Mónica Ca ballal To es
Las g andes “ol idadas” del
pensamien o económico:
una p opues a de ampliación
desde la pe spec i a de
géne o en la p og amación
docen e del G ado en
Economía de la USC
Facul ad de Ciencias Económicas y
Emp esa iales
Junio 2022
T abajo de Fin de G ado p esen ado en la Facul ad de Ciencias Económicas y Emp esa iales de la Uni e sidade de
San iago de Compos ela pa a la ob ención del G ado en Economía
T abajo de
in de g ado
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Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
Ag adecimien os
El p esen e abajo cons i uye un homenaje pe sonal a odas las g andes muje es
que con ibuye on a la di usión de la ciencia económica. Es po ello que mi
abajo es a ía incomple o si no mencionase a la economis a que más me ha
in luido es os cua o años y po la cual sien o una p o unda admi ación, espe o
y g a i ud, mi p o eso a Pila F ei e. Pila es un ejemplo de dedicación, pasión
po la docencia y calidad humana, demos ándome en odo es e p oceso una
eno me gene osidad y a ención. G acias po enseña me que las muje es
enemos una his o ia.
Asimismo, ag adece a mi u o Ped o Va ela sus aliosísimos consejos, su
ines imable ayuda en la ealización de es e abajo y el g an ejemplo de docen e
que ep esen a. G acias po con e i la his o ia del pensamien o económico en
uno de mis mayo es in e eses.
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Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
Resumen
La his o ia del pensamien o económico, de mane a ans e sal a cualquie
co ien e o eo ía, se ha ca ac e izado po el monopolio masculino y la
in a alo ación de las apo aciones emeninas. El pa adigma ma ginalis a ha sido
el p o agonis a de las guías docen es en las acul ades de economía, impidiendo
adop a una pe spec i a de géne o y cons i uyendo un sesgo pedagógico.
Es po ello, que el p incipal obje i o de es e abajo es desa olla una p opues a
de ampliación de los con enidos impa idos en el g ado en Economía de la USC
desde la pe spec i a de géne o. La p opues a consis e en isibiliza la eo ía de
sie e muje es que, con sus con ibuciones, log a on apo a nue os en oques a
la ciencia económica, además de con ibui a su di ulgación en e la población.
Es a apo ación iene acompañada de posibles ac i idades pa a da a conoce
al alumnado la impo ancia de sus igu as, omando como ma co eó ico las
di e en es p opues as, y sus esul ados posi i os, sob e la in oducción de la
pe spec i a de géne o en la docencia de la Economía.
El ge men del abajo han sido las di e en es eo ías aquí ci adas en las que se
explica como la al a de e e en es emeninos ha con ibuido al es ancamien o de
la concu encia emenina en el es udio de la Economía. Además, a a és de una
encues a ealizada al alumnado de p ime o y cua o, se ha con as ado la
hipó esis de que, a pesa de es a en el comienzo y inal de su o mación
uni e si a ia, sus conocimien os sob e muje es economis as se ían los mismos.
Finalmen e, se han desa ollado una se ie de conclusiones y posibles
ampliaciones.
Es e T abajo de Fin de G ado cons a de 10.000 palab as
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Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
Índice
In oducción ...................................................................................................... 6
Plani icación ..................................................................................................... 8
Desa ollo del abajo ...................................................................................... 9
1. ¿Po qué es necesa ia la pe spec i a de géne o en la enseñanza de la
economía? ........................................................................................................ 9
1.1. Encues a en e el alumnado: un es udio de caso................................... 10
1.2. E aluación e ospec i a de la in oducción de los con enidos de géne o
en la docencia de la economía: el es ado de la cues ión en la USC ............. 12
2. La economía no es sólo cosa de homb es (ni lo ue) ............................. 14
2.1. Ha ie Ha dy Taylo Mill (1807-1858) .................................................... 15
2.2. Ha ie Ma ineau (1802-1876) ............................................................... 16
2.3. Millicen Ga e Fawce (1847-1929) .................................................... 18
2.4. Emilia Pa do Bazán (1851-1921) ........................................................... 20
2.5. Rosa Luxembu g (1871-1919) ............................................................... 22
2.6. Joan Robinson (1903-1983) ................................................................... 24
2.7. Elino Os om (1933-2012) ..................................................................... 26
Conclusiones y ampliación ........................................................................... 28
Bibliog a ía ...................................................................................................... 30
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pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
In oducción
En el año 1993, Ma ga e W. Rossi e acuñó el é mino “e ec o Ma ilda
1
” pa a
e e i se a la ma ginación e insu icien e alo ación que su ían las muje es de
mane a sis emá ica en la ciencia y a la al a de econocimien o de sus
apo aciones. Incluso, se añade, la ap opiación de esas con ibuciones po pa e
de algunos homb es, sob e odo, en los casos de coau o ías (Gue e o
Cusumano, 2019).
