Experiencias de sugestión mental a distancia. Experiencias de visión a través de algunos cuerpos opacos : Discurso leído en la Universidad de Valladolid en la solemne inauguración del curso académico de 1927 a 1928 / por el Doctor Lorenzo Torremocha Téllez

....• : 7i I,. --, 1" ....';;',' , ( (.J¡~~? .' l "', I I ·l~ l /' .. ¡ ";" / ,,/ /"'~Z/ .., ( ""'"'.' " DISCURSO LEíDO EN LA UNIVERSIDAD DE ·VALLADOLID EN LA SOLEMNE INAUGURACIÓN DEL CURSO ACADÉMICO DE 1927 A 1928 POR EL DOCTOR D. Lo enzo To e nocha Téllez CATEDRÁTICO DE LA FACULTAD DE MEDICINA TALLBRBS TIPOORÁPICOS .CUESTA-, MACIAS PICAVBA. 38 y 40 DISCURSO LEÍDO EN LA UNIVERSIDAD DE VALLADOLID I EN LA SOLEMNE INAUGURACiÓN DEL CURSO ACADÉMICO DE 1927 A 1928 POR EL DOCTOR D. Lo enzo To emocha Téllez CATEDRÁTICO DE LA FACULTAD DE MEDICINA TALLE!;E,.; TIPOGRÁFICOS -CUESTA·. MACíAS VICAVEA, ~8 y ,10 ,...... EXPERIENCIAS DE SUGESTiÓN MENTAL A DISTANCIA )# EXPERIENCIAS DE VISiÓN A TRAVÉS DE ALGUNOS CUERPOS OPACOS -- - • EXCMO. SEÑOR: SEÑORES: ELECCIÓN DE TEMA C i e io ampliamen e ole an e de la Uni e sidad española Con echa 9 de no iemb e de 1926, ecibí un o icio del Excmo. S . Rec o , comunicándome que e a yo el ca ed á ico a quien po u no co espondía edac a y lee el discu so inaugu al en la ape u a del cu so de 1927 a 1928, con o me a lo dispues o en el a ículo 84 del Reglamen o de las Uni e si- dades del Reino. Consul é el eglamen o y el a ículo ci ados en la comuni- cación, leí después la Ley de Ins ucción pública y í que en ninguna de las dos disposiciones undamen ales, egulado es de la ida uni e si a ia, se consignaban p ecep os a los cuales debe ía a ene se el p o eso pa a cumpli misión an hon osa. Pensé en onces que hab ía alguna disposición pos e io a la ley y al eglamen o an iguos, p ecep i a pa a es os ac os, y me di igí a nues o ec o con mi consul a. Me a i icó que no exis ía disposición alguna, ni an igua ni mode na, e e en e al asun o que le consul aba; únicamen e el a ículo 84 del Reglamen o de Uni e sidades que se mencionaba en la comu- nicación que se me había di igido. Quedé so p endido del c i e io an amplio, unani ne nen e mos ado po los múl iples legislado es, de ideologías an ,- - -8- -9- di e en es, que la Ins ucción pública había enido has a nues- os días. Po que me pa ecía un hecho na u al, que pa a ac o an solemne y público, p esidido a eces po las más al as ep esen aciones del Es ado, exis ie an no mas que no sólo o ien a an al p o eso conduciéndole al mejo acie o de su come ido, sino ambién pe mi ie an en algún caso, limi a su lib e inicia i a en la elección del ema y en su desa ollo. Has a al pun o es aba yo in luído po esa a mós e a de despo ismo que se nos ha o mado, no sé si po los de casa o po los de ue a. Es cie o que en la p ác ica dia ia del p o eso ado, po p opia expe iencia enía yo bien ap endido, que ni él mí ni a ningún o o p o eso , que yo sepa, se ha indicado jamás, po ninguna au o idad académica, y bajo ningún gobie no, la con eniencia de que en nues as explicaciones no se desa o- llen ales o cuales emas, p opios de nues as espec i as disciplinas, o no se expongan es as o las o as eo ías o doc inas sob e enómenos cien í icos mejo o peo conocidos en la ciencia. Digno de admi ación y de alabanza son es e al o espí i u ole an e de la ley y el p o undo espe o que la Uni e sidad Española gua da al c i e io del p o eso , cuando iene el máximo hono de ep esen a la. Pe o so p ende el ánimo y sube de pun o la admi ación, si eco damos que en nues o u bulen o siglo XIX, ema ado el 98 po el in y acabamien o del más ingen e y glo ioso impe io colonial, las luchas polí icas ue on incesan es, in ensamen e epasionadzs, hondamen e enconadas, b u almen e sang ien- as. Cuán a ene gía pe dida, y como consecuencia, cuán o e a do en nues o p og eso, en odos los ó denes, a as a- dos y en u ecidos po aquellas como alucinaciones colec i as, que lanzaban a unos g upos con a o os, a eces po un quí ame allá esas pajas. Pa e muy p incipal oma on siemp e en esas luchas I J 1 i ago ado as, no pocas es é iles, los homb es uni e si a ios, los de una mano y los de la o a (cuándo ap ende emos a se obje i os y no dies os ni sinies os) y, no obs an e habe pene ado en la Uni e sidad, en la época pasada, el espí i u umul uoso de nues o malhadado siglo XIX, no se ha sen ido la necesidad de egula la conduc a del p o eso en el ac o que hoy celeb amos. Bien es á, y pues o que la expe iencia enseña que han sabido me ece /a, jus o es que el p o eso goce en es e ac o del ines imable don de la libe ad. Po que simboliza es a solemnidad, la eno ación incesan e de la ida uni e si a ia, la e e na ju en ud de su espí i u inmo al. <¡SALVE. llama c eado a del mundo. Lengua a dien e de e e no sabe . Du o ge men. p incipio ecundo Que encadenas la mue e a us pies! Tú e es pu a simien e de ida, Manan ial sempi e no del bien; Luz del mismo Hacedo desp endida. Ju en ud y he mosu a es u sé ». ~, iI i Qué he moso se ía oi las oces ju eniles de los o eones escola es saludando el nue o cu so odos los años al inal de es e ac o, en onando las es o as del Himno a la Inmo a- lidad, de nues o g an poe a omán ico, Esp onceda. * * * Con encido ya de que sólo la po ción de buen sen ido de que disponga había de se mi guía, me asal a on algunas inquie udes en la elección del ema; dudaba en e op a po uno p ác ico, e e en e a In o ganización de la ense- ñanza médica en España, o uno idealis a, es udiando enó- menos que se hallan en la ase llamada p ecien í ica. Op é 2 -- O- po el ema p ác ico «La enseñanza expe imen al de la Medi- cina en España»; po que es amos con encidísimos, hace mucho iempo, médicos y p o eso es, que mien as no se cambie el égimen de la enseñanza en las ciencias médicas (y en odas las expe imen ales), haciéndola mucho más p ác- ica, la p epa ación p o esional se á muy de icien e, y la in es igación cien í ica muy pob e. Cla o es que yo no me p oponía pe suadi de es a e dad a los que enemos obliga- ción de conoce la, médicos y p o eso es, po que epi o que es amos sob adamen e pe suadidos; me di igía a con ence a los Pode es públicos, de es as es. que pa a odos los médicos son e dades me idianas, demos ables: 1. a, los alumnos de Medicina ma iculados en odas las Uni e sidades Españolas, dan un ing eso al Es ado muy supe io a lo que el Es ado gas a es ic amen e en su enseñanza; 2.