He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 2 - Año 2000
POÉSIE DES REGIONS D'EUROPE: UNE APPROCHE RÉNOVÉE DU CONCEPT
D'ANTHOLOGIE
The Poe y o he Eu opean Regions: A New App oach o he Concep o An hology
E ic BROGNIET
Maison de la Poésie (Belgique) - Re ue Sou ces
La collec ion Poésie des Régions d’Eu ope a é é c éée en 1988, à la Maison de la Poésie de
Namu , su une idée o iginale de Robe Delieu (Di ec eu e Adminis a eu -Délégué de Namu
Cen e In e na ional de poésie) e d’E ic B ognie (Poè e, Di ec eu de publica ion e Conseille
li é ai e, qui a assumé dès l’o igine la condui e de la collec ion). Au dépa , de simples cahie s su
euille s ag a és, imp imés à l’enc e bleue, enca és dans les numé os de la e ue Sou ces, e qui
p oposaien quelques coups de sonde dans des co pus poé iques con empo ains peu usi és. Une
émission adiophonique, su la oisième chaîne, cul u elle, de la adio belge d’exp ession ançaise,
donna des p olongemen s à l’en ep ise e pe mi d’a ine le concep du an l’é é 1988.
Aujou d’hui, une collec ion indépendan e de beaux olumes b ochés de p ès de deux cen s pages
chacun, qui p opose un choix an hologique, quelque ois bilingue, une p é ace ou un essai socio-
c i iques e des o ien a ions bio-bibliog aphiques. Poésie des égions d’Eu ope eu ai e connaî e
les poésies eu opéennes d’aujou d’hui. Elle pe me d’en comp end e la i ali é, le subs a
his o ique e linguis ique, le con ex e de p oduc ion, pa an du ai que ou e p oduc ion li é ai e ne
peu ê e que le ui d’une his o ici é, d’un co ps à co ps de l’a is e a ec la socié é dans laquelle il
i e des idées que ce e socié é éhicule, su lesquelles elle es ondée. Pa ailleu s, ès i e, le
concep de li é a u e de on iè e s’es a é é in é essan en ce que le découpage a i iciel des
éali és humaines, his o iques e linguis iques pa le pou oi poli ique masque mal l’o ganici é de
ce aines si ua ions : des numé os comme ceux consac és à la poésie sa de, ou aux poésies ca alanes
(espagnole e ançaise) oi e à la poésie galicienne on bien mon é que l’his oi e na ionale
ecou e ou masque des éali és égionales p o ondes qui on ou ni un imaginai e e des
p oduc ions poé iques pa iculiè es que les an hologies, sou en décidées pa des opé a eu s
cen aux, gommen ou même e acen . La p oduc ion d’une an hologie n’es jamais neu e
idéologiquemen ou es hé iquemen : elle p opose oujou s une ision d’une his oi e li é ai e.
Rend e la oix, pa le biais de ce e collec ion, à la mul iplici é complexe des égions n’es pas ai e
oeu e de égionalisme : les c i è es de sélec ion demandés aux co espondan s e aux au eu s de
ces an hologies po en su la quali é des oeu es, leu con empo anéi é, leu ep ésen a i i é
poé ique; c’es plu ô le poin de ue de l’édi eu , pé iphé ique e é ange , qui pe me ainsi aux
au eu s ce e libe é o ale de choix e de ep ésen a i i é des au eu s adui s e choisis, ca il n’en e
pas, de pa sa posi ion pé iphé ique, dans les jeux de pou oi inhé en s aux pays e égions eux-
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mêmes. Ce e ision éno e no e app oche de l’his oi e li é ai e: elle pe me d’abo de , pa le biais
du concep de li é a u e de on iè e, ou celui de la mul icul u ali é ou du mul ilinguisme, la i ali é
des o mes d’exp ession poé ique eu opéennes, d’Es en Oues e du No d au Sud, sans souci de
pa i-p is ou de dominance, que ce soi celle du cen e décisionnel (les capi ales) su les zones qui
l’en ou en (les p o inces, les égions) ou celle d’une cul u e su une au e, d’un sys ème su un
au e. Plus d’une ing aine de olumes on é é jusqu’ici édi és, conce nan la Sa daigne, la G èce,
l’Allemagne, l’Espagne, la Ca alogne du Sud e celle du No d, la Communau é ançaise de
Belgique, le Po ugal, l’A ménie, la Russie, le Pays de Galles, la Sicile, la Suisse omande,
l’Ecosse, l’Au iche, la Bohême e Mo a ie, la Galice espagnole. On a end d’au es pa u ions su le
