FACULTAD DE EDUCACIÓN DE SEGOVIA
GRADO EN EDUCACIÓN PRIMARIA
TRABAJO FIN DE GRADO
INSTRUMENTOS MUSICALES
TRADICIONALES DE CASTILLA
Y LEÓN EN LA ESCUELA
Au o : Jesús Ja ie González Sac is án
Tu o a académica: And ea Gi áldez Hayes
“Ins umen os Musicales T adicionales de Cas illa y León en la Escuela”
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Resumen
Con el p esen e abajo p e endo ace ca el olklo e musical de Cas illa y León, y más
especí icamen e los ins umen os musicales, a la educación musical en la escuela. Se
a a de no pe de las e e encias, las aíces y no ol ida una cul u a que a
desapa eciendo po pe de su uncionalidad, en e o os mo i os.
También adjun o una se ie de ichas con ma e iales pa a el maes o, con
desc ipciones e imágenes de los ins umen os musicales, los obje os sono os y los
jugue es in an iles usados como ins umen os musicales.
Palab as cla e: olklo e, cul u a adicional, ins umen os musicales, obje os
sono os, jugue es sono os, educación p ima ia.
Abs ac
This wo k is an a emp o app oach he musical olklo e o Cas illa y León and, mo e
speci ically he musical ins umen s o he musical educa ion in P ima y School. I is all
abou no losing he e e ences, he oo s and no o ge ing he cul u e which is
disappea ing due o i s unc ionali y, among o he easons.
Also i is a ached a se ies o ca ds which includes se e al use ul eache ´s
ma e ial, consis ing o desc ip ions and wide a ie y o images, sound objec s used as
ins umen s, and child en´s oys ha a e used as musical ins umen s.
Keywo ds: Folklo e, T adi ional Cul u e, Musical Ins umen s, Sound Objec s,
Sound Toys, P ima y Educa ion.
“Ins umen os Musicales T adicionales de Cas illa y León en la Escuela”
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INDICE
INTRODUCCIÓN .......................................................................................................... 4
OBJETIVOS ................................................................................................................... 4
JUSTIFICACIÓN DEL TEMA .................................................................................... 5
1. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA ........................................................................... 5
1.1. EL FOLKLORE EN LA ESCUELA ..........................................................................5
1.2. INSTRUMENTOS MUSICALES TRADICIONALES EN CASTILLA Y LEÓN ..8
1.2.1. ¿Qué es un ins umen o musical? .................................................................... 8
1.2.2. Clasi icación de ins umen os musicales......................................................... 9
1.2.3. Obje os que se u ilizan como ins umen os musicales .................................. 13
1.2.4. Jugue es sono os adicionales ...................................................................... 13
1.3. CONSTRUCTORES DE INSTRUMENTOS MUSICALES TRADICIONALES .14
1.4. ESCUELAS DE INSTRUMENTOS TRADICIONALES .......................................17
1.5. INSTRUMENTOS EN DESUSO ............................................................................20
2. PROPUESTA DIDÁCTICA .................................................................................... 21
2.1. INTRODUCCIÓN ....................................................................................................21
2.2. JUSTIFICACIÓN .....................................................................................................21
2.3. CONTEXTUALIZACIÓN .......................................................................................22
2.4. OBJETIVOS .............................................................................................................22
2.5. ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO Y EL TIEMPO ...............................................22
2.6. METODOLOGÍA .....................................................................................................23
2.7. ACTIVIDADES .......................................................................................................23
2.8. EVALUACIÓN ........................................................................................................24
3. FICHAS DE INSTRUMENTOS ............................................................................. 26
4. ENTREVISTAS ........................................................................................................ 41
5. CONCLUSIONES .................................................................................................... 46
6. BIBLIOGRAFÍA Y REFERENCIAS ..................................................................... 47
7. ANEXOS ................................................................................................................... 51
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INTRODUCCIÓN
La p esencia de la música adicional en la sociedad ac ual, no goza de an o in e és
como o os ipos de música más popula es y come ciales. Aún así, la música de aíz, de
iden idad de nues a egión, se ap ecia un poco más en la ac ualidad, pe o no es
su icien e, y las pe sonas se p eocupan poco de in en a e alo iza la y omen a la en
nues o en o no. Nues os an epasados nos han dejado una ica he encia de sabe es
popula es como canciones, omances, ins umen os, y o os muchos conocimien os, que
se ansmi ían sob e odo de o ma o al; con el paso del iempo es a o ma de
ansmisión ha decaído p oduciéndose un desuso impo an e. Sin emba go, ambién hay
muchos músicos que hacen música a pa i de la adicional, po lo que pa ece que se
i e un momen o de ecupe ación en ese sen ido. Toda ayuda es poca pa a que se
omen e y se di unda, y es bueno demanda a o ganismos públicos, p i ados, escuelas
de música, cen os escola es, e c., pa a que se p oduzca un esu gimien o de la cul u a
adicional.
Es undamen al e alo iza la cul u a adicional y si ua la en el luga que se
me ece. Pa ece impo an e p opone que en e odos hagamos del olklo e un e e en e,
no dejando en ningún momen o la música adicional de lado, omen ándola en la
escuela con los más pequeños, pa a que cuando sean adul os lo puedan ansmi i a sus
gene aciones enide as sin que se p oduzca el iesgo de que se quede en el ol ido.
OBJETIVOS
En la elabo ación de es e p oyec o nos hemos plan eado los siguien es obje i os:
- Con ibui al omen o de la cul u a y la música adicional en la escuela.
- Elabo a un ma e ial didác ico elacionado con los ins umen os
musicales adicionales de la cul u a de la Comunidad Au ónoma de
Cas illa y León.
- Conoce las opiniones y las e lexiones de dos pe sonas que son un
e e en e en el olklo e de Cas illa y León.
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JUSTIFICACIÓN DEL TEMA
Con es e abajo p e endo impulsa el ace camien o y el conocimien o de la cul u a
adicional, y más conc e amen e de los ins umen os musicales adicionales, en la
o mación de los niños. La música es un ecu so undamen al y de g an impo ancia en
la escuela que, además de con ibui al desa ollo de habilidades especí icas, pe mi e
conoce pa e de nues as señas de iden idad, es deci , nues as aíces.
Como obje i o de es e de e minado abajo busco que el olklo e sea un ecu so
de u ilidad pa a los niños en las escuelas y con es e in adjun o di e en es ichas en la
p opues a didác ica e e idas a los ins umen os musicales, obje os y jugue es musicales
adicionales pa a uso del p o eso ado.
Además, en e is o a pe sonas que ienen una especial elación con la cul u a
adicional de Cas illa y León.
1. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
1.1. EL FOLKLORE EN LA ESCUELA
El ocablo “ olklo e” su ge del inglés olk (pueblo) y lo e (conocimien os, sabe ), es
deci , que se e ie e a las cos umb es y labo es que ca ac e izan la ida de un pueblo, de
sus danzas, de sus cuen os, de su a esanía, de su música, e c.
