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DISCURSO
LEíDO EN LA
UNIVERSIDAD
DE ·VALLADOLID
EN LA SOLEMNE INAUGURACIÓN
DEL CURSO ACADÉMICO
DE 1927 A 1928
POR EL DOCTOR
D. Lo enzo To e nocha Téllez
CATEDRÁTICO DE LA FACULTAD DE MEDICINA
TALLBRBS TIPOORÁPICOS
.CUESTA-,
MACIAS PICAVBA.
38
y
40
DISCURSO
LEÍDO EN LA
UNIVERSIDAD
DE VALLADOLID
I
EN LA SOLEMNE INAUGURACiÓN
DEL CURSO ACADÉMICO
DE 1927 A 1928
POR EL DOCTOR
D. Lo enzo To emocha Téllez
CATEDRÁTICO DE LA FACULTAD DE MEDICINA
TALLE!;E,.; TIPOGRÁFICOS
-CUESTA·.
MACíAS VICAVEA,
~8
y
,10
,......
EXPERIENCIAS
DE SUGESTiÓN MENTAL A DISTANCIA
)#
EXPERIENCIAS DE VISiÓN A TRAVÉS
DE ALGUNOS CUERPOS OPACOS
--
-
•
EXCMO. SEÑOR:
SEÑORES:
ELECCIÓN DE TEMA
C i e io ampliamen e ole an e
de la Uni e sidad española
Con echa 9 de no iemb e de 1926, ecibí un o icio del
Excmo. S . Rec o , comunicándome que e a yo el ca ed á ico
a quien po u no co espondía edac a y lee el discu so
inaugu al en la ape u a del cu so de 1927 a 1928, con o me a
lo dispues o en el a ículo 84 del Reglamen o de las Uni e si-
dades del Reino.
Consul é el eglamen o y el a ículo ci ados en la comuni-
cación, leí después la Ley de Ins ucción pública y í que en
ninguna de las dos disposiciones undamen ales, egulado es
de la ida uni e si a ia, se consignaban p ecep os a los
cuales debe ía a ene se el p o eso pa a cumpli misión an
hon osa.
Pensé en onces que hab ía alguna disposición pos e io a
la ley y al eglamen o an iguos, p ecep i a pa a es os ac os,
y me di igí a nues o ec o con mi consul a. Me a i icó que
no exis ía disposición alguna, ni an igua ni mode na, e e en e
al asun o que le consul aba; únicamen e el a ículo 84 del
Reglamen o de Uni e sidades que se mencionaba en la comu-
nicación que se me había di igido.
Quedé so p endido del c i e io an amplio, unani ne nen e
mos ado po los múl iples legislado es, de ideologías an
,-
-
-8-
-9-
di e en es, que la Ins ucción pública había enido has a nues-
os días. Po que me pa ecía un hecho na u al, que pa a ac o
an solemne y público, p esidido a eces po las más al as
ep esen aciones del Es ado, exis ie an no mas que no sólo
o ien a an al p o eso conduciéndole al mejo acie o de su
come ido, sino ambién pe mi ie an en algún caso, limi a su
lib e inicia i a en la elección del ema y en su desa ollo.
Has a al pun o es aba yo in luído po esa a mós e a de
despo ismo que se nos ha o mado, no sé si po los de
casa o po los de ue a.
Es cie o que en la p ác ica dia ia del p o eso ado, po
p opia expe iencia enía yo bien ap endido, que ni
él
mí ni a
ningún o o p o eso , que yo sepa, se ha indicado jamás, po
ninguna au o idad académica, y bajo ningún gobie no, la
con eniencia de que en nues as explicaciones no se desa o-
llen ales o cuales emas,
p opios de nues as espec i as
disciplinas,
o no se expongan es as o las o as eo ías o
doc inas sob e enómenos cien í icos mejo o peo conocidos
en la ciencia.
Digno de admi ación y de alabanza son es e al o espí i u
ole an e de la ley y el p o undo espe o que la Uni e sidad
Española gua da al c i e io del p o eso , cuando iene el
máximo hono de ep esen a la.
Pe o so p ende el ánimo y sube de pun o la admi ación, si
eco damos que en nues o u bulen o siglo
XIX,
ema ado
el 98
po el in y acabamien o del más ingen e y glo ioso impe io
colonial, las luchas polí icas ue on incesan es, in ensamen e
epasionadzs, hondamen e enconadas, b u almen e sang ien-
as. Cuán a ene gía pe dida, y como consecuencia, cuán o
e a do en nues o p og eso, en odos los ó denes, a as a-
dos y en u ecidos po aquellas como alucinaciones colec i as,
que lanzaban a unos g upos con a o os, a eces po un
quí ame allá esas pajas.
Pa e muy p incipal oma on siemp e en esas luchas
I
J
1
i
ago ado as, no pocas es é iles, los homb es uni e si a ios, los
de una mano y los de la o a (cuándo ap ende emos a se
obje i os y no dies os ni sinies os) y, no obs an e habe
pene ado en la Uni e sidad, en la época pasada, el espí i u
umul uoso de nues o malhadado siglo
XIX,
no se ha sen ido
la necesidad de egula la conduc a del p o eso en el ac o
que hoy celeb amos.
Bien es á, y pues o que la expe iencia enseña que
han
sabido me ece /a,
jus o es que el p o eso goce en es e ac o
del ines imable don de la libe ad. Po que simboliza es a
solemnidad, la eno ación incesan e de la ida uni e si a ia,
la e e na ju en ud de su espí i u inmo al.
<¡SALVE.
llama c eado a del mundo.
Lengua a dien e de e e no sabe .
Du o ge men. p incipio ecundo
Que encadenas la mue e a us pies!
Tú e es pu a simien e de ida,
Manan ial sempi e no del bien;
Luz del mismo Hacedo desp endida.
Ju en ud
y
he mosu a es u
sé ».
~,
iI
i
Qué he moso se ía oi las oces ju eniles de los o eones
escola es saludando el nue o cu so odos los años al inal
de es e ac o, en onando las es o as del Himno a la Inmo a-
lidad, de nues o g an poe a omán ico, Esp onceda.
