S � ica
L A B O R A T O R I O D I S T O R I A
uade ni di
O
GUYA ACCORNERO,
ANNARITA GORI,
DANIELE SERAPIGLIA
(a cu a di)
PERCORSI
SCIENZE SOCIALI TRA
ITALIA E PORTOGALLO
9
9
9
a cu a di
GUYA ACCORNERO,
ANNARITA GORI,
DANIELE SERAPIGLIA
PERCORSI
SCIENZE SOCIALI
TRA ITALIA E PORTOGALLO
B aDypUS.ne
COMMUNICATING
CULTURAL HERITAGE
Roma 2017
P oge o g a ico e B aDypUS Edi o e
impaginazione
ISSN: 24209139
ISBN: 9788898392537
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di S o ia Cul u e Ci il à dell’Uni e si à di Bologna.
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Pa i Emilia- Romagna.
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S o icamen e.o g, i is a del Dipa imen o di
S o ia Cul u e Ci il à dell’Uni e si à di Bologna.

P esen azione
An ónio Cos a Pin o
In oduzione
Guya Acco ne o, Anna i a Go i, Daniele Se apiglia
Pa e I. Es ado No o: di a u a e opposizione
Il co po a i ismo lusi ano a il ascio e la c oce
Daniele Se apiglia
L’ul ima iso sa. Il disco so poli ico del salaza ismo sulla Gue a ci ile
spagnola. Ipo esi di ice ca e no e sulle on i
Paola Lo Cascio
S uden i, mo imen i sociali e adicalizzazione poli ica a la ine dell’Es ado
No o e la i oluzione dei ga o ani
Guya Acco ne o
Pa e II. Pe co si di a e e cul u a
La “Lisbona i aliana” dimen ica a: p esenza e luoghi di i a degli i aliani in
ci à all’inizio dell’800
Ca mine Cassino
7
9
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27
43
57
59
a cu a di GUYA ACCORNERO, ANNARITA GORI,
DANIELE SERAPIGLIA
PERCORSI
SCIENZE SOCIALI
TRA ITALIA E PORTOGALLO
INDICE
An ónio Fe o: ascinazioni i aliane e soluzioni po oghesi
Anna i a Go i
Sulla endenza indisciplina e del cinema po oghese: esempi di analisi
Ca e ina Cucino a
Pa e III. C isi, pa ecipazione e go e nance
nel Po ogallo di oggi
I pa i i poli ici po oghesi e la democ azia in a-pa i ica
Isabella Razzuoli
Le c isi della app esen anza in Po ogallo: democ azia di e a e au oc azia
Go edo Adinol i
Pa ecipazione della socie à ci ile nelle poli iche pubbliche.
Pe ché (non) alu a e?
Robe o Falanga
Gli au o i
73
89
99
101
115
131
143
In oduzione
[ ]he nascen s a e o public pa icipa ion e alua-
ion p obably has mo e o do wi h challenges o
os e ing and e alua ing an e idence-based poli-
cy cul u e wi hin go e nmen mo e gene ally han
wi h he pa icula challenges o conduc ing and
using public pa icipa ion e alua ion [Abelson e
Gau in 2006, 30].
Gli obie i i di as o mazione poli ico-amminis a i a ed economica a cui i go-
e ni a a ia scala sono chiama i a isponde e, non sono (più) immedia amen e
asc i ibili a un “sape e” o a una addizione di sape i no i, iden i icabili, ci cosc i-
ibili. I p ocessi sociocul u ali in a o e l’acc esciu a a enzione all’ope a o di
chi è chiama o a app esen a e l’ele o a o chiamano in causa sape i che siano in
g ado di legge e e da e segui o a una domanda sociale complessa, e pe alcuni
e si s ugge ole nella sua mu e olezza. Riconoscendo speci ici à lega e ai singo-
li con es i, il quad o sociale en o cui i g andi cambiamen i globali si inse iscono
p esen a a sua ol a una c escen e complessi à ca a e izza a da nuo e is anze
poli iche e p essioni in ambi o inanzia io/economico che icadono sui go e ni a
scala nazionale, egionale e locale, senza una chia a soluzione di con inui à.