Uno de los componen es del olklo e y del pa imonio cul u al de un pueblo es su
música adicional. Como al pa imonio se debe conse a , espe a , conoce , cuida y
ansmi i .
La música y la danza adicional, como he encia cul u al, es án o madas po
melodías ins umen ales, o as can adas indi idualmen e o en colec i o, con
acompañamien os ins umen ales o no y los p opios ins umen os musicales usados pa a
al in. También hay pequeños ins umen os musicales como los de en e enimien o que
o man pa e del ace o cul u al he edado de los an epasados y ans o mado po

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muchos condicionan es sociales. Todo es e bagaje se suma a elemen os de iden idad de
los pueblos, jun o con o as exp esiones cul u ales popula es.
Se a a de ace ca la cul u a adicional a los alumnos pa a que conozcan las
cosas p opias de la ie a, de la coma ca, de la p o incia y de la comunidad au ónoma,
sin enuncia a amplia o ene conciencia de que somos ciudadanos del mundo. Dado
que la ansmisión na u al, en gene al o al, de es a sabidu ía popula en la mayo ía de
casos se ha o o, se pie de o desapa ece pa e de nues o pa imonio cul u al, cayendo en
el ol ido muchos de es os alo es. En es e sen ido, algunos p o esionales opinan que la
escuela puede se un luga pa a ap ende a ap ecia y a alo a es os es imonios de
nues a cul u a y de nues a iden idad.
El p og eso ecnológico, las elaciones humanas y los cambios sociales han
con ibuido a una pé dida del pa imonio he edado, po causa de que no se con inúa con
el p oceso na u al de la ansmisión o al. Es o hace pensa en la necesidad de busca
o as o mas, pa a no pe de la conciencia de la cul u a p opia, que quizá debe de
empeza en la escuela.
La escuela se mues a como una o ganización aco de y ap opiada pa a ansmi i
una educación que sea p o echosa pa a la di usión de es e sabe popula que se ha
dejado de ansmi i de o ma na u al. Es a cul u a adicional he edada es y puede se
compa ible con cualquie mani es ación p opia de la cul u a gene al de la sociedad
ac ual. Es a eúne condiciones y es el medio adecuado pa a omen a los conocimien os
del sabe popula del con ex o donde se encuen a. Es, en cie a mane a, una obligación
mo al conoce , al menos, los alo es más p óximos, siemp e comp endiendo y
ex ayendo lo que es posi i o de la adición en la o mación como pe sonas.
Hay que alo a la impo ancia que iene la cul u a adicional, desa ollando así
unos p incipios ú iles y álidos desde edades emp anas en la escuela:
- Median e la cul u a adicional hay que di undi y popula iza los sabe es
adicionales de nues os pueblos desa ollando y c eando ac i idades.
- La cul u a popula es la aíz de nues a iden idad, que es ealmen e lo que
nos iden i ica como pe sonas pe enecien es a una comunidad.
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- Un elemen o undamen al en la cul u a popula es la pa icipación, donde
lo más impo an e a a se uni lo habi ual ligado a las pe sonas que se
encuen an a nues o lado.
- La adición no es algo es á ico, sino cambian e, al e able, u o de la
c ea i idad y apo aciones de las pe sonas que pa icipan de alguna u o a
mane a.
- También iene un componen e aleg e y es i o que puede p oduci
dis u e y jo ial de mane a imagina i a.
- La iqueza adicional he edada de nues os an epasados, debemos
mejo a la con espe o y comp ensión pa a ansmi i es e pa imonio a
los que nos p eceden.
- La cul u a he edada debe íamos de conside a la ce cana a noso os, a
pesa que se han o o las cadenas na u ales de la ansmisión como de
abuelos a nie os o de pad es a hijos, o en el medio como las solanas o en
las cocinas en in ie no, p e endiendo ap oxima la a nues o en o no más
ce cano a ec i o, empezando desde edades emp anas ambién desde la
escuela.
- La o ma de ace ca es a sabidu ía a los niños, se puede lle a a cabo
median e una o ma más en e enida y lúdica, mani es ando el
componen e di e ido y de dis u e.
La escuela, en su unción de o ma en alo es, desa olla los sen imien os de
nues os o ígenes en la sociedad ac ual, añadiendo el conocimien o de cos umb es,
adiciones que no es án eñidos con el p og eso y mi ada al u u o.
Se p e ende omen a y di ulga el conocimien o de la música adicional, al
como indica Díaz (1997, p.9): “Los jó enes conozcan, no solo la música denominada
pop sino las ó mulas más elemen ales de su p opia cul u a”.
Además de es a ase, el mismo au o señala que “No con iene
que se le o ezca a los niños y niñas como algo ajeno a sus idas; algo
lejano y des inculado de su en o no: una segunda educación
con apues a a la mode na, a la de hoy en día” (p. 12).
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Po su pa e, Jamb ina (2009, p.62) a i ma que las ac i idades elacionadas con
la cul u a adicional son una: “p ác ica di e ida y puede además se dis u ada en
compañía y en di e en es con ex os”.
El papel que desempeñan los ins umen os en la cul u a adicional de Cas illa y
León es impo an ísimo, ya que son elemen os básicos de nues a cul u a he edada, del
sabe popula , que se es á cambiando y en iesgo de pé dida po la up u a de la cadena
de ansmisión na u al; además se han pe dido muchas de las unciones que
desempeñaban los ins umen os adicionales. Po odo es o es necesa io iden i ica los,
alo a los y conoce los como algo p opio, y po o o lado oma conciencia de que
o man pa e de nues a iden idad, ya que son pa e de nues os símbolos y de nues o
pa imonio popula . Ac ualmen e muchos ins umen os musicales siguen eniendo una
unción social en las ies as y celeb aciones, danzas i uales, bailes, acompañamien o al
can o, e c., y odo es e bagaje es impo an e que se conozca en la escuela.
1.2. INSTRUMENTOS MUSICALES TRADICIONALES EN
CASTILLA Y LEÓN
1.2.1. ¿Qué es un ins umen o musical?
Se en iende po ins umen o musical un obje o que es usado pa a p oduci sonidos con
el obje i o de hace música.
Según la RAE, un ins umen o musical es un “conjun o de piezas dispues as de
modo que si a pa a p oduci sonidos musicales”.
Según Ped ell (1894), ins umen o musical “es oda máquina o a i icio hecho
pa a p oduci sonidos” (p. 230).
René indica (1985), que “los ins umen os de música, jun o a la oz humana son
los u ensilios gene ado es de sonidos musicales” (p.13).
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1.2.2. Clasi icación de ins umen os musicales
Los ins umen os musicales han sido obje os de dis in as clasi icaciones, siendo la más
habi ual la de Cu Sachs y E ic Von Ho nbos el (1914) que los di ide en cua o g upos,
a los que más adelan e se añadió el de los elec ó onos.
