MEMORIA
1185
QUARTIERE DI QUARTIERI
Da ide Ono a i
Valen ina Sales
Sil ia Chia oni
Fla ia Albanese
Daniela Melis
Chia a Hayek
Giulia Bassi
G azia Ru ica
Adele Mosconi
Lucia S e ani
Vale io Palma
Simone Benna i
Abs ac :
Se il qua ie e è quella pa e di ci à in cui un abi an e si iconosce ed indi idua con ini e
i e imen i spaziali, San Basilio è da e o un qua ie e? L'accos amen o di essu i e di o me
insedia i e a enu a nell'ul imo secolo, ha eso il sis ema della iabili à il complice
dell'isolamen o di di e si nuclei, s iluppa i sul sis ema delle acce e dei segni dell'ag o omano
che lasciano iconosce e la complessi à s o ica, geologica e id ologica dell'a ea.
San Basilio si p esen a come un a cipelago di ambi i iden i a i, eal à di e se che nel empo
hanno man enu o le dis anze piu os o che in eg a si. E' un qua ie e di qua ie i.
Ques i ammen i di ci à in o e si danno le spalle ad un paesaggio “ esiduale”, in e cluso nella
ama in as u u ale ed edi ica a di ques a po zione di ci à. È l'immagine di un paesaggio
sospeso, “in a esa”, delimi a o da una linea isica e simbolica che lo ende dis an e ed
inaccessibile.
La o og a ia di Tano D'amico sca a a du an e le mani es azioni pe la casa a San Basilio ap e
una i lessione sul appo o a ques o paesaggio e lo spazio pubblico. La s ada as al a a aglia
in due la p ospe i a a quad o e icale in cui da un la o la ci à a da ondale pe i polizio i,
men e dalla pa e oppos a un g uppo di donne si assicu a alle spalle la p esenza della
campagna, il luogo in cui è acile scappa e, do e non ci sono egole, in cui u o è possibile.
Lo spazio pubblico di San Basilio, seppu p esen e in e mini di quan i à, è pa cellizza o e
specializza o e non a o isce l'in e azione a le pa i di di e sa na u a. Le p a iche in o mali che
MEMORIA
1186
endono i ali ques i spazi pa lano di un bisogno di e so che gli abi an i hanno ispe o al
disegno che sepa a in modo ne o abi azione, empo libe o e la o o. Tes imoniano in a i la
p esenza di un'e e ogenei à complessa nella quale sono acchiusi i a i ma anco di più i
signi ica i che gli abi an i hanno a ida o a un paesaggio che non può più imane e un agg ega o
debole e con uso. Bisogna da e ispos a a quelle legi ime aspe a i e non solo isiche ma
sop a u o simboliche, connesse a una eal à chia amen e esis en e il cui diag amma a
de ini o s u u almen e ma che anco di più a inse i o in un'immagine che possa esse e
colle i a.
L'obie i o di en a così la ice ca di nuo e elazioni di senso a la ci à esis en e e la campagna
omana che si in eg ano p op io a a e so la i lessione p oge uale su quei bo di, quei ma gini
che oggi cos i uiscono una ba ie a e che in ece possono esse e l'occasione pe in e i e
l'a uale endenza di p ossimi à indi e en e.
MEMORIA
1187