BIBLIOTECA
UNIVERSITARIA
DE
SANTIAGO
00685641
P.
MÉTODO
FÁCIL
PARA
GONSEGÜIR
LA
SALVACION.
DEDICADO
A
SUS
FELIGRESES
POR
EL
pÁRROCO
DE
íyiLLANUEVA
DE
=A
OSA.
CON
LAS
LICENCIAS
NECESARIAS.
SANTIAGO:
I
mp en a
d e
D.
M
a n u el
M
i a s
y
A
l a ez
,
Plazuela
de
Fuen e-Seca
núm.
1.
XB-yC.
u
Si
no
co igió
el
pecado
ó
pe mi ió
pu-
diendo
impedi lo.
Si
maldijo
á
sus
pad es
supe io es
ó
á
sus
hijos.
Si
se
bu ló
de
los
Sace do es,
iejos
y
pob es.
Si
mal a ó
á
su
muge
y
mayo es.
Si
no
soco ió
á
sus
pad es
en
sus
ne
cesidades
pudiendo.
Si
á
su
muge
y
á
sus
hijos
no
les
dió
lo
necesa io
gas ándolo
en
emb iaguez
y
o os
icios.
Si
no
cumplió
el
es amen o
de
sus
pad es,
ánimas,
mandas,
deudas
y
enca gos.
Quin o
Mandamien o.
Si
ha
deseado
la
mue e
á
si
mismo,
á
sus
pad es,
muge
ó
hijos
ó
algún
mal
g a e.
Sise
aleg ó
del
mal
ó
le
pesó
del
bien
ageno.
"
Si
ha
enido
odio
ó
deseado
enga se
del
p ójimo
y
cuán as
eces
lo
e ac ó.
Si
echó
maldiciones
con
in ención
ó
sin
ella.
Cuán as
eces
lo
hizo
y
cuan os
es a
ban
p esen es.
Si
niega
el
saludo
y
no
quie e
pe dona
á
sus
amigos.
Si
de
la
emb iaguez
esul a on
escándalos.
Si
aconsejó
hace
mal,
mandó
ó
acep ó
el
mal
hecho.
Si
ma ó,
hi ió
ó
dió
golpes
á
su
p ójimo.
Si
p es ó
ó
dió
a mas
pa a
hace
daño
ó
ma a
á
su
p ójimo.
Si
p ocu ó
abo o.
Si
excedió
en
cas iga
á
sus
hijos.
Sex o
Mandamien o.
Si
pecó
de
palab a
ob a
ó
pensamien o,
con a
es e
p ecep o
y
cuán as
eces.
Si
e i ió
cuen os
deshones os
epi ió
pa
lab as
lasci as
que
oyó
ó
las
dijo
con
gus o.
Si
can ó
canciones
deshones as,
coplas
y
no elas
p ohibidas
ó
lasci as.
Si
alquila
casa
pa a
euniones
de
noche,
sa áos,
jun as,
pa andas
e c.
Si
con
su
es ido
p odujo
escándalo
ex
ci ando
á
la
luju ia
ó
bailó
bailes
deshones
os.
Si
dió
pin u a
á
la
ca a
pa a
exci a á
la
li iandad.
Si
en ó
en
casa
sospechosa.
Sé imo
Mandamien o.
Si
ha
enido
ó
e iene
lo
ageno;
ó
engañó
en
sus
a os,
aliéndose
de
audes
y
engaños.
Si
aconsejó
ó
mandó
hace
daño
en
los
bienes
del
p ójimo,
consin ió
ó
pe mi ió,
pu-
diendo
impedi lo.
Si
engañó
con
ju amen o
en
comp a
y
ende ;
ó
con
plei os
injus os
pe judicó
á
los
bienes
del
p ójimo,
aliéndose
de
es igos
alsos,
ó
si
los
es igos
aumen a on
en
la
decla ación,
ó
disminuye on;
ó
si
se
ocul a
on
ó
nega on
po
no
deci
la
e dad.
Si
obó
y
con
que
in ención
lo
hizo;
si
pa a
peca
ó
seduci
al
pecado.
Si
obó
en
el
emplo
ó
cosa
sag ada.
Si
no
pagó
los
diezmos
y
p imicias
á
la
Iglesia
de
Dios.
Si
no
pagó
á
los
Minis os
de
la
Iglesia
lo
que
le
co esponde.
—
11
—
Si
no
es i uyó
sin
mo i o
y
cuán o
iempo
lo
dila ó.
Si
comp ó
mas
ba a o
de
lo
jus o,
alién
dose
de
la
necesidad
del
pob e
ó
endió
mas
ca o
de
lo
jus o.
Si
comió
ó
pa icipó
de
lo
obado
ó
lo
com
p ó
como
obado.
■
Si
comp ó
á
hijos
de
amilia
ó
c iados
de
se icio.
Sí
lle ó
á
édi os
mas
del
seis
po
cien.
,
Si
lle a
mas
de
lo
que
debe
po
el
abajo
ó
abaja
menos
de
lo
que
debe.
Si
e u o
su
paga
á
los
jo nale os,
ó
no
les
pagó
lo
que
me ecian.
Si
no
es i uyó
lo
que
halló
y
no
hizo
di
ligencias,
pa a
queda se
con
él.
Si
no
mino ó
sus
gas os
pa a
paga
á
sus
cic G^dopos
Si
en
los
juegos
se
alió
de
ampas
con
los
que
c ee
sabe
menos
que
él
las
leyes
del
juego:
si
con
los
hijos
de
amilia
les
acon
sejó
ó
ecibió
en
su
casa
pa a
ocul a
de
la
is a
de
sus
pad es.
#
Si
el
hijo
obó
á
sus
pad es;
ó
le
acon
seja on
que
obase.
Si
ajus ó
á
un
p ecio
y
pagó
á
o o.
.
Si
ende
con
pesos
y
medidas
alsas.
Si
mezcla
en
los
géne os
que
ende,
o as
cosas
pa a
qui a
mas
ganancia;
ó
cosas
pe judi
ciales
á
la
salud.
Si
usó
de
monopolio.
u
—
12
—
Oc a o
Mandamien o.
Si
deshon ó
á
su
p ójimo
ó
le
inju ió.
Si
in e io men e
deseó
men i
ó
mu mu
a
en
ano
del
p ójimo.
Si
juzgó
mal
sin
undamen o;
ó
descub ió
sus
sospechas
Si
mu mu ó
del
p ójimo
ó
gus ó
de
oi
mu mu a .
Si
mu mu ó
del
Sumo
Pon í ice,
del
Obis
po,
del
Pá oco
ó
sace do es:
y
si
les
im
pu ó
algún
mal.
Si
no
impidió
la
mu mu ación
pudiendo.
Si
le an ó
calumnia,
also
es imonio,
ó
min ió
en
cosa
g a e.
Si
mani es ó
el
pecado
sec e o,
sin
necesidad;
me ió
chismes,
pa a
pone
en
enemis ades
los
ecinos,
ó
amilias.
Si
descub ió
el
sec e o
que
le
habían
con
iado;
ab ió
ca as
aliéndose
de
su
no icia
pa a
in ama .
Si
sus
mu mu aciones
ue on
causa
de
im
pedi
casamien o,
dignidades
empleos
y
o as
cosas.
Si
hizo
ó
puso
pasquines
ú
hojas
in ama
o ias.
Si
hizo
alguna
cosa
pa a
desac edi a
al
p ójimo.
Si
el
excesi o
lujo
es
Causa
de
mu mu a .
Si
mu mu ó
de
su
con eso ,
pad es,
mu
je
ó
hijos.
El
no eno
ij
el
décimo
es án
comp endidos
en
el
sex o
y
sé imo
Mandamien o
.
u
PADRES
DE
FAMILIA.
Si
no
enseña
la
Doc ina
C is iana
á
sus
hijos,
ó
c iados;
el
modo
de
oi
Misa
con
de oción;
como
deben
en a
en
la
Iglesia,
el
espe o
con
que
se.
debe
es a ;
como
se
ha
de
con esa
y
ecibi
la
Sag ada
Comunión.
Si
pe mi e
que
sus
hijos
é
hijas
salgan
de
noche.
Si
p onunció
palab as
mal
sonan es
de
lan e
de
sus
hijos,
mu mu ó
ó
ap obó
los
males
que
hicie en
al
p ójimo.
Si
se
is e
ó
desnuda
delan e
de
sus
hijos.
Si
los
de
di e en e
sexo
due men
jun os.
Si
pe mi e
que
sus
hijos
se
desnuden
delan e.
Si
no
los
ijila,
si
no
los
cuida,
como
debe:
sino
les
dá
es ado
á
su
iempo
ó
es o ba
el
casamien o
sin
mo i o;
no
le
enseña
a e
ú
o icio:
Si
dió
de
come
ca ne
á
sus
hijos
en
dias
p ohibidos
sin
bula.
Si
pe mi e
que
sus
hijos
se
mal a en.
AMOS.
Si
no
a ó
á
los
c iados
con
dulzu a.
Si
no
les
enseña
la
Doc ina
C is iana
ni
cuidó
de
que
oye en
Misa
se
con esa en
y
comulga en.
Si
no
les
pagó
lo
con enido.
Si
los
man
dó
abaja
en
los
dias
de
ies a;
y
á
los
jo nale os
cuán as
ho as
abaja on.
Si
les
dió
de
come
ca ne
en
los
dias
p ohi
bidos
sin
bula.
