INTERVENTO
L'in e en o di Ma iangela Sedda uole esse e un mo i o di incon o e p esa di coscienza del
enomeno dell'immig azione, di ie i e di oggi. La sua ope a "Ol ema e", ma del es o anche
al e ope e successi e di ques a sc i ice, pe esempio "Vincendo l'omb a", a on a le icende
di una gene azione di donne che i e la p op ia esis enza, di so elle o mad i, a a e so la
sepa azione, la lon ananza, la uga. "Ol ema e", in pa icola e, na a le icende di due donne,
due so elle. Una, G azia, emig a a in A gen ina e l’al a, An onia, imas a in Sa degna, che, nei
due omanzi epis ola i, na ano una s o ia che a dal 1913 al 1943. Piccole icende pe sonali
occa e dai g andi e en i della S o ia: il iaggio, che semp e i o na nelle le e e che si
scambiano e nel dia io di An onia, come cesu a a un p ima e un dopo, le gue e, le so e enze
e i cambiamen i causa i dall’emig azione sia in chi pa e che in chi es a. Il ascismo e la
ep essione dall’una e dall’al a pa e del ma e. Romanzi, en ambi, in cui Ma iangela Sedda
imbas isce un 'in e a na azione sullo scambio epis ola e'. Ma iangela Sedda, che a ualmen e
i e a Caglia i, do e ha insegna o pe a i anni p esso la scuola media supe io e, è una
p oli e a sc i ice di es i ea ali, omanzi, saggi e iabe. La icenda che accon a in ques o
omanzo ha inizio a pa i e dal 20 Maggio 1913,con la p ima le e a dall’ A gen ina di G azia
"[...] Ca issime mam– ma e so ella, engo a sc i e i e la mia men e non sa quale pa- ola a e
usci e pe p ima pe - ché u e insieme ogliono ola- e alla nos a casa [...]", e si e ol e pe
quindici anni, ino al 4 Febb aio 1928 [...] G azia so ella mia s ima a,,sono io, An onia,nascos a
so o abi o di e so [...] Io s ò bene ma i sc i o pe di i di s a e a en a a quello che i esce di
bocca in Ame ica [...] p op io ques o s anno acendo alle le e e degli emig an i..Quello che hai
sc i - o nell ‘ul ima le e a può esse e pe icoloso [...], acchiudendo in se an a le e e un
in e o pe iodo d ‘a enimen i del nos o paese,e dal quale eme ge un p o ondo dolo e do u o
al dis acco ed all’ansia di o a si lon ane l’una dall’al a, e di esis e e in nazioni che i ono in
manie a mol o di e en e il pe iodo s o ico che a a e sano, seppu o emen e in luenza e
dai mo imen i poli ici ed umani di colo o che emig ando en a ano di s uggi e non solo alla
mise ia,ma anche ad una gue a che non sen i ano lo o. La po enza della pa ola sc i a, in
ques o caso do u a all’espedien e cos i ui o dalle le e e, è coin olgen e, e l’appa en e
semplici à di un lessico popola e ed a ol e s en a o endono di g an ealismo le icende
na a e, imme gendo o almen e il le o e in quella che sa à un ‘espe ienza pa icola issima, e
acendolo pa ecipa e in p ima pe sona al complesso legame che unisce le due so elle. Piccoli
episodi di i a p i a a si mescolano quindi ad a enimen i di po a a s o ica,passando da sco ci
d ‘esis enza nel piccolo paesino di Olai, cadenza i da i i e ges i quo idiani di un popolo
p o ondamen e segna o da una g ama esis enza,alla i a nel "Nuo o Mondo ",dall’appa enza
luminosa e icca d ‘a ese, ma che nasconde anch’essa la sua buona dose di mise ie ed
ingius izie, malg ado dia l’oppo uni à ai più o una i di i a si una i a digni osa. Un lungo ed
a en o la o o di ice ca p ecede la s esu a di ques ’ ope a, ice ca di es imonianze e di sc i i
di colo o che hanno issu o in p ima pe sona quelle pa icola i espe ienze del pe iodo, e che
Ma iangela Sedda è anda a a ce ca e con pazienza, acendosi accon a e dai di e i in e essa i
le lo o s o ie di i a issu a, o leggendo le e e pe gen ile concessione di colo o che hanno
a u o pa en i emig a i con i quali ene ano egola e co ispondenza. Pa icola men e
coin olgen e la s o ia d ‘amo e di An onia, con as a a e mal is a dalla comuni à del piccolo
paesino,nel quale i anco i do u i alla gue a sono du i a placa si. Roman ica in ece la igu a
del a ello delle due. Emig a o in A gen ina assieme a G azia, e ini o a condu e una i a da
Gaucho nella Pampa, innamo a o dei ca alli e del Tango, ine me di on e al ascino
ammalian e delle "donne di mal a a e " con le quali spe pe a i pochi guadagni allaccia o dalla
malia dell’a ascinan e ballo a gen ino [...] pe nos o a ello F ancesco non i de i p ende e
dispiace e,,i soldi se li ha suda- i lui e ques a del ango dice che è una mala ia anche nel- l
‘Eu opa e lui non è cambia o. Ti sei dimen ica a che l ‘unica cosa che lo ace a o na e in paese
pe le es e e a il ballo? [...]. Un omanzo che a à palpi a e il cuo e ino all’ul ima le e a, a
spe anze lega e ai e men i ed alle no i à del p imo dopogue a,che co e anno in pa allelo
con la pau a pe le p emesse di quella che sa à poi la di a u a ascis a. Una app ensione che
co e eloce nella le u a, e che non eme dis anze, capace di alica e con inen i con un ilo di
ensione e sen imen o che ib e à ino ad Ol ema e. Un lib o che ha o enu o un me i a o
successo di pubblico, con nume ose is ampe al suo a i o,e con una p ege ole ic ion
adio onica asmessa due es a i a su Radio2.
