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Les ingénieurs entre la France et l’Empire ottoman (XVIIIe-XXe siècles): un regard mosaïque pour une histoire croisée

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Les ingénieurs entre la France et l’Empire ottoman (XVIIIe-XXe siècles): un regard mosaïque pour une histoire croisée

Author: Martykánová, Darina
Publisher: Centre de Recerca per a la Història de la Tècnica “Francesc Santponç i Roca”. Escola Tècnica Superior d’Enginyeria Industrial de Barcelona (Universitat Politècnica de Catalunya). Càtedra UNESCO de Tècnica i Cultura de la UPC
Year: 2016
Source: https://upcommons.upc.edu/bitstream/2117/104096/1/Quaderns_XV_Les_ingenieurs.pdf
Quade ns d’His ò ia de l’Enginye ia olum x 2016-2017
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LES INGÉNIEURS ENTRE LA FRANCE ET L’EMPIRE
OTTOMAN (XVIIIe-XXe SIÈCLES) : UN REGARD MOSAÏQUE
POUR UNE HISTOIRE CROISÉE1
Da ina Ma ykáno á
da ina.ma ykano [email p o ec ed]
1.- In oduc ion.
L’his oi e adi ionnelle de la mode nisa ion dans l’Empi e o oman
débu e au XVIIIe siècle, a ec les p emie s e o s de enou ellemen mili ai e
in oduisan d’une maniè e sys éma ique e explici emen econnue plusieu s
élémen s d’o igine eu opéenne: nou elles echniques de cons uc ion des
na i es e de o i ica ion, enou ellemen de l’a ille ie e de la p oduc ion
des canons, changemen s en ma iè e d’o ganisa ion e de discipline mili ai-
e, mise en place d’ins i u ions d’enseignemen 2. Les F ançais e la F ance y
appa aissen comme ac eu s décisi s e pa enai es p i ilégiés des gou e -
nan s o omans. Bien que ce e app oche ai é é décons ui e pendan les de -
niè es décennies e emplacée pa une ision plus éclec ique, qui éclai e non
seulemen les up u es, mais aussi les con inui és, la F ance e les F ançais
es en in ég és inexo ablemen dans l’his oi e o omane des echniques.
And é G elon, memb e du ju y de ma hèse consac ée à la mise en com-
pa aison des modali és de la cons uc ion de la p o ession d’ingénieu en
1 Ce a icle ai pa ie du p oje de l’au eu , TECHDEM: Technoc acy and Democ acy: con-
e gence, con lic s and nego ia ions. A compa a i e and global analysis o expe knowledge and
poli ical powe (18 h o 21 h cen u y), Ca ee In eg a ion G an de l’Ac ion Ma ie Cu ie de la
Commission eu opéenne. La eche che a chi is ique don béné icie ce a ail a é é sou enue
pa le p og amme Resea ch in Pa is de la Ville de Pa is. Dans le cad e de ce p og amme,
auquel j’a ais pos ulé su l’ins iga ion d’And é G elon, j’ai a aillé pendan six mois (2012-
2013) au Cen e d’é udes u ques, o omanes, balkaniques e cen asia iques (CeTOBaC)
à l’EHESS. Je eme cie le g oupe de eche che T ans ai e (au CeTOBaC), Feza Güne gun,
Aleksand a Kobiljski e Juan Pan-Mon ojo pou leu s commen ai es e conseils.
2 Pa exemple, l’ou age classique e oujou s alable de BERKES, Niyazi (1978) Tü kiye’de
Çağdaşlaşma, Is anbul, Doğu - Ba ı Yayınla ı.
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Espagne e dans l’Empi e O oman3, m’a suggé é, il y’a quelques années, de
ai e une nou elle é ude sys éma ique des appo s anco-o omans cen ée
su les échanges en ma iè e d’ac i i és echniques e d’a de l’ingénieu . Ce
a icle es mon p emie pas dans ce e di ec ion.
Lo squ’on décide d’examine ce gen e d’in e ac ion, on doi se appele
qu’il ne s’agi pas d’un appo bila é al en e deux peuples bien dé inis, les
Tu cs e les F ançais. Su ce poin , le p opos sui an d’Emmanuel Szu ek me
pa ai pe inen : «Nullemen homologues l’un à l’au e, ces deux g oupes
sociaux son cependan des g oupes na ionaux en o ma ion e il au les
his o icise . Si la ca égo ie de F ançais, an su le plan ju idique que su le
plan discu si , peu ê e considé ée comme ( ela i emen ) s abilisée à la in
du XIXe siècle, celle de Tu cs l’es in inimen moins»4. Même si on examine
les appo s o iciels en e les deux É a s, la F ance e l’Empi e o oman, il
au eni comp e des changemen s p o onds de l’o ganisa ion du gou e -
nemen , de sa légi imi é, de l’ex ension e de l’o ganisa ion e i o iale, e c.
qui on eu lieu pendan l’époque analysée ici. En ou e, l’in e ac ion a p is
des o mes ès di e ses qu’on ne peu pas édui e à une collabo a ion in e -
gou e nemen ale. Elle es le ui d’une mul iplici é d’ac eu s pa mi lesquels
on peu e eni : les Hong ois e les Polonais liés à la F ance qui o aien leu
se ice au sul an o oman, les o icie s o omans qui a aien ai un s age à
Pa is, les poly echniciens ançais, les ulémas d’Is anbul, les Le an ins, les
echniciens alaques, les jui s o omans na ionalisés ançais, les aduc eu s
g ecs, les A méniens de Bey ou h… Tous a aien issé les liens complexes de
la p oduc ion e de la ci cula ion echnico-scien i ique anco-o omane.
Dans ce a icle, je me concen e ai su ces di é en s ac eu s, en p i i-
légian un ega d mosaïque su quelques-uns des espaces de encon e e
d’in e ac ion, au isque d’en éca e d’au es ou aussi impo an s. Ainsi, des
suje s els que la collabo a ion mili ai e e l’in e ac ion au sein des ins i u ions
e en ep ises municipales pendan le XIXe siècle n’y se on que b iè emen
men ionnés.
3 MARTYKÁNOVÁ, Da ina (2010) Los ingenie os en España y en el Impe io O omano en el siglo
XIX: Una his o ia compa ada. Thèse de doc o a , Mad id, Uni e sidad Au ónoma de Mad id.
4 SZUREK, Emmanuel (2014) «Ex a e sion e dépendances: Les e mes de l’échange cul u el
anco- u c de la Gue e de C imée à la Gue e oide». In: IŞIKSEL, G.; SZUREK, E. (di .) Tu cs
e F ançais: Une his oi e cul u elle: 1860-1960, Rennes, P esses uni e si ai es de Rennes, 34.
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2.- La F ance e l’Empi e O oman: une longue collabo a ion en e les
gou e nan s.
