CIUDADES, 3 (1996)
CENTROS HISTORICOS Y CULTURA URBANA
EN
AMERICA
LATINA
Emma Sco azzi.
"Nadie sabe mejo que
ú,
sabio Kublai, que jamás se debe
con undi
la
ciudad con el discu so que la desc ibe. Sin
emba go, en e ambos, exis e una elación".
l alo Cal ino 1
"El pasado es como el ex anje o, no es una cues ión de
dis ancia, sino del paso de una on e a
".
C is Ma ke 2
Un iaje his ó ico a a és de los di e sos espacios
que
se
han c eado y
consolidado
en
las ciudades la inoame icanas, pone
en
e idencia que,
en
odas las
épocas y
en
di e en es la i udes, los plu alismos
se
exal an,
lo
s signos de dis inción
y los alo es simbólicos
se
de men, las a iculaciones del cue po social apa ecen
de ás de in e eses
com
un
es
y de ecuen es
co
n lic os.
Es
así que el p oceso de
iden i icación de la ciudad
se
mani ies a median e una memo ia p opia y adicion
es
pa icula es del con inen e.
Amé ica La ina ha poseído y sigue poseyendo una iqueza cul u al basada
en
el
hecho u bano,
en
la c eación y desa ollo de sus ciudades, enómeno des acado como
* EMMA SCOVAZZI, A qui ec a, g aduada en Sociología U bana del Cen e Na ional de la
Reche che Scien i ique (CNRS) en Pa ís,
co
n amplia expe iencia in es i
ga
do a en emas de His o ia
U bana, sob e odo inculados a las ciudades de lbe oamé ica, sob e las que ha ealizado di e sas
publicaciones.
1 CAL VINO, ITALO;
"Le
ci á in isibili
K,
Einaudi, Tu in, 1972, pp. 67.
2 Ci ado po Ma c Guillau ne en su a iculo: "
ln
en ion
e
s a egie de pa imoine", publicado
en
«Pa imoine en olie
",
Ed. Maison des Sciences de l'Home, Pa is, 1990 pp. 16
135
EMMA
SCOVAZZI
. Ciudades ge minales, planos como imágenes de un o den
en
el ins an e
en
que és e co
nú
enza a
con igu a se.
136
CIUDADES, 3 (1996)
uno de los más in e esan es den o de la his o ia u bana mundial: la ciudad ame icana
se e ela como un elemen o socio-polí ico y a ís ico p eponde an e que nos pe mi e
comp ende el pasado y la ac ualidad de
un
ámbi o cons i uido más allá del A lán ico.
Como decía Lewis Mun o d, la ciudad es, conjun amen e al lenguaje,
la
g an
in ención de la humanidad
...
a o ece el a e, es el a e mismo. Re lexión que se ía
pe inen e pa a un análisis del u banismo la inoame icano. Pe o, y a pesa del ol
undamen al que ha desempeñado
la
ciudad en la o mación de la sociedad
ame icana,
su
his o iog a ía es de icien e. Es a ca encia
es
pa icula men e
inquie an e en la de inición de una polí ica u bana, y es no able en las discusiones
conce nien es a los p oblemas ac uales po la ausencia
de
e e encias indispensables
pa a e ec ua
un
análisis y p opone
so
luciones.
En es e sen ido, el Semina io de Qui o en 1.987, que p odujo 4 olúmenes
bibliog á icos sob e "In es igación u bana la inoame icana: caminos eco idos y
po eco e ", 1 es un ejemplo. La his o ia u bana se desa olla a pa i de los
pos ulados es ablecidos po las écnicas
de
plani icación: je a quización y
localización en la dis ibución de bienes y se icios, de población, son los elemen os
de análisis dominan es, mé odo que, en p incipio, pa ece esponde a la génesis del
sis ema u bano en igo .
Un ema que no debe ol ida se, como bien lo sabía Kublai, es que la his o ia de
la ciudad y
la
his o ia u bana nos in oducen en mundos di e sos, nos p o ocan
e lexion
es
pa icula es.2
De
la his o ia de sus ciudades, Amé ica La ina cuen a,
desde sus undaciones, con nume osos documen os de los más a iados aspec os,
desde las desc ipciones hechas pa a las amosas "Relaciones", o sea, los in o mes de
los colonizado es a la Co ona, has a los ela os ac uales que o man pa e de la
li e a u a del con inen e.
El p oblema de la his o ia u bana la inoame icana, mucho más complejo, es á
aún po esol e se. Disciplina nacida a p incipios del siglo XIX en los países
eu opeos, no comienza a desa olla se
en
Amé ica has a mediados de es e siglo, con
las con ibuciones de Ha doy, Mo se, Gaspa ini,
de
Solano, Gu ié ez y an os o os
es udiosos que nos esul a ía muy la go enume a en es e abajo.