- Co dó onos: El sonido de es os ins umen os se ob iene median e la
ib ación de una o más cue das que se encuen an ensadas. Los
ins umen os de cue das en unción de cómo son ejecu ados pueden
pe enece a es as subca ego ías:
 Co dó onos pulsados o pun eados: son aquellos ins umen os en
que la cue da ib a cuando es pulsada median e los dedos, como
po ejemplo la gui a a, o con un plec o, como la bandu ia.
 Co dó onos o ados: ins umen os donde el sonido se p oduce
median e el ozamien o de un a co sob e la cue da, como el
iolín.
 Co dó onos pe cu idos: en los que las cue das son golpeadas po
un ma illo, como en el piano, o po baque as o macillos como en
el sal e io.
- Ae ó onos: ins umen os musicales en los cuales el sonido es p oducido
po la ib ación de una co ien e de ai e o iginado po el e ec o del soplo
del ins umen is a o po la acción del ai e lib e o de un uelle. Los
ins umen os ae ó onos se clasi ican en:
 Ae ó onos de bisel: ins umen os cuyo p incipio sono o es la
co ien e de ai e que se di ige a una supe icie a ilada a bisel. En
es a ca ego ía podemos encuad a odo ipo de lau as, como la
lau a dulce.
 Ae ó onos de lengüe a simple: ins umen os que el sonido es
p oducido po una ina lámina o lengüe a elás ica que choca
con a una abe u a que queda ob u ada po ella y que es á sob e
un de e minado ipo de sopo e. Uno de los ins umen os más
des acados en es e ipo es el cla ine e.
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Juan Pablo Ba eno, de Sego ia, se dedica p incipalmen e en cons ui
chi imías e ins umen os de ien o an iguos, pe o ambién dulzainas, pi os cas ellanos,
ca asclás y ejole as, en e o os.
Secundino Guzón, de Bece il de Campos (Palencia). Su amilia p ocede de
he e os, a esanos y ca e os que se dedicaban a oca la dulzaina, los apodaban “Los
Ba a os”. Es un cons uc o de dulzaina que se dedica además a cons ui pi os con
lla es.
También cabe des aca o os cons uc o es de dulzainas impo an es en Cas illa y
León que han allecido, pe o un su día u ie on g an epe cusión, como Ángel Velasco,
quién nació en Renedo de Esgue a (Valladolid), cons uc o y eno ado de la dulzaina.
Se le a ibuye el habe añadido las lla es a la dulzaina. También debemos menciona a
Mau ino Cille uelo, de Valladolid, cons uc o de pi os sin lla es y con ellas y de
dulzainas.
Un componen e impo an e de la dulzaina es la caña o pipa y exis en
cons uc o es que las ealizan a esanalmen e como los he manos Pablo Zama ón e
Hipóli o Zama ón en A oyo de Cuélla (Sego ia), Ma ín López en Palazuelos de
E esma (Sego ia), Ge mán Alameda (Á ila), e c.
Miguel Ángel Casado, de Zamo a, se dedica a la cons ucción de ins umen os
de ien o, des acando la Gai a de Alis e.
Leo igildo San ama ía, de Zamo a, es un cons uc o de gai as sanab esas y de
Alis e, además de hace o o ipo de ins umen os como la zan ona.
Samuel Villa ubia, de Bu gos, se ocupa de cons ui ins umen os de
pe cusión, p incipalmen e pande os cuad ados.
Ca los Ca ballo, de La Bañeza (León) es cons uc o de pande e as.

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José Luis He nández, de Ciudad Rod igo (Salamanca) es el único a esano de
Cas illa y León que se dedica a ealiza cence os.
Pascual Rod íguez, de El Payo (Salamanca), cons uc o adicional de
cas añuelas.
To ibio Alonso, de Lucillo (León), se dedica a la cons ucción de cas añuelas.
Lo enzo Sánchez “Tío Ti ón”, de Moga az (Salamanca) es cons uc o de
ambo iles cha os.
José Vega, de San a Colomba de Sonoza (León) se dedica a la cons ucción de
ambo iles y cas añuelas y o os como las chi las.
Además no hay cons uc o es de palos de palo ea ya que se dedicaban a o nea
dicho ins umen o ebanis as y ca pin e os.
Cabe menciona la g andísima labo de los cons uc o es en la ecupe ación de
ins umen os adicionales, ya que su papel es á siendo undamen al en nues a cul u a
adicional. Su in e és y su es ue zo po cons ui ma e iales pa a que no caigan en el
ol ido y, a la ez, pa a que los ins umen os no sean elegados y apa ados en el desuso.
1.4. ESCUELAS DE INSTRUMENTOS TRADICIONALES
Den o de nues a cul u a adicional, ambién podemos encon a cen os y escuelas que
se dedican a enseña y ansmi i nues a cul u a en e los más pequeños y a los
mayo es, impa iendo clases de di e en es ins umen os adicionales y danzas de
Cas illa y León, omen ando en odo momen o el a e adicional.
En Sego ia, cabe des aca la escuela de dulzaina y ambo il, que sub enciona en
pa e la Dipu ación y ambién el Ayun amien o con el obje i o de di undi la dulzaina y
ambo il en la sociedad sego iana. También es impo an e menciona las di e en es
escuelas que exis en en o os ba ios de Sego ia como la del C is o del Me cado y la de
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San Lo enzo, y en la p o incia como la de Val e de del Majano, Ca bone o el Mayo ,
Cuélla y San Ra ael, en e o as, con la inalidad de di undi la música adicional.
En Palencia, exis e la escuela p o incial del olklo e adicional de la
Dipu ación, donde se impa en enseñanzas de dulzaina y caja, clases de bailes
egionales de la p o incia, así como la di usión y la conse ación de las danzas
adicionales como el palo eo. Exis en en la p o incia escuelas que se dedican al
omen o de la música adicional como en Ca ión de los Condes, Saldaña, Bal anás y
As udillo, en e o as.
En Á ila, es á la escuela municipal donde se impa en clases de dulzaina y caja
de modo adicional, ambién hay escuela de dulzaina en el ba io de las acas. Además
des aca o as escuelas que se dedican a di undi la cul u a adicional en la p o incia de
Á ila, como las escuelas de Aldea del Rey Niño, So al o, Pied ahi a y Muñana, en e
o as. Hay di e en es escuelas en la zona de la Ve a que se dedican a di undi y
ecupe a ins umen os adicionales como bandu ia, laúd, gui a a e ins umen os de
pe cusión como el calde o.
En Valladolid, exis en asociaciones que p omue en la música adicional, en e
ellas la Asociación Folkló ica La Pila ica. Además cabe menciona las dis in as escuelas
de música adicional que nos podemos encon a en la p o incia de Valladolid, con el
obje i o de di undi y man ene los ins umen os adicionales de Cas illa y León, como
la de Aldeamayo de San Ma ín y Viana de Cega.