~, con ese exceso, y quizá sob ando dine o, es sag ado de echo del alumno y de la sociedad que se a a con ia a su ciencia, que se o ganice la enseñanza médica con oda la ampli ud y la in ensidad p ác icas que necesi a y paga; D. a, pa a la ense- ñanza clínica se ija á un mínimum de camas, sin el cual ninguna Facul ad de Medicina se pe mi i á que dé ense- ñanza. Yo no había isi ado las Uni e sidades ex anje as has a el pasado año, que el Excmo. S . Minis o de Ins ucción pública, don Edua do Calleja, nues o compañe o de Uni e - sidad, me hizo el hono de nomb a me Delegado O icial en el XII Cong eso In e nacional de Fisiología de Es ocolmo. Te minado el Cong eso y cumplida mi misión o icial, quise conoce la o ganización de la enseñanza médica en algunos cen os de Alemania, Suiza y F ancia y, con es e in, a expensas ya de mi peculio pa icula , isi é los Ins i u os de' Fisiología de· Be lín, Munich, Be na, Laussenne, Gineb a, Lyon y Pa ís. Coincidió mi llegada a España con la publica- ción de las e o mas del Bachille a o, y como me in o mé que " -11- el seño Minis o enía ya en es udio las e o mas de la ense- ñanza Uni e si a ia, u e que cambia mi ema p ác ico po o o idealis a, en el que se abo da el es udio de algunos de los ma a illosos enómenos de la nue a ciencia, la Me apsíqulca. Hubie a sido comple amen e inopo uno que yo, en es e ac o, desa olla a un ema sob e e o mas en la enseñanza. médica, cuando sabía que pa a es a echa es a ía ul imada la e o ma que el seño Minis o p oyec aba en la enseñanza. Uni e si a ia. •.... ; ••• EXPERIENCIAS DE SUGESTIÓN MENTAL A DISTANCIA EXPERIENCIAS DE VISIÓN A TRAVÉS DE ALGUNOS CUERPOS OPACOS Las expe iencias que amos a desc ibi o món dos g u- pos: las del p ime g upo las incluimos en e los enómenos de suges ión men al a dis ancia, y desde luego las conside a- mos como enómenos me apsíquicos; las del segundo g upo pe enecen a las llamadas de isión a a és de los cue pos opacos, pe o es as que noso os hemos ealizado no c eemos que son enómenos me apsíquicos, como o as del mismo nomb e, sino simplemen e enómenos isiológicos poco co- nocidos. T a amos de las dos clases de enómenos, po el con as e que p esen an, según e emos en el análisis de ellas. l;. Expe iencias de suges ión men al a dis ancia Las que amos a desc ibi bajo es e epíg a e, pa ecen demos a , que exis e una o ma de ac i idad psíquica, me- dian e la cual, un indi iduo A., puede i conduciendo men- almen e a o o B., pa a que, au omá icamen e ealice un de e minado ac o que es é pensando A., sin que ninguno de los dos u ilicen los medios habi uales de exp esión y de conocimien o, conscien es o inconscien es. Cuando hayamos hecho su desc ipción y su análisis, p o- cede á cali lca las de ini i amen e y e si pueden inclui se en alguno de los g upos de enómenos ne apsíquicos que an bien ha sis ema izado el ilus e Riche en su magis al ob a de Me apsíquica. Sólo an icipa é, que la ase que más ecuen emen e he de emplea , pa a designa los, se á la de suges ión men al, sob een endiéndose siemp e que es a dis ancia, sin con ac o ni ninguna o a clase de mo imien os o ges os. También ad e i é que pa a acili a la exp esión emplea é las pala- b as elepa ía, cla i idencia, e c., sin que implique la acep- ación de és a o de la o a in e p e ación sob e es os enómenos. Segu amen e que algunos, o muchos, c ee án que las expe- iencias que oy a desc ibi no son hechos eales sino iluso- ios, ingidos po un a is a hábil y dies o en ICI p epa ación de ucos y acep ados como cie os po la demasiada c edu- lidad del expe imen ado . li I !I J/ , --16- -17- Del análisis que después ha emos con iamos que ha de esul a comple amen e ec i icado es e juicio. Mas no que emos pasa en silencio, que es a clase de ex- pe iencias, como son las ealizadas po mí sin con ac o con/os inediums, apenas si son ci adas en las ob as más mode nas sob e Me apsíquica, y si se ci an es más bien pa a pone las en duda, pa a no conside a las su icien emen e demos adas, cuando no se las a a con absolu o desdén, es imándolas solamen e como espec áculo de ea o, que si al pa ece esul an e dade as es po las bien es udiadas combinaciones de palab as del ac o y del que ac úa de medium. En muchos casos, en la g an mayo ía, es o es cie o, pe o eco demos que en es os úl imos años hemos is o ac ua algunos en los ea os de la localidad y, a juzga po las con- diciones de las expe iencias, no pe ecían a i iciosas. Al hipno izado o magne izado Ono o , le í po ez p i- me a hace b illan es expe iencias en Mad id el año 94 ó 95, cuando es udiaba yo los úl imos cu sos de Facul ad, quedando en mí el i ísimo deseo de comp oba si aquellos hechos e an cie os o e an ucos en combinación con algunos espec a- do es. Hoy me pe mi o a i ma , que si desde su ju en ud se hubie a podido dispone de O ... pa a expe imen a con en e a libe ad y mé odo, heib íamos llegado a consecuencias so - p enden es e inespe adas; po que yo c eo que es os enó- menos de suges ión men al a dis ancia, son los más elemen- ales de odos los me apsíqulcos, los más igu osamen e demos a i os cuando se dispone de un buen medium, como lo es O ... , y po el conocimien o de ellos hemos de alcanza el de aquellos o os más complejos, como las p emoniciones, las elecinesias y ec oplasmías. O ... es ambién uno de los mejo es hipno izado es; yo no he is o o o igual ni que an p on o y an bien domine a los suje os y los haga pasa a las ases de ca alepsia o de le a gia y sonambulismo. Riche ci a a 011'0 llamado Dona o, que hecíe ..