Se a a ía de de ini nudos c onológicos signi ica i os, sinc onismos e olu i os
de e minan es de una con inuidad, que pe mi an p o undiza a los di e en es suje os
de una in es igación, a la ez que p esen a nue os obje i os pa a pode esponde a
las pe iódicas demandas que apa ecen con los ecuen es cambios acele ados. Es e
ayec o lle a ía a conside a el apo e de di e sas disciplinas pa a pode esponde
a la modi icación pe manen e del concep o de ciudad que, po las me amo osis
b uscas
de
la sociedad ame icana, su e
su
es uc u a del espacio.
I Semina io de Qui o (Ecuado , 7-11 de Sep iemb e 1987,
"La
in es igación u bana
la inoame icana: caminos eco idos y po eco e ", 4 olúmenes, Ed. Ciudad, Qui o, 1988.
2 Piñón, Juan Luis: "Re lexiones sob e la compa ación y la gene alización en
Hi
s o ia U bana",
His o ia U bana N2 2, Valencia, 1993
Al a ez Mo a, Al onso: "P oblemas de in es igación en his o ia u banís ica", His o ia U bana, N21,
Valencia, 1992
137
EMMA
SCOVAZZI
A pa i de las ans o maciones de los años 50, que nos señalan el mayo
c ecimien o u bano de odas las épocas, se p oduce una g an inmig ación campo-
ciudad y las mu aciones de los pa ones de ida de la g an bu guesía, habi an es
adicionales de los Cen os His ó icos, de los, has a en onces, Cen os de ciudad. De
es a "c isis" de los u bano su ge la p oblemá ica de la des ucción- econs ucción de
es as zonas con enedo as de adición y cul u a. Una p ecisa ealidad de la ciudad
hace apa ece odos los binomios y con adicciones como la con inuidad-
discon inuidad, cons ucción-demolición, de génesis o disolución de un sis ema
u bano
y,
po úl imo, apa ece una p eocupación po una cul u a que a más allá de la
a queología que ha dominado los es udios ame icanis as. Cul u a social y a ís ica
que nos mues a las pa icula idades, an o como las co espondencias de una
sociedad p oduc o de una idén ica colonización, así como de di e sas cul u as
an e io es a la misma.
Una de las p ime as euniones in e nacionales e e en es al ema u o luga en
Qui o (1.967); ue p opiciada po la OEA (O ganización de Es ados Ame icanos), se
i uló "Reunión sob e Conse ación y U ilización de Monumen os y Luga es de
In e és His ó ico y Tu ís ico", y en ella
se
p odujo
un
impo an e documen o que se
conoce como las "No mas de Qui o". Después de 1.974, se implan a el P oyec o
Regional de Pa imonio Cul u al y Desa ollo UNESCO-PNUD
y,
en la ac ualidad,
hay más de 20 Cen os His ó icos la inoame icanos decla ados o p opues os pa a
in eg a el pa imonio de la humanidad en la clasi icación de UNESCO. En e an o,
las euniones y los cong esos in e nacionales que a an sob e el ema,
se
han
sucedido con egula idad y con inuidad, con ibuyendo, de es a mane a, a la
e alo ización de
un
pa imonio cul u al.
Es a ac i idad sob e los Cen os His ó icos de
la
s ciudades la inoame icanas
alcanzó su mayo auge al ededo de 1.992, con mo i o de la celeb ación del V
Cen ena io del Descub imien o de Amé ica, pe o, lamen ablemen e
y,
como bien lo
mues a
un
in o me UNESCO-PNUD sob e los si ios des inados a conse a se en
Amé ica del
Su ,-oel
i mo de in e és y abajos ha decaído no ablemen e, has a al
pun o de cali ica la si uación de Lima o de Po osí de ala man e.3
Lo
impo an e es
ecupe a la expe iencia ealizada has a en onces, cuya in ención ue coo dina
acciones pun uales de es au ación y de eno ación con una polí ica cul u al de
mayo en e gadu a, de múl iples exp esiones y con pe spec i as a la go plazo que
p ome en soluciones inno ado as pa a una p oblemá ica an compleja.
El c ecimien o de las ciudades la inoame icanas, que las hace in eg a se al
pano ama mundial con 4 aglome aciones de las de mayo amaño -México, Río de
Janei o, Sao Paulo y Buenos Ai es-, u o y iene un impac o conside able sob e sus
Cen os His ó icos.4 Los p oblemas sociales elacionados con la pob eza y la
ma ginalidad que los ca ac e izan conjun amen e a los p oblemas que p esen a, en
es e ámbi o, la e alo ización de un pa imonio a ís ico, han obligado a de ini una
polí ica de ecupe ación de zonas u banas que es ablece obje i os más ambiciosos
3 "Les si es his o iques pe u iens
e
boli iens
son
amenacés", Le Monde, Pa ís, 1 O
de
Julio
de
1995.
4 Ha doy, J. En ique; Gu man, Ma ga i a: "Impac o
de
la u banización
en
los Cen os His ó ic
os
de
Ibe oamé ica", Colección 1492, MAFRE, Mad id, 1992.