* * *
Con encido ya de que sólo la po ción de buen sen ido de
que disponga había de se mi guía, me asal a on algunas
inquie udes en la elección del ema; dudaba en e op a
po uno p ác ico, e e en e a In o ganización de la ense-
ñanza médica en España, o uno idealis a, es udiando enó-
menos que se hallan en la ase llamada p ecien í ica. Op é
2

-- O-
po el ema p ác ico «La enseñanza expe imen al de la Medi-
cina en España»; po que es amos con encidísimos, hace
mucho iempo, médicos y p o eso es, que mien as no se
cambie el égimen de la enseñanza en las ciencias médicas
(y en odas las expe imen ales),
haciéndola
mucho más p ác-
ica, la p epa ación p o esional se á muy de icien e, y la
in es igación cien í ica muy pob e. Cla o es que yo no me
p oponía pe suadi de es a e dad a los que enemos obliga-
ción de conoce la, médicos y p o eso es, po que epi o que
es amos sob adamen e pe suadidos; me di igía a con ence
a los Pode es públicos, de es as es. que pa a odos los
médicos son e dades me idianas, demos ables: 1.
a,
los
alumnos de Medicina ma iculados en odas las Uni e sidades
Españolas, dan un ing eso al Es ado muy supe io a lo que
el Es ado gas a
es ic amen e
en su enseñanza; 2.~, con ese
exceso, y quizá sob ando dine o, es sag ado de echo del
alumno y de la sociedad que se a a con ia a su ciencia, que
se o ganice la
enseñanza
médica con oda la ampli ud y la
in ensidad p ác icas que necesi a y paga;
D.
a,
pa a la ense-
ñanza clínica se ija á un mínimum de camas, sin el cual
ninguna Facul ad de Medicina se pe mi i á que dé ense-
ñanza.
Yo no había isi ado las Uni e sidades ex anje as has a
el pasado año, que el Excmo. S . Minis o de Ins ucción
pública, don Edua do Calleja, nues o compañe o de Uni e -
sidad, me hizo el hono de nomb a me Delegado O icial en
el XII Cong eso In e nacional de Fisiología de Es ocolmo.
Te minado el Cong eso y cumplida mi misión o icial, quise
conoce la o ganización de la enseñanza médica en algunos
cen os de Alemania, Suiza y F ancia y, con es e in, a
expensas ya de mi peculio pa icula , isi é los Ins i u os de'
Fisiología de· Be lín, Munich, Be na, Laussenne, Gineb a,
Lyon y Pa ís. Coincidió mi llegada a España con la publica-
ción de las e o mas del Bachille a o, y como me in o mé que
"
-11-
el seño Minis o enía ya en es udio las e o mas de la ense-
ñanza Uni e si a ia, u e que cambia mi ema p ác ico po
o o idealis a, en el que se abo da el es udio de algunos
de los ma a illosos enómenos de la nue a ciencia, la
Me apsíqulca.
Hubie a sido comple amen e inopo uno que yo, en es e
ac o, desa olla a un ema sob e e o mas en la enseñanza.
médica, cuando sabía que pa a es a echa es a ía ul imada
la e o ma que el
seño
Minis o p oyec aba en la enseñanza.
Uni e si a ia.
•....
;
•••
EXPERIENCIAS DE SUGESTIÓN MENTAL
A DISTANCIA
EXPERIENCIAS DE VISIÓN A TRAVÉS
DE ALGUNOS CUERPOS OPACOS
Las expe iencias que amos a desc ibi o món dos g u-
pos: las del p ime g upo las incluimos en e los enómenos
de suges ión men al a dis ancia,
y
desde luego las conside a-
mos como enómenos me apsíquicos; las del segundo g upo
pe enecen a las llamadas de isión a a és de los cue pos
opacos, pe o es as que noso os hemos ealizado no c eemos
que son enómenos me apsíquicos, como o as del mismo
nomb e, sino simplemen e enómenos isiológicos poco co-
nocidos.
T a amos de las dos clases de enómenos, po el con as e
que p esen an, según e emos en el análisis de ellas.
l;.
Expe iencias de suges ión men al a dis ancia
Las que amos a desc ibi bajo es e epíg a e,
pa ecen
demos a , que
exis e una o ma de ac i idad psíquica, me-
dian e la cual, un indi iduo A., puede i conduciendo men-
almen e a o o B., pa a que, au omá icamen e ealice un
de e minado ac o que es é pensando A., sin que ninguno de
los dos u ilicen los medios habi uales de exp esión
y
de
conocimien o, conscien es
o
inconscien es.
Cuando hayamos hecho su desc ipción y su análisis, p o-
cede á cali lca las de ini i amen e
y
e si pueden inclui se
en alguno de los g upos de enómenos
ne apsíquicos
que
an bien ha sis ema izado el ilus e Riche en su magis al
ob a de Me apsíquica.
Sólo an icipa é, que la ase que más ecuen emen e he
de emplea , pa a designa los, se á la de suges ión men al,
sob een endiéndose siemp e que es
a dis ancia, sin con ac o
ni ninguna o a clase de mo imien os
o
ges os.
También
ad e i é que pa a acili a la exp esión emplea é las pala-
b as elepa ía, cla i idencia, e c., sin que implique la acep-
ación de és a o de la o a in e p e ación sob e es os
enómenos.
Segu amen e que algunos, o muchos, c ee án que las expe-
iencias que oy a desc ibi no son hechos eales sino iluso-
ios, ingidos po un a is a hábil y dies o en
ICI
p epa ación
de ucos
y
acep ados como cie os po la demasiada c edu-
lidad del expe imen ado .
li
I
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J/ ,
--16-
-17-
Del análisis que después ha emos con iamos que ha de
esul a comple amen e ec i icado es e juicio.
Mas no que emos pasa en silencio, que es a clase de ex-
pe iencias, como son las ealizadas po mí
sin con ac o con/os
inediums,
apenas si son ci adas en las ob as más mode nas
sob e Me apsíquica, y si se ci an es más bien pa a pone las
en duda, pa a no conside a las su icien emen e demos adas,
cuando no se las a a con absolu o desdén, es imándolas
solamen e como espec áculo de ea o, que si al pa ece
esul an e dade as es po las bien es udiadas combinaciones
de palab as del ac o y del que ac úa de medium.
En muchos casos, en la g an mayo ía, es o es cie o, pe o
eco demos que en es os úl imos años hemos is o ac ua
algunos en los ea os de la localidad y, a juzga po las con-
diciones de las expe iencias, no pe ecían a i iciosas.
Al hipno izado o magne izado Ono o , le í po ez p i-
me a hace b illan es expe iencias en Mad id el año 94 ó 95,
cuando es udiaba yo los úl imos cu sos de Facul ad, quedando
en mí el i ísimo deseo de comp oba si aquellos hechos e an
cie os o e an ucos en combinación con algunos espec a-
do es. Hoy me pe mi o a i ma , que si desde su ju en ud se
hubie a podido dispone de O ... pa a expe imen a con en e a
libe ad y mé odo,
heib íamos
llegado a consecuencias so -
p enden es e inespe adas; po que yo c eo que es os enó-
menos de suges ión men al a dis ancia, son los más elemen-
ales de odos los me apsíqulcos, los más igu osamen e
demos a i os cuando se dispone de un buen medium, como
lo es O ... , y po el conocimien o de ellos hemos de alcanza el
de aquellos o os más complejos, como las p emoniciones,
las elecinesias y ec oplasmías.