En Salamanca, la Dipu ación P o incial impa e di e sos alle es musicales de
ins umen os como la gai a y ambo de la adición cha a, las cas añuelas y el pande o
cuad ado, en e o os. Además se impa en ac i idades y concie os didác icos en
di e en es colegios pa a niños, así como ambién en asociaciones pa a pe sonas adul as.
En la p o incia exis en escuelas de ins umen os adicionales como la gai a y el
ambo il que se dedican a ecupe a la cul u a adicional como en Ledesma, Villa es de
la Reina y Lumb ales, en e o as. Además hay escuelas de dulzaina y ambo il en
Maco e a, Alba de To mes, Peña anda de B acamon e y en Can alapied a, en e o as.
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En Zamo a, exis e un o ganismo que iene el obje i o de coo dina y po encia la
cul u a adicional en la p o incia, llamado Conso cio de Fomen o Musical. Hay
asociaciones con el obje i o de omen a la música adicional y di e sas escuelas pa a
enseña la p ác ica ins umen al de las di e en es coma cas zamo anas, donde se
impa en clases de pe cusión, lau a y ambo il, pande e a, pe cusiones, dulzaina,
ambo il y gai a de ole con la inalidad de ace ca a la p o incia el ap endizaje y el uso
de los ins umen os adicionales y sus epe o ios más des acados. En la p o incia hay
escuelas de música donde se enseñan las danzas y los ins umen os adicionales, como
la de Fe moselle que se dedica a la enseñanza de lau a y ambo il, pe cusión y gai a de
ole; en Tába a se impa en clases de dulzaina, gai a de ole, lau a y ambo il, pe cusión
y danza de palo eo; en Puebla de Sanab ia se impa en cu sos de pande e a, gai a de ole
y ambo ; en Bena en e se impa en clases de lau a y ambo il y pande e a.
En León, exis e la escuela del olklo e donde se impa en clases de música
adicional, como la gai a de ole, aco deón adicional, chi la y ambo il, abel y
pe cusión adicional. En la p o incia exis en di e en es coma cas donde se impa en
clases de ins umen os adicionales, se omen a gai a de ole en el Bie zo, la Cab e a y
La Bañeza; lau a y ambo en el Bie zo, Ma aga e ía y La Bañeza; pande o cuad ado y
pande e a en Laciana y en el Bie zo.
En Bu gos, ambién hay escuelas de ins umen os adicionales, donde se
impa e la enseñanza de dulzaina y ambo il. Menciona las escuelas de música
adicional en di e sos pun os de la p o incia que se dedican a p ese a la música
adicional, como la de A anda de Due o, cuyo obje i o es man ene y ecupe a la
adición cul u al de la zona de la ibe a del Due o, además alle es de pe cusión y
i mo, dulzaina y pi o cas ellano, así como clases de danzas y de indumen a ia
adicional. También exis e la escuela de dulzaina y ambo il de Mi anda de Eb o.
En So ia, ambién podemos encon a nos di e en es escuelas en las que se
impa en clases de dulzaina y ambo il. En la p o incia exis e la escuela de música
adicional de San Es eban de Go maz.
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Po úl imo, cabe menciona que nues os pueblos de Cas illa y León ambién se
in oluc an pa a que la cul u a adicional es é p esen e median e di e sas ac i idades
que o ganizan asociaciones cul u ales, sob e odo en el e ano, cuando se p oduce una
masi a p esencia de habi an es y ap o echando las ies as o las semanas cul u ales,
ealizando alle es que consis en en enseña ins umen os adicionales, ins umen os
que es án en desuso, cuándo se suelen u iliza , e c.
Además hay que menciona g upos olkló icos que podemos encon a en las
ciudades y en nues os pueblos, como po ejemplo el g upo de danzas “Empe ado
Teodosio” (Sego ia) que abaja pa a esca a y di undi la cul u a adicional de la
p o incia desde los más pequeños has a la edad adul a, poniendo en ma cha escuelas de
bailes adicionales. También cabe menciona el g upo de danzas “La Es e a” (Sego ia)
que omen a la cul u a adicional y o os g upos, como la Asociación Cul u al “And és
Laguna” (Sego ia).
Ac ualmen e se enseña a oca ins umen os adicionales en algunos
conse a o ios. Un ejemplo es el de la dulzaina, que conc e amen e se ha in oducido en
el plan de enseñanza en el Conse a o io de Música de Sego ia, dándole una misión
dis in a en las écnicas de cómo enseña e incluso apo ando un epe o io mucho menos
adicional.
1.5. INSTRUMENTOS EN DESUSO
En la Comunidad Au ónoma de Cas illa y León cada ez nos encon amos con
di e en es ipos de ins umen os que po unas ci cuns ancias o po o as quedan
ol idados o su u ilidad queda elegada a la desapa ición de dicho ins umen o.
Los ins umen os adicionales que ac ualmen e es án en desuso son: el cue no,
que se ocaba pa a a isa pa a que la gen e saca a al ganado pa a i a pas a al p ado o
donde ue a; la bocina de los p egone os, pa a da un a iso o comunica al pueblo de
algún e en o impo an e o algo que iba a sucede , o que alguien iba a ende algo; las
pande as de echa de come al ganado; los eclamos de ana, que se u ilizaban pa a
caza anas en las cha cas, cuya pesca ac ualmen e es á p ohibida. O o ejemplo es el
o ganillo, que se u ilizaba pa a hace bailes en los salones.
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Ac ualmen e se siguen man eniendo los bailes de salón, eniendo un ue e auge
en los úl imos años, pe o p escindiendo del o ganillo, ya que las nue as ecnologías se
han impues o en nues o en o no. También podemos menciona la ca aca, que se
u ilizaba el jue es, ie nes y sábado de la Semana San a pa a con oca a los ac os
eligiosos y en el o icio de inieblas del ie nes san o; el chi lo a ilado , se usaba pa a
a isa de que el a ilado había llegado al pueblo po si algún ecino necesi aba aspa
sus u ensilios de cocina pa a a ila los, aunque aho a es más común oí una g abación
po mega onía.
2. PROPUESTA DIDÁCTICA
Es a p opues a didác ica iene como inalidad ap oxima al alumnado de P ima ia al
conocimien o de los dis in os ins umen os adicionales de Cas illa y León,
ayudándoles a la ez a amilia iza se con su música ca ac e ís ica. Al mismo iempo, se
in en a un ace camien o a la p opia cul u a, pa a que puedan alo a la, en ende la y
ap ecia la, de modo que no quede en el ol ido.
2.1. INTRODUCCIÓN
La sabidu ía del pueblo es la aíz de iden idad de sus habi an es, po an o es ele an e
que ese sabe popula he edado se incluya en la o mación y es é p esen e en la escuela.
A a és de las i encias, los niños se conside an iden i icados con lo que es án
ap endiendo y po an o se p oduce una mayo pa icipación en su p opia enseñanza,
asimilando la anscendencia de la cul u a de su p opia ie a.