En los úl imos años, las es adís icas sob e ma iculación en las acul ades de
ciencias nos indican un aumen o conside able en el núme o de nue as alumnas
en compa ación con da os de las úl imas décadas del siglo XX. No obs an e, la
economía sigue p esen ando una dominación masculina, en compa ación con
las ca e as STEM, donde las muje es lle an décadas aumen ando su
pa icipación, sob e odo, en la ca e a académica (Hospido y Sanz, 2019).
Hay di e en es eo ías y pos u as sob e el es ancamien o de la concu encia
emenina en la ciencia económica, desde disc iminación po géne o, pasando
po la a e sión a la compe i i idad en me cados como el de las inanzas o la al a
de in e és debido al monopolio del pa adigma o odoxo en la economía, en oque
que deja de lado las cues iones e e en es al géne o y se cen a en el análisis de
ese homo economicus que solamen e ep esen a a lo masculino. No obs an e,
al y como explican Lundbe g y S ea ns (2019), es os a gumen os no son
su icien es pa a explica el po qué de que la economía siga siendo la ciencia
ezagada en cuan o a p obabilidades de p omoción académica emenina.
Una hipó esis que lle a en boga desde inales del siglo XX es la al a de
e e en es emeninos en el es udio de la economía como una pa e de la
explicación de es e enómeno. Ma ianne A. Fe be publica en 1995 su a ículo
The s udy o economic. A eminis c i ique donde inculaba la baja asa de
ma iculación po pa e de las muje es en la licencia u a de Economía, con el
sesgo de géne o en los lib os de ex o. Fe be sos enía que, de media, en e los
manuales económicos más endidos en Es ados Unidos, las e e encias
bibliog á icas a muje es sólo ep esen aban en e el 5 y el 15%.
Es po ello que el obje i o de es e T abajo de Fin de G ado es ei indica y
isibiliza el abajo de muje es que e oluciona on el pa adigma de la economía,
1
El é mino “e ec o Ma ilda” p o iene del nomb e de la ac i is a de los de echos de las muje es
es adounidenses Ma ilda Joslyn Gage (1826-1898), conocida po ei indica el acceso pa i a io
a las ca e as STEM (ac ónimo de Science, Technology, Enginee ing and Ma hema ics).
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una ciencia and ocen is a y cuya discusión académica, especialmen e desde la
pe spec i a his ó ica, ha es ado monopolizada po homb es.
Pa a ello, en el p esen e abajo se elabo a una e isión de las guías docen es y
compe encias de los di e en es depa amen os de la Facul ad de Ciencias
Económicas y Emp esa iales de la USC pa a cons a a la al a de pe spec i a de
géne o en la p og amación académica. Asimismo, se p opone la in oducción de
g andes igu as emeninas de la economía en los con enidos impa idos de
algunas asigna u as, a la ez que se e lexiona sob e la necesidad de e e en es
pa a las jó enes economis as. En de ini i a, lo que se busca consegui es una
p opues a pa a amplia y modi ica los modelos y eo ías es udiados en el g ado
iden i icando la p oblemá ica del sesgo de géne o sis emá ico en la g an mayo ía
de és as.
La me odología del abajo consis i á, en p ime luga , en una e isión
bibliog á ica de di e en es p opues as y expe iencias sob e la in oducción de la
pe spec i a de géne o en la enseñanza de la economía, algo que se ilus a á a
a és de una encues a ealizada al alumnado del g ado sob e su conocimien o
de muje es economis as. En segundo luga , se p esen a á algunas de las igu as
emeninas más impo an es de la his o ia del pensamien o económico, y se
a a á de expone la necesidad de su in oducción en algunas de las asigna u as
del G ado en Economía debido a su impo an e papel en el desa ollo de la
ciencia económica, al y como la conocemos a día de hoy. Po úl imo y a modo
de conclusión, se a a á de explica la impo ancia de los e e en es emeninos
en economía, además de aslada una se ie de di icul ades y posibles
ampliaciones p esen adas en el desa ollo de es e abajo.