Comme d’au es sou e ains d’Eu ope e d’Asie, les sul ans o omans
emploien à leu se ice des indi idus d’o igines les plus di e ses pou
mene à bien des âches spéci iques, en pa iculie des missions à ca ac è e
echnique e mili ai e. Le lien de loyau é o mé en e le sou e ain e son se -
i eu es un appo pe sonnel qui ne dépend pas de la «na ionali é» ou de
la eligion de ce de nie . Néanmoins, cela ne signi ie pas que l’o igine ou la
eligion soien sans impo ance. Plusieu s his o iens on démon é commen
ces ac eu s in e iennen dans le ec u emen e l’emploi des a isans e des
expe s echniques pa les hommes d’É a o omans5. Pa exemple, jusqu’à la
deuxième moi ié du XVIIIe siècle, la con e sion à l’Islam es une condi ion
nécessai e pou qu’un homme d’o igine é angè e puisse accéde aux posi-
ions de commandemen mili ai e. Pou an , à la même époque, la p a ique
des ans e s echniques pa l’emploi d’a isans ou d’expe s commence à
é olue . Jusque-là les au o i és ançaises ece aien des in o ma ions su les
ac i i és des suje s ançais au se ice des digni ai es o omans pa le biais de
leu s ambassadeu s e , pa ois même, pa les appo s sec e s des indi idus
au se ice du sul an. Il au a end e les années 1770 pou qu’une collabo a ion
o icielle soi éellemen é ablie6. Pou les gou e nan s ançais, la mo i a ion
p incipale de ce e collabo a ion es de con eni les p og ès de l’expansion
e i o iale usse. De leu cô é, les éli es de l’en ou age du sul an on iden-
i ié les inno a ions echniques e scien i iques comme un ac eu décisi de
la c oissan e supé io i é na ale e mili ai e des puissances eu opéennes, e
en pa iculie celle de la Russie. Ses p og ès apides e écen s appa aissen
comme la menace la plus imminen e e la plus choquan e. Les éli es o omanes
on donc che ché à s’app op ie ces connaissances e sa oi - ai e eu opéens
pou amélio e la pe o mance des o ces a mées de leu pays7. Il ne au
5 MURPHEY, Rhoads (1992) «Osmanlıla ın Ba ı Teknolojisini Benimsemedeki Tu umla ı:
E enci Teknisyenle in Si il e Aske i Uygulamala daki Rölü». In: İHSANOĞLU, E. (di .)
Osmanlıla e Ba ı Teknolojisi, Yenı A aş ı mala , Yeni Gö üşle , Is anbul, Is anbul Üni e si esi
Edebiye Fak. Yay., 7-20.
6 Se ice His o ique de la Dé ense (SDH; Vincennes). A chi es du génie, a . 14, Tu quie,
caisse 2. Voi aussi KAÇAR, Mus a a (1996) Osmanlı De le i’nde Bilim e Eği im Anlayışındaki
Değişmele e Mühendishanele in Ku uluşu. Thèse de doc o a , Is anbul, Is anbul Üni e si esi.
7 Layiha de Hüseyin Pacha le Pe i , BOA, MD. 8882, 120-122. (da é du 3 é ie 1797). Une
ansc ip ion de ce manusc i en KAÇAR (1996), 196-200.
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pas su es ime l’impo ance d’une loin aine adi ion d’alliance (no ammen
«l’alliance impie» en e F ançois Ie e Soliman le Magni ique) pou explique
la demande o omane e en éponse, la décision de Louis XVI d’en oye des
g oupes d’a isans e d’o icie s à l’Empi e o oman. A pa i de ce momen ,
on peu pa le d’une ce aine é a isa ion du ans e echnico-mili ai e même
si au débu des années 1770, les au o i és ançaises p é è en enco e sou e-
ni e su eille le a ail à Cons an inople d’un indi idu comme le ba on
F ançois de To (1733-1793) plu ô que d’en oye un con ingen d’expe s
e d’a isans, comme l’a aien sollici é les au o i és o omanes. Cependan , le
changemen es en cou s. En 1773, le se gen d’a ille ie Aube es en oyé pa
la F ance pou p omou oi l’in oduc ion de l’a ille ie apide e la o ma ion
des a illeu s impé iaux. Ce o icie ançais ne se con en e d’ailleu s pas de
se i le sul an comme ins uc eu d’un nou eau co ps d’a ille ie apide. Il
appo e l’appui de ses a illeu s à l’a mée danubienne. Sous son comman-
demen , ces de nie s pa icipen à un a on emen a ec les o ces usses au
p in emps 1774, il es ai sans succès à cause, d’ap ès Aube , du manque de
discipline des oupes o omanes8.
La collabo a ion se é èle pa la sui e in e mi en e non seulemen en onc-
ion des in é ê s géos a égiques changean s des deux pays9 mais aussi du
manque de consensus pa mi les gou e nan s o omans su l’u ili é des é o -
mes. Les au o i és ançaises de l’époque in e p è en sou en ces ése es
comme un signe de l’a i ude conse a ice, oi e même éac ionnai e, des
O omans en e s les inno a ions. Ce e in e p é a ion es pa la sui e sou en
ep ise pa les his o iens eu opéens e u cs, en l’occu ence les kémalis es.
Récemmen , les che cheu s on démon é qu’il exis ai , chez les O omans, y
comp is musulmans, ou un é en ail d’a i udes en e s ces é o mes allan
de l’en housiasme à la ésis ance la plus iolen e. Les éac ions les plus néga-
i es peu en en ou e se nou i de aisons économiques, co po a i es e /ou
de la peu de pe d e le pou oi 10. Cependan , ce é isionnisme his o iog a-
8 KARACA, Mehme (di .) (2012) ITÜ e Mühendislik Ta ihimiz, Is anbul, Ma i O se , 61-62.
9 Su la collabo a ion pendan la Ré olu ion ançaise, oi FIRGES, Pascal (2014) «Gunne s o
he Sul an. F ench Re olu iona y E o s o Mode nize he O oman Mili a y». In: FIRGES,
Pascal W.; GRAF, Tobias P.; ROTH, Ch is ian; TULASOĞLU, Gülay (di .) Well-Connec ed
Domains: Towa ds an En angled O oman His o y, Leiden, B ill, 171-187.
10 BEYDILLI, Kemal (1986) «İlk Mühendisle imizden Seyyid Mus a a e Nizâm-ı Cedîd’e
dai Risalesi». In: HATEMI H.; BEYDILLI, K. (di .) Seyyid Mus a a, İs anbul’da aske lik sana ı,
ye enekle in e bilimle in du umu üze ine isale, Is anbul, TÜYAP, 17-47; KAÇAR (1996);
İHSANOĞLU, Ekmele in (1987) «19. As ın Başla ında -Tanzima Öncesi- Kül ü e Eği im
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phique a ses limi es, e pou les explo e , il au é abli en quels e mes exac-
emen l’opposi ion à ce e ac ion gou e nemen ale a é é exp imée e , dans
la mesu e où l’analyse discu si e le con i me, ê e p ê s à econnaî e que le
ac eu eligieux a pu y joue un ôle considé able, su ou à la cha niè e des
XVIIIe e XIXe siècles.