2.2. JUSTIFICACIÓN
Con la selección de es e ema se p e ende que los ins umen os musicales adicionales
sean un con enido ele an e en la clase de música, dando alo al olklo e de nues a
ie a y a la ica cul u a adicional que nos ha llegado as el paso de las gene aciones.
El obje i o p incipal que se quie e alcanza con es a p opues a didác ica es posibili a
un espacio de encuen o en o no a un ema de in e és, p opiciando la colabo ación po
pa e de los alumnos. Los alumnos se en iquece án al adqui i conocimien os de su
cul u a adicional, pa a así desen ol e se mejo desde el pun o de is a musical y social
y oma conciencia del alo de lo p opio.

“Ins umen os Musicales T adicionales de Cas illa y León en la Escuela”
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2.3. CONTEXTUALIZACIÓN
La p opues a didác ica es á plan eada pa a el e ce ciclo de Educación P ima ia,
conc e amen e pa a 5º de P ima ia.
Al p incipio se empeza á haciendo un epaso de los conocimien os sob e el ema que el
alumnado ha adqui ido en cu sos an e io es, pa a pos e io men e segui con el
desa ollo del ema.
2.4. OBJETIVOS
 Conoce es ilos musicales de la cul u a adicional de Cas illa y León
median e la escucha de piezas musicales.
 Conoce y espe a las mani es aciones nue as de la cul u a adicional
en nues a Comunidad Au ónoma de Cas illa y León.
 Iden i ica dis in os ipos de ins umen os musicales adicionales de
Cas illa y León median e imágenes, audiciones, ideos y los p opios
ins umen os.
 In e p e a canciones adicionales con ins umen os musicales
adicionales, pa a adqui i un mayo conocimien o de la cul u a,
ap eciando la impo ancia que iene en la ac ualidad.
2.5. ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO Y EL TIEMPO
Respec o al iempo, la p opues a didác ica es á diseñada pa a desa olla las ac i idades
p opues as en el aula du an e las es p ime as semanas del mes de Ab il, con una
du ación de es sesiones.
Se end án en cuen a aquellas ac i idades donde el iempo se á mayo ,
conside ando su complejidad, la manipulación del ma e ial y el abajo a desa olla , así
como ac i idades más b e es. En de ini i a, el iempo es a á epa ido dependiendo del
in e és y mo i ación de los alumnos, con el obje i o de que no sean ni muy ex ensas, ni
co as o u ina ias, con iempos de descanso, siendo p eciso cambia de ac i idades
cuando el maes o lo conside e opo uno.
“Ins umen os Musicales T adicionales de Cas illa y León en la Escuela”
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A la ho a de o ganiza las ac i idades se conside a án dis in os ipos de
ag upaciones: g upo g ande, g upo pequeño e indi idual.
2.6. METODOLOGÍA
La me odología se á comp ensi a y abie a, in en ando en odo momen o que el abajo
sea en iquecedo , bene icioso y ú il. Es á pensada pa a supe a cualquie di icul ad que
pueda su gi , espec o a ecu sos o ac i idades menos ap opiados o que sean menos
adap ables en algún momen o pun ual.
El p opósi o se á que los niños es én mo i ados pa a que adquie an un sabe , una
ilusión y una sa is acción en el ap endizaje.
2.7. ACTIVIDADES
 1ª SESIÓN
Siguiendo una ac i idad p opues a en el po al Lee .es basada en in es iga y conoce
algunos ins umen os musicales, a pa i de un lis ado de ins umen os, hemos
conside ado p opone la elabo ación de un ca álogo de ins umen os adicionales.
Se en ega á una icha de ins umen os pa a que engan un modelo a segui a la ho a de
desc ibi los di e en es ins umen os apun ando sus ca ac e ís icas más impo an es.
(Du ación: 1ho a).
Pos e io men e se ealiza án dos audiciones ac i as de dos piezas adicionales,
la en adilla cas ellana y el can o a la cigüeña, donde se di idi á la clase en g upos de 3
pe sonas, los miemb os de cada g upo ep esen a án el mismo ins umen o, y el juego
consis i á en que se mue a el g upo cuando suene su ins umen o y se queden como
“es a uas” cuando suene o o y así sucesi amen e. (Du ación: 45 minu os).
 2ª SESIÓN
En es a sesión se baila á una danza adicional que consis i á en un baile de ueda,
o ganizando la clase en pa ejas. (Du ación: 40 minu os).
“Ins umen os Musicales T adicionales de Cas illa y León en la Escuela”
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A con inuación los alumnos ap ende án la le a de una canción adicional
i ulada, “Al pasa el ébole”. Una ez que la hayan ap endido la can a án en pequeños
g upos acompañados de algunos de los ins umen os de pe cusión de la cul u a
adicional de Cas illa y León como son cas añuelas, ca asclás o ca ajillo, pande o,
ambo , cascabeles, palos de palo ea y ejole as. Una ez e minada la ac i idad
an e io , se ealiza á un juego que consis i á en que odos los alumnos se pongan en
cí culo y escuchen de nue o la canción con el obje i o de que se pasen una pelo a
ma cando la elocidad pa a que la in e io icen de o ma más di ec a. (Du ación: 1 ho a
y 15 minu os).
Pa a inaliza la sesión, se pond á en clase un DVD del G upo de Danzas
“Empe ado Teodosio” de Sego ia que ha lle ado a cabo hace un año un es udio en
p o undidad de la di usión de la cul u a adicional en di e en es pueblos y pa ajes de la
p o incia de Sego ia in e p e ando piezas ep esen a i as como jo as, bailes de ueda,
palo eos, danzas, ondas, e c., pa a que isualicen los pasos más signi ica i os y sabe
de qué a aban las canciones can adas. (Du ación: 50 minu os).
 3ª SESIÓN
Se lle a á a cabo una mues a-p esen ación de los ins umen os musicales adicionales
de Cas illa y León po pa e de una pe sona en endida en la ma e ia, o mada en
e nología y musicología, donde los alumnos end án la posibilidad de isualiza y oca
dichos ins umen os. (Du ación: 1ho a y 30 minu os).
A con inuación, se di idi á la clase en pequeños g upos de abajo, donde pod án
cons ui ins umen os musicales con ma e iales eciclados, cada g upo ealiza á un
de e minado ins umen o, des acando la zambomba, el abel, el ambo , el ca asclás,
una ma aca, sonajas, en e o os. Una ez que hayan e minado de cons ui dichos
ins umen os, cada g upo pond á en común el ins umen o que hayan elabo ado con sus
co espondien es ma e iales empleados. (Du ación: 1ho a y 15 minu os).
2.8. EVALUACIÓN
La e aluación es un medio undamen al pa a alo a los conocimien os y el alcance de
los obje i os de la p opues a didác ica.
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El momen o de e alua los ap endizajes de los alumnos, se á al inaliza la
p opues a didác ica:
- Reco dando y u ilizando componen es melódicos y í micos de a ias
in e p e aciones de canciones al escucha el DVD.