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Plani icación
En el siguien e apa ado, se expond á la plani icación empo al de las a eas
lle adas a cabo pa a la edacción del abajo. Su elabo ación ha consis ido en el
desa ollo de las siguien es ac i idades, ep esen adas a a és del diag ama de
Gan .
- ACTIVIDAD A: elección del ema y de inición de los obje i os del abajo.
- ACTIVIDAD B: ealización de la encues a al alumnado y a amien o de
los da os.
- ACTIVIDAD C: búsqueda y lec u a de bibliog a ía.
- ACTIVIDAD D: edacción del abajo.
- ACTIVIDAD E: p epa ación de la de ensa an e el ibunal.
FUENTE: elabo ación p opia
19-ene 08- eb 28- eb 20-ma 09-ab 29-ab 19-may 08-jun 28-jun
Ac i idad A
Ac i idad B
Ac i idad C
Ac i idad D
Ac i idad E
Diag ama de Gan
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Desa ollo del abajo
1. ¿Po qué es necesa ia la pe spec i a de géne o
en la enseñanza de la economía?
En las úl imas décadas, la docencia uni e si a ia española ha a anzado de
mane a conside able en la olun ad pa a la e adicación del sesgo de géne o en
la enseñanza supe io . La Ley O gánica 3/2007, de 22 de ma zo, pa a la igualdad
e ec i a en e homb es y muje es señala la obligación educa i a de inclui la
pe spec i a de géne o en odos los ni eles educa i os. No obs an e, podemos
comp oba como es e impe a i o legal oda ía no se es á lle ando a cabo en la
p ác ica y se con inúa con la ep oducción de los oles de géne o y la
subo dinación del ema io al sis ema pa ia cal.
En Me ma-Molina, Á alos-Ramos y Ma ínez-Ruíz (2018) se nos mues a una
se ie de causas que pod ían explica es e enómeno. En p ime luga , oda ía
exis en es e eo ipos y p ejuicios sob e la inco po ación de es e ipo de
con enidos a la ho a de impa i docencia, ya sea de mane a ans e sal en los
g ados o a a és de asigna u as especí icas, lo que lle a a la in a alo ación del
impac o de es as medidas. Po o o lado, se hace la en e el desconocimien o po
pa e del alumnado sob e cues iones e e en es al géne o, ya que es e ipo de
inicia i as son sólo lle adas a cabo po p o eso ado sensibilizado con es a
p oblemá ica y, sob e odo, en ma e ias op a i as, lo que no asegu a un
adecuado impac o simé ico en e el alumnado. Incluso desde Ba ual Figue as
e al. (2018) se des aca una pa adoja en el Espacio Eu opeo de Enseñanza
Supe io . Y es que la p esencia de la pe spec i a de géne o, a pesa de
comenza ya hace a ias décadas, sólo se e e lejada en la in es igación, y no
en los i ine a ios cu icula es. Es po es e mo i o po el cual la e lexión en base
al concep o de géne o en la economía iene dos p incipales obje i os.
En p ime luga , ace ca al alumnado a la adecuada comp ensión de la ealidad
socioeconómica, ya que en muchas ocasiones el pa adigma o odoxo impe an e
es acusado de es a desconec ado de los p oblemas eales de la sociedad, cuyo
es udio y plan eamien o de adecuadas soluciones es uno de los p incipales
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Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
de se una ca ga exclusi amen e emenina, colocando a la muje en una
si uación de se idumb e (Pujol, 2000).
La eo ía económica de Taylo Mill se puede di idi en dos g andes apa ados.
En p ime luga , como se exponía an e io men e, su opinión sob e la
inco po ación de la muje en el me cado labo al y, po o o lado, la eo ía de la
dis ibución del p oduc o y la si uación de las clases abajado as, eo ía que se
esg ime en el capí ulo VII del lib o IV de P incipios de Economía Polí ica cuya
au o ía se puede a ibui a Ha ie , al y como pos ula S ua Mill en su
au obiog a ía. Es e capí ulo pe mi ió des incula la eo ía de la p oducción de la
eo ía de la dis ibución, pe enecien e al modelo capi alis a desa ollado po los
p incipales economis as clásicos (Gallego Aba oa, 2007).
Como esul ado de lo desa ollado, ya que no se puede desliga el abajo de
ambos, debido a la sine gia a gumen al que p esen a su ob a, ambién debe ía
es udia se la au o ía de es a eo ía de mane a conjun a. Ya que S ua Mill ue
uno de los p incipales au o es de la co ien e clásica de la economía, se ía
con enien e in oduci la igu a de Ha ie Taylo Mill en las asigna u as donde
es udiamos a los economis as clásicos. P incipalmen e me e ie o a Polí ica
Económica I de e ce cu so y a His o ia del Pensamien o Económico de cua o.