Quoi qu’il en soi , ces appo s p oduisen des ésul a s impo an s e
du ables, su ou en ce qui conce ne la ci cula ion des connaissances e des
p a iques echniques e scien i iques en ma iè e d’enseignemen , d’a ille ie,
de o i ica ion e de cons uc ion na ale. L’ins i u ionnalisa ion de l’éduca ion
des cad es mili ai es e na als dans l’Empi e o oman es é oi emen liée
aux noms de ois o icie s ançais: And é-Joseph La i e-Cla é (1740-1794),
Joseph Gab iel Monnie de Cou ois (1745-1818) e Jacques Bal haza d Le
B un (1759-1835)11. Les F ançais, mais aussi les Polonais e les Hong ois qui
on ai une p emiè e expé ience au se ice du sul an con ibuen , à leu e ou
en F ance, à p opage l’idée d’un empi e aible e p ê à ê e conquis, nou is-
san ainsi les an asmes colonialis es des gou e nan s e du public ançais.
Pa ice B e a démon é que plusieu s memb es de l’en ep ise égyp ienne
de Bonapa e a aien d’abo d séjou né à Cons an inople12. Ces hommes on
pa ie d’un g oupe qu’on peu appele «des gé an s de l’O ien » qui es en
ain de se cons i ue en F ance. Cependan , il se ai éduc eu d’in e p é e
leu posi ion uniquemen comme l’a an -ga de du colonialisme. Ces hommes
n’in e agissen pas seulemen a ec les gou e nan s o omans en iden i ian
leu s aiblesses; ils collabo en aussi a ec les collègues o omans e é ablissen
des appo s pe sonnels a ec leu s é udian s. Cela implique un engagemen
in ellec uel e émo ionnel a ec les «Tu cs» qui, même s’il n’empêche pas de
pe pé ue l’al é isa ion des Tu cs comme g oupe dans le discou s occiden al,
Haya ı e Beşik aş Cemiye -i İlmiyesi Ola ak Bilinen Ulema G ubunun Bu adaki Ye i». In:
Id. (di .) Osmanlı İlmî e Meslekî Cemiye le i, Is anbul, Is anbul Üni e si esi Edebiya Fakül esi
& IRCICA, 43-74; Id. «Cemiye -i İlmiye-i Osmaniye’nin Ku uluşu e Faaliye le i». In: Idem.
(ed.) Osmanlı İlmi e Mesleki Cemiye le i, Is anbul, Is anbul Üni e si esi Edebiya Fakül esi &
IRCICA, 1987, 197-220.
11 Su Le B un, oi ZORLU, Tuncay; ÖZBAY, Fa ih (2014) «Fo eign Shipw igh s unde Selim
III: he case o Jacques Bal haza d Le B un». In: COUTO, D.; GÜNERGUN, F.; PEDANI, M.
P. (di .) Seapowe , Technology and T ade – S udies in Tu kish Ma i ime His o y, Is anbul, Pi i Reis
Uni e si y - Denizle Ki abe i.
12 BRET, Pa ice (2000) «L’Expé ience p éalable de l’Empi e O oman dans la Commission des
Sciences e A s de l’Expédi ion de Bonapa e en Égyp e (1798-1801)». In: İHSANOĞLU, E.;
DJEBBAR, A.; GÜNERGUN, F. (di .) Science, Technology and Indus y in he O oman Wo ld,
B epols, Tu nhou , 101-114.

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con ibue à les pe ce oi d’une maniè e plus indi idualisée13.
Du an le XIXe siècle, su ou à pa i de la Gue e de C imée14, ce e
collabo a ion in e -gou e nemen ale in e mi en e s’é end à de nou eaux
domaines d’in e en ion é a ique, y comp is la cons uc ion des oies de
communica ion. Dans le Li e du Cen enai e de l’Ecole Poly echnique publié en
1895, l’Inspec eu géné al des pon s e chaussées Paul Guillemain (1823-1907)
a i me que la Tu quie, la Suisse, le Pé ou, le Chili, la Roumanie, la Se bie,
l’Egyp e, la G èce, le Po ugal, le beylica de Tunis se son ad essés à la F ance
sous le Second Empi e pou demande l’en oi des ingénieu s ançais. Une
cen aine d’en e eux on ainsi ob enu des congés pou se i à l’é ange .
Mais, comme le soulignen And é B uno e Roge Coquand, il con ien
d’ê e plus p écis: «Le concou s ou ni à l’é ange pou ai se mani es e de
di e ses açons. L’ingénieu ançais pou ai ê e mis à la disposi ion d’un
gou e nemen é ange , el au e ois Bazaine e ses collègues aup ès du za
ou plus a d Schoendoe e aup ès de la Sublime Po e; ou empli une mis-
sion bien dé e minée aup ès des gou e nemen s impé ial d’Au iche e oyal
de Hong ie, il pou ai aussi se ou e au se ice d’un concessionnai e ou
d’une en ep ise a aillan pou un é a é ange »15.
Pendan les de niè es décennies du XIXe siècle, «un ingénieu ançais
é ai placé comme conseille du gou e nemen [o oman], e de plus des
missions di e ses é aien con iées su la base d’un con a de ois ans à des
ingénieu s»16. Le pos e de conseille es alo s ése é aux o icie s de ang
supé ieu . Ainsi, M. Galland, conseille echnique aup ès du minis è e des
T a aux publics à Cons an inople à la in des années 1880 e au débu des
années 1890, es Inspec eu géné al des pon s e chaussées de F ance. Ce
ingénieu d’É a semble a oi eu une g ande ma ge de manœu e pou
négocie son ôle au se ice du sul an. En géné al, même si le conseille doi
con ainc e les bu eauc a es o omans, il dé ien le pou oi de dé ini ion e de
mise en œu e des poli iques de g ands a aux publics o omans. Il semble
13 KAÇAR (1996); LAFITTE-CLAVÉ, And é-Joseph (2004) Jou nal d’un o icie ançais à
Cons an inople en 1784-1788 / ed. Dimi is ANOYATIS-PELÉ, Thessalonique, Uni e si y S udio
P ess; TODERINI, Gianba is a (1787) Le e a u a u chesca: S udi de’ Tu chi, ol. 1, Venice.
14 Ce e gue e a du ée deux ans e demi, du 4 oc ob e 1853 au 30 ma s 1856.
15 BRUNOT, And é; COQUAND, Roge (1982) Le co ps des Pon s e Chaussées, Pa is, Édi ions du
Cen e na ional de la eche che scien i ique, 321-322. A p opos de Pie e Dominique Bazaine
(1786-1838), oi GOUZÉVITCH, I ina; GOUZÉVITCH, Dmi i (1995) Pe Pe o ic Bazen
(Bazaine), 1786-1838, Sain -Pé e sbou g, Nauka.
16 BRUNOT; COQUAND (1982), 321-322.
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égalemen cha gé, en conce a ion a ec eux, de dé ini les missions des ingé-
nieu s enus su con a empo ai e. Ainsi, l’ingénieu des pon s e chaussées
au se ice du sul an, Paul Schoendoe e , s’es endu en I ak en compagnie
d’un conduc eu ançais nommé Du an , pou y «di ige les é udes e a-
aux des inés à enle e e à ai e dispa aî e les obs acles qui en a en le
se ice des ba eaux à c ée su le Tig e e l’Euph a e en e Bagdad e Mossoul,
Basso ah e Bagdad, e de Basso ah jusqu’à Meskiné e pou di ige égale-
men les a aux du Hindieh dans le Sandjak de Hilleh (Vilaye de Bagdad)
ainsi que les é udes e l’exécu ion de ous les a aux hyd auliques à en e-
p end e dans ces locali és pou le comp e, soi de l’au o i é locale, soi pou
celui de minis è e des T a aux publics de Tu quie»17.