- Di e encia algunos de los i mos y melodías más signi ica i os, omando
en conside ación el can o, la pe cusión y la exp esión co po al.
- Reconoce algunos ins umen os adicionales de la música de Cas illa y
León iden i icando los di e en es sonidos y nomb ando sus ca ac e ís icas
más signi ica i as.
- Demos a una ac i ud de alo ación y espe o po la cul u a adicional
de Cas illa y León a pa i de los ecu sos y ac i idades pues as en
ma cha en el aula.
- Cons ui y manipula di e en es ins umen os musicales con ma e ial de
desecho.
- Es uc u a adecuadamen e la in o mación seleccionada de ins umen os
musicales.
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Nomb e del ins umen o
Campana.
Tipo de ins umen o
Idió ono pe cu ido.
Desc ipción
Es una pieza hueca con apa iencia de aso in e ido.
Puede golpea se con un ma illo ex e no o po medio
de un badajo que cuelga en el in e io . Los dos ipos
más ca ac e ís icos de campanas son el omano o de
homb o ancho y el esquilón o de homb o es echo.
E an u ilizadas ya en la época de los omanos desde el
siglo V. Podemos encon a g andes campanas en
campana ios de g andes iglesias y pequeñas campanas
pa a di e sos usos.
Ma e iales empleados
P incipalmen e de b once la de los campana ios y en
las pequeñas podemos encon a de la ón y o os
me ales. El badajo suele se de me al ambién e incluso
puede se de made a.
Uso
P incipalmen e pa a con oca y a isa , an o pa a los
ac os eligiosos, como pa a o os asun os p o anos
como ol ea las ambién cuando se p oduce un
incendio o algo conc e o, donde se equie a la
exis encia de pe sonas en un luga o iempo conc e o.
Además de las que exis en en los ca illones y elojes.
La o ma de oca las a uelo, a bandeo o golpeándolas.
Sonido y ídeo
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Nomb e del ins umen o
Caja o ambo il o ambo .
Tipo de ins umen o
Memb anó ono pe cu ido.
Desc ipción
Ca ac e ís ico de la península Ibé ica, se compone de
un cue po en o ma de cilind o hueco, cuyos ex emos
es án ecubie os po dos memb anas o pa ches. En el
in e io , gene almen e más delgado, iene unas cue das
de bo dón en el diáme o de la caja que al ib a
en iquecen o ensucian el sonido. Suje ando ambos
pa ches hay unos enso es que los an iguos e an de
cue da y más mode namen e son unas a illas
me álicas oscadas pa a ajus a la ensión de los
pa ches. El sonido se p oduce al golpea la con las
baque as con ambas manos p oducen un de e minado
sonido. Una o ma habi ual de oca la es suje a a la
cin u a y lige amen e inclinada. La caja apa ece en
bandas mili a es en la Edad Media.
Ma e iales empleados
Made a me al, cue da y los pa ches es án hechos de
animales, es deci de las pieles de o ejas y cab i os,
además de ma e iales sin é icos.
Uso
P incipalmen e acompañando a la dulzaina, además de
usa se en Semana San a, p ocesiones, ies as popula es,
ce ámenes y en o ques as, e c.
Sonido y ídeo
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Nomb e del ins umen o
Pande e a.
Tipo de ins umen o
Memb anó ono pe cu ido.
Desc ipción
Es un pequeño a o de made a que iene en uno de sus
ex emos una memb ana, además iene inse adas
al ededo del cilind o sonajas de me al que al mo e se
p oducen sonido. Lo más habi ual es coge el
ins umen o con la mano izquie da, ya que el a o iene
un pequeño aguje o donde se puede in oduci el dedo
pulga pa a suje a la y pa a se golpeada con la mano
de echa o que los dedos esbalen pa a consegui un
e ec o y un sonido di e en e. Has a la segunda mi ad
del siglo XVIII se llamaba pande e e.
Ma e iales empleados
Son la made a, sonajas de me al gene almen e de hoja
de la a o la ón, el pa che que es de piel de animales
(o eja, cab a) y sin é icos. Los pa ches en ocasiones se
ado naban con pin u as.
Uso
Pa a acompaña las canciones, pa a la danza, medio
u al y can os adicionales. E a más habi ual es e
ins umen o en manos de las muje es. Aunque
úl imamen e se asocia más a su uso na ideño, se ha
u ilizado mucho en cualquie o a época del año.
Sonido y ídeo
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Nomb e del ins umen o
Zambomba.
Tipo de ins umen o
Memb anó ono o ado o de icción.
Desc ipción
Es á hecho de un ecipien e de cualquie ma e ial de
di e en es o mas, abie o po un ex emo y ce ado po
el o o con una memb ana o pa che ensado en cuyo
cen o se suje a una a a o caña, es a se o a
epe idamen e con la mano humedecida de a iba a
abajo, consiguiendo un sonido g a e o b onco. Se
conocía desde la época p imi i a.
Ma e iales empleados
Es habi ual usa ecipien es de ba o, ipo puche o,
pe o ambién cualquie o o ecipien e de made a o
me al. Pa a los pa ches se u ilizan pieles de animales
(ga o, conejo) además la ejiga de los ce dos e a de uso
común. Pa a la a illa se u iliza caña, ca izo, pluma de
algún a e o palos de made a.
Uso
P incipalmen e es un ins umen o na ideño po
excelencia con el que se acompañaba las canciones de
esa época. Lo solían u iliza an o mayo es como
pequeños de la casa como jugue e, además de u iliza lo
en los ca na ales. O a de las unciones que iene el
ins umen o es su u ilización en la época de la
endimia en los meses de oc ub e.
Sonido y ídeo
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Nomb e del ins umen o
Mi li ón.
Tipo de ins umen o
Memb anó ono soplado o sono o.
Desc ipción
Consis e en un ubo abie o po los dos ex emos y uno
de ellos se cie a con papel ino de uma o con papel
de cebolla suje o al ubo. Además iene un o i icio en
el cue po del cilind o que al habla o al can a sob e
es a hendidu a, hace que en e en ib ación la
memb ana.
Ma e iales empleados
Canu os de caña y papel de uma o cebolla e hilo pa a
suje a el papel.
Uso
Se ha u ilizado y se sigue u ilizando como ins umen o
de b oma y di e sión pa a el ca na al.
Sonido y ídeo
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Nomb e del ins umen o
Almi ez.
Tipo de ins umen o
Idió ono pe cu ido.
Desc ipción
Es un obje o que se u iliza como ins umen o musical,
que posee un pequeño mango que pe cu e sob e el
ondo del ecipien e y los la e ales pa a p oduci
sonido. El sonido que p oduce es bas an e ímb ico y
es á ado nado con di e sa o namen ación, como
conchas, animales y pe sonajes he oicos, e c.
Ma e iales empleados
Gene almen e son de la ón, aunque puede habe de
o os me ales e incluso de made a como el mo e o.