138
CIUDADES, 3 (1996)
que los a ibuidos a una pa icula idad de la ciudad, donde
un
conjun o impo an e de
monumen os his ó icos
se
in eg an
en
una ama u bana cohe en e y especí ica: el
dame o colonial.
La posición omada en e a
es
e cúmulo
de
di icul ades ha p o ocado
oposiciones, ya sea
en
la de inición de
un
pa imonio, como
en
la elección de
polí icas a aplica se.
La
mayo endencia
se
encuen a en el deseo de c is aliza
si uaciones, sin duda de g an alo , ejempla es, acen uando así las ope acion
es
de
es au aciones escenog á icas, pa a e mina
en
un
inmo ilismo o al. En es o,
la
p eponde ancia dada a " alo es" e aluados como de una g an a acción, en gene al
con
un
cálculo de en abilidad a la go plazo, e minan c eando alsas iden idades que
no
llegan a sopo a las a iaciones que
se
p esen an a lo la go y a lo ancho del
con inen e,
ni
los cambios ine i ables y c ea i os
que
debe ían de ini una
eu ilización del pa imonio al se icio de las nec
es
idades ac uales de la ciudad. Se
a a aquí de la dominan e u ís ica, el consumo
en
elación a una ac i idad
económica que con unde alo es es é icos y u banos con exo ismo y deco ación. Los
p ime os pasos dados a a án luego de es ablece una polí ica cul u al sólida y
ealis a que llegue a p opone ope aciones de sal amen o a qui ec ónico y u bano,
pa a que una e dade a di e sidad pueda exp esa se.
Más allá de la "imagen", e a necesa io pone
en
e idencia un conjun o de
elacion
es
que componen una memo ia social, pa a da le
un
signi icado a un
agmen o de la ciudad, y c ea
un
espe o hacia la o alidad de unos
a
lo
es
es é icos
o iginales.
Es as ciudades la inoame icanas, insis imos,
con
sus p oblemas de c eci
mi
en o,
de
se icios, de deg adación socio-económica y de iolencia pe manen e, p e
se
n an
ca ac e ís icas comunes
en
un
p ime en oque, que puede lle a a la igno ancia de la
di e sidad de sus o ígenes, de la de inición que les die on la e ce a dimensión en su
cons ucción y
en
su e olución, dejando c ee que
so
lucion
es
simila
es
son posibles
pa a
eso
l e con lic os y con adicciones dispa es.
La idea de la unidad,
un
poco simpli icado a, ex anje a,
se
e ue za con una
isión ame icana que ex apola la
hi
s o ia y
lo
s des inos comunes cuando
se
analizan
pa icula idades. Una elación en e la p oblemá ica u bana, pasada y p esen e, de los
dis in os países
es
indiscu ible -sólo eco demos el modelo
de
ciudad, epe ido al
in ini o, que si ió pa a el con ol y plani icación
de
odo
un
con inen e du an e el
siglo XVI-, pe o los países
se
cons i uye on con sus di e encias p ecolonial
es
y
pos coloniales, idiosinc asias nacionales y di e sidades múl iples, has a llega a
es uc u a ciudades cuyas cul u as son comple amen e dis in as.
Después de la unidad, ue econocida una impo an e polí ica cul u al,
consag ada al análisis de
lo
especí ico, al mismo iempo que a la búsqueda de
simili udes, exigiendo
so
luciones adap adas a cada si uación. Las di e encias en e
las ciudades la inoame icanas
so
n, como ya
se
ha señalado, es uc u ales; es el caso
de ciudades cons uidas
en
países donde las cul u as p ecolombinas es aban muy
desa olladas, po ejemplo,
en
el Valle Cen al de México o en la egión de Ecuado ,
Pe ú y Boli ia, o
en
aquellas ciudades que ecibie on el g an lujo mig a o ia! del
siglo XIX, como Buenos Ai es. Es o
en
cuan o a ca ac e ís icas
de
la población
qu
e,
139

EMMA
SCOVAZZI
al m, es la que cons uye la ciudad
en
odos sus aspec os; luego, es necesa io
conside a el si io y la si uación donde es án implan adas con
su
con igu ación
pa icula es y sus ecu sos na u ales;
la
o ma
u bana que han gene ado después -la
unidad del dame o, en su aza, desapa ece an e la exp esión de una e ce a
dimensión, la a qui ec ónica-; las unciones in e nas y ex e nas, y las
es uc u as
en
las cuales se han desa ollado: aspec os odos que ienen una incidencia de e minan e
sob e la p oblemá ica de los Cen os His ó icos.