Con ex ualiza la in luencia de Ha ie en la ob a de S ua Mill ayuda ía al
alumnado a en ende mejo la pos u a eó ica y p ác ica
15
que és e man u o a lo
la go de su ida. Una posible ac i idad se ía la lec u a de un agmen o de su
ob a La libe alización de las muje es (1851), donde ealiza una dise ación sob e
las abas en el acceso a de e minados pues os de abajo de las muje es. Es a
emá ica pod ía incula se a la pos u a de cada uno de los au o es clásicos sob e
el me cado labo al y el desempleo.
2.2. Ha ie Ma ineau (1802-1876)
“Las muje es, igual que los homb es, deben se educadas con mi as a la acción,
o sus es udios no pueden se llamados educación.”
Ha ie Ma ineau (1836)
Pod íamos de ini a Ha ie Ma ineau como una de las p incipales p ecu so as y
di ulgado as de la ciencia económica, jun o con Jane Ma ce
16
, du an e buena
pa e del siglo XIX. Pa a Ma ineau, la mejo o ma de da a conoce la economía
15
Fue pa lamen a io inglés en e 1865 y 1868. Las in luencias eminis as de Ha ie lo lle a on a
ei indica en di e sas ocasiones la necesidad de legaliza el su agio emenino, aunque odos
sus in en os acasa on.
16
El lib o Con e saciones de economía polí ica (1816) de Jane Ma ce p odujo una g an
in luencia en ella, algo que des aca en la co espondencia que man u o con la au o a du an e la
década de 1830. Es a ob a ue inspi ación pa a la pos e io edacción de Ilus a ions o Poli ical
Economy.
17
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pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
al es a o social sin o mación especí ica e a a a és de lo que ella denominó
como “no ela económica”, un ipo de no ela co a donde in oducía concep os
económicos. Su ob a más no o ia ue una colección de ein icinco no elas bajo
el nomb e de Ilus a ions o Poli ical Economy
17
publicada en e 1832 y 1834, que
enía po obje i o di ulga la concepción de la economía de endida po los
clásicos, p incipalmen e po Adam Smi h y James Mill. Esa isión new oniana del
indi iduo y su in e és p opio
18
como mo o de la economía ambién e a
compa ida po Ha ie , que a a és de sus no elas buscaba que la población
inglesa omase conciencia del po encial del país a a és del capi alismo (Gallego
Aba oa y Reede , 2007).
La no edad que incluye la ob a de Ma ineau ue, sin duda, la de ace ca los
p incipios básicos de economía polí ica a a és de his o ias que ep esen aban
hechos co idianos, en los que la población, y p incipalmen e la clase media,
podía e se e lejada. Además, cada no ela enía acompañada po un p ólogo
en el que se desa ollaban los concep os económicos que se iban a u iliza en el
capí ulo, buscando ace ca al lec o al lenguaje económico de la época. Ha ie
e a i me de enso a de la igualdad en el acceso de la educación, que conside aba
como un bien público del que, sin impo a el géne o o la clase social, odas y
odos debían ene la misma elación con la ciencia. La p incipal idea que
podemos ex ae de su ob a es su opinión a o able sob e la indus ialización,
que conside aba como una condición sine qua non pa a la consecución de la
elicidad indi idual (Gallego Aba oa, 2005).
En el ma co económico, Ma ineau de endía el lib e me cado, la especialización
en las di e en es ases de la di isión del abajo y el lib e come cio, c i icando
du amen e los a anceles que se es ablecían sob e las impo aciones b i ánicas
(Vasquez y Mase a, 2020). Su emp ano in e és en la economía la lle a ía a
a a el impac o del capi al en los sala ios y los cambios en los in e eses
económicos de las di e en es clases sociales que ajo consigo el capi alismo, a
a és de un p o undo empi ismo que la lle a ía a iaja a di e sos ocos
indus iales es adounidenses y eu opeos. Como idea ans e sal a sus esc i os,
encon amos una e ien e c í ica a la subo dinación labo al emenina, obligada
a acep a abajos con una baja emune ación y a se p i ada de la libe ad de
p opiedad (F os , 1991).