Uso
Es un obje o que se u iliza pa a machaca di e sas
especies que se echan en las comidas y ambién iene la
unción de ins umen o musical pa a acompaña en
canciones y los bailes.
Sonido y ídeo
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Nomb e del ins umen o
Bo ella es iada.
Tipo de ins umen o
Idió ono o ado.
Desc ipción
Es un obje o que se u iliza como ins umen o musical,
que es muy ca ac e ís ico y muy popula en la
Península Ibé ica. Tiene un sonido muy ca ac e ís ico
al o a dicha bo ella, gene almen e de anís, con o o
obje o me álico o de made a, po ejemplo un enedo o
una lla e. El sonido se puede a ia dependiendo de
dónde se suje e la bo ella.
Ma e iales empleados
Los ma e iales que se u ilizan es escoge una bo ella de
c is al que es é lab ada, la más común es la bo ella de
anís, una a illa o simila de me al o made a, pa a
o a y así consegui el sonido deseado.
Uso
Pa a acompaña í micamen e can os y bailes de odo
ipo.
Sonido y ídeo
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Nomb e del ins umen o
Ca asclás o ca ajillo o nuez.
Tipo de ins umen o
Idió ono pe cu ido.
Desc ipción
Es un ins umen o musical que ambién se usa como
jugue e in an il. Es un ó alo que en la pa e ancha se
coloca un hilo doble de pun a a pun a, donde se
in oduce en e los hilos un pequeño palo o ablilla que
se gi a has a que alcanza cie a ensión de al mane a
que al golpea la ablilla en un ex emo con el o o
golpea en el ma gen de la cásca a de la nuez
p oduciendo el sonido. Pa a consegui un epique, se
u ilizan odos los dedos de la mano al e nándolos. Es
un jugue e que p edomina en el cen o de la Península
Ibé ica.
Ma e iales empleados
Los ma e iales más des acados pa a los niños son una
cásca a de nuez, ablilla de made a o caña simila y
cue da. También se ab ican o almen e en made a,
ba o y caña.
Uso
Pa a acompaña í micamen e canciones y melodías y
como en e enimien o in an il. En la ac ualidad iene su
uso en las escuelas, pa a que los más pequeños
ap endan a oca lo y a cons ui lo, pa a que no caiga en
el ol ido.
Sonido y ídeo
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Nomb e del ins umen o
Gai a de caña de cen eno.
Tipo de ins umen o
Ae ó ono de lengüe a simple.
Desc ipción
Es una caña de cen eno abie a po un lado y ce ado
po el o o lado. P óximo a es e lado, es á la única
lengüe a que se ha hecho con un co e ino. A lo la go
del ubo podemos encon a di e sos aguje os digi ales
que al apa los p oducen di e en es sonidos. La caña se
in oduce en la boca sal ando la lengüe a que queda en
el in e io y se sopla lige amen e. Ins umen o con
mucha di icul ad a la ho a de su a inación ya que a a
depende de a ios elemen os, como el g oso de los
aguje os, el la go de la lengüe a, dimensión del ubo,
e c. Es un ins umen o que podemos encon a
p incipalmen e en las zonas ce ealis as.
Ma e iales empleados
Caña seca de cen eno, a ena u o os ce eales que
podemos encon a nos.
Uso
Ins umen o que se u iliza pa a el en e enimien o de
pas o es y ambién iene su u ilidad como jugue e pa a
los más pequeños.
Sonido y ídeo
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4. ENTREVISTAS
Como complemen o a la p opues a ealizada en es e TFG se han ealizado dos
en e is as con el obje i o de conoce los pun os de is a de dos e e en es en el olklo e
adicional en la ciudad de Sego ia.
Los en e is ados nos hablan de la cul u a adicional que i en día a día en su
en o no más ce cano.
La en e is a, que e a es uc u ada, cons aba de ocho p egun as o ganizadas de
al mane a que las cinco p ime as p egun as ienen una elación más di ec a con la
cul u a adicional, el olklo e de la ie a e ins umen os adicionales en la escuela, en
cambio las es p egun as es an es es án más elacionadas en gene al con la educación
musical en Educación P ima ia.
Ambas en e is as ue on g abadas en los domicilios de los en e is ados en un
ambien e acogedo , los dos en e is ados nos o ecie on su casa pa a cualquie
suge encia. Al en e is ado A, la en e is a ue concedida en el ga aje de su p opia casa
donde iene su alle de ins umen os adicionales, con la adio de música de ondo la
a de del 22-04-2014, sin emba go al en e is ado B, la en e is a ue g abada en el hall
de la en ada de su casa en un ambien e acogedo y sosegado la mañana del 23-04-2014.
La p ime a p egun a enía la inalidad de a e igua cuándo empeza on y po qué
a dedica se a la música adicional. Las espues as son simila es ya que ambos
en e is ados coinciden en cómo empeza on a i i la música olkló ica de su ie a, y
ambién en cómo se han in oluc ado en la cul u a adicional de su egión, ya que los
dos empiezan po escucha música de g upos olkló icos.
Según el en e is ado A:
A mí me gus aba mucho un g upo que empezó con el olklo e en Sego ia
que e a “El Nue o Mes e ” y mi pad e enía cin as y ambién le gus aba,
que son las cin as que había en los coches que más lle aba mi pad e.
“Ins umen os Musicales T adicionales de Cas illa y León en la Escuela”
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7. ANEXOS
ANEXO I: modelo de guión de la en e is a a dos pe sonas que ienen
un especial e e en e en Sego ia sob e el olklo e adicional.
ENTREVISTA: A
1. ¿Desde cuándo e dedicas a la música adicional y po qué?
Pues me dedico desde los 9 - 10 años. A mí me gus aba mucho un g upo que
empezó con el olklo e en Sego ia “el Nue o Mes e ” y bueno mi pad e enía
cin as y ambién le gus aba, ambién son las cin as que había en los coches, po
lo menos las que lle aba mi pad e, en onces la música adicional me gus aba la
que hacía el “Mes e ”, y luego ya en el colegio con la lau a dulce pues ya
empecé a los 10 años a oca piezas que me gus aban del “Mes e ” que las
escuchaba de las cin as, y luego ya un poco más adelan e un ecino que ocaba
la dulzaina pues me escuchó con la lau a, y me p opuso que oca a la dulzaina
que me enseñaba él y me dejó una y así empecé.
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2. ¿Cuán a impo ancia c ees que se da a los ins umen os adicionales de
Cas illa y León en la escuela?
Aho a mismo no se le da mucha impo ancia, se enseña la lau a dulce, quizá el
ins umen o en sí, pe o el olklo e de la ie a, de la zona, no se enseña, se
enseña un poco en gene al, pe o lo que sí se enseña ac ualmen e son los mé odos
de lau a dulce que hay. El olklo e yo c eo que se enseña poco, ambién hay
colegios y colegios, es deci , colegios que si enseñan y colegios que no enseñan
olklo e.
3. ¿Cómo omen a ías la cul u a adicional en la escuela?