•...•. an e el público lo mismo que O ... Cla o es que ienen imi a- do es, los cuales se alen de algunos ganapanes a quienes adies an pa a la pan omima de ingi se hinop izados, pe o se les descub e ácilmen e con sólo es a ce ca de ellos; y aun sin se médico. Los a os cla i íden es que hay, una ez que han descu- bie o su acul ad, se dedican a explo a la en público y gene- almen e no se a ienen a ealiza expe iencias cien í icas p i- adas sino son ex ao dina iamen e emune ados. Es e año quise epe i las conO ... in i ándole a que inie a a Valladolid, pe o no me ué posible consegui lo, no po él sino po di icul- ades del emp esa io. Tampoco pude consegui ealiza p i a- damen e algunas expe iencias con o a medium, E ... , po la misma causa. Ya dice O. Loge que se ía mucho más ú il apa a es os mediums de buenas cualidades y e nune a les jus amen e, como ha hecho a expensas p opias J. A. Bisson, quien ha enido en su domicilio du an e a ios años a la me- dium E a iscalizando en oda momen o los ac os "Iie su ida y asegu ándose de la imposibilidad de p epa a cualquie aude. Como esul ado de es as in es igaciones ha publi- cado su lib o magní ico «Les Phénoménes di s de Ma e ia Iise ión». Apa e de las exigencias pecunia ias de los a is as o de sus emp esa ios, c eo que no les es g a o expe imen a con ines cien í icos, como si emie an que les ue a- pe nicioso, o, a lo menos, pe u bado , a ándose de mediums e dade os. Los alsos mediu ns, menos-se p es a án. Del lado de los ne apsiquicos hay ambién p ejuicio con- a es a clase de expe iencias, sin duda po se p opia de espec áculos públicos; mas yo con ieso que el caso que se me p esen e, aunque sea en el ea o, no he de deja lo pasa po mi lado sin hace algún expe imen o, siemp e que po las obse aciones, que p e iamen e haga, me pa ezca que no hay uco y que el indi iduo es un buen medium. C eo que a an o 5 ( -30- - 31 -- e casos, que la medium saque la ca e a o el eloj del bolsillo de al espec ado y los lle e a al o o y se la en e en de e mi- nado bolsillo del chaleco o de la ame icana, e c. La medium es aba sola en el escena io, sen ada en un abu e e, dando la espalda al público y eniendo los ojos endados con un pa- ñuelo. A... es aba si uado siemp e hacia la mi ad del pasillo cen al: se di igía al espec ado que deseaba hace un expe i- men o, se en e aba de lo que és e que ía que la medium hicie a y A ... ol ía a si ua se en el pasillo cen al. No ecue do bien, pe o c eo que si A... p onunciaba alguna palab a pa a empeza -el expe imen o, e an solamen e una o dos p e iniendo a la medium, y siemp e las mismas. La sala quedaba en silencio, los espec ado es pendien es del ac o. In a iablemen e, pasados unos segundos, quince, ein e o ein a, la medium se le an aba de p on o, como mo ida po un eso e, bajaba del escena io y se di igía a cumpli lo que el espec ado había pedido que hicie a. En odas las expe iencias A... pe manecía callado y sin mo e se del cen o del pasillo cen al, o apenas se sepa aba de es e si io, si acaso pa a e o domina bien adonde se di igía E... En una de las expe iencias un espec ado había solici ado que la medium ue a a una pla ea, y aquélla salió de la sala pa a en a en la pla ea, pe o A... pe maneció en el pasillo cen al y no dijo una palab a. La medium hizo muy bien el expe imen o. En una localidad ela i amen e pequeña como Valladolid, son bien conocidos de los demás espec ado es algunos de los que han in e enido en es as expe iencias, y no se les puede supone en combinación con los a is as. Después de obse a yo a ias expe iencias, iendo que en odas A ... es aba poco más o menos en el mismo si io, que no decía una palab a ni' se ap oximaba a la medium mien as és a cumplía la o den, me pa eció que no había uco, y me ·decidí a suge l le, sin que nadie lo supie a, que ealiza a un el mache e en su mano, ino al pasillo la e al, siguió po él' decidido, delan e de mí, pe o al llega al ans e sal omó su di ección sin i ubea , que e a lo que men almen e yo le suge- ía; salió al pasillo cen al y subió al escena io. Yo le seguía a la dis ancia ap oximada de siemp e, dos o es pasos, pe o no subí al escena io, me quedé en las bu acas de o ques a. En el escena io se di igió a la pue a la e al de echa, se puso i me con el mache e e ciado, pe o muy b e e iempo, no quie o dando gua dia, como yo le suge ía sino que hizo mos eción de he i la pue a, de ol e a e cia el mache e, de hace un saludo mili a . En onces subí yo al escena io, me puse a una dis ancia de él como de dos me os, sin con ac o ninguno, p ocu é suge í le in ensamen e cómo hab ía de coloca se, y sólo conseguí que epi ie a los mo i- mien os ya ci ados, y iéndole a igado y comp endiendo que ya pa ecía di ícil consegui cumplie a bien el inal de la suges- ión, di po le minado el expe imen o. En el análisis e emos que es e inal es in e esan e. En es e caso no me emocioné como en el p ime o, ni enía pesadez de cabeza, él pesa de que al inal hice bas an e es ue zo men al, y aun con acciones muscula es, siemp e él dis ancia de unos dos me os o más de O ... Expe imen o con una medium que llama emos E... en el Tea o P ade a de Valladolid el año de 1922 Ó1923. En es e ea o ac uaba una medium acompañada de un indi iduo que llama emos A... , y que se ía de in e media io • en e E ... y el público. Las expe iencias que había de ealiza podían se solici- adas po el público, pe o e a necesa io comunice las a A ... Consísñan gene almen e en lo que es cos umb e en es os --32- 11 1 1 "~ público ambién se impacien aba ya y en la sala iban acen- uéndose conside ablemen e los u,m0 es de so p esa. A ... , poco dies o y no decidido, no sabía qué deci y callaba como siemp e, no se