O ... es ambién uno de los mejo es hipno izado es; yo no
he is o o o igual ni que an p on o y an bien domine a los
suje os
y
los haga pasa a las ases de ca alepsia o de le a gia
y sonambulismo. Riche ci a a
011'0
llamado Dona o, que
hecíe
..•...•.
an e el público lo mismo que O ... Cla o es que ienen imi a-
do es, los cuales se alen de algunos ganapanes a quienes
adies an pa a la pan omima de ingi se hinop izados, pe o
se les descub e ácilmen e con sólo es a ce ca de ellos; y aun
sin se médico.
Los a os
cla i íden es
que hay, una ez que han descu-
bie o su acul ad, se dedican a explo a la en público y gene-
almen e no se a ienen a ealiza expe iencias cien í icas p i-
adas sino son ex ao dina iamen e emune ados. Es e año
quise epe i las conO ... in i ándole a que inie a a Valladolid,
pe o no me ué posible consegui lo, no po él sino po di icul-
ades del emp esa io. Tampoco pude consegui ealiza p i a-
damen e algunas expe iencias con o a medium, E ... , po la
misma causa. Ya dice O. Loge que se ía mucho más ú il
apa a es os mediums de buenas cualidades
y
e nune a les
jus amen e, como ha hecho a expensas p opias
J.
A. Bisson,
quien ha enido en su domicilio du an e a ios años a la me-
dium E a iscalizando en oda momen o los ac os "Iie su ida
y asegu ándose de la imposibilidad de p epa a cualquie
aude. Como esul ado de es as in es igaciones ha publi-
cado su lib o magní ico «Les Phénoménes di s de
Ma e ia
Iise ión».
Apa e de las exigencias pecunia ias de los a is as o de
sus emp esa ios, c eo que no les es g a o expe imen a con
ines cien í icos, como si emie an que les
ue a-
pe nicioso, o,
a lo menos, pe u bado , a ándose de mediums e dade os.
Los alsos mediu ns,
menos-se
p es a án.
Del lado de los ne apsiquicos hay ambién p ejuicio con-
a es a clase de expe iencias, sin duda po se p opia de
espec áculos públicos; mas yo con ieso que el caso que se me
p esen e, aunque sea en el ea o, no he de deja lo pasa po
mi lado sin hace algún expe imen o, siemp e que po las
obse aciones, que p e iamen e haga, me pa ezca que no hay
uco y que el indi iduo es un buen medium. C eo que a an o
5
(
-30-
- 31 --
e
casos, que la medium saque la ca e a o el eloj del bolsillo
de al espec ado y los lle e a al o o y se la en e en de e mi-
nado bolsillo del chaleco o de la ame icana, e c. La medium
es aba sola en el escena io, sen ada en un abu e e, dando la
espalda al público y eniendo los ojos endados con un pa-
ñuelo. A... es aba si uado siemp e hacia la mi ad del pasillo
cen al: se di igía al espec ado que deseaba hace un expe i-
men o, se en e aba de lo que és e que ía que la medium hicie a
y A ... ol ía a si ua se en el pasillo cen al. No ecue do bien,
pe o c eo que si A... p onunciaba alguna palab a pa a empeza
-el expe imen o, e an solamen e una o dos p e iniendo a la
medium, y siemp e las mismas.
La sala quedaba en silencio, los espec ado es pendien es
del ac o. In a iablemen e, pasados unos segundos, quince,
ein e o ein a, la medium se le an aba de p on o, como
mo ida po un eso e, bajaba del escena io y se di igía a
cumpli lo que el espec ado había pedido que hicie a.
En odas las expe iencias A... pe manecía callado y sin
mo e se del cen o del pasillo cen al, o apenas se sepa aba
de es e si io, si acaso pa a e o domina bien adonde se
di igía E... En una de las expe iencias un espec ado había
solici ado que la medium ue a a una pla ea, y aquélla salió
de la sala pa a en a en la pla ea, pe o A... pe maneció en el
pasillo cen al y no dijo una palab a. La medium hizo muy
bien el expe imen o.
En una localidad ela i amen e pequeña como Valladolid,
son bien conocidos de los demás espec ado es algunos de los
que han in e enido en es as expe iencias, y no se les puede
supone en combinación con los a is as.
Después de obse a yo a ias expe iencias, iendo que en
odas A ... es aba poco más o menos en el mismo si io, que no
decía una palab a ni' se ap oximaba a la medium mien as
és a cumplía la o den, me pa eció que no había uco,
y
me
·decidí a suge l le, sin que nadie lo supie a, que ealiza a un
el mache e en su mano, ino al pasillo la e al, siguió po él'
decidido, delan e de mí, pe o al llega al ans e sal omó su
di ección sin i ubea , que e a lo que men almen e yo le suge-
ía; salió al pasillo cen al
y
subió al escena io. Yo le seguía
a la dis ancia ap oximada de siemp e, dos o es pasos, pe o
no subí al escena io, me quedé en las bu acas de o ques a.
En el escena io se di igió a la pue a la e al de echa,
se puso i me con el mache e e ciado, pe o muy b e e
iempo, no quie o dando gua dia, como yo le suge ía sino
que hizo
mos eción
de he i la pue a, de ol e a e cia el
mache e, de hace un saludo mili a . En onces subí yo al
escena io, me puse a una dis ancia de él como de dos me os,
sin con ac o ninguno,
p ocu é
suge í le
in ensamen e cómo
hab ía de coloca se, y sólo conseguí que epi ie a los mo i-
mien os ya ci ados, y iéndole a igado y comp endiendo que
ya pa ecía di ícil consegui cumplie a bien el inal de la suges-
ión, di po le minado el expe imen o.
En el análisis e emos que es e inal es in e esan e.
En es e caso no me emocioné como en el p ime o, ni
enía pesadez de cabeza,
él
pesa de que al inal hice bas an e
es ue zo men al, y aun con acciones muscula es,
siemp e
él
dis ancia
de unos dos me os o más de O ...
Expe imen o con una medium que llama emos E... en
el Tea o P ade a de Valladolid el año de 1922 Ó1923.
En es e ea o ac uaba una medium acompañada de un
indi iduo que llama emos A... , y que se ía de in e media io
•
en e E ... y el público.
Las expe iencias que había de ealiza podían se solici-
adas po el público, pe o e a necesa io comunice las a A ...
Consísñan
gene almen e en lo que es cos umb e en es os

--32-
11
1
1
"~
público ambién se impacien aba ya y en la sala iban acen-
uéndose conside ablemen e los u,m0 es de so p esa. A ... ,
poco dies o y no decidido, no sabía qué deci y callaba como
siemp e, no se mo ió de su si io, pe o ya se le ocu ió deci
al público que se ol e ía a empeza el expe imen o. Sus-
pendí yo mi suges ión y la medium subió o a ez al
escena io.
