FACULTAD DE EDUCACIÓN DE PALENCIA
UNIVERSIDAD DE VALLADOLID
INFANCIA, BARRIOS MARGINALES Y RIESGO DE EXCLUSIÓN
SOCIAL
TRABAJO DE FIN DE GRADO
EN EDUCACIÓN SOCIAL
AUTORA:
Sa a Viñas Sánchez
TUTOR: José Luis He nández Hue a
Palencia, 10 de julio de 2022
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ÍNDICE
1 In oducción .......................................................................................................................... 5
2 Obje i os de la in es igación ................................................................................................ 6
3 Jus i icación ........................................................................................................................... 6
3.1 Compe encias de la Educación Social ........................................................................... 7
4 Pob eza y exclusión social .................................................................................................... 8
5 La exclusión social en la in ancia........................................................................................ 15
6 Ba ios ma ginales............................................................................................................... 17
7 Educación Popula ............................................................................................................... 19
8 Educación de calle ............................................................................................................... 21
8.1 En ique de Cas o y sus inicios en la educación de calle ............................................ 24
8.2 Coo dinado a de ba ios .............................................................................................. 27
9 In es igación complemen a ia ............................................................................................. 29
9.1 Obje i os de la en e is a ............................................................................................ 32
10 Me odología .................................................................................................................... 32
11 Conclusiones ................................................................................................................... 33
12 Bibliog a ía ..................................................................................................................... 36
13 Anexos ............................................................................................................................. 39
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RESUMEN
El siguien e T abajo de Fin de G ado cons a de las p oblemá icas exis en es en nues a
sociedad, la pob eza y la exclusión social en e o as, así como de la impo ancia de la
Educación de Calle y como es a cob ó isibilidad g acias a En ique de Cas o, un
pá oco que se olcó p o undamen e po los cha ales de la calle con la Coo dinado a de
Ba ios luchando con a la d oga, delincuencia, ma ginación, desigualdad, e c.
Siguiendo es a línea a a emos el con ex o social, polí ico y económico de la España de
los años 70 y 80, década en la que comenza on a da se cambios en la sociedad as
desapa ece la dic adu a de F ancisco F anco y da la bien enida a la democ acia. No
obs an e, con la libe ación se o iginan una se ie de con lic os en los ba ios más
ulne ables con la p esencia de las d ogas.
Se a a de esal a la impo ancia de la educación de calle en elación con la educación
social median e in e enciones socioeduca i as que consigan despe a las men es de la
sociedad, eliminando de es e modo las injus icias p esen es en la misma.
Palab as cla e: pob eza, exclusión social, in ancia, ulne abilidad, En ique de Cas o,
educación de calle, cha ales de la calle.
ABSTRACT
The ollowing Final o Deg ee P ojec consis s o he exis ing p oblems in ou socie y,
like po e y and social exclusion among o he s, as well as he impo ance o S ee
Educa ion and how i gained isibili y hanks o En ique de Cas o, a pa ish p ies who
He deeply dedica ed himsel o s ee kids wi h he Neighbo hood Coo dina o igh ing
agains d ugs, delinquency, ma ginaliza ion, inequali y, e c. Following his line, we will
deal wi h he social, poli ical and economic con ex o Spain in he 70s and 80s, a
decade in which changes began o ake place in socie y a e F ancisco F anco’s
dic a o ship disappea ed and democ acy was welcomed. Howe e , wi h he libe a ion a
se ies o con lic s o igina ed in he mos ulne able neighbo hoods wi h he p esence o
d ugs.
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I is abou highligh ing he impo ance o s ee educa ion in ela ion o social educa ion
h ough socio-educa ional in e en ions ha manage o awaken he minds o socie y,
elimina ing he injus ices p esen in i .
Keywo ds: po e y, social exclusion, childhood, ulne abili y, En ique de Cas o, S ee
educa ion, S ee kids.
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1 INTRODUCCIÓN
Con el paso de los años la sociedad ha ido cambiando y e olucionando a la ez que han
su gido nue as necesidades que se han de cub i . Las p oblemá icas en los di e en es
con ex os sociales no se han solucionado, po lo que la exclusión social con inua
p esen e en nues a sociedad.
A lo la go de es e abajo de in es igación se an a analiza emas que a ec an a nues a
ealidad social: pob eza, ulne abilidad, exclusión social, educación de calle y ba ios
ma ginales, haciendo especial hincapié en el ámbi o de la in ancia, ya que es uno de los
g upos sociales más a ec ados en es as si uaciones. Pa a ello, conoce emos el concep o
de es os é minos y la si uación en la que se encuen an desde iempo a ás has a la
ac ualidad, pasando po la c isis p o ocada po la pandemia de la COVID-19.
La educación de calle cob a una g an impo ancia ya que, pa a los jó enes en iesgo de
exclusión social la calle es donde más iempo pasan a lo la go de sus idas. G an pa e
de ellos y ellas se encuen an esidiendo en ba ios ma ginales y/o i iendas con
in aes uc u as p eca ias, pe cibiendo la calle como su hoga donde pode c ece y
desen ol e se.
En la educación de calle la educación social cob a una g an impo ancia debido a que un
educado o educado a social puede de ec a las di e en es necesidades y de es e modo,
do a de he amien as y mecanismos pa a cada indi iduo/a, p ocu ando log a obje i os
básicos como la p opia au onomía pe sonal, in eg ación en la sociedad, e c. El educado
o educado a se mues a como un e e en e pa a los más jó enes y a a de c ea un
ínculo segu o y de con ianza pa a ob ene los mayo es bene icios pa a cada usua io/a.
T as adqui i la in o mación eó ica necesa ia, se incluye una in es igación
complemen a ia median e una se ie de en e is as a di e en es p o esionales que se
dedican a la educación de calle en el cen o Menesiano Zamo a Jo en de Zamo a pa a
pode ap ende sob e sus expe iencias en el o icio y las di e en es si uaciones a las que
se en en an en su día a día.
El obje i o p incipal de es e abajo es en ende las ca ac e ís icas que conducen a la
pob eza y exclusión social en nues a sociedad, así como comp ende cómo a ec a a la
in ancia y en qué si uación se encuen a España en es e ámbi o, quienes son los g upos
que más su en es as si uaciones y po qué.

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Asimismo, in es iga emos sob e la educación de calle y la impo ancia que conlle a en
cuan o a los g upos ma ginales y las di e en es si uaciones de ulne abilidad. Pa a es o
úl imo habla emos sob e En ique de Cas o, un homb e que empezó su labo como
pá oco y e minó dedicando su ida al ma gen de la Iglesia abajando como un
educado de calle pa a ayuda a sali adelan e y mejo a las condiciones de ida de los
jó enes del ba io, llamados “los cha ales de la calle”, quienes se encuen an en
si uaciones de ulne abilidad en iesgo de exclusión social.
2 OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN
➢ Obje i os gene ales
O.G. Analiza la ealidad de la pob eza y exclusión social en España.
➢ Obje i os especí icos
O.E.1. Iden i ica las causas que o iginan la pob eza
O.E..2. Analiza las ca ac e ís icas de la población a ec ada po la exclusión social.