mo ió de su si io, pe o ya se le ocu ió deci al público que se ol e ía a empeza el expe imen o. Sus- pendí yo mi suges ión y la medium subió o a ez al escena io. Comp endí que yo había abusado bas an e de la apu ada si uación de los dos a is as, y aunque e a disculpable po habe lo hecho con un in cien í ico, no enía de echo a con i- nua mis en a i as. Además, no in e iniendo yo men almen e la segunda ez, se pod ía comp oba si el expe imen o se desa ollaba sin di icul ad ninguna, como había ocu ido en las expe iencias an e io es. Así sucedió. Sen ada o a ez la medium en su abu e e del escena io, al cabo de algunos segundos se le an ó ápida. bajó del escena io y sin la meno de ención ni i ubeo, ni siquie a cuando pasó jun o al gene al y jun o a mí, siguió po odo el pasillo cen al has a la pla ea más pos e io y ealizó el ac o que el espec ado había solici ado, con oda pe ec- ción; y el público, con la nobleza que mues a la colec i idad an e el acaso de o o, excep o en las co idas de o os y en el boxeo; p emió con más sono os y p olongados aplausos que en los an e io es el éxi o de es e expe imen o. y yo sen í ambién la inmensa sa is acción de c ee me a mecha ma illo, que bajo la acción de mi suges ión, pu a- men e men al, había p oducido a la pob e medium el con lic o de pe manece indecisa bajo impulsos con a ios (1),es ando a pun o de hace la acasa an e el público; mas ambién pa - icipé de la aleg ía del público y de los a is as, cuando ie on que la medium había ecupe ado odo su pode mediúmnico y la exac i ud y p ecisión de sus eje cicios. -33-- ac o pensado po mi cuando ue a a ealiza o o. Yo es aba en la p ime a bu aca de la ila quin a, y delan e de mí un gene al, ya de edad, con una lo en el ojal. A... había ecibido una pe ición de un espec ado , que po lo que e minado el expe imen o dijo A ... , consis ía en que la medium ue a a una de las pla eas p óximas a la pue a p incipal, opues a al esce- na io, y ealiza a el cambio de anillos en e dos seño as. Yo empecé a eje ci a mi suges ión cuando me pa eció que la medium es aba ya p epa ada pa a ecibi la o den o ans- misión men al de A ... , y p ocu é ep esen a ne igo osamen e el ac o de que la medium inie a a qui a la lo del ojal del seño que delan e de mí es aba y la pusie a en el ojal de mi ame icana. A ... es aba si uado en el pasillo cen al, es o cua- o ilas de bu acas más a ás que yo y que el seño de la lo . De aquí esul aba, que la o den mía enía que cu nplí la en la p ime a bu aca de la ila cua a, si obedecía a mi suges ión; y si no la obedecía, enía que pasa jun o al gene al y jun o a mí, pa a di igi se a las pla eas más lejanas del escena io, si la o den men al que iba a cumpli e a la que le ansmi ía A ... a pe ición de un espec ado . Bajó la medium del escena io sin que yo no ase en ella la meno a iación espec o a las an e io es expe iencias, pe o al llega jun o al gene al, se de iene, i ubea, duda si segui o e ocede , se pa a como si quisie a ecibi bien alguna in luencia que la o ien a a, e ocede unos pasos has a ce ca de la o ques a, uel e a a anza , se ap oxima mucho al gene al, nue amen e indecisa ni a anza ni e ocede, y así, unas eces indecisa, o as e ocediendo y luego a anzando, log a una ez pasa po mi lado hacia a ás, mas yo iendo pe dida la pa ida ue zo mi suges ión e inmedia amen e ocu e el hecho de que la medium uel e a e ocede has a ce ca de la o ques a, y i amen e con a iada se da unos golpes con el puño de una mano sob e la palma de la o a, como hacemos algunas eces en casos de impaciencia. El T ¡ 1 I ¡ lo- (1) Mi suges ión y la de A... 5 --34- --35- D Así que yo puedo conclui bien con encido de que nadie ha comunicado a O ...• po es a de acue do con él. ni sin p e io acue do. en qué iba a consis i el expe imen o en cada caso. y en ambos. O... ha pa ido a ealiza el ac o sin sabe po o a pe sona en qué consis ía ni a qué si io había de di igi se. No ES POSIBLE QUE HAYA HABIDO FRAUDE. es lo que quie o deci . Si O... no ha podido ecibi de ninguna pe sona in o ma- ciones sob e los ac os que había de ealiza , eamos aho a si ha podido da se cuen a de ello po el con ac o conmigo y po mo imien os muscula es in olun a ios míos. En mis expe iencias con O... , al empeza el ac o se colo- caba de espaldas a mí. le endaba los ojos con su pañuelo; después, sin a ia ninguno de los dos de posición. po indi- cación suya. aplicaba yo mis manos a sus cos ados y con las suyas cogía él las mías, p ocu ando con ac a las bien. Muy p on o se sepa aba de mí y se di igía apidísimo. como lanzado, en di ección adonde debía de i ; y no ol ía a con- ac a con él y caminaba de ás siemp e, cuando más ce ca, es o cua o pasos, pe o gene almen e a bas an e más dis ancia. En el Tea o P ade a ol ió a pone mis manos en con ac o con él. es a ez sob e la en e; dis ábamos es o cua o me os de la bu aca 11 de la ila e ce a. donde es aba sen ado el a ille o. Muy p on o abandonó mis manos y se di igió únicamen e al a ille o, di ec amen e y sin i ubea . habiendo quedado yo a los es o cua o me os de dis ancia. La bu aca 11 es la del medio de la ila. odas las demás de ese ila y las de las inmedia as es aban ocupadas po espec- ado es que igno aban lo que O ... había de hace , como igualmen e lo igno aba el a ille o. En Se illa, aunque el eco ido e a la go y subió p ime- amen e una escale a de dos amos de quince peldaños cada Análisis de las expe iencias desc i as Se ía más o denado y p eciso hace un análisis de cada una de es as expe iencias. pe o esul a ía un abajo dema- siado la go y pesado pa a un discu so inaugu al; p e e imos, en g acia a la b e edad, hace a la ez el análisis de las expe iencias de O...