Comp endí que yo había abusado bas an e de la apu ada
si uación de los dos a is as, y aunque e a disculpable po
habe lo hecho con un in cien í ico, no enía de echo a con i-
nua mis en a i as. Además, no in e iniendo yo men almen e
la segunda ez, se pod ía comp oba si el expe imen o se
desa ollaba sin di icul ad ninguna, como había ocu ido en
las expe iencias an e io es.
Así sucedió. Sen ada o a ez la medium en su abu e e
del escena io, al cabo de algunos segundos se le an ó ápida.
bajó del escena io y
sin la meno de ención ni i ubeo,
ni
siquie a cuando pasó jun o al gene al y jun o a mí, siguió po
odo el pasillo cen al has a la pla ea más pos e io y ealizó
el ac o que el espec ado había solici ado, con oda pe ec-
ción; y el público, con la nobleza que mues a la colec i idad
an e el acaso de o o, excep o en las co idas de o os y en
el boxeo; p emió con más sono os y p olongados aplausos
que en los an e io es el éxi o de es e expe imen o.
y
yo sen í ambién la inmensa sa is acción de
c ee me a
mecha ma illo, que bajo la acción de mi suges ión,
pu a-
men e men al,
había p oducido a la pob e medium el con lic o
de pe manece indecisa bajo
impulsos
con a ios (1),es ando
a pun o de hace la acasa an e el público; mas ambién pa -
icipé de la aleg ía del público y de los a is as, cuando ie on
que la medium había ecupe ado odo su pode mediúmnico
y
la exac i ud y p ecisión de sus eje cicios.
-33--
ac o pensado po mi cuando ue a a ealiza o o. Yo es aba
en la p ime a bu aca de la ila quin a, y delan e de mí un
gene al, ya de edad, con una lo en el ojal. A... había ecibido
una pe ición de un espec ado , que po lo que e minado el
expe imen o dijo A ... , consis ía en que la medium ue a a una
de las pla eas p óximas a la pue a p incipal, opues a al esce-
na io, y ealiza a el cambio de anillos en e dos seño as.
Yo empecé a eje ci a mi suges ión cuando me pa eció que
la medium es aba ya p epa ada pa a ecibi la o den o ans-
misión men al de A ... , y p ocu é ep esen a ne igo osamen e
el ac o de que la medium inie a a qui a la lo del ojal del
seño que delan e de mí es aba y la pusie a en el ojal de mi
ame icana. A ... es aba si uado en el pasillo cen al, es o cua-
o ilas de bu acas más a ás que yo y que el seño de la lo .
De aquí esul aba, que la o den mía enía que cu nplí la en la
p ime a bu aca de la ila cua a, si obedecía a mi suges ión;
y
si no la obedecía, enía que pasa jun o al gene al y jun o
a mí, pa a di igi se a las pla eas más lejanas del escena io, si
la o den men al que iba a cumpli e a la que le ansmi ía A ...
a pe ición de un espec ado .
Bajó la medium del escena io sin que yo no ase en ella la
meno a iación espec o a las an e io es expe iencias, pe o
al llega jun o al gene al, se de iene, i ubea, duda si segui o
e ocede , se pa a
como si quisie a ecibi bien alguna
in luencia que la o ien a a,
e ocede unos pasos has a ce ca
de la o ques a, uel e a a anza , se ap oxima mucho al
gene al, nue amen e indecisa ni a anza ni e ocede, y así,
unas eces indecisa, o as e ocediendo y luego a anzando,
log a una ez pasa po mi lado hacia a ás, mas yo iendo
pe dida la pa ida ue zo mi suges ión e inmedia amen e
ocu e el hecho de que la medium uel e a e ocede has a
ce ca de la o ques a, y i amen e con a iada se da unos
golpes con el puño de una mano sob e la palma de la o a,
como hacemos algunas eces en casos de impaciencia. El
T
¡
1
I
¡
lo-
(1) Mi suges ión
y
la de A...
5
--34-
--35-
D
Así que yo puedo conclui bien con encido de que nadie
ha comunicado a O ...• po es a de acue do con él. ni sin
p e io acue do. en qué iba a consis i el expe imen o en cada
caso. y en ambos. O... ha pa ido a ealiza el ac o sin sabe
po o a pe sona en qué consis ía ni a qué si io había de
di igi se.
No
ES POSIBLE QUE HAYA HABIDO FRAUDE.
es lo que quie o
deci .
Si O... no ha podido ecibi de ninguna pe sona in o ma-
ciones sob e los ac os que había de ealiza , eamos aho a
si ha podido da se cuen a de ello po el con ac o conmigo y
po mo imien os muscula es in olun a ios míos.
En mis expe iencias con O... , al empeza el ac o se colo-
caba de espaldas a mí. le endaba los ojos con su pañuelo;
después, sin a ia ninguno de los dos de posición. po indi-
cación suya. aplicaba yo mis manos a sus cos ados y con las
suyas cogía él las mías, p ocu ando con ac a las bien. Muy
p on o se sepa aba de mí y se di igía apidísimo. como
lanzado, en di ección adonde debía de i ; y no ol ía a con-
ac a con él y caminaba de ás siemp e, cuando más ce ca,
es o cua o pasos, pe o gene almen e a bas an e más
dis ancia.
En el Tea o P ade a ol ió a pone mis manos en
con ac o con él. es a ez sob e la en e; dis ábamos es o
cua o me os de la bu aca 11 de la ila e ce a. donde es aba
sen ado el a ille o. Muy p on o abandonó mis manos y se
di igió únicamen e al a ille o, di ec amen e y sin i ubea .
habiendo quedado yo a los es o cua o me os de dis ancia.
La bu aca 11 es la del medio de la ila. odas las demás de
ese ila y las de las inmedia as es aban ocupadas po espec-
ado es que igno aban lo que O ... había de hace , como
igualmen e lo igno aba el a ille o.
En Se illa, aunque el eco ido e a la go y subió p ime-
amen e una escale a de dos amos de quince peldaños cada
Análisis de las expe iencias desc i as
Se ía más o denado y p eciso hace un análisis de cada
una de es as expe iencias. pe o esul a ía un abajo dema-
siado la go y pesado pa a un discu so inaugu al; p e e imos,
en g acia a la b e edad, hace a la ez el análisis de las
expe iencias de O...• y después el del expe imen o hecho con
E ... Fija emos nues a a ención solamen e en los hechos más
impo an es de es as expe iencias.