O.E.3. Expone la ealidad de los ba ios ma ginales exis en es en las ciudades y la
exclusión social en nues a sociedad.
O.E. 4. Visibiliza el concep o, unción e impo ancia de la educación de calle.
3 JUSTIFICACIÓN
Du an e el año 2020 ealicé mis p ime as p ác icas o iciales de la ca e a de Educación
Social en un cen o de Zamo a (Cas illa y León) llamado Menesianos, abajando con
di e en es p o esionales en el ámbi o de la educación de calle.
Du an e el pe iodo de iempo es imado de mis p ác icas ap endí mucho sob e la
p oblemá ica que se encuen a en la pob eza, los p ejuicios y el es igma; abo dé
di e en es si uaciones con ca ac e ís icas simila es y a la ez muy di e sas en los ba ios
ma ginales encon ados en el medio u bano y con la exclusión encon ada en el medio
u al as encon a se más apa ados de la ciudad con menos ecu sos y opo unidades.
Los p incipales g upos con los que abajé de exclusión social ue on la e nia gi ana e
inmig an es ma oquís. Con es os usua ios an di e en es a ni el indi idual ap endí
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mucho sob e los con lic os que encon amos al choca con las di e en es cul u as,
cos umb es y adiciones y, sob e odo, las pésimas opo unidades y el apoyo que se
necesi a cuando ienes p oblemas con el idioma.
T as mi eco ido como educado a social en p oceso y el acompañamien o y ap endizaje
apo ado po mis compañe os y compañe as p o esionales, descub í que la ealidad en la
que i ían esas pe sonas es aba más accesible de lo que pensamos y que muchas eces
no nos damos cuen a de lo que ocu e a an solo unas pocas manzanas de noso os y
noso as. Es as si uaciones han es ado p esen es en nues a sociedad siemp e, y pese a
que hemos conseguido a anza en mul i ud cosas y supe a di e en es ad e sidades, hay
o as como es as que no han conseguido sol en a se an o como debe ían.
Ace ca es a ealidad al es o de la sociedad iene un papel cla e pa a consegui el
cambio que el mundo necesi a, comba i las desigualdades sociales, cul u ales, polí icas
y económicas buscando el bienes a social y el bien común.
3.1 COMPETENCIAS DE LA EDUCACIÓN SOCIAL
Den o de las compe encias abo dadas en el g ado de Educación Social encon amos
di e en es ipos: ins umen ales, in e pe sonales y sis émicas.
A lo la go de es e abajo, amos a obse a en mayo medida es, es as son:
Ins umen ales:
G.6. Ges ión de la in o mación
G. 7. Resolución de p oblemas y oma de decisiones.
In e pe sonales:
G. 10. Reconocimien o y espe o a la di e sidad y mul icul u alidad.
P ime amen e, encon amos la capacidad pa a busca , selecciona y elaciona la
in o mación a a és de di e en es uen es median e la ges ión de la in o mación.
En segundo luga , en cuan o a la esolución de p oblemas y oma de decisiones,
en endemos la capacidad pa a iden i ica , analiza y de ini los elemen os signi ica i os
que cons i uyen un p oblema pa a esol e lo de una mane a e ec i a y c í ica. En el caso
de es e abajo, iden i icamos, analizamos y de inimos los p oblemas que conlle an en
la in ancia la si uación de i i en ba ios ma ginales y su i el iesgo de exclusión
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social, así como los mo i os que han lle ado a las amilias a i i en esas
ci cuns ancias.
Po úl imo, encon amos el econocimien o y espe o a la di e sidad y mul icul u alidad,
p opo cionando un con ex o social, económico y polí ico, de endiendo de es e modo los
de echos indi iduales y sociales, así como da econocimien o y isibilidad a aquellos
g upos más ulne ables.
4 POBREZA Y EXCLUSIÓN SOCIAL
En endemos la pob eza como un ac o cla e y de e minan e de la exclusión social. Pa a
en ende como se o iginan debemos ap ende su concep o y analiza su paso a lo la go
de los años has a la ac ualidad, obse ando a que g upos ha a ec ado en mayo medida,
po qué ha sido así, y como se ha desa ollado has a la ac ualidad, sob e odo as la
c isis social y sani a ia p o ocada po la pandemia de la COVID-19.
Según Gal ung (1996), la pob eza es en endida como una o ma de su imien o que se
ca ac e iza po la p i a ización de las necesidades básicas, además de ene una elación
di ec a con la iolencia cul u al que se encuen a en la eligión, la ideología, el idioma,
e c. T a ando a la pob eza como algo conside ado “ine i able”.
En Eu opa el concep o de pob eza ha sido muy ecu ido como e e en e pa a la
implan ación de las p opias polí icas sociales. Es a pa i de los no en a cuando se
empieza a complemen a y sus i ui po el é mino de “exclusión social” (Ped eño,
2010).
No obs an e, Ped eño (2010) sos iene que o ece una de inición única sob e la pob eza,
al igual que su medición, es algo complejo debido a sus di e sas concepciones y
a emos. En p ime luga , encon amos la llamada “pob eza absolu a”, e e ida a un
conjun o de necesidades básicas que no es án siendo cumplidas ni es án elacionadas
con el concep o de subsis encia, el cual iden i ica an o a los ecu sos como a los
consumos mínimos ca alogados como necesa ios en la ida humana.
En segundo luga , encon amos la “pob eza ela i a”, la cual se de ine a a és de la
compa ación en e el es ánda es ablecido en una sociedad de e minada con unos
umb ales ijados en elación con una se ie de medidas ca ac e ís icas, así como media,
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mediana y pe cen iles, sob e la dis ibución de los ing esos u o as condiciones de ida
(Ped eño, 2010).
Sin emba go, U ibe (2014), des aca que el é mino de pob eza ela i a hace alusión a
una pe sona, ya sea niño o niña, que se encuen a en iego de pob eza en unción del
con ex o económico social en el que se encuen a, cie o es que, a menudo en los países
desa ollados iene más que e con el iesgo de exclusión social, inequidad y al a de
opo unidades con una g an p i ación ma e ial.
Po o o lado, encon amos a Zicca di (2008), quien sos iene que podemos en ende el
é mino de pob eza como un p oceso complicado debido a la limi ad de ecu sos an o
económicos, como sociales, cul u ales, polí icos e ins i ucionales que a ec an de una
mane a di ec a a los sec o es de ca ác e popula que se encuen an elacionados con los
indicado es de la inse ción labo al que se encuen an en el me cado de abajo, ales
como los bajos sala ios, la ines abilidad, in o malidad y, como no, la p eca iedad
labo al.
Siguiendo es as de iniciones, podemos e como los es au o es es án de acue do en
que debido a las di e encias de acceso a los ecu sos y que no se ob ienen las mismas
opo unidades, no se pueden desa olla las po encias pe sonales de la misma mane a,
dando luga a la si uación de desigualdad exis en e. En endiendo de es e modo como
una si uación de pob eza y/o ulne abilidad gene a la exclusión social.
