Número completo

09
ERASMO
R E V I S T A D E H I S T O R I A
B A J O M E D I E V A L Y M O D E R N A
ISSN 2341-2380 AÑO 2022
NÚMERO 09
ISSN 2341-2380 AÑO 2022
VALLADOLID ESPAÑA
E asmo. Re is a de his o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 5-8
ISSN 2341-2380
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na es un p oyec o
ideado con el in de se una pue a digi al pa a la di usión de a ículos
inculados con las humanidades y en especial p e ende o ece a sus
lec o es la posibilidad de ene a su alcance aquellos abajos que
des aquen po p opone se en ellos inno aciones me odológicas y
cues iones de in e és his o iog á ico. La pe iodicidad es anual,
publicándose a ículos o iginales y eseñas. El ma co c onológico de la
e is a es la Baja Edad Media y la Edad Mode na (siglos XIV-XVIII).
Finalmen e, el deseo de es e Equipo Edi o ial, es que la e is a posea una
dimensión in e nacional, pudiéndose po ello publica no solamen e en
cas ellano sino ambién en inglés, ancés, po ugués e i aliano.
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na is a scien i ic
jou nal edi ed by he Uni e si y o Valladolid. I is an elec onic and ee
access publica ion composed o a icles and e iews. I s aim is o sp ead
di e en wo ks ela ed wi h humani ies s udies ha o e me hodological
inno a ions o new esea ch ields. The ch onological amewo k o he
jou nal is he Ea ly Mode n pe iod (14 h h ough 18 h cen u y). The
edi o ial boa d wishes he jou nal o become an in e na ional pla o m
whe e di e en academic adi ions could come oge he . The e o e, wo ks
in cas ilian, english, ench, po uguese, and i alian will be accep ed.
DIRECCIÓN:
Ma ía He anz Pinacho (Uni e sidad de Málaga).
SUBDIRECCIÓN:
Daniel Gal án Des aux (Uni e sidad de Valladolid).
SECRETARÍA:
Albe o Co ada Alonso (Uni e sidad de Can ab ia).
CONSEJO DE REDACCIÓN:
Albe o Co ada Alonso (Uni e sidad de Can ab ia). Albe o Mo an Co e
(Uni e sidad de León). Al edo Ma ín Ga cía (Uni e sidad de León). Ana
Eche a ía A suaga (UNED). Ca los Lozano Ruiz (Uni e sidad de
Valladolid). Damigela Hoxha (Uni e si à degli S udi di Bologna). Daniel
Gal án Des aux (Uni e sidad de Valladolid). Enza Russo (Uni e si à
degli S udi di Napoli Fede ico II- U. de Valencia). Ge mán Game o Igea
(Uni e sidad de Valladolid). Ja ie de San iago Fe nández (Uni e sidad

6
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 5-8
ISSN 2341-2380
Complu ense de Mad id). Ja ie Jiménez Gadea (Museo de Á ila). Luis
A aus Balles e os (Uni e sidad de Valladolid). Luís Manuel de A aújo
(Uni e sidade de Lisboa). Manuel Ri e o Rod íguez (Uni e sidad
Au ónoma de Mad id). Ma ía He anz Pinacho (Uni e sidad de Málaga).
Ma ía José Pé ez Ál a ez (Uni e sidad de León). O elia Rey Cas elao
(Uni e sidad de San iago de Compos ela). Ola z Villanue a Zubia e a
(Uni e sidad de Valladolid). Ra ael Ruiz And és (Uni e sidad
Complu ense de Mad id). Roxanne Chilá (Uni e si é Lille 3). San iago
Domínguez Sánchez (Uni e sidad de León). Sonja Mujcino ic
(Uni e sidad de Valladolid).
CONSEJO ASESOR:
Adol o Ca asco Ma ínez (Uni e sidad de Valladolid). An onio Cabeza
Rod íguez (Uni e sidad de Valladolid). Denis Menjo (Uni e si é de Lyon
II). Flocèl Saba é i Cu ull (Uni e si a de Lleida). Gae ano Saba ini
(Uni e si à degli S udi Roma T e). Inmaculada A ias de Saa ed a
(Uni e sidad de G anada). Isabel D umond B aga (Uni e sidade de
Lisboa). John Edwa ds (Uni e si y o Ox o d). Lina Scalisi (Uni e si à di
Ca ania). Luis An onio Ribo Ga cía (UNED). Ma ga i a To emocha
He nández (Uni e sidad de Valladolid). Ma ía Isabel del Val Valdi ieso
(Uni e sidad de Valladolid). Pe e Ve dés Pijuan (CSIC-IMF). Teó anes
Egido López (Uni e sidad de Valladolid).
DISEÑO DE LA REVISTA Y MAQUETACIÓN:
Noelia Gal án Des aux (Uni e sidad de Valladolid). Daniel Gal án
Des aux (Uni e sidad de Valladolid).
DIRECCIÓN POSTAL:
Á ea de Ciencias y Técnicas His o iog á icas. Depa amen o de
P ehis o ia, A queología, An opología Social y CCTTHH. Facul ad de
Filoso ía y Le as. Pza. del Campus s/n, 47011, Valladolid (España). c.e.:
e is a.e asmo. y[email p o ec ed].
UNIVERSIDAD DE VALLADOLID: Plaza de San a C uz, 8, 47002,
Valladolid (España), Telé ono: +34 983 423000. www.u a.es.
Las No mas edi o iales de la e is a así como o os da os de in e és
pueden consul a se al inal del núme o y en nues a Web:
h ps:// e is as.u a.es/index.php/e asmo/index.
7
E asmo. Re is a de his o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 5-8
ISSN 2341-2380
La publicación E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na
o ece la posibilidad de susc ipción g a ui a. Pa a o maliza el al a de
dicho se icio, se á su icien e en ia un co eo elec ónico
([email p o ec ed]) con los siguien es da os pe sonales: nomb e y
apellidos, iliación ins i ucional y di ección elec ónica en la que se desee
ecibi la in o mación.
Las opiniones y esul ados expues os en los di e en es a ículos y
eseñas son esponsabilidad exclusi amen e de los au o es.
© Los Au o es, Valladolid, 2022.
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 9
ISSN 2341-2380
S U M A R I O
Suma io analí ico.............................................................................. 13
Analy ic summay.............................................................................. 15
a í c u l o s
SYLVAIN ANDRÉ................................................................................ 19
Ap oximación al con lic o de ju isdicción como mecanismo de egulación
del pode en la Co e de Felipe II.
MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN......................................................... 45
Voces impúdicas, palab as p ohibidas. Jus icia e inju ia e bal en
Ca aluña (siglos XIV-XVII).
FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL................................................. 93
“Na mo e de sábios P íncipes não pe dem pouco os Reinos”: a
pa ené ica úneb e po ocasião da mo e de D. Teodósio (1634-1653),
P íncipe do B asil.
e s e ñ a s
BÉNÉVENT, C., MENINI, R. y SANCHI, L.-A....................................... 125
Les Noces de Philologie e de Guillaume Budé. Un humanis e e son œu e
à la Renaissance po Ra ael Ramis Ba celó.
ELLIOTT, J. H. y NEGREDO, F............................................................ 129
Memo iales y ca as del Conde Duque de Oli a es. Co espondencia con
el Ca denal In an e don Fe nando (1635-1641) po Ma ion Duchesne.
GÓMEZ NAVARRO, M. S.................................................................. 133
Iglesia pa oquial y medio u al en el An iguo Régimen. Nues a Seño a
de la Asunción de Palma del Río (Có doba). Según el Ca as o de
Ensenada y o as uen es geohis ó icas po Albe o Mo án Co e.
16 ANALYTIC SUMMARY
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 15-16
ISSN 2341-2380
FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL:
Uni e sidade de Lisboa. Facudade de Le as, Alameda da
Uni e sidade, 1600-214, Lisboa, Po ugal.
c.e.:[email p o ec ed].
“In he dea h o wise P inces do no lose li le he Kingdoms”: he
une al pa ene ics a he dea h o Teodósio (1634-1653), P ince o B azil
(PT).
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): pp.
93-122.
ABSTRACT:
Teodósio, P ince o B azil and i s bo n son o he king o Po ugal, died
in 1653, wi h only nine een yea s. His dea h was eg e ed ac oss he kingdom,
h ough he celeb a ion o une als. The main objec i es o his a icle a e he
analysis o he se mons p eached in a ious une al ce emonies. When
in e p e ing hese sou ces, i is sough o know which image o he p ince was
buil , in he ligh o pa ene ics.
KEYWORDS:
Dea h; Pa ene ics; P ince o B azil; House o B aganza; Po ugal.
............................................................

ARTÍCULOS
a icles
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
Ap oximación al con lic o de ju isdicción como
mecanismo de egulación del pode en la Co e de
Felipe II
An app oach o he con lic o ju isdic ion as a
mechanism o he egula ion o powe in he Cou o
Philip II.
SYLVAIN ANDRÉ
Aix-Ma seille Uni e si é, Ja din du Pha o, 58 Boule a d Cha les Li on, 13007 Ma seille,
F ancia.
syl ain.and e@uni -amu. .
Recibido: 2021-09-30. Acep ado: 2021-12-20.
Cómo ci a : And é, Syl ain, “Ap oximación al con lic o de ju isdicción como mecanismo
de egulación del pode en la Co e de Felipe II”, E asmo. Re is a de His o ia
Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44.
Es e a ículo es á suje o a una licencia “C ea i e Commons Reconocimien o-No
Come cial” (CC-BY-NC).
DOI: 10.24197/e hbm.9.2022.19-44.
Resumen: Es e a ículo p opone un análisis de los con lic os de ju isdicción en la Co e de Felipe II
en cla e sociopolí ica. Se a a de mos a que ales con lic os pe mi ían equilib a las elaciones
de pode an o en e ins i uciones como in e pe sonales. Así, lejos de cons i ui un obs áculo al
buen gobie no, los li igios po compe encia hubie an pe mi ido negocia posiciones polí icas en la
Co e.
Palab as cla e: Con lic os; Ju isdicciones; Gobie no; Consejos; Jun as; Felipe II.
Abs ac : This a icle p oposes an analysis o he con lic s o ju isdic ion a he cou o Philip II
om a socio-poli ical pe spec i e. The aim is o show ha such con lic s made i possible o
balance powe ela ionships bo h be ween ins i u ions and indi iduals. Thus, a om cons i u ing
an obs acle o good go e nance, ju isdic ional dispu es would ha e allowed o negocia e poli ical
posi ions a cou .
Keywo ds: Con lic s; Ju isdic ions; Go e nmen ; Councils; Jun as; Philip II.
INTRODUCCION
Más allá del ac o judicial que ealizaban odos cuan os gozaban de
pa e del pode eal po alguna que o a delegación de jus icia, lo que
20 SYLVAIN ANDRÉ
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
de inía cualquie espacio de pode en la Co e e a la ju isdicción que a la
ez le pe enecía y le incumbía1. A escala de los g andes ibunales de la
polisinodia, dicho pe íme o ju isdiccional de e minaba la ampli ud de
ac uación de cada ins i ución a la ez que había de se i de p o ección
an e las usu paciones, olun a ias o no, de o as ju isdicciones. Si bien la
de inición de las compe encias de cada Consejo no llegó nunca a se
de inida con exac a p ecisión, es e e a el ma co polí ico-ju isdiccional en
el que se mo ían aquellos que, en palacio, o iciaban en la es e a del
aseso amien o del ey, ya ue an sec e a ios, miemb os o p esiden es de
Consejos, o minis os de cualquie ipo. Con o me ue a anzando el
siglo XVI, el a e de gobe na ue en iqueciendo el elenco de sus
he amien as, adap ando sus p ác icas a las exigencias de los iempos. Así
como el de echo dejó paula inamen e de se la única uen e de sabe
polí ico, las cons an es ede iniciones de las compe encias de los Consejos
p o oca on una e olución de las modalidades de ealización del debe de
consejo. Es a e olución se dio, y no es baladí, en una época en que los
con lic os en e ju isdicciones se hicie on cada ez más ecuen es, po no
deci cons an es.
Ambos enómenos, el de mul iplicación de los con lic os de
ju isdicción y el de ans o mación de los p ocedimien os de elabo ación
de la decisión polí ica, han de se analizados conjun amen e. En e ec o, el
ac ecen amien o de los con lic os de ju isdicción du an e el úl imo e cio
del siglo XVI y a lo la go del XVII no debe analiza se como la agudización
de una anomalía es uc u al de la mona quía hispánica (es deci como si el
undamen o ju ídico de las ins i uciones uese un de ec o en lo polí ico2)
sino como una mani es ación de la complejidad cada ez mayo de las
ealidades del impe io que llegaban a los despachos de la Co e. De es a
ealidad de gobie no múl iple, e sá il, siemp e nue a, muchas eces
inespe ada, nació la cons an e necesidad de adap a las es uc u as del
1 Sob e el mecanismo de delegación del pode egio enca nado po el ey ons jus i iae,
hacia las di e en es ins ancias del pode , éase: Pa do Mole o, Juan F ancisco (2017),
«Mo idos de equidad. El Consejo Real y el gobie no del Pa imonio de Valencia (1506-
1533)», en PARDO MOLERO, J. F. (di .), El gobie no de la i ud. Polí ica y mo al en
la Mona quía Hispánica (siglos XVI-XVIII), Mad id, Fondo de cul u a económica, Red
columna ia, 2017, pp. 53-88.
2 Una conclusión a la que conducen los es udios ins i ucionalis as. Véase: Ba ios Pin ado,
Feliciano (2015), La gobe nación de la mona quía de España. Consejos, jun as y
sec e a ios de la adminis ación de Co e (1556-1700), Mad id, Agencia Es a al Bole ín
O icial del Es ado.
APROXIMACIÓN AL CONFLICTO DE JURISDICCIÓN 21
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
consejo, de c ea nue os disposi i os de consul a, con al de da una
espues a, que se deseaba más ápida y ace ada, a las si uaciones más
di e sas. Es a o ma siemp e cambian e de o ganiza los i ine a ios
conducen es a la decisión polí ica ue sin duda la que p odujo el aumen o
de los con lic os de ju isdicción.
Es ambién en es e con ex o en el que cabe enma ca el ecu so cada
ez más ecuen e y di e si icado a las Jun as de gobie no3. En e ec o, las
3 En o o luga p esen amos un análisis c í ico comple o de la his o iog a ía sob e las
Jun as. A modo de sín esis, que emos aquí deja cons ancia de las dos co ien es
his o iog á icas que más se han in e esado po es e obje o. En p ime luga , ci a emos los
abajos, digamos, de en oque ju ídico-ins i ucional, en e lo cuales son de especial
mención: Gil C emades, Ra ael (1971), «La Jun a Sup ema de Es ado (1787-1792)»,
Ac as del II Symposium de His o ia de la Adminis ación, Mad id, IEA, pp. 447-467;
A ie a Albe di, Jon (1984), «La Jun a pa a las ma e ias polí icas e in eligencias de
Ca aluña (1640-1642)», P ime Cong és d’His o ia Mode na de Ca aluña, Ba celona:
Uni e sidad de Ba celona, pp. 141-148; Be cuyo, José Luis (1983), «No as sob e jun as
del An iguo Régimen», Ac as del IV Symposium de His o ia de la Adminis ación,
Mad id, IEA, pp. 93-108; Beni o F aile, Emilio de (1994), «La Real Jun a del Bu eo»,
CHD, n°1, pp. 49-124; Domínguez Na ía, Juan Ca los (1988), «La Jun a de Gue a de
Indias», Temas de His o ia Mili a . Ponencias. 2° Cong eso de His o ia mili a , pp. 81-
115; Molas Ribal a, Pe e (1978), «La Jun a Gene al de Come cio y Moneda. La
ins i ucion y los homb es», Cuade nos de His o ia: Anexos de la Re is a Hispania, ol.
9, pp. 1-37; Molas Ribal a, Pe e (1983), «De la Jun a de Come cio al Minis e io de
Fomen o», Ac as del IV Symposium de His o ia de la Adminis ación, Mad id, INAP,
1983, pp. 529-556; Pelo son, Jean-Ma c (1983), «Pa a una ein e p e ación de la Jun a de
Desempeño gene al (1603- 1606) a la luz de la isi a de Alonso Ramí ez de P ado y de
don Ped o F anqueza, conde de Villalonga», Ac as del IV Symposium de His o ia de la
Adminis ación, Mad id, INAP, pp. 613-627. A pa i de los años 1990, o os
especialis as en oca on las Jun as a pa i de las edes de pode y de pa onazgo en la
Co e ab iendo pe spec i as no edosas que pe mi ie on echa luz sob e nume osas Jun as.
En e es os úl imos, an solo menciona é los siguien es abajos: Ma ínez Millán, José,
Fe nández Con i, San iago (eds) (2005), La mona quía de Felipe II: la casa del ey,
Mad id, Fundación Map e Ta e a; Ma ínez Millán, José, Ca los Mo ales, Ca los Ja ie
de (di s.) (1998), Felipe II (1527-1598). La con igu ación de la Mona quía Hispana,
Salamanca, Jun a de Cas illa y León, Conseje ía de Educación y Cul u a; Ma ínez
Millán, José (ed.) (1998), Felipe II (1527-1598) Eu opa y la Mona quía ca ólica, Mad id,
Ediciones Pa eluz; Ma ínez Millán, José (ed.) (1994), La Co e de Felipe II, Mad id,
Alianza; Ma ínez Millán, José (ed.) (1992), Ins i uciones y eli es de pode en la
Mona quía hispana du an e el siglo XVI, Mad id, UAM; Fe nández Con i, San iago
(1998), Los Consejos de Es ado y Gue a de la mona quía hispana en iempos de Felipe
II (1548-1598), Valladolid, Jun a de Cas illa y León, Conseje ía de Educación y Cul u a,
1998; Ca los Mo ales, Ca los Ja ie de (1996), El Consejo de Hacienda de Cas illa:
1523-1602: pa onazgo y clien elismo en el gobie no de las inanzas eales du an e el
siglo XVI, Valladolid: Jun a de Cas illa y León, Conseje ía de Cul u a y Educación;

22 SYLVAIN ANDRÉ
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
Jun as cons i uye on una espues a a la necesidad de a a a dia io un
núme o ex emadamen e ele ado de asun os cuya na u aleza a a ez se
adecuaba del odo con los pe íme os ju isdiccionales de la es uc u a
consilia . En cie o modo, desde una pe spec i a es ic amen e ju ídica, las
Jun as pa ecen de ini se como po ado as, in ínsecamen e, de con lic os
de ju isdicción o de compe encia. Pe o cabe ecalca ambién que las
Jun as pe mi ie on un mayo g ado de con on ación de las opiniones y
una mayo a iculación del abajo consul i o de los di e en es Consejos4.
Las Jun as, po an o, desde una pe spec i a sociopolí ica, cons i uían una
doble opo unidad: una opo unidad pa a los ac o es del gobie no de
luci se an e el ey po un lado y, po o o, una opo unidad pa a los mejo es
especialis as de de los di e en es negocios de pone se de acue do, ue a del
ámbi o a eces es ingido de los Consejos.
En el umb al de es as páginas, ambién que emos deja cons ancia de
la di icul ad, pa a los his o iado es, de e alua las causas y los e ec os –
es o es la in e p e ación gene al– de los con lic os de compe encia.
C eemos que es a di icul ad se debe, en e o as azones, al hecho de que
es os en en amien os ju ídicos pa ecen consus anciales al sis ema de
gobie no po Consejos y, al mismo iempo, el p ime obs áculo –al menos
el más e iden e– a una oma de decisión ágil y e icaz. Es a pe cepción de
un p oblema i esoluble se debe, a su ez, a que muchos especialis as han
abo dado es a cues ión en cla e ins i ucional o es uc u al. Sin emba go,
o os en oques son posibles. Uno de ellos, desa ollado ecien emen e po
Inés Gómez, consis e en examina , desde la pe spec i a de la his o ia de la
Ezque a Re illa, Ignacio (2000), El Consejo Real de Cas illa bajo Felipe II: g upos de
pode y luchas accionales, Mad id: Sociedad es a al pa a la conmemo ación de los
cen ena ios de Ca los V y Felipe II.
4 Es de p ecisa que de ninguna mane a las elaciones en e las Jun as o en e las Jun as y
los Consejos se pueden de ini según un esquema global. Como quedó demos ado en
a ias ocasiones y al y como lo esc ibimos ambién en o os luga es, había Jun as que
o maban euniones complemen a ias a las de los Consejos (como la Jun a de Pue o Rico
en sus inicios), Jun as que coo dinaban las a eas de o as Jun as e incluso de Consejos
(como la Jun a G ande de 1591), y así un g an núme o de si uaciones, además e olu i as,
que impide es ablece un esquema es uc u al. En ealidad, la di icul ad de some e las
Jun as a una ipología ija (c . Bal a Rod íguez, Juan F ancisco (1998), Las Jun as de
gobie no en la Mona quía Hispánica (siglos XVI-XVII), Mad id, CEPC) se e leja
asimismo en la imposibilidad de ence a en un único pa ón la di e sidad de las
elaciones en e es os o ganismos y las demás ins i uciones en la Co e. Es a e sa ilidad
de las Jun as cons i uye un aspec o p imo dial del en oque uncionalis a que p e endemos
adop a .
APROXIMACIÓN AL CONFLICTO DE JURISDICCIÓN 23
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
jus icia, las he amien as empleadas po los con endien es, a sabe : las
alegaciones ju ídicas5. O o en oque posible consis e en hu ga en la masa
de la documen ación in o mal del pode , en los bille es de los sec e a ios,
bajo la pluma del ey y en un sin ín de documen os de la p axis polí ica,
pa a a a de es i ui los con lic os de compe encia en el lujo del
acon ece polí ico y en el quehace gube na i o co idiano6. Es a segunda
ía es la que que emos emp ende en es as páginas en las que a a emos
de mos a cómo los en en amien os en e los di e en es colegios de la
polisinodia pe mi ie on man ene cie o equilib io social y polí ico en una
Co e donde a eciaban las i alidades indi iduales e ins i ucionales y
ap emiaban las necesidades gube namen ales.
1. LAS JUNTAS: ¿DETRÁS DEL CONFLICTO, UNA NECESIDAD DE
GOBIERNO?
Po opues os que sean sus en oques me odológicos e in e p e a i os,
an o los his o iado es de las ins i uciones como los his o iado es de las
edes de clien elismo y pa onazgo llegan a una conclusión simila en
cuan o a las Jun as. Y es que, de siemp e, sus miemb os hab ían
con ibuido a acia los g andes Consejos de la polisinodia de su sus ancia
polí ica, educiéndolos a me os ibunales sup emos cuando no a cásca as
acías. A es a conclusión, los es udiosos llegaban sin emba go median e
di e en es azonamien os. En e ellos, los especialis as de la his o ia
ins i ucional se a e a on a la idea de que las Jun as e an pu as anomalías
en el asen ado o den ju ídico de la mona quía. La di icul ad de encaja las
Jun as en la polisinodia e a ob ia an o pa a aquellos que conside aban que
ue olun ad de los eyes y de sus alidos elabo a un sis ema pa alelo al
adicional sis ema po Consejos como pa a aquellos que pensaban que las
Jun as e an una mons uosidad engend ada po una polisinodia cada día
5 Gómez González, Inés (2021), «Los con lic os ju isdiccionales en e la jus icia eal y el
San o O icio en la Cas illa del siglo XVII: las "Jun as de Compe encias" y la ci culación
de alegaciones ju ídicas», Memo ia y ci ilización, n°24,
h ps:// e is as.una .edu/index.php/myc/issue/ iew/1436.
6 Siguiendo la es ela de los his o iado es de la Co e del segundo Habsbu go, nues as
in es igaciones nos han lle ado a examina p incipalmen e las documen aciones
conse adas en los siguien es ondos de a chi o: Ins i u o Valencia de Don Juan [IVDJ],
A chi o de la Biblio eca Zabálbu u [AZ], A chi o Gene al de Simancas [AGS], A chi o
Gene al de Indias [AGI], A chi o del Duque de Alba [ADA], A chi o de la Biblio eca
del Palacio Real [BPR].
24 SYLVAIN ANDRÉ
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
menos ope a i a7. De al mane a que no ue sino has a la llegada de los
abajos sob e las edes de pode en la Co e8 cuando pudie on inalmen e
eme ge las Jun as como ó ganos complejos y cuando se empezó a
e lexiona sob e su e ec i idad polí ica. Sin emba go, dichos especialis as
han endido a eces a analiza lo polí ico y la acción de gobie no
exclusi amen e a pa i de las elaciones in e pe sonales9. Fue e lo que
ue e, pa iendo de es os abajos una his o ia de las p ác icas de gobie no
eme gió, undada en el es udio a la ez de los homb es y de las
ins i uciones en las cuales ac uaban.
Con el in de ahonda en el ema, p opusimos en o o luga analiza
las Jun as como he amien as de gobie no que, jun o con los Consejos –y
no en su con a–, habían de en iquece los disposi i os consul i os con al
de ama a las decisiones del ey a sólidas y complemen a ias
delibe aciones, po mucho que en ocasiones su ie an de la misma pesadez
que algunos Consejos10. Desde es a pe spec i a que se pod ía cali ica de
uncionalis a, la elación en e las Jun as y los Consejos apa ece más
compleja y di e sa de lo que muchas eces se ha pensado. Lógicamen e,
al cambio de en oque no puede sino ene impo an es consecuencias en
la o ma de abo da el p oblema de los con lic os de ju isdicción.
1. 1. De la ju isdicción al expedien e
La mayo ía de las Jun as en iempos de Felipe II si ie on de
a iculación en e di e sos campos polí icos, es deci , en e ju isdicciones.
Su unción e a pe mi i la comunicación, y has a en ocasiones la
colabo ación, en e dominios ju ídico-polí icos que se p e endían
7 Ba ios Pin ado, Feliciano, El Consejo de Es ado de la mona quía española, Mad id,
Consejo de Es ado, 1984.
8 En es e sen ido, la ob a: Ins i uciones y eli es de pode en la Mona quía hispana du an e
el siglo XVI que di igió José Ma ínez Millán en 1992 cons i uye a odas luces un hi o
his o iog á ico.
9 Véase po ejemplo: Ma ínez Millán, José, Ca los Mo ales, Ca los Ja ie de (di s.)
(1998), Felipe II (1527-1598). La con igu ación…
10 And é, Syl ain (2018), «Gou e ne pa jun as. Ré ision his o iog aphique d’une
mé hode gou e nemen ale (Mona chie hispanique, seconde moi ié du XVIe siècle)»,
Re ue d’his oi e mode ne e con empo aine, n°65-3, pp. 7-32; And é, Syl ain, Gil
Ma ínez, F ancisco (coo ds.) (2021), «Que se jun en mis minis os. Las jun as como
he amien as de gobie no bajo los Aus ias», Memo ia y ci ilización, n° 24, 2021, URL :
h ps:// e is as.una .edu/index.php/myc/issue/ iew/1436.
APROXIMACIÓN AL CONFLICTO DE JURISDICCIÓN 25
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
es ancos11. Muchas eces, las a eas ealizadas po las Jun as e an aquellas
que no se podían esol e po un solo Consejo y eque ían una plu alidad
de en oques. Así, en las Jun as e an examinadas al mismo iempo
in o maciones inancie as, eligiosas, legales, mili a es, e c. En suma, lo
que pe mi ían esos ó ganos e a la con on ación de opiniones y el c uce de
pe spec i as complemen a ias en o no a un asun o, un p oyec o o una
decisión polí ica que, de se esuel os desde la pe spec i a ju ídicamen e
es ingida del Consejo compe en e, hubie an quedado mal a ados. Desde
es e pun o de is a, la olun ad de Felipe II al ecu i a Jun as –
especialmen e a pa i de los años 157012– no pa ece habe sido c ea un
nue o sis ema que ue a más e icaz que el de los Consejos, sino
p ecisamen e pe ecciona un sis ema po colegios, g acias a una mejo
a iculación de las delibe aciones de sus componen es. Como lo a i mó
hace unos años Jean-F édé ic Schaub, las Jun as e an egidas po «un
p incipio de adecuación de la ju isdicción al caso que había de ga an iza
el descub imien o de las mejo es soluciones»13.
11 Una ez más, es de sub aya la exis encia de nume osos casos en que las Jun as se
limi a on a a a asun os pe enecien es a un único campo ju isdiccional. Pe o en la
medida en que el epa o, digamos, de la «ma e ia de Es ado» nunca se llegó a ija del
odo, el in e és de ecu i a Jun as se e idenció en su capacidad pa a a a asun os que
escapaban a los pe íme o ju isdiccionales de los Consejos o, incluso, de las demás Jun as.
De ahí a conside a las Jun as como «comisiones in e minis e iales» hab ía un buen
echo: p ime o po que ales comisiones supond ían un ma co adminis a i o que es
o almen e anac ónico pa a el An iguo égimen; luego, y po consiguien e, po que ales
comisiones end ían a depende de la acción de un unciona iado de Es ado cuando la
ac i idad de las Jun as dependía de minis os y p esiden es de Consejos, es o es: de
in e eses pe sonales y, en cie o modo, pa imoniales. Sin emba go, es de econoce que
nume osas Jun as apa ecen como espacios de in e conexión, espacios incluso en que
negociaban los minis os de di e sos Consejos. Las Jun as dedicadas a di imi con lic os
de compe encia o man pa e de es as, como se e á más adelan e.
12 Sob e la o mulación p og esi a de una nue a me ología de gobie no po Jun as en el
en o no del ca denal Espinosa, éase: Ma ínez Millán, José (1994), «En busca de la
o odoxia: el Inquisido Gene al Diego de Espinosa», en MARTINEZ MILLAN, J. (ed.),
La Co e de Felipe II, Mad id, Alianza edi o ial, pp. 189-228. Sob e el papel
pos e io men e desempeñado po Juan de O ando y Ma eo Vázquez en el desa ollo del
ecu so a Jun as de gobie no, éase: And é, Syl ain (2019), «El momen o o andino. De
la emp esa de sabe a la áb ica de la acción», en ANDRE, S., MALAVIALLE, R.
(coo ds.), «P océdu es d’é alua ion e compé ences dans l’Espagne mode ne», e-Spania,
n° 34, URL : h ps://jou nals.openedi ion.o g/e-spania/30637
13 Schaub, Jean-F édé ic (2005), «Iden i ica ion du ju isconsul e. Composi ion e con li s
d’au o i és dans les socié és ibé iques au XVIIe siècle», en SCHAUB, J-F.,
32 SYLVAIN ANDRÉ
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
pode – cabe opone la apidez con la que ol ie on a ecu i a ellas: en el
momen o mismo en que pisa on Mad id, Felipe III y Le ma ol ie on a
con oca Jun as siguiendo las pau as exac as de ac uación de la Jun a de
Felipe II de los años 1588-1598. Y las quejas de la nobleza con a las
Jun as de los años 90, un iempo sa is echas po su disolución y po la
nominación masi a de a is óc a as en los Consejos no impidió que es os
mismos conseje os acudie an luego en opel a asis i a Jun as cada ez
más nume osas30.
Es e enómeno nos lle a a sospecha que, además de cons i ui
he amien as ex emadamen e lexibles de gobie no, las Jun as ambién
desempeña on un impo an e papel de egulación del pode en la Co e.
2. LA INSTITUCIONALIZACIÓN DEL CONFLICTO DE JURISDICCIÓN COMO
REGULACIÓN POLÍTICA
2. 1. Los o ígenes de los con lic os
No se a a aquí de o ece al lec o la ipología de unos con lic os
cuyas causas e an ex emadamen e di e sas. Tal abajo excede ía el
ma co de es as líneas y, de odos modos, no es amos con encidos de la
pe inencia de ca ego iza –una ez más– la ma e ia in o mal de lo polí ico.
El obje o de es e b e e apa ado es sub aya lo que conside amos se uno
de los denominado es comunes de los con lic os de ju isdicción.
Huelga deci pa a empeza que no e a lo mismo que se opusie an
colegios o pe sonas pa icula es, ni que se en en a an dos o más
ju isdicciones ni ampoco que el obje o de es os con lic os ue a la
ins ucción de un plei o, un asun o de g acia, el examen de una decisión
polí ica o una simple emisión:
La causa po que su Md. mandó esc i i a V. S. y a odos los demás
minis os dessa Co e y a los que es án en el eyno ue po que no odos
emi en sus ca as y negocios a quien ocan y po causa es o con usión y
ambién po que o os se me en en los que no son de echamen e de su o icio
y en al caso quie e su Md. que si se les emi e algún papel sin pa icula idad
po descuydo que no le oca no le admi an sino que se emi a a quien
30 And é, Syl ain, Le Mino au e…, éase en especial el capí ulo 8.