Danema k, l’Au iche enco e, la Le onie, les poè es de la Diaspo a anglaise, la Roumanie, la
C oa ie… Sans aucune aide des p og ammes cul u els de la Communau é eu opéenne, comme les
p og ammes A iane ou Kaléidoscope, pou an légalemen accessibles, selon le Jou nal o iciel de
la Communau é eu opéenne, aux pe i s édi eu s qui publien des ou ages aduisan un pa imoine
poé ique (ou héâ al, ou omanesque) d’une langue de aible di usion e s une langue de g ande
di usion, la collec ion, g âce à l’aide aujou d’hui appo ée pa l’édi eu L’A b e à Pa oles (Maison
de la Poésie d’Amay) ou enco e g âce aux sub en ions des pou oi s publics ou p i és qui, dès
1985, on c u dans le p oje Namu Cen e in e na ional de poésie e l’aiden sans discon inue
depuis lo s (la Ville e la P o ince de Namu , la Lo e ie Na ionale, le Minis è e de la Cul u e de la
Communau é ançaise de Belgique, le Fonds Na ional pou la Li é a u e ou les Amis e Disciples
de F ançois Bo esse) pou sui un a ail unique en Eu ope e peu -ê e dans le monde. Des
p olongemen s de la déma che se aien souhai ables e s d’au es domaines poé iques
qu’eu opéens: l’édi eu le souhai e; une collec ion Poésies du monde a abe, une au e Poè es des
Amé iques, une au e enco e Poésies d’A ique ou Poésies d’Asie complé e aien a ec bonheu le
a ail en ep is au ni eau eu opéen. Si l’Eu ope des Régions, su laquelle able l’édi eu , peu ê e
aisonnablemen en isagée dans un u u p oche, l’Eu ope cul u elle, on le oi , es loin d’ê e une
éali é anspa en e… Pou conclu e, il nous plaî de ci e ce commen ai e pa u dans la Re ue des
Ge manis es de l’Uni e si é de Liège, ca le milieu p o essionnel des aduc eu s li é ai es ou e
un éel in é ê à ce e a en u e qui le sollici e nécessai emen e lui p opose des dé is à ele e :
«Poésie des égions d’Eu ope donne la pa ole, en aduc ion ançaise, à quelques poè es de
communau és cul u elles plus ou moins homogènes. L’en ep ise es à la ois ascinan e, u gen e,
indispensable e hau emen p obléma ique –à peu p ès pou les mêmes aisons. De quelles
communau és cul u elles locales peu -on enco e pa le dans l’Eu ope d’aujou d’hui? E quels
c i è es u ilise ? La langue, sans dou e. On pense à l’a ménien, au basque, au ca alan. E les poè es
choisis i on peu -ê e loin des lieux de leu o igine cul u elle. Que di e alo s d’une an hologie de
poèmes gallois don les o iginaux son ous éc i s en anglais? Tou d’abo d qu’elle e lè e ou
au an la cul u e galloise qu’une an hologie de poè es wallons éc i an en ançais adui no e
sensibili é locale. E e d’uni o misa ion cul u elle? Les langues locales mino i ai es son de moins
en moins pa lées, de moins en moins comp ises, ne son déso mais le plus sou en
(malheu eusemen sans dou e) qu’un ges e d’allégeance au passé, qui se a ce es comp is comme
el, mais don la po ée, sinon, se a celle d’une i ine au musée olklo ique du coin. Ques ion
sui an e, qui nous amène à la p emiè e: si ce aines langues en son plus que ès ma ginalemen
po euses de cul u e i an e, y a- -il enco e, en ai , des spéci ici és cul u elles p op es à ce aines
égions ? La éponse es ou à la ois oui e non. Oui, bien sû , il y a des açons de pe ce oi les
choses, des sensibili és p op es aux égions, à des sousensembles ma qués pa la géog aphie,
l’his oi e, l’é olu ion sociale e économique– e aussi pa ce e langue e oulée qui ne se plus à
communique , que peu -ê e même on ne connaî plus. E heu eusemen : cela con ibue à la
di e si é, donc à la ichesse, des app oches. E non, bien sû , ou qui pense e éc i , d’où qu’il
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ienne, d’où qu’il pa le, quels que soien sa langue, sa e e, ses acines ou ses dé acinemen s, a
bien le d oi (élémen ai e) de s’occupe de ce qu’il eu , de joue a ec les mo s qu’il eu e comme
il le eu ». (Re ue des Ge manis es de l’Uni e si é de Liège, Belgique, mai 1995).
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