El é mino de exclusión social consigue consolida se en algunos documen os como El
Lib o Ve de y el Lib o Blanco (COMISIÓN EUROPEA, 1993 y 1994). En el Lib o
Ve de se hace én asis en el ca ác e es uc u al de los p ocesos de la exclusión social,
mien as que en el Lib o Blanco se hace hincapié en la exclusión social median e su
dinamicidad y mul idimensionalidad, a a és de los p oblemas de la p opia i ienda,
ni eles económicos, opo unidades educa i as, labo ales, la salud, la disc iminación, la
ciudadanía y la in eg ación (Mo eno, 2000, p.52 ci ado po Ped eño, 2010).
Re omando a Zicca di (2008), encon amos que el concep o de exclusión social se
elaciona con la si uación de desempleo de una mane a habi ual, así como su
consiguien e ines abilidad y un empeo amien o en cuan o a las condiciones que
es ablece el me cado de abajo, omen ando unas o mas no edosas de pob eza sob e
odo en muje es, inmig an es y jó enes. Rosan allos (1995) hace especial hincapié en
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cuan o al acaso escola . Gene almen e cuando los es udian es ienen unos pad es que
lle an un con ol y egulación sob e las ac i idades de sus hijos, así como mues as de
apoyo emocional, las p obabilidades de su i un acaso escola disminuyen.
T as es as a i maciones podemos con empla como la exclusión social comienza a
mani es a se a edades muy emp anas, siendo el abandono escola uno de los ac o es
cla es que o iginan al si uación.
Po o o lado, Seccombe (2000) a i ma que la p obabilidad de que los niños y niñas
padezcan as o nos men ales aumen a si se encuen an en si uación de pob eza o bien,
p i ación económica a lo la go de sus p ime os años de ida.
Ac ualmen e enemos una e idencia empí ica documen ada que a i ma que los niños y
niñas que su en una si uación de pob eza i en unos ele ados ni eles en cuan o a sus
desó denes de conduc a, así como la dep esión in an il, p oblemas con el
compo amien o, au oes ima baja, incon enien es pa a adap a se a la sociedad, e c.
Asimismo, mien as los niños y niñas c ecen y an desa ollando sus elaciones sociales
ue a del en o no amilia , la in luencia de los pad es a quedándose a ás dando
p io idad a la de los g upos de iguales. A lo la go de la adolescencia se cons uye la
au oes ima en elación a la acep ación social ecibida po pa e de las edes sociales en
las que es os y es as se elacionan. Los adolescen es que, según los hechos demos ados,
abandonan la escuela a una edad emp ana, han aumen ado, del mismo modo que lo han
hecho sus conexiones en o no a las edes sociales donde se encuen an o os
adolescen es en si uación de acaso escola , expe imen ando un echazo que a en
aumen o p og esi amen e hacia la escuela.
Exis e una elación indi ec a en e la p eca iedad económica y labo al de los pad es con
su co espondien e acaso escola de los hijos, dado que, como esul ado de las
di icul ades ma e iales, los pad es se encuen an en una si uación donde no ienen ni el
iempo ni la ene gía necesa ia pa a con ola a sus hijos, ampoco pa a compa i iempo
y ac i idades de ocio con ellos, o bien, habla sob e sus p oblemas o p oyec os (Sa asa
& Sales, 2009).
Se un niño pob e en España no signi ica necesa iamen e pasa hamb e, pe o sí
ene muchas más posibilidades de es a malnu ido; no signi ica no accede a la
educación, pe o sí ene di icul ades pa a a on a los gas os de i ados de ella,

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ene más posibilidades de abandona los es udios y que sea mucho más di ícil
ene acceso a la educación supe io . se pob e no signi ica no ene un echo
donde gua ece se, pe o sí habi a una i ienda hacinada en la que no exis en
espacios adecuados pa a el es udio o la in imidad, y en la que el ío o las
humedades pueden de e io a el es ado de salud. se un niño pob e en España no
signi ica no pode acudi al médico, pe o sí ene p oblemas pa a paga algunos
a amien os y accede a p es aciones no con empladas en la sanidad pública.
(U ibe, 2014).
En junio de 2022, el p ime In o me del Obse a o io de la Realidad Social de Cá i as
an icipó los e ec os del aumen o del desempleo en cuan o a las amilias que ienen
meno es a su ca go, p o ocando que algunas de es as u ie an que deja sus empleos
du an e la pandemia ocasionada po la co id-19 pa a enca ga se de sus hijos e hijas.
Asimismo, du an e el con inamien o, es as amilias u ie on que con inua con la
p oblemá ica de i i en in aes uc u as pésimas e inadecuadas (Fundación FOESSA,
2022).
6 BARRIOS MARGINALES
Podemos comp ende po el é mino ulne abilidad u bana aquel p oceso de males a
desa ollado en las ciudades que es p oducido po la mezcla de di e sas dimensiones de
des en aja, donde oda espe anza de mo ilidad social ascenden e, supe ación po la
condición social de exclusión o simila , es con emplada desde una pe spec i a muy
compleja de alcanza . Po es a azón, exis e una pe cepción de medio e insegu idad an e
la posibilidad de una mo ilidad social descenden e, así como el empeo amien o de las
condiciones ac uales que ienen de ida.
T as es a de inición del concep o, encon amos dos cues iones: el p opio inc emen o de
las amenazas y iesgos elacionados con las sociedades y/o g upos, y el debili amien o
de los mecanismos u ilizados pa a a on a esos iesgos y amenazas mencionados
(He nández, Alguacil & Camacho, 2014).
Aho a bien, los ba ios en endidos como ulne ables son la me a ep esen ación de la
p opia p oducción social del espacio que eside en la desigualdad social y en odo su
con ex o, o iginada po la gen i icación (expulsión de las pe sonas de aquellas á eas
suscep ibles, desplazándolas a zonas de meno alo inmobilia io al e se en una
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si uación p eca ia donde no pueden iguala el cos o o ecido pa a queda se) y la
endencia del p ole a iado, en endiendo a es os como inmig an es pob es, pe sonas con
en as bajas pe judicadas po el sis ema de me cado secunda io, e c. (Alguacil, 2006).
Po o o lado, u ilizando la pe spec i a que nos o ece el análisis-u banís ico, podemos
con empla las aíces p opias del o den social y su co espondien e bienes a humano
que equie en de un sen ido de pe enencia a la sociedad, sa is aciendo de es e modo las
necesidades an o ma e iales, como cul u ales, psíquicas, elacionales, e c., como
mecanismo de inclusión. Sin emba go, exis e una consecuencia p opia de la
ulne abilidad social en e la inclusión y exclusión, donde se necesi a un análisis
elabo ado y una in e ención mul idimensional pa a pode abo da la, pudiendo es udia
las di e en es dimensiones halladas en la disminución o inc emen o de la ulne abilidad
ya mencionada encon ada en un espacio social conc e o (He nández, Alguacil &
Camacho, 2014).
An e io men e a es o, Alguacil (2006) de endía que había una se ie de ac o es que
impulsaban es as desigualdades o iginadas en las pe sonas que habi an en aquellos
ba ios ma ginales ulne ables, es os son: ac o es de ca ác e social, ac o es
elacionados con las ac i idades económicas y, po úl imo, ac o es elacionados con el
ca ác e ísico-u banís ico.