En nues as expe iencias con O... , no había magne izado ,
uí yo sólo quien ac uó con O... di ec amen e; no había in e -
media io; ni jun o a él ni en los ayec os que eco ió pa a
hace las expe iencias. enía ayudan e alguno; yo mismo le
endé los ojos con el pañuelo en ambas expe iencias; el
pañuelo e a suyo, me lo en egó desdoblado y yo lo doblé.
Nadie pudo comunica le en Se illa el si io donde yo
gua dé el eloj, ni si e a un eloj el obje o escondido. Es
cie o que una ez que en ó la mano en el cajonci o de la
balanza g ene a ie, pa ece na u: al pensa a que un obje o
an ex año en aquel si io, como un eloj, se ía el que
yo había gua dado. Pe o lo di ícil es dí igi se al cajonci o de
una balanza g ane a ia pa a saca de allí un obje o gua dado,
cuando hay an os si ios en el labo a o io y en odo el edi icio
donde podía habe sido escondido. De odos modos, el
expe imen o se puede modi ica de a ias mane as pa a
adqui i mayo ce idumb e; el p oblema es dispone de
medium.
En el expe imen o del ea o, ampoco pudo nadie co nu-
nlca le a O... mi pensamien o; «que uese a coge el mache e
del a ille o que es aba sen ado en la bu aca núme o 11 de la
ila e ce a». A nadie, más que al no a io S . M., lo había
-comunicedo yo, y al oído.
-36- -37-
una y luego la de dieciocho peldaños, no necesi ó con ac a
conmigo desde que pa ió del es ado (1).
Es
ABSOLUTAMENTE IMPOSIBLE QUE POR EL CONTACTO CON-
MIGO, Y POR MOVIMIENTOS MUSCULARES MÍOS INVOLUNTARIOS E
INCONSCIENTES,
se haya guiado O... pa a i a saca mi eloj
del cajonci o de la balanza donde yo lo había escondido en
el labo a o io de Se illa, ni pa a i a coge el mache e del
a ille o que ocupaba la bu aca 11 de la ila e ce a en el
Tea o P ade a y eni a coloca se en la pue a la e al de e-
cha del escena io.
Aun quedan como posibles guías o os medios, ges os o
ac i udes míos in olun a ios e inconscien es, o del público, o
bien los umo es y palab as suel as o medias palab as, que a
los muy dies os sean su icien es pa a conduci los.
No doy impo ancia capi al, aunque sí ela i a, a que
O... lle e endados los ojos con un pañuelo, po que ni él ha
deseado que se le ende bien pa a consegui una oclusión
pe ec a, ni yo podía exigí selo en las condiciones en que
ac uábamos. Tampoco él ha indicado po qué pide se en-
dado. Es posible que lo haga pa a p oduci algún e ec o en
el público, pe o nunca le he oído exp esa se en es e sen ido;
c eo que su in p incipal es no dis ae su a ención.
Respec o a mí, no sé cómo, azonablemen e, se pueda
admi i que son mo imien os in olun a ios e inconscien es de
mis ojos, de mi isonomía, de mi cabeza, de mi cue po o de
mis b azos y mis pie nas los que, so p endidos po él, le han
conducido en Se illa has a la balanza donde gua dé el eloj,
o en el Tea o P ade a has a la bu aca del a ille o pa a coge
su mache e p ecisamen e, y no su somb e o, po ejemplo, y
que luego uel a al escena io y se coloque en la pue a la e-
al de echa.
Si yo oy siemp e de ás de él, cuando menos a es o
cua o pasos, ¿cómo a a so p ende mo imien os, o ac i u-
des, o ges os míos que le si an de guía en el expe imen o?
Po la is a, es imposible; no lle a un espejo delan e como en
los au os, en el que po e lexión ea mis mo imien os; po
el oído no sé cómo el uido de mis pasos pod ía guia le, y
acompañándonos
en Se illa bas an es es udian es que igno-
aban dónde había gua dado yo el obje o; además, ya he
dicho que a muy dep isa y dis anciado de mí muchas eces,
y siemp e delan e.
En cuan o a umo es míos, o palab a suel as, o medias
palab as cuido muy bien de calla me. Es oy segu o que
nada digo.
Da o impo an e sob e es e pun o. Recué dese que en el
expe imen o del ea o no se quedó O... i me, quie o con el
mache e e ciado dando gua dia al lado de la pue a, según
.yo
pensaba y le
suge ía:
ecué dese ambién que yo me había
quedado en las bu acas de o ques a, y que al e su ince i-
dumb e, subí al escena io, me ap oximé como has a dos
me os de él y desa ollé, con oda la ene gía de que yo soy
capaz, la suges ión men al del ac o inal que había de ealiza
(léase la
desc ipción),
eco dando yo bien los es ue zos que
hice. Si mis ac i udes o ges os o mo imien os in olun a ios
hubie an de guia le, aquélla ué la mejo ocasión, po que
es aba ce ca de él y los dos solos en el escena io; sin
emba go, unas eces se ponía e ciado el mache e, o as he ía
con él la pue a, pe o no conseguí que se queda a inmó il, en
la posición de i mes, con el mache e e ciado.
¿Pod ía habe sido el público el que guia a a O... con sus
umo es, mo imien os ln olun e ios o adelan ándose a él?
En Se illa sólo yo conocía en qué consis ía odo el expe-
imen o; es posible que algunos de los alumnos que es aban
en el salón, y O... , se ija an po dónde iba yo, y me ie an
subi al piso p incipal cuando ui a gua da el obje o; admi o
(1) En a ias ob as de me apsíquica se ci a el decaimien o con la edad,
de las ap i udes pa a la hipnosis
y
los enómenos de mediumnidad.
"""
-38-
- 39--
ambién que mis pisadas pOI·la gale ía
lO,
o ien a an a
O...
y
a los alumnos hacia el si io donde yo me había di igido, y que
supusie an que iba al labo a o io de Fisiología po se yo
p o eso de es a enseñanza: pe o quedan es as incógni as.
¿Había quedado yo en el labo a o io o había salido po la
o a pue a?; ¿qué si io del labo a o io había elegido pa a
gua da el obje o?; ¿qué obje o e a el gua dado?
El piso de la gale ía 10 o ma el echo de la gale ía 4 y no
co esponde encima del salón, y és e es aba an lleno de
alumnos que no pa ece ácil pudie an ecoge bien los uidos
de mis pisadas como medio de o ien a se.
Además, du an e mi ausencia,
O ...
había seguido haciendo
expe iencias de hipno ismo. Yo no he comp obado si es ando
en el salón núme o 2, se oyen las pisadas de los que ayan
po la gale ía 10; supongo que si hay pocos
icdi íduos
en el
salón y a en os solamen e a pe cibi el uido de las pisadas de
uno que aya po la gale ía
lO,
las puedan oi , aunque epi o
que el suelo de és a no o ma el echo del salón, pe o aquella
ocasión no e a la más p opicia.