T as su comienzo como di ulgado a de la ciencia económica, p on o se
in e esa ía po emas que in luían a las clases sociales, como la ida amilia , la
si uación polí ica y económica de la muje y la elación en e el es ado y el
indi iduo, emá icas pe enecien es a lo que ella denominaba “ciencia de la
sociedad” y que ac ualmen e conocemos como sociología, in oduciéndolo en
sus esc i os an es que Ma x o Webe (Ma ín Gu ié ez y Villanue a Ruiz, 2009).
17
Sus cuen os ienen como emas p incipales los cua o conjun os de eo ías económicas de
James Mill: p oducción, in e cambio, dis ibución y consumo (Sande s y Weine , 2017, pág. 5).
18
Con iene ma iza que Adam Smi h de endía que las mo i aciones de los indi iduos es aban
in luidas po la consecución del in e és p opio, pe o ambién po un conjun o de pasiones
(al uis as o egoís as). Es e posicionamien o iene desa ollado en su ob a The Theo y o Mo al
Sen imen s (1759). Ma ineau, no obs an e, in e p e a ía sub ep iciamen e su eo ía.
18
Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
Pa a algunos sociólogos y sociólogas, ue Ma ineau y no Com e quien inaugu a
la sociología con empo ánea a a és de su ob a How o obse e: mo als and
manne s (1838) donde la au o a se consag a como analis a social, me odóloga
e in es igado a de campo (Cupe ino Alcân a a, 2021).
T as es a sín esis de su ob a, conside o que se ía muy in e esan e su
inco po ación en los con enidos de His o ia Económica Mundial de p ime cu so
y Sociología de segundo. En el caso de la p ime a, un ace camien o a una de
sus no elas po pa e del alumnado, lo ha ía es udia de ce ca las implicaciones
que la P ime a Re olución Indus ial supuso en la his o ia de Reino Unido
19
o la
impo ancia del impe ialismo du an e el siglo XIX. Sob e su inco po ación en los
con enidos de la asigna u a de Sociología, c eo que se ía muy ilus a i o la idea
de con apone los esc i os de Ma x y Webe con los de Ma ineau, ya que su
eo ía sociológica di ie e en algunos pun os de la de es os au o es y apo a ía un
nue o en oque económico, además de eminis a, al i ine a io cu icula de la
asigna u a.
2.3. Millicen Ga e Fawce (1847-1929)
“Lo que une a homb es y a muje es, es más ue e que la b u alidad y la i anía
que los sepa a.”
Millicen Fawce (1917)
Si pensamos en el mo imien o su agis a inglés desde inales del siglo XIX a
p incipios del XX, Millicen Ga e Fawce ep esen a, sin duda, la esencia del
su agismo
20
, co ien e a la cual dedicó g an pa e de su ida y ob a. Su emp ano
ma imonio con el ca ed á ico de economía de Camb idge, Hen y Fawce ,
p o ocó en ella un in enso in e és po la ciencia económica, en la cual olca ía
sus p ime os es ue zos li e a ios. Podemos di idi su ob a en dos g andes
campos: los esc i os sob e economía polí ica desa ollados en la década de 1870
y los dedicados a la economía eminis a a pa i de la década de 1890 (Pujol y
Seiz, 2000).
Den o de su p ime a e apa, encon amos la p incipal ob a de Fawce , Poli ical
Economy o Beginne s (1870), un manual de economía polí ica que buscaba
in oduci y di ulga las p incipales leyes económicas a un público no
especializado, al igual que años an es habían hecho Jane Ma ce y Ha ie
Ma ineau. La ob a se di ide en una se ie de ela os co os ag upados en cua o
19
En el capí ulo de Illus a ions o Poli ical Economy, The Mo al o Many Fables, de endió la
indus ialización como mo o del desa ollo económico, apoyándose en el caso de Ingla e a,
caso que o ma pa e de los con enidos es udiados en la ma e ia.
20
Fue la p esiden a de la Na ional Union o Women’s Su agge Socie y (NUWSS) en e 1907 y
1919 (Pujol y Seiz, 2000).
19
Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
g andes bloques que esg imían su de ensa del capi alismo: o ganización de la
p oducción, in e cambios del me cado, dis ibución de la p oducción inal y el
come cio in e nacional (Gallego Aba oa, 2010). Al inal de cada capí ulo del lib o,
Fawce ealiza una se ie de p egun as al lec o pa a e i ica su g ado de
comp ensión del ex o, a la ez que in en a de ende las en ajas del sis ema
capi alis a.