La comp ensión de es a unidad en la di e sidad pe mi e es ablece una e lexión
y una me odología pa a supe a la p ime a e apa es ablecida en es e plan cul u al,
dominada po la ideología de una Amé ica-bloc homogéneo, que se dedicaba
únicamen e a es udia y ecupe a ejemplos e elado es de las cul u as p ehispánicas,
excepcionalmen e los coloniales, con un silencio o al sob e el desa ollo his ó ico y
a qui ec ónico
de
o as épocas, como puede se la de los albo es de la Independencia,
insis iendo,
de
es a mane a, en mos a que
só
lo lo p ecolonial con iene lo
" e dade o"
y,
po lo an o, es lo único que ep esen a la cul u a egional.
En 1.992, al momen o de celeb a el V Cen ena io del Descub imien o de
Amé ica, hubo un amago de esu gimien o de es a endencia en la alo ación y
análisis de los hechos his ó icos y del pa imonio a ís ico ame icano. Es a es una de
las azones po la cual la pe spec i a que encuad a la ecupe ación de los g andes
conjun os monumen ales ha cambiado de pun o de is a, se ha a ado de cons ui
con una o ien ación di e en e. Lección de his o ia a cos a de una e nología
c is alizada en la búsqueda de pu eza. ·
En el in e io de la p oblemá ica del Pa imonio U bano han apa ecido nue os
elemen os a conside a
en
un análisis o
en
una clasi icación: la noción de escala que
es ablece ca ego ías, señalando que, si bien algunos Cen os son
de
mayo
impo ancia po que ya o man pa e de un Pa imonio mundial, o os lo son po el
espacio que ocupan a ni el egional o po o ma pa e de
un
conjun o ep esen a i o
de una subcul u a, como los poblados his ó icos del No e a gen ino, epe o io que
se
ha c eado después del Cong eso de P ese ación del Pa imonio A qui ec ónico y
U banís ico Ame icano, ealizado en Buenos Ai es en
1.980.5
Como en oda ciudad, el ejido u bano
en
Amé ica La ina posee una ca ga
signi ica i a, una acumulación
de
signos impo an es. Desde el inicio, se encuen a
la adición eu opea
de
la cuad ícula, el p incipio de o den como canon de belleza,
con
calles ec as delimi adas
po
achadas con inuas, con casas apa eadas
mediane as, eniendo po de ás un espacio semi- u al que, has a en el más pequeño
de los pueblos, de men una "u banidad" en con as e con la desmedida del espacio
con inen al.
La adición
de
una ocación u bana a a iesa di e en es e apas de colonización
y di e sas inmig aciones, has a que la bu guesía la inoame icana adop a el modelo
anglosajón de "ciudad ja dín", que ans o ma adicalmen e el espacio
de
in e cambios sociales, in oduciendo nue as signi icaciones.
s "Cong eso de P ese ación del Pa imonio A qui ec ónico y U banís ico Ame icano", FAS·
SUMMA, Buenos Ai es, 1980.
140
CIUDADES, 3 ( 1996)
Po osí y
su
ce o
de
pla a,
"la
Babilonia
de
Amé ica al pie
de
la
boca del in ie no", según Cienza
de
León, 1553.
Cuenca, Ecuado .
141
EMMA
S
COVAZZI
Se es ablece en onces un mo imien o que a ec a al adicional espacio cen al
de la ciudad, undamen almen e de dos mane as: en p ime luga , la con adicción
campo-ciudad se acen úa o
se
esuel e, según los casos, en los Cen os His ó icos,
con la inco po ación de inmig an es u ales; luego, la in oducción de "espacios
e des", la inco po ación de signos de la na u aleza
en
un
medio cons uido, equie e
una ex ensión de la ciudad desp opo cionada y con adic o ia con la escasa
capacidad de los sis emas de anspo e. Desde aquel en onces, los Cen os
His ó icos comenza on a ans o ma se en un depósi o de mise ia, sus i uyendo y
con undiendo así la lec u a de su alo pa imonial po una isión mise abilis a y
deg adan e de la zona: el Cen o U bano no se conside a más como un espacio de
ida en odos sus dominios, menos aún de p oducción de cul u al; po el con a io,
se pe cibe como una concen ación de males, de los cuales se necesi a escapa .
En
es a e apa de desa ollo de la ciudad la inoame icana, su Cen o
se
con ie e
en ma gen, sus p incipales ac i idades se localizan en una pe i e ia ecien e que a a
de encon a una nue a cen alidad, lo que hace que su signi icado sea más complejo:
su gen nue os cen os come ciales y adminis a i os, zonas de i iendas muy
co izadas, a la ez que exc ecencias muy ex endidas y casi siemp e ilegales, y
con inúan ag egándose unas a o as de mane a espon ánea. Nue os espacios donde
los equipamien os cul u ales b illan po su ausencia, sal o uno que, siguiendo una
ez más el modelo anglosajón,
se
ins ala
en
medio de las cons ucciones ecien es: el
campus uni e si a io, acompañado po una ed de es ablecimien os de enseñanza
públicos o p i ados, desde los pa ula ios has a liceos écnicos y p o esionales.