Schoendoe e es dans ce domaine un ingénieu expé imen é ca il a
déjà eu l’occasion d’in e eni dans l’é ablissemen du éseau des canaux
ançais. Son en oi dans l’Empi e o oman coïncide a ec sa p omo ion au
g ade d’ingénieu en che . Le a ail de ces ingénieu s ançais en oyés á la
Sublime Po e n’es pas acile, mais il leu o e l’oppo uni é d’acqué i une
expé ience p o essionnelle unique dans son gen e e d’en i e p o i à leu
e ou en F ance. Ils doi en , en e e , ai e ace à la géog aphie e au clima
sou en ex êmes e ou e des solu ions echniques aux p oblèmes qui en
dé i en . Sou en , il leu au aussi gé e une main d’œu e hé é ogène,
mul ina ionale, mul ie hnique, mul ilingue e mul i eligieuse. Les ingénieu s
cons uisen des éci s hé oïques de leu se ice à l’Empi e. Ci ons, pou
p eu e, un passage du appo de M. Schoendoe e , ep odui pa B uno
e Coquand: «Indépendammen des di icul és inhé en es à un a ail à exé-
cu e en plein dése , a ec des ou ie s non seulemen inexpé imen és, mais
à peu p ès sau ages, comme le son les A abes du bas Euph a e, j’eus à lu e
long emps con e l’incapaci é des au o i és e même con e l’hos ili é ou e e
du Gou e neu géné al qui en mon absence a ai en oyé à Cons an inople
un appo appuyé su les décla a ions de pe sonnes soi-disan compé en-
es, concluan à l’impossibili é absolue de ou e dans les délais oulus les
ma é iaux don j’a ais besoin e à l’insu isance é iden e de mes p é isions de
dépenses. Je us heu eusemen oujou s sou enu pa le Minis è e des a aux
publics, g âce sans dou e à l’in e en ion de l’inspec eu géné al Galland18
17 Ibid., 503-512.
18 Galland é ai son supé ieu e au eu du p oje que Schoendoe e de ai me e en place,
«consis an à ba e complè emen le Hindieh pa un ba age en e e e en ascines à 10 km
en i on de son o igine, à ou i à l’Euph a e un nou eau li pa an d’un poin si ué un peu
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e su ou pa le minis e des inances e de la lis e ci ile, Daoud Pacha...»19.
Il au souligne que ce gen e de éci n’es pas ès di é en des mémoi-
es des ingénieu s u cs éc i s quelques décennies plus a d. Les ingénieu s
ançais e o omans pa agen la même ision des p o inces pé iphé iques
de l’Empi e pe çues comme des end oi s inhospi alie s. Ils se plaignen des
ou ie s qui son sou en des illageois employés dans le cad e d’une so e
de co ée à l’o omane20 e c i iquen leu manque d’expé ience, de discipline
e de bonne olon é. Les con li s plus ou moins ou e s en e les ingénieu s
e les ou ie s son équen s e po en iellemen dange eux. Quan à l’a i ude
des au o i és locales, sa pe cep ion a ie selon les cas, ce qui nous in i e à
suppose que chaque expé ience dépend des indi idus impliqués e du p oje
conc e 21.
D’au es expe s ançais ésiden dans la capi ale e béné icien de con-
di ions plus con o ables en a aillan dans les minis è es. C’es le cas, pa
exemple, de l’ingénieu -élec icien Émile Lacoine (1835-1899), di ec eu du
Dépa emen echnique ( en kalemi) du minis è e des Pos es e élég aphes
o oman e enseignan à la Da üşşa aka (li . Maison de end esse), une école
pou o phelins connue pou le bon ni eau de son enseignemen echnique e
scien i ique. Lacoine, don Feza Güne gun a écemmen é abli la ajec oi e,
es l’un des expe s ançais en iè emen in ég és dans les s uc u es admi-
nis a i es o omanes22. Pendan la pé iode où il occupe ces pos es, Lacoine
encad e la o ma ion de Salih Zeki (1864-1921), ma héma icien o oman de la
in de siècle. Ce jeune Tu c o phelin de pè e a ai ses é udes secondai es à la
Da üşşa aka, où Emile Lacoine, son p o esseu ançais, ema que son alen e
lui p ocu e un emploi au minis è e d’où il l’en oie à Pa is pou qu’il acquiè e
au-dessus du ba age, a in de end e au Hindieh le ie s du débi o al pa un canal b anché
su le nou eau li de l’Euph a e. Ce canal de ai ê e pou u d’un pon ba age en maçon-
ne ie de 12 m d’ou e u e, des iné à empêche l’éla gissemen du nou eau canal». Ci a ion
ibidem.
19 Ibid.
20 Ces ou ie s s’appelaien amele-i mükelle e. Voi pa exemple, ATAYMAN, Mus a a Şe ki
(1984) Bi İnşaa Mühendisin Anıla ı, Is anbul, I.T.Ü İnşaa Fakül esi (2nd ed. İ.H. Aksoy);
ERGÜVENÇ, Mebus (2006) İnşaa la da Ye miş Yıl: Ha ı ladıkla ım, Anka a, İNTES.
21 ATAYMAN (1984).
22 «Emile Hen i Lacoine (1835-1899) hakkında biyog a ik no la » dans GÜNERGUN, Feza
(2005) «Salih Zeki e As onomi: Rasa hane-i Ami e Müdü lüğü’nden 1914 Tam Güneş
Tu ulmasına», Osmanlı Bilimi A aş ı mala ı / S udies in O oman Science, ol. VII, nº 1, (Special
Issue: Salih Zeki), 97-120 (117-118).
167
Les Ingénieu s en e la F ance e l’Empi e O oman olum x 2016-2017
une o ma ion echnique spécialisée (1883-1887)23. A son e ou , Salih Zeki
exe ce comme ingénieu au même minis è e e occupe des pos es di é en s,
y comp is ceux d’enseignan de ma héma iques e de physique à l’Hendese-i
Mülkiye Mek ebi (l’École des ingénieu s de a aux publics) e à la Da üşşa aka.
Il publie égalemen des li es de sciences pou l’enseignemen secondai e e
supé ieu 24. Lacoine, de son cô é, éc i plusieu s ou ages su la élég aphie
e su la conco dance des da es des calend ie s di é en s, publiés en ançais
e en o oman dans l’Empi e e en F ance25.