Su segundo lib o sob e economía, Tales in Poli ical Economy (1872), sigue la
es ela de la no ela económica de Ha ie Ma ineau, eniendo como obje i o la
ex ensión y conocimien o de la ciencia económica a la población. La ob a es á
p o agonizada po un capi án que i e cua o a en u as di e en es en las que se
plan ean y esponden cues iones ela i as a la p oducción, el in e cambio, el
come cio, el p o eccionismo y el dine o (Gallego Aba oa, 2005).
En el año 1872, ambién esc ibe, jun o a su ma ido, la ob a Essays and Lec u es
on Social and Poli ical Subjec s, un ensayo compues o po ca o ce es udios en
los que ocho se a ibuyen a su au o ía. La pa eja mues a en odo lo ela i o a
su li e a u a económica una g an e udición y de ensa de las eo ías de S ua
Mill, aunque man eniendo cie as e icencias sob e lo que conside aban como
endencias socialis as del au o , co ien e de la que se ían g andes de ac o es.
Una de las p incipales dispu as in elec uales de las que o mó pa e la au o a ue
la que man u o con el polí ico y economis a Sidney Webb. Webb, en un análisis
sob e las condiciones labo ales y las e ibuciones de la población ac i a
emenina, a i mó que las muje es ob enían sala ios más bajos po que su
p oduc i idad y e iciencia e a meno a la de los homb es, an o en el plano ísico
como en el in elec ual. A a és de su ob a, The Posi ion o Women in Economic
Li e (1917), Fawce pone en alza el abajo ealizado po las muje es du an e la
P ime a Gue a Mundial. La au o a conside a que las muje es b i ánicas du an e
el pe iodo bélico, al es a obligadas a pa icipa en ac i idades adicionalmen e
masculinas, habían demos ado iguala o aumen a en algunos casos la
p oduc i idad ealizada po los homb es (Pujol y Seiz, 2000). Se conside a,
incluso, que la pa e de su ob a donde analiza las disc iminaciones su idas po
las muje es en el me cado labo al, supone una de las p ime as eo ías sob e la
dualidad en el abajo. Pa a Fawce , sólo la igualdad de acceso a la educación
supond ía pa a las muje es aumen a sus p obabilidades de ocupa pues os en
indus ias masculinizadas, pues os que e an en gene al los mejo e ibuidos.
En uno de los capí ulos
21
de Poli ical Economy o Beginne s, Fawce nos ende
las en ajas del come cio ex e io , que esiden en su de ensa de la en aja
compa a i a de Rica do, la en aja absolu a de Smi h y la eo ía de las demandas
ecíp ocas de S ua Mill (Gallego Aba oa, 2005). Es po ello que pod ía
inco po a se la igu a de Millicen Fawce en la p og amación docen e de la
asigna u a de Análisis Económico In e nacional de e ce cu so y en P incipios
de Economía de p ime o. A a és de la lec u a y pos e io discusión de las
p egun as que nos o ece la au o a, se pueden obse a de mane a cla a las
21
Me e ie o al “Capí ulo 1: sob e el come cio ex e io ”, de la sección IV, “Sob e el come cio, el
c édi o y la ibu ación.”
20
Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
di e encias de concepción sob e el come cio in e nacional en e los es au o es,
además de ejempli ica a a és del in e cambio en e F ancia y Reino Unido la
u ilidad del come cio in e nacional cuando cada economía se especializa.
2.4. Emilia Pa do Bazán (1851-1921)
“El mo imien o eminis a es la única g an conquis a de la humanidad, la más
ascenden al que se ha ob enido pací icamen e.”
Emilia Pa do Bazán (1901)
A pesa de que Emilia Pa do Bazán no esc ibió de mane a di ec a sob e la
ciencia económica como el es o de muje es aquí isibilizadas, su inclusión en
es e abajo es más que azonable, debido a la impo ancia que ep esen a su
ob a en cuan o a la desc ipción de la sociedad española decimonónica. El
conjun o de sus no elas se enma can en la co ien e na u alis a eu opea del siglo
XIX, cuyo p ecu so ue el ancés Émile Zola, mo imien o que iene como
p incipal ca ac e ís ica la desc ipción de allada y ealis a de la sociedad. Po
an o, la ob a pa dobaciana puede se conside ada como una ep esen ación de
la ealidad social, económica y polí ica de la época. (Má quez de la C uz y
Ma ínez Cañe e, 2007). Sus p incipales con ibuciones li e a ias ue on La
T ibuna (1883) y Los Pazos de Ulloa (1886), en los que la au o a e leja la
elación dico ómica en e la bu guesía u bana y la clase ob e a, en el caso de la
p ime a, y la nobleza gallega u al en decadencia y el campesinado, en el caso
de la segunda.