La desigualdad social iene o iginada po la desigualdad económica, p o ocando una
ansmisión de es a en las siguien es gene aciones. Encon a se en una si uación de
pob eza p o oca un impedimen o pa a ob ene una educación de calidad, lo que con ae
más di icul ades pa a adqui i un empleo con ing esos dignos. Una amilia pob e no
puede inancia una educación de calidad a sus hijos e hijas (Camejo, 2015).
No debemos igno a como pun o cla e de es a ulne abilidad, las pe cepciones
subje i as halladas en los esiden es en cuan o al medio u bano y social donde se
encuen a la esidencia en la que habi an, pudiendo conside a se como una e e encia de
calidad en cuan o al en o no esidencial, es deci ; ecinda io y/o ba io. Es po es a
azón po la que es an impo an e que la opinión de las pe sonas sob e el en o no en el
que i en incluya la exis encia o no del males a u bano, exp esando aquellos
indicado es que hacen especial hincapié en el es ado de ulne abilidad de los p opios
esiden es.
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Según el Censo de Población y Vi ienda de 2001, se han incluido una se ie de
inno aciones pa iendo de los censos ya exis en es, donde da luga a un espacio de
e lexión pa a las pe sonas dando la opo unidad de exp esa su pe cepción sob e el
en o no en el que habi an, pa iendo de la p egun a p incipal: «¿Tiene su i ienda
alguno de los siguien es p oblemas?» A con inuación se despliegan una se ie de
p oblemá icas pa a pode analiza la ealidad del medio an o social como ambien al de
las di e sas esidencias y pode conoce de es a mane a el g ado de sa is acción o po el
con a io, insa is acción de es as pe sonas sob e sus hoga es y las zonas en las que se
encuen an, incluyendo así opciones como: uidos ex e io es, escasez de zonas e des,
di icul ad de comunicaciones, con aminación o bien, malos olo es a causa de la
indus ia, á ico, delincuencia o andalismo, e c. (He nández, Alguacil & Camacho,
2014).
«(...) En esencia, la ulne abilidad puede de ini se como un es ado de ele ada
exposición a de e minados iesgos e ince idumb es, combinado con una
capacidad disminuida pa a p o ege se o de ende se de ellos y hace en e a sus
consecuencias nega i as. La ulne abilidad exis e en odos los ni eles y
dimensiones de la sociedad y es pa e in eg an e de la condición humana, po lo
que a ec a an o a cada pe sona como a la sociedad en su o alidad». (Naciones
Unidas 2003: 8).
Con inuando con Camejo (2015), es impo an e que los gobie nos diseñen una se ie de
polí icas públicas educa i as pa a pode e adica es a desigualdad que a ec a al ni el
educa i o, social y económico de la sociedad.
7 EDUCACIÓN POPULAR
En endida la necesidad de cambia el sis ema y modelo educa i o, nos encon amos con
la Educación Popula y la Educación de Calle.
Pa a comp ende el concep o de Educación Popula es imp escindible que hablemos de
Paulo F ei e, ya que se a a de quien o muló la iloso ía educa i a sus en ada en
p ác icas inno ado as, es ableciendo elaciones en e la educación, se humano,
sociedad y cul u a. Pa a F ei e, la educación es un p oceso an o polí ico como
pedagógico.
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La Educación Popula se basa en p incipios é icos y polí icos que hacen hincapié en las
elaciones humanas jus as en los di e en es ámbi os de la ida. Asimismo, ambién
apues a po una pedagogía c í ica e inno ado a, donde se enga en cuen a el desa ollo
de las di e sas capacidades, así como las cogni i as, sicomo o as, comunica i as y
emocionales.
No obs an e, Paulo F ei e pa icipó en la des ucción del mi o de que la educación
popula e a opues a a la educación o mal, ( a pesa de que, según B uno-Jo e (2016),
en los años 50 y 60 la en endía como un p oceso de mo ilización y o ganización
popula con el obje i o de a o ece a las clases popula es) ya que, con sus
conocimien os de sec e a io de Educación de Sao Paulo, en endió como la lógica de una
educación popula omen a la p opia capacidad de o ma a las pe sonas como p opios
suje os ans o mado es de la his o ia, y dicha ans o mación se puede pone en
p ác ica en el sis ema educa i o o mal si se consiguen ees uc u a de e minados
aspec os de la misma (Holliday, 2010).
Es e modelo de pedagogía p opues o po Paulo F ei e se desa olla p ime amen e en la
Amé ica La ina a pa i de los años 70, quien nos compa e la educación popula
pos e io men e. Es a pedagogía p opo ciona un nue o é mino de la ealidad social,
pudiendo ein e p e a la jun o con una se ie de cambios que a ec an al ámbi o social,
económico, polí ico y cul u al en oda la egión, acili ando así la ans o mación
educa i a y social que necesi a La inoamé ica.
“Es una pedagogía pa a la ansición social, y po an o de ine su ac i idad educa i a
como una acción cul u al cuyo obje i o cen al puede esumi se en el é mino
concien ización” (To es, 2002: 36-37).
El Es ado de la Educación ue sus i uido po o as ins i uciones, así como las ONG,
quienes modi ican las unciones es a ales en elación con las polí icas educa i as. Es e
modelo pedagógico lucha po los espacios simbólicos, el ap endizaje median e a
expe iencia y las di e en es capacidades de cada indi iduo/a, en endiendo las
consiguien es di e encias en e unos y o os y dando impo ancia a su p opia
cons ucción social y cul u al (Lo enzo, 2008).
Educación popula como p oceso sis emá ico de pa icipación en la o mación,
o alecimien o e ins umen alización de las p ác icas y de los mo imien os
21
popula es con el obje i o de apoya el pasaje del sabe popula al sabe o gánico,
o sea, del sabe de la comunidad al sabe de clase en la comunidad. (B andão en
Gado i, 2006a: 2-3).
Requie e de g an impo ancia la his o ia de es p o eso es que ayudan a comp ende
cómo las ideas de Paulo F ei e ob u ie on an a impo ancia:
1. Un es udian e uni e si a io que es udiaba una ca e a de ca ác e eligioso, quien
pa icipó en clases de adul os que no sabían ni lee ni esc ibi . T as es udia y
segui la me odología de F ei e, ob u o una se ie de e lexiones pedagógicas, así
como he amien as p ác icas pa a abaja con los mayo es en las aulas.
Coincidía en la iloso ía de ambos, po un lado, en la impo ancia de la
educación en de ensa de las clases des a o ecidas, y, po o o lado, en no
impone una cul u a, sino que e a mejo basa las clases en las p opias
expe iencias de los es udian es
2. En segundo luga , encon amos a un p o eso de p ima ia, el cual se unió a un
nue o mo imien o pedagógico llamado Escuela Nue a donde se usaba como
núcleo los in e eses y cu iosidades de los niños y niñas, un mé odo que seguía
F ei e. Dicho mé odo man enía que el p o eso no debía limi a se a enseña a
lee y esc ibi , sino que debía hace les pensa y analiza
3. En e ce y úl imo luga , encon amos a un es udian e de pedagogía que se
consiguió abaja de docen e en una uni e sidad. Es e a su ez pa icipó en una
escuela de adul os de un ba io ma ginal de su ciudad, la cual abogaba po el
mismo pensamien o que F ei e, ya que ambos coincidían en que e a posible una
sociedad jus a median e la educación.