-14-
HIJOS
DE
FAMILIA.
Si
no
obedeció
á
sus
pad es:
si
los
en
is eció
ó
les
con es ó
al i amen e,
y
ue
on
la
causa
de
maldeci
ó
ju a .
CRIADOS.
Si
no
espe ó
á
sus
amos,
no
abajó
como
debia;
pasó
el
iempo
en
con e sación
con
o os
pe diendo
de
abaja .
Si
mu mu ó
de
ellos,
ó
les
descub ió
se
c e os,
ó
se
puso
á
escucha
lo
que
decían.
Si
no
cuidó
de
los
bienes
de
su
amo,
y
po
su
descuido
se
los
oba on
ó
los
pe dió.
Si
les
con es a
con
palab as
al i as.
MAESTROS
DE
ESCUELA.
Si
no
ienen
asiduidad
á
la
enseñanza.
Si
cuidan
mas
á
los
icos,
que
á
los
po
b es.
Si
no
les
dan
á
es os
los
adminículos.
Si
delan e
de
los
niños
mu mu a;
dice
palab as
mal
sonan es;
no
les
enseña
la
Doc ina
C is iana,
el
san o
emo
de
Dios,
obediencia
á
los
pad es,
supe io es,
ecle
siás icos
y
ci iles,
y
á
los
mas
iejos
.c
espe o.
Si
no
enseña
á
eza
el
San o
Ro
sa io:
si
no
lo
eza
po
lo
menos
en
los
Sábados.
Si
pe mi e
malos
lib os,
ó
que
unos
mal
a en
á
los
o os.
Si
dis ae
el
ma e ial
ó
menaje
de
la
escuela.
Si
lo
aplican
á
sí
po
al a
de
e ibución,
ó
po que
me ecen
mas
do ación
de
la
que
le
dan.
Si
u ilizó
el
abajo
de
los
unos
en
p o e
cho
suyo
pudiendo
se
ú il
á
aquellos.
u
-15-
M
o
A
o
de
con esa se.
Pues o
de
odillas
á
los
pies
del
Con eso ,
le
pides
la
bendición
diciendo
:
Bendecidme
Pad e
po que
he
pecado.
Recibe
la
bendición
y
en
seguida
dice
la
Con esión
has a
el
po
mi
culpa.
Aquí
empieza
acusándose
has a
habe
concluido
y
luego
p osigue
diciendo
po
mi
culpa,
has a
conclui .
Luego
escucha
las
exho aciones
con
a en
ción
y
compunción,
acep a
la
peni encia
y
dice
el
Seño
mío
Jesuc is o
......
ADVERTENCIAS.
Si
quie es
hace
una
buena
con esión
elige
un
con eso
sábio
y
i uoso.
No
mudes
de
con eso
sin
causa
y
po
p oba
como
dicen;
ni
e
engañes
á
i
mismo
buscando
á
los
co os
de
oido
y
espe ando
á
que
haya
uido
pa a
que
no
en iendan.
Es o
no
se ia
con esión,
con usión
se ía;
y
ol e ías
peo
que
habías
enido.
¡Ay
de
ales
peni en es!
Con
cuan o
cuidado
p ocu
a ías
amado
lec o
que
el
médico
que
e
asis e
en
u
en e medad
co po al
se
en e ase
bien
de
u
es ado
pa a
que
pudiese
ob a
con
acie o.
¿Y
c ées
de
menos
impo ancia
el
que
el
médico
espi i ual
conozca
bien
el
es ado
de
u
conciencia
pa a
que
pueda
apli
ca e
las
con enien es
medicinas
espi i uales?
Sin
emba go
á
eces
con end á
ace ca se
á
un
con eso
es año
pa a
pode
desahoga
la
conciencia.
La
Iglesia
se
lo
concede
aun
á
las
pe sonas
mas
ecogidas
y
peni en es
po que
lo
o ée
con enien e
y.
po
la
p ác ica
lo
es ás
iendo
cuando
en
el
iempo
Pascual
se
llaman
con eso es
o as e os
y
descono
cidos
pa a
que
sin
ubo
ninguno
desaho
gues
mas
ácilmen e.
El
con eso
no
puede
oblign
á
su
peni
en e
á
que
p ecisamen e
se
con iese
siemp e
y
en
odo
caso
á
el
mismo.
La
Iglesia
p a
c ica
lo
con a io
y
ay
del
con eso
que
al
hicie a;
si
se
die a
el
caso,
que
no
lo
c eo,
el
se ia
esponsable
an e
Dios
de
an as
p o
anaciones
de
an os
sac ilegios
como
po
su
culpa
come ie a
él
que
así
uese
obligado.
(*)
Si
po
desg acia
él
se
ie e
ca gado
de
culpas
que
le
causan
ubo
de
mani es a
á
su
con eso ,
busque
sin
ebozo
uno
á
quien
sin
an o
ubo
le
mani ies e
las
llagas
de
su
alma.
No
cuide
mas
que
de
sana
p on o.
Sepa
que
la
San a
Iglesia
lo
aconseja
pa a
odos;
aun
á
las
eligiosas
se
le
concede.
No
c ea
se
mas
espi i ual
y
mas
san o
que
las
í genes
del
Seño .
Los
mismos
con
eso es
deben
á
eces
aconsejá selo
á
sus
peni en es
y
aun
mandá selo.
No
engas
pues,
empacho
de
hace lo
así,
po que
nadie
sabe
con
que
mo i o
e
ace cas
á
o o.
Pe o
no
po
eso
se
di á
que
pueda
según
es o
a ia
de
con eso
á
cada
paso,
no,
es
necesa io
ene
uno
de
o dina io
pa a
que
conociendo
mejo
el
es ado
de
u
alma
apli
que
con
acie o
las
medicinas
de
la
p eciosa
sang e
de
nues o
Seño
Jesuc is o.
(*)
Sca .
Disc.
de
esp.
Núm.
48.
—17—
Las
indulgencias
locales
solo
se
pueden
gana
isi ando
la
iglesia
ó
al a
á
que
ue on
concedidas.
Con iene
en e a se
bien
pa a
no
pe de
eso os
an
p eciosos.
A iso
á
los
que
desean
adelan a
en
la
p ác ica
de
la
i ud
y
es a
p epa ados
pa a
la
mue e.
Nunca
se
en eguen
al
sue
ño
sin
que
an es
examinen
la
conciencia
de
odo
lo
que
hayan
podido
o ende
á
Dios,
du
an e
el
dia.
Digan
el
ac o
de
con ición
con
sumo
dolo
de
habe
o endido
á
Dios
que
le
é,
le
ha
de
juzga
y
le
ha
de
sen encia .
Si
se
halla
con
culpa
g a e,
p oponga
con
esa se
cuán o
an es.
¡Con
cuán os
ejem
plos
no
pudie a
ilus a se
es a
e dad!
Al
despe a
dé
g acias
á
Dios
po
odos
los
bene icios
que
de
Él
ha
ecibido
y
o éz
cale
odo
cuán o
ha
de
hace
en
el
dia
di
ciendo
J
o
os
doy
g acias
Dios
mío....',
eza
es
A e
Ma ías
á
la
Pu ísima,
C edo
e c.
Con iésa e
si
puedes
mensualmen e
y
en
las
p incipales
es i idades
del
Seño
y
de
la,
Vi gen.
Le an a
en e
dia
el
co azón
á
Dios.
Al
en a
y
sali
de
casa
saluda
á
la
Vi gen
con
un
A e
Ma ia,
ezando
espe
cialmen e
al
amanece ,
á
mediodia
y
á
o
que
de
o aciones,
las
que
en
el
cu so
de
es e
lib o
se
halla án
pa a
es e
in.
Acué da e
especialmen e
cuándo
pasas
po
delan e
de
una
Iglesia
que
allí
es á
espe án
do e
y
amándo e
sin
in
el
Rey
de
los
si
glos....
En íale
siquie a
una
aspi ación
de
u
pob e
co azón,
un
saludo
de
amis ad,
isí
ale
siquie a
con
el
a ec o
las
mas
eces
que
puedas.
¡Cuán as
g acias,
cuán as
indulgen
cias,
alcanza ás
po
es os
medios!
2
u
—
48
—
O ación
pa a
an es
de
la
con esión.
Seño
mió
Jesuc is o:
aquí
enéis
endido
á
ues os
piés
á
un
mise able
pecado ,
in
g a o
y
ebelde
has a
aho a
á
ues os
be
ne icios
y
llamamien os.
Dadme
Dios
mió,
lág imas
de
e dade a
peni encia
con
que
me
pese
de
habe os
o endido,
y
enga
dolo
de
odos
mis
pecados.
Ablandad
es e
pecho
empede nido,
encended
es e
co azón
helado,
ende ezad
mis
pasos,
san i icad
mis
pensa
mien os,
e enad
mis
sen idos
y
encaminad
mi
ida
pa a
que
de
aquí
en
adelan e
os
ag a
de,
pues
has a
aquí
an o
os
he
o endido.
Amen.
Así
sea.
O ación
pa a
después
de
la
con esión,
Dios
C iado ,
Dios
Sal ado ,
Dios
Glo i ica-
do ,
jus o
Juez
de
i os
y
mue os;
po
ues
os
mé i os
an,
in ini os
y
los
de
ues a
San ísima
Mad e
siemp e
Vi gen
Ma ía
y
de
odos
los
San os
que
os
sea
ag adable
es a
con esión
que
he
hecho
y
la
acep éis
en
ues
a
g acia.