• y después el del expe imen o hecho con E ... Fija emos nues a a ención solamen e en los hechos más impo an es de es as expe iencias. En nues as expe iencias con O... , no había magne izado , uí yo sólo quien ac uó con O... di ec amen e; no había in e - media io; ni jun o a él ni en los ayec os que eco ió pa a hace las expe iencias. enía ayudan e alguno; yo mismo le endé los ojos con el pañuelo en ambas expe iencias; el pañuelo e a suyo, me lo en egó desdoblado y yo lo doblé. Nadie pudo comunica le en Se illa el si io donde yo gua dé el eloj, ni si e a un eloj el obje o escondido. Es cie o que una ez que en ó la mano en el cajonci o de la balanza g ene a ie, pa ece na u: al pensa a que un obje o an ex año en aquel si io, como un eloj, se ía el que yo había gua dado. Pe o lo di ícil es dí igi se al cajonci o de una balanza g ane a ia pa a saca de allí un obje o gua dado, cuando hay an os si ios en el labo a o io y en odo el edi icio donde podía habe sido escondido. De odos modos, el expe imen o se puede modi ica de a ias mane as pa a adqui i mayo ce idumb e; el p oblema es dispone de medium. En el expe imen o del ea o, ampoco pudo nadie co nu- nlca le a O... mi pensamien o; «que uese a coge el mache e del a ille o que es aba sen ado en la bu aca núme o 11 de la ila e ce a». A nadie, más que al no a io S . M., lo había -comunicedo yo, y al oído. -36- -37- una y luego la de dieciocho peldaños, no necesi ó con ac a conmigo desde que pa ió del es ado (1). Es ABSOLUTAMENTE IMPOSIBLE QUE POR EL CONTACTO CON- MIGO, Y POR MOVIMIENTOS MUSCULARES MÍOS INVOLUNTARIOS E INCONSCIENTES, se haya guiado O... pa a i a saca mi eloj del cajonci o de la balanza donde yo lo había escondido en el labo a o io de Se illa, ni pa a i a coge el mache e del a ille o que ocupaba la bu aca 11 de la ila e ce a en el Tea o P ade a y eni a coloca se en la pue a la e al de e- cha del escena io. Aun quedan como posibles guías o os medios, ges os o ac i udes míos in olun a ios e inconscien es, o del público, o bien los umo es y palab as suel as o medias palab as, que a los muy dies os sean su icien es pa a conduci los. No doy impo ancia capi al, aunque sí ela i a, a que O... lle e endados los ojos con un pañuelo, po que ni él ha deseado que se le ende bien pa a consegui una oclusión pe ec a, ni yo podía exigí selo en las condiciones en que ac uábamos. Tampoco él ha indicado po qué pide se en- dado. Es posible que lo haga pa a p oduci algún e ec o en el público, pe o nunca le he oído exp esa se en es e sen ido; c eo que su in p incipal es no dis ae su a ención. Respec o a mí, no sé cómo, azonablemen e, se pueda admi i que son mo imien os in olun a ios e inconscien es de mis ojos, de mi isonomía, de mi cabeza, de mi cue po o de mis b azos y mis pie nas los que, so p endidos po él, le han conducido en Se illa has a la balanza donde gua dé el eloj, o en el Tea o P ade a has a la bu aca del a ille o pa a coge su mache e p ecisamen e, y no su somb e o, po ejemplo, y que luego uel a al escena io y se coloque en la pue a la e- al de echa. Si yo oy siemp e de ás de él, cuando menos a es o cua o pasos, ¿cómo a a so p ende mo imien os, o ac i u- des, o ges os míos que le si an de guía en el expe imen o? Po la is a, es imposible; no lle a un espejo delan e como en los au os, en el que po e lexión ea mis mo imien os; po el oído no sé cómo el uido de mis pasos pod ía guia le, y acompañándonos en Se illa bas an es es udian es que igno- aban dónde había gua dado yo el obje o; además, ya he dicho que a muy dep isa y dis anciado de mí muchas eces, y siemp e delan e. En cuan o a umo es míos, o palab a suel as, o medias palab as cuido muy bien de calla me. Es oy segu o que nada digo. Da o impo an e sob e es e pun o. Recué dese que en el expe imen o del ea o no se quedó O... i me, quie o con el mache e e ciado dando gua dia al lado de la pue a, según .yo pensaba y le suge ía: ecué dese ambién que yo me había quedado en las bu acas de o ques a, y que al e su ince i- dumb e, subí al escena io, me ap oximé como has a dos me os de él y desa ollé, con oda la ene gía de que yo soy capaz, la suges ión men al del ac o inal que había de ealiza (léase la desc ipción), eco dando yo bien los es ue zos que hice. Si mis ac i udes o ges os o mo imien os in olun a ios hubie an de guia le, aquélla ué la mejo ocasión, po que es aba ce ca de él y los dos solos en el escena io; sin emba go, unas eces se ponía e ciado el mache e, o as he ía con él la pue a, pe o no conseguí que se queda a inmó il, en la posición de i mes, con el mache e e ciado. ¿Pod ía habe sido el público el que guia a a O... con sus umo es, mo imien os ln olun e ios o adelan ándose a él? En Se illa sólo yo conocía en qué consis ía odo el expe- imen o; es posible que algunos de los alumnos que es aban en el salón, y O... , se ija an po dónde iba yo, y me ie an subi al piso p incipal cuando ui a gua da el obje o; admi o (1) En a ias ob as de me apsíquica se ci a el decaimien o con la edad, de las ap i udes pa a la hipnosis y los enómenos de mediumnidad. """ -38- - 39-- ambién que mis pisadas pOI·la gale ía lO, o ien a an a O... y a los alumnos hacia el si io donde yo me había di igido, y que supusie an que iba al labo a o io de Fisiología po se yo p o eso de es a enseñanza: pe o quedan es as incógni as. ¿Había quedado yo en el labo a o io o había salido po la o a pue a?; ¿qué si io del labo a o io había elegido pa a gua da el obje o?; ¿qué obje o e a el gua dado? El piso de la gale ía 10 o ma el echo de la gale ía 4 y no co esponde encima del salón, y és e es aba an lleno de alumnos que no pa ece ácil pudie an ecoge bien los uidos de mis pisadas como medio de o ien a se. Además, du an e mi ausencia, O ... había seguido haciendo expe iencias de hipno ismo. Yo no he comp obado si es ando en el salón núme o 2, se oyen las pisadas de los que ayan po la gale ía 10; supongo que si hay pocos icdi íduos en el salón y a en os solamen e a pe cibi el uido de las pisadas de uno que aya po la gale ía lO, las puedan oi , aunque epi o