Nel con es o Eu opeo, l’ape u a del Me ca o in e no e l’unione mone a ia hanno
messo in luce come il diba i o su p esen e e u u o dell’Eu opa sia i o più che
mai. La esa elazione a po e i democ a ici e nuo e au o i à poli iche i ela lo
snodo c i ico non solo a i singoli S a i memb i e l’Unione Eu opea, ma anche - e
Pa ecipazione della socie à ci ile nelle
poli iche pubbliche. Pe ché (non) alu a e?
ROBERTO FALANGA
Ins i u o de Ciências Sociais — Uni e sidade de Lisboa
132 Robe o Falanga
Pa ecipazione della socie à ci ile nelle poli iche pubbliche
sop a u o - nel passaggio da ecchie a nuo e idee e p a iche democ a iche. Al
con empo, le is i uzioni pubbliche so ono da empo dell’incapaci à di legge e
nuo i ipi di domande sociali. P obabilmen e al ine di doma ne gli aspe i più
igno i e pe ques o oscu i, la domanda sociale è s a a spesso assogge a a al do-
minio di un linguaggio ecnico eso a s adica e la elazione a poli ica e socie à,
che do ebbe in ece onda e la quali à del se izio pubblico. La domanda si è a-
s o ma a spesso in un ogge o dipenden e dai mezzi a disposizione piu os o che il
mo o e pe ( i) o ma e compe enze – ecniche e elazionali – a e a isponde e a
bisogni e sogni dei ci adini. La dislocazione del po e e, la sua spe sonalizzazione
e de e i o ializzazione che negli ul imi decenni si è ope a a a scala globale, lo
ha eso un ogge o non più iconoscibile, asc i ibile di icilmen e a en i à no e e
quindi con ollabili. Più p o ondamen e, si modi ica la pe cezione delle p a iche
democ a iche e la misu a in cui l’iden i à sociale si cos uisce in appo o alle
is i uzioni [De Gaulejac e al. 1995].
Il go e no del e i o io è chiama o da semp e ad amminis a e un co po sociale
che mos a la ci a del cambiamen o come ca a e is ica p incipale del suo di e-
ni e. A duo è il compi o della poli ica, chiama a a sceglie e a obie i i di go e -
no ga an endo a ogni scel a esilienza e sos enibili à, sia in e mini ambien ali,
che in e mini economici, sociali e cul u ali. Oggi più che mai, il go e no del
e i o io è chiama o ad ado a e i linguaggi del cambiamen o nella spe anza che
il cambiamen o non enga in appola o in acili giochi di e o ica, o che inisca
pe neu alizza e il senso s esso delle is i uzioni.
E allo a, pe ché pa ecipa e?
All’ is i uzionalizzazione dei appo i sociali (codi icazione, ada amen o a un
linguaggio, alle no me di g uppo, degli o ganismi, delle associazioni) si è a ian-
ca o e con appos o negli ul imi decenni un mo o di socializzazione delle is i u-
zioni. Come desc i o da Bobbio [1995], si è a a o di
un p ocesso in e so ma non meno signi ica i o di socializzazione dello S a o
a a e so lo s iluppo delle a ie o me di pa ecipazione alle scel e poli iche,
la c esci a delle o ganizzazioni di massa che ese ci ano di e amen e o indi e a-
men e un po e e poli ico […]. Ques i due p ocessi sono bene app esen a i dalle
due igu e del ci adino pa ecipan e e del ci adino p o e o che sono in con li o
a lo o alo a nella s essa pe sona: del ci adino che a a e so la pa ecipazione
a i a chiede semp e maggio e p o ezione allo S a o e a a e so la ichies a di
p o ezione a o za quello S a o di cui o ebbe impad oni si e che in ece di en a
suo pad one» [ibidem, 42].