Y
lo
que
en
ella
hubiese
al ado
po
mi
agilidad,
poca
memo ia
y
poca
con
ición,
me
los
pe dona eis;
que
yo
de
mi
pa e
deseo
que
sea
muy
cumplida
pa a
lle
ga
en
g acia
á
ecibi os
dignamen e,
y
con
io
en
ues a
mise ico dia
y
en
el
amo
que
me
enéis
que
he
de
queda
en e amen e
ab
suel o
pa a
que
no
me
si a
de
mayo
pena
y
condenación.
Dadme
ues a
g acia
pa a
que
nunca
os
o enda,
que
en
ues as
ma
nos
Seño ,
encomiendo
mi
alma,
mi ad
po
ella
como
cosa
ues a
y
que
la
c ias eis
pa a
que
os
alabe
aquí
y
en
ues o
eino.
Asi
sea.
u
ORACIONES
en
hono
del
Sag ado
Co azón
de
Jesús.
El
Ve bo
se
hizo
ca ne
y
habi ó
en e
noso os.
E e no
Ve bo
enca nado
po
nues o
amo ;
pos ados
humildemen e
á
ues os
pies
os
ado amos,
con
el
mas
p o undo
espe o,
y
que iendo
epa a
nues a
ing a i ud
po
an
g ande
bene icio,
nos
unimos
a
odos
los
que
os
aman
pa a
o ece os
nues as
mas
humildes
y
a ec uosas
acciones
de
g a
cias.
Mo ido
po
el
esceso
de
humildad,
bondad
y
dulzu a,
que
descub imos
en
ues
o
di ino
Co azón,
os
pedimos
las
g acias
de
imi a
es as
i udes
que
an
que i
das
os
son.
Pad enues o....
Aoe
Ma ía
y
Glo ia.
Po
noso os
padeció
bajo
el
pode
de
Poncio
Pila o,
ilé
c uci icado
mue o
y
se
pul ado.
¡Oh
Jesús,
amable
Sal ado
nues o!
Pos
ados
humildemen e
á
ues os
pies,
os
ado amos
con
el
mas
p o undo
,
espe o,
y
que iendo
p oba os,
cuán o
sen imos
nues
a
insensibilidad
á
los
ul ages
y
o men os
que
ues o
Co azón
odo
lleno
de
e nu a
os
hizo
su i
po
noso os
en
ues a
do-
lo osa
pasión
y
mue e,
nos
unimos
á
o
dos
aquellos
que
os
aman.
Admi amos
la
paciencia
in ini a
y
gene osidad
sin
lími es
de
ues o
di ino
Co azón,
y
os
pedimos
—
26
—
nos
llenéis
de
aquel
espí i u
de
mo i icación
que
nos
haga
acep a
con
alo
los
su i
mien os
y
busca
en
adelan e
en
ues a
c uz,
oda
consolación
y
oda
nues a
glo ia.
Pad e
nues o...
Ace
Ma ía...
Glo ía...
Nos
habéis
p epa ado
un
pan
del
cielo
que
con iene
oda
sue e
de
delicias.
¡Oh
Jesús
ab asado
de
amo
pa a
con
los
homb es!
Pos ados
humildemen e
delan e
de
Vos,
os
ado amos
con
el
mas
p o undo
espe o,
y
que iendo
desag a ia
de
los
ul-
ages
que
Vues o
di ino
Co azón
ecibe
cada
dia
en
el
San ísimo
Sac amen o
del
Al a ,
nos
unimos
con
odos
aquellos
que
os
aman
y
que
mas
ag adecidos
son
á
ues
os
bene icios.
Amamos
en
ues o
di ino
Co azón
aquel
uego
incompa able
de
amo
con
que
le
ab asó
ues o
Pad e
celes ial,
y
os
suplicamos
in laméis
los
nues os
con
una
a dien e
Ca idad
pa a
con
Vos
y
nues
os
p ógimos.
Pad e
nues o...
A e
Ma ía...
Glo ía...
Finalmen e,
¡oh
amabilísimo
Jesús!
Os
suplicamos
po
la
dulzu a
de
Vues o
di i
no
Co azón,
os
digneis
con e i
á
los
peca
do es,
consola
á
los
a ligidos,
soco e
á
los
agonizan es
y
ali ia
las
almas
del
Pu
ga o io.
Unid
nues os
co azones
con
el
ín
culo
de
la
ca idad
y
de
la
paz,
p ese adnos
de
la
mue e
imp e is a
y
concedednos
mo
i
en
san a
paz.
Amen.
Co azón
de
Jesús
ab asado
po
nues o
amo .
Ab asadnos
de
amo
po
Vos.
-27-
OREMOS.
Hacednos,
os
suplicamos
¡oh
Dios
Omni
po en e!
Que
así
como
glo i icándonos
en
el
San ísimo
Co azón
de
ues o
di ino
H
ijo
,
hemos
ene ado
los
p incipales
bene icios
de
su
ca idad
pa a
con
noso os,
asi
am
bién
podamos
egocija nos
de
habe os
eci
bido
y
de
los
u os
que
ellos
hayan
ob ado
en
noso os:
po
el
mismo
nues o
Seño
Jesuc is o,
que
i e
y
eina
po
los
siglos
de
los
siglos.
Amen.
¡Oh
di ino
Co azón
de
Jesús!
Os
ado o,
os
consag o
odas
las
po encias
de
mi
alma,
odos
mis
pensamien os,
mis
palab as
y
odo
mi
se .
Quisie a
que
mi
ado ación
mi
amo
y
mis
alabanzas
uesen,
en
cuán o
sea
posible,
semejan es
á
los
que
Vos
o ecéis
al
Pad e
E e no.
Dignaos
se ,
os
lo
suplico,
el
epa ado
de
mis
al as,
el
p o ec o
de
mi
ida,
mi
e ugio
y
mi
asilo
á
la
ho a
de
mi
mue e.
Concededme,
os
lo
pido
pol
las
penas
y
a licciones
que
habéis
sui ido
po
mi
en
odo
el
cu so
de
ues a
ida
mo al,
una
since a
con ición
de
mis
peca
dos,
el
desp ecio
de
las
cosas
de
la
ie a,
un
a dien e
deseo
de
ob ene
la
glo ia
e e
na
una
con ianza
sin
lími es
en
ues os
in ini os
mé i os
y
la
pe se e ancia
inal
en
ues a
g acia.
Amen.
¡Oh
Co azón
de
Jesús
que
sois
odo
amo !
Os
di ijo
mis
humildes
súplicas
po
,
mi
y
po
odos
aquellos
que
se
unen
á
mi
pa a
u
.
-28-
ado a os;
dignaos
escucha nos
po
ues a
inmensa
bondad,
sob e
odo
po
aquél
de
en e
noso os
que
ha
de
e mina
mas
p on o
su
ida
mo al.
Dulcísimo
Co azón
de
mi
Reden o ,
de amad
sob e
mi
alma
en
el
momen o
de
su
agonía
ues as
con
solaciones
in e io es;
ecibidla,
den o
de
ues as
sag adas
llagas;
pu i icadla
de
o
das
las
manclias
en
es e
c isol
de
amo
y
admi idla
en
ues a
glo ia
y
haced
que
lle
gue
á.
se
el
in e ceso
de
aquellos,
que
pe
manezcan
oda ía
sob e
la
ie a.
Co azón
San ísimo
de
mi
amable
Sal ado ,
quie o
eno a
en
cada
ins an e,
mien as
enga
ida,
es os
ac os
de
ado ación,
y
es as
o a
ciones
o ece las,
no
solamen e
po
mí,
mise
able
pecado ,
sino
po
odos
los
que
se
me
han
asociado
pa a
ado a os.
Os
ecomien
do,
¡oh
Jesús
mió!
la
San a
Iglesia,
ues
a
Esposa
que ida
y
nues a
e dade a
Mad e,
las
almas
jus as,
los
pecado es,
los
a ligidos,
los
agonizan es
y
en
gene al
odos
los
homb es:
no
pe mi áis
sea
inú il
pa a
ninguno
de
ellos
la
sang e
que
Vos
habéis
de amado
pa a
sal a nos:
inalmen e,
dig
naos
ecibi
es as
súplicas,
ambién
po
las
ánimas
del
Pu ga o io,
y
especialmen e
po
aquellos
que
en
su
ida
mo al
u ie on
la
san a
de oción
de
ado a os.
¡Oh
aman ísimo
Co azón
de
Ma ía
San í
sima,
el
mas
pu o
en e
los
co azones
de
odas
las
c ia u as,
el
mas
ab asado
de
amo
al
Co azón
de
Jesús
y
mas
lleno
de
compasión
pa a
con
noso os,
pob es
peca
do es,
ob enednos
del
Co azón
San ísimo
u
—29
—
de
Jesús,
nues o
Sal ado
las
g acias
que
os
suplicamos.
Una
sola
aspi ación,
un
solo
mo imien o
de
ues o
Co azón
in la
mado
hácia
el
de
ues o
di ino
Hijo,
puede
alcanza nos
una
en e a
consolación.
¡Oh
Mad e
de
mise ico dia!
No
nos
ehuséis
es a
g acia;
y
es e
di ino
Co azón
de
Jesús,
mo
ido
po
el
amo
que
siemp e
os
ha
enido
y
que
os
end á
siemp e,
segu amen e
nos
oi á.
Así
sea.
