ica que sepa
cómo enseña .» S. K an z [4]
4. El ap endizaje
Que emos pasa del “modelo de ansmisión” en
el que el p o eso p opo ciona al alumno las “ e -
dades” de la disciplina a uno de ap endizaje, en el
que el alumno ecoge —abso be— el conocimien o
y lo con ie e en suyo. Pa a pode pasa a es e Nue-
o Modelo debemos en ende mejo que es eso del
ap endizaje.
El modelo ac ual, con clases de eo ía y ejemplos
p ác icos no ecoge ni cómo se ap ende ni cómo se
ha gene ado el conocimien o. ¿Cómo ap endemos?
Es o es una cues ión impo an e sob e el que quizá
pasamos po encima demasiado a la lige a. Es un
pun o que me ece una se ia e lexión.
El ap endizaje es un p oceso que es a la ez mu-
cho más complejo que lo que pensamos y po o o
lado mucho más na u al que en lo que lo con e -
imos en nues as clases. Pa a consegui más, qui-
zá debemos hace menos y da más p o agonismo a
nues os alumnos.
«Nos engañamos a noso os mismos si c eemos que
los compo amien s hábiles son áciles, que se pue-
den consegui sin es ue zo. Ol idamos los años de
pues a a pun o, de ap endizaje y p ác ica que se ne-
cesi an pa a se hábil incluso en las ac i idades hu-
manas más undamen ales: come , camina , habla ,
lee y esc ibi . Es en ado que e una g a i ición ins-
an ánea — endimien o expe o inmedia o y place
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expe imen al— pe o la e dad es que es o sólo ocu-
e as un c ecimien o y una a inación conside a-
bles.» D. No man [8]
«Tendemos a pe de la paciencia y a ol ida las lu-
chas de los poco expe imen ados. Un p o eso que
ha es ado abajando, y enseñando, unas ideas du-
an e 20 años no puede en ende cómo los es udian-
es no ecue dan lo que ya han is o una ez. ¡Una
ez! La cla e del éxi o aquí consis e en desa olla
(o eco da ) un poco de sensi i idad hacia el pun o
de is a del es udian e.» S. K an z [4]
«Siemp e se ha hablado de la “Teo ía” en con apo-
sición a la “P ác ica”, pe o engo mis dudas de que se
haya enido cla a la dis inción en e una y o a. Yo,
que he sido «cocine o an es que aile», me decla o
culpable de habe dedicado clases, que debían habe
sido de “p ác icas”, a la ealización de eje cicios que
se limi aban a encasilla un caso pa icula den o
de un esquema gene al p e iamen e conocido. Hoy
pienso que algunos casos p ác icos end ían que p o-
po ciona la ocasión de desa olla en el alumno su
capacidad de e el mundo como lo que es, no co-
mo nues as ga as llamadas “Teo ía” nos in i an a
e lo.» J. Mi ó Nicolau [6]
«[En con aposición al “modelo de ansmisión”] los
mejo es educado es piensan en la docencia como
cualquie cosa capaz de ayuda y anima a los es u-
dian es a ap ende . Enseña es a ae a los es udian-
es, diseñando cuidadosamen e un en o no en el que
ellos ap endan.» Ken Bain [1]
«[A hu C. Cla ke] dijo dos cosas in e esan es: “Un
maes o que puede se eemplazado po una máqui-
na debe ía se lo". La segunda cosa que dijo ue que
“Si un niño iene in e és, en onces la educación ocu-
e".» Suga a Mi a [7]
5. Conclusión
El EEES nos ha lle ado a e lexiona sob e có-
mo inno a en el aula pa a consegui que nues os
es udian es adquie an las compe encias ap opiadas
que les pe mi an ealiza se en el ámbi o p o esional.
En los úl imos años la inno ación docen e ha des-
pe ado un eno me in e és, pe o an es de ese g an
despe a muchos docen es habían pues o su mi ada
en es a pa e an impo an e del abajo de un p o e-
so uni e si a io. E incluso an es, mucho an es, in-
elec uales y cien í icos de enomb e e lexiona on
sob e cómo debe lle a se a cabo la ans e encia del
conocimien o en e las iejas y las nue as gene a-
ciones. Posiblemen e, como dijo Salomón: “No hay
nada nue o bajo el sol”, pe o quedan muchas cosas
ocul as aún en la somb a que podemos descub i .
Re e encias
[1] Bain, Ken: Lo Que Hacen los Mejo es P o e-
so es Uni e si a ios. Publicaciones de la Uni-
e si a de Valencia, 2006.
[2] B ooks, F ede ick P.: The design o design.
Addison-Wesley, 2010.
[3] Guzdial, Ma k: Teaching Compu ing o E e -
yone. Communica ions o he ACM, 52(5), pp
30–33, 2009.
[4] K an z, S e en G.: How o Teach Ma hema ics.
A pe sonal pe spec i e. Ame ican Ma hema i-
cal Socie y, 1994.
[5] Land, Edwin: The gene a ion o g ea -
ness. Con e encia dada en MIT el 22
de mayo de 1957. Disponible en h p:
//g oups.csail.mi .edu/mac/use s/hal/
misc/gene a ion-o -g ea ness.h ml
[6] Mi ó Nicolau, José: El caso del he ede o ea-
cio IX. ReVisión, ol. 1, núm. 2, 2008. Dispo-
nible en h p://www.aenui.ne /ReVision/
[7] Mi a, Suga a: The child-d i en educa-
ion. Con e encia en TED. Disponible en
h p://www. ed.com/ alks/suga a_
mi a_ he_child_d i en_educa ion.h ml.
[8] No man, Donald.: Things Tha Make Us Sma .
Pe seus Books, 1993.
[9] Pa e son, Da id A.: You S uden s A e You Le-
gacy. Communica ions o he ACM, 52(3), pp
31–33, 2009.
[10] Robinson, Si Ken: Ou o ou minds. Lea ning
o be c ea i e. Caps ones, 2001.
[11] S oll, Cli o d: Silicon Snake Oil. Ancho
Books, 995.
[12] Wol am, Con ad: Teaching kids eal ma h
wi h compu e s. Con e encia en TED. Dis-
ponible en h p://www. ed.com/ alks/
con ad_wol am_ eaching_kids_ eal_
ma h_wi h_compu e s.h ml
[13] Young, A .: Teaching W i ing Ac oss Cu icu-
lum, 3ª Ed. P en ice Hall Resou ces o Tea-
ching W i ing. 2002.