Ce ains é énemen s con ibuen à éla gi les pe spec i es de ca iè e de
ces F ançais dans le cad e des ins i u ions o omanes. C’es pa exemple le
cas lo s de la c éa ion, en 1881, de l’Adminis a ion de la de e publique o o-
mane mise en place ap ès la ailli e de 1875 pou embou se les c édi eu s
eu opéens. La F ance a une posi ion dominan e dans ce e adminis a ion
qui con ôle une pa ie décisi e de l’économie o omane. D’au an plus que
la Banque impé iale o omane, l’ins i u ion inanciè e p i ilégiée qui, à pa i
de 1863, exe ce les onc ions d’une banque «na ionale», es sous con ôle des
ep ésen an s des in é ê s b i anniques e ançais, ces de nie s ele an de la
Banque de Pa is e des Pays-Bas26.
Des his oi es indi iduelles illus en bien ce e posi ion p i ilégiée de la
F ance e ce qu’elle implique pou les hommes qui, g âce à leu s o igines,
leu o ma ion e leu pe sonnali é, peu en s’impose comme ep ésen an s
des in é ê s ançais aup ès de l’Empi e. A i e d’exemple, ci ons le cas d’un
ce ain Améd. T ulle , né le 2 oc ob e 1844 à Smy ne. Ce homme, don le
nom indique les o igines le an ines ou ançaises, es en oyé ou jeune pou
é udie à Pa is, à l’école Sain e Gene iè e. En 1863, il éussi l’examen d’en ée
à l’École cen ale des a s e manu ac u es e y pou sui ses é udes andis que
sa amille con inue à éside à Cons an inople. T ulle se spécialise en méca-
nique. Sa ajec oi e académique es i éguliè e. Même si son a ail es con-
sidé é comme assidu, ses ésul a s son jugés «bien aibles», ce qui jus i ie un
23 Ibid., 98.
24 SARAÇ, Celâl (2001) Salih Zeki Bey. Haya ı e Ese le i, Is anbul, Kızılelma, 15-18. AKBAŞ
(KOCAMAN), Mel em (2005) «Salih Zeki e ‘Zaman’ başlıklı kon e ansı», Osmanlı Bilimi
A aş ı mala ı / S udies in O oman Science, ol. VII, nº 1, (Special Issue: Salih Zeki), 79-96.
25 GÜNERGUN (2005).
26 AUTHEMAN, And é (1996) La Banque Impé iale O omane, Pa is, Comi é pou l’his oi e éco-
nomique e inanciè e de la F ance; THOBIE, Jacques (1977) In é ê s e impé ialisme ançais
dans l’Empi e o oman (1895-1914), Pa is, So bonne.
174
Da ina Ma ykáno á olum x 2016-2017
amilia ise a ec le «modèle allemand» sans a oi à s’impose un séjou en
Allemagne.
Pa ailleu s, l’École poly echnique ançaise e ses écoles d’applica ion ne
son pas ès accessibles pou les O omans d’au an plus que leu ou e u-
e aux é udian s é ange s dépend clai emen de ac eu s poli iques. Selon
nous, les au o i és ançaises esponsables de ces écoles des inées à alimen e
les co ps d’É a p é è en les é udian s appa enan aux peuples considé és
comme amis adi ionnels (pa exemple, selon les pé iodes, les Russes e les
Polonais), ou enan de pays ayan acquis leu indépendance e su lesquels
la F ance aspi e à exe ce sa u elle (pa exemple, la Roumanie, la G èce, le
Mexique, e c)42. Dans les écoles ançaises qui ne dépenden pas du minis è e
de la Dé ense, la si ua ion es di é en e. Ainsi, on ou e un nomb e impo an
d’é udian s d’o igine o omane à l’École cen ale des a s e manu ac u es.
Les ins i u ions connues e p es igieuses con ibuen à p omou oi la
no ion d’un modèle ançais d’enseignemen don le p es ige se épand su
ou es les écoles echniques ançaises, même si, en éali é, la o ma ion
echnique en F ance es ès hé é ogène43. De ce ai , e malg é la plu ali é de
o ma ions e de s a u s d’expe s echniques, l’image de l’ingénieu comme
une igu e d’éli e elle qu’elle s’es cons ui e au ou de l’École poly echnique
mais cul i ée aussi en Espagne, au Po ugal e en Russie, s’iden i ie à l’échelle
in e na ionale a ec le sys ème ançais. Ce e image éli is e de l’ingénieu
end la F ance ès a ac i e pou les o iginai es des pays don les éli es on
in é io isé le discou s de la ci ilisa ion mode ne e du a apage. La ision
qui lie le p og ès ma é iel à la o ma ion supé ieu e e scien i ique, con è e
le leade ship aux éli es qui on accès à ce e o ma ion héo ique sans me e
en dange leu s a u pa associa ion a ec les sa oi s p a iques. C’es pa -
iculiè emen a i an pou les amilles assez iches pou pou oi en oye
leu s ils à l’é ange . Un pays comme la G ande B e agne où l’ingénieu a un
s a u social moins éle é, lié à l’a elie e aux sa oi s p a iques, es un poin
de epè e e d’admi a ion au ni eau hé o ique, mais sa capaci é à a i e les
é ange s es limi ée en compa aison a ec celle de la F ance jusqu’à la in du
42 A chi es de l’École poly echnique, «Élè es é ange s»; pou le con ôle des appo s en e
les élè es, oi aussi le «Règlemen conce nan les É ange s au o isés pa le Minis e de la
Gue e à sui e comme audi eu s ex e nes, les cou s de l’École Poly echnique», 18 décemb e
1851, dossie 1851, VI 2b.
43 GRELON, And é (2006) « F ench Enginee s: Be ween Uni y and He e ogenei y», His o y o
Technology, 27, 107-124.

175
Les Ingénieu s en e la F ance e l’Empi e O oman olum x 2016-2017
XIXe siècle. En ce qui conce ne l’Angle e e, il s’agi le plus sou en de s ages
o ganisés pa l’É a pou la o ma ion indus ielle des a isans, de cou s
séjou s d’expe s ou de oyages encad és ayan pou oca ion la o ma ion
d’o icie s de ma ine44.
5.- Une é ude de cas: les élè es de l’École cen ale des a s e
manu ac u es45.
Dans la deuxième moi ié du XIXe siècle, ce e ins i u ion publique a i e de
nomb eux élè es d’o igine o omane, en majo i é non musulmans. À l’unique
excep ion de Hasan Rıza, né à Ca ala e diplômé en 1863, les musulmans se
ou en essen iellemen pa mi les Egyp iens46. L’in o ma ion su ces hom-
mes es enco e assez limi ée, mais on peu iden i ie ce ains ai s qui au o i-
sen quelques hypo hèses e géné alisa ions47.
Pou commence , examinons le cas d’un élè e de na ionali é o omane
don la ca iè e pos é ieu e a é é assez b illan e. Il s’agi d’Isaac Fe nandez,
né le 27 jan ie 1843 à Salonique. Son pè e es consul de Toscane dans ce e
ille où la amille éside à l’époque où Isaac é udie à l’École cen ale. C’es
p esque sû qu’il s’agissai des jui s sé a ades; en plus, p obablemen ces
Fe nández appa enaien à une amille jui e eminen e du même nom, ési-
den e à l’Empi e o oman, mais p o égée pa l’une des puissances eu opéen-
nes (dans ces cas, les indi idus ellemen p o égés é aien comme anco). Il
a ai p épa é l’examen d’en ée à l’Ins i u Cousin à Pa is e ap ès son admis-
sion, commencé ses é udes en 1862, dans la spéciali é de mécanicien. Ses
no es son médioc es, pa ois assez mau aises, mais il es bien classé au con-
cou s de so ie, en passan du 116e ang au 25e. Il ob ien son diplôme en 1865.