È ques o il quad o in cui si inse isce il diba i o sulla pa ecipazione pubblica nel-
la cos uzione, ealizzazione, e alu azione delle poli iche pubbliche, che si è a-
dica o negli ul imi 25 anni in Eu opa, ed è in ques o quad o che si p o e à a capi-
e se e pe ché abbia senso con inua e a spe imen a e pa ecipazione senza do a si
di s umen i di alu azione. L’a e ma si di nuo e poli iche pubbliche e nuo i
in e en i nel e i o io discussi, decisi e in alcuni casi anche alu a i pe mezzo
di meccanismi pa ecipa i i a is i uzioni poli iche, socie à ci ile e, a seconda
G. Acco ne o, A. Go i, D. Se apiglia (a cu a di), Pe co si. Scienze sociali a I alia e Po ogallo 139
del P oge o hanno p omosso una se ie a icola a di inizia i e (semina i di o ma-
zione, con e enze, ecc.). I c i e i della alu azione sono s a i cos ui i sulla base di
una co posa e isione della le e a u a scien i ica, così come sulla documen azio-
ne di epo nazionali e in e nazionali esis en i e epe ibili, sop a u o, ia in e -
ne . I c i e i, o mula i in base ai due li elli di azione, sono anche s a i condi isi
con l’en i à p omo ice del P oge o, a endo ques o p oge o un ca a e e mol o
speci ico di p omozione di qua o p incipi: pa ne ship, pa ecipazione, s iluppo
locale, e inno azione sociale.
La alu azione si è a icola a in qua o ambi i: (i) logica so os an e al p ocesso
(con en asi sul con es o sociopoli ico); (ii) alu azione del p ocesso; (iii) alu a-
zione dei isul a i; (i ) alu azione dei cos i. Il ma e iale accol o e analizza o pe
ciascuno di ques i ambi i di alu azione è s a o o ganizza o in cinque ca ego ie
di conce o: (i) inpu ; (ii) a i i à; (iii) ou pu ; (i ) e e i in e medi; ( ) impa o.
Il ma e iale è s a o o ganizza o enendo ede a qua o dimensioni as e sali: de-
sc i i a (quale eal à?); causale (quale appo o causa/e e o?); no ma i a (quale
successo?); e p ospe i a (quale sos enibili à u u a?). Sebbene ciascun ambi o ha
con ibui o di e samen e a ca a e izza e ques e ca ego ie, alcuni ambi i hanno
con ibui o più di al i in ce e ca ego ie di conce o (ad esempio la alu azione
degli impa i ha o ni o mol o ma e iale nella de inizione della ca ego ia “impa -
o”).
I me odi u ilizza i in ques a alu azione sono s a i:
• Raccol a di da i e ma e iali sulle qua o p a iche e ci ca il p oge o
• Ques iona i p e-pos con unziona i pubblici e app esen an i poli ici delle
p a iche, e con i pun i di con a o del P oge o
• In e is e indi iduali con gli a o i-chia e iden i ica i nelle qua o p a iche
(poli ici, unziona i pubblici, app esen an i del essu o associa i o locale,
ci adini) e con i app esen an i dell’en i à p omo ice e con le en i à pa ne
del P oge o.
• Focus g oup con gli a o i-chia e in e is a i pe ciascuna della qua o
p a iche
• G uppi di con ollo con a o i-chia e non pa ecipan i (specula men e ap-
pa enen i a qua o ca ego ie: poli ici; unziona i pubblici; app esen an i del
essu o associa i o locale; ci adini).
La accol a dei da i e dei ma e iali ha ca a e izza o u o il p ocesso, men e pe
quan o igua da gli al i me odi, ques i sono s a i applica i in modi e empi p o-
p i, a seconda del lo o obie i o. Nel caso dei ques iona i “p e”, ques i sono s a i
somminis a i p ima dell’inizio dei p ocessi (o più e osimilmen e all’inizio della
alu azione) e, specula men e, i ques iona i “pos ” sono s a i applica i alla ine
dei p ocessi (o più e osimilmen e alla ine della alu azione). I isul a i sono
s a i usa i pe comp ende e gli impa i del p ocesso, così come lo s udio compa-
a i o a il ocus g oup e il g uppo di con ollo. I due g uppi sono se i i in a i
pe in ende e più a ondo l’impa o dei p ocessi nei con es i locali. In alcuni casi,
l’in o mazione accol a an o ami e il ques iona io “p e”, come du an e il ocus

140 Robe o Falanga
Pa ecipazione della socie à ci ile nelle poli iche pubbliche
g oup è anche se i a ad a icchi e le in o mazioni ci ca il p ocesso. Tu a ia, la
on e p incipale pe la alu azione del p ocesso sono s a e le in e is e indi iduali
con gli a o i-chia e dei p ocessi e del P oge o.
La alu azione del P oge o può esse e in esa come un p imo passo pe l’i obu-
s imen o delle p a iche di alu azione della pa ecipazione in Po ogallo e, ci si
augu a, ol e.
