He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 4 - Año 2002
Miguel Ángel Ga ido (con la colabo ación de An onio Ga ido y Ángel Ga cía Galiano), Nue a
in oducción a la Teo ía de la Li e a u a, Mad id, Edi o ial Sín esis, 2000, 366 pp.
Debo ah DIETRICK
Uni e sidad de Valladolid
Con es a Nue a in oducción a la Teo ía de la Li e a u a la edi o ial Sín esis celeb a los diez
años de la colección “Teo ía de la Li e a u a y Li e a u a Compa ada” y la apa ición del
igesimoquin o omo de la se ie de manuales y monog a ías. El nue o manual pa e de una
p opues a in eg ado a y eminen emen e didác ica que conjuga dis in os pun os de is a y di e en es
ni eles de análisis. El au o aduce una eno me can idad de in o mación expues a de una o ma cla a
y didác ica. Al inclui el í ulo de la ob a o es udio eseñado así como la echa de publicación en el
cue po del ex o, el lec o a isado i á cons uyendo su p opia isión de la e olución de la ma e ia.
La ampli ud de mi as del p o eso Ga ido queda pa en e en las dos ci as que p esiden su
es udio. Mien as Roman Jakobson insis e en el papel p imo dial que juega la Lingüís ica en los
es udios li e a ios, ya que la palab a es la base ma e ial del mensaje poé ico, G. S eine ecue da que
la inalidad úl ima de odo mensaje poé ico consis e en anspo a al des ina a io a o a es e a. El
eje del lib o son los dis in os planos del lenguaje y las di e en es inalidades que iene la lengua que
el au o pe sigue has a llega a los lími es bo osos de lo que cons i uye “Li e a u a”.
Aunque los des ina a ios p ime os de la ob a son los alumnos de p ime ciclo de Teo ía de la
Li e a u a y licenciados que desean p epa a oposiciones (el au o indica que ha enido en cuen a el
ema io o icial a la ho a de elabo a los con enidos), es a Nue a in oducción a la eo ía de la
li e a u a me ece ene una di usión mucho mayo .
La ex ensa in oducción supone an o una decla ación de p incipios y una jus i icación de la
delimi ación de la ma e ia como una “mini” Teo ía de la Li e a u a en la que Miguel Ángel Ga ido
des ina unas páginas a las múl iples endencias que han con ibuido a con igu a la Teo ía Li e a ia
en el siglo XX, in o mación que se ac ualiza á en las exposiciones y aplicaciones conc e as del
cue po del lib o.
La o ganización del lib o gi a en o no a una “me odología ci cula ”. Al dedica el p ime
capí ulo a la e e na p egun a “¿Qué es li e a u a?” y el úl imo a la “Didác ica de la Li e a u a” pa e
de una cues ión adicional y enlaza con la inalidad pe en o ia de los des ina a ios de la ob a:
ace ca la li e a u a a los es udian es de educación secunda ia. El cue po del ex o no esca ima
medios pa a ayuda a consegui es e in.
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El p o eso Ángel Ga cía Galiano, au o del capí ulo de didác ica, iden i ica el p oblema
undamen al del p o eso de Li e a u a: la a ea del docen e consis e en hace que la Li e a u a sea
“asequible” a los alumnos, mien as que los in e eses de la sociedad apun an hacia inalidades
di e en es e incluso encon adas.
Desde la e ien e académica el alumno iene que “sabe hace ”, pe o en el sen ido con a io
de las palab as de Eugenio Cose iu: el alumno debe hace se con un bagaje de conocimien os que
ga an iza el ap obado. El p o eso se encuen a en e la p esión académica y pa e na en e al
desin e és gene al de los alumnos.
En p incipio, la e ien e “pe sonal” de los es udios de la Li e a u a enlaza con los obje i os
de la p og amación elacionados con la mejo a de la comp ensión y exp esión de los alumnos.
Aho a la di icul ad de “medi ” es e ipo de conocimien os es lo que di icul a su inco po ación en los
p og amas y en las aulas. De esa mane a la e dade a inalidad de la Li e a u a queda pos e gada
an e los impe a i os legales. En es e capí ulo el lec o encon a á un plan eamien o conc e o y
azonado de los e os del p o eso .
El cue po del lib o (capí ulos 2-9) p ocede a de ini , aco a y ejempli ica los dis in os campos
de la Teo ía de la Li e a u a. Los capí ulos 2 (“Conside ación his ó ica”) y 3 (“El es ilo. La
Es ilís ica”) o man un bloque emá ico uni a io cuya cla e eside en ese ni el eó ico supe io que
señala la “In oducción”: “No siemp e cada au o , cada escuela o cada mo imien o cul u al ha
enido en cuen a lo que se ha hecho an es pa a supe a lo, in eg ándolo (...) Las escuelas del siglo
XX, sin emba go, se han mi ado unas a o as, sob e odo a pa i de la segunda mi ad de la
cen u ia”. Es as páginas conduci án al lec o po la his o ia de la Teo ía Li e a ia desde G ecia has a
nues os días. La impo ancia de la Es ilís ica pa a las lenguas omances en gene al y pa a la
Escuela Española de Es ilís ica en pa icula lle a al au o a des ina un capí ulo a eseña los
pos ulados y los log os de es a línea de in es igación. Es de ag adece el in e és que pone el au o
en iden i ica y echa las ob as y au o es undamen ales y su con ibución a la ciencia. La “ eo ía”
se en iquece con las uen es a las que el lec o in e esado puede acudi pa a amplia conocimien os
y esol e dudas. La eo ía li e a ia española se inse a en un mundo más amplio en el que es ácil
pe cibi las in luencias y las deudas: las ci as bibliog á icas que culminan los dis in os capí ulos
emi en a las páginas exac as a las que debe acudi el lec o .