La T ibuna es conside ada la p ime a ob a española en la que el mo imien o
ob e o es el p o agonis a. La no ela na a las condiciones de ida de las
abajado as de la Fáb ica de Tabacos de Ma ineda
22
(nomb e ic icio que hace
e e encia a A Co uña), en cuya desc ipción se aunan las dos ealidades
p esen es en la nacien e indus ia española. Po un lado, ep esen ada de la
mano de las abajado as más e e anas, encon amos un g upo de ob e as que
ep esen an la endencia hacia el abajo bien hecho, a a és de su dila ada
expe iencia en la áb ica. Po o o lado, ep esen ado po las ob e as más
jó enes, se desc ibe el nue o sen imien o indus ial que su ge en España, donde
se p ima la e iciencia y la en abilidad, e lejado en los nue os p ocesos
p oduc i os. Po an o, encon amos dos ipos de conduc a labo al, la p opia de
22
Pa do Bazán op ó po un p o undo empi ismo a la ho a de documen a se pa a su no ela,
acudiendo mañana y a de a la Fáb ica de Tabacos de A Co uña du an e más de dos meses. La
p opia au o a decla a en el p ólogo del lib o que La T ibuna puede se conside ada “un es udio
de cos umb es locales” (Baque o Goyanes, 1955). Asimismo, desde Velasco Sou o (1987) se
nos desc ibe la li e a u a pa dobaciana como una “ uen e his ó ica de ines imable alo ” pa a
pode documen a la ida de la clase abajado a de inales del siglo XIX.
21
Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
economías p eindus iales y la de las sociedades indus ializadas (Du án
Vázquez, 2007).
La T ibuna, ob a na u alis a “a la española”, e leja las pésimas condiciones de
ida de las abajado as de la áb ica abacale a, acinadas en pequeños
es ablecimien os, obligadas a sopo a un ambien e de insalub idad, mise ia y
explo ación. La si uación que sopo aban las abajado as ab iles es
conside ada el ge men del mo imien o ob e o
23
y el sindicalismo en e el
es allido de la Re olución de 1868 y la ins au ación de la P ime a República en
1873. La p o agonis a de la no ela es Ampa o, cuyas ansias de e olución la
lle an a se balua e del sindicalismo incipien e, leyendo cada día a sus
compañe as
24
los pe iódicos simpa izan es con la República.
Su o a g an no ela es Los Pazos de Ulloa, ob a que si ió a la au o a pa a
consag a se como na u alis a, un mo imien o oda ía poco ex endido en nues o
país. Los Pazos na an la ida del ma qués Ped o Moscoso, un hidalgo en is a
en decadencia que ep esen a la esencia del eudalismo. El es ado del pazo
e leja la si uación del ma qués, en pésimas condiciones debido a la me ma de
los ing esos po en as ag a ias que los nobles pe cibían (Velasco Sou o, 1987).
Pese a es o, su posición dominan e sob e las clases abajado as pe sis e
25
, algo
que se e e lejado en las elecciones que se desc iben en la no ela, donde el
ma qués se p esen a aupado po pa e del cle o g acias al caciquismo impe an e.
La nobleza podía man ene se g acias a las pésimas condiciones de ida del
campesinado, obligado a en ega g an pa e de sus cosechas en concep o de
en a, y abocados a la subalimen ación c ónica y a la mise ia. An e es e
pano ama, la única ía de escape pa a muchos y muchas e a la emig ación,
emá ica ans e sal a muchos de los cuen os pa dobacianos. Además, el
ma qués pe soni ica la ealidad de la mayo ía de los hidalgos, desp eocupados
po la p oduc i idad de sus ie as, no in i iendo en inno aciones o mé odos de
p oducción no edosos, ajenos a la Re olución Indus ial en la que es aban
inme sos muchos de los países eu opeos.
En base a lo desc i o, la li e a u a pa dobaciana pod ía inco po a se en His o ia
Económica de la España Con empo ánea de segundo cu so e His o ia
Económica de Galicia de e ce o. De la mano de sus no elas y cuen os, el
alumnado puede conoce de p ime a mano las condiciones labo ales ag a ias y
u banas, en especial, aden a se en la di isión sexual del abajo y las
paupé imas condiciones emeninas, an o en el campo como en la áb ica. Po
23
La no ela de Pa do Bazán ue iel en lo que se e ie e al nacimien o del asociacionismo ob e o
en Galicia. En el año 1857, en la Fáb ica de Tabacos co uñesa se p odujo la p ime a huelga
emenina en España. La au o a ealiza un guiño a es e suceso en los úl imos capí ulos del lib o.