Conclusioni ape e
La po a a del cambiamen o gene a o dalla pa ecipazione pubblica nei cicli de-
cisionali ap e a un ampio en aglio di s ide a cui le is i uzioni sono chiama e a
isponde e. In al senso, nessun cambiamen o può esse e concepi o al di uo i
del sis ema poli ico e sociale che del cambiamen o è l’ogge o s esso, e la pa -
ecipazione po à di icilmen e esse e consolida a in o me e icaci se non ci si
in e oga su quale sia la po a a dei successi e degli insuccessi che essa gene a. La
alu azione della pa ecipazione pubblica è una spia di ques a dimensione, che ci
ico da come sia necessa io accompagna e i cambiamen i di ca a e e s u u ale
e no ma i o nelle is i uzioni, ma anche sociale e cul u ale di chi pa ecipa e non
pa ecipa a ques i p ocessi. La alu azione è anche uno s umen o conce uale di
cui si dispone pe so olinea e l’anco aggio che ques i p ocessi hanno pe deci-
sioni di ca a e e pubblico e quindi pe comba e e de i e in elle ualis iche della
pa ecipazione o p a iche che ne ogliono esal a e appena l’aspe o di app endi-
men o ed empowe men dei ci adini slegando l’ese cizio colle i o dal po e e di
decisione.
Ques e no e hanno come obie i o quello di con ibui e a un campo di s udi che
chiede di esse e s iluppa o ul e io men e, come dimos a l’espe ienza pionie a
e e ua a in Po ogallo. Lo s iluppo di ques o ambi o di s udi e la o o, dipende
dalla capaci à di ende e la alu azione delle poli iche pubbliche in p imis e quin-
di la alu azione della pa ecipazione nelle poli iche pubbliche, uno s umen o
p esen e e c edibile pe is i uzioni e socie à.
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Guya Acco ne o è ice ca ice in scienza poli ica al Cen o de Es udos Sociais
em Sociologia-Ins i u o Uni e si á io de Lisboa (CIES-IUL) e p o esso essa in-
i a a all’IUL. I suoi in e essi di ice ca includono la eo ia dei mo imen i sociali,
la adicalizzazione poli ica, i p ocessi di mobili azione in con es i di ansizione,
le p o es e an i-asu e i a ie e l’uso delle nuo e ecnologie da pa e degli a o-
i del con li o. T a le sue pubblicazioni si segnalano a icoli sulle i is e Wes
Eu opean Poli ics, Democ a iza ion, Cul u es & Con lic s, Análise Social, S o-
ia e P oblemi Con empo anei, His o ein, Es udos Ibe o-Ame icanos. Ha inol e
pubblica o la monog a ia The Re olu ion be o e he Re olu ion. S uden P o es
and Poli ical P ocess a he End o he Po uguese Dic a o ship e ha cu a o, con
Oli ie Fillieule, il lib o Social Mo emen s S udies in Eu ope: The S a e o he
A , en ambi con Be ghahn Books.
Go edo Adinol i è ice ca o e in Scienza Poli ica p esso l’Is i u o Uni e si a io
di Lisbona. I suoi s udi si concen ano p incipalmen e sul enomeno dell’au o i-
a ismo e del populismo nel Sud Eu opa. T a le sue pubblicazioni ‘Ai Con ini del
Fascismo, P opaganda e consenso nel Po ogallo salaza is a’, ‘Poli ical eli e and
decision-making in Mussolini’s I aly’ (2009), ‘The Ins i u ionaliza ion o P opa-
ganda in he Fascis E a: The Cases o Ge many, Po ugal and I aly’ (Eu opean
Legacy, 2012).
Ca mine Cassino è do o e di ice ca (2016) p esso la Faculdade de Le as da
Uni e sidade de Lisboa, do e ha discusso una esi dal i olo Po ugal e a Penínsu-
la I álica: nação, exílio e memó ia (1800-1832). È ice ca o e in eg a o del Cen-
o de His ó ia della sudde a uni e si à, a i i à che s olge a dis anza in quan o
Gli au o i
144 Gli au o i
a ualmen e è docen e di uolo di ma e ie umanis iche nelle scuole supe io i, a
To ino. Nelle sue pubblicazioni si è occupa o p e alen emen e di emig azione so-
ciale e poli ica, e di elazioni luso-i aliane. T a le a ie a i i à in cui è impegna o,
coo dina la i is a di cul u a lucanaBasiliskos ed è memb o dell’o ganizzazione
del Lucania Film Fes i al. Du an e gli anni asco si in Po ogallo ha collabo a o
con la Fes a do Cinema I aliano e l’Is i u o I aliano di Cul u a di Lisbona.