Al cen a se en la ob a de a e e bal, el au o la es udia p ime o como “p oduc o” (capí ulo 4)
y luego como “p oceso” (capí ulo 5).
El enunciado como p oduc o o mula y en ía un mensaje y las unciones del lenguaje
p opo cionan un ma co pa a el es udio de las múl iples ace as del p oceso de comunicación.
Quisié amos des aca la g an p eocupación que iene el au o po ija y eco da los concep os
básicos que pe enecen a una Ciencia del Lenguaje más amplio. Al e oma los concep os - po
ejemplo de “es uc u a” y “es uc u alismo” – emi e a una base gene al que luego o ien a hacia su
ma e ia, cen ándose inmedia amen e en cues iones conc e as. Fiel a la buena adición e ó ica –
que luego esboza á en el capí ulo co espondien e – de ine y explica sus concep os, ci ando en odo
momen o la p ocedencia (au o , í ulo y echa) de las hipó esis, de mane a que el lec o pueda i
con igu ando su p opio esquema de la e olución de las ideas y las deudas cien í icas. O a
apo ación undamen al eside en la in o mación que acili a el au o . Cie amen e hoy no esul a
di ícil hace se con la Mo ología del cuen o de Vladimi P opp, pe o el es udian e u oposi o iene a
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su disposición la lis a de las unciones. Y cuando ejempli ica los ac an es siguiendo el esquema de
A. J. G eimas, no sólo esboza el en o no cien í ico del que pa e la eo ía, sino que lo aplica a cua o
ipos de ela o di e en es. Es e abajo añadido con ibuye a la comp ensión y el ap endizaje al
acili a a ios modelos y pun os de con as e.
El capí ulo dedicado al “Discu so li e a io” co e a ca go del p o eso An onio Ga ido
Domínguez, au o de o o í ulo de es a misma colección. Después de expone el papel que juegan la
Semió ica y la P agmá ica a la Teo ía de la Li e a u a, explica la apo ación de la Es é ica de la
Recepción an es de elabo a una ipología del discu so li e a io. Después de ca ac e iza el lenguaje
de los es g andes géne os se cen a en el discu so na a i o y el discu so d amá ico. Siguiendo la
ónica del lib o, acompaña las de iniciones y explicaciones con ejemplos p oceden es de una amplia
selección de no elas y ob as de ea o. Quisié amos sub aya la impo ancia de un buen ejemplo en
el p oceso de ap endizaje, p ueba de que sigue igen e la an igua pau a de “enseña delei ando”.
La p eocupación en la que se unda es e manual es la de hace llega es os conocimien os a los
jó enes y despe a y omen a en ellos no sólo el amo po la li e a u a sino la p eocupación po
iden i ica los mecanismos empleados y su p esencia en el mundo co idiano. Así, el capí ulo
des inado a “Re ó ica y Li e a u a” no se limi a a enlaza con la his o ia y aduci las de iniciones
pe inen es, sino que se pe cibe un es ue zo conscien e po a ae al lec o hacia la ma e ia. Al
ex ae los ejemplos de anuncios publici a ios ácilmen e econocibles incluso po los que no
ecuen an los medios audio isuales, p ueba la igencia de la Re ó ica en nues a ida co idiana y
p opo ciona un modelo de análisis que puede ex apola se ácilmen e hacia o os campos. El es udio
de los opos p es a especial a ención a la delimi ación de la me á o a, la sinécdoque y la
me onimia. La selección de igu as e ó icas (capí ulo 7) se epa e en e licencias e
in ensi icaciones, que se o ganizan en o no a cua o ejes: igu as sin ác icas, igu as semán icas,
igu as que se basan en una elación de sonido y sen ido y igu as cuya elación se da en e el signo
y el e e en e. Los ejemplos p oceden de oda la li e a u a española y el au o se ha p eocupado po
ejempli ica incluso las igu as ex ensas (la alego ía o la p osopopeya).
El es udio monog á ico del e so se encuen a en el capí ulo i ulado “P osa y e so” (capí ulo
8) donde, después de enume a las ca ac e ís icas de la p osa, se cen a en el e so. Comienza con
un b e e pano ama de los dis in os ipos de e si icación y las di e en es mane as de abo da el
es udio de la mé ica. El au o iene buen cuidado de ecu i a la his o ia de la lengua pa a explica
apa en es di icul ades que plan ea la medición de e sos: hay que ene p esen e la e olución de la
F- inicial la ina en [h] aspi ada pa a medi los e sos del Ga cilaso (pág. 247). Es as pequeñas
obse aciones in e disciplina es se án de g an ayuda a los lec o es que se si an de las abundan es
ci as pa a ealiza eje cicios p ác icos.
El úl imo capí ulo eó ico es á des inado a los “Géne os Li e a ios”. La p ime a a ea
nue amen e consis e en de ini el concep o y plan ea los p oblemas que susci a. Una ez
delimi adas las coo denadas, el au o esume las ca ac e ís icas p incipales de los es g andes
géne os an es de p ocede a hace una b e e his o ia de los p incipales subgéne os de cada g upo.
A nues o pa ece una de las g andes apo aciones de es a Nue a in oducción a la Teo ía de
la Li e a u a se basa en la g an dis inción en e la d amá ica y la épica, exp esada con las oces
inglesas showing y elling. La cuidada p esen ación y la amplia documen ación, jun o con una
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o denada exposición, con ie en es e manual en un ejemplo de buena enseñanza, en la que la
mos ación se supe pone a las adicionales explicaciones.
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