8 EDUCACIÓN DE CALLE
El concep o de Educación de Calle apa ece en Eu opa as inaliza la II Gue a Mundial
en 1945, con el obje i o de e adica la consiguien e c isis social que su ían los
jó enes, donde se ap eciaba la delincuencia ju enil, abandono, e c. (So o Rod íguez,
1999).
Nues a sociedad es á i iendo di e sos cambios que conlle an una se ie de ealidades
sociales no edosas con sus consiguien es mé odos de socialización, los cuales

22
modi ican adicalmen e nues o en o no. Es o ocu e p incipalmen e en la calle, la cual
con iene un po encial educa i o p imo dial (Aguado, 2014).
Es e nue o mé odo puede u iliza se en es e ámbi o como una o ma de “des-educa ”, al
ma gen de las ins i uciones sociales, polí icas y educa i as (Aguado, 2014).
Den o de es e nue o mé odo encon amos la unción de la educación de calle lle ada a
cabo po el Educado de Calle, donde es e o es a p o esional se encuen a con los
usua ios des ina a ios de es a acción en su espacio habi ual pa a pode analiza su
en o no y p opo ciona los ecu sos necesa ios pa a sus di e en es necesidades
cumpliendo con el obje i o del ca ác e socio-educa i o, in e ac uando a a és de un
acompañamien o pa a acili a la in eg ación de es as pe sonas en la sociedad y
mejo ando si se puede su calidad de ida con los ecu sos ob enidos (Rioja, Lase na &
Fe nández, 2010).
Es una pe sona de e e encia, al e na i a a los modelos del en o no, en con ac o
di ec o con la ealidad co idiana de jó enes des a o ecidos, que apoya un
p oceso educa i o en los mismos, que les pe mi a in eg a se de o ma c í ica y
no malizada en el en amado social que les odea. (A que o, 1995, p.68).
Los p oyec os educa i os ienen un g an oco en la calle. Los p opios Educado es
Sociales hacen posible que an o los meno es de edad como los jó enes i an un
p oceso an o de desa ollo, como de c ecimien o y ap endizaje, donde se abaja á pa a
cons ui su p opia iden idad social, así como pe sonal y cul u al (Aguado, 2014).
Un cla o ejemplo y e e en e de es a labo es En ique de Cas o, quien dedicó g an pa e
de su ida a abaja con los cha ales de la calle buscando su in eg ación en la sociedad,
así como desa ollo pe sonal.
Con inuando con es o, podemos e como los educado es de calle se guían median e el
espe o y la since idad, dejando a un lado los p ejuicios y el es igma, abo dando las
si uaciones co idianas median e la ayuda, el espe o, el diálogo, p opo cionando las
he amien as necesa ias pa a cada ocasión, enseñando a ges iona los p oblemas que se
puedan p esen a en u u as ocasiones a los más jó enes, eje ciendo como e e en es
pa a es as pe sonas, acompañándoles en cada momen o que lo necesi en, siendo un
apoyo pa a ellos y ellas…e c. (Rioja, Lase na & Fe nández, 2010).
23
La educación de calle conlle a una in e ención de ca ác e educa i o donde pa icipan
di e sas pe sonas median e di e en es ámbi os, así como la educación, abajado social,
educación social, animación, e c. Es o gene a un g an in e és debido a que se
p opo cionan di e en es pe spec i as y p opues as pa a en ende el con ex o y pode
lle a a cabo una in e ención.
Podemos dis ingui es líneas de ac uación en la educación de calle que se abajan pa a
consegui la ansiada ans o mación de la sociedad, es as son: análisis de la ealidad,
mediación e in e ención educa i a. Asimismo, es as líneas se lle an a cabo como ya
hemos mencionado an e io men e en los espacios en los que esiden los usua ios, es
deci ; en los ba ios, los espacios de ocio a los que acuden, e c. Teniendo siemp e en
cuen a los ac o es de p o ección y de iesgo a los que se en en an sob e odo los niños,
niñas y adolescen es (Rioja, Lase na & Fe nández, 2010).
Según Vázquez y Anabel (2015), el educado de calle al in oduci se en el mundo de los
usua ios y las usua ias, analiza su cul u a pa a pode abo da la p oblemá ica con odos
los ac o es exis en es, eniendo en cuen a odas las al e na i as posibles y gene ando un
papel de e e en e pa a es as pe sonas pa a que engan un con ac o ex e no con la
ealidad de una mane a di ec a y pueda apoya a es as pe sonas en el p oceso educa i o
omen ando de es e modo su in eg ación en la sociedad.
Al lle a a cabo es a in e ención en la calle, el educado o educado a adquie e la
opo unidad de c ea una elación an o pedagógica como de con i encia con los
jó enes y las amilias, compa iendo oda clase de expe iencias. Asimismo, el educado
o educado a ambién puede a e igua los in e eses y mo i aciones de los jó enes con
los que a a abaja pa a en ende los compo amien os y las conduc as de es os y es as
(Fe nández y Cas illo, 2010)
En endemos el abajo de calle como una pa eja que se pasea po aquellos ba ios más
ulne ables hablando con las pe sonas que esiden en los mismos, siendo ealmen e una
in e ención lexible que ha sido p e iamen e pensada, analizada y e aluada po los
p o esionales, eniendo ijados una se ie de obje i os que se da án a la go plazo. Es de
i al impo ancia que las pe sonas que eje cen el ol de educado de calle sean pacien es
y dispongan de espacios donde pode medi a y busca nue os en oques de abo daje
(Rioja, Lase na & Fe nández, 2010).
24
Es impo an e en ende que el educado de calle equie e de cie as ca ac e ís icas, así
como abaja con p udencia, man ene un equilib io pe sonal, esponsabilidad, ene
como obje i o mejo a el ba io donde abaja, ene mucha ocación, e c. (So o
Rod íguez, 2001, p.385-386).
Un educado o educado a de calle se mues a como un modelo de e e encia pa a los
jó enes. La educación de calle ob iene una esponsabilidad muy impo an e debido a
que el educado o educado a iene en sus manos el u u o de los jó enes.
8.1 ENRIQUE DE CASTRO Y SUS INICIOS EN LA EDUCACIÓN DE CALLE
T as habe inalizado la II Gue a Mundial se c eó la democ acia de la mano de la
Comunidad Económica Eu opea en la década de los años 70 y 80. No obs an e, algunos
cambios no pudie on lle a se a cabo has a la mue e del dic ado F ancisco F anco el 20
de no iemb e de 1975, dejando al ey Juan Ca los I como he ede o del pode y del
ono, ue en onces cuando los cambios an o sociales como polí icos y económicos
pudie on lle a se a cabo con la llamada “ ansición” (Ri as, 2014).
En ique de Cas o nació el 10 de eb e o de 1943 en Mad id, i ió den o de la
bu guesía y consiguió licencia se en Filoso ía y Teología. T abajó como p o eso de
bachille a o desde que enía 22 años has a los 29 (1972), cuando ue nomb ado
sace do e y asladado a Vallecas como pá oco.