Es a conjunción de inmig ación u al y de cambios en los modelos de
u banización, además de las ans o maciones en el Cen o His ó ico, dió luga a una
ecomposición de la en a del suelo, de su uso, de las in e siones en se icios
y,
en
el plan es ic amen e p i ado, a una búsqueda de condiciones de con o , de mejo as
écnicas y de ap opiación de espacios lib es de la cons ucción de una ciudad
ca ica u a del modelo no eame icano. La ciudad la inoame icana sigue con su
c ecimien o y ex ensión desen enada, has a que las consecuencias de es a
u banización a la "ame icana" se de uel en
en
su con a como si ue a un
boome ang.
La
li e a u a ha llenado páginas en e as basadas
en
es e enómeno. A ni el
na a i o, es a e apa ue pa icula men e p i ilegiada. E oquemos sólo a Alejo
Ca pen ie , cuyas desc ipciones de la ciudad, más que odas las in es igaciones
u banas, nos cuen an el éxodo de los habi an es del Cen o His ó ico de ás de las
"luces de la ciudad", a la búsqueda de un es ilo en
el
habi a que se ace ca a los ilms
de Ta i en su c í ica a lo "mode noso" y del p es igio que au eola lo "nue o y ac ual".
La casi o alidad de las ciudades del con inen e nos mues an cla amen e es as
ans o maciones.
Los adicionales habi an es del Cen o His ó ico se i án a o os la es, pe o no
lo deja án jamás ... nos algias, cálculos de en abilidad, ¿quién lo puede deci ?. Ellos
se queda án con la p opiedad de la ie a, lo que signi ica en la ac ualidad g andes
p oblemas, abas eno mes pa a la ehabili ación y ecupe ación de es e Pa imonio.
Tan o la deg adación como la ecupe ación se insc iben al in e io de una dinámica
p opia, haciendo di ícil su egulación y su con ol: la po encial en a del suelo, en a
142
CIUDADES, 3 (1996)
de si uación bien en endida, y la g an especulación inmobilia ia al acecho,
sin
un
pode polí ico nacional o municipal ue e, las p opues as de una polí ica cul u al -
que implica la ehabili ación de los Cen os His ó icos -, quedan comple amen e
agilizadas, sin undamen os álidos.
Los es udios de Jo ge En ique Ha doy sob e el Cen o
Hi
s ó ico
de
Qui o nos
dicen que: "Es á cla o pues que los p oblemas de p ese ación de
lo
s Cen os
His ó icos son p oblemas de desa ollo u bano y de desa ollo social. Que
el
eje
mo i acional de la in e ención en ellos sea
la
de ensa de alo es cul u ales-
es imoniales no excluye que al de ensa sólo puede hace se e dade amen e
adop ando ese ma co de comp ensión e in eg ando en la concepción del desa ollo
global/a sal agua dia de los alo es cul u ales mencionados
".
6
Teniendo
en
cuen a, como siemp e, es e ac o del cual depende á la expulsión
o el man enimien o de la población, las ca ac e is icas
de
la es au ación, las nue as
unciones de la zona, la adminis ación, el u ismo y la cul u a, la opción del Es ado
es de e minan e, la ehabili ación debe in eg a se en una polí ica global
de
la ciudad
gene almen e es abl
ecida
po
el Municipio, conjun amen e
con
di e e
n
es
ins i ucion
es
compe en es
en
la ma e ia;
se
puede, asimismo, conside a ·
en
qué y
po qué la
ecupe ación
de
los
Cen os
His ó icos signi ica
en
sí
misma una
polí ica
cul u al
, al ez la de mayo en e gadu a de l
os
úl imos iempos.
En
p ime luga , ecupe a los Cen os His ó icos equi ale a una
ecupe ación
de
la
his o ia
la inoame icana
den o de
un
con ex o u bano, o o gándole una
signi icación cuya lec u a es, al mismo iempo,
un
conocimien o de su desa ollo
social
en
el espacio, y a a és de
un
iempo his ó ico.
La
ex ensión a una
his o ia
u bana
se
p esen a en es e caso como el sus en o
esencial de
un
p og ama
de
ehabili ación, sin la cual
es
imposible e i a e e encias
supe iciales, epe i i as
en
sus gene alizaciones sob e la de inición de
un
lenguaje
u bano y a qui ec ónico, co iendo el iesgo
de
una uel a a ás hacia
un
olklo e
e náculo, hacia una idealización de los iejos iempos que delimi a on la es uc u a
de los Cen os His ó icos y
su
época
de
apogeo, el odo jus i icado po la
bú
s
qu
eda
de una "iden idad" que, más de una ez, ozó el idículo.
A ue za de que e conse a adiciones, la ciudad
se
pie de. Algunas
ac uaciones nos mues an que
un
p o eccionismo
es
siemp e educ o , y que las
"iden idades" cul u al
es
no
son
e e nas ni inmu ables, que es ablece c i e ios de
au en icidad pa ece imposible.