44 GENÇOĞLU M. (2008) Osmanlı De le i’nce Ba i’ya Eği im Amacıyla Gönde ilenle (1830-
1908) – Bi G up Biog a isi A aş i masi. Thèse de doc o a , Anka a, Hace epe Üni e si esi;
GÜNERGUN (2005).
45 Je p épa e un a icle su ce suje pou le jou nal Osmanlı Bilimi A aş ı mala ı.
46 Pa mi les musulmans non-égyp iens, on ou e aussi un élè e o iginai e de la Pe se. Il y’a
égalemen un homme né à Jé usalem enco e o oman, mais il commence ses é udes quand ce
e i oi e ne ai plus pa ie de l’Empi e o oman. Annuai es des anciens élè es de l’Ecole cen ale
des a s e manu ac u es, années 1897 e 1930.
47 Les sou ces p incipales pou les pa ag aphes qui sui en son les egis es de l’École cen ale
des a s e manu ac u es (qui on é a des admissions) e les Annuai es des anciens élè es
(où l’on ou e les diplômés e l’in o ma ion su leu ie e ca iè e).
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Da ina Ma ykáno á olum x 2016-2017
Fe nandez, qui pendan ces é udes a ai « appé à coups edoublés de sa
planche con e la cloison de la salle oisine, ce qui occasionnai beaucoup
de b ui dans les deux salles» e don le « a ail [ne u ] pas assez sé ieux,
condui e un peu b uyan e», ob ien en in de ca iè e la Légion d’Honneu …
En 1897, il es enco e ingénieu ci il à Cons an inople. En 1903, il habi e
oujou s la capi ale e exe ce la onc ion d’adminis a eu des socié és miniè-
es de Kassand a (Macédoine), de Balia-Ka aïdin e de Ka asu, illages si ués
au no d-oues de l’Asie Mineu e. En 1913-1920, il es nommé p ésiden du
conseil d’adminis a ion de la Socié é des mines de Balia-Ka aïdin e admi-
nis a eu délégué de la Socié é des mines de Kassand a. Il y ep ésen e, ès
p obablemen , les in é ê s des compagnies miniè es ançaises qui opè en
dans l’Empi e. En in, il mon e qu’il n’a pas oublié son ancienne école, en
de enan memb e onda eu de l’Associa ion amicale de Cen ale.
Un au e memb e onda eu de l’Associa ion, l’A ménien o oman G égoi e
Hum uz(ian) E endi, né à Büyükde e dans une amille de en ie s, diplômé
en 1878, de ien Commissai e impé ial des chemins de e o ien aux e éside
à Salonique. L’A ménien o oman Gab iel Se icen (pè e de Louise Se icen,
la ameuse aduc ice ançaise), né à Cons an inople dans une amille de
l’éli e a ménienne, don le pè e, Se ope Vicenian (1815-1897), a ai é udié la
médicine à Pa is e à Pise, ob ien son diplôme de Cen ale en 1880. Il exe ce
comme ingénieu du se ice echnique de la Compagnie de l’Oues -Algé ien,
a an de ai e une belle ca iè e à Cons an inople, au sein de l’adminis a ion
o omane. Il y passe successi emen du ang d’ingénieu à celui d’ingénieu
en che e en in d’inspec eu géné al de la Di ec ion echnique du minis è e
du Comme ce e des a aux publics. Le ai qu’il ai épousé une ille de la
amille Dadian, une souche d’a is oc a ie a ménienne dans l’Empi e o oman
é oi emen liée aux échelons les plus hau s de l’É a , a sû emen béné icié à
sa ca iè e48.
Le G ec o oman Alexand e An oniades, né à Ad ianople (Edi ne) e
diplômé en 1893, di ige les mines de ch ome de Dagh-A di (Dağa dı,
égion Fe hiye, Asie Mineu e) e la cha bonniè e de Colzou (Kolzu, égion
Zonguldak, Asie Mineu e) a an de de eni ep ésen an de MM. He sen ,
Schneide e Cie à Pé a, Gala a-Cons an inople. D’au es, comme Gab iel
Tedeschi (p obablemen jui ou le an in), né à Va na, enco e dans l’Empi e, e
48 Su les Dadian, oi TUĞLACI, Pa s (1993) The Role o he Dadian Family in O oman Social,
Economic and Poli ical Li e: Dadyan ailesi’nin Osmanlı oplum, ekonomi e siyase haya ındaki ölü,
Is anbul, Pa s Yay. e Tica e .
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Les Ingénieu s en e la F ance e l’Empi e O oman olum x 2016-2017
diplômé en 1872, se ou e en 1897 à Cons an inople en an que di ec eu de
la B ique e ie mécanique e a chi ec u ale de MM. Camondo e Cie. Ce é a-
blissemen es la p op ié é des Camondo, une iche amille de jui s sé a ades,
connus comme les Ro hschild de l’Es . Résiden e à l’Empi e o oman pendan
des siècles, la amille u obligée s’exile b iè emen à T ies e en 1782, ce que
les a se i pou de eni suje s au ichiens. Ils son e enus à Cons an iople,
oujou s p o i an de la p o ec ion au ichienne, e ils on amassé une o une
comme banquie s des digni ai es o omans e en s’é ablissan comme média-
eu s en e les au o i és o omanes e le monde inancie eu opéen. Ils se son
in ég és dans la communau é is aéli e i alienne à l’Empi e o oman (don les
noms son ès nomb eux pa mi les élè es de l’École cen ale: les Veneziani,
les Tedeschi, les Alla ini...) e ils on , ès p obablemen , inancé la lu e pou
l’uni ica ion i alienne. Les memb es p incipaux du clan Camondo ésiden à
Pa is depuis 1869 ou en main enan des liens économiques e sociaux é oi s
a ec l’Empi e o oman49.
Une elle ajec oi e comp enan des é udes en F ance sui ies pa le e ou
dans l’Empi e pou dé eloppe une belle ca iè e dans l’adminis a ion publi-
que ou dans des compagnies p i ées es , peu -ê e, la plus é iden e, mais pas
la plus commune pou les O omans diplômés de l’École cen ale. Nomb e
d’en e eux son égalemen es és en Eu ope ou pa is i e e a aille su
d’au es con inen s. Les élè es nés en Egyp e e en Roumanie (Valaquie e
Molda ie) son plus nomb eux à s’é abli ensui e dans leu s pays d’o igine,
e pou les Roumains, le e ou es p a iquemen la no me. Il es sans dou e
p éma u é de o mule des hypo hèses solides su ces dynamiques, mais il
semble possible de é léchi su l’é olu ion de la posi ion des non-musulmans
de l’Empi e ainsi que su leu capaci é à mobilise les éseaux ansna ionaux.