T as su nomb amien o, su ida cambió d ás icamen e al en en a se a una ealidad
di e en e a la que se espe aba, di e sas si uaciones que le hicie on eplan ea se muchas
cosas den o de su concepción eligiosa, así como la pob eza ex ema, la mig ación,
andalismo, explo ación a ni el ju enil y adul o, e c.
T as es a se ie de si uaciones decidió segui los pasos del pad e José Ma ía Llanos y se
unió al mo imien o de cu as ob e os quienes u ie on g an ele ancia en el inal de la
dic adu a anquis a, apoyando y ayudando de es e modo a las pe sonas que se
encon aban más en iesgo y ulne abilidad, iniciando de es e modo su lucha social
con a la ma ginación, la pob eza, la exclusión, la delincuencia, la explo ación, las
d ogas, e c.
En el año 1974, En ique de Cas o ue nomb ado pá oco en la iglesia de San Ca los
Bo omeo en En e ías, Vallecas (Ma ín, 2004).
25
Sin emba go, la mue e de F anco gene ó una se ie de inquie udes sob e el pode , dando
luga a una se ie de si uaciones impo an es en nues a his o ia, en e ellas, el cambio de
égimen, así como la p ime a co onación de Juan Ca los I como ey de España en
no iemb e de 1975, dos días después de la mue e del dic ado , con el p opósi o de
ob ene una sociedad ca alogada como lib e, mode na y demóc a a (Ri as, 2014).
En o no al ámbi o educa i o, se consigue e adica el anal abe ismo debido a que a
pa i de los 70 se necesi aba pe sonal cuali icado, po lo que se c eó den o del égimen
anquis a una Campaña Nacional de Al abe ización (1963-1973). Po o o lado, u o
luga la Ley Gene al de Educación, aunque, as la mue e de F anco, su gie on di e sos
cambios en es e ámbi o, ya que se que ía lib a a la escuela de los ideales c eados con la
dic adu a (G o es, 2016).
A pesa de que la democ acia pa lamen a ia supuso un g an a ance pa a España y se
ob u o la libe ación en las calles, ambién llega on los p oblemas en los ba ios, dando
pie a las d ogas, así como la he oína, cocaína, e c. Muchos jó enes se deja on a as a
(en algunas ocasiones) has a la mue e po el consumo de d ogas.
Fue a pa i del año 1980 cuando comenzó a abaja con “los cha ales de la calle”
den o de su pa oquia, c eando y o ganizando la Coo dinado a de Ba ios de Meno es y
Jó enes, de la mano de Mad es Unidas con a las D ogas. Sin emba go, hubo o a
inicia i a de g an impo ancia llamada Asociación T ape os de Emaús, donde el
p incipal obje i o consis ía en busca y acoge a aquellas pe sonas que se encon asen
con mayo es di icul ades de adap ación en la sociedad, pa a pode ayuda las y do a las
de las he amien as y ecu sos necesa ios pa a e adica esa inadap ación (T ibuna
ciudadana, 2011).
“Pe sonalmen e pienso que es un e o , pa a la cu ación, el aislamien o o al y la
masi icación de los cen os, así como hace aho a de la d oga y de “la calle” el g an
“coco” amed en ado y enemigo” (De Cas o, 1986, p.130)
Algunas de las si uaciones a las que En ique de Cas o se u o que en en a , ue on
con a la p opia jus icia, ya que muchos de los jó enes a los que ayudaba enían
p oblemas elacionados con la delincuencia, po lo que op a po asis i a la comisa ía, al
juzgado de meno es e incluso al hospi al pa a pode ealiza un acompañamien o con
es os jó enes en las si uaciones más c í icas. De es e modo, los jó enes no se eían ni
32
o mación académica, ampliando de es e modo el abanico de opo unidades u u as,
e adicando la si uación de pob eza y ulne abilidad.
9.1 OBJETIVOS DE LA ENTREVISTA
➢ Obje i o gene al
O. G. Ob ene in o mación sob e las causas y consecuencias de la pob eza.
➢ Obje i os especí icos
O. E. 1. Conoce las di e encias en e la educación de calle u al y u bana
O.E.2. Conoce como se eje ce el ol de educado de calle en el cen o Menesiano de
Zamo aJo en.
10 METODOLOGÍA
Pa a ealiza es e es udio he analizado los concep os de pob eza y exclusión social,
p opo cionando análisis de da os desde años a ás has a la ac ualidad sob e la si uación
de España en o no a es os concep os. Asimismo, pa a comp ende los cambios que se
han p oducido en nues a sociedad en el sis ema educa i o, social, polí ico, cul u al y
económico, es impo an e analiza la his o ia de España en los años 70 y 80 donde
comenza on a da se dichos cambios.
No obs an e, pa a habla sob e la educación de calle he in es igado ace ca del eólogo y
ilóso o En ique de Cas o, apoyándome en dos de sus ob as más impo an es y
ele an es pa a es e abajo: ¿Hay que colga los? Y Dios es a eo, así como lee
di e en es en e is as en las que ha pa icipado y la impo ancia de la Coo dinado a de
Ba ios undada po En ique de Cas o y En ique Ma ínez Regue a. Sin emba go,
ambién he con ado con Paulo F ei e debido a que En ique de Cas o ealiza
in e enciones basándose en sus ideas.
Po o o lado, he ealizado una in es igación complemen a ia median e una se ie de
en e is as a educado es de calle pe enecien es al cen o Menesiano Zamo a Jo en,
si uado en la ciudad de Zamo a, Cas illa y León, y de es e modo pode ecopila
in o mación a a és de las expe iencias p o esionales sob e la educación de calle.

33
La en e is a que he ealizado ha sido semies uc u ada, es deci ; he ealizado una se ie
de p egun as p epa adas p e iamen e pa a abo da un ema conc e o (in ancia, pob eza,
educación de calle). Los usua ios en e is ados han sido elegidos p e iamen e. Sin
emba go, a pesa de ene la es uc u a de la en e is a p epa ada, la con e sación podía
lui debido al ambien e de comodidad c eado y apo a más in o mación de la buscada,
pudiendo edi igi la con e sación al pun o que deseamos en el momen o indicado. La
opinión de las pe sonas en e is adas iene alidez (Mejía, 2000).
La en e is a ha sido cuali a i a, ya que he escogido a una pa e del colec i o (los
p o esionales del ámbi o de la educación de calle). En endiendo la in es igación álida
pa a el obje o de mi es udio, abajando con un núme o educido de casos (7
usua ios/as) p o undizando en el conocimien o del obje o del es udio (Mejía, 2000).
Pa a ello, he enido en cuen a el ni el es uc u al socioeconómico (ocupación, clases
sociales, educación, sexo, edad y cul u a); el espacio (zonas u banas y egiones) y; ni el
de iempo (e olución a co o o la go plazo). (Mejía, 2000).