Ca e ina Cucino a si è do o a a in Scienze della Comunicazione indi izzo Ci-
nema con una esi sulla eo ia dei cos umi nel Cinema Po oghese, è ice ca ice
in eg a a del CECC (Cen o di s udi in Comunicazione e Cul u a) all’Uni e si à
Ca olica Po oghese di Lisbona, do e inizie à a me à del 2017 il suo la o o di
pos do o a o sul ema “Figu inos e ex u a espacial no Cinema Po uguês dos
ul imos 50 anos”. Ha sc i o a icoli accademici in i aliano, po oghese e inglese
e capi oli di lib i, sop a u o in po oghese e i aliano, sul Cinema Po oghese e
le sue elazioni con gli s udi con empo anei della Fashion Theo y, in pa icola e
analizzando il gene e cinema og a ico dell’E hno ic ion.
Lau ea a a Pale mo e specializza a a Bologna al DAMS, si di ide a la ice ca
accademica e la p o essione di cos umis a sui se cinema og a ici.
Robe o Falanga: Na o a Roma, do e ha o enu o la Lau ea in Psicologia Dina-
mica e Clinica p esso l’Uni e si à degli S udi ‘La Sapienza’, i e in Po ogallo
dal 2009. Ha consegui o il do o a o in Sociologia p esso l’Uni e si à di Coimb a
ed è a ualmen e ice ca o e pos -doc p esso l’Is i u o di Scienze Sociali dell’U-
ni e si à di Lisbona con bo sa di s udio della Fundação pa a a Ciência e a Tecno-
logia. La sua ice ca si s iluppa in o no ai emi della democ azia pa ecipa i a e
dei p ocessi di inclusione sociale nella cos uzione delle poli iche pubbliche. In
pa allelo alla ca ie a accademica, ha a ianca o il Comune di Lisbona nella su-
pe isione di alcuni p ocessi di pa ecipazione e il Consiglio di Eu opa nella p o-
mozione di nuo e agende locali cen a e su aspa enza, e ica e pa ecipazione.
Anna i a Go i, ice ca ice p esso l’Is i u o de Ciências Sociais del’Uni e si-
dade de Lisboa. Si occupa di elazioni di diplomazia cul u ale a I alia e Po o-
gallo con una pa icola e a enzione alle mani es azioni a is iche. Visi ing scho-
la p esso la New Yo k Uni e si y (2015) e il Cen e d’His oi e de Sciences Po
(2016), la sua ul ima pubblicazione é: His o ia de una ob a nunca ealizada. El
monumen o al In an e dom Hen ique y la au o ep esen ación del Es ado No o,
«His o ia con empo ánea», 2016, 52, pp. 271-307.
Paola Lo Cascio (Roma, 1975), è ice ca ice pos doc p esso l’Ins i u o de Ciên-
cies Sociais de la Uni e sidade de Lisboa (ICS-UL) e insegna S o ia Con empo-
anea p esso l’Uni e si a de Ba celona. Lau ea a in Scienze Poli iche a Roma
(1999), ha consegui o il do o a o di S o ia Con empo anea all’Uni e si a de
Ba celona (2005). Memb o del Cen e d’Es udis His ò ics In e nacionals de la

G. Acco ne o, A. Go i, D. Se apiglia (a cu a di), Pe co si. Scienze sociali a I alia e Po ogallo 145
UB (CEHI-UB) dal 2000, ha pa ecipa o nel co so degli anni a di e si p oge i
di ice ca inanzia i sulla s o ia del No ecen o spagnolo. È s a a isi ing lec u e
p esso l’Uni e si y o Camb idge (Fi zwilliam College, 2011). È Au ice di di-
e si a icoli scien i ici e monog a ie, a cui Nacionalisme i Au ogo e n (A e s,
2008), Economía F anquis a y Co upcion (con And eu Mayayo e José Manuel
Rúa; Flo del Vien o 2010), La gue a ci ile spagnola. Una s o ia del No ecen-
o(Ca occi, 2013).