Indulgencia
de
800
dias
una
ez,
po
dia,
una
ple-
na ia
po
mes,
ezándolas
lodos
los
dias,
con esando
y
comulgando.
Alabanzas
ai
San o
nomb e
de
Dios.
Dios
sea
bendi o.
Bendi o
sea
su
San o
nomb e.
Bendi o
sea
Jesuc is o
e dade o,
Dios
y
e dade o
Homb e.
Bendi o
sea
el
nomb e
de
Jesús.
Bendi o
sea
Jesús
en
el
San ísimo
Sac amen o
del
al a .
Bendi a
sea
la
San ísima
Vi gen
Ma ía
Mad e
de
Dios.
Bendi o
sea
el
nomb e
de
Ma ía,
Vi gen
y
Mad e
jun amen e.
Bendi o
sea
Dios
en
sus
Angeles
y
San os.
El
que
eza e
con
ánimo
con i o
es as
alabanzas
del
San o
nomb e
de
Dios
en
epa ación
de
los
ul-
ages
que
se
le
hacen,
gana
indulgencia
de
un
año
po
cada
ez;
xma
plena ia
al
mes
con esando,
co
mulgando
y
isi ando
cualquie a
Iglesia.
u
á
los
Sag ados
Co azones
de
Jesús
y
Ma ía.
Conocido,
alabado,
bendi o,
se ido
y
glo
i icado
sea
po
siemp e
el
di inísimo
Co a
zón
de
Jesús
y
el
Co azón
pu ísimo
de
Ma ía
San ísima.
Así
sea.
Indiligencia
de
60
dias
po
cada
ez
al
dia
y
ple-
na ia
en
las
es
es i idades
de
la
Vi gen:
Na i idad,
Asunción,
y
Pu ísimo
Co azón
de
Ma ía,
con esando,
comulgando
y
isi ando
un
al a
dedicado
á
ella,
o an
do
po
la
in ención
del
Pon í ice.
Su
San idad
concedió
ambién
100
dias
de
indul
gencia
á
odo
el
que
lle e
al
cuello
el
Escapula io
del
Sag ado
Co azón
de
Jesús,
ezándole
un
Pad e
nues
o,
un
A e
Ma ía
y
Glo ia
Pa i,
según
in ención
de
su
San idad.
Resc i o
de
28
de
Oc ub e
de
1872.
El
que
eza e
con
de oción
la
siguien e
o ación
al
San o
Co azón
de
Ma ía,
con
la
alabanza
que
le
acompaña,
gana á
l.°
60
dias
de
-
indulgencia,
una
cada
día;
2.»
indulgencia
plenu ía
el
8
de
Se iem
b e,
15
de
Agos o
y
el
dia
de
la
ies a
de
su
San o
Co azón
al
que
le
ezase
odo
el
año;
3.»
indulgencia
plena ia
pa a
la
ho a
de
la
mue e
á
aquel
que
la
ezase
con
ecuencia
du an e
su
ida.
oMcm.
¡Oh
Co azón
de
Ma ía,
Mad e
de
Dios,
y
Mad e-
nues a,
Co azón
amabilísimo,
obje o
de
la
complacencia
de
la
ado able
T inidad
y
digno
del
amo
y
de
la
ene ación
de
los
Angeles
y
de
los
homb es:
Co azón
el
mas
-31
—
semejan e
al
de
Jesús,
pe ec a
imágen
y
i o
e a o
uio,
Co azón
lleno
de
bondad
y
an
compasi o
de
nues as
mise ias!
Dig
naos
de e i
el
hielo
de
nues os
co azo
nes
y
haced
que
odos
sus
a ec os
se
en
caminen
hácia
el
de
Jesuc is o;
inspi ad
en
ellos
el
amo
de
ues as
i udes;
in la
madles
en
aquel
dichoso
uego
en
que
Vos
es áis
ab asado;
elad
po
la
San a
Iglesia,
p o egedla
y
sed
siemp e
pa a
ella
un
dulce
asilo
y
un
inespugnable
balua e
donde
es é
segu a
con a
los
a aques
del
enemigo.
Sed
nues o
camino
pa a
i
á
Jesuc is o;
sed
el
canal
po
el
cual
ecibamos
las
g acias
ne
cesa ias
pa a
nues a
sal ación.
Sed
nues
o
soco o
en
nues as
necesidades,
nues
o
consuelo
en
nues as
a liciones,
nues a
ue za
en
las
en aciones,
nues o
e ugio
en
las
pe secuciones,
nues a
ayuda,
en
in,
en
odos
los
pelig os;
pe o
sob e
odo
á
la
ho a
de
la
mue e,
en
los
úl imos
comba
es
de
nues a
ida,
cuando
el
in ie no
en
e o
se
desencadena á
con a
noso os
pa a
a eba a
nues as
almas
en
aquel
momen o
de
donde
depende
nues a
e e nidad.
Haced
nos
espe imen a
en onces
¡oh
M gen
com
pasi a!
oda
la
bondad
de
ues o
Co azón
ma e nal
y
oda
la
es ension
de
ues o
po
de
ce ca
de
Jesús,
dándonos
un
e ugio
segu o
en
la
misma
uen e
de
la
mise i
co dia,
á
in
de
que
podamos
bendeci
con
Vos
es e
Sag ado
Co azón
en
el
cielo
po
odos
los
siglos
de
los
siglos.
Amen.
u
al abanzas
.
Que
siemp e
y
sob e
odo
el
di ino
Co a
zón
de
Jesús
y
el
sin
acha
de
Ma ía
sean
conocidos,
alabados,
bendecidos,
amados,
se idos
y
glo i icados.
Amen.
al
Sag ado
Co azón
de
Jesús.
cox o.
Co azón
San o,
Tu
eina ás;
'
Tu
nues o
encan o
Siemp e
se ás.
Rey
de
los
siglos,
Rey
ic o ioso,
Dueño
amo oso,
Dios
de
bondad:
Vengo
á
us
plan as,
si
Tu
me
dejas,
Humildes
quejas
ú
p esen a .
Co azón
San o,
e c.
Di ino
pecho
donde
se
in lama
La
e e na
llama
de
ca idad:
¿Cómo
no
sale
de
sus
p isiones
Los
co azones
á
cau i a ?
Co azón
San o
e c.
Bien
obligado
con
empeñada
Pi-pmesa
dada,
Seño ,
es ás:
¿Qué
mas
p e ende
u
pecho
aman e
Sinó
iun an e
uego
a oja .
Co azón
San o,
e c.
Co a
la
llama
an
pode osa
A da
amo osa
la
ie a
yá,
Y
inalmen e
con
lazo
es echo
Tu
aman e
pecho
me
ha
de
ab asa .
Go ason
San o,
e c.
Rey
de
la
glo ia,
Jesús
clemen e
Di ina
uen e
de
San idad
Véan e
mis
ojos
desenoja
Dueño
ado ado,
Dios
de
piedad.
Co a on
San o,
e c.
Aquí
admi o,
Co azón
San o
Quie o
en
el
llan o
pe se e a
Aquí
la
ida,
aquí
la
mue e
¡Oh
dulce
sue e!
Quie o
espe a .
Co a on
San o,
e c.
LA
SABIA
MISA.
,,
.
MODO
DE
OIRLA.
La
Misa
es
el
mismo
sac i icio
que
Jesu
c is o
o eció
al
E e no
Pad e
en
la
c uz
po
nues a
edención,
solo
se
di e encia
en
su
o ma.
Una
sola
Misa
da
mas
glo ia
á
Dios,
que
le
die on
los
Angeles
y
San os,
y
es
de
mayo
e icacia
que
odos
los
mé i os
de
los
Após oles,
Má i es,
Con eso es
y
(*)
(*)
Tomado
de
Sánchez,
Ánco a
y
Semana
San a.
3
u
—
34
—
Ví genes,
y
has a
de
Ma ía
San ísima.
La
mayo
pa e
de
los
C is ianos
po
no
sabe
lo
que
es
su
impo ancia,
y
algunos
de
ellos
sabios
en
o as
ma e ias,
son
mas
igno an
es
que
el
lab ado
mas
palu do;
he
aquí
el
poco
espe o
y
la
causa
de
la
indi e en
cia
con
que
se
oye
la
san a
Misa.
Los
pad es
jamás
en
nues os
iempos
ense ia on
ni
enseñan
á
sus
hijos
lo
que
es
la
san a
Misa,
y
como
deben
asis i
á
ella.
'
En
la
san a
Misa,
los
asis en es
deben
uni
su
in ención
á
la
del
Sace do e
que
celeb a,
po que
no
es
un
homb e
sino
el
mismo
Jesuc is o
que
a
á
o ece se
de
nue o
al
E e no
Pad e
po
nues a
edención;
une
u
in ención
á
la
de
él,
y
no
como
muchos,
que
sin
pensa ,
y
dis aídos
dicen
Pad e
nues o,
Pad e
nues o,
sin
sabe
lo
que
es
án
haciendo,
¿qué
mé i o
no
end ían
si
uniesen
su
in ención
á
la
del
celeb an e,
medi asen
pun o
po
pun o
en
odos
los
pasos
de
la
san a
Misa?
Pa a
sabe
su
im
po ancia
conside a emos
lo
que
dije on
al
gunos
de
los
San os
Pad es
sob e
las
esce-
léncias
de
la
Misa.