Pa a ealiza es e análisis he seguido dos pasos:
1. De ini el p oceso que hemos analizado
2. Selecciona el ma e ial que equie e ele ancia pa a nues a in es igación
11 CONCLUSIONES
Ac ualmen e en nues a sociedad seguimos con ando con muchas di e encias e
injus icias en cuan o a la calidad de ida de las pe sonas debido a la educación, el
en o no en el que i en, la cul u a, adiciones, e c. Es a si uación se econoce a a és
del é mino de exclusión social, el cual pasó desape cibido has a los años 70 donde se
comenzó a abaja en cambios pa a a a de e adica es as si uaciones. A día de hoy se
sigue abajando en ello.
La educación de calidad sigue es ando ue a de alcance pa a algunas amilias po su
si uación económica, omen ando una sociedad injus a y he edando de gene ación en
gene ación una calidad de ida escasa. Dicha al a de opo unidades gene a un pob e
desa ollo humano. Po es a azón y las consecuencias de la c isis, se obse a la
necesidad de mejo a la calidad de los se icios sociales públicos, así como su
34
capacidad pa a da espues as más ápidas y lexibles an e las di e en es necesidades de
cada pe sona.
Pa a in en a cambia es o se c eó la Educación Popula , donde se abaja con odo ipo
de pe sonas sin dis inción. De igual o ma u o luga la Educación de Calle con el
obje i o de in e eni con los indi iduos e indi iduas más ulne ables de la sociedad
independien emen e del ámbi o y edad, pa a pode p opo ciona un desa ollo y u u o
mejo pa a los jó enes.
Asimismo, la Educación de Calle nos p opo ciona una he amien a y me odología más
no edosa, la cual se aleja de la o malidad y la bu oc acia apos ando ín eg amen e po
el indi iduo. El hecho de conoce las ca ac e ís icas de cada usua io/a a ec ado po la
exclusión social, nos ayudan a elaciona lo con el medio en el que es a pa e de la
población c ece, se desa olla y se elaciona, gene almen e se da en los ba ios pob es y
con pocas opo unidades de u u o.
La calle con iene un papel esencial a la ho a de elabo a p oyec os de ca ác e
socioeduca i o, ya que es a pasa a con e i se en un espacio di ec o de socialización
educa i a.
Un g an po cen aje de la población a ec ada po es a desigualdad es inmig an e, de e nia
gi ana o muje es que han dedicado su ida a las a eas domés icas y cuidados de las
amilias. Den o de es e po cen aje encon amos o o an o que debido a esas
condiciones económicas se encuen an i iendo en chabolas o edi icios con
in aes uc u as pésimas de mane a empo al y/o inde inida.
La c isis ha p o ocado que se haga más hincapié en la necesidad de mejo a los
se icios sociales públicos pa a acili a a la sociedad las espues as an e sus di e sas
necesidades de la mane a más ápida y lexible posible.
G acias a la p ác ica e in e ención de En ique de Cas o, comp ome ido con la p opia
lucha social pa a consegui la igualdad de odas las pe sonas, podemos econoce la
g an labo del educado de calle en es os ámbi os, pudiendo cumpli de una mane a
di ec a con los a ec ados con sus necesidades a ni el indi idual y colec i o, ealizando
acompañamien os, seguimien os, do a de ecu sos, he amien as y o mación pa a su
desa ollo educa i o, labo al y pe sonal. Asimismo, con sus innume ables
35
in e enciones encon amos la impo ancia de la educación desde el ca iño y la
a ención.
En ique de Cas o basa odas sus in e enciones en el ca iño, apoyo, con ianza y
ap endizaje ecíp oco, buscando el bien común y la libe ad, así como elicidad de odos
los jó enes, dejando a un lado el pode ins i ucional. En ique anima a ei indica se po
la lucha social, buscando una educación iguali a ia, acceso a la sanidad, i iendas
dignas, abajos es ables, e c.
Po o o lado, es impo an e menciona a la Coo dinado a de Ba ios, la cual u o luga
g acias a En ique de Cas o ya mencionado an e io men e, con la idea de p opo ciona
soluciones a a o de los más jó enes en si uación de exclusión o iesgo de exclusión
social median e una o mación y búsqueda de empleo, así como p opo ciona una
au onomía pe sonal pa a cada uno.
Desde una edad muy emp ana, los jó enes se encuen an en con ac o di ec o con el
ba io, su giendo en él una se ie de con lic os, así como con sus amilias y el en o no,
p o ocando en algunas ocasiones la delincuencia. En ique de Cas o nos mues a como
la al a de ca iño y la necesidad de a ec o son pila es esenciales pa a que su jan es as
si uaciones.
Es así como el educado o educado a de calle p ocu a ansmi i con ianza a es os
jó enes pa a cub i dichas ca encias y supli sus necesidades, eje ciendo como
e e en e.
La educación de calle se equie e la colabo ación de la educación social pa a pode
consegui los mayo es bene icios en nues a sociedad debido a la p epa ación adqui ida
a lo la go de la o mación pa a lle a lo a la p ác ica den o de esa labo , así como la
p o esionalidad, dedicación, alo es y comp omisos pa a ob ene los mejo es
esul ados.
Los educado es o educado as sociales abajan en p opo ciona a los jó enes un
desa ollo humano, con un ap endizaje ecíp oco donde cons uyan de es e modo su
p opia iden idad social, así como pe sonal y cul u al. Es esencial que un educado o
educado a social que dedique su ida a abaja en es e ámbi o consiga ab i las men es
de la sociedad pa a omen a una esponsabilidad social y pode ompe de es e modo
con odas las desigualdades que aún se palpan en nues a sociedad.
36
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13 ANEXOS
En e is as a cua o abajado es/as del cen o Menesiano, si uado en Zamo a (Cas illa y
León)
Usua io/a 1: Ped o Uceda
ENTREVISTA: EDUCACIÓN DE CALLE
1. ¿Cuál es u i ulación?
Maes o y pedagogo.
2. ¿Dónde abajas y cuán o iempo lle as abajando ahí?
Cen o Menesiano Zamo a Jo en. Seis años.
3. ¿Po qué decidis e abaja con es e ámbi o? ¿Qué buscabas?
Siemp e he enido cla a mi ocación p o esional educa i a.
4. ¿En qué consis e abaja como educado de calle? ¿Cuál es u unción o
unciones?
Mis unciones como educado de calle u al son p incipalmen e acompaña ,
es a p esen e en momen os impo an es o delicados de los chicos,
in e eni desde el comp omiso con la o mación in eg al de la pe sona,
ace ca ecu sos, abajo en ed con los di e en es ecu sos educa i o-
sociales y en de ini i a y en la medida de lo posible, mejo a las condiciones
educa i o-sociales y/o pe sonales de los chicos.
5. ¿Con qué anja de población abajas más?
En mi caso abajado con un ango de niños y adolescen es de 10 a 16 años.
6. ¿Cuáles son las ca ac e ís icas más comunes en los des ina a ios de es e ámbi o?
Población de ámbi o u al y población inmig an e ( undamen almen e
búlga os y ma oquíes).
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7. ¿Has no ado algún cambio en la sociedad desde que comenzas e a abaja en
es e ámbi o has a la ac ualidad?
En gene al los cambios se dan muy poco a poco, pe o alguno no o sob e
odo en cambio de men alidad espec o a emas sociales.