que el suelo de és a no o ma el echo del salón, pe o aquella ocasión no e a la más p opicia. En el Tea o P ade a solamen e el no a io S . M. y yo conocíamos lo que yo había pensado que hicie a O ... ; nadie más sabía nada de ello. El no a io quedó en su si io y yo uí el único que seguí a O ... desde el escena io. ¿Cómo el público con sus umo es, ac i udes o mo i- mien os in olun a ios o olun a ios y de cu iosidad, iba a guia a O... , si igno aban odos los espec ado es en qué consis ía el expe imen o? En e los espec ado es había bas- an es médicos que me conocen y que se die on pe ec a cuen a del esul ado posi i o y cla o del expe imen o cuando después de e minado lo expliqué. De lo expues o c eo que puede conclui se con oda ce i- dumb e, que en mis dos expe iencias con O... el esul ado cla amen e posi i o no puede se debido a que O... se haya guiado po con ac o conmigo y mo imien os míos n olun a los ni olun a ias, conscien es ni inconscien es, ni po ges os, ac i udes. mo imien os, umo es o palab as mías o del público. Tampoco ha podido exis i aude. EN LAS CONDICIONES DE LAS EXPERIENCIAS QUE YO HE DIS- PUESTO CON O ... , SOLAMENTE PUEDE HABERLAS REALIZADO POR ESTAR EN RELACIÓN MENTAL PURA, o MEJOR DICHO, PSÍQUICA PURA, CONMIGO, SIN QUE NI ÉL NI YO HAYAMOS UTILIZADO PARA ESA RELACIÓN NUESTROS SENTIDOS NI NINGÚN OTRO DE LOS MEDIOS FISIOLÓGICOS DE EXPRE51ÓN Y CONOCIMIENTO, CONSCIEN- TES o INCONSCIENTES, QUE HABITUALMENTE EMPLEA EL HOMBRE. Después de habe hecho el análisis de los medios isioló- gicos de elación o comunicación en e O ... y yo, en es as expe iencias, con esul ado nega i o, p ocedía hace un aná- lisis psicológico. Se ía un es udio demasiado ex enso y apo- yado en muy limi adas expe iencias. Hay, no obs an e, un hecho que se basa en ocho expe ien- cias in e cu en es, que a nues o juicio son de un g an alo expe imen al, y lo hemos de analiza . En el expe imen o de Se illa es eces se des ió O ... de la u a que yo seguí cuando uí a gua da el eloj y o as es ol ió a ella; y en el del Tea o P ade a una ez. 1. Sale del Museo 3 y se di ige po la gale ía de la de e- cha, 5, en luga de ma cha po la que yo ui, la 4; pe o a los pocos pasos e ocede y con inúa po la gale ía 4. 2. En la gale ía lO, sube po la ampa de echa de la esca- le a 11, en luga de en a en el labo a o io como había hecho yo, pe o se pa a en el ellano an eando y p on o desciende po la ampa izquie da y en a en el labo a o io. 3. Desde la mesa M, yo me di igí a la balan ci a 14, y gua dé el eloj; O... se di igió a la pue a opues a a la de en ada, an eó un poco allí y p on o e ocedió, ino a la belancí e y sacó el eloj. 4. En el Tea o P ade a, después de coge el mache e al a ille o eg esó al p incipio po la misma u a que había ido, -40- -41- el pasillo la e al, pe o al llega al ans e sal se di igió po és e al pasillo cen al, en luga de habe con inuado po el la e al. En esos cua o momen os yo le he suge ido men almen e esas ocho a iaciones, él las ha hecho, y yo c eo que ha sido obedeciendo a mis ocho suges iones men ales. Me undo en lo siguien e: a) En el expe imen o de Se illa ue on seis expe iencias in e cu en es de suges ión men al las que hice a O ... Una sola o dos, pudie on se ilusiones mías y que ue a yo el suge ido, po i an inmedia amen e seguida la suges ión men- al de la ejecución del ac o suge ido; pe o seis eces cense- cu l as en el mismo expe imen o se yo el suge ido, es ando p e enido po la p ime a, son muchas ilusiones. Segu o es oy que la p ime a y odas ue on suges iones pensadas po mí. b) En el expe imen o del ea o, con an icipación de es o cua o minu os, dije al no a io S . M... , que habiéndome ol idado de pensa y deci po dónde había de eg esa O ... al escena io, pensaba que en luga de ol e po odo el pasillo la e al, como había ido le des ia ía de esa u a al llega al pasillo ans e sal, y que po és e sald ía al cen al, di igiéndose al escena io. Y, en e ec o, hice a O... la suges- ión men al indicada y él hizo lo que yo le es aba sugi iendo. Aquí no hay duda ninguna de que yo pensé y empecé a hace la suges ión dos, es, cua o minu os an es que O ... hicie a el ac o que yo le suge ía. e) Pod ía pensa se que si O ... se di igió po el pasillo ans e sal, ué po se camino más b e e que no habe se- guido po el la e al, has a la pa e pos e io de la sala. A es o se puede con es a que cuando ué a po el mache e ambién pudo segui ese camino ysiguió el que yo le suge ía, que e a doble de la go; yque an o pa a di igi se al a ille o (bu aca 11 de la ila 5.a), como pa a ol e luego al escena io, el camino más b e e es baja del escena io ya los pocos pasos oma el pasillo que hay en e las ilas segunda y e ce a y po él ol e al escena io, como se hace pa a sen a se, y no hace el la go eco ido que yo suge ía a O ... Y que hizo lo mismo al i que al ol e . En las des iaciones de u a de Se illa odas ala gaban el camino y sin emba go las hizo. O o hecho que he de no a es que O ... se pa ó al lado de la mesa M., le an ó la campana de c is al y buscó algo. Allí había pues o mi eloj y lo había e i ado. Sob e es e pun o ci a é lo que dice Mye s, aunque él se e ie e a que él e a el pacien e y o o el agen e, Ile ándole és e cogido de la mano. «j'ai ema qué, éc i un obse a eu anglais, que si un obje a é é d'abo d caché dans un end oi , puís déplacé pou é e mis dans un au e, la pe sonne qui me condui ne manque pas de mé mene d'abo a la p e nie e place, puis elle n'en eíne a la e l able». (Ci a de P. Iane , «L'Au o na isme psycholog - que», pág. 371). Finalmen e, o o hecho que me ece ija la a ención es que O ... no pe maneció i me y con el mache e e ciado como yo le suge ía, sino que unas eces lo di igía con a la pue a, o as hacía un ápido saludo, o as se lo ponía e ciado. Hemos obse ado que O ... se halla en un es ado de g an exci- abilidad cuando hace las expe iencias, emblo