La
ciudad ame icana i e
po
di e en es azon
es
den o del m
es
izaje y de la di e sidad, sob e odo
en
lo que concie ne a la mezcla
de población, enómeno cons an e en la his o ia de la
ci
udad ame icana.
En
casi odos
lo
s países, la ecupe ación de los Cen os
Hi
s ó icos puso
en
e idencia las g andes ca encias que exis en
en
el dominio de la
his o ia
del
a e.
Si
bien
lo
s in en os de análisis y los es udios lle ados a cabo has a aho a
so
n
6 Ha doy, J. En ique;
Dos
San os, Ma io:
"E
l Cen o His ó ico de Qui o. In oducción al p oblema
de
su p ese ación y desa ollo",
Banco
Cen al del Ecuado , P oy
ec o
Regional Cul u al y
de
Desa ollo
(PNUD-UNESCO, Qui o, 1984, pp. 35).
143
EMMA
SCOVAZZI
"Impac o de la u banización en los Cen os His ó icos La inoame icanos".
"P opues a ela i a a
la
conse ación del Cen o His ó ico de Cuzco".
"Coloquio sob e la p ese ación de los Cen os His ó icos an e
el
c ecimien o
de
las ciudades
con empo áneas", Qui o 1.977.
"Cuzco, ciudad his ó ica: con inuidad y cambio".
"Cen o His ó ico de Qui o: p ese ación y desa ollo".
"Pueblos his ó icos de Amé ica La ina", Medio Ambien e y U banización, N2 27, Buenos Ai es, Julio
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1989.
DE
SETA, Cesa e;
LE
GOFF
, Jacques: "La ciudad y sus mu allas", Cá ed a, Mad id, 1991.
SOLANO, F ancisco de (Coo dinado ): "His o ia y u u o de la ciudad ibe oame icana", C.S.I.C.,
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SCOVAZZI, Emma: "Una ob a mayo del u banismo sudame icano que se pie de: el Cen o His ó ico
de
Qui o", Re is a
SUMMA,
N2
77,
Buenos Ai es, Junio
de
1974.
WAISMAN, Ma ina: "El in e io de la His o ia. His o iog a ía a qui ec ónica pa a el uso de
la inoame icanos", Ed. Escala, Bogo á, 1989.
WAISMAN, Ma ina; FOGLIA, Ma ia Elena; GUIDI, F eddy: "Un en oque egional pa a
la
ehabili ación
de los poblados his ó icos". Documen o inédi o, Có doba, No iemb e
de
1986.
150

CIUDADES, 3 (1996)
Anexo. Comen a ios de algunas e e encias bibliog á icas impo an es
sob e la ciudad ibe oame icana.
A.A.V.V.
"La
ciudad
ibe oame icana".
CEDE-MOPU. Mad id, 1987.
Tí ulo de
un
semina io ealizado
en
Buenos Ai es (1985). Es un balance, con
pe spec i as a desa ollos pos e io es, de la his o ia u bana la inoame icana, que
con empla el enómeno de
oc
upación e i o ial y de o denación u bana desde el
siglo XVI has a males del siglo XIX.
En
medio
de
una ein ena de ponencias
de g an in e és,
se
encuen a
un
ejemplo conc e o de ehabili ación de un Cen o
His ó ico, el Plan Especial de León
en
Gua emala, p esen ado po el Equipo del
Ins i u o de Coope ación Ibe oame icano que ealiza el nexo en e eo ía y
p ác ica, en e la his o ia u bana y
su
aplicación a
un
p oblema de e minado.
Mues a así
un
in en o de abajo plu idisciplina io en e his o iado
es
y
plani icado es.
A.A.V.V. Coo dinado : F ancisco de Solano. "
His o ia
y
u u o
de
la
ciudad
ibe oame icana"
. C.S.I.C. Cen o
de
Es udios His ó icos. Uni e sidad In e nacional
Me
néndez Pelayo. Mad id, 1986.
Ob a esul ado
de
un
semina io impa ido
en
la Uni e sidad Menéndez Pelayo,
en
Se illa. T a a a a és de nue e comunicaciones de expe os, eag upadas
en
o no a una in oducción de F ancisco
de
Solano, de mos a los g a es
p oblemas que p esen a la ciudad ibe oame icana, con g an epe cusión
en
su
núcleo de o igen,
en
los Cen os His ó icos. His o ia
con
ho izon es amplios que
a del ac o de undación has a las acciones de des ucción. Con c i e ios
ac ual
es
se
mues a una in ención de e lexión sob e algunos p og amas
ealizados pa a co egi de ec os y es uc u as o os ipos de ehabili ación y de
conse ación u banís ica y a qui ec ónica.
A. A.
V.
V.
"Cen os
His ó icos.
Amé ica
La ina
, Tes imonios de
una
iden idad
cul u al".
Jun a de Andalucía. Uni e sidad de los Andes. Ed. Escala. Bogo á, 1990.