Pues di ulgándola no solamen e con ins umen os, sino que además p opond ía
que se oca a con la lau a piezas adicionales y olkló icas de la zona, pe o
además de oca se con la lau a que es udia an un poco la his o ia, de dónde
iene una jo a, de dónde iene un baile co ido, es deci , de dónde iene odo el
olklo e que enemos en Sego ia y en Cas illa y León que es bas an e ico y
además enemos la sue e que lo ecopila an en su día, eniendo un eso o que
ue el cancione o de “Agapi o Ma azuela” donde hay una uen e muy buena pa a
saca las canciones que quie an y es udia el olklo e de la zona, de Cas illa o de
Sego ia, y si es en un pueblo, pues segu o que en ese pueblo en conc e o
ambién había una jo a que la ocaba el dulzaine o del pueblo o el dulzaine o que
i ía en los al ededo es.
4. ¿C ee que los maes os de música es án p epa ados pa a omen a el
olklo e en los colegios?
Hab á colegios y colegios y hab á p o eso es y p o eso es, si que hab á maes os
que les gus e el olklo e y ellos lo ansmi i án de la mejo mane a posible a sus
alumnos. Hab ía que empeza con los maes os, pa a que es udien y adquie an
unos conocimien os mínimos de el olklo e de la zona y de Cas illa y León.
5. ¿C ee que la educación musical es impo an e en la escuela?
Po supues o que sí, ya que la música es cul u a y odo lo que sea cul u a a a se
en iquecedo pa a el alumnado, además la música “amansa a las ie as”.
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6. ¿Es mo i ado pa a el alumnado enseña le un ins umen o adicional?
Sí, en ocasiones he dado alguna con e encia o he isi ado algún colegio y se e
que a los niños odo es e ipo de cosas les mo i a, además los alumnos lo han
escuchado a lo mejo , pe o no saben su u ilidad o que his o ia iene.
7. ¿Qué bene icios c ee us ed en gene al que puede apo a la música en los
niños?
Cul u a, y cuando escuchen cualquie pieza del epe o io adicional sepan lo
que es, de dónde iene, en de ini i a, oda la his o ia que iene.
8. ¿Qué o mación musical in oduci ías en Educación P ima ia?
En ez de un epe o io gene al de España, un epe o io más adecuado a la
zona, de Cas illa y León o de Sego ia que hay mucho, con piezas que no son
di íciles, ya que hay muchas piezas de las an iguas que son piezas que se
ocaban con dulzainas dia ónicas que no enían muchas al e aciones y en onces
con la lau a dulce se puede oca pe ec amen e.
ENTREVISTA: B
1. ¿Desde cuándo e dedicas a la música adicional y po qué?
Como a ición, desde jo en. La ju en ud me pilló en una e apa de ansición de la
dic adu a a la democ acia y en onces en esa época se in en aba ei indica y
hace ale las cosas de las egiones, de las nacionalidades y el p oceso
au onómico, en onces uno de los componen es ambién e a la música y en ella
eíamos ambién algo pa icula , unos alo es que enía la ie a y ambién con
el nacimien o y p og esi o a ance de g upos que se dedicaban al olklo e, se
eían cosas, que además de la música que nos enden y nos p opo cionan en las
emiso as de adio y en los medios de comunicación en gene al, pues que había
o as músicas ambién de aíz que nos podíamos iden i ica de alguna mane a.
2. ¿Cuán a impo ancia c ees que se da a los ins umen os adicionales de
Cas illa y León en la escuela?
Pues yo no conozco el mundo de la escuela con p o undidad, oy a muchos
colegios e ins i u os, ya que me llaman allí pa a enseña los ins umen os

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adicionales o ins umen os del mundo o ins umen os an iguos y sí que hay
in e és. La dedicación que hagan en la escuela, pues no lo sé, c eo que una pa e
de la música es ambién la música adicional, la música de aíz y den o de la
música de aíz es án los ins umen os musicales, po lo menos los más
impo an es o los que son un poco más ep esen a i os, pues supongo que los
enseña án.
3. ¿Cómo omen a ías la cul u a adicional en la escuela?
Enseñando los ins umen os, enseñando la música, iendo la a iedad que hay y
la iqueza que hay, y sob e odo muchas cosas que de un plumazo se han ido
pe diendo, se han ido ol idando po muchos mo i os, como los cambios an
g andes de la sociedad que se p oducen.
4. ¿C ee que los maes os de música es án p epa ados pa a omen a el
olklo e en los colegios?
Supongo que en las escuelas de magis e io se incidi án en las músicas y den o
de odas las músicas pues incidi án en las músicas más p óximas, cada uno pues
de su egión. Sé que de o os si ios, en las egiones pe i é icas po así deci lo, si
que inciden mucho en es e ipo de músicas como un elemen o impo an e de la
iden idad egional o nacional.
5. ¿C ee que la educación musical es impo an e en la escuela?
Impo an e no, es undamen al. Es undamen al pa a los humanos y cuan o an es
nos empecemos a educa y a sensibiliza nos con odo ipo de músicas que hay y
aho a con el ácil acceso que exis e, pues mucho mejo .
6. ¿Es mo i ado pa a el alumnado enseña le un ins umen o adicional?
Pues sí, la e dad que cuando los lle o a los colegios y a los ins i u os se
so p enden, sí que es cie o que hay algunos más conocidos, aquí en Sego ia
como la dulzaina y el ambo , pe o o os muchos que es án bas an e más
ol idados pues se so p enden mucho los cha ales con los elemen os que se
u ilizaban como ins umen os de música o con los ins umen os de música más
ol idados y pe didos.
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7. ¿Qué bene icios c ee us ed en gene al que puede apo a la música en los
niños?
Como decía an e io men e es undamen al, la música es algo imp escindible, no
en iendo mucho los comen a ios que se dicen de que se a a oma aho a como
asigna u a op a i a. Desde la an igüedad, la música se conside aba
impo an ísima pa a el espí i u y pa a comp ende un mon ón de cosas como las
ma emá icas y es algo desde mi pun o de is a imp escindible odo ipo de
música.
8. ¿Qué o mación musical in oduci ías en Educación P ima ia?
Yo c eo que hab ía que in oduci y que se ap endan los conocimien os de oda
la música, ya que hay una música, la que podamos deci que es come cial o la
que g a ui amen e nos enden o nos a an de ende la publicidad, que es la de
acceso más habi ual pe o cla o, hay muchísima música de muchos ipos que su
di usión es un poco más educida y en e esas músicas es á ambién la
adicional que no deja de se un poco mino i a ia oda ía, c eo que hay que
enseña a educa y enseña a los niños a que es én abie os a cualquie ipo de
música y luego ellos elegi án cuando sean más mayo es lo que más les gus e, es
más, si se dedican a elabo a la o a ejecu a la y ap ende ins umen os, pues
muchísimo mejo , ojalá salie an la mayo ía con esa sensibilidad.