San
Agus ín
dice:
que
el
que
oye
Misa
con
de oción,
si
mu iese
aquel'
dia
sin
sac amen os,
se
epu a
como
si
los
ecibiese;
y
los
pasos
que
die e,
los
apun a
el
Angel
de
la
Gua dia
en
desca go
del
que
los
dá.
San
Be na do
dice:
que
el
que
oye
Misa
con
de oción
sin
ene
pecado
mo al,
se
epu a
como
si
pe eg ina á
á
los
luga es
de
Tie a
San a.
San
G ego io
es
de
sen i ,
que
las
almas
del
Pu ga o io
po
quiénes
el
Sace do e
acos
umb a
á
oga ,
no
ienen
o men o
alguno
u
—
43
—
Al
pa i
la
Hos ia.
Piensa
como
el
alma
de
Jesuc is o
sepa
ada
del
cue po
bajó
al
seno
de
Ab ahan,
á
saca
las
almas
de
los
San os
Pad es
que
es aban
espe ando
su
San o
ad enimien o:
piensa
ambién
que
la
Di inidad
quedó
unida
á
es a
alma
san ísima,
y
el
cue po
ado a
ble
quedó
en
el
san o
Sepulc o,
unido
con
la
misma
di inidad.
El
Pax
Dómini
y
Agnus
Dei.
Signi ican
las
apa iciones
de
Jesuc is o
e
suci ado
á
sus
discípulos
dándoles
la
paz.
Di
con
odo
e o :
Go de o
de
Dios
que
qui
as
los
pecados
del
mundo
en
mise ico dia
de
noso os.
Repi e
es
eces;
y
po
úl imo,
en
mise ico dia...
di,
dadnos
la
paz.
Aho a
haz
comunión
espi i ual
según
pue
das
ó
como
es á
en
la
página
19.
Al
muda
el
Misal.
Conside a
la
admi able
con e sión
de
an
os
judíos
y
gen iles
que
pasa on
de
las
i
nieblas
de
la
mue e
á
la
luz
de
la
g acia.
Di
con
odo
el
a ec o
de
u
co azón:
¿Qué
g acias
os
da é
Dios
mió,
po
habe me
he
cho
nace
en
el
seno
de
la
San a
Iglesia
Ca
ólica?
Bendi o
seáis
po
los
siglos
de
los
siglos.
Ul imas
O aciones.
Ten
p esen e
C is iano
que
Jesuc is o
nues
o
Seño
in e cede
po
noso os
con inua
men e
al
E e no
Pad e.
Ag adezcámosle
an
singula
bene icio,
y
o emos
aho a
con
nues
o
Sal ado ,
y
con
el
Sace do e,
uniendo
nues a
in ención
á
la
suya,
diciendo
mas
con
el
co azón
que
coi
la
boca.
Pcid e
nues o
e c.
Al
i e
Misa
es .
Recue da
aquí
C is iano
la
glo iosa
Ascen
sión
de
Jesuc is o
á
los
Cielos
á
los
cua en
a
dias
de
su
esu ección.
A
la
bendición.
Recíbela
de
odillas
y
ecue da
la
enida
del
Espí i u
San o
sob e
los
Após oles.
Al
úl imo
E angelio.
Recue da
la
p odigiosa
p opagación
de
la
doc ina
de
Jesuc is o.
Di:
G acias
in ini as
os
sean
dadas,
Seño ,
po
odos
ues os
bene icios:
yo
os
las
doy
con
odo
mi
co a
zón
po
habe me
hecho
pa icipan e
de
es e
San o
Sac i icio;
y
po
odas
las
me cedes
que
de
ues a
libe al
mano
he
ecibido
en
odo
el
iempo
de
mi
ida,
co azón
san í
simo
de
mi
dulce
Jesús,
yo
os
ado o
con
p o unda
e e encia
en
el
San ísimo
Sac a
men o
del
Al a ,
y
os
o ezco
las
ado acio
nes
de
odos
los
jus os
en
desag a io
de
las
i e e encias,
sac ilegios
y
sequedades
de
muchos
c is ianos
que
se
ol idan
del
amo
que
os
ha
obligado
á
queda os
con
noso os
en
es e
des ie o
bajo
las
especies
Sac a
men ales:
dadme
ues o
san o
amo
pa a
que
os
si a
ielmen e
en
es a
ida,
y
des
pués
enga
la
dicha
de
alaba os
po
e e
nidades
en
la
glo ia.
Amen.
MISTERIOS
DEL
SAMO
ROSARIO,
o
M
is e io s
gozosos
,
Lunes
y
Jue es.
P ime
mis e io.
Conside a
á
la
Vi gen
San
ísima
cuando
ué
saludada
po
el
A cángel
San
G abiel,
anunciándola
la
Enca nación
del
Hijo
de
Dios
en
su
pu ísimo
seno.
Pídele
e
conceda
el
amo
de
Jesús.
Segundo
mis e io
Con empla
cuando
Ma ía
San ísima
isi ó
á
su
p ima
San a
Isabel,
y
es u o
con
ella
es
meses.
Pídele
nos
isi e
y
conceda
su
amo .
Te ce
mis e io.
Con empla
á
Ma ía
San ísi
ma
cuando
dió
al
mundo
al
Hijo
de
Dios
en
el
po al
de
Belen
y
le
colocó
en
un
peseb e.
Pídele
e
conceda
el
desp ecio
del
mundo.
Cua o
mis e io.
Con empla
á
Ma ía
San ísi
ma
cuando
p esen ó
en
el
emplo
en
el
dia
de
la
Pu i icación
á
C is o
nues o
Seño ,
y
le
colocó
en
los
b azos
del
San o
anciano
Simeón.
Pídele
e
conceda
el
don
de
pu eza.
(*)
(*)
C is iano
San i icado:
Ma ínez
Sanz.
Quin o
mis e io.
Con empla
á
Ma ía
San ísi
ma,
cuando
pe dió
á
su
di ino
Hijo,
bus-
cápdole
po
espacio
de
es
dias,
lo
halló
en
el
emplo
dispu ando
con
los
doc o es,
siendo
de
edad
de
doce
años.
Pide
la
g acia
de
una
buena
con esión
pa a
ol e
á
halla
á
Jesús.
M
is e io s
do l o o so s
,
Ma es
y
Vié nes.
P ime
mis e io.
Con empla
á
Jesuc is o
ha
ciendo
o ación
en
el
Hue o
sudando
sang e.
Pídele
el
don
de
la
o ación
y
dolo
de
los
pecados.
Segundo
mis e io.
Con empla
á
Jesuc is o
cuando
en
el
P e o io
de
Pila os.
Pídele
la
cas idad
y
mo i icación.
Te ce
mis e io.
Con empla
cuando
Jesuc is
o
ué
co onado
de
espinas.
Pídele
la
hu
mildad.
Cua o
mis e io.
Con empla
á
Jesuc is o
cuan
do
ué
sen enciado
á
mue e,
ca gado
con
el
made o
de
la
c uz.
Pídele
amo
á
la
c uz.
Q
¡o o
mis e io
Con empla
á
Jesuc is o
cuan
do
ué
lle ado
al
mon e
Cal a io,
ué
des
nudo
y
cla ado
en
la
c uz
en
la
que
mu ió
en
p esencia
de
su
a ligida
Mad e.
Pídele
la
con inua
memo ia
de
las"
penas
de
Jesús
y
Ma ía.
M
is e io s
g l o io so s
,
Mié coles,
Sábado
y
Domingo.
P ime
mis e io.
Con empla
á
Jesuc is o
al
e ce
dia
después
de
su
pasión
y
mue e
-47
—
esuci ó
glo ioso
y
iun an e.
Pídele
la
g a
cia
de
esuci a
á
una
ida
e o osa
y
san a.
Segundo
mis e io.
Con empla
á
Jesuc is o,
como
á
los
cua en a
dias
después
de
su
esu ección,
subió
al
cielo
con
admi able
ies a
y
iun o,
iéndole
su
San ísima
Mad e
y
odos
sus
discípulos.
Pídele
el
desp endi
mien o
de
las
cosas
e enas
y
el
deseo
de
la
glo ia.
Te ce
mis e io.
Con empla
á
Jesuc is o
sen
ado
á
la
dies a
de
Dios
Pad e,
en ió
el
Espí i u
San o
á
los
Após oles,
cong egados
con
Ma ía
San ísima
en
el
Cenáculo.
Pídele
los
dones
del
Espí i u
San o.
Cua o
mis e io.
Con empla
á
Ma ía
San í
sima
algunos
años
después
de
la
esu ec
ción
de
su
Hijo,
salió
de
es a
ida,
y
en
cue po
y
alma
ué
lle ada
po
los
Angeles
al
Cielo.
Pídele
la
g acia
de
una
buena
mue e.
Quin o
mis e io.
Con empla
á
la
Vi gen
San
ísima
cuando
ué
co onada
en
el
Cielo
po
su
San ísimo
Hijo.
Pídele
la
pe se e ancia
en
el
bien,
pa a
llega
á
la
e e na
glo ia.
Pa a
eza
se
comienza.
Po
la
señal....
Seño
mió
Jesuc is o
.....
Seño
ab id,
mis
labios
y
mi
len
gua
anuncia á
us
alabanzas.
Dios
mió
a iende
á
mi
soco o.
Seño
ayúdame
p on amen e.
Glo ia
Pa-
i...
y
se
dice
el
p ime
‘
mis e io
y
en
seguida
Pad e
nues o...