Recopilación
de
ex os sob e diecisie e Cen os His ó icos de Amé ica La ina
en
un
eco ido geog á ico de No e a Su , desde Ciudad de México has a
Mo
n
e
ideo. Es
un
apo e a la in o mación sob e el e na, a
pesa
de la al a de
una es uc u a concep ual
de
base. Con una iconog a ía impo an e, aunque de
di e en e calidad, es e lib o mues a cómo el Cen o His ó ico, luga aún de una
cie a cen alidad, debe se
un
es imonio de adición cul u al y
de
conciencia
del bien
co
mún. La in ención
es
elaciona los p oyec os de ehabili ación con
una unción u is ica, con una polí ica municipal, con la eu ilización de
edi icios, con la polí ica de i iendas, e c., y de e mina en su in oducción
ein e pun os pa a ac ua en es as zonas u banas.
A.A.V.V.
"La
ille
en
Amé ique
Espagnole
coloniale". Se ice des publica ions.
Uni e si é de la So bonne Nou elle.
Pa
ís, 1984.
Reag upando las comunicaciones de
un
coloquio o ganizado
po
el "Séminai e
In e uni e si ai e su 1
'Am
é ique Espagnole
Co
loniale", es e lib o es á dedicado
al conocimien o de lo que ue la ida u bana
en
la Amé ica de colonización
151
EMMA
Sco AZZI
española. Desde el espí i u del enacimien o
en
la undación de San iago de
Chile al u banismo español como polí ica de colonización, pasando po Lima,
las ciudades andinas, la imagen de ciudad en Poma de Ayala y en A.
de
O alle,
en las desc ipciones de A. d'O bigny, la ies a o el mes izaje, es a ecopilación
nos mues a la a iedad
de
emas de sumo in e és que puede p oduci la his o ia
u bana
de
Amé ica La ina.
BONET CORREA,
A.
"El
u banismo
en
España
e Hispanoamé ica". Ed.
Cá ed a. Mad id, 1991.
Es e olúmenes el esul ado de la eunión de a ios a ículos y abajos sob e
el ba oco
en
España e Hispanoamé ica. La imagen del lib o de A gan, an es
Ci ado,
se
a a de la his o ia de la ciudad en ocada desde una pe spec i a
de e minada po la his o ia del a e como pa e impo an e de la cons ucción de
lo u bano. Los alo es es é icos y cul u ales se acen úan a a és del desa ollo
empo al del a e u bano y de
su
análisis mo ológico. Bone Co ea,
bu
en
conocedo del ema, hace en el p ólogo una llamada a cub i los acíos que el
desconocimien o de la cons ucción de la ciudad ame icana ha dejado, pa a
pode escla ece con jus icia el pasado y la elación de los dos con inen es.
"La
ciudad
hispanoame icana.
El
sueño
de
un
o den".
Ed. CEHOPU. Mad id,
1989.
Ca álogo de la exposición del mismo nomb e, con una iconog a ía excelen e,
p esen a una pano ámica gene al de un p oceso de u banización gigan esco, de
su desa ollo empo al, de las ca ac e ís icas de las ciudades, de
su
e olución,
aunque el ema sea di ícil a causa de
la
can idad y de la di e sidad de los
aspec os implicados. Con espec o a es o, se e una sín esis y selección,
cen ando la a ención sob e los aspec os undamen ales que ca ac e izan el
p oceso a lo la go de las di e en es e apas his ó icas. El lib o, y la exposición,
mues an la e icacia del "dame o" como ins umen o de o ganización del
espacio en odas las la i udes, pa a odo ipo de población y en odas las épocas
his ó icas.
GASPARINI, Albe o.
"C isi
della
Ci á
e
sua
eimmaginazione". E e i simbolici
e alo i di p oge azione nel ecupe o del Cen o S o ico e delle a ee u bane. Edi o i
F anco Angeli. Milano, 1982.
152
La
ecupe ación de la idea de que la ciudad es una globalidad, de la idea de
in eg ación y de pe enencia a una colec i idad u bana, de la localización de
se icios en elación al simbolismo del Cen o, de los lími es de un e i o io, es
uno de los p oblemas impo an es que
se
deben en en a
y,
de algún modo,
a a de esol e . Po o a pa e, la p ospección simbólica- uncional en el
análisis de la ciudad, lle a a de ini los é minos
de
una nue a cualidad de ida.
Es a mane a de en oca el p oblema se aduce ope acionalmen e
en
la
pe cepción del Cen o His ó ico y en la ep esen ación de los espacios u banos
y de los lujos de comunicaciones. Es o signi ica in e p e a el Cen o His ó ico
en cuan o Cen o de la ciudad y mediado con el iempo y el espacio. Es un lib o
undamen al pa a una e lexión más allá de pa icula idades.
CIUDADES, 3 (1996)
HARDOY, J.E.; DOS SANTOS, M.
"Cen o
His ó ico
de
Qui o.