En el Tea o P ade a solamen e el no a io S . M. y yo
conocíamos lo que yo había pensado que hicie a
O ... ;
nadie
más sabía nada de ello. El no a io quedó en su si io
y
yo uí
el único que seguí a
O ...
desde el escena io.
¿Cómo el público con sus umo es, ac i udes o mo i-
mien os in olun a ios o olun a ios y de cu iosidad, iba a
guia a
O... ,
si igno aban odos los espec ado es en qué
consis ía el expe imen o? En e los espec ado es había bas-
an es médicos que me conocen y que se die on pe ec a
cuen a del esul ado posi i o y cla o del expe imen o cuando
después de e minado lo expliqué.
De lo expues o c eo que puede conclui se con oda ce i-
dumb e, que en mis dos expe iencias con
O...
el esul ado
cla amen e posi i o no puede se debido a que
O...
se haya
guiado po con ac o conmigo
y
mo imien os míos n olun a los
ni olun a ias, conscien es ni inconscien es, ni po ges os,
ac i udes. mo imien os, umo es o palab as mías o del público.
Tampoco ha podido exis i aude.
EN LAS CONDICIONES DE LAS EXPERIENCIAS QUE YO HE DIS-
PUESTO CON
O ... ,
SOLAMENTE PUEDE HABERLAS REALIZADO POR
ESTAR EN RELACIÓN MENTAL PURA,
o
MEJOR DICHO, PSÍQUICA
PURA, CONMIGO, SIN QUE NI ÉL NI YO HAYAMOS UTILIZADO PARA
ESA RELACIÓN NUESTROS SENTIDOS NI NINGÚN OTRO DE LOS
MEDIOS FISIOLÓGICOS DE EXPRE51ÓN Y CONOCIMIENTO, CONSCIEN-
TES
o
INCONSCIENTES, QUE HABITUALMENTE EMPLEA EL HOMBRE.
Después de habe hecho el análisis de los medios isioló-
gicos de elación o comunicación en e
O ... y
yo, en es as
expe iencias, con esul ado nega i o, p ocedía hace un aná-
lisis psicológico. Se ía un es udio demasiado ex enso y apo-
yado en muy limi adas expe iencias.
Hay, no obs an e, un hecho que se basa en ocho expe ien-
cias in e cu en es, que a nues o juicio son de un g an alo
expe imen al, y lo hemos de analiza .
En el expe imen o de Se illa es eces se des ió
O ...
de
la u a que yo seguí cuando uí a gua da el eloj y o as es
ol ió a ella; y en el del Tea o P ade a una ez.
1. Sale del Museo 3
y
se di ige po la gale ía de la de e-
cha, 5, en luga de ma cha po la que yo ui, la 4; pe o a los
pocos pasos e ocede y con inúa po la gale ía 4.
2. En la gale ía
lO,
sube po la ampa de echa de la esca-
le a 11, en luga de en a en el labo a o io como
había
hecho
yo, pe o se pa a en el ellano an eando
y
p on o desciende
po la ampa izquie da y en a en el labo a o io.
3. Desde la mesa M, yo me di igí a la balan ci a 14, y
gua dé el eloj;
O...
se di igió a la pue a opues a a la de
en ada, an eó un poco allí y p on o e ocedió, ino a la
belancí e y sacó el eloj.
4. En el Tea o P ade a, después de coge el mache e al
a ille o eg esó al p incipio po la misma u a que había ido,
-40- -41-
el pasillo la e al, pe o al llega al ans e sal se di igió po
és e al pasillo cen al, en luga de habe con inuado po el
la e al.
En esos cua o momen os yo le he suge ido men almen e
esas ocho a iaciones, él las ha hecho, y yo c eo que ha sido
obedeciendo a mis ocho suges iones men ales. Me undo en
lo siguien e:
a) En el expe imen o de Se illa ue on
seis expe iencias
in e cu en es
de suges ión men al las que hice a O ... Una
sola o dos, pudie on se ilusiones mías y que ue a yo el
suge ido, po i an inmedia amen e seguida la suges ión men-
al de la ejecución del ac o suge ido; pe o seis eces cense-
cu l as en el mismo expe imen o se yo el suge ido, es ando
p e enido po la p ime a, son muchas ilusiones. Segu o es oy
que la p ime a y odas ue on suges iones pensadas po mí.
b) En el expe imen o del ea o, con an icipación de
es
o
cua o minu os,
dije al no a io S . M... , que habiéndome
ol idado de pensa y deci po dónde había de eg esa O ...
al escena io, pensaba que en luga de ol e po odo el
pasillo la e al, como había ido le des ia ía de esa u a al
llega al pasillo ans e sal, y que po és e sald ía al cen al,
di igiéndose al escena io. Y, en e ec o, hice a O... la suges-
ión men al indicada y él hizo lo que yo le es aba sugi iendo.
Aquí no hay duda ninguna de que yo pensé y empecé a hace
la suges ión
dos, es, cua o minu os
an es que O ... hicie a
el ac o que yo le suge ía.
e) Pod ía pensa se que si O ... se di igió po el pasillo
ans e sal, ué po se camino más b e e que no habe se-
guido po el la e al, has a la pa e pos e io de la sala. A es o
se puede con es a que cuando ué a po el mache e ambién
pudo segui ese camino ysiguió el que yo le suge ía, que e a
doble de la go; yque an o pa a di igi se al a ille o (bu aca 11
de la ila 5.a), como pa a ol e luego al escena io, el camino
más b e e es baja del escena io ya los pocos pasos oma
el pasillo que hay en e las ilas segunda y e ce a
y
po él
ol e al escena io, como se hace pa a sen a se, y no hace
el la go eco ido que yo suge ía a O ...
Y
que hizo lo mismo
al i que al ol e . En las des iaciones de u a de Se illa
odas ala gaban el camino y sin emba go las hizo.
O o hecho que he de no a es que O ... se pa ó al lado de
la mesa M., le an ó la campana de c is al y buscó algo. Allí
había pues o mi eloj y lo había e i ado. Sob e es e pun o
ci a é lo que dice Mye s, aunque él se e ie e a que él e a el
pacien e y o o el agen e, Ile ándole és e cogido de la mano.
«j'ai ema qué, éc i un obse a eu anglais, que si un obje a
é é d'abo d
caché
dans un end oi , puís
déplacé
pou
é e
mis
dans un au e, la pe sonne qui me condui ne manque pas de
mé mene d'abo
a
la p e nie e place, puis elle n'en eíne
a
la e l able». (Ci a de P. Iane , «L'Au o na isme psycholog -
que», pág. 371).