8. ¿Cuáles son los obje i os de u unción? ¿Se dan a co o o a la go plazo?
Los obje i os son educa desde el ámbi o social y siemp e son a la go plazo.
9. ¿Con áis con educado es sociales en el cen o? De no se así, ¿po qué?
Sí. Muchos.
10. ¿Cuáles son los con lic os más epe idos en los que has enido que in e eni ?
Di icul ades p opias de la adolescencia, dispu as en e ellos, peleas y
discusiones po desacue dos.
11. ¿Qué di e encias de necesidades encuen as compa ando a la población con la
que abajáis en Zamo a ciudad y los pueblos a los que ais?
La población es o almen e di e en e y eso c eo que iene ma cado po los
es ilos educa i os pa e nos dado que las ca ac e ís icas de las amilias son
di e en es.
12. ¿Cómo plani icas u abajo? ¿De qué ecu sos dispones?
T abajo dos mañanas con cua o ho as cada una en donde plani ico las
ac i idades a desa olla , con ac o con ecu sos y en idades… También se
hace una p og amación mensual y / o imes al.
13. ¿En qué no as que a ec a a los más pequeños i i en ba ios ma ginales en
compa ación con o os niños y niñas?
No hay ba ios ma ginales en los pueblos donde oy sí que eo casos de
pob eza y se no a en odo, desde la mane a de es i has a la implicación
educa i a; modales, salud, ges ión emocional, e c., odo a ec a.
14. ¿Conside as en cuan o a u expe iencia que la cul u a in luye en cuan o al ni el
de pob eza?
To almen e. Hay una elación di ec a en e cul u a y pob eza (sal o
excepciones), se suele da que a mayo ni el de cul u a mayo es
posibilidades de i i mejo .
15. ¿Po qué c ees que algunos hijos e hijas con inúan i iendo igual que sus pad es
en condiciones más p eca ias y dependiendo de en as y pocos ecu sos?
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Po que nadie les ha mos ado o a ida y ienden a ep oduci pa ones de
conduc a, de ahí la impo ancia de nues o abajo. Ab i el abanico de
posibilidades y descub i o os ho izon es.
16. ¿Qué conside as que hace al a en la sociedad pa a que dejen de exis i es os
ba ios ma ginales y su consiguien e exclusión social?
Comp omiso pe sonal de la p opia gen e que i e allí, comp omiso social y
comp omiso polí ico.
17. ¿Qué cambia ías de u abajo?
Since amen e c eo que es amos bien haciendo lo que hacemos, no cambia ía
nada.
18. ¿Qué mensaje e gus a ía ansmi i a los u u os abajado es en ese ámbi o? ¿Y
a la sociedad?
Que la educación es la lla e pa a el desa ollo y nos enemos que empeña
en con ibui a da una buena educación a nues os niños y jó enes.
Usua io/a 2: Lau a Sil a
ENTREVISTA: EDUCACIÓN DE CALLE
1. ¿Cuál es u i ulación?
Diplomada en abajo social.
2. ¿Dónde abajas y cuán o iempo lle as abajando ahí?
Cen o Menesiano Zamo a jo en; 15 años.
3. ¿Po qué decidis e abaja con es e ámbi o?
Siemp e me ha gus ado cualquie colec i o elacionado con la exclusión
social.
¿Qué buscabas?
Buscaba pode ayuda a la gen e, en e o as cosas.
4. ¿En qué consis e abaja como educado de calle?
La unción del educado de calle en Menesianos consis e en u iliza la calle
como luga educa i o, abaja en su en o no, donde ellos es án cómodos
an o con ellos como con sus amilias p incipalmen e.
¿Cuál es u unción o unciones?
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Si, p incipalmen e con los jó enes y amilias con las que abajamos además
de los ba ios donde ac uamos, ya que se ealizan muchas ac i idades con
un in comuni a io.
8. ¿Cuáles son los obje i os de u unción? ¿Se dan a co o o a la go plazo?
Desa olla una con ianza con los jó enes pa a pode in e eni con ellos en
di e en es ámbi os ya sea social, educa i o, cul u al y de ocio. Es os
obje i os se suelen da a la go plazo.
9. ¿Con áis con educado es sociales en el cen o? De no se así, ¿po qué?
Den o de nues o cen o con amos con a ios educado es sociales,
dis ibuidos en di e en es unciones, an o en el apoyo educa i o, como en la
educación de calle y en el hoga . Ac ualmen e no disponemos de la igu a de
educado social en el ámbi o de educación de calle, pe o no lo desca amos,
ya que en o as ocasiones lo hemos enido y el abajo ha uncionado bien.
Cuan os más p o esionales engamos de di e en es amas el abajo se
ealiza á mejo debido a que podemos p opo ciona di e en es pe spec i as
en unción de la expe iencia que enemos en nues os ámbi os.
10. ¿Cuáles son los con lic os más epe idos en los que has enido que in e eni ?
Fal as de espe o, así como desobediencia a las no mas.
11. ¿Qué di e encias de necesidades encuen as compa ando a la población con la
que abajáis en Zamo a ciudad y los pueblos a los que ais?
P incipalmen e la cul u a no es la misma, en los pueblos en los que
abajamos en es os momen os la mayo ía de los usua ios es de población
inmig an e, mien as que en la ciudad abajamos más comúnmen e con la
e nia gi ana.
12. ¿Cómo plani icas u abajo? ¿De qué ecu sos dispones?
Se ealiza an o una p og amación imes al como anual, u ilizando los
di e en es ecu sos que nos p opo ciona la zona, ya sean aulas pa a el
apoyo, piscinas, pabellones…e c.
13. ¿En qué no as que a ec a a los más pequeños i i en ba ios ma ginales en
compa ación con o os niños y niñas?

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En la al a de ecu sos y no solo de ocio sino ambién educa i os.
14. ¿Conside as en cuan o a u expe iencia que la cul u a in luye en cuan o al ni el
de pob eza?
Si, noso os podemos obse a en los usua ios con los que abajamos que
ienen di e en e ni el económico dependiendo de su cul u a.
15. ¿Po qué c ees que algunos hijos e hijas con inúan i iendo igual que sus pad es
en condiciones más p eca ias y dependiendo de en as y pocos ecu sos?
Resumiendo, en pocas palab as po que se ap ende de lo que se e en casa y
si muchos jó enes han c ecido iendo a sus pad es i iendo de en as
acaba á po no maliza se en ellos.
16. ¿Qué conside as que hace al a en la sociedad pa a que dejen de exis i es os
ba ios ma ginales y su consiguien e exclusión social?
Fomen a la inclusión social de es os ba ios añadiendo más ecu sos pa a
a o ece así su p esencia.
17. ¿Qué cambia ías de u abajo?
Me gus a ía que las en idades puedan ayuda nos con más ecu sos pa a
pode p opo cioná selos a los jó enes.
18. ¿Qué mensaje e gus a ía ansmi i a los u u os abajado es en ese ámbi o? ¿Y
a la sociedad?
Que el sac i icio de es e abajo se e p emiado en el e lejo de los jó enes a
los que ayudamos.