Dios
e
sal e
Ma ía....
diez
eces;
con
cluidas
Glo ia
Pa i....
segundo
mis e io
.....
Pad e
nues o
&c.
No
es
necesa io
pa a
eza
el
San o
Rosa io
deci
la
Le anía:
és a
es
la
úl ima
lo
que
co ona
la
gui
nalda,
pe o
no
es
necesa ia.
No
se
disculpen
los
que
no
saben
la
Le anía
pa a
no
eza .
u
-48
—
INDULGENCIAS.
Sepan
los
de o os
del
San o
Rosa io
las
indul
gencias
que
pueden
gana .
En
p ime
luga
los
que
ezan
po
osa io
bendi o
po
pe sona
acul ada
po
Su
San idad
ganan
Indulgencia
plena ia
con esando
y
comulgando
en
las
siguien es
es i idades:
Na idad,
Epi anía,
Resu ección,
Pen ecos és,
Domingo
de
la
San ísima
T inidad,
dia
de
Co pus,
día
de
odos
los
San os,
Pu i icación,
Asunción,
Concepción
de
Nues a
Seño a,
ies a
de
San
Juan
Bau is a,
de
San
José,
San
Ped o
y
San
Pablo,
San
And és,
San
Juan
E angelis a,
San o
Tomás
Após ol,
San
Felipe
y
San iago
Meno ,
San
Ba olomé,
San
Ma eo,
San
Simón,
San
Judas
y
San
Ma ías.
Además
Indulgencia
plena ia
pa a
la
ho a
de
la
mue e.
Hay
concedidas
las
indulgenoias
pa ciales
siguien es:
Sie e
años
y
sie e
cua en enas
se
ganan
en
las
demás
/¡es as
del
Seño
y
de
su
San ísima
Mad e.
Así
mismo
se
ganan
ambién
cinco
años
y
cinco
cua en enas
en
odos
los
Domingos
y
demás
ies as.
Es as
indulgencias
son
po
azón
de
la
ben
dición
Apos ólica.
Los
que
ezan
con
osa io
na
ben
di o
y
aun
sin
él,
ganan
las
siguien es;
1.a
Indul
gencia
plena ia
uña
ez
al
año
en
el
día
que
cada
uno
escoja,
con
al
que
haya
ezado
dia iamen
e
po
lo
menos
una
pa e
del
Rosa io
ó
sean
cinco
decenas,
se
con esé,
comulgue
y
ece
según
la
in ención
del
Sumo
Pon í ice
el
dia
que
quie a
gana
la
Indul
gencia.
—
2.
a
Indiligencia
plena ia
el
úl imo
Domingo
de
cada
mes,
con
al
que
se
ece
una
e ce a
pa e
del
Rosa io
en
compañía
de
o os
odos
los
dias,
ó
po
lo
menos
es
eces
cada
semana,
con esándose,
comulgando
y
ezando
según
in ención
del
Sumo
Pon
í ice
en
alguna
iglesia
ú
o a o io
público.
—
3.
a
Diez
años
y
diez
cua en enas
una
ez
cada
dia
ezando
po
lo
menos
una
pa e
del
Rosa io.
—
4.a
Cien
días
u
—
49
—
-
po
cada
Pad e
nues o
y
cada
A e
Ma ía;
y
po
deci
en
laconchision
de
la
San ceMa ía
Amen
Jesús,
cinco
dias
de
Indulgencia.
—
Po
la
Le anía.
300
días
de
Indulgencia
po
cada
dia
que
se
e a;
y
las
que
la
ezan
dia iamen e
pueden
gana
una
plena ia,
con esando
y
comulgando
en
las
ies as
de
la
Con
cepción,
Na i idad
de
la
Vi gen
Ma ía,
Pu i ica
ción
y
Asunción.
Impo ancia
y
necesidad
del
Sanio
Rosa io.
Bas a
conside a
las
pe icionas
de
que
se
compone
el
Pad e
nues o,
o aéion
ensena
da
po
el
mismo
Jesuc is o
á
pe ición
de
los
Após oles.
Cuán o
pudie a
ensalza se,
se ía
poco,
en
is a
de
que
/el
mismo
Dios
quiso
que
le
p esen ásemos
es e
memo ial
dando
p incipio
con
la
palab a,
Pad e
nues
o,
que
egocija
nues o
copazon.
La
o a
ción
Dios
e
Sa oe
Ma ía,
nos
ecue da
la
misión
que
el
A cángel
Sah
Gab iel
lle ó
á
la
San ísima
Vi gen
llamándola
llena
de
g a
cia:
y
odas
las
eces
qué
el
c is iano
la
p onuncie,
hace
el
o icio,
de
Angel.
¡Cuán
ag adable
es
es e
ecue do
á
la
Vi gen
San
ísima!
La
San a
Ma ía¿/le
ecue da
la
al a
dignidad
de
Mad e
de
Dios
y
Mad e
nues
a,
cuando
nos
la
dió
po
Mad e
en
el
Cal
a io
el
mismo
Jesuc is o,
haciéndose
he
mano
nues o.
Noso os
pecado es,
con esán
donos
ales,
le
ogamos
humildemen e;
,
como
dice
el
Espí i u
San o:
la
o ación
del
que
se
humilla,
pene a
los
cielos,
y
no
pa
a á
has a
que
sea
oída
y
bien
despachada
po
Dios;
cómo
no
in e cede á
Ma ía
San-
4
/
’
-
u
ísima
po
noso os
siendo
an
amiga
de
los
humildes?
El
himno
de
glo ia
á
Dios
Pad e,
¡i
Dios
Hijo,
á
Dios
Espí i u
San o,
que
en
onan
de
con inuo
los
Angeles:
¿qué
seme
janza
no
ienen
los
c is ianos
con
los
An
geles
que
lo
epi en?
Re e i é
un
hecho
en
e
los
innume ables,
pa a
alen a nos
á
con
esa
la
p o ección
de
Ma ía
San ísima,
y
especialmen e
en
la
ho a
de
la
mue e.
M .
Dupanloup
Obispo
de
O leans,
dice
es e
sa
bio
y
i uoso
P elado:
Recue do
habe
en
con ado
una
oe^
en
mi
ida
un
ejempla
que
nunca
pod é
ol ida
de
la
e icácia
del
A e
Ma ía.
Hallábame
jun o
á
un
lecho
de
mue e
ecogiendo
y
bendiciendo
el
úl imo
suspi o
de
una
jó
en
que
me
e a
muy
que
ida,
y
que
algunos
anos
an es
había
hecho
bajo
mi
di ección
la
p ime a
comunión
y
has a,
la
había
ecibido
de
mi
mano:
hija
de
uno
de
los
an iguos
Ma iscales
del
impe io
de
los
mas
jus amen e
céleb es,
ado ada
de
un
pad e,
de
unn
mad e,
de
un
ma ido,
ica
jo en,
b illan e,
dichosa,
en
in,
de
habe
da
do
á
luz
un
hijo
....
¡Y
bien!
En
medio
de
es a
elicidad
p esen e
de
odas
es as
g an
des
ilusiones
del
po eni ,
de
epen e
á
los
ein e
anos,
es
p eciso
dispone se
pa a
mo
i ...
En é
en
la
aícoba;
al
a és
de
odos
es os
dolo es,
no
sabia
como
ace ca me
á
la
en e ma,
y
menosx
como
aba
con e
sación
con
ella.
Quedé
pasmado,
al
llega
á
donde
ella
es aba,
iéndola
con
la
son isa
en
los
labios.
«¡Que
golpe
es e,
hija
mía!
Es
as
ue on
las
palab as
que
me
salie on,
como
in olun a iamen e
de
los'lábios.
Y
ella,
con
un
acen o
inesplicable,
me
p egun ó:
¡Pues
u
—
51
—
qué!
¿No
c eéis
que
oy
al
cielo?
Hija
mia,
le
espondí;
engo
una
g an
con ianza
de
ello.
Pues
yó,
espondió
la
jó en,
engo
se
gu idad.
¿Qué
es,
le
p egun é,
lo
que
os
dá
esa
segu idad?
Es
cie o
consejo
que
os
me
habéis
dado
en
o o
iempo.
Cuando
hice
mi
p ime a
comunión
me
enca gás eis
mucho
el
eza
odos
los
dias
el
A
e
Ma ía
y
el
eza la
bien.
Yo
la
he
ezado
odos
los
dias,
y
aun
de
cua o
años
á
es a
pa e
no
he
dejado
de
eza
el
San o
Rosa io
un
solo
dia.
Aho a
no
puedo
c ee ,
añadió
ella
con
cie a
g a edad
(y
es e
es
un
pensamien o
que
no
me
abandona
un
momen o
desde
que
me
he
sen ido
en e ma)
yo
no
puedo
c ee
que
haya
es ado
diciendo
po
espacio
de
cua o
años,
cincuen a
eces
cada
dia
á
la
San ísima
Vi
gen:
San a
Ma ía
Mad e
de
Dios
uega
po
noso os
pecado es
aho a
y
en
la
ho a
de
nues a
mue e,
y
que
en
es e
momen o
en
que
oy
á
mo i ,
élla
no
es é
aquí,
jun o
á
mí
y
ogando
po
mí.
Sí;
élla
es á
aquí,
uega
po
mí
yes
la
que
me
á
á
condu
ci
al
cielo.
Es o
es
lo
que
me
dijo
es a
jó
en;
y
en onces
se
o eció
á
mí
is a
un
es
pec áculo
que
nadie
es
capáz
de
diseña :
Una
mue e,
e dade amen e
celes ial.