APROXIMACIÓN AL CONFLICTO DE JURISDICCIÓN 33
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
pe enece pa a que en es o cada cosa aya po su camino de echo y se
escusen quexas y compe encias31.
En muchas ocasiones el «camino de echo» de los asun os o bien e a
desconocido po los o iciales despa amados po el impe io, o bien e a
o cido po la en aja que se espe aba consegui de al o cual con ac o en
la Co e y conside ado como p e e ible a la ía ju isdiccional, o bien e a
des iado po los p opios sec e a ios en la Co e.
Los con lic os de ju isdicción ienen como ma iz p incipal la elación
sumamen e cambian e en e la na u aleza de la in o mación y su emisión
hacia los di e sos espacios de su a amien o. Que luego se con i ie an en
luchas acé imas sob e de e mina qué sec e a io enía que ecibi la
in o mación (ab i los despachos, sin e iza los con enidos de la
documen ación, e c.) pa a emi i la a al o cual o ganismo o,
pos e io men e, sob e qué Consejo o minis o había de despacha las
cédulas eales pa a la aplicación de la decisión egia no son más que
cues iones écnicas, que cie amen e nu ían los con lic os, pe o que no po
an o dejaban de se los e ec os secunda ios de un p oblema más p o undo.
En ealidad, el nudo del p oblema se hallaba en que el alo de una
in o mación o de un da o cualquie a podía a ia según el Consejo que los
es udiaba, o incluso según los iempos. Más oda ía: una misma ca a, un
mismo memo ial, podían con ene in o maciones di e en es,
co espondien es a a ias ju isdicciones. De es as simples obse aciones
se deduce que los con lic os de ju isdicción no e an solamen e un p oblema
de i alidades ju ídicas, sino que ambién enían que e con la ex ensión
e i o ial de la mona quía, su complejidad, su di e sidad social, iscal, y
has a, quizá, su p opio policen ismo.
2. 2. Jun as de compe encias
Pa a examina las icciones que se p oducían en e ins i uciones sob e
compe encias, lo más común e a con oca Jun as ad hoc que eunie an
miemb os a pa es iguales de las ins i uciones implicadas en el con lic o.
Es e ecu so no le escapó a ningún es udioso de las Jun as: Jun as de
Cua o, Jun as de Seis, Jun as de T es, incluso, aunque pueda pa ece
so p enden e, que apa ecen y enseguida desapa ecen, y cuya pis a es
31 BPR, II/2132, . 104, bille e de Je ónimo Gassol al ma qués de Poza, 7 de agos o de
1596.
34 SYLVAIN ANDRÉ
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
especialmen e di ícil de segui . Y es que es as Jun as, muy poco asibles,
cuyos abajos en gene al no han llegado has a noso os (al menos pa a el
pe iodo es udiado), no o maban ó ganos que se puedan iden i ica , sino
un mecanismo que se ac i aba cada ez que su gía un con lic o.
Re e encias a Jun as de Seis hay muchas en la documen ación32, pe o se ía
muy a o que dos menciones se e i ie an a la misma eunión. Pues eso es
lo que e an, a odas luces: euniones de una a de, pa a zanja un con lic o
ju isdiccional33.
Es e mé odo no e a nue o bajo Felipe II. En una ca a a su hijo echada
en 19 de oc ub e de 1548, a p opósi o de un con lic o de ju isdicción en e
el Consejo Real y el Consejo de la Sup ema, Ca los V ya esc ibía que:
Ha emos de e minado se jun en dos o es del Consejo Real con o os
an os de la Inquisición, pa a que jun os ean las ó denes e ins ucciones del
San o O icio dadas po los Reyes Ca ólicos y Nos, y la cos umb e an igua y
lo que más se á menes e 34.
Po lo gene al, lo que buscaban es as jun as especiales e a esol e un
pun o legal conc e o y p opone una esolución legí ima que el ey pudie a
oma sin di icul ad y sin pe juicio de ninguna de las pa es. Lógicamen e
es a solución se había de busca en los ejemplos pasados, en los ex os
no ma i os o legisla i os (ins ucciones, dec e os, p agmá icas, e c.) o a
a és de la cos umb e, es o es, pa a esumi , en la p ác ica an e io . Pe o
la solución que ue an a o ece los miemb os de la Jun a ambién había de
ene en cuen a la especi icidad del iempo p esen e y adap a , caso de se
necesa io, la cos umb e, la ley o el ejemplo pasado a la coyun u a ac ual
(«lo que se á menes e »). De es a mane a, Ca los V daba pie a una oma
32 Véanse las nume osas ocu encias en la co espondencia en e Felipe II y Ma eo
Vázquez edi ada po Riba Ga cía: Riba Ga cia, Ca los (1959), Co espondencia p i ada
de Felipe II con su sec e a io Ma eo Vázquez, 1567-1591, Mad id, CSIC.
33 Si bien exis en a ios casos de Jun as de T es o de Cua o que u ie on un ca ác e más
es able y du ade o, en el caso que nos ocupa la documen ación mues a que el é mino
«Jun a de Cua o» ambién se usaba pa a e e i se a euniones espo ádicas abocadas a la
esolución de con lic os pun uales de ju isdicción. Sob e dos ejemplos de Jun as de T es
y de Cua o con mayo g ado de o malización, éanse: Ma ínez Millán, José (éd.)
(1994), La Co e de Felipe II… y, en iempos de Felipe III: Fe os, An onio (2002), El
duque de Le ma. Realeza y p i anza en la España de Felipe III, Mad id, Ma cial Pons,
p. 234.
34 Co pus documen al de Ca los V, FERNÁNDEZ ÁLVAREZ, M. (ed.), omo III,
Salamanca, Ediciones de la Uni e sidad de Salamanca, 1977, pp. 44-45.
APROXIMACIÓN AL CONFLICTO DE JURISDICCIÓN 35
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
de esolución di e en e, quizá más e icaz, quizá más legí ima, y
segu amen e más ajus ada a las exigencias del gobie no. Al inal, la ca a
del empe ado disponía que:
Se a e de algún apunc amien o de mane a que lo uno y lo o o cesse y
es é y quede pa a lo de adelan e en la o den que con iene al se icio de Dios
nues o seño y nues o, y a la au o idad de la jus icia eal y del Sanc o
O icio y no haya más ma e ia de disco dia35.
Es a espe anza de esol e de ini i amen e el p oblema ju isdiccional
no ue sa is echa ni en aquella ocasión ni nunca, ni pa a es os Consejos en
pa icula ni pa a ninguno. Has a al pun o que es a mane a de exigi
cons an emen e la esolución de ini i a de los con lic os acaba pa eciendo
una ó mula hueca, cuya inalidad no solamen e e a inalcanzable sino que
además no la deseaba nadie más que los eyes y, acaso, aquellos en quienes
ecaía la ges ión y seguimien o de los plei os. Años después de la edacción
de la ca a an e io men e ci ada, los miemb os de la Jun a pe sonal de
Felipe II36 equi ie on al p esiden e del Consejo de Cas illa pa a que
esol ie a lo an es posible un con lic o que había su gido en e su Consejo
y el de la Sup ema:
Pa a que se a ienda con b e edad al emedio des e negocio que es de an a
conside ación, pa ece que se pod ían embia odos es os papeles al
P esiden e [del Consejo Real] pa a que en su p esencia jun e a dos del
35 Ibid.
36 Pa a un es udio po meno izado de la Jun a de Felipe II, conocida como «Jun a de
Noche» o, después de 1593, como «Jun a de Gobie no», y el uso que sus miemb os
hicie on de las demás Jun as a lo la go de la úl ima década del siglo, éase: And é, Syl ain
(2020), Le Mino au e en son laby in he…, op. ci . Es de añadi que el é mino «Jun a de
Noche» pa a una Jun a que mucho an es de 1593 empezó a euni se ambién de día –a
eces incluso a ias eces en un mismo día– nos pa ece de di ícil uso, po mucho que sus
miemb os in en a an esconde sus euniones. También es de señala que es e sin agma
apa ece muy escasamen e en la documen ación y nunca en la p oducción documen al
emanada de la p opia Jun a. En cuan o al é mino «Jun a de gobie no», no apa ece en la
documen ación. Solamen e se ha usado pa a señala el p oceso de ins i ucionalización
que se da con las Ins ucciones de 1593. Po es as azones, nos solemos e e i a es a Jun a
siguiendo la p opues a o mulada po José An onio Escude o de llama la «la Jun a» o «la
Jun a de Felipe II», pues e leja lo que ue en más de un sen ido: la Jun a po an onomasia
(Escude o, José An onio (2002), Felipe II. El ey en el despacho, Mad id, Edi o ial
Complu ense, pp. 340-350). Además, es el apela i o que cons a in a iablemen e en la
p opia documen ación de sus miemb os (Le Mino au e en son laby in he…, op. ci .).
36 SYLVAIN ANDRÉ
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
Consejo Real y o os dos del de Inquisición y a en de odo lo que con inie e
pa a da assien o en es e negocio / y pa a a aja an as compe encias como
cada día se o ecen se ía muy con enien e que su Md. uesse se ido que se
diesse o ma como odo es o cessasse y cada uno supiesse lo que ha de haze
y lo que oca y no excediessen de aquello37.
En cincuen a años, el p oblema no había cambiado nada. Pe o es a
al a de esolución de ini i a no e a sinónimo de inmo ilismo, sino odo lo
con a io: con el paso del iempo, el mé odo de esolución ad hoc
es ablecido po Ca los V se había consolidado, con i iéndose en un
pode oso mecanismo de egulación. Si es cie o que los con lic os de
compe encias ue on cada ez más ecuen es en el anscu so del einado
de Felipe II, ambién es de sub aya que la polisinodia se había adap ado a
es a si uación es ableciendo una no ma de esolución ela i amen e
cómoda.
Aho a bien, es a mecanización de la esolución de los con lic os
pod ía pa ece con adic o ia con la olun ad del ey, y luego de los
miemb os de su Jun a pa icula , de subsana de ini i amen e unos
con lic os con los que, según decían, la acción de gobie no opezaba a
dia io. A es as al u as, pod íamos conclui que es os con lic os e an una
especie de mal necesa io con el que había que lidia a dia io. Pe o c eemos
que cabe i más allá del adicional descon en o po los e asos que
aca eaban es os con lic os, y a a de comp ende po qué azón no se
esol ie on nunca. Pues después de odo, si el ey e a uen e de oda
ju isdicción, único de en o del pode de modi ica las o hace las
desapa ece ¿po qué no esol ía de un plumazo es os oces
ju isdiccionales cuando llegaban a su despacho, lo mismo que lo hacía
co idianamen e con decenas de consul as y plei os?38
Algo necesa io o, al menos, no an anómalo debía de habe en esas
compe encias y asimismo en la ac i idad de las Jun as, pa a que es e
sis ema se man u ie a p ác icamen e incólume has a la mue e de
37 IVDJ, E. 43, C. 56, doc. 551, consul a de la Jun a de Felipe II, 10 de ab il 1595.
38 «La dinámica de la Co e es iba en el con lic o de ju isdicciones. En la ac i idad de
sus ibunales el ey encuen a, no solo los medios ju ídicos y humanos pa a consegui
que se cumplan sus ó denes sino ambién los p incipios de un modelo de gobie no basado
en un a bi aje sup emo sin cues iona : el suyo.» (Capo ossi, Oli ie (2008), «Los
ibunales de Co e y el con lic o de ju isdicciones…», pp. 57-79).
APROXIMACIÓN AL CONFLICTO DE JURISDICCIÓN 37
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
Ca los II39. La cues ión se ía, pues, ¿a quién bene iciaban es os con lic os
y en qué consis ía es e bene icio?
2. 3. Una al e na i a a la hegemonía de los Consejos
Pa a a a de la compe encia de ju isdicción en e el Consejo Real y la
Con adu ía Mayo de Hazienda sob e el hu o de la moneda que succedió en
To ejón esc i e su Md. al seño p esiden e Rod igo Vázquez que haga
jun a los qua o que suelen a a des as cosas40.
Es a simple emisión mues a dos cosas. Po un lado, es as jun as
pe mi ían equilib a las compe encias de los Consejos y e i a la
hegemonía de un Consejo sob e los demás. Dicho de o o modo, se a aba
de lucha con a las p ác icas pe cibidas como abusi as y que e an
simplemen e no edades, unas no edades que no a daban nada en
con e i se en p eceden e. De al mane a que las Jun as dedicadas a la
esolución de con lic os po compe encia no hacían sino alimen a
cons an emen e la no ma, haciendo que en odo momen o, cualquie
minis o o cualquie Consejo podía ei indica un nue o p ocedimien o
en e a una p ác ica an igua y asen ada. En ealidad, el discu so sob e una
necesa ia inmo ilidad di undido po las éli es polí icas en la Co e no hacía
sino a a de ena un enómeno de a iación cons an e de la no ma, un
enómeno po lo demás ine i able y suscep ible en odo momen o de se
empleado pa a ei indica compe encias nue as.
Po o o lado, es e agmen o nos deja pe cibi la pe icia que iban
adqui iendo aquellos que «solían a a » de al o cual ipo de asun os. Con
el paso del iempo, in uimos, la eunión de los mismos miemb os de los
Consejos pa a zanja los con lic os debió de acili a la oma de acue dos
en e ju isdicciones al iempo que c eó nue as especialidades, nue os
campos especí icos que, p ecisamen e, no pe enecían a un Consejo ni al
o o, sino que cons i uían compe encias nue as a caballo en e dos o más
ju isdicciones. No es de desca a , po an o, la posibilidad de que las
Jun as de compe encias se con i iesen con el paso del iempo en espacios
que a o ecie on la eme gencia de nue as ju isdicciones.
39 Aún al an es udios que p o undicen el análisis de la e olución y la in luencia del
modelo de gobie no po Jun as en el anscu so del e o mismo ins i ucional bo bónico.
40 AGS, Consejo y Jun as de Hacienda [CJH], leg. 346, ca pe a 24, bille e de Gassol al
ma qués de Poza, junio 1596.

38 SYLVAIN ANDRÉ
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
En o os casos, sin emba go, es as p ác icas debie on de pa ece an
anas y edundan es, an poco ope a i as, que los ep esen an es de los
Consejos, desobedeciendo las ó denes del ey, ampa ados o quizá
amenazados po sus p esiden es, deja on de acudi a las euniones de las
Jun as de compe encia, e a dando oda ía más la esolución del con lic o
y, po ende, la oma de decisión.
Tan o un caso como el o o e elan la impo ancia de los con lic os de
ju isdicción en la o denación polí ica de la mona quía. En e ec o, en ambos
casos, se p oduce una neu alización de cada ins i ución: o bien median e
el acue do, o bien median e la pa alización del sis ema. Pe o en ninguno
de los casos, sale imponiéndose un Consejo sob e o o. De al mane a que
el obje i o de las Jun as de compe encia pa ece se , p ecisamen e,
p ese a un equilib io ju isdiccional, a pesa de las no edades, y
man eniendo un despacho si no luido, al menos legí imo. Ambas cosas se
conseguían cada ez que se adqui ía la cos umb e de euni a los mismos
ac o es. A la in e sa, al no acudi a las Jun as, los Consejos pa alizaban el
despacho obligando al ey o a sus minis os a econside a el cu so de los
acon ecimien os. Has a hoy, la his o iog a ía no había is o más que el
segundo caso.
Pa a e mina , queda po menciona el p oblema del impac o de las
Jun as de compe encias sob e las i alidades pe sonales y ya no
ins i ucionales. Si e omamos las quejas del doc o Villagómez de la
Con adu ía Mayo de Cuen as e ocadas an e io men e, oda ía podemos
lee lo siguien e:
Laguna quié ese au ho iza a sí y aba ca lo odo pa eciéndole que es juez
más an iguo de oda es a máchina y plei os y negocios que es g andísima y
que mañana le ha á VMd. de da le í ulo de p esiden e y end á más
au ho idad que el del Real y pa écele que es á más capaz que nadie de los
negocios de hazienda y la e dad es que aunque lo es á pa a plei os no lo
es á ni lo puede es a bien pa a negocios de hazienda sino homb es c iados
en los lib os y negocios della y que engan mucha in eligencia y la ga
expe encia des as ma e ias como lo ue Ga nica y es cosa pe dida que es é
el Consejo de Hazienda sin homb es muy plá icos en es o y son an pocos
que no conozco a nadie que lo sea mucho sino a Pe o Luis de To eg osa po
cuyo abajo se en endió el negocio de Juan Fe nández de Espinosa y si no
ue a po él nunca se en endie a y ampoco lo en endie on después los juezes
APROXIMACIÓN AL CONFLICTO DE JURISDICCIÓN 39
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
de la Jun a sino solo el p esiden e Rod igo Vázquez el qual le dio a en ende
a los demás juezes41.
Es a c í ica con a Laguna, que hab ía de con e i se en el gobe nado
de Hacienda an es del nomb amien o del ma qués de Poza como nue o
p esiden e del Consejo, iene isos de se un con lic o más bien pe sonal.
Pe o de ás de es a apa iencia se esconde o a di icul ad pa a analiza los
con lic os de ju isdicción: la pe icia que iban adqui iendo de e minados
ac o es g acias a la unción que ue on desempeñando en la a iculación
en e las ins i uciones42. Pa alelamen e al desa ollo de la écnica de
gobie no a la que alude Villagómez en su bille e, una écnica no exen a de
pa imonialismo («homb es c iados en lib os de negocios»), ue on
eme giendo unciones nue as, más amplias, o ien adas a la a iculación
del abajo de consul a y de despacho. Po debajo de los con lic os de
ju isdicción en e ins i uciones, más isibles en an o más uidosos,
unciones como las de sec e a io o de p esiden e de un Consejo ue on
e olucionando en unción de las necesidades y de las ap i udes de los
ac o es. Y es as ans o maciones aunque más disc e as ambién
con ibuye on a hace más u bias las on e as ju isdiccionales, o eciendo
de es a mane a una ía de adap ación de la polisinodia a la mu abilidad de
los iempos.
CONCLUSIONES
La con lic i idad ju isdiccional e a inhe en e a las mona quías de
An iguo égimen. Pe o es un con asen ido pensa que dicha con lic i idad
e a un las e. Al con a io, la cons i ución ju ídica de la mona quía
hispánica se undaba en es os en en amien os que pe mi ían una
egulación social de la acción polí ica. Y no solo en la cúspide del pode ,
sino en odas las escalas de la es uc u a sociopolí ica de los e i o ios.
Pa a lo que a la Co e a añe, es o signi ica que las Jun as no ue on
he amien as c eadas en con a de los Consejos sino que ue on empleadas
como un mecanismo que pe mi ía man ene el equilib io ju isdiccional.
41 IVDJ, E. 8, TI. 72, ca a del doc o Villagómez a Felipe II, 1594.
42 El caso del papel desempeñado po Juan de Iba a en asun os indianos es un buen
ejemplo de ello, c . And é, Syl ain (2021), «Ê e "celui qui sai ". Juan de Iba a, un expe
du gou e nemen au emps de Philippe II», en HERMANT, H., BRETECHÉ, M. (di s.),
Pa ole d’expe s. Une his oi e sociale du poli ique (Eu ope, XVI-XVIII siècle), Rennes,
PUR, pp. 75-92.
40 SYLVAIN ANDRÉ
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
An e el g an aumen o de la población Co esana bajo Felipe II, el ey se
alió de los con lic os de ju isdicción y de las Jun as que habían de
esol e los como un medio pa a con ola la sociedad polí ica Co esana.
De es a mane a las Jun as apa ecen como una nue a modalidad de consul a
cuya inalidad e a la adap ación cons an e del apa a o consilia al lujo del
acon ece polí ico.
En es e sen ido, la e olución socio-polí ica en la Co e de Felipe II no
dio luga solamen e a g andes en en amien os polí icos o accionales, sino
ambién a pequeñas esca amuzas ju ídicas de las cuales se salía
negociando; al in luencia no es a ía o ien ada a p oduci g andes cambios,
sino a in oduci pequeños ajus es. En suma, odo es o con o ma ía una
len a y disc e a, pe o cons an e, ans o mación de los mecanismos de
gobie no que, a nues o modo de e , es una mane a más opo una de
desc ibi las p ác icas de gobie no que la aga, pe o pe sis en e, idea de
cons ucción es a al.
BIBLIOGRAFÍA
Co pus documen al de Ca los V, Fe nández Ál a ez, Manuel (ed.) (1977),
omo III, Salamanca, Ediciones de la Uni e sidad de Salamanca.
And é, Syl ain (2021), «Ê e «celui qui sai ». Juan de Iba a, un expe du
gou e nemen au emps de Philippe II», en HERMANT, H.,
BRETECHÉ, M. (di s.), Pa ole d’expe s. Une his oi e sociale du
poli ique (Eu ope, XVI-XVIII siècle), Rennes, PUR, pp. 75-92.
And é, Syl ain, Gil Ma ínez, F ancisco (coo ds.) (2021), «Que se jun en
mis minis os. Las jun as como he amien as de gobie no bajo los
Aus ias», Memo ia y ci ilización, n°24, 2021, URL:
h ps:// e is as.una .edu/index.php/myc/issue/ iew/1436
And é, Syl ain (2020), Le mino au e en son laby in he. La Jun a de
Philippe II e le gou e nemen de la mona chie hispanique (1586-
1602), Pa is, Edi ions hispaniques.
And é, Syl ain (2019), «El momen o o andino. De la emp esa de sabe a
la áb ica de la acción», en ANDRÉ, S., MALAVIALLE, R. (coo ds.),
APROXIMACIÓN AL CONFLICTO DE JURISDICCIÓN 41
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 19-44
ISSN 2341-2380
«P océdu es d’é alua ion e compé ences dans l’Espagne mode ne»,
e-Spania, n°34, URL : h ps://jou nals.openedi ion.o g/e-spania/30637
And é, Syl ain (2018), «Gou e ne pa jun as. Ré ision his o iog aphique
d’une mé hode gou e nemen ale (Mona chie hispanique, seconde
moi ié du XVIe siècle)», Re ue d’his oi e mode ne e con empo aine,
n°65-3, pp. 7-32.
And é, Syl ain (2018), «P ê s olon ai es, emp un s o cés e impô
uni e sel. La Jun a g ande e les aléas de la négocia ion au lendemain
de la signa u e du p emie se icio de los ocho Millones», e-Spania,
n°30, URL : h ps://jou nals.openedi ion.o g/e-spania/28122
And é, Syl ain (2016), «De la consul a ion à l’o donnance. Gaspa de
Pons e la é o me des ins i u ions inanciè es de la Mona chie
hispanique (1590-1593)», C@hie s du CRHIDI, n°39, URL :
h p://popups.ulg.ac.be/1370-2262/index.php?id=421.
And é, Syl ain (2015), «Les Jun es de Philippe II: expe ise, bu eauc a ie,
gou e nemen », Cahie s d’é udes omanes, n°30, pp. 327-351.
A ie a Albe di, Jon (1984), «La Jun a pa a las ma e ias polí icas e
in eligencias de Ca aluña (1640-1642)», P ime Cong és d’His o ia
Mode na de Ca aluña, Ba celona, Uni e sidad de Ba celona, pp. 141-
148.
Bal a Rod íguez, Juan F ancisco (1998), Las Jun as de gobie no en la
Mona quía Hispánica (siglos XVI-XVII), Mad id, CEPC.
Ba ios Pin ado, Feliciano (2015), La gobe nación de la mona quía de
España. Consejos, jun as y sec e a ios de la adminis ación de Co e
(1556-1700), Mad id, Agencia Es a al Bole ín O icial del Es ado.
Ba ios Pin ado, Feliciano (1984), El Consejo de Es ado de la mona quía
española, Mad id, Consejo de Es ado.
Beni o F aile, Emilio de (1994), «La Real Jun a del Bu eo», CHD, n°1, pp.
49-124.
48 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
humillación y desp ecio. En es e pe íodo la inju ia se con unde con o os
deli os que a en an con a la in eg idad ísica, la hones idad y la p opiedad
de los indi iduos como las amenazas, obos, coacciones, alsas denuncias,
lesiones, homicidio, o nicación8. En es e sen ido, las ag esiones de
ca ác e ísico lle aban apa ejada la impu ación de deli o de inju ia, algo
inconcebible en las ca ego ías ju ídicas ac uales. La inju ia e bal no se
dis ingue de la di amación, acusación alsa o calumnia9.
Su e olución se o ja á en el anscu so de un la go pe íodo his ó ico
que aba ca á desde el siglo VII al XIII. Se á en las úl imas cen u ias del
medioe o cuando se ija án las eglas y las leyes del deli o de inju ia en
an o que a en a o ul aje de ob a, de palab a o de esc i u a al hono de las
pe sonas, gene almen e con ca ác e p i ado, en e minología legal,
pe seguible a ins ancias de la pa e o endida10. Exp esado de o o modo,
la inju ia como suje o ju ídico comp ende los ac os de iolencia ísica o
ges ual y las exp esiones malsonan es esc i as o e bales, acompañadas a
menudo de amenazas11.
Po su pa e, la e imología de la palab a insul o p o iene del e bo
la ino insul a e, compues o de la pa ícula in oduc o ia in y la o ma
e bal sal a e, "sal a encima", en el sen ido mo al de ul aja median e la
palab a a o a pe sona12. El insul us la ino es una palab a p oceden e del
8SERRA RUÍZ, R., «Hono , hon a e inju ia…», op.ci , p. 95.
9 Ibidem, p.117. Sob e la de inición de es os aspec os y su e olución his ó ica es
in e esan e el lib o de MARTÍN RODRIGUEZ, J., El hono y la inju ia en el Fue o de
Vizcaya, Bilbao, Dipu ación P o incial de Vizcaya, 1973.
10 La ju isp udencia medie al sob e el deli o de inju ias se undamen a en la clasi icación
ins i uida en el De echo omano clásico basada en es ipos de inju ia. La mayo ía de los
ju is as de la Baja Edad Media y Mode na es ablecían que la inju ia po esc i o (inju ia
li e is) es la ealizada po medio de ca as, pasquines, libelos u o o sopo e de papel,
imp eso o manusc i o, ex ensi o a los emblemas, pin u as, dibujos o g a ados que
o endan a la epu ación ajena. La inju ia eal o de ob a (inju ia de e) se e ie e a la
eje ci ada con acciones o hechos que compo an o insinúan ag esión co po al como oma
en mano un obje o con unden e y alza lo en señal de amenaza o a aque, aunque la acción
no se consume; a anca iolen amen e una pa e del es ido, escupi a la ca a, i a del
cabello, amed en a con ges os idículos, e c. Po su pa e, la inju ia e bal (inju ia e bis)
es la que se hace con palab as humillan es y soeces aumen ado su g a edad si son
p onunciadas a g i os an e e ce as pe sonas, in amando el hono de la pe sona ag a iada.
11 La amenaza se di e encia de la inju ia en que la p ime a no lle a asociada disminución
del hono de la pe sona amenazada.
12 FISHER, S., «L’insul e, la pa ole e le ges e», Langue ançaise, 2004, 144, pp. 49-57
(p.49).

VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 49
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
ocabula io mili a , que indicaba un a aque a mado. En su sen ido es ic o
el insul o es la mani es ación pu a de un ac o de lenguaje, epen ino y
iolen o. El é mino acaba á po impone se en su sen ido ex enso a pa i
del siglo XIV, pa a signi ica un a aque en ac os y palab as con a
alguien13.
His ó icamen e la on e a en e insul o e inju ia es muy enue. La
inju ia es pe seguible po ley y pe mi e a aca en jus icia al inju iado , el
insul o es una mani es ación emocional del lenguaje que muy a menudo
a asociada a la inju ia. La inju ia es pa e consus ancial del insul o y a la
in e sa, cie os insul os pueden encub i una in ención inju iosa. En o os
é minos, el insul o acompaña a la inju ia o la con iene14.
Simul áneamen e, la asg esión eligiosa ma ca el ánsi o del insul o a la
blas emia concep uada como cualquie mención desp ecia i a elacionada
con la eligión y sus minis os. La blas emia es la o ma úl ima y más
asg eso a del insul o en la medida en que no se di ige al indi iduo sino a
la eligión15.
En es e ma co concep ual, el núcleo p incipal del abajo abo da los
ínculos en e jus icia e inju ia e bal en el ma co c onológico de la
Ca aluña de la Baja Edad Media y p ime pe íodo de la Edad Mode na.
Me odológicamen e el ex o se a icula en una in e acción dialéc ica y de
con on ación en e el modelo legisla i o cas ellano y el ca alán en sus
epe cusiones den o de la p ác ica judicial de los dis in os ibunales. En
es e con ex o, se analiza án las opciones y es a egias de la jus icia
ins i ucional en e a los con lic os en e indi iduos o colec i idades
gene ados po las exp esiones e bales inju iosas, y el ol que desempeñan
en la esolución de los plei os las di e sas modalidades o ecidas po una
igo osa in ajudicialidad o una pa ajus icia si uada al ma gen de la ley.
Todo ello insc i o en el pun o cla e del deba e ace ca del g ado de
13 GONTHIER, N., Sanglan Coupaul. O d e Ribaude. Les inju es au Moyen Âge, P esses
Uni e si ai es de Rennes, 2007, p. 20.
14 C is ina Tabe ne o señala que insul o e inju ia pueden emplea se como é minos
sinónimos, aunque exis an cie as di e encias de ma iz en e ambas. El p ime o
p edomina en el español medie al y mode no, p obablemen e po su mayo dependencia
en la adición del discu so ju ídico, en e al más gene al de insul o (TABERNERO
SALA, C., «Conside ación lingüís ica y social de la inju ia en el Teso o de Co a ubias»,
Es udios ilológicos, 2013, 52, p. 10).
15 En el o denamien o legisla i o español de los siglos XVI-XVII, he edado de la
legislación medie al, exis e una g an di e encia en e inju ia, ju amen o y blas emia,
pues o que las dos úl imas e an compe encia judicial de los ibunales eligiosos, mien as
que la p ime a e a examinada po la jus icia ci il.
50 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
ele ancia que iene la doc ina eológica escolás ica sob e la
ju isp udencia del De echo común en Cas illa y Ca aluña a la ho a de
in e p e a y juzga los deli os de palab a; y las implicaciones legales o
judiciales sob e los e i o ios de ju isdicción eal o seño ial ca alanes. Po
úl imo, se á de i al impo ancia analiza la posición del deli o de inju ias
en las causas c iminales y el ol o o gado po los jueces locales y los
magis ados de la al a jus icia en una pe spec i a empo al. En es e pun o
se á de c ucial in e és e si los enca gados de adminis a jus icia con a
los ul ajado es de palab a son sensibles a de e minados acon ecimien os
his ó icos y coyun u as sociales que inducen a endu ece o elaja las
sen encias, o si po el con a io su ac i ud se man iene inal e able en el
iempo.
1. LEGISLACIÓN EN CASTILLA
Cas illa a a se el único e i o io de la mona quía española que a a
conoce un desa ollo no ma i o del deli o de inju ia en el anscu so de la
Baja Edad Media16 y el An iguo Régimen17, a a és de oda una se ie de
o denaciones legales p omulgadas po dis in os mona cas y conocidas
como las Pa idas, co pus legisla i o de e e encia en la ju isp udencia
cas ellana a a és de las di e sas ecopilaciones18. En la Nue a
Recopilación de Leyes de Cas illa, e minada du an e el einado de Felipe
II en 1567, se compendian odas las disposiciones legisla i as cas ellanas
desde la Edad Media. La inju ia como suje o ju ídico es a ada en el Fue o
Real de Al onso X (1256), en la no ma i a legal de Juan I publicada en
So ia (1380) y B i iesca (1387), en di e en es leyes sancionadas bajo el
manda o de Ca los V en la ciudad de Valladolid (1518, 1523, 1537), y en
algunas p agmá icas eales de Felipe II (1564, 1565, 1566)19. Sob e es e
16 Sob e la p ác ica de la inju ia en la Cas illa bajomedie al e MADERO, M., Manos
iolen as, palab as edadas…op.ci .
17 ALVAREZ CORA, E., «La eo ía de la inju ia en Cas illa (siglos XVI-XX)» en
ALVAREZ CORA, E (ed.), Libe amica um: es udios his ó ico-ju ídicos en homenaje a
En ique Gac o Fe nández, 2015, pp. 25-160.
18 PÉREZ MARTÍN, A., «La p o ección del hono y de la o ma en el De echo his ó ico
español», Anua io del De echo, Uni e sidad de Mu cia, 1991, 11, pp. 122-156 (p. 139).
19 Nue a Recopilación (1566), Lib o VIII, Tí . X, Ley II (De las inju ias y denues os).
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 51
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
co pus legal, los ju isconsul os cas ellanos elabo a án su ma co ju ídico-
penal de e e encia20.
En el o denamien o legisla i o cas ellano en igo du an e los siglos
XVI-XVII se dis inguen las inju ias e bales en las ca ego ías de g a es y
le es. Las p ime as son llama a o o ga o21, sodomí ico, co nudo, aido ,
he eje, sin son homb es, y pu a, pa a las muje es casadas con la apos illa
«o o os denues os semejan es» que dejaba ía lib e al juez pa a decidi si
cie as palab as o ensi as con un ca iz semejan e e an me ecedo as de se
cali icadas como inju ias g a es o li ianas. El lis ado de las le es se ía
in e minable. En la No ísima Recopilación, nue o epe o io del De echo
cas ellano publicado en 1805, se ecoge odo el cue po legisla i o an e io
espec o al deli o de inju ia22.
La legislación se ocupa ampliamen e de la inju ia g a e y de su
ep esión. P e iamen e se eque ía que el emiso de las palab as inju iosas
u ie a animus inju iandi, es deci , la inju ia debía se p onunciada con
plena conciencia y olun ad de in ingi daño al inju iado23. Pa a la
aplicación del cas igo se a iende a la posición social del o enso . Si es
pe sona común iene la obligación de e ac a se an e los alcaldes en el
plazo es ablecido po la au o idad y ecibe una mul a de 300 sueldos,
equi alen es según la ley sancionado a a 1.200 ma a edíes, a epa i a
pa es iguales en e la Cáma a Real y la pe sona o endida. Si el ag eso
e bal u ie a la condición de hidalgo no es á obligado a desdeci se
públicamen e de sus palab as y es mul ado a paga 500 sueldos (2.000
ma a edíes), des inados como en el caso an e io a la Cáma a Real y al
o endido. A cambio de la e ac ación el juez pod á aplica a su a bi io
o a pena dis in a según la g a edad de la inju ia y la condición de las
pe sonas ag a iadas. El igo de las penas se endu ece no ablemen e si se
a aca al hono eligioso de los c is ianos nue os cuando se acusaba
median e inju ias a musulmanes y judíos con e sos de p ac ica su an igua
20 Ve «In oducción», TABERNERO SALA, C y USUNÁRIZ GARAYOA, J.M.,
Dicciona io de inju ias…, op.ci ., pp. 9-10. Un ejemplo del desa ollo eó ico del
concep o de inju ia den o del e eno judicial en la Cas illa del siglo XVI no los o ece
GARCÍA SÁNCHEZ, J y GARCÍA FUEYO, B., «C is obal Gu ie ez de Moya,
canonis a salman ino del siglo XVI, y su doc ina sob e el p oceso penal», Re is a
Española de De echo Canónico, 2012, 69, pp. 34-96.
21 Pe sona que padece ga edad, an igua denominación de lep oso.
22 Pa a la legislación igen e en e los siglos XIV-XVII e No ísima Recopilación de la
leyes de España, Mad id, 1805, Lib o XII, Ti . XXV, Leyes I, II, III, IV, V, VI, pp. 416-
417.
23 PÉREZ MARTÍN, A., «La p o ección del hono …», op.ci , p. 142.
52 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
eligión. Así, si alguien llamaba a un c is iano con e ido o nadizo o
ma ano «o o as palab as semejan es», e a punible de paga una mul a de
10.000 ma a edíes, al cincuen a po cien o pa a la Cáma a Real y el
inju iado24. Si no pudie a hace en e a la o alidad de la sanción se
es ipulaba que pagase lo que pudie a, sus i uyéndose como pena acceso ia
po no sa is ace la in eg idad del dine o demandado, el es a un año en el
cepo. Si an es del año pagase la can idad exigida po los jueces se le
libe aba del cau i e io25.
El o denamien o ju ídico ambién se ocupaba de pena a los hijos que
inju iasen a sus p ogeni o es en el ámbi o público o p i ado, en p esencia
o ausencia. Se cas igaba con pena de ein e días de p isión o al pago de
600 ma a edíes, y de es os, doscien os pa a el acusado , y el es o pa a la
Cáma a Real26. Del mismo modo e an pe seguibles en jus icia las inju ias
e bales de los c iados a sus seño es, sancionables con un cas igo aco de
a las ci cuns ancias que el juez u ie a a bien conside a 27. También el
legislado se ocupó de pone eno a los can os deshones os co eados en
luga es públicos, ue a de día o de noche, y cuya inalidad e a deshon a
median e la inju ia la buena epu ación de las pe sonas, cas igando al
in ac o con pena de cien azo es y des ie o de un año de la ciudad o
pueblo donde ue e condenado28. Po lo que concie ne a las inju ias le es
la ley no es ipula explíci amen e o o ga sa is acción a la pe sona
denos ada. Sencillamen e se cas iga con mul a de 200 ma a edíes pa a la
Cáma a Real, mon an e que puede se inc emen ado a endiendo a la
condición social de quien ecibe las inju ias y de las palab as inju iosas
p onunciadas29.
Las leyes de la época mandan que la jus icia sea bene olen e con la
inju ia le e, mien as no hubie a iolencia con a mas ni de amamien o de
sang e ni escándalo. Los jueces debían mos a amplia indulgencia si el
o den público no e a se iamen e pe u bado, aplicando el p incipio ju ídico
del lib e a bi io, si uación bien con a ia a la inju ia g a e, componen e
in ac o de las no mas sociales y o igen de compo amien os que
24 Es de esal a el endu ecimien o de la pena ya que en el Fue o Real se limi aba el
cas igo al pago de diez ma a edíes.
25 No ísima Recopilación…, op. ci ., Lib o XII, Ti . XXV, Ley I, p. 416.
26 Ibidem, Lib o XII, Tí XXV, Ley IV, pp. 416-417.
27 Ibidem, Lib o XII, Tí . XXV, Ley V, p. 417.
28 Ibidem, Lib o XII, Tí . XXV, Ley VI, p. 417.
29 Ibidem, Lib o XII, Tí XXV, Ley II, p.416.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 53
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
conducen al c imen30. Po es a azón su punición puede sob epasa el
ámbi o p i ado e i a ca go de la jus icia del mona ca.
2. LEGISLACIÓN EN CATALUÑA
En Ca aluña, al con a io que en Cas illa, el deli o de inju ia no
conoció un desa ollo no ma i o po pa e del pode polí ico (mona ca,
co es…). Su eglamen ación y cas igo se dejó, en la mayo ía de los casos,
en manos de los jueces ci iles locales. No obs an e, el De echo
consue udina io ca alán se ocupó de ello en algunas de sus disposiciones.
En los Usa ges de Ba celona, código de no mas y conduc as del condado
de Ba celona que se aplicó a oda Ca aluña desde mediados del siglo XII31,
se pena con mul a de ein e onzas de o o de Valencia a bene icio del
P íncipe a oda pe sona que insul a a a judío o musulmán bau izado con
los cali ica i os de enega o a alli ( enegados), igual sanción ecibi ía
odo indi iduo que sacase el cuchillo con ánimo de ag edi al ecino o le
llamase cugu (co nudo)32. La misma ley es sancionada en é minos
pa ecidos po Jaime I en las Co es de Lé ida en el año 1242 con la
impo an e sal edad de que el legislado enuncia a aplica la pena
pecunia ia p esc i a en el o denamien o an e io , dejando aho a la sanción
co espondien e al lib e a bi io del juez:
S a uim en pe o s emps, e e mamen so s pena pecunia ia a a bi e del
ju ge imposado a p ohibim, que degu de judaisme o paganisme con e i a
la Sanc a Fe Ca holica, ningu de qualque condi io se no li gosi e au a la
sua condicio, dien o apellan aquell, enega , o a alli , o semblan
pa aula33.
30 GAUVARD, Cl., «Violence ci adine e éseaux de solida i é. L'exemple ançais aux
XIVe e XVe siècles», Annales, Economies, Socié és, Ci ilisa ions, 1993, 5, pp. 1105-
1124 (p. 1118).
31 BASTARDAS PARERA, J., Usa ges de Ba celona: el codi a mi jans del segle XII:
es ablimen del ex lla í i edició de la e sió ca alana del manusc i s del segle XIII de
l’A xiu de la Co ona d’A agó, Ba celona: Fundació Nogue a, 1991; VIVES CEBRIÀ, P.
N., Usa ges i demés d e s de Ca aluña, Vol. II, Ba celona: Gene ali a de Ca alunya,
1989.
32 VIVES CEBRIÀ, P. N., Ibidem, Lley IX, Usa ge XXIII (De Inju ias y danys, dona s),
p. 432.
33 Ibidem, Llib e IX, Usa ge XXVIII, p. 433.

54 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
En el P incipado la inexis encia de un código legisla i o gene al
ep eso de los deli os de palab a, bien p esen e en Cas illa, p o ocó que
el De echo local municipal asumie a la capacidad legal de su ep esión y
cas igo den o del ma co de su au onomía polí ico-adminis a i a y
ju ídica. La ausencia de un pode egio cen alizado en Ca aluña que se
inmiscuye a di ec amen e en las decisiones de la ida de los municipios
e ue za la jus icia local como uen e p incipal del De echo desde el siglo
XIII34. En es e ma co, Al onso II en la Co es de Monzón de 1289 legisla
que las inju ias sean examinadas p ime o po la jus icia in e io an es que
acudi a la jus icia eal:
O denam, e s a uim, que male ici oba s pe inquisicions, o pe al a
mane a, e deu es, e inju ias p ime amen sian ebudes, e menades a execu a
pe los di s Vegue s35, Ba lles36, e al es o icials, abans que nos, o al e pe
nom nos e eban alguna cosa de nos a d e 37.
Un p oceso bien a la in e sa al acaecido en Cas illa, donde los
di e sos mona cas e an más p opensos a in e eni pa a eco a los
pode es legisla i os de las ins i uciones de gobie no locales.
Se á a pa i de las úl imas décadas del siglo XIII cuando se inicie en
Ca aluña el p oceso de elabo ación de muchas o dinacions po pa e de
nume osas localidades del P incipado con el obje i o de ija y egula las
no mas de o ganización del gobie no municipal en sus dis in as
ac i idades (apa a o judicial, ac i idad económica, cos umb es sociales,
ida eligiosa, mo al pública...), sin en a en con lic o con la legislación
de ango supe io como las Cons i ucions, cuyas leyes solían es a más
alejadas de las inquie udes y alo es de la ida co idiana de la gen e
34 Como muy bien señala al espec o Miquel Ángel Lade o Quesada: «La inexis encia en
es e e i o io de una codi icación legisla i a de ca ác e gene al ha supues o el desa ollo
lib e y sin di icul ades de los de echos locales, sin o a limi ación que la aplicación de
algunas disposiciones gene ales» (Ci . LADERO QUESADA, M. A., «Las o denanzas
locales, Siglos XIII-XVIII», En la España medie al, 1988, 21, pp. 293-337 (p. 306).
35 O icial Real que eje cía las unciones gube na i as judiciales y penales en cada una de
las dieciséis egue ies en las que es aba di idida Ca aluña. Ca go abolido en el siglo
XVIII.
36 Funciona io municipal que eje cía la labo de alcalde con a ibuciones judiciales en
ep esen ación de la au o idad supe io que dominase la ju isdicción del e i o io (el ey,
el seño , el obispo, el abad). Solía es a supedi ado al Vegue .
37 VIVES CEBRIÀ., P. N., Usa ges y demes d e s…, op. ci ., Lley IX, Usa ge XXVIII, p.
433.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 55
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
o dina ia en su elación con el gobie no local38. Las o dinacions ca alanas
son en buena medida una e sión mode na y ac ualizada de o os co pus
legisla i os más an iguos de la ida local mani es ados en las Ca as de
Población y anquicia, -es a u os ju ídicos concedidos pa a omen a la
epoblación de las ie as econquis adas a los musulmanes a pa i del
siglo IX- y que pos e io men e ecoge ían su con enido añadiendo o as
disposiciones en o denamien os locales llamados Cos ums (de Lé ida, de
To osa, de Ge ona...) con una mayo ca ego ía ju ídica que las
o dinacions. Es as úl imas poseían un ca ác e no ma i o ne amen e
in e io di igido a legisla de e minados aspec os de la ida dia ia que las
Cons i ucions y Cos ums no ecogían39. Toda es a adición ju ídica
esc i a, a menudo de o igen medie al, es u o igen e has a la
p omulgación del dec e o de Nue a Plan a a p incipios del siglo XVIII40.
En la legislación al omedie al ca alana, a semejanza de la cas ellana,
se conside a la inju ia e bal como un deli o ca en e de ipi icación ju ídica
singula , con undiéndose con o os, como el de coacciones, a en ados a la
libe ad o daños a pe sonas y bienes, en endido como odo ac o con a io
a la jus icia. La inju ia no es á di e enciada en es a época del deli o de daño
ísico o pe juicio mo al. En la Ca a de Población de Ca dona- municipio
de la p o incia de Ba celona, en la coma ca del Bages- o o gada po el
Conde de Ba celona Bo ell II, en 986, se emplea el é mino gené ico aliis
iniu is pa a e e i se al deli o de inju ia de una mane a gene al,
incluyéndose bajo es a denominación el mal a o co po al po bo e adas o
golpes con la mano abie a (alapis), con el ag a an e de in ingi llagas o
he idas (plagis) y lesiones p o ocadas de modo o ensi o ( ulne is),
sancionándose con el doble de pena que el es o de deli os41. Del mismo
modo en la Ca a de Población de Ag amun (Lé ida), o o gada po los
38 Sob e es e pa icula e MONTAGUT ESTRAGUÉS, T., «Comunidades locales en
Ca aluña y su de echo medie al», Vasconia, 2009, 36, pp. 5-18.
39 Ibidem, p. 15.
40 Solía sucede que las au o idades municipales de una población solici asen a o o
municipio su modelo de o denanza sob e el cual inspi a se pa a esc i u a su p opia ley
local adap ándola a las pa icula idades de su e i o io, Es e ue el caso de San Feliu de
Guixols (Ge ona) en 1358 cuando solici ó a los ep esen an es legales de la ciudad de
Ge ona una copia de su legislación municipal pa a que ue a la base de su o denamien o
ju ídico (CODINA MENJÓN, J y PERIS, S., «O dinacions de Gi ona de l’any 1358»,
Annals de l’Ins i u d’Es udis Gi onins, 1985, 28, pp. 191-209 (p. 200).
41 SERRA RUÍZ, R., «Hono , hon a e inju ia…», op. ci , p.82.
56 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
Condes de U gel en 1163, se equipa a el deli o de inju ias con cualquie
a amien o injus o (iniu ias el male ac a)42.
De la lec u a de nume osas o denanzas municipales publicadas en el
P incipado du an e la época medie al no deja de esul a so p enden e la
ausencia de no mas que cas iguen las inju ias e insul os e bales en el
ma co ju ídico de muchos municipios ca alanes. En las poblaciones donde
son obje o de deli o punible, con más le edad que igo , la no ma i a es
b e e y con alcance poco ele an e.
Se á a pa i del siglo XIV cuando las Cos ums y o denanzas
municipales ca alanas empiecen a legisla en ma e ia de inju ias de palab a
en cuan o a cali icación de insul os y aplicación de penas. Las o denanzas
del municipio de San Celoni (Ba celona), esc i u adas en 1370, es ipulan
que ninguna pe sona esiden e en la localidad inju ie de palab a a ecino
o o as e o, bajo mul a de cinco sueldos si los insul os ue an dichos en
si uación de acalo amien o po cóle a pasaje a que disminuyese la
esponsabilidad del inju iado ; la pena se ag a a ía sensiblemen e con
sanción de ein e sueldos si las palab as o ensi as uesen p o e idas con
capacidad de juicio y conciencia de lo que se piensa. La o denanza
explici a los insul os más g a es que me ecen un cas igo ejempla con
punición económica de cua en a sueldos pa a quien insul ase a un homb e
llamándole lad ón, aido , co nudo, y a la muje con los cali ica i os
ul ajan es de alca o a (p oxene a) o bagassa (p os i u a)43. O os
o denamien os elabo ados hacia los mismos años son más pa cos en
explicaciones. En un manda o de las o denanzas del municipio de
Vall ogona de Riuco b (Ta agona) de 1393 se dice que ningún homb e o
muje diga inju ia de o o si no quie e ecibi una mul a de doce dine os,
excep o si es u ie an in oluc ados di ec amen e pad e e hijo44. A inales
del siglo XIII el pequeño municipio p e-pi enaico de La Pobla de Lille
aplicaba una condena semejan e, consis en e en hace paga diez sueldos a
odo indi iduo que inju iase de palab a a cualquie habi an e de la
localidad45.
42 Ibidem, p. 92.
43 CARRERAS CANDI, F., «O dinacions u banes de bon go e n a Ca alunya (Segles
XIII-XVIII): o dinacions o es ablimen s de San Celoni (1370)», Bu lle í de la Real
Academia de Bones Lle es de Ba celona, 1926, Vol. XII, 85. pp. 121-149 (p. 127).
44 Ibidem, Vall ogona de Riuco p (1393), 1926, Vol. XII, 87, pp. 192-196 (p. 192).
45 SERRA VILARÓ, J., Ba onies de Pinós i Ma aplana, Vol. II, Cen e d’Es udis
Baganesos, 1989, p. 168.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 57
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
La poca o iginalidad y la dispa idad de las leyes ep esi as con a las
inju ias e insul os en las o denanzas municipales ca alanas se p olongan en
los siglos XVI-XVII. En los P i ilegis, O denacions y capi ols de Cos ums
de La To e del Español, municipio a aconense en la o illa izquie da del
ío Eb o, o o gadas a sus poblado es po ay Ma í de la Nuça el 2 de mayo
de 1517, a la sazón comendado del seño ío de la O den del Hospi al de
San Juan de Je usalén, no dice nada ace ca de sanciones con a quien
p o i ie a palab as o ensi as46. Po con a, en el pueblo de Ascó, a pocos
kilóme os de dis ancia y some ido al mismo ma co ju isdiccional, su
De echo local de 1520 cas igaba deci insul os en luga es públicos con
mul a de cinco sueldos, un e cio de la can idad des inada al seño del
luga 47.
Los dis in os o denamien os locales p esen an ecuen emen e muchas
simili udes en cuan o a leyes p esc i as pa a impedi el uso de palab as
inju iosas en e los luga eños, ci cuns ancia que hace pensa en un p oceso
de imi ación legisla i a iniciado ya en siglos an e io es. El 26 de oc ub e
de 1586, Be engue Pague a, seño gene al en odas las ba onías bajo
ju isdicción del monas e io de Mon se a , dic a una o den en la que
es ablece que oda inju ia e bal se ía punible del pago de es lib as y
ein a días de enca celamien o48. En el siglo XVII las pa oquias bajo el
dominio seño ial del monas e io cis e ciense de Poble (Ta agona)
p oclamaban en di e en es c ides (bandos) idén ico cas igo. O as
localidades suje as al ma co ju isdiccional eclesiás ico enían unas leyes
semejan es. En 1613 la localidad cos e a de Si ges (Ba celona), en onces
bajo el dominio seño ial de la Pia Almoina de Ba celona cuya cabeza
isible e a el obispo de la diócesis49, aplica diez lib as de sanción a la
pe sona que p onunciase palab as eja o ias, la cua a pa e de la cuan ía
46 SERRANO DAURÀ, J., «L’o denamen ju ídico-penal a l’an ic d e local de la To e
de l’Espanyol (Ribe a d’Eb e)», Quade ns d’his ò ia a aconense, 1988, 7, pp. 63-75.
47 BIERNÉS BIERNÈS, C., «O denamen s de la Vila d’Ascó del 1520», Quade ns
d’his ò ia a aconense, 1984, 4, pp. 155-166.
48 A chi o His ó ico de Sabadell [AHS], Legajo 2614/8, «Llib e de Co del Mones i de
Mon se a (1573-1588)», Fol. 58 .
49 Los municipios adminis ados po la cu ia episcopal ba celonesa e an los siguien es:
San Feliu de Llob ega , San Jus Des e n, Vall id e a, San a Coloma de G amane ,
Si ges, San Ma í Sa oca. Excep uando los dos úl imos, el es o e an localidades muy
ce canas a Ba celona.
64 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
p ocesados, con i iendo en el mismo en o no social y sin cons i ui una
bu oc acia judicial aislada de la sociedad. Una jus icia que in unde menos
miedo a la gen e y de ca ác e menos ep esi o. En es e con ex o, los
deli os menos g a es como la inju ia gozaban de mani ies a indulgencia,
sino impunidad, po la empa ía de los jueces hacia los enjuiciados:
Aques es conduc es queda en no malmen impunes, malg a es a
p ohibides, g ácies a la muda complici a eal, a una benè ola in e p e ació
judicial [...]. Mol s delic es (sob e o inju ies) queda ien al ma ge de la
jus icia penal i empa a s pe una mo al social compa ida pels ma eixos
ju ges68.
El peso de la in luencia eológico-c is iana sob e el De echo penal
eu opeo ace ca de la na u aleza pecaminosa de cie os deli os asociados a
las ca ac e ís icas peculia es de ipo cul u al y polí ico de las acciones de
la jus icia in e io ci il, explica ía la apa en e al a de in e és o abie a
comp ensión de las cu ias de jus icia de muchos municipios eu opeos an e
las o ensas e bales.
4. LA BAJA JUSTICIA: PROCEDIMIENTOS EXTRAJUDICIALES Y PENALES
Den o del ma co legisla i o impe an e en el De echo local ca alán,
las Cos ums eglamen an el p ocedimien o judicial a segui en ma e ia de
inju ias e insul os. No obs an e, pa a e i a que las que ellas po inju ias
llega an a los ibunales, las au o idades p ocu aban que las pa es
implicadas llega an a un acue do mu uo que sa is iciese a ambos
con endien es que pe mi ie a la e i ada de la denuncia con e ac ación
pública del o enso y el pe dón del o endido69, en un p ocedimien o
in ajudicial70. E a un ecu so pa a sol en a que ellas muy ex endido en
68 ZAMBRANO MORAL, P., «Re enja p i ada i e enja de la sang en el d e penal
espanyol medie al», Re is a de D e his ò ic ca alà, Socie a Ca alana d’Es udis Ju ídics,
Vol. XV, 2005, pp. 99-140 (p. 139).
69 BOUZADA GIL, M. T., «El a bi io judicial en el deli o de malos a amien os de
palab a», en SÁNCHEZ-ARCILLA BERNAL, J (ed.), El a bi io judicial en el An iguo
Régimen (España e Indias, siglos XVI-XVIII, Mad id: Dykinson, 2013, pp.513-559.
70 A es e espec o, Tomás Man ecón indica que la in ajus icia unciona como una jus icia
complemen a ia a la ins i ucional, pues aunque la causa judicial llegase a juicio, és a podía
esol e se sin sen encia po acue dos ex ajudiciales en e las pa es que pocas eces
llegaban a esc i u a se an e no a io (MANTECÓN MOVELLAN, T., «El peso de la
in ajudiacilidad en el cen o del c imen du an e la Edad Mode na», Es udis.Re is a

VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 65
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
el ma co geog á ico peninsula 71. Como in e media ios enca gados de
esol e el con lic o ac uaban indi iduos de econocido p es igio en la
comunidad -eclesiás icos o laicos en eje cicio de su unción municipal-
quienes hacían ale sus buenos o icios pa a que el asun o se zanja a
amis osamen e sin llega a la ía judicial. Las Cos ums de La To e de
l'Espanyol de 1517 p opo cionan un cla o ejemplo:
To es les iniu es e mals ey s e danys dona s, e s en e los habi ado s del
di lloch, puyxen en e si adoba , paci ica e a eni , ans que clam no sia e
a la Co , ab in e enció, empe o del ba lle, e enca a ap es de e lo clam,
sal a o emps lo d e del senyo 72.
En el P incipado, de an iguo, se ecu ía a la igu a ju ídica de la pau
i e a (paz y egua) como ins umen o p e e en e pa a esol e los
con lic os y encillas que se p esen aban en e los habi an es de la
comunidad como ecu so al e na i o a la ía p ocesal73y como eno an e
d’his ò ia mode na», 2002, 28, pp. 43-79). Mikel Be aondo Piudo en su es udio sob e la
iolencia en la Pamplona de los siglos XVI y XVII des aca la impo ancia del papel de la
in ajus icia en la esolución de con lic os sin necesidad de llega a los ibunales
(BERRAONDO PIUDO, M., «La iolencia in e pe sonal en una ciudad on e iza: el
caso de Pamplona (1500-1700)», Manusc i s. Re is a d’His ò ia Mode na, 2010, 28, pp.
233 y ss). Ace ca de es a cues ión, Lau a Gowing en su es udio sob e los p ocesos po
inju ias a muje es en la ciudad de Lond es du an e el An iguo Régimen indica que muchas
de es as denuncias no u ie on una esolución ju ídica al llega a acue dos ex ajudiciales
an es de p onuncia se sen encia. La his o iado a b i ánica dice que el obje i o p incipal
de las denuncian es no e a ob ene un e edic o condena o io sino la es i ución del hono
y la epu ación an e la comunidad a a és de la que ella (GOWING, L., Domes ic
dange s. Women, wo ds and sex in ea ly mode n London, Ox o d: Cla endon P ess, 1996,
pp. 38 y ss.).
71 LORENZO PINAR, F. J., Con lic i idad social y soluciones ex ajudiciales en
Salamanca en el siglo XVII (1601-1650), Ediciones Uni e sidad de Salamanca, 2017.
72 SERRANO DAURÀ, J., «L’o denamen ju ídico-penal…», op. ci , p. 67.
73 Los p eceden es his ó icos hay que busca los en el mo imien o de la Paz de Dios
auspiciado po la Iglesia Ca olingia a inales del siglo X cuya inalidad e a pone co o a
las ac uaciones indisc iminadas de los seño es eudales en e a un campesinado
desp o egido an e las iolencias de la a is oc acia gue e a. Ello da á o igen al
su gimien o de una co ien e más me idional exp esada en La T egua de Dios, expues a
en los concilios de Toluges, en el Rosellón (1027), y Vic (1033). La no ma i a legisla i a
imponía el cese de hos ilidades a los con endien es en o ma de egua p og esi a has a
llega al plazo de una semana. La T egua de Dios comp endía ambién los la gos pe íodos
de ciclo li ú gico eclesiás ico (Cua esma, Ad ien o...). (BONNASSIE, P., «Paz de Dios»,
Vocabula io básico de la his o ia medie al, Ba celona: C í ica, 1999, pp. 172-175). Pa a
un conocimien o más p o undo del uncionamien o de es e ecu so ju ídico e
66 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
la en ación de ecu i a la enganza de sang e pa a esol e las dispu as
p i adas74. Ca aluña es uno de los e i o ios donde pa ece que más
pe du ó la p ác ica de acudi a la ía iolen a pa a es ablece el hono
he ido causado po la inju ia e bal. Algunos his o iado es del De echo
sos ienen incluso que du an e la Edad Media y has a bien a anzado el siglo
XVI, las o ensas e bales a amen e e an denunciadas an e la jus icia,
ecu iéndose como no ma habi ual a la enganza p i ada75. Ello es aba en
abie a con adicción con un sis ema penal p opio de la mona quía
absolu a76. De hecho, has a los p ime os años del siglo XVI no exis en en
el P incipado disposiciones legales i mes que comba an e icazmen e las
ep esalias y los duelos p i ados. El mona ca Fe nando El Ca ólico en las
e ce as Co es celeb adas en Ba celona (1503) p omulga una ley
des inada a e adica es a cos umb e pe niciosa en la que pa icipaban los
pa ien es y amigos del o endido:
Como ins igando y p ocu ando el enemigo de la paz se ha in oducido en
Ca aluña un abuso de pe e sa cos umb e, a sabe que si alguno ma a o
o ende a o o, los pa ien es y amigos del mue o, he ido o o endido
p esumiendo oma enganza, no an sólo p ocu an a i iciosa y
dolo osamen e la mue e, he idas, o des ucción del homicida, o del que ha
hecho las he idas, si que ambién la de los hijos, he manos, íos, sob inos,
p imos he manos, u o as pe sonas y amigos del homicida, del que ha hecho
las he idas u o ensa, y algunas eces no son de su pa en ela77.
GONZÁLVO BOU, G., «Les assemblees de Pau i T e a», Re is a de D e His ò ic
Ca alà, Socie a Ca alana d’Es udis Judicials, 2010, 10, pp. 95-103.
74 LÓPEZ-AMO, A., «El De echo penal español de la Baja Edad Media», Anua io de
his o ia del De echo español», 1956, 22, pp. 337-368 (pp. 343 y ss).
75 Sob e es a cues ión, el his o iado galo Benoî Ga no piensa que los es udios sob e la
c iminalidad en la Eu opa p eindus ial han subes imado el ol de las enganzas p i adas
como ía de epa ación de con lic os en e pa icula es, especialmen e a causa de su
escasa p esencia en la documen ación a chi ís ica, y en bene icio de las soluciones
judiciales e in ajudiciales, mucho mejo ep esen adas en las uen es y consecuen emen e
en exceso sob e alo adas. Sos iene que es a «pa ajus icia» p i ada pe du a en F ancia
du an e odo el An iguo Régimen (GARNOT, B., «Jus ice, in ajus ice, pa ajus ice e
ex ajus ice dans la F ance d’Ancien Régime», C ime, His o y & Socié es, 2000, 4, pp.
103-120).
76 ZAMBRANA MORAL, P., «Re enja p i ada…», op. ci , p. 139.
77 VIVES CEBRIÀ, P. N., Usa ges i demés d e s…, op. ci ., Lib o I, Ti XXV, p. 58.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 67
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
Los culpables su i ían con iscación de bienes a bene icio del seño
del luga , apa e el co espondien e cas igo según la g a edad del deli o
incu ido, excluyéndose la concesión de indul os u o a medida de g acia.
Es a cons i ución se á con i mada po el mismo ey en las Co es de
Monzón (1510) y e endada po Ca los V en 153778.
No obs an e, exis en an eceden es medie ales en algunos
o denamien os ju ídicos locales di igidos a la ep esión de es a p ác ica.
En las o dinacions de la localidad del Pe elló (Ta agona) elabo adas en e
1341-1342, la au o idad municipal pone co o legisla i o al g an núme o de
he idos y mue es que en aquel municipio p o ocaban las enganzas
p i adas pa a la a las inju ias, a menudo con la ayuda de pe sonas
p oceden es allende de la localidad con lazos de sang e o de amis ad con
la pe sona inju iada. P ohíbe acoge den o del é mino municipal, ya uese
en i ienda p i ada u hos al, a cualquie indi iduo ajeno al luga bajo pena
de cien sueldos a los hos ele os que les acogiesen sin denuncia lo a la
au o idad municipal po emo a que uese un pa icipan e en la eye a de
sang e79.
Las Cons i ucions de pau i e a ienen como obje i o p imo dial i
eco ando p og esi amen e el eje cicio de la enganza p i ada en e las
pe sonas, canalizando los odios y esen imien os po la ía del
en endimien o cí ico. Así, el égimen municipal de Vic, igen e en e los
años 889 y 1716, ins a a la au o idad local pa a sosega los ánimos de la
población en con iendas de c isis en e amilias o pa icula es:
Que an o como les sea posible du an e su o icio, end án a la
ciudad, ciudadanos y habi an es, en paz, sosiego y anquilidad y, en e
dichos ciudadanos y o os, en caso de luchas, clamo es y sinies os
que en e ellos se u iesen, in e medien con odo igo y se es ue cen
con odos los medios y ue zas a su alcance pa a pone los en paz y
egua, según la cos umb e de la ciudad sin ninguna clase de acepción
de pe sonas, amo , odio, enco , a o y mala olun ad80.
Po lo gene al, las inju ias y desa enencias en e ecinos se in en aban
soluciona pací icamen e a a és del a bi aje del ba lle o p ohoms del
78 Ibidem.
79 O dinacions de Pe elló (1341-1342) en CARRERAS CANDI, F., «O dinacions de bons
go e n…», op. ci , 1926, Vol. XII, 85, pp. 37-46 (p. 44).
80 DURÁN NOGUER, J., El egimen municipal de Vic an e io al Dec e o de Nue a
Plan a (889-1716), Vic: Pa ona d’Es udis Ausonencs, 1957, p. 121.
68 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
gobie no municipal an es que ecu i al p ocedimien o judicial. En las
Cos ums de Lé ida, empezadas a elabo a en el siglo XIII y igen es
du an e el es o de la Baja Edad Media y odo el An iguo Régimen, se
ecomienda que « o es les inju ies i mali e es que hi hagi en e els habi an s
de Lleida, les podem a anja i paci ica mu uamen abans que es p esen i
la que ella da an la Cú ia»"81. Localidades de la Ta agona in e io como
Mi a e y Ho a de San Joan copia on milimé icamen e el con enido de
la o denanza ile dense.
La du ación de les e es en el siglo XVI podía a ia mucho
dependiendo del luga y del ipo de ju isdicción seño ial implicada. En
municipios del in e io de Ta agona como Vallcla a en el lími e con la
p o incia de Lé ida encon amos e es de seis meses has a o as de cien o
un año, según la g a edad de los hechos que en asen en juego82. En el
Rosellón ca alán odas la e es i madas e an po más de un siglo83. Po
el con a io, en los municipios que con o maban la Plana de Vic, en la
coma ca de Osona, no se hallan e es que ayan más allá de los seis
meses84. Las mismas di e encias se encuen an en las sanciones
económicas que ecibían los in ac o es que iola an los é minos de la
e a, es lib as pa a los casos más le es has a can idades supe io es a los
cien ducados de o o si el ema lo eque ía85.
No malmen e e a su icien e una amones ación igu osa y la
ad e encia a ambas pa es de ecibi una sanción económica si in ingían
el pac o susc i o en la e a. Los egis os de la Co del ba lle de muchos
municipios ca alanes es án llenos de ó mulas ju ídicas que se epi en has a
la sa u ación. Tomás Sanahuja y F ancesc Puig en ós, ecinos de Olesa de
Mon se a -localidad bajo ju isdicción ci il y c iminal de la abadía
benedic ina-, i man en 1668 una e a donde «p ome en que pena de es
lliu es ba celonesas que dins lo e mini de un any y un dia nos ac a an
81 Els cos ums de Lleida, Documen s de l’A xiu Municipal de LLeida (1299-1413),
Ajun amen de Lleida, 1997., p. 120. La po es ad de sol en a amigablemen e las dispu as
en e pa icula es es á p esen e en nume osas Ca as de Población ca alanas (Ag amun ,
1163; Golmes, 1204; Lledó, 1210; Bagà, 1233). En la Ca a de Población de Ag amun
se dice que odos los a ones de la localidad ienen pe miso pa a esol e po medios
pací icos las que ellas en e ecinos an es de que lleguen a la Cu ia.
82 SALES FOLCH, N., «Un cop d’ull al llib e de la Co dels ba lles de Vallcla a dels
segles XVI i XVII», Quade ns d’his ò ia, 1984, 5, pp. 115-121 (pp. 116-117).
83 Ibidem, p. 119.
84 Ibidem, p. 118.
85 Ibidem, p.117.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 69
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
mal de pa aulas...»86. La misma p omesa hecha pocas semanas después
en e Pe e Figue es y Joan Bou, habi an es de la misma localidad, en que
se conminan du an e el plazo de un año a man ene la co dialidad «que de
es a o a en a an sien bons amichs y axis o an ju a , nos digan pa aulas
ynju iosas nis ba allins» si no quie en paga la mul a de es lib as
indicada en la e a87.
En los municipios bajo la u ela seño ial de la Pía Almoina los ba lles
pa ecen a ene se a un pa ón sancionado común. En Si ges el iempo
habi ualmen e es ablecido de egua e a de seis meses a un año, pe o la
suma de la sanción pa a la pa e que queb a a el acue do a iaba en unción
del juicio a bi al de la au o idad. El 28 de diciemb e de 1688, el ba lle
Magi Sole dic amina impone una ianza de doscien as lib as a F ancesc
Cassanyes pa a hace en e al e en ual pago de la co espondien e mul a
sí pe sis e en insul a a Joan Fon an es de que inalice el año de la i ma
de la e a:
Pe manamen del hono able Magi Sole Ba lle de la Vila de Si ges se
au del a es del Cas ell de la p esen ila a F ancesc Cassanyes, ad í pages
de di a ila que en pena de dos cen s lliu as moneda ba celonesa no gose ni
p esumesca eni pa aulas inju iosas ni ag a a o ias ab Joan Fon pages de
di a ila, du ado as aquells pe espay de un any y con ado en aquell del dia
p esen en a an y pe segu e a de di a pena a ell pe lo di hono able Ba lle
posa pe e mança [...] lo qual en di ac e accep a lo ca ech de di a e mança
y pe me pe lo que p es en ma y pode de di hono able Ba lle de di a ila
ab o as las obligacions y enuncias degudas88.
Gene almen e, las penas de ca ác e económico aplicadas en aquella
población a quienes incumplían los pac os e an más bené olas, supe ando
di ícilmen e a la can idad del cen ena de lib as. El 15 de ab il de 1700,
Josep Ra enga, lloc inen del ba lle «posa pena de 50 lliu as a C is o ol
Rubia , pagés, si o na a inju ia dins de un any a Pe e Robe , pescado »89.
Unas semanas más a de, el 4 de junio de 1700, el ba lle Magi Sole decide
que Paula Mon ane sea obligada a paga ein icinco lib as pa a que «en
86 GUAL RAMÍREZ, F., «La con lic i i a social en època dels Aus ias: Una
ap oximació a les causes i ple s olesans en la Co del Ba lle i en la Cú ia del Vegue »,
Ma e ials del Baix Llob ega , 2003, 9, pp. 97-102 (p. 98).
87 Ibidem, p. 99.
88 AHMS, «Regis e de Co del Ba lle (1681-1691)», Fol. 253 .
89 Ibidem, «Regis e de la Cú ia (1699-1704)», Fol. 6 .

70 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
un spay de un any no pugui di pa aulas inju iosas a Ma ía Planas, mulle
de F ancesc Planas, ma ine , ni menos danya la pe ço p es a sag amen »,
igual amenaza de sanción se cie ne sob e la segunda si esponde con
imp ope ios a la p o ocación e bal90.
En los municipios bajo la au o idad judicial de los monjes de Poble
la mayo pa e de las e es po inju ia es ipulaban un año de paz en e los
ad e sa ios y mul a de en e ein icinco lib as y cien ducados pa a quien
ulne a a los acue dos, la mi ad pa a el monas e io cis e ciense, la o a
pa a la pa e pe judicada; además, se exigía que la i ma se ealiza a en
p esencia de dos es igos de in achable epu ación esiden es en el seño ío
y en luga público a is a del ecinda io. La ó mula ípica lo o ece el ac o
de conco dia i mado en la localidad de Vinaixa (Lé ida) en e Joan
Alsamo a y Pe e And eu, en p esencia de Joan Panicol, ba lle de la
población y los espec i os es igos, el 2 de agos o de 1626:
El ba lle local ol que les e es du in un any, i s'hau a de e de dia en la
plaça de Vinaixa i en p esencia de dos es imonis dignes de e i habi an s a
la senyo ia [...], so s pena de 100 duca s, la mei a pe a Poble , l'al e mei a
pe a la pa obedien , cada cop91.
A eces se añadía al inal del documen o una adición solemne de
ca ác e in imida o io que ascendía la pa cela de lo p i ado como en la
e a i mada en semejan es é minos a la p eceden e en el mismo
municipio una mañana del 10 de julio de 1628: «si no compleixen es
ind an pe aido s i enemics del ei»92, En los albo es del se ecien os las
localidades a ec as ju isdiccionalmen e a Poble seguían con pocas
a iaciones el mismo p ocedimien o sancionado . Si la mediación a bi al
de la au o idad acasaba sin posibilidad eal de econciliación
ex ajudicial -ya ue a po que el inju iado enuncia a a odo a eglo
amis oso y ia a su es a egia a la ía penal como único ecu so pa a
limpia su hono , uese po que el inju iado se empecina a en e u a las
acusaciones del que ellan e- el li igio pasaba a se juzgado po la Co e del
ba lle.
Una documen ación excelen e pa a medi la espues a judicial an e el
deli o de ag esión e bal po inju ia la o ece los expedien es ami ados
po los ibunales municipales p esididos po la igu a del egue o el
90 Ibidem, Fol. 7 .
91 GUAL VILÀ, V., Jus icia i Te a…, op. ci .,Vol. II, p. 715.
92 Ibidem.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 71
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
ba lle. Desg aciadamen e los p ocesos c iminales incoados po la jus icia
del egue de Ba celona no se han conse ado. Como uen e al e na i a de
in o mación analiza emos los icos legajos p ocesales ins uidos po la
cu ia del ba lle de Sabadell en e los siglos XVI y XVII93. El núme o de
p ocesos conse ados pa a el pe íodo que nos in e esa es muy i egula .
Pa a el siglo XVI, la se ie cub e sólo la mi ad de la cen u ia (1551-1599)
con un o al de 441 p ocesos, de los que 205 co esponden a con enido
penal. Pa a el XVII la ci a de p ocedimien os se ele a a 1.744, de los
cuales 811 pe enecen a la ca ego ía de lo c iminal. La i egula idad po
pé dida documen al se p olonga ambién en las e apas c onológicas.
Abundancia de p ocesos en las dos p ime as décadas del seiscien os con
ce ca de cua ocien as causas y un escaso medio cen ena pa a inales de
la cen u ia, sin con a con la deg adación su ida en nume osos
expedien es p ác icamen e ilegibles pa a la lec u a, especialmen e pa a la
segunda mi ad del siglo XVII.
La jus icia en la cu ia de Sabadell e a eje cida po el p ocu ado eal
o ba lle con plenas a ibuciones ju isdiccionales del me um i mix um
impe ium (al a y baja jus icia), incluyendo odas las causas ci iles y
c iminales. El ba lle p esidía el ibunal acompañado po el so sba lle, un
juez aseso (doc o en leyes), el p ocu ado iscal, el no a io y dos p ohoms
en ep esen ación de la comunidad94.
Todos los p ocesos penales incoados po la cu ia de Sabadell siguen
un di ec o io p ác icamen e idén ico. P esen ada la denuncia, el acusado
e a llamado el mismo día a p es a decla ación an e los jueces y a deposi a
la ianza exigida como ga an ía de posibles esponsabilidades económicas,
una caución mone a ia obliga o ia ambién a desembolsa po el acusado .
Si alguna de las pa es demos a a insol encia económica en pode euni
el dine o de la ianza en el plazo es ablecido, es a se sus i uía po un
ju amen o an e la Co e, sal o que el juez conside a a oma o a medida.
93 TORRUELLA LLOPART, J., In en a i i ca àleg dels ons de l’Adminis ació Real i
Senyo ial: co s del Ba lle de Sabadell, coma ca i o anes (1347-1795), Publicacions de
l’A xiu His ò ic de Sabadell, 2002.
94 Pa a un es udio más de allado sob e el uncionamien o del apa a o judicial en los
municipios de la coma ca del Vallés e ALMAZÁN FERNÁNDEZ, I., Els camins de la
jus icia. O d e i deso d e al Vallés dels segles XVI-XVII, Fundació To es del Palau:
Te assa, 2005; ALMAZÁN FERNÁNDEZ, I., «Deli o, jus icia y sociedad en Ca alunya
du an e la segunda mi ad del siglo XVI: ap oximación desde la bailia de Te assa»,
Ped albes. Re is a d’his ò ia mode na, 1986, 6, pp. 211-216; ALMAZÁN
FERNÁNDEZ, I., «Sabadell abans de 1700: con lic i i a i o d e social», A aona,
e is a d’his ò ia, 2014, 34, pp. 72-81.
72 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
Si el acusado no acudía a la ci a po no pode desplaza se o no quisie a
compa ece an e el ibunal, o aduje a delan e de la cu ia que en ealidad
las palab as de insul o ue on p onunciadas en un ins an e de i a y no
po que espondie an a la e dad; en es os casos enía que sa is ace una
pena económica de mon an e a iable a c i e io del juez. De o o modo el
p oceso con inua ía su cu so, aunque siemp e exis ía la posibilidad de
llega a un a eglo amigable o que el demandan e enuncia a a la
acusación; en ambos casos el p ocedimien o se daba po e minado no sin
an es paga el De echo seño ial del Te ç de la Co 95de la que nadie es aba
eximido.
Una ez en ma cha la maquina ia judicial, el p ocu ado iscal o el
acusado compa ecen delan e del ba lle y pasan a ela a los hechos,
p ecedida y epilogada con la co espondien e ó mula ju ídica sea cual
ue e la na u aleza del deli o impu ado. En una causa abie a de o icio en
1599 po el p ocu ado iscal de Sabadell con a es ecinos de la
localidad acusados de ag esión con in ención de ma a , el acusado público
empieza con la ó mula in oduc o ia de igo di igida al p ocu ado eal
solici ando ape u a de p oceso:
A no icia de Joan Mun , nun io y p ocu ado iscal de la Co de V.M. es
no amen ingu que (se p esen a sucin amen e el caso), y com aques es
cosas me esquen g an cas ich y los culpables se cas iga s pe esse en g an
desse ey de Nos e S . Deu y en g an ilipendi del ca e ch y o ici de V.M,
lo di p ocu ado iscal les denun ia a V.M y hasa co pe que sia ebuda
in o ma io y ebuda aquella com cos a a los di s (aqui ci a los nomb es de
los encausados) se cas iga s y puni s com de jus i ia sean oba s ahado los
d e s de di p ocu ado 96.
A con inuación, iene el u no de los es igos cuyo núme o de
decla an es a ía en unción de la impo ancia o o gada al p ocedimien o.
No malmen e no se les hace p egun as y explican los acon ecimien os sin
ninguna in e upción. Sus decla aciones an p ecedidas y acabadas,
igualmen e, po las espec i as ó mulas bu oc á icas. En el
encabezamien o de la decla ación de cada es imonio se egis a su
iliación pe sonal (nomb e, edad, p o esión...). Seguidamen e se p ocede a
95 Tasas a sa is ace po la in e ención de la Co e, equi alen es a la e ce a pa e de las
obligaciones pecunia ias impues as al encido, o de la deuda ejecu ada sob e los bienes
del deudo demandado, o de la pena económica impues a.
96 AHS, Co del Ba lle de Sabadell, P oceso 2481/9, sin nume a .
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 73
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
in e oga al acusado. Un cie o núme o de p ocesados pe manecen en
a es o p e en i o en una es ancia que muchas eces si e como cá cel
imp o isada -en los municipios donde no se dispone de un edi icio
especí ico pa a es e menes e - desde la obe u a de las diligencias
judiciales has a la celeb ación del juicio. A di e encia de los es igos, el
acusado es in e ogado y las espues as, excep o algunos casos, suelen se
b e es. A eces el juez aseso añade una no a al inal del edac ado pa a
in o ma al ba lle de las p o isiones de la sen encia o del es ado en que
debe encauza se la acción ju ídica. No malmen e el p oceso se esuel e en
uno o dos días.
En los p ocesos penales conse ados de la ba llia de Sabadell son
pocas las causas que engan únicamen e como mo i o p incipal de
denuncia la inju ia e bal. Los insul os, las palab as in aman es,
acompañan casi siemp e a los deli os con a las pe sonas (amenazas,
ag esiones, obos...). La mayo ía de los p ocesos penales de la cu ia
allesana ag upan en un mismo p ocedimien o judicial los a aques ísicos
y mo ales que la íc ima haya podido su i . La inju ia e bal siemp e
queda en un segundo plano cuando exis e iolencia ísica o amenaza cie a
de ealiza la y, de hecho, a los jueces no les pa ece impo a les demasiado
las palab as inju iosas en e a o os ca gos delic i os conside ados de
mayo enjundia97.
Sob esalen los expedien es judiciales abie os con a indi iduos que
han desa iado a la au o idad municipal con la iolencia de las palab as y
al a de espe o en el desempeño de sus unciones. El clima de con ianza
y de p oximidad en e el ba lle y sus o iciales espec o a los adminis ados
gene aba a menudo si uaciones de descon ol po pa e de cie os ecinos
exal ados que daban luga a en en amien os e bales y ag esiones ísicas.
A ojos del ecinda io muchos ca gos municipales no e an más que simples
ciudadanos de o igen popula iguales a ellos que eje cían empo almen e
una unción de pode , a ibuyéndoseles escasa au o idad je á quica.
Los ondos documen ales del a chi o allesano conse an 43 causas
penales (9 pa a el siglo XVI, 34 pa a el XVII) que ienen como p ime
ca go acusa o io de ins ucción los insul os y menosp ecios con palab as
o ensi as a la dignidad de los in eg an es de la cu ia municipal, sin con a
97 Una si uación que ambién se daba en o as pa es del con inen e. En un es udio sob e
la c iminalidad en la No mandía del An iguo Régimen se cons a a que hay muy pocos
p ocesos donde la inju ia sea el único ca go acusa o io. Las inju ias casi siemp e
acompañan a odos los deli os con a las pe sonas (CHAMPIN, M., «Un cas ypique de
jus ice bailliagè e: la c iminali é d’Alençon», Annales de No mandie, 1972, 1, pp. 47-84.
80 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
pública del inju iado , una acción no con emplada en el De echo
omano129.
En sus disquisiciones ju ídicas Láza o de Dou se e o ae a iempos
p e é i os pa a ci a di e sas opiniones de insignes ju is as ca alanes ace ca
de las penas a aplica a los eos con ic os del deli o de inju ia g a e y las
polémicas gene adas en o no a las sen encias. Lluis de Pegue a (1540-
1610), eminen e ju isconsul o y p ime magis ado de la Real Audiencia
de Ca aluña, comen a en su ob a P axis c iminalis e ci ilis (Ba celona,
1603) un suceso que u o luga en 1583 y que de i a ía en un p oceso
acusa o io po inju ias a oces sob e un ciudadano ba celonés. El 28 de
no iemb e de aquel año los magis ados del Reial Consell C iminal de la
Audiencia de Ca aluña dic an una esolución judicial con a And eu
Ca bonell, un ca pin e o de Ba celona que en di e sos luga es públicos de
la ciudad había insul ado a su colega de o icio y conciudadano Simó
Oli e as llamándole judío y se descendien e de linaje judaico con
acusaciones no p obadas. A la ho a de dic a sen encia dos posiciones se
en en a on. El ela o del caso, Miquel Fe e , p opuso en sus
conclusiones la pena más benigna, la e ac ación pública (palinodia) en el
luga que el i ey señalase y la expulsión del inju iado de la egue ía de
Ba celona du an e un año. Po con a, los magis ados Lluís de Pegue a,
Joan Saba e y el iscal Ma í Joan F anquesa solici a on un cas igo mucho
más du o. Además del a epen imien o público demanda on que el
con ic o su ie a la pena de in amia, se conducido con la boca
amo dazada como signo de op obio po los luga es donde se acos umb aba
a lle a a los eos que padecían cas igos co po ales y condena de des ie o
po un año de las egue ies de Ba celona, Ge ona, Vic, Penedés,
Ta agona, Mon blanc, Tá ega y Ce e a. Jus i ica on su pe ición po la
g a edad de la inju ia, cali icándola de a oz, a en a o ia al hono pe sonal
de Oli e as y se me ecedo a de un cas igo ejempla . El p esiden e de la
sala, Miquel Quin ana, se hab ía p onunciado inicialmen e a a o de la
aplicación de una pena indulgen e, la simple e ac ación o una
compensación económica pa a el inju iado. Sin emba go, inalmen e se
inclinó po la sen encia más se e a. En sus ap eciaciones, Lluis de Pegue a
ema ca que en el sis ema judicial ca alán los jueces han de guia se a la
129 Sólo iene luga pa a la e ac ación de las inju ias g a es. Consis e en econoce que
no es cie o que el o endido posea los de ec os a ibuidos a las palab as de inju ia. El ac o
de e ac a se se e ec uaba an e el juez y pe sonas hones as en calidad de es igos
(TATJER PRAT, T., «La adminis ación de la jus icia eal en la Co ona de A agón»,
Re is a de his o ia del de echo, 1999, 1, pp. 89-115).

VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 81
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
ho a de dic a sen encias con a los inju iado es po el c i e io del a bi io
judicial, examinando los hechos y ci cuns ancias con de enimien o, muy
al con a io de lo que sucedía en legislaciones de pueblos ge mánicos o en
la misma Cas illa con penas eguladas a la impo ancia de la inju ia, sin
ol ida la dignidad o je a quía social del inju iado cuando dic a an
sen encias. No obs an e, Pegue a des aca que en e odas las inju ias la más
a oz es insul a a un c is iano achándole de judío, si uando a los c eyen es
de la e mosaica en la ca ego ía más desp eciable de la humanidad, po
debajo incluso de los musulmanes y sodomi as. Como muchos de sus
colegas ju is as de la época, Pegue a no ocul aba su hos ilidad hacia los
p ac ican es de la eligión heb aica como homb e a e ado a la doc ina
con a e o mis a ca ólica más o odoxa. Según sus conside aciones,
inju ia a alguien a ibuyéndole alsamen e la condición de judío o
descendien e po pa en esco ep esen aba en la Ca aluña de inales del
siglo XVI una de las peo es inju ias, ya que la sola sospecha de ene algún
ínculo de sang e judaica e a un ac o nega i o pa a accede a ca gos
públicos de la adminis ación, co po aciones p o esionales o conce a
ma imonios en ajosos pa a los hijos130.
En no iemb e de 1605, o a causa po deli o de inju ia causó polémica
en el ma co judicial ca alán. Conocemos la ascendencia del asun o
g acias a los comen a ios del ju is a Joan Pe e Fon anella (1576-1649),
quien ue a Conselle en Cap131 du an e la Gue a dels Segado s, en su
lib o De pac is nup ialibus (Ba celona, 1612). La discusión se cen aba en
la pena a aplica a un inju iado acusado de insul a a un c is iano con e so
llamándole judío. El cas igo aco dado po los jueces se ía la e ac ación
pública y el des ie o po un plazo de es años de la egue ía de Ba celona.
Pe o la e dade a polémica en e ju is as end ía sob e la con eniencia de
segui cas igando con ejempla idad a quienes ul ajasen con palab as
o ensi as a los descendien es de judíos o a ibuye an alsamen e es a
130La polémica judicial que causó el asun o ha sido abo dada po CAPDEFERRO PLA,
J., «La in amia de eni sang jue a a la Ca alunya mode na: ecos del Reial Consell i de la
li e a u a ju ídica» en PORQUERES GENÉ, E (coo d.), Miscel.lània. Homena ge a
F ancesc Rie a, des de l’abundància del co , Palma de Mallo ca, 2012, pp. 163-174. Es e
his o iado del de echo apun a la hipó esis que la aíz de con lic o quizás es u ie a en la
lucha de pode es den o de las co po aciones sociop o esionales de la ciudad de
Ba celona y que desencadena ía acusaciones –cie as o no- de a ibui sang e judía a
algunos de sus in eg an es.
131 Nomb e o o gado en algunas ciudades ca alanas a los magis ados que os en aban
acul ades adminis a i as y ejecu i as de sus espec i os municipios. Ca go abolido as
la implan ación del Dec e o de Nue a Plan a (1716).
82 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
condición a los c is ianos iejos. Podía esul a más dañina pa a la
epu ación de la pe sona ag a iada la publicidad p o ocada po el caso y
el umo social no desmen ido de se cie a la acusación. Po es e mo i o,
Fon anella e a pa ida io de elimina de la li e a u a ju ídica oda mención
a los casos y sen encias p onunciadas en los p ocesos po inju ia a oz pa a
no mancha el buen nomb e de los a ec ados y de sus descendien es, no
ue a mo i o de exclusión p o esional, polí ica o social.
O o ju isconsul o des acado de la segunda mi ad del siglo XVII
en iquece el deba e. En e 1661 y 1665, Miquel de Co iada ( allecido en
1691)132, compone su ob a Decisionis cancella ii e Sac i Regni Sena us
Ca haloniae, ex o undamen al pa a conoce la legislación de la Co ona
de A agón y el De echo Canónico. Es e ju is a dice que la inju ia po
llama a alguien judío, sodomi a, lad ón, co nudo y o os insul os
semejan es se cas igan a a bi io del juez, no malmen e la e ac ación
pública en el mismo luga donde se inju ió. Explica que cie os
especialis as en De echo c iminal (el caso de Joan Pe e Fon anella, aunque
no lo mencione explíci amen e) sos ienen que la palinodia no es cas igo
su icien e pa a disuadi a los inju iado es a insul a de nue o y si e como
al a oz pa a p opaga in undíos en e la gen e ace ca de la hones idad del
inju iado. De su pa e, Pe e d'Amigan i Fe e (1645-1707), magis ado
de la Real Audiencia y al o unciona io de la adminis ación eal en
Ca aluña, dice en su a ado i ulado Decisiones e enucle iones c iminales
(Ba celona, 1691-1697) que en la segunda mi ad del siglo XVII la
e ac ación pública con inúa aplicándose como no ma habi ual pa a
cas iga la inju ia y en algunos casos g a es se ecu e a la pena de la
mo daza.
CONSIDERACIONES FINALES
En la Ca aluña de los úl imos siglos de la Edad Media y du an e la
mayo pa e del An iguo Régimen exis en di e sas mane as de sol en a
los con lic os in e pe sonales o iginados po las palab as y ases
inju iosas. Opciones es a égicas que no pasan necesa iamen e po el
con ol coe ci i o de la jus icia ins i ucional, canalizadas a a és de una
in ajudicialidad ac i a o el ecu so a una pa ajus icia iolen a o colec i a
p osc i a po la ley. En Ca aluña, al con a io que sucedía en Cas illa, no
132 En e o as ocupaciones des aca se ca ed á ico de De echo Romano y egen e de la
Audiencia de Ba celona.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 83
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
exis ió de hecho una legislación cen alizado a sob e los cas igos a
impone sob e quienes p o i iesen inju ias e bales g a es. En el
P incipado ue on de la go las au o idades municipales las enca gadas de
legisla sob e es a ma e ia. Se á la baja jus icia quien a e p e e en emen e
es os asun os. No hay di e encias signi ica i as espec o a las leyes
igen es en Ca aluña con a la inju ia de palab a en los e i o ios bajo
ju isdicción eal o seño ial. Se sigue po lo gene al un mismo pa ón que
busca mucho más la econciliación en e con endien es an es de llega al
cas igo puni i o. Sólo las causas de mayo enjundia pasaban a se
examinadas po la ins ancia judicial supe io cons i uida en la Real
Audiencia de Ba celona.
Los undamen os ideológicos sob e los que descansa á el ma co
eó ico de la ju isp udencia sob e los deli os de la palab a en Ca aluña y
Cas illa se a icula á en o no del es echo ínculo en e De echo
consue udina io, undamen ado en el lib e a bi io, y la eología escolás ica
in e p e ada po canonis as y ju is as du an e los úl imos siglos de la Edad
Media, en que se o o ga a la simple exp esión inju iosa, sin concomi ancias
de con enido eligioso o polí ico, un ca ác e indulgen e p oduc o de una
i a pe sonal mal con olada. Ello explica ía el no excesi o igo en la
aplicación de penas se e as po pa e de la jus icia eal o de los dis in os
ibunales locales enca gados de su ep esión.
Los ca alanes de an año pa ece que no se mos aban muy
inclinados en acudi a la jus icia o dina ia pa a di imi sus cui as en asun os
que u ie an elación con inju ias e insul os. En los p ocedimien os
c iminales a os son aquellos que supe en la ase de in o mación, sin llega
siquie a al in e oga o io ni a la conclusión de la ins ucción p opiamen e
dicha. Las inju ias es án omnip esen es en los p ocesos po asesina o,
ag esiones ísicas, mal a os, desó denes públicos, e c. Sin emba go, las
causas judiciales en que la inju ia pe se cons i uya el p ime ca go
acusa o io son numé icamen e exiguas, o o gándoles los jueces el ango
de un deli o meno secunda io a la impu ación p incipal o simplemen e
igno ándolo a la ho a de dic a sen encia. Po su pa e, la al a jus icia de
Ca aluña no se inmiscuye en causas penales que no u ie an elación con
acusaciones de inju ia g a e, especialmen e de índole eligiosa, que da á
luga a polémicas con o e sias en e ju is as con opiniones
diame almen e opues as.
FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA
84 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
Fuen es documen ales manusc i as
A chi o His ó ico de Sabadell [AHS], Co del Ba lle de Sabadell,
P ocesos 2481/9, 2441/16, 2495/6, 2440/4, 2225/9, 2450/9, 2446/32,
2417/7, 2437/2, 2487/2, 2474/22, 2438/3.
AHS, Co s o anes eials, O dinacions Cú ia de Ripolle (1578-1590),
Llib e de Co , 2607/1.
AHS, Co s o anes senyo ials, Llib e de Co del Mones i de Mon se a
(1513-1528). 2614/8.
A chi o His ó ico Municipal de Si ges [AHMS], Regis es de la Co del
Ba lle (1593-1613), (1681-1691), (1699-1704).
AHMS, O dinacions Ba lle de Si ges, Siglo XVII
Fuen es documen ales imp esas
BASTARDAS PARERA, Joan (1991), Usa ges de Ba celona: el codi a
mi jans del segle XII: es ablimen s del ex lla í i edició de la e sió
ca alana del manusc i del segle XIII de l’A xiu de la Co ona
d’A agó, Ba celona, Fundació Nogue a.
CARRERAS CANDI, F ancesc (1924-1926), «O dinacions u banes de
bon go e n a Ca alunya (segles XIII-XVIII): o dinacions o
es ablimen s» Bu lle í de la Real Academia de Bones Lle es de
Ba celona, Vols. XI-XII, pp. 83-85 y 87.
DOU BASSOLS, Ramón Láza o de (1800-1803), Ins i uciones del
De echo público gene al de España con no icia pa icula de
Ca aluña y de las p incipales eglas de gobie no en cualquie Es ado,
Tomo VIII, Mad id, O icina de Don Beni o y Ga cía.
Els cos ums de Lleida. Documen s de l’A xiu Municipal de Lleida (1299-
1413), (1997), Ajun amen de Lleida.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 85
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
GUAL VILÀ, Valen í (2003), Jus icia i Te a. La documen ació de l’A xiu
de Poble , Vol. II, Valls, Coesse ania Edicions.
No ísima Recopilación de las leyes de España (1805), Mad id, Edición de
Julián Viana Razola.
TORRUELLA LLOPART, Jo di (2002), In en a i i ca àleg dels ons de
l’Adminis ació Reial i Senyo ial del Ba lle de Sabadell, coma ca i
o anes (1347-1795), Publicacions de l’A xiu His ò ic de Sabadell.
VIVES CEBRIÀ, Ped o Nolasco (1839), Usa ges i demés d e s de
Ca aluña, Vol. II, Gene ali a de Ca alunya, (P ime a edición en
Ba celona, 1832-1836).
Bibliog a ía
ALMAZÁN FERNÁNDEZ, Ismael (1986), «Deli o, jus icia y sociedad en
Ca alunya du an e la segunda mi ad del siglo XVI: ap oximación
desde la ba llia de Te assa», Ped albes. Re is a d’his ò ia mode na,
6, pp. 211-216.
ALMAZÁN FERNÁNDEZ, Ismael (2014), «Sabadell abans de 1700:
con lic i i a i o d e social», A aona, e is a d’his ò ia, 34, pp. 72-
81.
ALMAZÁN FERNÁNDEZ, Ismael (2005), El camins de la jus icia.
O d e i deso d e al Vallés dels segles XVI-XVII, Te assa, Fundació
To a del Palau.
ÁLVAREZ CORA, En ique (2015), «La eo ía de la inju ia en Cas illa
(siglos XVI-XX)», en COLLANTES DE TERÁN, Ma ía José y
ÁLVAREZ CORA, En ique (ed.), Libe amico um: es udios
his ó ico-ju ídicos en homenaje a En ique Gac o Fe nández, Mad id,
Dykinson, pp. 25-160.
BERRAONDO PIUDO, Mikel (2010), «La iolencia in e pe sonal en una
ciudad on e iza: el caso de Pamplona (1500-1700)», Manusc i s.
Re is a d’His ò ia Mode na, 28, pp. 207-242.

86 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
BIERNÈS BIERNÈS, Ca mel (1984), «O denamen s de la Vila d’Ascó del
1520», Quade ns d’his ò ia a aconense, 4, pp. 155-166.
BONNASSIE, Pie e (1999), «Paz de Dios», Vocabula io básico de la
his o ia medie al, Ba celona, C í ica, pp. 72-76.
BORRERO GARCÍA, Ana Ma ía (1974), «Las cos umb es de Lé ida,
Ho a y Mi a e », Anua io de his o ia del De echo español, 44, pp.
185-526.
BOUZADA GIL, Ma ía Te esa (2013), «El a bi io judicial en el deli o de
malos a amien os de palab a», en SÁNCHEZ-ARCILLA BERNAL,
José (ed.)., El a bi io judicial en el An iguo Régimen (España e
Indias, siglos XVI-XVIII), Mad id, Dykinson.
BURKE, Pe e (1987), The his o ical an opology o ea ly mode n I aly.
Essays on pe cep ion and communica ion, Camb idge Uni e si y
P ess.
CAPDEFERRO PLA, Josep (2012), «La in amia de eni sang jue a a la
Ca alunya mode na: ecos del Reial Consell i de la li e a u a ju ídica»,
en PORQUERES GENÉ, En ic (coo d.), Miscel.lània. Homena ge a
F ancesc Rie a des de l’abundància del Co , Palma de Mallo ca,
Ins i u d’Es udis Baleà ics, pp. 163.174.
CASAGRANDE, Ca la y VECCHIO, Sil ana (1991), Les péchés de la
langue: disciplines e é hique de la pa ole dans la cul u e médié ale,
Pa ís, Du Ce .
CELDRÁN GOMARIZ, Panc acio (2008), El g an lib o de los insul os.
Teso o c í ico, e nológico e his ó ico de los insul os españoles,
Mad id, La es e a de los lib os.
CELDRÁN GOMARIZ, Panc acio (1995), In en a io gene al de insul os,
Mad id, Ediciones del P ado.
CODINA MENJÓN, Jaume y PERIS, Sabí (1985-86), «O dinacions de
Gi ona de l’any 1358», Annals de l’Ins i u d’Es udis Gi onins, 28, pp.
191-209.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 87
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
CHAMPIN, Ma ie-Madelaine (1972), «Un cas ypique de jus ice
bailliagè e: la c iminali é d’Alençon», Annales de No mandie, 1, pp.
57-84.
DELUMEAU, Jean (1989), Inju es e blasphèmes, Pa ís, Imago.
DURÁN NOGUER, Juan (1957), El égimen municipal de Vic an e io al
Dec e o de Nue a Plan a (889-1716), Vic, Pa ona d’Es udis
Ausonencs.
FISHER, Sophie (2004), «L’insul e, la pa ole e le ges e», Langue
ançaise, 144, pp. 49-57.
FISHER, Sophie (1995), «Mé amo phose: le c i, l’in e pella ion, l’inju e»,
Fai s de langues, 6, pp. 143-156.
GARCÍA BOURRELLIER, Rocío y USUNÁRIZ GARAYOA, Jesús
Ma ía (2006), (eds.) Apo aciones a la his o ia social del lenguaje:
España, siglos XIV-XVIII, Ve ue , Ibe oame icana.
GARCÍA SÁNCHEZ, Jus o y GARCÍA FUEVO, Bea iz (2012),
«C is óbal Gu ie ez de Moya, canonis a salman ino del siglo XVI y
su doc ina sob e el p oceso penal», Re is a española de De echo
canónico, 69, pp. 43-96.
GARNOT, Benoî (2000), «Jus ice, in ajus ice, pa ajus ice e ex ajus ice
dans la F ance d’Ancien Régime», C ime, His oi e & Socié és, 4, pp.
103-120.
GAUVARD, Claude (1993), «Violence ci adine e éseaux de solida i é.
L’exemple ançais aux XIVe e XVe siècles», Annales, Économies,
Socié és, Ci ilisa ions, 5, pp. 1105-1124.
GELABERTÓ VILAGRAN, Ma í (2012), «Legislación y jus icia con a
blas emos: Ca aluña, siglos XV-XVII», Hispania Sac a, LXIV, 130,
pp. 525-564.
88 MARTÍ GELABERTÓ VILAGRAN
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
GONTHIER, Nicole (2007), Sanglan Coupaul, O d e Ribaude. Les
inju es au Moyen Âge, P esses Uni e si ai es de Rennes.
GONZÁLVO BOU, Gene (2010), «Les assemblees de Pau i T e a»,
Re is a de D e his ò ic ca alà, Socie a Ca alana d’Es udis Judicials,
10, pp. 95-103.
GOWING, Lau a (1996)., Domes ic dange s. Women, wo ds and sex in
ea ly mode n London, Ox o d, Cla endon P ess.
GUAL RAMÍREZ, F ancesc Xa ie (2003), «La con lic i i a social en
época dels Aus ias: Una ap oximació a les causes i ple s olesans en
la Co del Ba lle i en la Cú ia del Vegue », Ma e ials del Baix
Llob ega , 9, pp. 97-102.
HOREAU-DODINAU, Jacqueline (2002), Dieu e le oi: la ep esión du
blasphème e de l’inju e au oi à la in du Moyen Âge, Limoges, Pulin.
HUGHES, Geo ey (1991), Swea ing, A social his o y o oul language.
Oa hs and p o ani y in English, Ox o d, Blakwell.
LADERO QUESADA, Miguel Ángel (1998), «Las o denanzas locales.
Siglos XIII-XVIII», En la España medie al, 21, pp. 293-337.
LEVELEUX-TEIXEIRA, Co inne (2001), La pa ole in e di e: le
blasphème dans la F ance médié ale (XIIIe-XVIe siècles): du péché
au c ime. Pa ís, Du B occa d.
LÓPEZ FERNÁNDEZ, Ángel (1998)., Dicciona io de blas emias,
i e e encias y eniegos, Mad id, Alde abán.
LÓPEZ-AMO MARÍN, Ángel (1956), «El de echo penal español de la
Baja Edad Media», Anua io de his o ia del De echo español, 22, pp.
337-368.
LORENZANA DE LA PUENTE, Felipe (2003), «Juicio y plei os. La
adminis ación de la jus icia en la Baja Ex emadu a en el An iguo
Régimen», Hispania, LXIII/1, pp. 65-73.
VOCES IMPÚDICAS, PALABRAS PROHIBIDAS 89
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 45-92
ISSN 2341-2380
LORENZO PINAR, F ancisco Ja ie (2017), Con lic i idad social y
soluciones ex ajudiciales en Salamanca en el Siglo XVII (1601-
1650), Ediciones Uni e sidad de Salamanca.
LUQUE ROMÁN, Juan de Dios (2000), Dicciona io del insul o,
Ba celona, Ediciones Península.
MADERO EGUÍA, Ma a (1992), Manos iolen as, palab as edadas. La
inju ia en Cas illa y León (siglos XIII-XV), Mad id, Tau us.
MANTECÓN MOVELLÁN, Tomás (2002), «El peso de la
in ajudiacilidad en el cen o del c imen du an e la Edad Mode na»,
Es udis. Re is a d’his ò ia mode na, 28, pp. 43-79.
MARTÍN RODRÍGUEZ, Jacin o (1973), El hono y la inju ia en el Fue o
de Vizcaya, Bilbao, Dipu ación P o incial de Vizcaya.
MASFERRER DOMINGO, Anice o (2001), «La dimensión
ejempla izan e del De echo penal municipal en el ma co de la
adición ju ídica eu opea. Algunas e lexiones his ó ico-penales de
ca ác e me odológico», Anua io de his o ia del De echo español, 71,
pp. 439-476.
MONTAGUT ESTRAGÚES, Tomás (2009), «Comunidades locales en
Ca aluña y su de echo medie al», Vasconia, 36, pp. 5-18.
MONTERO CARTELLE, En ique (2010)., «La sexualidad medie al en
sus mani es aciones lingüís icas: pecado, deli o y algo más»,
Clio&C imen, 7, pp. 41-58.
MONTERO LORENZO, Rica do (1990), Dicciona io de nue os insul os,
maldiciones y exp esiones soeces, Mad id, Libsa.
PARRA CASTILLO, Se gio (2019), “Mecagüen” (Palab o as, insul os y
blas emias), Ba celona, Vox.
PÉREZ MARTÍN, An onio (1991), «La p o ección del hono y de la ama
en el De echo his ó ico español», Anua io del De echo, Uni e sidad
de Mu cia, 11, pp. 122-156.
96 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
Como e a da p axe, o he dei o do ono de e ia se educado pa a um
dia eina . D. João IV não descu ou es a ques ão, endo associado D.
Teodósio à go e nação. Cabe e e i que a educação do p íncipe con ou
com o papel dos p ogeni o es, assim como o de mes es con a ados pa a
o e ei o16. Sabe-se que o pad e jesuí a Cosmande , de o igem lamenga,
lecionou ma emá ica ao ilho do Res au ado , ao passo que as lições
ca equé icas coube am ao pad e Manuel Vaz17. O p íncipe e elou-se um
aluno de mé i o, uma ez que domina a á ias línguas - cas elhano,
i aliano, la im e po uguês -, além de se in e essa po iloso ia, medicina,
eologia, as onomia, as ologia. Nos empos li es, dedicou-se ao ab ico
e conse o de elógios18.
Um dos mes es de D. Teodósio oi Sebas ião Césa de Menezes, au o
de um dos a ados sob e a educação polí ica do p íncipe19. Nes a ob a, o
au o disse ou sob e a pos u a de um bom go e nan e e as p á icas que lhe
es a am ine en es20. An ónio de Sousa de Macedo ambém edigiu um
abalho sob e o mesmo assun o, ocando-se essencialmen e na boa
go e nação, jus iça e clemência do sobe ano21. Es a a adís ica, que se
ha ia o nado popula na cen ú ia an e io , mas que já inha do pe íodo
medie al, p ocu ou uma melho p epa ação dos u u os mona cas, an o
nos aspe os públicos como p i ados22.
«Regimen o que se ez quando se pôs em qua o à pa e o P íncipe D. Teodósio», . 93-
101. TRONI, Joana Almeida (2012), A Casa Real Po uguesa ao empo de D. Ped o II
(1668-1706), (Tese de Dou o amen o inédi a), Faculdade de Le as da Uni e sidade de
Lisboa, pp. 300-304.
16 Lou enço, Ma ia Paula Ma çal e PINTO, Rica do Fe nando (2012), D. Luísa de
Gusmão… óp. ci ., p. 145.
17 Ibidem, p. 145.
18 Ibidem, p. 146.
19 Menezes, Sebas ião Césa (1649), Summa Polí ica, O e ecida ao P íncipe D.
Theodosio Nosso Senho , Lisboa, An ónio Al a ez.
20 Albu que que, Ma im de (1981), «Pa a uma eo ia polí ica do Ba oco em Po ugal. A
«Suma Polí ica» de Sebas ião Césa de Menezes (1649-1650)», Re is a de His ó ia, n.º
4, pp. 63-101.
21 Sil a, Ped o José Ba bosa da (2015), An ónio de Sousa de Macedo. Diploma a,
Conselhei o da Fazenda, Sec e á io de Es ado, (Disse ação de Mes ado inédi a),
Faculdade de Le as da Uni e sidade de Coimb a, p. 19.
22 Sob e es as ques ões c ., sem p ejuízo de ou os, Buescu, Ana Isabel (1996), Imagens
do P íncipe. Discu so No ma i o e Rep esen ação (1525-49), Lisboa, Edições Cosmos.
Ab eu, Ilda Soa es de (2001), Simbolismo e Ideá io Polí ico. A Educação Ideal Pa a o
P íncipe Ideal Seiscen is a, Lisboa, Es a Edi o a.

NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 97
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
De modo a melho p epa a aquele que, à pa ida, lhe sucede ia no
ono, D. João IV associou o seu p imogéni o a di e sos aspe os da
go e nança do eino. O de maio ul o eme e pa a o Conselho de Es ado,
ó gão que con ou com a p es ação do p íncipe desde 1649, quando es e
comple ou quinze anos de idade23. Segundo o conde da E icei a, o p íncipe
do B asil empenha a-se na e e ida unção, p epa ando p e iamen e os
seus discu sos24. A educação p incipesca deu aso a algumas c í icas,
especialmen e as que pa i am dos nob es que não se e iam na o mação
li e á ia e ilosó ica25. Além disso, de endiam ambém que o ac o de e
pe manecido jun o da mãe ha ia sido p ejudicial ao he dei o do ono26.
D. Vicen e Noguei a conside a a que as lei u as e o desin e esse pela caça
não con ibuíam pa a a sua obus ez27. O aspe o ísico de D. Teodósio e a
mui o condicionado pelos jejuns que p a ica a, po se mui o de o o28.
Embo a p odigioso nas le as e na eligião, nem po isso o p imogéni o
eal se desin e essou das ques ões mili a es. Desde c iança que
mani es a a esse ap eço, man endo-o du an e a adolescência e ida
adul a29. Po essa azão, em 1 de no emb o de 1651, pa iu
clandes inamen e pa a o Alen ejo, pa a acompanha de pe o a de esa da
on ei a30. A iagem, ei a de o ma sigilosa, con ou com a desap o ação
de D. João IV31. D. Teodósio pe maneceu na e e ida p o íncia du an e
quase dois meses, uma ez que eg essou a Lisboa no inal do mesmo
ano32. Du an e a sua cu a es adia não passou po p i ações, uma ez que
23 Cos a, Leono F ei e e Cunha, Ma alda Soa es da (2008), D. João IV… óp. ci ., p. 288.
24 Ibidem, p. 288.
25 Lou enço, Ma ia Paula Ma çal e Pin o, Rica do Fe nando (2012), D. Luísa de
Gusmão… óp. ci ., p. 147.
26 Ibidem, p. 147.
27 Cos a, Leono F ei e e Cunha, Ma alda Soa es da (2008), D. João IV… óp. ci ., pp.
289-290.
28 Ibidem, p. 290.
29 Ibidem, p. 288.
30 Raposo, Hipóli o (1947), Dona Luísa de Gusmão, Duquesa e Rainha, 1613-1666,
Lisboa, Emp esa Nacional de Publicidade, p. 220.
31 Numa ca a que en iou ao ilho, D. João IV a ou essencialmen e ques ões de na u eza
polí ica e mili a , embo a enha chegado a menciona que sen ia saudades de D. Teodósio.
C . Sousa, D. An ónio Cae ano de (1740), P o as da His ó ia Genealógica… óp. ci ., p.
794.
32 Ibidem, p. 102.
98 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
o pai lhe ize a chega , a a és de An ónio Ca ide, cama, oupa e a madu a
dignas33.
Em 25 de janei o de 1652, D. João IV nomeou o seu p imogéni o
go e nado -ge al das A mas do Reino, o que, de ce a o ma, acabou po
o icializa a in omissão de D. Teodósio na gue a34. Es e pa ece e es ado
à al u a da designação, pois p o ia os ca gos que aga am consoan e os
mé i os mili a es, além de man e assídua co espondência com os
go e nado es de a mas das á ias p o íncias po uguesas35. Conhece-se,
inclusi e, a oca epis ola en e o he dei o do ono e o isconde de Vila
No a da Ce ei a, go e nado das a mas do Minho. A co espondência,
que oi p a icamen e diá ia, iniciou-se em 28 de no emb o de 1651 e
indou em 9 de e e ei o de 165336.
Po essa al u a, já D. Teodósio se encon a a g a emen e en e mo.
Deixa a o Alen ejo com a p omessa de eg essa em b e e, o que não oi
possí el, po e sido acome ido pela ube culose no inal do ano
seguin e37. Mesmo debili ado, não descu ou as unções mili a es que lhe
o am con iadas, chegando a isi a as ob as da o aleza de Se úbal38.
Alcançou uma ligei a melho ia ao oma os a es benignos do ja dim da
Palha ã, con ando, pa a o e ei o, com a dedicação da mãe39.
Pos e io men e oi le ado pa a a casa de Paulo de Ca alho, em Alcân a a,
onde passou as úl imas semanas de ida40.
Ex emamen e de o o, dep essa se con enceu que pouco mais empo
i e ia. Dedicou-se à o ação e à epa ação dos seus pecados, pa a mo e
33 Biblio eca da Ajuda [BA], 51-VI-15, 51-VI-15, «Despesas ei as pelo P íncipe D.
Teodósio na jo nada do Alen ejo», . 38-39; «Despesas ei as po o dem do P íncipe D.
Teodósio», . 40; «Pe ição das Cha amelas da Sé de El as pa a da em as boas- indas ao
P íncipe D. Teodósio. Recibo de esmola, eme ido po An ónio Ca ide», . 44; «Despesas
ei as com a es eba ia do P íncipe D. Teodósio, quando es e e em El as», . 45;
«Despesas com um es ido pa a o P íncipe D. Teodósio», . 46; «Despesas do P íncipe
D. Teodósio, em 1651», . 47-65 ; «Rol do que oi en iado de Lisboa pa a El as, pa a o
se iço do P íncipe D. Teodósio», . 71.
34 Sousa, D. An ónio Cae ano de (1740), P o as da His ó ia Genealógica… óp. ci ., p.
797.
35 Domingues, João Bap is a (1747), Vida do P incipe D. Theodosio… óp. ci ., p. 142.
36 Biblio eca da Ajuda [BA], 51-VIII-39, «Ca as do P íncipe D. Teodósio ao Visconde
de Vila No a da Ce ei a, Go e nado de A mas da P o íncia do Minho», . 17-176.
37 Sousa, D. An ónio Cae ano de (1740), His ó ia Genealógica… óp. ci ., p. 274.
38 Domingues, João Bap is a (1747), Vida do P incipe D. Theodosio… óp. ci ., p. 170.
39 Vallance, Monique (2012), A ainha es au ado a. Luísa de Gusmão, Lisboa, Cí culo
de Lei o es, p. 103.
40 Cos a, Leono F ei e e Cunha, Ma alda Soa es da (2008), D. João IV… óp. ci ., p. 306.
NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 99
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
dignamen e41. Nem os es o ços dos médicos da Co e nem as p eces,
ealizadas po odo o eino, ale am ao jo em a ão, que exalou o úl imo
suspi o em 15 de maio de 165342. Após monumen ais exéquias e um longo
co ejo úneb e43, oi sepul ado na ig eja do mos ei o de San a Ma ia de
Belém44. As mani es ações de dó pelo ex in o oco e am um pouco po
odo o eino, desde celeb ações euca ís icas à edação de poemas e ex os
lauda ó ios, que ao mesmo empo, inham con o nos polí icos incados45.
Tal ac o e e um peso subs ancial na imp ensa, endo sido dados à
es ampa di e sos esc i os ligados à pa ené ica46.
2. O SERMONÁRIO FÚNEBRE DO PRÍNCIPE DO BRASIL
A pa ené ica colheu g ande acei ação ao longo da Época Mode na,
endo em con a que a sua imp essão oi p á ica co en e, que em ex os
a ulsos, que em conjun os47. A es e ipo de publicações es a a associado
um as o leque de emá icas, desde exéquias a ações de g aças, passando
po panegí icos san o ais, omadas de hábi o, p ocissões de esga e de
ca i os, au os da é, e emé ides da ealeza, en e ou os48. Embo a só
ecen emen e enham sido obje o de es udo sob o pon o de is a his ó ico
41 Ibidem, p. 103.
42 Ibidem, p. 103.
43 Sob e as exéquias úneb es de D. Teodósio c . os seguin es ela os: And ade, Lucas de
(1653), B e e Relação do Sump uoso En e o que se es em 17 de Mayo de 1653 ao
Se enissimo P incipe o S. D. Theodosio, desde os Paços de Alcan a a, ao Real Con en o
de Belem, onde oy deposi ado, Lisboa, An ónio Ál a es. [SÁ, João Rod igues de] (1653),
Elogio Fune al do P íncipe D. Theodosio, N[osso] Senho . Relação das exéquias e lu os
com que sen io sua mo e o Ex[celen íssi]mo. João Ro[d ]i[gue]z de Sa Conde de
Penaguião, Lond es: s.n., pp. 24-37.
44 Biblio eca Nacional de Po ugal [BNP], Rese ados, Códice 13212, «Regimen o do
que se há-de aze quando alece o P íncipe D. Teodósio», . 15-20 .
45 Ma ques, João F ancisco (1989), A Pa ené ica Po uguesa e a Res au ação, ol. 1,
Po o, Ins i u o Nacional de In es igação Cien í ica, p. 233.
46 G iné, Euclides dos San os (1997), A Cons ução da Imagem Pública… óp. ci ., pp.
152-155.
47 Sob e os se mões publicados en e 1705 e 1750 c . Pon es, Ma ia de Lu des Belchio
(1961), A O a ó ia Sac a em Po ugal no século XVII segundo o Manusc i o 362 da
Biblio eca Nacional de Lisboa, Coimb a, s.n.
48 B aga, Isabel D umond (2012), «Eloquência, Ca i ei o e Glo i icação. O Se mão de
ei José de San a Ma ia po ocasião do Resga e Ge al de Ca i os de 1655», in Du an,
Ma ia Rena a (coo d.), T iun os da Eloquência. Se mões Reunidos e Comen ados 1656-
1864, Ni e ói, Edi o a da Uni e sidade Fede al Fluminense, pp. 11-12.
100 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
e li e á io49, a e dade é que, no seu empo, a aí am o in e esse dos lei o es
cul os e dos p óp ios p egado es, que neles p ocu a am uma on e de
49 No que à his ó ia diz espei o, des aque pa a nomes como João F ancisco Ma ques,
F ancis Ce dan, Euclides dos San os G iné, Ana Isabel López-Salaza , Isabel D umond
B aga, Paulo D umond B aga e Rica do Pessa de Oli ei a, num la o pe íodo de es udo,
comp eendido en e o go e no da Casa de Áus ia, no século XVII, e a es ância da Co e
po uguesa no Rio de Janei o, no início do século XIX. Em elação à li e a u a, é possí el
da des aque a Ma ia de Lu des Belchio Pon es, Aníbal Pin o de Cas o e Belmi o
Fe nandes Pe ei a, que se dedica am ao es udo da pa ené ica de au o es como ei An ónio
das Chagas ou pad e An ónio Viei a. C . Ma ques, João F ancisco (1986), A Pa ené ica
Po uguesa e a Dominação Filipina, Po o, Ins i u o Nacional de In es igação Cien í ica.
Ma ques, João F ancisco (1989), A Pa ené ica Po uguesa e a Res au ação… óp. ci .
Ma ques, João F ancisco (2001), «O a ó ia Sac a ou Pa ené ica», in Aze edo, Ca los
Mo ei a (di .), Dicioná io de His ó ia Religiosa de Po ugal, P-V, Lisboa, Cen o de
Es udos de His ó ia Religiosa - Uni e sidade Ca ólica Po uguesa, pp. 470-510. Ce dan,
F ancis (1992), «L’ O asion Funeb e du Roi Philippe II de Po ugal (Philippe III D’
Espagne) Pa F ei Bal asa Paez en 1621», A qui os do Cen o Cul u al Po uguês, n.º
31, pp. 151-170. G iné, Euclides dos San os (1997), A Cons ução da Imagem Pública
do Rei… óp. ci . López-Salaza , Ana Isabel (2008), «’May de Lisboa e dos Po uguezes
Todos’. Imágenes de Reinas en el Po ugal de los Felipes», in Ma ínez Millán, José e
Lou enço, Ma ia Paula Ma çal, Las Relaciones Disc e as en e las Mona quías Hispana
y Po uguesa: La Casa de Las Reinas (siglos XV-XIX), ol. 3, Mad id, Poli emo, pp.
1749-1776. B aga, Isabel D umond e B aga, Paulo D umond (2011), Duas ainhas em
empos de no os equilíb ios eu opeus: Ma ia F ancisca Isabel de Saboia e Ma ia So ia
Isabel de Neubu g, Lisboa, Cí culo de Lei o es, pp. 175-179. B aga, Isabel D umond
(2015), «Cho a uma Rainha em Po ugal e no B asil: os Se mões po Ocasião da Mo e
de D. Ma ia I», in Anais do I Cong esso Lusó ono de Ciências das Religiões, ol. 3,
Lisboa, Edições Uni e si á ias Lusó onas, pp. 38-59. B aga, Isabel D umond (2019),
«Pa ené ica e polí ica: o in an e D. Ped o Ca los de Bou bon e B agança (1786-1812)»,
Lib osdelaCo e, n.º 19, pp. 178-198. B aga, Isabel D umond (2019), «Pa ené ica na
Ig eja do Lo e o: os se mões em hon a dos Sumos Pon í ices (séculos XVII-XVIII)»,
Re is a de His ó ia da Sociedade e da Cul u a, n.º 19, pp. 175-197. Oli ei a, Rica do
Pessa de (2019), «Tea o Fúneb e: Exéquias p omo idas pela I mandade do San íssimo
Sac amen o de San a Jus a a memb os da Casa Cada al (1700-1749)», Re is a
Po uguesa de His ó ia, omo 50, pp. 151-168. Pon es, Ma ia de Lu des Belchio (1961),
A O a ó ia Sac a em Po ugal… óp. ci . Pon es, Ma ia de Lu des Belchio (1953), F ei
An ónio das Chagas, Um homem e es ilo do século XVII, Lisboa, Cen o de Es udos
Filológicos. Cas o, Aníbal Pin o de (1973), Re ó ica e Teo ização Li e á ia em Po ugal.
Do Humanismo ao Neoclassicismo, Coimb a, Cen o de Es udos Românicos. PEREIRA,
Belmi o Fe nandes (2011), Re ó ica e Eloquência em Po ugal na Época do
Renascimen o, Lisboa, Imp ensa Nacional - Casa da Moeda. Bibliog a ia mo men e
ci ada em B aga, Isabel D umond (2016), «En e Religião, Ciência e Polí ica: a Pa énese
Seiscen is a de F . Amado da Conceição», Re is a Te i ó ios e F on ei as, ol. 9, n.º 1,
pp. 132-134.
NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 101
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
inspi ação50. O p incipal obje i o da p egação e a a dou inação do
audi ó io, embo a a mesma se isse ou os p opósi os, nomeadamen e
polí icos51.
A pa ené ica úneb e es a a, mui as ezes, associada a c ises ou
al e ações polí icas, acabando o púlpi o po se um eículo de ais
in e esses52, que ap esen ando in o mações biog á icas, que ao ní el da
ep esen ação53. No caso do p íncipe D. Teodósio, conhecem-se onze
ex os, p egados e mo men e imp essos en e 1653 e 1656. Fo am os seus
au o es qua o jesuí as, ês dominicanos, dois ca meli as, um dou o em
eologia e um loio. A maio pa e das ob as o am imp essas sem
dedica ó ia, embo a ês o enham sido a D. João IV e uma a D. Luísa de
Gusmão, segu amen e inconsolá eis pela pe da do ilho p imogéni o.
Exce ua-se o caso do pad e An ónio Viei a, que, po e sido edi ado
pos umamen e, oi dedicado a D. João V.
Em elação aos locais de p egação, e i am-se luga es ão díspa es
como o Mos ei o dos Je ónimos, em Lisboa; a Colegiada de San a Ma ia,
em Viana da Foz do Lima; a Ig eja de San a Ma ia do Cas elo, em To es
Ved as; a Real Capela do Hospi al e o Real Colégio da Companhia de
Jesus, em Coimb a; as Ca ed ais do Po o e de Mi anda do Dou o, além do
Colégio Jesuí a de São Luís do Ma anhão, no B asil, e da ig eja de San o
An ónio dos Po ugueses, em Roma. Sublinhe-se que es e úl imo local não
cons a na publicação, sendo-lhe a ibuído po Diogo Ba bosa Machado54.
A imp essão dos ex os pa ené icos e e luga em Lisboa, Coimb a e
Roma. Na p imei a localidade de am-se à es ampa se e se mões, nas
o icinas de An ónio Ál a es, Paulo C aesbeeck - em ês casos designada
C aesbeeckiana - e de Manuel da Sil a. Na cidade do Mondego, as casas
ipog á icas associadas à publicação o am as de Tomé Ca alho e Manuel
da Sil a. Pa a o caso omano, impo a e e i que a on e omi iu essa
50 Ibidem, p. 132.
51 Palomo, Fede ico (2006), A Con a-Re o ma em Po ugal, Lisboa, Li os Ho izon e,
p. 78. Ma ques, João F ancisco (1998), «Lisboa eligiosa na segunda me ade do século
XVII», in Ben o Coelho e a cul u a do seu empo: 1620-1708, Lisboa, Minis é io da
Cul u a e Ins i u o Po uguês do Pa imónio A qui e ónico, p. 162.
52 Ma ques, João F ancisco (1989), A Pa ené ica Po uguesa e a Res au ação… óp. ci .,
p. 233.
53 B aga, Isabel D umond (2012), «Eloquência, Ca i ei o e Glo i icação…» óp. ci ., p. 12
54 Machado, Diogo Ba bosa (1752), Biblio heca Lusi ana, His ó ica, C í ica, e
Ch onológica. Na qual se comp eende a no ícia dos Au ho es Po uguezes, e das Ob as,
que compuze ão desde o empo da p omulgação da Ley da G aça a é o empo p ezen e,
omo III, Lisboa, O icina de Inácio Rod igues, p. 508.

102 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
in o mação55. Em elação ao cus eio das publicações, as in o mações são
p a icamen e inexis en es. Sabe-se que os casos de Tomás Ba e o e de
Je ónimo Ribei o Ca alho o am dados à imp ensa, espe i amen e, po
Gaspa Ba bosa de Machado, a cip es e da colegiada ianense, e po
An ónio Gomes de Mou a, me cado de li os56.
Re enha-se que os p egado es desempenha am ou as unções de
âmbi o eligioso. F ei João da Sil ei a lecionou nos con en os ca meli as
de É o a e de Lisboa, o nando-se céleb e no seu empo57. F ei Tomás
A anha, clé igo dominicano, ecebeu o bacha ela o em Teologia na
Uni e sidade de Coimb a e oi p io no con en o de Ama an e58. D.
Manuel No onha oi p io em Cas anhei a do Riba ejo, To es Ved as, Vila
Ve de dos F ancos e no con en o de Palmela, além de ei o da
Uni e sidade e de bispo de Viseu e de Coimb a - no úl imo caso não
chegou a oma posse, po , en e an o, e alecido. Je ónimo Ribei o de
Ca alho dou o ou-se em Teologia, endo sido nomeado cónego das
ca ed ais de B aga e do Po o, e minando os seus dias como chan e em
Coimb a. O pad e An ónio Veloso lecionou no colégio jesuí a de Cochim,
além de e sido ei o da e e ida casa e de p ocu ado -ge al das P o íncias
O ien ais59.
F ei Ál a o Lei ão, mes e em Sag ada Teologia, desempenhou á ias
unções de enome, nomeadamen e p egado égio de D. A onso VI e de
D. Ped o II e quali icado do San o O ício60. Es a unção oi igualmen e
55 Sob e es as ques ões ipog á icas c . Deslandes, Venâncio (1988), Documen os pa a a
his ó ia da ipog a ia po uguesa nos séculos XVI e XVII, Lisboa: Imp ensa Nacional -
Casa da Moeda. Dias, José João Al es (1996), C aesbeeck: uma dinas ia de imp esso es
em Po ugal: elemen os pa a o seu es udo, Lisboa, Associação Po uguesa de Li ei os
Al a abis as, pp. 13-17. Gonçal es, José Jo ge Da id de F ei as (2010), A Imp ensa em
Coimb a no século XVII, (Tese de Dou o amen o inédi a), Faculdade de Ciências Sociais
e Humanas da Uni e sidade No a de Lisboa, pp. 41-55.
56 Ba e o, ei Tomás (1653), Se mão Funeb e nas Exéquias que es o Nobilissimo
Senado da Villa de Vianna na Ig eja Colegiada de Sã a Ma ia em 7 de Junho de 1653 ao
Se enissimo, & Maximo P incipe D. Theodosio, ilho de El Rei Dom João o IIII Nosso
Senho , Coimb a, O icina de Tomé Ca alho. Ca alho, Je ónimo Ribei o (1653),
Se mão nas hon as do Se enissimo P incepe de Po ugal D. Theodosio que ez o
Re e endo Cabido da San a Sé do Po o em 28 de Junho de 1653, Coimb a, O icina de
Tomé Ca alho.
57 Machado, Diogo Ba bosa (1747), Biblio heca Lusi ana… óp. ci ., omo II, p. 759.
58 Ibidem, pp. 324-325.
59 Machado, Diogo Ba bosa (1741-1752), Biblio heca Lusi ana… óp. ci ., omo I, pp. 414;
omo II, p. 521; omo III pp. 324-325;
60 Ibidem, pp. 739-740.
NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 103
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
desempenhada po ei Nuno Viegas, que e minou os seus dias como p io
do con en o do Ca mo, em Lisboa. O pad e Je ónimo de São Paulo oi
p o edo do Hospi al Real de Coimb a, enquan o o Dou o Luís Machado
Pe ei a Pin o oi mes e escola da ca ed al de Mi anda do Dou o. O mais
céleb e dos o ado es, pad e An ónio Viei a, além das no á eis p egações,
dedicou-se à de esa dos po os indígenas e oi incumbido de missões
diplomá icas aos Países Baixos, a F ança e à San a Sé, nos einados de D.
João IV e do seu sucesso 61.
Quad o I - Se mões de exéquias úneb es po ocasião da mo e de D.
Teodósio
61 Machado, Diogo Ba bosa (1747-1752), Biblio heca Lusi ana… óp. ci .; omo II, p. 519;
omo III, pp. 110-111. A única ob a que se conhece ao Dou o Luís Machado Pe ei a
Pin o é o se mão nas exéquias de D. Teodósio. C . Pin o, Luís Machado Pe eia (1656),
Se mão o e ecido a mages ade do Senho Rey Dom Joam o IV que nas exéquias do
Senho P incipe D. Theodosio p egou na San a See de Mi anda o Dou o Luis Machado
Pe ei a Pin o, Lisboa, O icina C aesbeeckiana. Sob e a ida e ob a do Pad e An ónio
Viei a exis e as a bibliog a ia. Sob e a mesma, c . Pai a, José Ped o (coo d.) (2009),
Pad e An ónio Viei a, 1608-1697. Bibliog a ia, Lisboa: Biblio eca Nacional de Po ugal,
1999. Cou o, Jo ge (2009), Pad e An ónio Viei a. Bibliog a ia 1998-2008, Lisboa:
Biblio eca Nacional de Po ugal.
P egado
O dem
Local de
P egação
Da a de
Publicação
Núme o
de
Páginas
F ei João
da Sil ei a
O dem do
Ca mo
Lisboa,
Mos ei o dos
Je ónimos
1653
30
F ei
Tomás
Ba e o
O dem de São
Domingos
Viana da Foz
do Lima,
Colegiada de
San a Ma ia
1653
49
F ei
Tomás
A anha
O dem de São
Domingos
Lisboa,
Mos ei o dos
Je ónimos
1653
29
D. Manuel
de
No onha
Companhia de
Jesus
To es Ved as,
Ig eja de San a
Ma ia do
Cas elo
1653
32
104 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
Uma ca ac e ís ica comum ao se moná io úneb e de D. Teodósio
eme e pa a a exal ação das suas i udes, p á ica que, aliás, e a p óp ia
des e ipo de pa ené ica62. Des a o ma, os o ado es ap esen a am o
p íncipe do B asil como a á el, cas o, disc e o, escla ecido, libe al,
62 B aga, Isabel D umond e B aga, Paulo D umond (2017), «As Vi udes do Inquisido
Ge al: os se mões de exéquias e a imagem dos di igen es do San o O ício no século
XVII», in Assia, Ângelo Ad iano Fa ia de, Muñiz, Pollyanna Gou eia Mendonça e
Ma os, Yllan de (o g.), Um his o iado pelos seus pa es: aje ó ias de Ronaldo Vain as,
São Paulo, Alameda, p. 29.
Je ónimo
Ribei o
Ca alho
Companhia de
Jesus
Po o, Sé
1653
34
Pad e
An ónio
Veloso
Companhia de
Jesus
Coimb a, Real
Colégio da
Companhia de
Jesus
1653
34
F ei
Ál a o
Lei ão
O dem de São
Domingos
Lisboa,
Mos ei o dos
Je ónimos
1654
34
Pad e
Je ónimo
de São
Paulo
Cong egação
dos Loios
Coimb a,
Capela Real do
Hospi al
1654
33
F ei Nuno
Viegas
O dem do
Ca mo
Roma, Ig eja
de San o
An ónio dos
Po ugueses (?)
1655
30
Luís
Machado
Pe ei a
Pin o
Dou o em
Sag ados
Cânones
Mi anda do
Dou o, Sé
1656
24
Pad e
An ónio
Viei a
Companhia de
Jesus
Ma anhão,
Colégio da
Companhia de
Jesus
1748
25
NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 105
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
pode oso, p uden e, sábio, san o e ale oso63. Sob e a cas idade, ei
Tomás A anha mencionou a esis ência do p íncipe aos encan os das
damas da Co e, compa ando-o ao ei D. Sebas ião64. Além disso, ao
e e i -se à a abilidade, conside ou que a mesma o na am os eis mais
amados, o que a ia do p íncipe um mona ca popula .
Eu semp e i e pa a mim que a es a b andu a, e a abilidade, e aspe o
ambém ex e io men e se eníssimo, com que os P íncipes se deixam a a
comedidamen e humanos; se de e a ibui e encos a o se em mui o amados
de seus assalos; sus en e ou em as pa es da i ude da libe alidade, e
ou em pugne pela jus iça, que seus apoios em alen íssimos uma e ou a
opinião: a minha é que com b andu a e a abilidade se azem os Reis mais
amados, maio men e do po o65.
Igualmen e expec á el se iam as e e ências à mo e p ecoce do
he dei o do ono: ei João da Sil ei a conside ou-o a espe ança de
Po ugal66, ao passo que ei Tomás Ba e o o e e po p íncipe
p omisso 67. O pad e An ónio Viei a68 e D. Manuel de No onha
menciona am uma pe da i epa á el pa a o eino e seus assalos69. O
63 Ba e o, ei Tomás (1653), Se mão Funeb e nas Exéquias… óp. ci ., p. 12. Ca alho,
Je ónimo Ribei o (1653), Se mão nas hon as… óp. ci ., pp. 2-12. Pin o, L. M. P., Se mão
o e ecido a mages ade do Senho Rey Dom Joam o IV… óp. ci ., pp. 10-14.
64 A anha, ei Tomás (1653), Se mão Fúneb e nas Exéquias do Se eníssimo P íncipe de
Po ugal Dom Theodosio que lhe Celeb a ão os Religiosos de S. Domingos de Lisboa,
de Bem ica, & Almada, no Real Con en o de Belém, Lisboa, O icina C aesbeeckiana,
pp. 9-10.
65 Ibidem, p. 10. A a ualização das ci ações pa a o po uguês a ual são da nossa
esponsabilidade.
66 Sil ei a, ei João da (1653), Se mão nas p imei as exéquias do Se enissimo P incipe
o Senho D. Theodosio, Filho de ElRey N[osso] S[enho ] D. Ioam o IV que Deos gua de.
As quaes a in e e se e de Mayo des e p esen e anno, celeb ou a Religião de N[ossa]
S[enho a] do Ca mo no Real Con en o de São Hye onimo de Belem, com licença de Sua
Mages ade, Lisboa, An ónio Ál a es, p. 6.
67 Ba e o, ei Tomás (1653), Se mão Funeb e nas Exéquias… óp. ci ., p. 12. Ca alho,
Je ónimo Ribei o (1653), Se mão nas hon as… óp. ci ., p. 2.
68 Pa a a análise des e se mão c . Ma ques, João F ancisco (2013)., «In odução», in
F anco, José Edua do e Cala a e, Ped o (di .), Ma ques, João F ancisco (coo d.), Ob a
Comple a do Pad e An ónio Viei a, ol. XIV, omo II, Lisboa, Cí culo de Lei o es, 2013,
pp. 70-71.
69 Vie a, pad e An ónio (1748), «Voz Seg[un]da Obsequiosa. Se mão das Exéquias do
Se eníssimo P íncipe de Po ugal D. Theodosio de Saudosa Memó ia, P égado no
Collegio da Companhia de Jesus de São Luís do Ma anhão», in Viei a, pad e An ónio,
112 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
no ac o de D. Teodósio e deixado dois i mãos mais no os - os u u os
D. A onso VI e D. Ped o II - ao passo que, no caso do mona ca Piedoso, a
ex inção da sua linhagem di ou a inaugu ação do go e no da Casa de
Áus ia em Po ugal115. Chega a se a ibuído a São Be na do de Cla a al
a subs i uição do p imogéni o pelo secundogéni o joanino, uma ez que
es e nasceu no dia li ú gico do e e ido san o116. A espei o das no as
espe anças deposi adas no no o he dei o, ci e-se o pad e An ónio Veloso:
En a na sucessão do Senho Dom Teodósio: de cujas espe anças (que
o am maio es que concebeu de ou o P íncipe es e Reino) con iadamen e
nos p ome emos a ele de se o cump imen o. Razão emos logo pa a enxuga
as lag imas, que nos cus ou a mo e de Teodósio, na elice inaugu ação do
no o P íncipe Dom A onso Hen iques117.
CONCLUSÃO
D. Teodósio, p íncipe do B asil e nono duque de B agança, aleceu
p ecocemen e, em maio de 1653. P imogéni o de D. João IV e de D. Luísa
de Gusmão, ecebeu uma esme ada educação, pa a que um dia sucedesse
ao pai e se o nasse ei de Po ugal. Con udo al não acon eceu, sendo
g ande o sen imen o de pe da no seu p ema u o desapa ecimen o.
Tal ac o espelhou-se nos á ios se mões úneb es que, em á ias ilas
e cidades do eino, o am p egados em memó ia do p íncipe. A p egação
inha uma unção dou inal e lauda ó ia, nem semp e coinciden e com o
igo his ó ico. Des a o ma, o se moná io úneb e de D. Teodósio
encon a a-se po oado de elogios, e a ando o p íncipe como uma igu a
a á el, disc e a, escla ecida, libe al, pode osa, p uden e, sábia, san a e
ale osa. Re enha-se que a pa ené ica exequial e a ambém um impo an e
meio p opagandís ico, ex emando-se mui as das ca ac e ís icas
mencionadas - nes e caso, as do he dei o do ono po uguês.
115 Ibidem, p. 22. É possí el encon a e e ências aos in an es D. A onso e D. Ped o nos
se mões de Je ónimo de São Paulo e de An ónio Veloso. C . São Paulo, pad e Je ónimo
de (1654), Exéquias ei as à Memó ia… óp. ci ., p. 24. Veloso, pad e An ónio (1654),
Se mão une al nas exéquias… óp. ci ., p. 15.
116 São Paulo, pad e Je ónimo de (1654), Exéquias ei as à Memó ia… óp. ci ., p. 24.
Sob e a associação do u u o D. A onso VI a São Be na do c . Ma ques, João F ancisco
(1989), A Pa ené ica Po uguesa e a Res au ação… óp. ci ., ol. 1, p. 223.
117 Veloso, pad e An ónio (1654), Se mão une al nas exéquias… óp. ci ., p. 17.

NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 113
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
Reco endo a passagens bíblicas ou a compa ações a igu as his ó ico-
mi ológicas, os p egado es esculpi am uma imagem áu ea de D. Teodósio.
Uma das e e ências mais equen es em que e com a espe ança que o
eino, desde 1640, deposi a a no p íncipe, espe ando-se que osse ão
digno de cingi a co oa lusa como o pai. Es amos pe an e á ios exemplos
da pa ené ica ao se iço da co oa, endo em con a que os se mões p egados
em 1653 se i am de p opaganda e e o ço à no a dinas ia de B agança.
Po um lado, conside ou-se que o p íncipe ex in o, pela sua e udição e
p epa ação, eunia as condições ideais pa a eina . Po ou o lado, a
sucessão de D. João IV não es a a em isco, g aças aos in an es D. A onso
e D. Ped o - u u os eis de Po ugal.
Tenha-se igualmen e em con a que os se mões úneb es o am
p egados po dis in os o ado es, com impo an es unções associadas a
á ias dioceses e con en os, além do T ibunal do San o O ício. Tal ac o,
assim como os an e io men e mencionados, ize am com que o se moná io
do p íncipe do B asil osse um dos mais impo an es no século XVII,
pe íodo em que a pa ené ica g anjeou pa icula des aque em Po ugal.
FONTES E BIBLIOGRAFIA
Fon es Manusc i as
A qui o Nacional da To e do Tombo [ANTT], Manusc i os da Li a ia,
Li o 170, «Regimen o que se ez quando se pôs em qua o à pa e
o P íncipe D. Teodósio», . 93-101.
Biblio eca da Ajuda [BA], 51-VI-15, «Despesas ei as pelo P íncipe D.
Teodósio na jo nada do Alen ejo», . 38-39; «Despesas ei as po
o dem do P íncipe D. Teodósio», . 40; «Pe ição das Cha amelas da
Sé de El as pa a da em as boas- indas ao P íncipe D. Teodósio.
Recibo da esmola, eme ido po An ónio Ca ide», . 44; «Despesas
ei as com a es eba ia do P íncipe D. Teodósio, quando es e e em
El as», . 45; «Despesas com um es ido pa a o P íncipe D.
Teodósio», . 46; «Despesas do P íncipe D. Teodósio, em 1651», .
47-65 ; «Rol do que oi en iado de Lisboa pa a El as, pa a o se iço
do P íncipe D. Teodósio», . 71. 51-VIII-39, «Ca as do P íncipe D.
Teodósio ao Visconde de Vila No a da Ce ei a, Go e nado de
A mas da P o íncia do Minho», . 17-176.
114 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
Biblio eca Nacional de Po ugal [BNP], Rese ados, Códice 13212,
«Regimen o do que se há-de aze quando alece o P íncipe D.
Teodósio», . 15-20 .
Fon es Imp essas
And ade, Lucas de (1653), B e e Relação do Sump uoso En e o que se
es em 17 de Mayo de 1653 ao Se enissimo P incipe o S[enho ]. D.
Theodosio, desde os Paços de Alcan a a, ao Real Con en o de
Belem, onde oy deposi ado, Lisboa, An ónio Ál a es.
A anha, ei Tomás (1653), Se mão Fúneb e nas Exéquias do Se eníssimo
P íncipe de Po ugal Dom Theodósio que lhe Celeb a ão os
Religiosos de S. Domingos de Lisboa, de Bem ica, & Almada, no
Real Con en o de Belém, Lisboa, O icina C aesbeeckiana.
A aújo, João Salgado de (1644), Successos Mili a es das A mas
Po uguesas em sua on ei as depois da Real aclamação con a
Cas ella, Lisboa, Paulo C aesbeeck.
Ba e o, ei Tomás (1653), Se mão Funeb e nas Exéquias que es o
Nobilissimo Senado da Villa de Vianna na Ig eja Colegiada de Sã a
Ma ia em 7 de Junho de 1653 ao Se enissimo, & Maximo P incipe
D. Theodosio, ilho de El Rei Dom João o IIII Nosso Senho ,
Coimb a, O icina de Tomé Ca alho.
Ca alho, Je ónimo Ribei o (1653), Se mão nas hon as do Se enissimo
P incepe de Po ugal D. Theodosio que ez o Re e endo Cabido da
San a Sé do Po o em 28 de Junho de 1653, Coimb a, O icina de
Tomé Ca alho.
Domingues, João Bap is a (1747), Vida do P incipe D. Theodosio,
o e ecida a San a Joana, P inceza de Po ugal, Lisboa, O icina de
An ónio Ped ozo Gal am.
Jesus, ei Ra ael de (1958), P imei o Volume da 18.ª Pa e da Mona chia
Lusi ana, omo I, Coimb a, Biblio eca Ge al da Uni e sidade de
Coimb a.
NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 115
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
Lei ão, ei Ál a o (1654), Se mão nas exéquias do Se enissimo P incipe
Dom Theodosio Nosso Senho , que Deos em: ei as pello Re e endo
Cabido da Sanc a See de Lisboa: no Real Con en o de Belem, aos
26 de Junho de 1653, Lisboa, Paulo C aesbeeck.
Machado, Diogo Ba bosa (1741-1752), Biblio heca Lusi ana, His ó ica,
C í ica, e Ch onológica. Na qual se comp eende a no ícia dos
Au ho es Po uguezes, e das Ob as, que compuze ão desde o empo
da p omulgação da Ley da G aça a é o empo p ezen e, omos I-III,
Lisboa, O icina de Inácio Rod igues.
Melo, D. F ancisco Manuel de (1944), D. Teodósio, P íncipe e 7.º Duque
de B agança, T adução de Augus o Casimi o, Po o, Li a ia
Ci ilização.
Menezes, D. Luís de [Conde da E icei a] (1679), His ó ia do Po ugal
Res au ado, omo I, Lisboa, O icina de João Gal ão.
Menezes, Sebas ião Césa de (1649), Summa Polí ica, O e ecida ao
P íncipe D. Theodosio Nosso Senho , Lisboa, An ónio Al a ez.
No onha, D. Manuel de (1653), Exequias do Se enissimo P incipe Dom
Theodosio P imei o de Po ugal na Villa de To es Ved as, & Ig eja
de Sanc a Ma ia do Cas ello, aos 10 de Iunho de 1653, Lisboa,
An ónio Ál a es.
Pin o, Luís Machado Pe ei a (1656), Se mão o e ecido a mages ade do
Senho Rey Dom Joam o IV que nas exéquias do Senho P incipe D.
Theodosio p egou na San a See de Mi anda o Dou o Luis Machado
Pe ei a Pin o, Lisboa, O icina C aesbeeckiana.
Relação de udo o que se passou na elice Aclamação do mui Al o & mui
Pode oso Rei D. João o Qua o, nosso Senho , cuja Mona quia
p ospe e Deos po la gos anos (1641), Lisboa, Lou enço An e es.
[Sá, João Rod igues de] (1653), Elogio Fune al do P íncipe D. Theodosio,
N[osso] Senho . Relação das exéquias e lu os com que sen io sua
mo e o Ex[celen íssi]mo João Ro[d ]i[gue]z de Sa Conde de
Penaguião, Lond es, s.n.
116 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
São Paulo, pad e Je ónimo de (1654), Exéquias ei as à Memó ia do
Se enissimo P incipe e Senho Dom Theodosio P imei o des e
nome. Celeb adas na Capella Real do Hospi al da Cidade de
Coimb a, Coimb a, O icina de Manuel Dias.
Sil ei a, ei João da (1653), Se mão nas p imei as exéquias do
Se enissimo P incipe o Senho D. Theodosio, Filho de ElRey N. S.
D. Ioam o IV que Deos gua de. As quaes a in e e se e de Mayo des e
p esen e anno, celeb ou a Religião de N. S. do Ca mo no Real
Con en o de São Hye onimo de Belem, com licença de Sua
Mages ade, Lisboa, An ónio Ál a es.
Sousa, D. An ónio Cae ano de (1740), His ó ia Genealógica da Casa Real
Po ugueza, omo VII, Lisboa, Régia O icina Sil iana.
Sousa, D. An ónio Cae ano de (1740), P o as da His ó ia Genealógica da
Casa Real Po ugueza, omo IV, Lisboa, Régia O icina Sil iana.
Veloso, pad e An ónio (1654), Se mão une al nas exéquias que o Real
Collegio da Companhia de Iesus de Coimb a celeb ou ao
Se enissimo P incipe de Po ugal Dom Theodosio em 17 de Junho
de 1653, Lisboa, Paulo C aesbeeck.
[Viegas, ei Nuno] (1655), O a io Funeb is in Obi u Se enissimi
Theodosii Lusi ano um P incipis, Ioannis IV Po ugaliae Regis
In ic issimi P imogeni i, Roma, s.n.
Viei a, pad e An ónio (1748), «Voz Seg[un]da Obsequiosa. Se mão das
Exéquias do Se eníssimo P íncipe de Po ugal D. Theodosio de
Saudosa Memó ia, P égado no Collegio da Companhia de Jesus de
São Luís do Ma anhão», in VIEIRA, pad e An ónio, Se mões Va ios
e T a ados, ainda não imp essos, do G ande Pad e An ónio Viey a
da Companhia de Jesus, O e ecidos à Mages ade DelRey D. João
V, omo XV, Lisboa, O icina de Manuel da Sil a, pp. 253-278.
NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 117
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
Es udos
Ab eu, Ilda Soa es de (2001), Simbolismo e Ideá io Polí ico. A Educação
Ideal Pa a o P íncipe Ideal Seiscen is a, Lisboa, Es a Edi o a.
Albu que que, Ma im de (1981), «Pa a uma eo ia polí ica do Ba oco em
Po ugal. A «Suma Polí ica» de Sebas ião Césa de Menezes (1649-
1650)», Re is a de His ó ia, n.º 4, pp. 63-101.
B aga, Isabel D umond (2015), «Cho a uma Rainha em Po ugal e no
B asil: os Se mões po Ocasião da Mo e de D. Ma ia I», in Anais
do I Cong esso Lusó ono de Ciências das Religiões, ol. 3, Lisboa,
Edições Uni e si á ias Lusó onas, pp. 38-59.
B aga, Isabel D umond (2012), «Eloquência, Ca i ei o e Glo i icação. O
Se mão de ei José de San a Ma ia po ocasião do Resga e Ge al de
Ca i os de 1655», in DURAN, Ma ia Rena a (coo d.), T iun os da
Eloquência. Se mões Reunidos e Comen ados 1656-1864, Ni e ói,
Edi o a da Uni e sidade Fede al Fluminense, pp. 11-40.
B aga, Isabel D umond (2016), «En e Religião, Ciência e Polí ica: a
Pa énese Seiscen is a de F . Amado da Conceição», Re is a
Te i ó ios e F on ei as, ol. 9, n.º 1, pp. 131-146.
B aga, Isabel D umond (2019), «Pa ené ica e polí ica: o in an e D. Ped o
Ca los de Bou bon e B agança (1786-1812)», Lib osdelaCo e, n.º
19, pp. 178-198.
B aga, Isabel D umond B aga (2019), «Pa ené ica na Ig eja do Lo e o: os
se mões em hon a dos Sumos Pon í ices (séculos XVII-XVIII)»,
Re is a de His ó ia da Sociedade e da Cul u a, n.º 19, pp. 175-197.
B aga, Isabel D umond e BRAGA, Paulo D umond (2017), «As Vi udes
do Inquisido Ge al: os se mões de exéquias e a imagem dos
di igen es do San o O ício no século XVII», in ASSIS, Ângelo
Ad iano Fa ia de, Muñiz, Pollyanna Gou eia Mendonça e Ma os,
Yllan (o g.), Um his o iado pelos seus pa es: aje ó ias de
Ronaldo Vain as, São Paulo, Alameda, pp. 23-41.

118 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
B aga, Isabel D umond e B aga, Paulo D umond (2011), Duas ainhas em
empos de no os equilíb ios eu opeus: Ma ia F ancisca Isabel de
Saboia e Ma ia So ia Isabel de Neubu g, Lisboa, Cí culo de
Lei o es, pp. 175-179.
Buescu, Ana Isabel (1996), Imagens do P íncipe. Discu so No ma i o e
Rep esen ação (1525-49), Lisboa, Edições Cosmos.
Cas o, Aníbal Pin o de (1973), Re ó ica e Teo ização Li e á ia em
Po ugal. Do Humanismo ao Neoclassicismo, Coimb a, Cen o de
Es udos Românicos.
Ce dan, F ancis (1992), «L’ O asion Funeb e du Roi Philippe II de
Po ugal (Philippe III D’ Espagne) Pa F ei Bal asa Paez en 1621»,
A qui os do Cen o Cul u al Po uguês, n.º 31, pp. 151-170.
Cos a, Fe nando Do es (2004), A Gue a da Res au ação 1641-1668,
Lisboa, Li os Ho izon e.
Cos a, Leono F ei e e Cunha, Ma alda Soa es da (2008), D. João IV,
Lisboa, Temas & Deba es.
Cou o, Jo ge (2009), Pad e An ónio Viei a. Bibliog a ia 1998-2008,
Lisboa, Biblio eca Nacional de Po ugal.
Cunha, Ma alda Soa es da (2000), A Casa de B agança 1560-1640.
P á icas senho iais e edes clien ela es, Lisboa, Edi o ial Es ampa.
Cunha, Ma alda Soa es da (2004), «Es a égias Ma imoniais da Casa de
B agança e o Casamen o do Duque D. João II», Hispânia. Re is a
Española de His o ia, ol. LXIV, n.º 126, pp. 39-62.
Cunha, Ma alda Soa es da (1990), Linhagem, Pa en esco e Pode - A Casa
de B agança (1384-1483), Lisboa, Fundação da Casa de B agança.
Dias, João José Al es (1996), C aesbeeck: uma dinas ia de imp esso es
em Po ugal: elemen os pa a o seu es udo, Lisboa, Associação
Po uguesa de Li ei os Al a abis as, 1996.
NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 119
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
Deslandes, Venâncio (1988), Documen os pa a a his ó ia da ipog a ia
po uguesa nos séculos XVI e XVII, Lisboa, Imp ensa Nacional -
Casa da Moeda.
Gonçal es, José Jo ge Da id de F ei as (2010), A Imp ensa em Coimb a
no século XVII, (Tese de Dou o amen o inédi a), Faculdade de
Ciências Sociais e Humanas da Uni e sidade No a de Lisboa.
G iné, Euclides dos San os (1997), A Cons ução da Imagem Pública do
Rei e da Família Real em Tempo de Lu o (1649-1709), (Disse ação
de Mes ado inédi a), Faculdade de Le as da Uni e sidade de
Coimb a.
López-Salaza , Ana Isabel (2008), «’May de Lisboa e dos Po uguezes
Todos’. Imágenes de Reinas en el Po ugal de los Felipes», in
Ma ínez Millán, José e Lou enço, Ma ia Paula Ma çal, Las
Relaciones Disc e as en e las Mona quías Hispana y Po uguesa:
La Casa de Las Reinas (siglos XV-XIX), ol. 3, Mad id, Poli emo,
pp. 1749-1776.
Lou enço, Ma ia Paula Ma çal e Pin o, Rica do Fe nando (2012), D. Luísa
de Gusmão (1613-1666) Res au a , Reina e Educa , Lisboa,
G adi a Publicações.
Ma ques, João F ancisco (1986), A Pa ené ica Po uguesa e a Dominação
Filipina, Po o, Ins i u o Nacional de In es igação Cien í ica.
Ma ques, João F ancisco (1989), A Pa ené ica Po uguesa e a
Res au ação, ol. 1, Po o, Ins i u o Nacional de In es igação
Cien í ica.
Ma ques, João F ancisco (2013), «In odução», in F anco, José Edua do e
Cala a e, Ped o (di .), Ma ques, João F ancisco (coo d.), Ob a
Comple a do Pad e An ónio Viei a, ol. XIV, omo II, Lisboa,
Cí culo de Lei o es, pp. 9-73.
Ma ques, João F ancisco (1998), «Lisboa eligiosa na segunda me ade do
século XVII», in Ben o Coelho e a cul u a do seu empo: 1620-1708,
120 FRANCISCO JOSÉ PEGACHA PARDAL
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
Lisboa, Minis é io da Cul u a e Ins i u o Po uguês do Pa imónio
A qui e ónico, pp. 139-169.
Ma ques, João F ancisco (2001), «O a ó ia Sac a ou Pa ené ica», in
Aze edo, Ca los Mo ei a (di .), Dicioná io de His ó ia Religiosa de
Po ugal, P-V, Lisboa, Cen o de Es udos de His ó ia Religiosa -
Uni e sidade Ca ólica Po uguesa, pp. 470-510.
Oli ei a, An ónio de (2008), D. Filipe III, Lisboa, Temas & Deba es.
Oli ei a, An ónio de (1990), Pode e Oposição Polí ica em Po ugal no
Pe íodo Filipino (1580-1640), Lisboa, Di usão Edi o ial.
Oli ei a, Rica do Pessa de (2019), «Tea o Fúneb e: Exéquias p omo idas
pela I mandade do San íssimo Sac amen o de San a Jus a a memb os
da Casa Cada al (1700-1749)», Re is a Po uguesa de His ó ia,
omo 50, pp. 151-168.
Pai a, José Ped o (1999) (coo d.), Pad e An ónio Viei a, 1608-1697.
Bibliog a ia, Lisboa, Biblio eca Nacional de Po ugal.
Palomo, Fede ico (2006), A Con a-Re o ma em Po ugal, Lisboa, Li os
Ho izon e.
Pa dal, F ancisco José Pegacha (2018), Uma de oção de g andes e
pequenos. Nossa Senho a da Conceição de Vila Viçosa nos séculos
XVII e XVIII, (Disse ação de Mes ado inédi a), Faculdade de Le as
da Uni e sidade de Lisboa.
Pe ei a, Belmi o Fe nandes (2011), Re ó ica e Eloquência em Po ugal na
Época do Renascimen o, Lisboa, Imp ensa Nacional - Casa da
Moeda.
Pimen el, Albe o (1899), His ó ia do Cul o de Nossa Senho a em
Po ugal, Lisboa, Guima ães, Libânio e Companhia.
Pon es, Ma ia de Lu des Belchio (1961), A O a ó ia Sac a em Po ugal
no século XVII segundo o Manusc i o 362 da Biblio eca Nacional
de Lisboa, Coimb a, s.n.
NA MORTE DE SÁBIOS PRÍNCIPES NÃO PERDEM POUCO OS REINOS 121
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 93-122
ISSN 2341-2380
Pon es, Ma ia de Lu des Belchio (1953), F ei An ónio das Chagas, Um
homem e es ilo do século XVII, Lisboa, Cen o de Es udos
Filológicos.
Raposo, Hipóli o (1947), Dona Luísa de Gusmão, Duquesa e Rainha,
1613-1666, Lisboa, Emp esa Nacional de Publicidade.
Sa ai a, Ha ison Ma ins (2010), Alexand e de Gusmão: O ação úneb e
nas exéquias de D. João da Mad e de Deus, (Disse ação de
Mes ado inédi a), Faculdade de Le as da Uni e sidade Fede al de
Minas Ge ais.
Sil a, Ped o José Ba bosa da (2015), An ónio de Sousa de Macedo.
Diploma a, Conselhei o da Fazenda, Sec e á io de Es ado,
(Disse ação de Mes ado inédi a), Faculdade de Le as da
Uni e sidade de Coimb a.
T oni, Joana Almeida (2012), A Casa Real Po uguesa ao empo de D.
Ped o II (1668-1706), (Tese de Dou o amen o inédi a), Faculdade
de Le as da Uni e sidade de Lisboa.
Vallada es, Ra ael (1998), La Rebelión de Po ugal: Gue a, Con lic o y
Pode es en la Mona quía Hispánica (1640-1680), Valladolid, Jun a
de Cas illa y León - Conseje ía de Educación y Cul u a.
Vallance, Monique (2012), A ainha es au ado a. Luísa de Gusmão,
Lisboa, Cí culo de Lei o es.
128 RESEÑAS
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 125-128
ISSN 2341-2380
la edición de las ob as comple as en el con ex o polí ico y eligioso de
Basilea. La con ibución de Max Engamma e, “Guillaume Budé, un mal
asé de la oi. La écep ion de Budé dans le monde é o mé, de Jean Cal in
à Pie e Bayle”, epasa las opiniones de di e sos au o es e o mados e
insis e en que los juicios nega i os sob e Budé –ace ca de su al a de
comp omiso con la e c is iana– son exclusi os exclusi amen e de
Teodo o de Beza. Po úl imo, Lyse Roy, en su con ubución “Budé dans
les dic ionnai es his o iques de l’Ancien Régime: en e homme illus e e
bou eau de a ail”, epasa las di e en es en adas dedicadas al humanis a
ancés en una ein ena de dicciona ios y ob as de e e encia, a in de
conoce mejo de qué o ma ue ansmi ida a la pos e idad la igu a del
humanis a ancés.
En las conclusiones, haciéndose eco del epi a io que La omus edac ó
pa a Budé en mo i o de su allecimien o en 1540, los edi o es se
concen an en un ápido epaso sob e las dimensiones en las que descolló
el humanis a galo: undamen o del helenismo en Pa ís, co ona de la lengua
la ina, lumina ia en las oscu idades ju ídicas, pad e de las elegancias, y
uen e de oda e udición y as o de oda F ancia.
La ecien e publicación de las ediciones c í icas del De Asse y de la
Ins i u ion du p ince mues a la i alidad de los es udios sob e Budé, que
ienen en es e olumen no solo una sín esis de muchos a ances
his o iog á icos, sino ambién apo aciones singula es de g an alía. Sin
deja de lauda el acabado o mal, que concluye con esúmenes
compendiosos y unos ines imables índices, cabe elici a a los edi o es po
su excelen e a ea.
Ra ael Ramis Ba celó.
Uni e si a de les Illes Balea s – IEHM.
c.e.: [email p o ec ed].