Isabella Razzuoli è do o anda in Poli ica Compa a a p esso l'Is i u o di Scienze
Sociali dell'Uni e si à di Lisbona. La sua esi e e sulla dis ibuzione del po e e,
la elazione cen o-pe i e ia e le i o me di democ a izzazione in e na nei pa i i
po oghesi. Ha collabo a o a di e si p oge i, a cui il Poli ical Pa y Da a Base
(PPDB) coo dina o in Po ogallo dalla P o . Ma ina Cos a Lobo. I suoi in e essi
di ice ca igua dano p incipalmen e le o ganizzazioni di pa i o, la democ azia
in a-pa i ica e il inanziamen o della poli ica.
Daniele Se apiglia è ice ca o e in eg a o dell’Ins i u o de His ó ia Con em-
po ânea da Faculdade de Ciências Sociais e Humana da Uni e sidade No a de
Lisboa, g azie a una bo sa pos -do o a o della Fundação pa a a Ciência e a Tec-
nologia, e ice ca o e collabo a o e del Cen o de Es udos In e disciplina es do
Século XX da Uni e sidade de Coimb a. Ha consegui o il i olo di do o e di
ice ca p esso il Dipa imen o di S o ia Cul u e Ci il à dell’Uni e si à di Bo-
logna, do e è s a o assegnis a ino al maggio 2016. Nel 2011 ha pubblica o una
monog a ia dal i olo La ia po oghese al co po a i ismo con la casa edi ice
Ca occi. Pe Pend agon ha cu a o e in odo o, nel 2014, il olume Il ascismo
po oghese. Le in e is e di Fe o a Salaza . Nel 2016 ha cu a o e in odo o il
olume Tempo Libe o, Spo e Fascismo pe la collana dei quade ni della i is a
«S o icamen e.o g».
S � ica
L A B O R A T O R I O D I S T O R I A
uade ni di
O
Ques o olume accoglie i isul a i delle ice che di alcuni s udiosi i aliani che si
sono occupa i del Po ogallo da di e se p ospe i e. Esplo ando a i ‘pe co si’ delle
scienze sociali e umane, dalla me à dell’800 ai gio ni nos i, il lib o o e uno
spacca o sul paese ibe ico che illumina, a a e so analisi igo ose e o iginali, gli
aspe i che lo con addis inguono a li ello s o ico, poli ico, sociale e a is ico. P imo
e ul imo impe o coloniale dell’occiden e, luogo di una delle più longe e di a u e
con empo anee, geog a icamen e si ua o nell’Eu opa del sud, ma allo s esso empo
bagna o dall’Oceano A lan ico, il Po ogallo o e s a ia i pun i di i lessione su
con inui à e discon inui à ispe o al bacino in cui si o a e ai enomeni che l’hanno
a a e sa o.
Guya Acco ne o è ice ca ice senio al Cen o de In es igação e Es udos de
Sociologia dell'Ins i u o Uni e si á io di Lisbona. È s a a isi ing schola al Cen o
de Es udios A anzados en Ciencias Sociales (Mad id), al Cen e de Reche che su
l'Ac ion Poli ique (Lausanne) e al G adua e Cen e della Ci y Uni e si y di New
Yo k. È au ice della monog a ia The Re olu ion be o e he Re olu ion. La e
Au ho i a ianism and S uden P o es in Po ugal.
Anna i a Go i, ice ca ice p esso l'Ins i u o de Ciências Sociais da Uni e sidade
de Lisboa. È s a a is ing schola p esso il Depa men o I alian S udies - Casa
Ze illi Ma imó della New Yo k Uni e si y e p esso il Cen e d'His oi e di Sciences Po
a Pa igi. È au ice della monog a ia T a pa ia e campanile. Ri uali à ci ili e iden i à
poli iche a Fi enze in e à gioli iana.
Daniele Se apiglia è ice ca o e in eg a o dell’Ins i u o de His ó ia Con empo ânea
da Faculdade de Ciências Sociais e Humana da Uni e sidade No a de Lisboa,
g azie a una bo sa pos -do o a o mis a FCT, in collabo azione con il Dipa imen o
di S o ia Cul u e Ci il à dell’Uni e si à di Bologna. È is ing schola p esso la
Uni e sidad Eu opea de Mad id. È au o e della monog a ia La ia po oghese al
co po a i ismo.
ISSN 24209139
ISBN 9788898392537
€ 30,00
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