oso y agi ado, es ado muy poco a o able pa a man ene se ígido en la posición de i mes. También puede supone se que en el momen o que coge el mache e ha de su gi en él, bien au o- má icamen e o bien conscien emen e, la endencia a he i con el a ma. Sabemos que a un sone nbúlíco, si se le pusie a el mache e en las manos, p obablemen e ha ía los mismos mo imien os: saluda con el a ma, e cia ia y he i , pe o sob e odo he i . Yo no sé cuál es el es ado en que O ... se halla cuando ealiza las expe iencias; no me a e e é a deci que sea una o ma de las que Riche llama «hemísona nbulísmo», en los mediums (Me ap., pág. 126), po que no he podido ecoge 6 -42- su icien e núme o de obse aciones y analiza les: pe o que hay desag egación pa cial mani ies a en e el psiquismo su- pe io yel in e io o au omá ico, me pa ece que no puede nega se. Con ca ác e p o isional nada más, podemos esumi nues os juicios sob e las expe iencias hechas con O ... como sigue. O ... pa ece consegui po au osuges ión, un es ado inicial o pa cial de desag egación en e sus dos pslquis nos, des- ag egación que es á muy habi uado a p oduci y a sup imi , y que le hace especialmen e ap o pa a ecibi inconscien e- men e suges iones men ales mías o de o os indi iduos capa- ces de p oduci las. O ... es conducido po impulsos que ienden a lle a le en una di ección, los cuales ienen su o igen p imi i o en mis ep esen aciones del ac o que pienso ha de hace , y en las ó denes men ales epe idas que le en ío pa a que lo ejecu e. O ... no ecibe men almen e mis ep esen aciones, ni las imágenes mías de los ayec os que ha de eco e , ni del si io adonde ha de i , ni del obje o que ha de encon a ( eloj o mache e), ni de lo c::..eha de hace con el obje o; de nada de es o iene ep esen aciones ni conocimien o alguno has a el momen o en que lo hace. No son ac os olun a ios los que ealiza, de e minados po ep esen aciones o imágenes men ales suyas, o madas po p oyección men al de las mías ansmi idas a O ... , es una se ie de ac os au omá icos cuyo o igen, sucesión, é mino y inalidad igno a O ... has a que sien e, au omá ica o conscien- emen e, que los es á ealizando. Te minado el ac o cesa la desag egación en e sus dos psiquísmos y uel e a su es ado no mal. La' elación psíquica en e O... y yo pa ece se una suges- ión men al mía, a dis ancia, sin con ac o, que él ecibe y cumple au omá ica men e. Es o no p ejuzga si esa elación in e psíquica pu a iene o no iene una ase in e media ia obligada, de ene gía ísica, en e mi psiqulsmo y el de O ... Rep oducimos el esquema del p o eso G esse po que es un medio ab e iado de exp esa es as ideas, y siguiendo él. G asse pod íamos deci : (Fig. 3, A y B). En e el cen o O ... de Ono o y su polígono hay deseg egación, y, po lo mismo, maleabilidad del E polígono de O... , haclén- dole ap o pa a ecibi su- ges iones. El cen o au omá ico K, del polígono de Ono o es el que ecibe di ec a- men e la in luencia men al o suges ión men al del cen- o O ... del agen e que ec- Fig. 3.-Schema complé é du polygone. úa con O ... ; es deci , que la suges ión no pene a po ninguna de las ías senso iales, V, A, T, ni ampoco la ecibe el cen o O. del psíquísmo supe io de Ono o . -- 43-- o ,J.. " .,/ ,1 , " .1' J ¡ " /~ .1, ' .,;", J , " .'~ ,':, , .~'/ ?' // , -, ,:.- :'!I , .;., ,:1.', , T .•; iI ,_>--' ~ ~ .', ,.- »: , ;! .- -~ 4l h . /' - E'e : /, ¡ M .'~.::>.&-__ -I.L:::::::::'.la(, : '1 I . ' •...-_..::.'A I '" Á. I I 1 I I I I I I " • E B e es comen a ios sob e el expe imen o hecho con la medium E.•• Yo c eo que una de las mejo es expe iencias que pueden hace se en es a clase de in es igaciones es la que hice en el Tea o P ade a, con la medium B... Ni la medium, ni su agen e A... , ni nadie, u o conocimien o ---44-- -45- de la suges ión men al que desde mi bu aca, en silencio, iba yo a p oduci sob e la medium E ... Me p oponía anula la acción men al o suges ión de A... sob e E ... , y que lle a a a e ec o la mía- Un solo expe imen o, en las condiciones en que yo lo hice, no iene las condiciones mínimas que exige la expe imen a- ción pa a de le alidez cien í ica. No puede se i más que • pa a señala la posible exis encia de un enómeno no cono- cido y una nue a o ien ación a segui en sucesi as expe- iencias. En la suges ión hipno ice es un hecho bien comp obado que de al modo queda subyugado el hipno izado a su hipno- izado que si és e le sugie e que no obedezca a ningún o o que in en e hipno ize lo, no le obedece á; y algunas eces se les hace es a suges ión a los ácilmen e hipno lzebles, pa a e i a abusos. Aho a bien, si las expe ienclas que yo hice con O... Y con E ... son de suges ión men al pu a, sin u iliza las ías senso iales pa a hace pene a la suges ión, hay aquí una adical di e encia, pues o que el indi iduo suge ido, la me- dium E ... , que es aba ecibiendo la in luencia men al de A ... , ha ecibido ambién la mía; mas ac úan de al modo, que coinciden y se suman, p oduciendo un solo impulso en la misma di ección, cuando la medium se le an a de su abu e e en el escena io y se di ige po el pasillo cen al has a llega ce ca de la bu aca del gene al, sin i ubea ; es o es, mien as que eco e un ayec o que es común a las dos suges iones. Pe o desde ese si io di e gen; pa a cumpli la mía ha llegado ya ce ca del gene al, a quien debe qui a la lo del ojal y pone lo en el mío; pa a cumpli la de A ... , iene que con inua su camino pa a i a eelíze le mucho más allá, en una de las pla eas más dis an es del escena io; y esul a que no ealiza ninguna de las dos; como si las dos in luencias o suges iones men ales, la de A... Yla mía, se in e i iesen o inhibiesen mu ua I~ y al e na i amen e, la medium se pa a, queda indecisa, .a anza o e ocede, pe o no cumple ni uno ni o o de los dos ac os suge idos. Es o pa ece apoya lo que hemos dicho al hace el análisis de las expe iencias con O ... , que los mediums en es a clase de expe iencias no ienen ep esen aciones ni imágenes de los ac os que an a ealiza ; son solamen e impulsos que los Jle an au omá icamen e en una di ección. J- l + S H Expe iencias de isión a a és de algunos cue pos opacos Con el í ulo de «La luz neg a o la isión a a és de los cue pos opacos publicó un lib o en el año 1923, el ingenie o de minas, S . Menéndez O maza. En su mayo pa e es una colección de a ículos que apa ecie on en El Impa cial, desde el 16 de eb e o al 23 de ma zo de aquel año. En ellos se e ie en las expe iencias hechas con pe sona a quien no se nomb a y que, según el expe imen ado demues a, es a pe sona iene la p opiedad o acul ad de lee esc i os ence a- dos en una caja me álica, e la ho a que ma ca un eloj a a és de su apa de o o y o os hechos pa ecidos, pe o con la no able ci cuns ancia de que el iden e iene ce ados los ojos. apados con o undas de algodón y endados con un pañuelo. Es e dade amen e singula el caso y pa a causa asom- b o; así no es de ex aña según nos cuen a el S . O maza, que hubie a comunican es anónimos e n e pelan es conocidos que nega an la ealidad y exac i ud de los hechos. Pe o en la his o ia de las Ciencias Ocul as és e es uno de los hechos más an iguos que se ci an conside ándolo de lucidez o cla i iden- cia, incluído después en la elepa ía y, desde Riche , en la c lp es esia. A o unadamen e, pa a señs acción del S . O maza, que hizo bien en consigna el hecho, con i mó el esul ado posi i- o de las expe iencias que p esenció el ilus e ingenie o de -48- -49- caminos S . Maluque , au o de la eo ía in eg al de la isión y de una in e p e ación de es os enómenos basada en su eo ía. Después ambién die on su asen imien o homb es an e sados en las ciencias ísicas como D. BIas Cab e a, p o- eso de elec icidad y magne ismo en la Uni e sidad de Mad id, y el eminen e To es Que edo; y po úl imo, médico y ca ed á ico de an a cul u a, alen o y pe spicacia como mi sabio maes o, el Conde de Gimeno. Pe o jus o es deci que no odos los que han p esenciado algunas expe iencias o han leído los ela os de ellas se han con encido de la ce eza del enómeno. Yo no u e conocimien o de es os hechos has a hace año y medio o poco más que adqui í el lib o po que su í ulo soli- ci ó mi a ención, y desde que lo leí o mé el p opósi o de comp oba los hechos allí expues os: mas como no engo el gus o de conoce al au o , ni dice quién es la pe sona que goza de esa acul ad, anscu ió algún iempo sin que ie a posibilidad de consegui mis deseos. Más a de u e ocasión de conoce , en una eunión de la Sociedad de Es udios Me apsíquicos, al Excmo. S . Ma qués de San a Ca a, y po él supe que un hijo suyo, D. Joaquín A gamasilla de la Ce da y Elio, e a con quien el S . O maza había ealizado las expe iencias de isión a a és de los cue pos opacos. Insinuando yo en nues a con e sación mi deseo de comp obe las, u e la sa is acción de que el seño Ma qués de San a Ca a me hicie a la p omesa de acili a me ocasión de epe i Ias cumplidamen e, alejando de mí oda idea de que a él o a su hijo pudie a moles a le en lo más mínimo. La p ime a se ie de expe iencias ue on hechas los días 8, 9 Y 10 de ene o úl imo, en el domicilio del ma qués, asis- iendo D. José Ga cía del Mazo, del Ins i u o O álmico y p o eso auxilia de la Facul ad de Medicina de Mad id, y el D . Lúpez P ie o, adiólogo en Mad id. Al desc ibi las expe iencias que emos deja a los hechos el alo y la ue za exp esi a que de ellos ascienden cuando el expe imen ado se limi a a ela a los con el lenguaje más sob io y p eciso que le sea posible emplea ; y al inal se ha á algún azonamien o induc l o, no pa a in en a una explica- ción, que yo ni emo amen e me c eo capaz de pensa en ella, ni se ía p uden e con an escasas y oda ía no sis ema izadas expe iencias, sino pa a si ua cien í icamen e es os hechos y de e mina el o den de enómenos a que pa ecen pe enece sus semejanzas y di e encias con los mecanismos conocidos de nues a isión no mal en su ase ísico- isiológica, cuando las adiaciones luminosas inciden sob e la e ina, y en la ase men al, cuando al ce eb o y a la conciencia a iba la exci a- ción y se p oduce la sensación luminosa y los enómenos psíquicos que la siguen. Siendo la isión a a és de los cue pos opacos enómenos que nunca habíamos enido ocasión de comp oba , las expe- iencias del p ime día y aun las del segundo, aunque desde luego hechas con odo cuidado, si ie on pa a o ien amos y adqui i algún hábi o en la mane a de conduci las. Tan o el S . A ge nesilla como su pad e enían g an in e és en que los médicos que ealizábamos las expe iencias u ilizá amos cajas y elojes lle ados po noso os, además de u iliza los que allí enían, y odos es es u imos con o mes en ce cio- amos p ime amen e de si las expe iencias e an posi i as con las cajas y elojes que habi ualmen e u ilizan. Es egla expe imen al que no debe ol ida se, cuando po ez p ime a se es udia un enómeno no conocido, ija se bien en odas las condiciones que nos pa ece lo han p oducido, y epe i lo cuan as eces sea necesa io, eniendo sumo cuidado de no a ia esas condiciones has a con ence nos de que dis- ponemos de un p ocedimien o segu o que nos pe mi e ep o- duci lo cuan as eces que amos. Sólo en onces nos es pe - mi ido comenza el análisis de cada una de esas condiciones • 7 -62- El ocul ismo aye y hoy -(T aducción española), D . J. G asse . Le psyclzisme in é ieu . -P o eso D . G asse . (Segunda edición), L'H pno isme e la S gges ion. -P o eso D . G asse . L'Ene gie -(T aducción ancesa de la alemana). W. Os wald. La isión al a és de los cue pos opacos -J. Menéndez O maza. La Pho og aphie des Radia ions In isibles,-M. A. M. Chanoz. La Célé iié des eb anlemen s de l' é he , - L. Décombe, Les auons ul a-oiole s en Thé apeu ique.=D , J. Saidman. A e. del Dic. de Plzysiologie de Riehe -Lumié e.