Pa mi ceux qui se son é ablis à l’é ange , on ou e des ajec oi es ca ac-
é isées pa di é en s deg és de mobili é. Pa ois, l’émig a ion de la amille
se p odui a an même le débu des é udes. C’es le cas de Da id Veneziani
e de Léon Le y, ous les deux nés à Cons an inople au sein de amilles jui es
sé a ades. Ces jeunes gens commencen leu s é udes à l’École cen ale alo s
que leu s pè es ésiden déjà à Pa is, l’un é an en ie , l’au e cou ie à la
Bou se. D’au es jeunes s’é ablissen à l’é ange ap ès leu s é udes. Quand
Émile Alla ini, né à Salonique, dans une amille jui e, en e à l’Ins i u Cousin
49 Su Tedeschi, oi egis e de 1869 e annuai e de 1897; su les Camondo, oi ŞENI, No a;
LE TARNEC, Sophie (1997) Les Camondo ou l’éclipse d’une o une, Ac es Sud-Heb aica.
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pou pou sui e à l’École cen ale, son pè e éside à Salonique. Diplômé en
1866, Emile se ou e à Lond es où il a aille dans une compagnie amiliale,
les Alla ini B o he s. D’au es éussissen à s’é abli en F ance e à ob eni des
pos es qui co esponden à leu o ma ion. C’es ainsi que l’A ménien o o-
man Nichan Mélik, né à Cons an inople e diplômé en 1880, pa ien en 1897
à ê e nommé che de sec ion à la Compagnie des chemins de e de l’Es , à
Pon -Sain -Vincen (Meu he-e -Moselle)50.
Les ajec oi es de ces hommes on é é modelées pa les éseaux ami-
liaux e e hno- eligieux mais aussi sans dou e pa des capaci és pe sonnelles
d’adap a ion cul u elle. Ainsi les jui s nés dans l’Empi e o oman semblen
a oi ac i é la iliè e hispanique. Da id Veneziani qui ob ien un ce i ica
de in d’é udes en 1883, de ien inspec eu de la oie e des a aux à la
Compagnie des chemins de e andalous e éside à Malaga, en Espagne, à la
in du XIXe siècle. Léon Lé y, un bon é udian pa lan espagnol e diplômé
en 1888, es , en 1920, en ep eneu de a aux au po de Talcahuano à Chili.
Mau ice de Toledo, né à Ad ianople e diplômé en 1900, accède aux pos es
de sec é ai e géné al de la Socié é d’Hé aclée e d’ingénieu di ec eu de la
Socié é T épo -Te asse Ld. En 1920, il se ou e à Pa is, au Bu eau echnique
hispano- ançais.
Un phénomène in é essan qui mé i e une eche che plus app o ondie es
celui des indi idus nés en «Tu quie» mais don les nom e p énom son ançais.
Pa ois, leu connexion a ec l’Empi e o oman pa ai aible, sans dou e pa ce
que, au momen de leu naissance, leu pè e de na ionali é ançaise occupe
un pos e à l’é ange . C’es le cas, pa exemple, de l’adminis a eu délégué
de la Socié é des anspo eu s aé iens, Al ed Cha les A sène Boudon, né
à Cons an inople e diplômé en 1895, ou celui de Jean de Lous alo , né à
Djeddah e diplômé en 1910. En e anche, d’au es indi idus de ce e de -
niè e ca égo ie main iennen des appo s a ec leu e e de naissance ou s’y
ins allen e y dé eloppen leu ca iè e p o essionnelle. Ainsi Paul Blanche,
né à T ipoli de Sy ie e diplômé en 1884, a aille comme ingénieu du se -
ice echnique de la Compagnie o omane des chemins de e de la Sy ie e
de l’Euph a e jusqu’en 1897, da e à laquelle il e ou ne à Pa is pou y éside .
Édoua d Gi a d (ou Édoua d Paul Gi aud, selon le egis e de 1898), es né à
Cons an inople e , pendan ses é udes à l’École cen ale, son «che de amille»
50 Su Alla ini, egis e de 1863 e annuai e de 1897; su Nichan Mélik, egis e de 1877 e
annuai e de 1897.
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éside e a aille à Cons an inople. Diplômé en 1901, il es ingénieu aux
mines de Kassand a à Zonguldak. Hen i de Cou son de la Villeneu e, né à
Smy ne e diplômé en 1909, a é é ingénieu de la Régie géné ale des chemins
de e pou la cons uc ion de la ligne de Soma à Pande ma (Bandı ma, Asie
Mineu e) a an de passe à Pa is où, en 1920, il a aille comme ingénieu
au dépa emen des a aux publics des É ablissemen Schneide . La ligne
de Soma à Pande ma es liée à un au e ingénieu de nom ançais o mé à
l’École cen ale: Eugène Gi a d, né au Cai e e diplômé en 1899, es ingénieu -
adjoin à l’ingénieu en che de la cons uc ion de ce e ligne, en plus de celle
de Homs à T ipoli (Sy ie)51.
En in, ce ains anciens élè es o omans on des ajec oi es aimen in e -
na ionales. Ainsi Richa d Vi e bo, don le nom es à consonance i alienne
mais qui es né à Cons an inople d’un pè e banquie , es diplômé en 1872. Il
de ien di ec eu géné al des T amways de Cons an inople, puis l’ingénieu
en che de New Yo k, Texas and Mexican Rail oads e p ésiden d’une a i-
ne ie aux É a s-Unis. Ap ès ce pa cou s, il se ou e en 1897 à Me sin (Asie
Mineu e) en an que di ec eu géné al de la Me sina-Ta sus-Adana Railway
Company L d.52. E nes Fa aggi-Vi alis, né à Salonique e diplômé en 1900,
es di ec eu des mines de Ticapampa, au Pé ou, a an de s’é abli comme
ingénieu cons uc eu à Pa is. Le cas de Léon Lé y, un jui sé a ade né à
Cons an inople e ayan exe cé au Chili, a déjà é é men ionné.
Cependan , les liens cul u els e de pa en é ne son pas les seuls ac eu s
qui dé e minen la ca iè e p o essionnelle e le pa cou s géog aphique de
ces hommes. Les liens d’ami ié c éés pendan les é udes semblen eux aussi
a oi joué un ôle impo an . Ci ons le cas du G ec o oman Démé ius Papa,
né à Cons an inople e diplômé en 1895. Il s’é abli à Pa is où il exe ce la
onc ion d’adminis a eu de la Socié é cochinchinoise de bé on a mé (ancien
Richaud, Papa e Cie). Il a pou pa enai e And é Richaud, un ancien condis-
ciple de la même p omo ion de l’École cen ale. Ce de nie , né à Basse-Te e
en Guadeloupe, se ai le ep ésen an à Saïgon, Cochinchine, de la Maison
Richaud, Papa e Cie (en ep eneu s de a aux publics), agen s de la Maison
Hennebique pou les a aux de bé on a mé. En géné al, la mobili é anscon-
inen ale es su ou ca ac é is ique des indi idus nés dans l’Empi e o oman
51 Annuai es des années 1897 e 1920.
52 Su Richa d Vi e bo, egis e de 1869 e annuai e de 1897. Un el Lionel Vi e bo, né aussi à
Cons an inople, diplômé en 1902, habi ai à Chicago S . Louis, É a s-Unis, en 1920. Annuai e
de 1920.