Yo
i
una
'
ie na
y
ágil
c ia u a
en
la
lo
de
su
edad
a ancada
á
odo
lo
que
cons i uye
la
eli
cidad
de
acá
abajo,
dejando
aquí
sob e
la
ie a
un
pad e,
una
mad e,
un
ma ido,
un
hijo,
p endas
an
deseadas
y
an
que idas,
abandonando
odo
es o
con
una
se enidad
adian e,
y
en
medio
de
odos
es os
lazos
que
se
ompían,
de
odos
los
b azos
que
se
es o zaban
anamen e
en
e ene la,
no
mi-
u
-52
—
a
mas
que
al
cielo,
no
habla
sino
del
cielo,
y
su
úl imo
suspi o
ha
sido
un
son eí
á
la
g acia
y
glo ia
e e na.
Después
de
es e
pa é ico
y
elocuen ísimo
ela o,
nada
"hay
que
añadi :
los
que
ezan
dia iamen e
el
San o
Rosa io,
deben
ene
segu idad
de
que
han
de
ene
á
la
cabe
ce a
de
la
cama
mo uo ia
á
Ma ía
San
ísima
ogando
é
in e cediendo
en
su
a o .
¿Qué
cu aciones
no
ha
conseguido
el
g an
médico
de
ama,
de
ama
Eu opea,
Reca-
mie ,
(*)
el
ilus e
p o eso
de
enseñanza,
no
solo
en
la
escuela
de
medicina
sino
ambién
en
el
Colegio
de
F ancia?
El
médico
de
los
g andes,
de
los
seño es,
de
los
mismos
P ín
cipes
y
Reyes
que
ezaba
el
osa io
á
la
cabece a
de
los
en e mos
pa a
su
acie o
y
especialmen e
e a
llamado
á
los
desaüciados.
¿Cuán as
cu aciones
no
debe
al
San o
Ro
sa io?
Pa a
que
de ene nos,
si
la
e o ma
y
con e sión
de
los
impíos
se
le
debe
al
Ro
sa io.
Dígalo
nues a
desg aciada
nación.
La
época
que
a a esamos
iene
mucha
seme
janza
con
la
impiedad
de
o os
iempos;
ha
gamos
lo
que
hicie on
aquellos
c is ianos,
'
y
consegui emos
los
mismos
bienes.
No
e
'
suene
en
nues as
casas
sino
el
San o
Ro
sa io,
y
se
suspende á
la
mano
jus icie a
del
Seño ."
Mien as
así
no
se
haga,
pe demos
el
iempo.
Es o
no
es
mas
que
una
b e e
eseña
del
San o
Rosa io;
e
uego,
lec o
mió,
que
la
engas
en
u
memo ia.
(•)
Mu ió
cu
28
de
Junio
de
1852.
u
—59
—
CUARTA
PETICION
pa a
la
con e sión
de
los
pe
cado es.
Soco ed
á
mis
he manas
que
cogidas
en
el
lazo
de
la
en ación,
siguen
e an es
el
camino
de
la
pe dición;
en iad
un
ayo
de
luz
que
pene e
en
el
ondo
de
su
co azón,
que
descub a
á
las
cla as
el
in
unes o
á
que
las
conducen
sus
e ados
pasos:
dadles
ue zas
pa a
que
conociendo
su
equi ocada
senda,
e ocedan
p on o
y
se
con ie an
A
Dios
de
co azón;
e i en
esos
escándalos
y
sal en
su
p eciosa
alma
edimida
con
la
sang e
de amada
po
ues o
Unigéni o
Hijo;
dén
una
aleg ía
al
cielo
iéndolas
o a
ez
discípulas
de
Jesuc is o
é
hijas
ues as.
Pad e
nues o...
A e
Ma ía...
ij
Glo ía....
QUINTA
PETICION
pai a
que
se
mi igue
el
igo
de
la
JDi ix a
Jus icia.
¡Ay
cuán as
eces
se
ha
p o ocado
la
jus a
indignación
de
Dios
po
causa
del
pecado
de
la
impu eza!
Fuego
del
cielo
ab asó
ciu
dades
en e as,
y
po que
la
ie a
a día
en
el
uego
de
la
lasci ia,
en ió
Dios
las
aguas
del
dilu io
....
Es e
icio
de o a
la
ie a..
Vi gen
pu ísima,
acompañad
nues as
sú
plicas,
pa a
que
no
se
haga
so do
el
cielo;
u
—
60
—
•
no
se
haga
de
b once;
oiga
la
oz
del
co a
zón
que
le
di igimos
pa a
que
apague
es e
uego
enido
del
cielo
que
nos
ab ase,
sino
con
el
uego
del
di ino
amo
que
con ie a
á
odos;
que
limpie
la
ie a
de
es e
icio
no
con
aguas
que
nos
inunden,
sinó
con
las
aguas
saludables
de
la
di ina
g acia,
que
nos
i i iquen
y
anímen
á
suge a
las
pasiones,
y
haga
á
odos
unos
ieles
imi ado
es
de
ues as
i udes
que
an o
b illan
en
ues a
pu ísima
é
inmaculada
Concepción.
Pad e
nues o...
Ace
Ma ía...
y
Glo ía....
ORACION.
Vi gen
pu ísima,
Vi gen
piadosísima;
Vos
que
nos
eis
pues os
en
an os
pelig os,
que
sabéis
que
po
azón
de
nues a
agi
lidad
no
podemos
p ese a nos
de
ellos,
a o ecednos
con
ues os
auxilios,
soco
ednos
con
ues a
g acia,
pa a
que
nos
lib emos
de
los
con agios
de
la
p esen e
ida,
y
lib es
de
ellos,
podamos
llega
eliz
men e
al
pue o
de
nues a
sal ación.
-61-
Pa a
obliga
mas
á
la
San ísima
Vi gen
se
di á
la
LETANIA
LAIEETANA.
---------------
Seño ,
en
piedad
de
noso os,
C is o
en
piedad
de
noso os,
Seño
en
piedad
de
noso os,
C is o
óyenos,
C is o
escúchano's,
Dios,
Pad e
C iado
de
los
cielos,
Dios
Hijo
Reden o
del
mundo,
Dios
Espí i u
San o,
T inidad
San a
que
e es
un
solo
Dios.
San a
Ma ía,
San a
Mad e
de
Dios,
San a
Vi gen
de
las
Ví genes,
Mad e
de
C is o,
Mad e
de
la
di ina
g acia,
Mad e
Pu ísima,
Mad e
Cas ísima.
Mad e
In ac a,
Mad e
Inco up a,
Mad e
sin
mancha,
Mad e
Amable,
Mad e
Admi able,
Mad e
del
C iado ,
Mad e
del
Sal ado ,
Vi gen
P uden ísima,
Vi gen
digna
de
e e encia,
Vi gen
digna
de
Alabanza,
"
Ten
mise ico dia
de
noso os.
p o
n o s o o s .
u
—
62-
Ví gen
Pode osa,
Vi gen
Clemen e,
Vi gen
Fiel,
Espejo
de
Jus icia,
T ono
de
Sabidu ía,
Causa
de
nues a
aleg ía,
Vaso
Espi i ual
de
elección,
Vaso
digno
de
hono ,
Vaso
insigne
de
de oción,
Rosa
Mís ica,
To e
de
Da id,
To e
de
Ma il,
Casa
de
O o,
A ca
de
Alianza,
Pue a
del
Cielo,
Es ella
de
la
mañana,
Salud
de
los
en e mos,
Re ugio
de
los
pecado es,
Consolado a
de
los
a ligidos,
Auxilio
de
los
c is ianos,
Reina
de
los
Angeles,
Reina
de
los
Pa ia cas,
Reina
de
los
P o e as,
Reina
de
los
Após oles,
Reina
de
los
Má i es,
Reina
de
los
Con eso es,
Reina
de
las
Ví genes,
Reina
de
los
San os,
Reina
sin
pecado
concebida.
!
Co de o
de
Dios
que
qui as
los
pecados
del
mundo.
*
Pe dónanos
Seño .
Co de o
de
Dios
que
qui as;
los
pecados
del
mundo.
Oyenos
Seño .
UL
e
g
a
p o
n o s o o s
u
Co de o
de
Dios
que
qui as
los
pecados
del
mundo.
Ten
mise ico dia
de
noso os.
ANTÍFONA.
Cuán
he mosa
e es
amiga
mia,
paloma
mia,
inmaculada
mia,
y
la
agancia
de
us
es idos,
sob epuja
á
odo
a oma.
ORACION-
¡Oh
Dios!
que
po
medio
de
la
Inmacu
lada
Concepción
de
la
Vi gen,
p epa as e
á
u
Hijo
una
habi ación
digna:
e
ogamos
que
asi
como
po
la
mue e
p e is a
de
u
Hijo,
la
p ese as e
de
oda
mancha
nos
con
cedas
ambién
que
po
su
in e cesión
ne
gemos
pu as
á
Tí.
Aquí
se
oga á
po
cada
una
de
las
asociadas
que
se
hallen
en
pa icula
necesidad;
po
las
que
hayan
mue o;
po
la
elicidad
del
Reino
y
po
el
aumen o
y
explendo
de
la
Religión
y
di á
después
la
siguien e
DEPRECACION.