Finalmen e, o o hecho que me ece ija la a ención es
que O ... no pe maneció i me y con el mache e e ciado como
yo le suge ía, sino que unas eces lo di igía con a la pue a,
o as hacía un ápido saludo, o as se lo ponía e ciado.
Hemos obse ado que O ... se halla en
un
es ado de g an exci-
abilidad cuando hace las expe iencias, emblo oso y agi ado,
es ado muy poco a o able pa a man ene se ígido en la
posición de i mes. También puede supone se que en el
momen o que coge el mache e ha de su gi en él, bien au o-
má icamen e o bien conscien emen e, la endencia a he i con
el a ma. Sabemos que a un sone nbúlíco, si se le pusie a el
mache e en las manos, p obablemen e ha ía los mismos
mo imien os: saluda con el a ma, e cia ia y he i , pe o
sob e odo he i .
Yo no sé cuál es el es ado en que O ... se halla cuando
ealiza las expe iencias; no me a e e é a deci que sea una
o ma de las que Riche llama «hemísona nbulísmo», en los
mediums
(Me ap.,
pág. 126), po que no he podido ecoge
6

-42-
su icien e núme o de obse aciones y analiza les: pe o que
hay desag egación pa cial mani ies a en e el psiquismo su-
pe io yel in e io o au omá ico, me pa ece que no puede
nega se.
Con ca ác e p o isional nada más, podemos esumi
nues os juicios sob e las expe iencias hechas con O ... como
sigue.
O ... pa ece consegui po
au osuges ión,
un es ado inicial
o pa cial de desag egación en e sus dos pslquis nos, des-
ag egación que es á muy habi uado a p oduci y a sup imi ,
y que le hace especialmen e ap o pa a ecibi inconscien e-
men e suges iones men ales mías o de o os indi iduos capa-
ces de p oduci las.
O ... es conducido po impulsos que ienden a lle a le en
una di ección, los cuales ienen su o igen p imi i o en mis
ep esen aciones del ac o que pienso ha de hace , y en las
ó denes men ales epe idas que le en ío pa a que lo ejecu e.
O ... no ecibe men almen e mis ep esen aciones, ni las
imágenes mías de los ayec os que ha de eco e , ni del
si io adonde ha de i , ni del obje o que ha de encon a ( eloj
o mache e), ni de lo c::..eha de hace con el obje o; de nada
de es o iene ep esen aciones ni conocimien o alguno has a
el momen o en que lo hace.
No son ac os olun a ios los que ealiza, de e minados
po ep esen aciones o imágenes men ales suyas, o madas
po p oyección men al de las mías ansmi idas a O ... , es una
se ie de ac os au omá icos cuyo o igen, sucesión, é mino
y
inalidad igno a O ... has a que
sien e,
au omá ica o conscien-
emen e, que los es á ealizando.
Te minado el ac o cesa la desag egación en e sus dos
psiquísmos
y uel e a su es ado no mal.
La' elación psíquica en e O... y yo pa ece se una suges-
ión men al mía, a dis ancia, sin con ac o, que él ecibe y
cumple au omá ica men e.
Es o no p ejuzga si esa elación in e psíquica pu a iene o
no iene una ase in e media ia obligada, de ene gía ísica,
en e mi psiqulsmo y el de O ...
Rep oducimos el esquema del p o eso G esse po que es
un medio ab e iado de exp esa es as ideas, y siguiendo
él.
G asse pod íamos deci :
(Fig. 3, A
y
B).
En e el cen o O ... de
Ono o y su polígono hay
deseg egación, y, po lo
mismo, maleabilidad del
E
polígono de O... ,
haclén-
dole ap o pa a ecibi su-
ges iones.
El cen o au omá ico K,
del polígono de Ono o
es el que ecibe di ec a-
men e la in luencia men al
o suges ión men al del cen-
o O ... del agen e que ec- Fig. 3.-Schema complé é du polygone.
úa
con O ... ; es deci , que
la suges ión no pene a po ninguna de las ías senso iales,
V, A, T, ni ampoco la ecibe el cen o O. del psíquísmo
supe io de Ono o .
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B e es comen a ios
sob e el expe imen o hecho con la medium E.••
Yo c eo que una de las mejo es expe iencias que pueden
hace se en es a clase de in es igaciones es la que hice en el
Tea o P ade a, con la medium B...
Ni la medium, ni su agen e A... , ni nadie, u o conocimien o
---44--
-45-
de la suges ión men al que
desde mi bu aca, en silencio,
iba
yo a p oduci sob e la medium E ...
Me p oponía anula la acción men al o suges ión de A...
sob e E ... , y que lle a a a e ec o la mía-
Un solo expe imen o, en las condiciones en que yo lo hice,
no iene las condiciones mínimas que exige la expe imen a-
ción pa a de le alidez cien í ica. No puede se i más que
•
pa a señala la posible exis encia de un enómeno no cono-
cido y una nue a o ien ación a segui en sucesi as expe-
iencias.
En la suges ión hipno ice es un hecho bien comp obado
que de al modo queda subyugado el hipno izado a su hipno-
izado que si és e le sugie e que no obedezca a ningún o o
que in en e hipno ize lo, no le obedece á; y algunas eces se
les hace es a suges ión a los ácilmen e hipno lzebles, pa a
e i a abusos.
Aho a bien, si las expe ienclas que yo hice con O... Y
con E ... son de suges ión men al pu a, sin u iliza las ías
senso iales pa a hace pene a la suges ión, hay aquí una
adical di e encia, pues o que el indi iduo suge ido, la me-
dium E ... , que es aba ecibiendo la in luencia men al de A ... ,
ha ecibido ambién la mía; mas ac úan de al modo, que
coinciden y se suman, p oduciendo un solo impulso en la
misma di ección, cuando la medium se le an a de su abu e e
en el escena io y se di ige po el pasillo cen al has a llega
ce ca de la bu aca del gene al, sin i ubea ; es o es, mien as
que eco e un ayec o que es común a las dos suges iones.
Pe o desde ese si io di e gen; pa a cumpli la mía ha llegado
ya ce ca del gene al, a quien debe qui a la lo del ojal y
pone lo en el mío; pa a cumpli la de A ... , iene que con inua
su camino pa a i a
eelíze le
mucho más allá, en una de las
pla eas más dis an es del escena io;
y
esul a que no ealiza
ninguna de las dos; como si las dos in luencias o suges iones
men ales, la de A... Yla mía, se in e i iesen o inhibiesen mu ua
I~
y
al e na i amen e, la medium se pa a, queda indecisa,
.a anza
o e ocede, pe o no cumple ni uno ni o o de los dos
ac os suge idos.
