ARQUITECTURA PAR
A
DESPUES DE UNA GUERR
A
Con es e í ulo se ha p esen ado e
n
oc ub e-no iemb e del 77, en l
a
Fundación Mi ó de Ba celona, un
a
exposición sob e ob as y p oyec o
s
ealizados en España du an e l
a
du a y p olongada pos gue a
,
en e 1939 y 1949
.
La exposición es impo an e po
a ios mo i os
: po la ascendenci
a
del ema que a on a ; po la ingen
e
can idad de ma e ial g á ico qu
e
pone a la luz
; po el en oque dad
o
a la mues a y los elemen os c í ico
s
que de él se de i an
.
Lo que más llama a o ablemen
e
la a ención en es a inicia i a es qu
e
se a a de una e dade a exposició
n
de a qui ec u a
: es deci , que s
e
pa e de la ecogida y ca alogació
n
del ma e ial, pasando luego a
l
análisis e in e p e ación de l
o
expues o y no a la in e sa
. Es
a
ac i ud es de ag adece en u
n
momen o en que, como es no o io
,
empiezan a abunda las in e p e a-
ciones
"
c í icas
"
sob e la cul u a
y
la es é ica ligadas a la dic adu a d
e
F anco, basadas en ap io ismo
s
ideológicos cuando no en pu o
y
simple e balismo p og esis a
.
Aho a más que nunca es p ecis
o
e e i se a los hechos
; al com
o
ocu e en es a exposición, en la qu
e
se nos p opone un ace camien o n
o
media izado a las ob as, a los dibujos
,
a los mé odos de abajo
.
El ma e ial expues o se limi a a l o
p oducido en Ba celona y Mad i
d
du an e la década de los cua en a
.
Es a pola idad pone en e idencia la
s
di e encias sus anciales que se da
n
en e ambas si uaciones
. Mien a
s
que en Mad id se p oducen cona o
s
de o malización del "O den Nue o
"
,
en Ba celona se es ablece una unió
n
con el iejo academicismo y con l
a
an igua cul u a dominan e
. E
n
Luis Moya
: Uni e sidad Labo al de Gijón
Mad id se ges a la a qui ec u a de
l
Es ado
; en Ba celona p osigue l
a
cons ucción apenas in e umpid
a
de la ciudad bu guesa
.
Es a exposición más que pa
a
de ini los ca ac e es uni a ios d
e
una época, si e p ecisamen e pa
a
explici a la di e sidad de la
s
posiciones y de los esul ados
. Lo
s
ecu sos ins umen ales de lo
s
a qui ec os se pa ecen a eces, pe
o
el signi icado de sus ob as di ie
e
casi siemp e
.
El ca álogo, a ca go de los p opio
s
esponsables de la mues a (Rose
Amadó y Lluís Doménech e
n
Ba celona, An ón Capi el y Ca lo
s
Samb icio en Mad id), ecog
e
ampliamen e el ma e ial documen-
al y c í ico de la exposición
. E
l
es udio de es e ma e ial nos si ú
a
en la posibilidad de dis ingui , o l
o
que es lo mismo de comp ende
.
Comp ende , po ejemplo, l
a
dispa idad p o unda en
e
a qui ec u a supues amen
e
equi alen es
.
A es e p opósi o es impo an
e
sub aya el caso de dos jó ene
s
a qui ec os con alen o, ac i os e
n
el Mad id de los cua en a
: Lui
s
Moya y F ancisco Cab e o
. Ambo
s
se eclaman de la a qui ec u
a
clásica como base pa a p opone l
a
nue a a qui ec u a
. Pa a Moya, e
l
clasicismo es la exp esión sublimad
a
de la ci ilización occiden al
y
c is iana ; es un depósi o de egla
s
cuyos o ígenes son mis e iosos
e
ine ables
. El empleo de esa disciplin
a
equi ale a un ac o de é y a un
a
ac i ud mo al de echazo de lo
s
alo es que a an de suplan a
a
los iejos mi os
. Pa a Cab e o, e
l
clasicismo es una espues a cul u a
l
especí ica al p oblema de l
a
a qui ec u a is a desde un
a
pe spec i a es ic amen e acional
.
En cualquie ema que a e, ya se
a
la C uz del Valle de los Caídos o u
n
F ancisco Cab e o : C uz del Valle d
e
los Caídos
g upo de i iendas u ales, Cab e
o
nos habla siemp e de a qui ec u a
,
de cons ucción según p incipio
s
lógicos
: de ahí la suges ió
n
pe manen e, la mode nidad de s
u
ob a
.
Cie amen e, a pa i de es
a
exposición es posible habla co
n
mayo undamen o de l
a
a qui ec u a española de l
a
inmedia a pos gue a
.
EL PABELLON DE
"
L
'
ESPRI
T
NOUVEAU
"
DE NUEVO EN PI
E
Desde el mes de No iemb e de 197
7
el pa que del
"
Qua ie e ie is ico
"
de Bologna acoge á pe manen e
-
men e una ob a de Le Co busie , l
a
única de es e a qui ec o que exis
e
en I alia
. Se a a del pabellón d
e
L
'
Esp i Nou eau p oyec ado co
n
mo i o lela Exposición de las a e
s
deco a i as de Pa ís (1925) y demo-
lido al inaliza el ce amen
. L
a
inicia i a de su econs ucción h
a
co ido a ca go del Ayun amien
o
de Bologna y de o as en idades
,
en e ellas la e is a de a qui ec u
a
"
Pa ame o
"
y se ha lle ado a cab
o
en el ámbi o del SAIE
.
Como es sabido, es e pabelló
n
p olonga una elabo ación an e io
de Le Co busie
: el p oyec o de lo
s
Inmeubles-Villas de 1922, qu
e
p oponía una ó mula nue a d
e
habi ación en las g andes ciudades
,
basada en un in en o de sín eis en
e
la ciudad ja dín y la ciudad compac a
.
El elemen o base del Inmeuble-Vill
a
es la célula de i ienda, e omad
a
po Le Co busie como ema de
l
pabellón pa a mos a de un mod
o
didác ico y p og amá ico el alan
e
é ico del Mo imien o Mode no
.
Po es e mo i o, la econs ucció
n
del pabellón de L
'
Esp i Nou eau e
s
mucho más que una eje ci ació
n
museog á ica
: es la ecupe ació
n
del símbolo ac i o y belige an e d
e
oda una o ma de en ende l
a
a qui ec u a
.
Es cu ioso obse a el pa alelism
o
exis en e en e el pabellón d
e
Bologna y el Cen o Le Co busie
de Zu ich
. Ambos edi icios
,
cons uídos as la mue e de s
u
au o , se e ie en con acen o
s
esenciales y isiona ios a la casa de
l
homb e
. Su des ino común no
s
ilus a sob e el nue o alo cul u a
l
que la ob a de Le Co busie h
a
o o gado al ema de la i ienda e
n
la sociedad mode na
. Sus p opues-
as se han con e ido pa a noso o
s
en au én icos monumen os qu
e
i en, en es ado la en e, en lo
s
pa ques de dos g andes ciudades
.
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