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don les su noms indiquen l’o igine jui e e /ou i alienne53.
6.- Conclusions.
Ce e mosaïque de appo s anco-o omans es o aléa oi e e incom-
plè e. Le bu du p ésen a icle a donc su ou consis é à me e en é idence
la di e si é e la complexi é des échanges e des ac eu s qui on modelé ces
appo s e on é é, à leu ou , ans o més pa eux. Nous a ons cons a é
l’impo ance des ela ions bila é ales en e les ac eu s e les gou e nemen s
des deux pays mais aussi celle, ou aussi signi ica i e, de l’uni e s ans-
na ional54. Dans ce de nie cas, les appo s en e les ac eu s d’o igines e
d’idiomes di e ses on é é sous- endus pa l’exis ence des considé an s
iden i ai es communs els que la langue ançaise e le discou s ci ilisa eu
mode ne. C’es dans ce espace que on éme ge e se pe pé ue non seu-
lemen de nou elles connaissances e sa oi - ai e mais aussi une nou elle
cul u e echnique e une nou elle iden i é p o essionnelle de l’ingénieu
d’inspi a ion ansna ionale oi e même globale, pe me an la communica-
ion e la collabo a ion p o essionnelle des gens d’o igines ès di é en es e
acili an la éussi e des p oje s e des ou ages d’a don la localisa ion, le
olume e la complexi é son sans p écéden s. T ès sou en , classe ces agen s
dans des ca égo ies élabo ées pa les his o iog aphies na ionales e ien , au
ai , à édui e la di e si é de leu s o igines, iden i és e loyau és. En ou cas,
les indi idus qui on cons ui , pe pé ué e pa cou u ce espace ansna io-
nal agissen en même emps comme des go-be weens55, média eu s plus ou
moins c éa i s e e icaces en e la F ance e l’Empi e o oman. Les ac ions de
média ion, d’app op ia ion e de c éa ion collabo a i e (ou dialec ique) ne
son pas pa iculiè es des «mino i és», e la ca égo ie du go-be ween ne doi
53 En ce qui conce ne les jui s égyp iens, même s’ils son plus nomb eux à e ou ne dans leu
pays d’o igine que leu s co eligionnai es nés dans les domaines di ec emen gé és pa le
gou e nemen d’Is anbul, on ou e aussi des cas pa eils. Ainsi, Hen i Diaman i, né au Cai e
e diplômé en 1885, a aillai à Casca inha p ès de Pe ópolis au B ésil en 1897. Annuai e de
1897.
54 J’u ilise le mo « ansna ional» dans l’absence d’un mo spéci ique pou exp ime le ca ac è e
ans on iè e e anscommunau ai e de ce milieu sans ai e é é ence aux «na ions».
55 SCHAFFER, Simon; ROBERTS, Lissa; RAJ, Kapil; DELBOURGO, James (di .) (2009) The
B oke ed Wo ld: Go-Be weens and Global In elligence, 1770–1820. Sagamo e Beach, Mass.,
Science His o y Publica ions.
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Les Ingénieu s en e la F ance e l’Empi e O oman olum x 2016-2017
pas ê e u ilisée au oma iquemen pou dé ini les ac ions de ces ingénieu s,
echniciens e sa an s qui son jui s, g ecs, a méniens ou é ange s. Tous on
pu pa ois agi comme ingenious media o s56, y comp is les F ançais e les
musulmans o omans.
En plus, la F ance e l’Empi e o oman son de aies e es d’oppo uni é.
La F ance es pe çue comme l’inca na ion de la ci ilisa ion mode ne e la
sou ce des connaissances u iles en ous gen es, e à ce i e, elle es la des i-
na ion p i ilégiée pou ceux qui che chen à s’en imp égne e à s’ini ie à ce
qu’ils appellen le p og ès de la ci ilisa ion. Pou les O omans non-musul-
mans, la F ance es aussi, sou en , une e e d’immig a ion, un lieu où on
peu s’é abli du ablemen e s’in ég e a ec une ce aine acili é, en uyan
le manque d’oppo uni és p o essionnelles ou, pi e, la pe sécu ion e hno-
eligieuse dans les domaines o omans. À son ou , l’Empi e o oman es
pe çu pa les F ançais comme une e e ou e e où ous les dé is son pe mis,
e ce malg é les di icul és qu’on peu su mon e soi à a e s des é o mes,
soi à a e s la conquê e. Qui plus es , en accep an un pos e d’ingénieu à
l’Empi e, on peu p omou oi sa ca iè e, gagne plus, a oi la esponsabili é
des p oje s d’en e gu e plus impo an s que dans son pays d’o igine oi e
même ui une si ua ion pe sonnelle ou p o essionnelle incon o able57. Les
ingénieu s eu opéens son eche chés, employés e bien payés pa les com-
pagnies é angè es (e o omanes) qui se mé ien des compé ences insu isan-
es des suje s o omans. Ils son égalemen eche chés, employés e bien payés
pa les au o i és o omanes qui les considè en comme dé en eu s des com-
pé ences clés pou «me e l’Empi e au ni eau du siècle» (muası laş ı mak).
Pa mi ces ingénieu s é ange s, les F ançais béné icien d’une posi ion p i i-
légiée, ibu ai e du p es ige de la F ance e de la o ma ion echnique ançai-
se mais aussi d’une longue adi ion de collabo a ion in e -gou e nemen ale
anco-o omane liée au poids des compagnies e des banquie s ançais
dans l’Empi e, su ou à pa i de la Gue e de C imée. En même emps, la
ancophonie pe me d’éla gi ces oppo uni és p o essionnelles à d’au es
g oupes ancophones els que les exilés polonais e hong ois, les le an ins e
56 Ibid., X.
57 Tel u le cas, pa exemple, d’Ahmed Bonne al Pacha, mais aussi de Ka l Te zaghi.
BENEDIKT, Hein ich (1959) De Pascha-G a Alexande on Bonne al (1675-1747), G az –
Cologne, He mann Bohalu; GORCEIX, Sep ime (1953) Bonne al Pacha, Pacha à T ois Queues:
Une ie d’a en u es au XVIIIe siècle, Pa is, Plon; GOODMAN, Richa d E. (1999) Ka l Te zaghi:
The Enginee as A is , Res on, ASCE P ess.
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Da ina Ma ykáno á olum x 2016-2017
d’au es non-musulmans o omans puis, e s la in du XIXe siècle, aussi les
musulmans ancophones (pa ex. Tu cs, Albanais, Egyp iens). Les expe s
echniques issus de ces g oupes connaissen les condi ions locales, on des
con ac s a ec des édiles locaux e sa en gé e la main d’œu e disponible
su place. Leu capaci é de communique e icacemen e de se ai e espec e
comme echniciens e pa enai es de négoces mène à l’éla gissemen de ce
espace ansna ional au sein duquel se cons ui la p o ession d’ingénieu , en
con ibuan à l’éme gence d’une igu e d’ingénieu aimen global.