Es o pa ece apoya lo que hemos dicho al hace el análisis
de las expe iencias con O ... , que los mediums en es a clase de
expe iencias no ienen ep esen aciones ni imágenes de los
ac os que an a ealiza ; son solamen e impulsos que los
Jle an au omá icamen e en una di ección.
J-
l
+
S
H
Expe iencias de isión a a és
de algunos cue pos opacos
Con el í ulo de «La luz neg a o la isión a a és de los
cue pos opacos publicó un lib o en el año 1923, el ingenie o
de minas, S . Menéndez O maza. En su mayo pa e es una
colección de a ículos que apa ecie on en El Impa cial, desde
el 16 de eb e o al 23 de ma zo de aquel año. En ellos se
e ie en las expe iencias hechas con pe sona a quien no se
nomb a y que, según el expe imen ado demues a, es a
pe sona iene la p opiedad o acul ad de lee esc i os ence a-
dos en una caja me álica, e la ho a que ma ca un eloj a
a és de su apa de o o y o os hechos pa ecidos, pe o con
la no able ci cuns ancia de que el iden e iene ce ados los
ojos. apados con o undas de algodón y endados con un
pañuelo.
Es e dade amen e singula el caso y pa a causa asom-
b o; así no es de ex aña según nos cuen a el S . O maza,
que hubie a comunican es anónimos e n e pelan es conocidos
que nega an la ealidad y exac i ud de los hechos. Pe o en la
his o ia de las Ciencias Ocul as és e es uno de los hechos más
an iguos que se ci an conside ándolo de lucidez o cla i iden-
cia, incluído después en la elepa ía y, desde Riche , en la
c lp es esia.
A o unadamen e, pa a
señs acción
del S . O maza, que
hizo bien en consigna el hecho, con i mó el esul ado posi i-
o de las expe iencias que p esenció el ilus e ingenie o de
-48- -49-
caminos S . Maluque , au o de la eo ía in eg al de la isión
y de una in e p e ación de es os enómenos basada en su
eo ía. Después ambién die on su asen imien o homb es an
e sados en las ciencias ísicas como D. BIas Cab e a, p o-
eso de elec icidad y magne ismo en la Uni e sidad de
Mad id, y el eminen e To es Que edo; y po úl imo, médico
y ca ed á ico de an a cul u a, alen o y pe spicacia como mi
sabio maes o, el Conde de Gimeno. Pe o jus o es deci que
no odos los que han p esenciado algunas expe iencias o han
leído los ela os de ellas se han con encido de la ce eza del
enómeno.
Yo no u e conocimien o de es os hechos has a hace año
y medio o poco más que adqui í el lib o po que su í ulo soli-
ci ó mi a ención, y desde que lo leí o mé el p opósi o de
comp oba los hechos allí expues os: mas como no engo el
gus o de conoce al au o , ni dice quién es la pe sona que
goza de esa acul ad, anscu ió algún iempo sin que ie a
posibilidad de consegui mis deseos.
Más a de u e ocasión de conoce , en una eunión de la
Sociedad de Es udios Me apsíquicos, al Excmo. S . Ma qués
de San a Ca a, y po él supe que un hijo suyo, D. Joaquín
A gamasilla de la Ce da y Elio, e a con quien el S . O maza
había ealizado las expe iencias de isión a a és de los
cue pos opacos. Insinuando yo en nues a con e sación mi
deseo de comp obe las, u e la sa is acción de que el seño
Ma qués de San a Ca a me hicie a la p omesa de acili a me
ocasión de epe i Ias cumplidamen e, alejando de mí oda
idea de que a él o a su hijo pudie a moles a le en lo más
mínimo.
La p ime a se ie de expe iencias ue on hechas los días
8, 9
Y
10 de ene o úl imo, en el domicilio del ma qués, asis-
iendo D. José Ga cía del Mazo, del Ins i u o O álmico y
p o eso auxilia de la Facul ad de Medicina de Mad id, y el
D . Lúpez P ie o, adiólogo en Mad id.
Al desc ibi las expe iencias que emos deja a los hechos
el alo y la ue za exp esi a que de ellos ascienden cuando
el expe imen ado se limi a a ela a los con el lenguaje más
sob io y p eciso que le sea posible emplea ; y al inal se ha á
algún azonamien o induc l o, no pa a in en a una explica-
ción, que yo ni emo amen e me c eo capaz de pensa en ella,
ni se ía p uden e con an escasas y oda ía no sis ema izadas
expe iencias, sino pa a si ua cien í icamen e es os hechos y
de e mina el o den de enómenos a que pa ecen pe enece
sus semejanzas y di e encias con los mecanismos conocidos
de nues a isión no mal en su ase ísico- isiológica, cuando
las adiaciones luminosas inciden sob e la e ina, y en la ase
men al, cuando al ce eb o y a la conciencia a iba la exci a-
ción
y
se p oduce la sensación luminosa y los enómenos
psíquicos que la siguen.
Siendo la isión a a és de los cue pos opacos enómenos
que nunca habíamos enido ocasión de comp oba , las expe-
iencias del p ime día
y
aun las del segundo, aunque desde
luego hechas con odo cuidado, si ie on pa a o ien amos y
adqui i algún hábi o en la mane a de conduci las. Tan o
el S . A ge nesilla como su pad e enían g an in e és en que
los médicos que ealizábamos las expe iencias u ilizá amos
cajas y elojes lle ados po noso os, además de u iliza los
que allí enían, y odos es es u imos con o mes en ce cio-
amos p ime amen e de si las expe iencias e an posi i as con
las cajas y elojes que habi ualmen e u ilizan.
Es egla expe imen al que no debe ol ida se, cuando po
ez p ime a se es udia un enómeno no conocido, ija se bien
en odas las condiciones que nos pa ece lo han p oducido,
y
epe i lo cuan as eces sea necesa io, eniendo sumo cuidado
de no a ia esas condiciones has a con ence nos de que dis-
ponemos de un p ocedimien o segu o que nos pe mi e ep o-
duci lo cuan as eces que amos. Sólo en onces nos es pe -
mi ido comenza el análisis de cada una de esas condiciones
•
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El ocul ismo aye y hoy -(T aducción española), D .
J.
G asse .
Le psyclzisme
in é ieu .
-P o eso D . G asse . (Segunda edición),
L'H pno isme e la S gges ion. -P o eso D . G asse .
L'Ene gie -(T aducción ancesa de la alemana). W. Os wald.
La isión al a és de los cue pos opacos
-J.
Menéndez O maza.
La Pho og aphie des Radia ions In isibles,-M. A. M. Chanoz.
La
Célé iié
des eb anlemen s de l'
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L.
Décombe,
Les auons ul a-oiole s en Thé apeu ique.=D ,
J.
Saidman.
A e. del Dic. de Plzysiologie de Riehe -Lumié e.