E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 129-132
ISSN 2341-2380
ELLIOTT, J. H. y NEGREDO, F. (eds.), Memo iales y ca as del
Conde Duque de Oli a es. Co espondencia con el Ca denal
In an e don Fe nando (1635-1641), Mad id: CEEH, Ma cial
Pons, 2021. ISBN: 978-84-15963-12-7.
DOI: 10.24197/e hbm.9.2022.129-132.
La p esen e edición de la co espondencia del Conde Duque de
Oli a es con el Ca dinal In an e don Fe nando (1635-1641) que nos
o ecen John H. Ellio y Fe nando Neg edo del Ce o no puede sino
en usiasma a los especialis as del pe íodo. En e ec o, es e p oyec o –
ace adamen e ideado a inales de los años 1970 po el hispanis a b i ánico,
pe o ealmen e iniciado en 2009 en colabo ación con el his o iado
español– a dó a ias décadas en e la luz, lo cual no so p ende á al lec o
cuando enga en e sus manos es a magis al ob a de 977 páginas y se
en e e de su génesis (pp. 23-25).
Memo iales y ca as del Conde Duque de Oli a es. Co espondencia
con el Ca denal In an e don Fe nando (1635-1641) cons i uye el segundo
olumen de un imp esionan e co pus documen al dedicado a la labo de
gobie no de don Gaspa de Guzmán. Así, el lib o ecién publicado iene a
comple a un p ime es udio dedicado a la polí ica in e io del alido de
Felipe IV1, cen ándose, es a ez, en su dimensión in e nacional. Jun o a
los edi o es, la colabo ación de dos especialis as, Manuel Amado
González Fue es y Alicia Es eban Es íngana, e ue za el ca ác e
impecable de es a magní ica edición de la co espondencia epis ola de los
más ele an es minis os del “Rey Plane a” de aquel pe íodo. La p ime a
pa e de es a ob a se compone de cua o igu osos ensayos de la mano de
los susodichos au o es. Es os si en de pe ec a in oducción, acili ándole
al lec o un amplio con ex o necesa io pa a en ende de alladamen e las
1 ELLIOTT, J. H., DE LA PEÑA, J. F., NEGREDO, F. (eds.), Memo iales y ca as del
conde-duque de Oli a es, ol. I: Polí ica in e io : 1621 a 1645, omos 1 y 2, Mad id:
Cen o de Es udios Eu opa Hispánica, Ma cial Pons His o ia, 2013. P ime o ue
publicado en dos omos po John H. Ellio y José F. de la Peña en e 1978 y 1980 y luego
ue eedi ado en un solo olumen en 2013 po John H. Ellio y Fe nando Neg edo.
130 RESEÑAS
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 129-132
ISSN 2341-2380
164 ca as que componen el epis ola io ansc i o en la segunda pa e del
lib o.
Con “El Conde Duque y el Ca denal In an e” (pp. 27-40) John H.
Ellio o ece una p esen ación sin é ica de las g andes e apas en las que se
undó g adualmen e la con ianza –aunque nunca ue absolu a po pa e del
alido– que se es ableció en e los dos homb es. De con lic i a, su elación
pasó a se consensual, ya que ambos an epusie on la de ensa de los
in e eses de la Mona quía hispánica a sus pasiones, i iendo ambién con
la aguda conciencia de que dependían plena y o almen e el uno del o o.
En un es udio i ulado “La co espondencia de ‘mano p opia’ en e el
Ca denal In an e y el Conde Duque” (pp. 41-66), Manuel Amado
González Fue es p esen a los p oblemas que su gie on a la ho a de
ansc ibi y edi a los ex os. Así, a pesa de habe in es igado en
nume osos ondos2, no se encon ó la co espondencia o iginal esc i a de
puño y le a po los p o agonis as. Los documen os ansc i os (98 ca as
del Ca denal In an e y 66 del Conde Duque, esc i as en e ab il de 1635 y
julio de 1641) son copias que hubie on de se me ódicamen e co ejadas.
El p opósi o del e ce ensayo –p opues o po Fe nando Neg edo– es
legible en su í ulo: “La polí ica cen oeu opea de la Mona quía hispánica
(1635-1641): un con ex o pa a la co espondencia” (pp. 67-129). Y es que,
cie amen e, las ca as ansc i as esul a ían di íciles de comp ende sin
es a con ex ualización p e ia. Especialmen e cuando c onológicamen e se
si úan en una época an con usa como la gue a de los T ein a Años. Pues,
pa a en ende las decisiones omadas po Mad id en aquel con lic o, y que
ue on ejecu adas po el Ca denal In an e en Flandes, es necesa io
examina las desde una pe spec i a eu opea. En e ec o, la polí ica
in e nacional de Felipe IV se undaba en la coope ación dinás ica en e
Mad id y Viena. El au o demues a en qué medida es a es a egia e a el
esul ado de una dependencia es uc u al casi o al de España pa a con el
Impe io y cuán incompa ibles e an los in e eses de ambas co es. De es a
mane a, los sie e años en que el in an e gobe nó los Países Bajos no son
más que la c ónica de un desencuen o dinás ico.
El cua o a ículo –de Alicia Es eban Es íngana y i ulado “Oli a es
y el Ca denal In an e en el gobie no de Flandes: el desa ío anco-holandés
a la conse ación de las p o incias en e 1635 y 1641” (pp. 131-242)– es á
2 Solo con consul a la lis a de ab e ia u as de a chi os y biblio ecas el lec o puede
ap ecia el conside able abajo de indagación in e nacional que ue lle ado a cabo po
los au o es.
RESEÑAS 131
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 129-132
ISSN 2341-2380
dedicado a la cuidadísima econs ucción c onológica de los mo imien os
mili a es que u ie on luga du an e las campañas lle adas a cabo po el
Ca denal In an e. Aquí apa ece pa icula men e mani ies o el des ase –que
an as eces se menciona en las ca as– en e las p e isiones es a égicas
ideadas po Oli a es desde Mad id y la ealidad de la gue a,
especialmen e en é minos logís icos, que se imponía al Ca denal In an e.
Los cua o ensayos dan paso a la co espondencia “de mano p opia”
de los dos homb es (pp. 271-951). Si bien dominan en ella las cues iones
ela i as a la emá ica mili a , como la necesidad cons an e en dine o y
homb es, ambién encon amos nume osos de alles de la ida ín ima del
Conde Duque y, sob e odo, de don Fe nando. Es o pe mi e al lec o
ap oxima se a la ascinan e pe sonalidad del In an e, de la que aún se
conoce poco, a pesa de habe se bene iciado de una mayo a ención
his o iog á ica que su he mano, el in an e Ca los3. Con ello, descub imos
a un homb e mucho menos sobe bio que el que salió de Mad id en 16324,
o almen e endido a la olun ad del ey, que da cuen a –en e o as muchas
cosas– de sus amo íos y habla con de oción de su sob ino. Po su pa e,
Oli a es le p o esa mucho espe o al Ca denal In an e, asumiendo la
necesidad i al que la Mona quía enía de que es u ie a en Flandes. Sin
emba go, su ono sigue igual de seduc o que siemp e con los in an es –
algo a i icial–, a ando de a enua la pa adoja que hace de él –el homb e
de meno dignidad social– el de más pode . Y es que, en es a
co espondencia, se hace ob ia la eo ía o ganicis a del Es ado median e
la cual se epa e el pode en e los indi iduos: al in an e, b azo del ey,
oca ejecu a las ó denes del alido, po a oz del mona ca.
3 In en amos de ol e le algo de p o agonismo en el abajo de esis que es amos lle ando
a cabo bajo la di ección de Alexand a Me le: «Fils de oi, è e de oi, jamais oi ? Le
è e du oi dans la é lexion poli ique espagnole: le cas des in an s Cha les e Fe dinand
de Habsbou g (1607-1634)».
4 Es as ca as aquí edi adas no son las únicas in e cambiadas en e el Ca denal In an e y
el Conde Duque. Después de la e apa mad ileña (1609-1632) –que esul a más di ícil de
es udia po con i i el in an e con Felipe IV y no ene ningún mo i o ue a del
diplomá ico pa a edac a ca as–, y an es de la e apa de B uselas (1635-1641), exis en
las e apas de Ca aluña (1632-1633), de Milán (1633-1634) y la e apa i ine an e (1634),
du an e las que don Fe nando esc ibe a Oli a es. Es a di isión la p opone Q. Aldea
Vaque o en su España y Eu opa en el siglo XVII: co espondencia de Saa ed a Faja do,
Tomo 3, ol. 1, El Ca denal In an e en el imposible camino de Flandes, 1633-1634,
Mad id: Consejo Supe io de In es igaciones Cien í icas, Real Academia de la His o ia,
2008, p. 5. En es a edición de la co espondencia de Saa ed a Faja do pueden lee se
algunas ca as del in an e y del alido.
132 RESEÑAS
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 129-132
ISSN 2341-2380
Las ano aciones del epis ola io son an exhaus i as que bien pod ían
o ma conjun amen e un dicciona io biog á ico de los p o agonis as de la
gue a de los T ein a Años y de sus edes. En e ec o, cada pe sonaje o
acon ecimien o his ó ico nue amen e mencionado es obje o de una
explicación, muchas eces inédi a, en no a a pie de página. Cuando
uel en a menciona se, una no a emi e a las e e encias an e io es po lo
que, a pesa de su ampli ud, la co espondencia es muy ácil de maneja .
Con la publicación de es e olumen, los edi o es cumplie on
b illan emen e con su obje i o de “o ece a la comunidad in es igado a
una he amien a ú il y no edosa”5. Po lo que no podemos sino conclui
que se a a de una ob a imp escindible pa a odos aquellos in e esados en
la Mona quía de Felipe IV y en la gue a de los T ein a Años.
Ma ion Duchesne.
Uni e si é de Caen No mandie.
c.e.: [email p o ec ed].
5 ELLIOTT, J. H., DE LA PEÑA, J. F., NEGREDO, F. (eds.), Memo iales y ca as…,
op. ci ., p. 24.
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 133-136
ISSN 2341-2380
GÓMEZ NAVARRO, M. S., Iglesia pa oquial y medio u al en el
An iguo Régimen. Nues a Seño a de la Asunción de Palma del
Río (Có doba). Según el Ca as o de Ensenada y o as uen es
geohis ó icas, Mad id: Ediciones Poli emo, 2020. ISBN: 978-84-
16335-71-8.
DOI: 10.24197/e hbm.9.2022.133-136.
Tal y como queda pa en e en el í ulo aquí eseñado, el lei mo i de la
ob a no es o o que la iglesia pa oquial en su o alidad. Así, omando como
modelo la de Nues a Seño a de la Asunción de Palma del Río, en Có doba,
la au o a apo a un in e esan e es udio a una pa cela de la his o iog a ía
española que, como el p opio A u o Mo gado asegu a en el p ólogo, ha
sido la g an abandonada.
La ob a que nos p esen a Ma ía Soledad Gómez Na a o su ge
mo i ada de su oposición a cá ed a, lo que ya es una mues a su icien e de
la madu ez y p o undidad que pod emos ap ecia en el abajo. De hecho,
pese a que el índice del mismo nos ad ie e que es a in es igación la
inaugu an unas cues iones p elimina es, las p ác icamen e cien páginas
que es as ocupan, nos hace alo a las como una au én ica pues a a pun o
his o iog á ica. Amén de una exhaus i a explicación an o de la
me odología a segui como de las uen es documen ales u ilizadas
( undamen al, aunque no p i a i a, esul a en es e abajo la
documen ación ca as al del ma qués de la Ensenada).
Así pues, siguiendo la nume ación de la p opia au o a, los p ime os
dos capí ulos se cen an sob emane a en aspec os de índole an o
ins i ucional como adminis a i a abo dando undamen almen e la que
debe se idea de pa ida de es a ob a, es deci : qué es una pa oquia.
Cues ión que esponde la au o a desde di e sos p ismas, al explica el
“qué” omando a la pa oquia como emplo, pe o ambién explicando los
elemen os y en idades que la componían, así como cuáles e an sus
compe encias.
Pa iendo de es a p emisa, en el p ime o de los capí ulos a a de
analiza la elación en e los ieles y la pa oquia, y conside a Gómez
Na a o que, en an o en cuan o la pa oquia e a una ci cunsc ipción

134 RESEÑAS
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 133-136
ISSN 2341-2380
e i o ial acaba ía po con e i se en un elemen o esencial de la sociedad,
“en el pun o de mayo elación en e la Iglesia y la sociedad c is iana” (pág.
127) a deci de la p opia au o a. En es e p oceso de e i o ialización de la
en idad eligiosa, la au o a conside a como un aspec o undamen al el
papel desempeñado po los diezmos, a gumen ando que no en ano es os
ue on un elemen o cla e a la ho a de conc e a los lími es pa oquiales,
pues an o el ecaudado eclesiás ico como el obligado laico enían ue es
in e eses en conoce los con exac i ud. A gumen a además que, en ese
p oceso de con e sión en un elemen o undamen al de la sociedad,
ambién desempeña on un papel impo an e aspec os que iban más allá de
las unciones mani ies amen e eligiosas de la pa oquia. Pues dado que
es a ambién desa ollaba cie os come idos de mayo ca ác e social, ales
como po ejemplo la a ención a los miemb os más necesi ados de la
sociedad, la dema cación eclesiás ica ascendía a la ida ci il,
con ibuyendo po an o a la cohesión del g upo social que se es ablecía en
los lími es pa oquiales.
En el segundo capí ulo se enca ga, b e e pe o ace adamen e, de
desc ibi los cuad os adminis a i os que egían la pa oquial palmeña, así
como de las compe encias de cada uno de ellos. Es e análisis lo hace, po
deci lo en é minos ac uales, ocupándose an o de las pe sonas ju ídicas
como de las pe sonas ísicas. Es deci , explica cada uno de los o ganismos
o ins i uciones pa oquiales con que con aba la iglesia de Nues a Seño a
de la Asunción de Palma del Río (es deci , las capellanías, las co adías,
las ob as pías, las capillas, las casillas de cu as, la áb ica, e c.). Pe o
ambién se enca ga de los indi iduos o se ido es que eje cían en la
pa oquial palmeña (p esbí e os, cu as, capellanes, e c.), explicando los
di e en es desempeños que co espondían a cada uno de los o icios.
T as un análisis del concep o “bene icio” como ins i ución eclesiás ica
(o pe sona ju ídica siguiendo la nomencla u a de la au o a), se abo da a
con inuación el quién es quién en la pa oquial palmeña, poniendo de es e
modo os o (o nomb e) a odos los o ganismos pa oquiales p e iamen e
explicados (pues no en ano odo o icio espi i ual, ligado indisolublemen e
a un bene icio, e a desempeñado po una pe sona conc e a), indicando
además igualmen e el modo de acceso a los mismos. En una segunda pa e
de es e e ce capí ulo, lle a a cabo Gómez Na a o un análisis sociológico
de los ein a clé igos adsc i os a la iglesia pa oquial en época del Ca as o
del ma qués de la Ensenada, sin emba go, no se si e únicamen e de los
da os ca as ales pa a es e in. Así, se ocupa, a g andes asgos, de la ca e a
RESEÑAS 135
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 133-136
ISSN 2341-2380
eclesiás ica de cada uno de ellos, de sus pe iles amilia es y de sus modos
de ida.
Explica po an o en es a pa e de la ob a, pa iendo de los ejemplos
palmeños, el p oceso seguido desde el momen o de la onsu a has a
alcanza el sace docio. Conside a la au o a que, a lo la go de es e p oceso
de ascenso, se ye gue como un elemen o undamen al la amilia, de modo
que pa iendo de los da os ca as ales de Ensenada nos dibuja a
con inuación los pe iles amilia es del cle o pa oquial de Palma del Río
a mediados del siglo XVIII, mos ando unos esul ados muy simila es a
los ya conocidos pa a o as zonas peninsula es. Finalmen e, pa iendo
sob e odo, aunque no en exclusi a, de la documen ación no a ial, pasa a
analiza cómo se compo aba el cle o pa oquial, sus modos de ida y sus
men alidades. En cuan o a es os aspec os, nue amen e las coincidencias
con lo conocido pa a o as coo denadas geog á icas peninsula es son
cons an es y ecuen es, bien en sus modos de ida, en sus úl imas
olun ades o en la igu a de au o idad que un clé igo podía ep esen a
especialmen e pa a sus amilia es y allegados. Todo ello, con unas
impo an es di e encias in e nas, dependiendo ob iamen e del es a us de
cada eclesiás ico en conc e o.
En un abajo con es os obje i os y undamen ado en una base
documen al como es el Ca as o del ma qués de la Ensenada, pa ece lógico
con a con un capí ulo que se ocupe de o ma ambiciosa del es udio del
pa imonio económico. Eso es lo que nos encon amos p ecisamen e en el
cua o capí ulo, cen ándose, ob iamen e, en el cle o pa oquial; sin
emba go, de nue o lo hace la au o a desde dos pe spec i as, al abo da po
sepa ado los bienes empo ales po un lado y los espi i uales po el o o.
Es deci , nue amen e nos encon amos con un análisis ins i ucional y con
o o pe sonal o pa icula , al y como iene siendo la ónica gene al de es a
ob a. En es e sen ido nos encon amos con un cle o pa oquial que con aba
con cie o pode económico (especialmen e en lo ocan e a las
ins i uciones) que pod ía se compa able al de algunas zonas ce canas, y
que se undamen aba sob emane a en impo an es ac i os en o ma de
ie as.
Finalmen e, el úl imo de los capí ulos nos ace ca al cle o pa oquial
como o jado de men alidades, mos ándonos a la iglesia pa oquial como
una au én ica ins i ución social y de pode , pues más allá de cumpli con
sus se icios de cul o, de enseñanza, asis enciales, e c., ambién nos la
mues a eje ciendo cie as unciones más p osaicas o e enales, al ac ua
136 RESEÑAS
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 133-136
ISSN 2341-2380
es a pa a man ene el o den social o colabo ando polí icamen e con los
pode es ci iles.
Es amos en de ini i a an e una ob a que si bien cen ada en unas
coo denadas geog á icas conc e as y ma cadamen e di e en es a las
ealidades u ales más sep en ionales, puede se i como modelo y acica e
a u u as apo aciones pa a el es udio del cle o u al pa oquial. Es as, sin
duda, debe án indaga en algunas de las cues iones que la p opia Gómez
Na a o señala como “ a eas de u u o” (pp. 346-348) en sus conclusiones,
pe o pa a ello con a án con un pun o de pa ida impo an e, que no es o o
que el que ep esen a es e abajo.
Albe o Mo án Co e.
Uni e sidad de León.
c.e.: [email p o ec ed].
INFORMES
& no mas
144 INFORMES Y NORMAS
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 139-149
ISSN 2341-2380
3.4.) La Neg i a se ese a á únicamen e pa a los í ulos o epíg a es,
que se nume a án de la siguien e o ma: 1, 1.1., 1.1.1., 1.2., 2., y así
sucesi amen e.
3.5.) El Equipo Edi o ial pod á in oduci co ecciones de es ilo en los
ex os en iados, con el in de adecua los a las no mas de la e is a.
D) PROCESO EDITORIAL:
1) La e is a no acep a á abajos de in es igación de pe sonas
pe enecien es a los consejos aseso y de edacción con el obje i o de ela
po el co ec o desa ollo de los c i e ios de calidad cien í ica. En el caso
de los abajos en iados po miemb os de la ins i ución edi o a
(Uni e sidad de Valladolid) se conside a á en cada caso, a endiendo a los
c i e ios de calidad.
2) Una ez ecibidos los o iginales el Consejo de Redacción e isa á
en un plazo de diez días hábiles si el abajo en iado cumple los equisi os
es ablecidos espec o al en ío, sob e las cues iones de es ilo de en ega y
ca ac e ís icas o males así como la adecuación del mismo a la línea
edi o ial de la e is a. En el caso de exis i algún de ec o o mal, se
comunica á al au o la exis encia de es os emi iéndosele el in o me de los
e iso es. El plazo pa a que el au o pueda lle a a cabo las co ecciones
opo unas se á de diez días hábiles.
3) En el caso de una p opues a pa a un monog á ico la memo ia
jus i ica i a del mismo se á e aluada po el comi é aseso , que dispone de
15 días hábiles pa a dic a su pa ece sob e la pe inencia o no de su
publicación. Sólo en el caso de que la p opues a sea acep ada po los
miemb os del mencionado comi é el coo dinado en ia á los a ículos en
la o ma y iempo con enidos po las no mas de la e is a. En ningún caso
pod á supe a el plazo de ecepción co espondien e al núme o en que aya
a se publicado.
4) T as la acep ación po pa e del Consejo de Redacción de los
manusc i os, es os se án e aluados median e sis ema de doble ciego po
pa e de dos expe os econocidos en la ma e ia y ex e nos al Consejo de
Redacción, ecu iéndose a un e ce e aluado ex e no en caso de que los
in o mes iniciales di ie an sob e la pe inencia de la publicación. Los
e iso es se án designados po los miemb os del Consejo Aseso y de
Redacción. En cada núme o se publica á un lis ado con los miemb os que
han pa icipado en la e aluación. El plazo de e aluación po pa e de los

INFORMES Y NORMAS 145
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 139-149
ISSN 2341-2380
e iso es, no excede á en ningún caso de ein a días na u ales. Una ez
ecibidos los in o mes, el Consejo de Redacción comunica á al au o en
cues ión median e co eo elec ónico el esul ado de los mismos en el plazo
máximo de quince días hábiles.
5) El in o me de los e aluado es con empla á es posibilidades: la
denegación del a ículo pa a su publicación, su acep ación o bien su
acep ación pe o con las modi icaciones opo unas, las cuales se án
e lejadas en dicho in o me. En es e úl imo caso, el plazo de subsanación
se á de quince días hábiles.
6) El Consejo de Redacción en ia á el o iginal p epa ado pa a su
publicación al au o pa a que pueda, si lo desea, ealiza pequeñas
modi icaciones que no incluyan aspec os de con enido que debe á emi i
en el plazo de diez días hábiles.
7) Finalmen e, a los au o es que pa icipen en la e is a, se les en ia á
la publicación en o ma o .pd .
E) EDICIÓN DE SECCIONES “MONOGRÁFICO”
A endiendo a la ealidad académica que nos odea y en a as de
po encia el ca ác e de E asmo como un ma co de discusión in e nacional,
la e is a acep a á la publicación de secciones de ca ác e monog á ico
siemp e y cuando se cumplan las siguien es condiciones.
1) CONSIDERACIONES GENERALES:
La e is a ma ca como líneas edi o iales undamen ales la
in e nacionalización del conocimien o del pasado desde una isión
in e disciplina jus i icada. Ambos c i e ios se án p io i a ios a la ho a de
acep a una p opues a. Con su implan ación se p e ende da cabida a
monog á icos que pe mi an analiza una emá ica común a di e en es
egiones de la ci ilización occiden al, o pa icula idades de una ealidad
his ó ica conc e a que haya llamado la a ención de di e en es escuelas
académicas. La adecuación al ámbi o c onológico esul a á imp escindible
e igualmen e se p io iza á aquellas p opues as que cub an los dos pe iodos
que comp ende la e is a (Bajomedie al y Mode na) o un momen o
in e medio en e ambas que esul e de in e és pa a los es udiosos de ambos.
Buscando la anspa encia y la p oyección de la e is a, no se
acep a án p opues as de monog á icos po miemb os de los consejos
146 INFORMES Y NORMAS
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 139-149
ISSN 2341-2380
aseso es y de edacción y en el caso de pe sonas inculadas con la
ins i ución de o igen de la e is a (Uni e sidad de Valladolid) debe á
con a con la colabo ación de al menos o o coo dinado ajeno a la misma
El/la o los /las coo dinado es/as del monog á ico se comp ome en a
que las con ibuciones sean emi idas en iempo y o ma a la di ección
o icial de la e is a. Los abajos se en ia án adap ados a las no mas
o iciales de la e is a que pueden se consul adas en la página web:
h ps:// e is as.u a.es/index.php/e asmo. Igualmen e se comp ome en a
p opo ciona una p esen ación al monog á ico pa a se publicada jun o al
dossie , di e en e po an o de la jus i icación eó ica inicial. En el supues o
de se acep ada la p opues a, pa a el p oceso de e aluación edi o ial y
cien í ica así como en la edición la comunicación se á di ec a en e los
au o es y la e is a. Los coo dinado es se comp ome en a acili a los
co eos elec ónicos de los au o es.
Con ca ác e gene al debe á jus i ica se un núme o mayo a dos
coo dinado es del mismo.
2) SISTEMA DE EVALUACIÓN:
El/la o los/las coo dinado es/as del monog á ico debe án en ia a la
di ección o icial de co eo elec ónico de la e is a una p opues a de allada
del monog á ico en el que quede de endida la idoneidad del núme o en la
línea edi o ial de la e is a así como su impac o en la p oducción cien í ica
ac ual. Se de alla á, aunque sea de mane a ap oximada, la composición del
monog á ico indicando los au o es, en un núme o nunca in e io a cinco,
su inculación ins i ucional y un í ulo de su con ibución. Igualmen e
debe á queda especi icada una ap oximación al núme o de páginas o
ca ac e es del monog á ico. La ex ensión máxima de la p opues a se á de
5.000 ca ac e es, edac ada en cualquie a de los idiomas acep ados po la
e is a (cas ellano, inglés, ancés, i aliano, po ugués).
Una ez ecibida la p opues a pasa á a se e aluada po los miemb os
del comi é aseso de la e is a, quienes end án un plazo de 15 días hábiles
pa a dic a su pa ece sob e la publicación o no del mismo. En ningún caso
la acep ación de la p opues a implica á la o al acep ación de las
con ibuciones que pasa án a se some idas a un sis ema de e isión po
pa es y de doble ciego. La e is a ela á po el cumplimien o de los
pa áme os de calidad an o al p incipio como a lo la go de odo el p oceso
edi o ial.
INFORMES Y NORMAS 147
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 139-149
ISSN 2341-2380
El o den de p io idad pa a la publicación de un monog á ico, una ez
supe ado el p oceso de e aluación, se á po es ic o o den de ecepción
sal o que po pa e de los coo dinado es se pos ule la publicación pa a un
núme o di e en e. En dicho caso debe á queda especi icado de an emano
po pa e de los coo dinado es y es a á siemp e en unción de que
p e iamen e no haya sido acep ada o a p opues a pa a dicha echa.
3) PLAZOS:
El plazo de ecepción pa a las p opues as de monog á ico queda
abie o a lo la go de odo el año. An e ello caben conside aciones p opias
del uncionamien o de la e is a que deben se enidas en cuen a. Agos o
es conside ado un mes inhábil pa a la ecepción de cualquie abajo,
ambién las p opues as pa a monog á icos. Teniendo en cuen a los plazos
pa a la e aluación y la ecepción de o iginales una p opues a pa a el
olumen co ela i o al núme o en cu so no pod á se en iada después del
15 de junio. Una en ega ul e io supond á la conside ación de su
publicación pa a el núme o pos e io .
MODELO PARA LA ELABORACIÓN DEL APARATO CRÍTICO
A) MONOGRAFÍAS:
- APELLIDOS (en mayúsculas) e iniciales del nomb e de cada au o ,
Tí ulo (cu si a), Luga de publicación: Edi o ial, año (Cuando se aluda una
pa e conc e a, se es ablece án las páginas co espondien es al inal de la
ci a).
- CABEZA RODRÍGUEZ, A., Clé igos y seño es: polí ica y eligión en
Palencia en el Siglo de O o, Palencia: Dipu ación P o incial de Palencia,
1996.
B) OBRA COLECTIVA Y CAPÍTULO DE LIBRO O ACTAS:
- APELLIDOS (en mayúsculas) e iniciales del nomb e de cada au o ,
Tí ulo del capí ulo en e comillas angula es (« »), en AUTORES DEL
LIBRO (eds., coo ds., di s.), Ti ulo del lib o (cu si a), Luga de
publicación: Edi o ial, año, páginas (pp.) inicial y inal (Cuando se aluda
148 INFORMES Y NORMAS
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 139-149
ISSN 2341-2380
una pa e conc e a, se es ablece án las páginas co espondien es al inal de
la ci a).
- DEL VAL VALDIVIESO, Mª I., «El agua en las c ónicas del cancille
Ayala», en AMRAN COHEN, R. (coo d.), Au ou de Ped o Lopez de
Ayala, Pa is: Uni e si é de Pica die, 2009, pp. 220-235.
C) ARTÍCULOS DE REVISTAS:
- APELLIDOS (en mayúsculas) e iniciales del nomb e de cada au o ,
Tí ulo del a ículo en e comillas angula es (« »), Nomb e de la Re is a
(cu si a), año, núme o de en ega (se señala á median e nº), páginas (pp.)
inicial y inal (Cuando se aluda una pa e conc e a, se es ablece án las
páginas co espondien es al inal de la ci a).
-TORREMOCHA HERNÁNDEZ, M., «Nue os en oques en la his o ia de
las uni e sidades: la ida co idiana de los uni e si a ios en la Península
Ibé ica du an e la Edad Mode na», Ch onica No a: Re is a his o ia
mode na de la Uni e sidad de G anada, 2009, nº 35, pp. 193-219.
D) TESIS DOCTORALES INÉDITAS:
- APELLIDOS (en mayúsculas) e iniciales del nomb e del au o , Tí ulo de
la esis (cu si a), seguido de (Tesis Doc o al inédi a), Uni e sidad donde
se p esen ó, año de p esen ación (Cuando se aluda una pa e conc e a, se
es ablece án las páginas co espondien es al inal de la ci a).
- LUXÁN MELÉNDEZ, S., La e olución de 1640 en Po ugal: sus
undamen os sociales y sus ca ac e es nacionales: El Consejo de
Po ugal, 1580-1640, (Tesis Doc o al inédi a), Uni e sidad Complu ense
de Mad id, 1988.
E) CITAS EXTRAÍDAS DE INTERNET:
- APELLIDOS (en mayúsculas) e iniciales del nomb e del au o ,
disponible en h p://www...(cu si a) y echa de consul a.
F) ABREVIATURAS:
INFORMES Y NORMAS 149
E asmo. Re is a de His o ia Bajomedie al y Mode na, 9 (2022): 139-149
ISSN 2341-2380
El uso de es os modelos se á siemp e o ien a i o, dejando a la cohe encia
p opia del au o el es ablecimien o de un sis ema de ab e ia u as simila y
ácilmen e iden i icable a lo la go de odo el a ículo:
- op. ci .: ob a ci ada.
- ibidem: emi i a la misma ob a en un luga di e en e.
- idem: emi i a la misma ob a en el mismo luga .
- p.: página.
- pp.: páginas.
- .: olio.
- .: olios.
- ss.: páginas siguien es.
- id.: éase como ampliación.
- c .: con ón ese, como p ueba de au o idad.