P ese ación
y
desa ollo".
Banco Cen al del Ecuado . PNUD/UNESCO. Qui o, 1984.
Publicación que cons i uye
una
eelabo ación y ampliación del ex o o iginal
incluido
en
"Impac os
de
la
u banización
en
los Cen os His ó icos
La inoame icanos" (UNESCO-PNUD, 1980). Después
de
una in oducción
sob e
el
desa ollo his ó ico
de
la
ciudad,
se
hace ambién una his o ia de los
in en os
de
plani icación que
se
han
p e endido
ap
lic
a
a la ciudad,
un
análisis
económico-social
de
la
misma y
de
su
Cen o His ó ico
en
pa icula . La
segunda pa e del lib o nos mues a los alo es a qui ec ónicos,
el
medio
ambien e y los aspec os ísicos del mismo, pa a e mina con una e lexión
sob e una acción
de
p ese ación del Pa imonio cul u al y del ol que pueden y
deben
juga
las ins i uciones que ep esen an el pode local.
KENNEDY TROYA, A.; ORTIZ CRESPO, A.
"Con en o
de
San
Diego
de
Qui o".
Museo del Banco Cen al del Ecuado . Qui o, 1982.
El esca e
de
un
bien,
de
un
monumen o,
da
luga a una ope ación muy log ada
desde
el
pun o
de
is a a q
ui
ec u al y u bano. El lib o, como esumen de es a
expe iencia, nos mues a
un
abajo pensado y ealizado
en
unción
de
la
ciudad,
de
lo que
un
monumen o puede signi ica pa a la misma
y,
en
elación a es e
diálogo a qui ec u a-u banismo,
se
es ablece
un
plan
de
es au ación que
sob epasa
el
a ac i o y las in enciones
de
la
museología.
Es
un ejemplo
de
cómo hace conoce la his o ia
de
una ciudad, Qui o, a pa i
de
una
peculia idad, monumen o, a qui ec u a, es au ación,
de
una pa ícula
de
la
misma,
de
una iden i icación singula a la o alidad del enómeno u bano.
PNUD/UNESCO.
El P oyec o Regional
de
Pa imonio Cul u al y Desa ollo, que di igen
PNUD/UNESCO, con sede
en
Lima, con
un
equipo
de
expe os, o mado po
Ha doy y Dos San os como coo dinado es, y
po
Geisse, Ro man, Gu ié ez,
Kos e , e c. como colabo ado es, odo bajo
la
supe isión
de
Syl io Mula es, ha
o ganizado nume osos coloquios, encuen os y publicaciones sucesi as. Po
ejemplo,
el
Coloquio
de
Qui o sob e
la
p ese ación
de
los Cen os His ó icos
an e
el
c ecimien o
de
l
as
ciudades la inoame icanas, Qui o 1977-Lima 1979. El
documen o p incipal,
de
ba
se, es á
en
"Impac os
de
la
u banización
en
los
Cen os
His ó icos
La inoame icanos".
Es e documen o, ealizado bajo la
di ección
de
Ha doy y
Dos
San os, ha sido el undamen o
de
es udios
pa icula es sob e Qui o, San Sal ado de Bahía y Cuzco, y nos mues a
en
odos sus aspec os
un
análisis mo
de
la si uación u bana
en
los Cen os
His ó icos.
El
p oblema que p esen a es e ipo
de
abajo, y que ha sido
en
g an
pa e el
de
la his o iog a ía u bana la inoame icana, eside
en
la endencia a
hace his o ia a pa i
de
los pos ulados
de
la
"plani icación y
el
desa ollo".
Es e modo
de
análisis no puede da
más
que una dis o sión
de
la p oblemá ica
u bana, ya que
la
his o ia
se
si úa ue a
de
los mé odos y las écnicas
de
la
plani icación, p incipios eales o imagina ios que in en an esol e los g andes
p oblemas que p esen an
la
s ciudades
en
Amé ica La ina.
153
EMMA
SCOVAZZI
WAISMAN, Ma ina.
"El
in e io de
la
his o ia. His o iog a ía his ó ica
pa a
uso
de la inoame icanos". Ediciones Escala. Bogo á, 1990.
154
Con g an p opiedad en el manejo de nume osas uen es, con a gumen ación
sólida y cla idad, el lib o comienza desde los p oblemas gene ales en la
his o iog a ía has a los pa icula es en la his o iog a ía a qui ec ónica y
u banís ica con empo ánea en Amé ica La ina. La impo ancia pa a el ema de
Cen os His ó icos eside en conside aciones sob e el "Pa imonio", donde
p o undas obse aciones log an cali ica y dis ingui las di e encias en e es os
y p opone c i e ios de acción pa a su conse ación, dando elemen os, an os a
his o iado es como a diseñado es, que abajan sob e el p oblema con una
emá ica que analiza las ipologías, la ama u bana, el monumen o y
su
consumo, la elación del edi icio con el en o no, la escala, e c.