Bajo
u
ampa ónos
acojemos,
San a
Mad e
de
Dios;
no
desp eciéis
nues as
súplicas
en
las
necesidades
an es
bien
lib adnos
de
odos
los
pelig os,
oh
siemp e
Vi gen
glo iosa
y
bendi a...
Dios
e
sal e
Reina
y
Mad e...
i.
Ruegapo
noso os
San a
Mad e
de
Dios.
i.
Pa a
que
seamos
dignos
de
las
p o
mesas
de
C is o.
u
Vi gen
y
Mad e
de
Dios,
yo
me
o ezco
po
hija
ues a,
y
en
hono
y
glo ia
de
ues
a
pu eza,
ambién
os
o ezco
mis
ojos,
mis
oidos,
mi
lengua,
mis
manos,
en
una
pala
b a,
odo
mi
cue po
y
alma,
y
os
pido
me
alcancéis
la
g acia
de
nunca
mas
hace
un
solo
pecado.
Amen
Jesús.
Mad e,
aquí
eneis
á
ues a
hija.
Mad e,
aquí
eneis
á
ues a
hija.
Mad e
aquí,
eneis
á
ues a
hija.
En
Vos,
Mad e
mia
dulcísima,
he
pues o
mi
con ianza,
jamás
queda é
con undida.
A e
Ma ía
pu ísima.
Sin
pecado
concebida.
Bendi a
y
alabada
sea
la
San ísima
ó
In
maculada
e c.
El
Pon í ice
Pío
VI
concedió
cien
dias
de
Indul
gencia
á
las
que
ecen
Bendi a
y
alabada
u
o os
cien
ezando
Bajo
u
ampa o....
y
la
Sal e;
y
Pió
VII
escien os
po
la
Le anía.
La
o ación
Vi gen
y
Mad e
de
Dios
iene
1000
dias.
u
INDULGENCIAS
concedidas
á
la
Asociación
de
Hijas
de
Dia ia.
P
l en a ia
.
En
el
dia
del
ing eso,
con esando
y
co
mulgando,
Ani e sa io
de
la
e ección.
Asis iendo
á
los
eje cicios
mensuales,
con esando
y
comulgando,
o ando
según
la
in ención
de
Su
San idad
En
el
a iculo
de
la
mue e.
En
los
dias
de
Na i idad
y
Ascensión
del
Seño ,
Na i idad,
Anunciación,
Pu i icación
y
Asunción
de
Nues a
Seño a,
solemnidad
del
San ísimo
Rosa io,
día
de
odos
los
San os
y
es i idades
de
la
Asocia
ción,
que
son
la
Inmaculada
y
San a
Inés
21
de
Ene o.
Cada
mes
que
con esa en
y
comulga en
isi ando
la
Iglesia
de
la
Asociación.
Asis iendo
íi
los
eje cicios
de
la
Asociación,
con e
sando
y
comulgando
y
isi ando
la
Iglesia
de
la
mis
ma,
dos
eces
al
mes
en
los
días
que
cada
una
eli
gie e
con esando
y
comulgando,
o ando
en
cualquie
Iglesia
según
in ención
de
Su
San idad.
A
las
que
po
en e medad
no
pudie en,
puede
conmu a la
el
con eso .
Pa ciales
muchísimas.
-66-
AHW
Í
MS
—
----------
'
Los
bailes
son
la
cá ed a
de
Sa anás.
No
hablamos
aquí
de
las
danzas
eligio
sas
de
que
nos
hablan
los
lib os
san os,
ni
ampoco
de
las
inocen es,
que
se
lib an
á
eces
en e
pe sonas
de
un
mismo
sexo,
no;
a amos
solo
de
esos
bailes
de
socie
dad,
en
que
eina
la
con usión
de
ambos
sexos;
de
esos
cí culos
que
la
anidad
con
g ega,
que
los
place es
animan,
y
cuyo
im
pe io
se
dispu an
las
pasiones.
Pa a
o ma nos
una
idea
de
lo
que
son
es as
espansiones
de
los
co azones
coi- om
pidos,
bas a,
digo,
el
es imonio
de
los
iló
so os
gen iles.
¿Qué
dice
Cice ón,
enca gado
de
la
de ensa
de
Lucio
Mu ena,
á
quien
acusaban
de
habe
bailado
en
público?
No
puede
ac edi a se,
dice,
es e
hecho,
mayo
men e
ecayendo
en
la
pe sona
de
un
Cónsul,
si
no
se
me
jus i ican
icios
p eceden es
en
él;
po que
nadie
baila
ni
en
pa icula ,
ni
en
un
banque e
o mal,
á
menos
de
es a
eb io
ó
loco,
siendo
el
baile
el
úl imo
de
los
icios,
y
el
que
los
compendia
odos.
Demós-
enes,
P íncipe
de
los
o ado es
g iegos,
que
iendo
hace
odiosos
á
los
co esanos
de
Filipo
de
Macedonia,
les
impu a
habe
bai
u
-67-
lado
en
público.
Los
Romanos
pa a
deno a
á
una
muje
elajada,
decían
baila.
El
olup
uoso
O idio
dice,
que
los
luga es
del
baile
son
los
escollos
donde
nau aga,
el
pudo .
El
Senado
de
Roma,
bajo
Tibe io,
hizo
es-
pulsa
de
Roma
á
los
baila ines.
Domiciano
escluye
del
Senado,
á
los
que
se
habian
en
egado
á
ales
danzas.
¡Cuán os
mas
es i
monios
se
pudie an
ae
á
la
is a!
Pe o
bas e
de
gen iles.
Oigamos
al
Espí i u
San o
(Eccli.
9.
4.)
No
ecuen es
el
a o
con
las
baila inas,
ni
la
escuches
pa a
que
no
pe ezcas
con
su
a ac i o.
Y
en
o o
luga
dice,
po
cuán o
se
alza on
las
hijas
de
Sion,
y
andu ie on
es i adas
de
cuello,
é
iban
guiñando
con
los
ojos,
y
caminaban
haciendo
uido
con
los
pies,
y
andaban
con
los
pasos
acom
pasados,
ae á
el
Seño
la
cabeza
de
las
hijas
de
Sion,
y
desnuda á
el
Seño
el
ca
bello
de
ellas.
(Isai.
3.
17.)
¡Que
más!....
Pa a
mayo
abundancia
e
copila emos
aquí
algunas
de
las
muchas
sen encias
de
los
San os
Pad es
y
Doc o es
de
la
Iglesia,
pe o
se emos
muy
pa cos.
San
E en,
ue e
en
la
medi ación
de
las
Sag adas
Esc i u as,
esclama
así.
¿Quién
pod á
p oba
po
la
Sag ada
Esc i u a
<iue
el
baile
sea
pe mi ido
á
los
c is ianos?
¿Qué
P o e a
lo
enseñó?
¿Qué
E angelis a
lo
au
o izó?
En
que
lib o
de
los
Após oles
se
en
con a á
un
solo
es o
a o able
á
los
bailes.
Te uliano
los
cali ica
de
« emplo
de
Vénus,
y
cloaca
de
impu eza.»
San
Basilio
los
pin a
como
« e gonzoso
empo io
de
obscenidad.»
San
Juan
C isós omo
las
llama
escuela
de
u
pasiones
impu as
....
San
Cá los
Bo omeo,
an
au o izado
en
ma e ias
mo ales,
¿qué
dice?
«Las
danzas
mundanas,
dice,
ienen
á
se
un
cí culo
del
cual
el
demonio
es
el
cen o
y
sus
escla os
la
ci cun e encia;
así
que
a as
eces
ó
nunca
se
baila
sin
peca .»
Dice
á
su
ez
San
F ancisco
de
Sales
que:
así
como
hay
cie as
plan as
que
a aen
á
sí
el
eneno
de
las
se pien es,
que
se
les
ace can;
así
ambién
los
bailes
a aen
i
sí
el
eneno
de
las
malas
pasiones,
y
de
la
pes
ilencia
gene al.
Omi imos
po
b e edad
los
de
San
Amb osio
y
San
Agus in
y
an os
o os
como
pudié amos
ci a .
Veamos
los
Concilios.
El
de
Cons an ino-
pla
los
p ohíbe
bajo
excomunión.
Los
de
Laodicea
y
Lé ida
los
p ohíben
en
los
des
poso ios.
El
de
Tou s
los
llama
ampas
y
a i icios
del
demonio
e c.
Después
de
odos
es os
es imonios
mué
más
pod emos
deci ?
¡oh
c is iano
que
’
sin
eco da
las
p omesas
que
hicis e
en
el
San
o
Bau ismo,
sin
e lexiona
que
e es
de
la
amilia
de
C is o,
e
en egas
á
an
libianas
y
pelig osas
di e siones!
Que
es
del
ena
decimien o
que
sien es
en
us
pasiones.
Que
del
apego
ó
lo
e eno
y
des io
de
lo
celes
ial
y
e e no.
A
esa
ho a
en
que
pa a
sa is
acción
de
u
ca ne
y
pa a
o ende
á
Dios
con
mas
sa is acción
iluminas
quizá
oon
p o
usión
esos
cen os
de
iniquidad
unos
b azos
abie os,
e
es án
espe ando
á
pocos
pasos
de
i:
un
co azón
pu ísimo
la e
de
amo
in
menso
á
i,
sin
o o
lujo
ni
esplendo
que
la
luz
de
una
pob e
lámpa a
que
acaso
se
es á
es inguiendo
po que
al a
u
óbolo
pa a
u