24
O a de las cues iones que la au o a e leja en sus ob as es la p oblemá ica del anal abe ismo
emenino, muy supe io al masculino. En La T ibuna, Ampa o es una de las pocas muje es de la
áb ica que sabe lee , de ahí la impo ancia de su pe sonaje pa a dis ibui la in o mación en la
áb ica.
25
Los hidalgos pie den pode adquisi i o, pe o no pode en las aldeas. Pa a ello, hacen una
demos ación de consumo ica io, muy po encima de sus posibilidades, pe o necesa io pa a
man ene el s a us en e al campesinado.
22
Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
ejemplo, en el cuen o “La muje gallega”, la au o a nos desc ibe la du eza en las
condiciones de las muje es gallegas, si uación no desc i a en la asigna u a de
e ce o, cuyo abajo y es ue zo me ecen se econocidos. Además, en cuen os
como “La cama ona” o “El pañuelo” se en desc i as las condiciones de los
ma ine os gallegos.
2.5. Rosa Luxembu g (1871-1919)
"Luchemos po un mundo donde seamos socialmen e iguales, humanamen e
di e en es y o almen e lib es."
Rosa Luxembu g (1913)
Au o a colec i is a y líde y p ecu so a del mo imien o espa aquis a alemán,
Rosa Luxembu g y el conjun o de sus esc i os ep esen an una de las c í icas
más acé imas hacia el capi alismo, an o en lo social y polí ico como en lo
económico. Podemos sin e iza el lei mo i de su ob a en dos líneas p incipales:
el espon aneísmo
26
y la o ganización de la clase ob e a, c i icando lo que
denominaba “la bu oc acia sindical” (T incado Azna , 2007).
En su p ime a ob a econocida, Social Re o m o Re olu ion? (1899), Luxembu g
achaca la posición e isionis a de Be ns ein, que c i icaba concep os ma xis as
como la plus alía o la lucha de clases, ildándolos de abs ac os y desconec ados
de la ealidad. Luxembu g ealiza una éplica en la que expone la p oblemá ica
del c édi o. Pa a la au o a, las c isis capi alis as su gen cuando la p oducción
supe a el consumo, po lo an o, la he amien a c edi icia sólo puede aumen a
esa b echa en e ambas a iables (Klee , 2000). En es a ob a, ambién c i ica los
sindica os, los cuales acusa de segui la es ela de las emp esas capi alis as
suje as a la compe encia, en con aposición a lo pos ulado po Be ns ein, a los
que conside aba como el p incipal ac o en la consecución del socialismo.
Pe o cuando ealmen e Rosa Luxembu g esc ibe su nomb e en la his o ia del
pensamien o económico es a aíz de la publicación de su ob a más aclamada y
con o e ida, The Accumula ion o Capi al (1913). En las dos p ime as pa es
del lib o, c i ica el modelo con acapi alis a desc i o po Ma x en El Capi al,
señalando lo que ella conside a un e o en el as ondo de su eo ía, al sos ene
que la única mane a de c ea alo en el capi alismo es el abajo y, po an o,
las sucesi as c isis que se desa olla ían debido al exceso de p oducción
27
lle a ían a la consecución del socialismo (Cha lo Molina y La a ga B iones,
26
El espon aneísmo ue una co ien e con endencia socialis a que buscaba una e olución de
mane a espon ánea desde abajo, sin una o ganización sindical ni polí ica. Los p incipales
de ac o es de es a co ien e es aban en el seno del Pa ido Bolche ique lide ado po Lenin.
27
Tan o Ma x como Luxembu g se decla a on en con a de la Ley de Say, que sos iene que la
p oducción c ea su p opia demanda y que, en consecuencia, no pueden da se c isis de
sob ep oducción.
23
Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
2017). Ma x sos iene en su explicación de la ep oducción ampliada que cada
capi alis a in ie e pa e de los bene icios en la adquisición de nue os mé odos
de p oducción. No obs an e, no explica cómo los capi alis as pueden ende oda
la p oducción an es de pasa a una nue a e apa p oduc i a, algo que
conside aba como una con adicción con su pos u a sob e la Ley de Say (Recio
And eu, 2019).
Luxembu g señala que pa a que exis a una acumulación de capi al con inua,
deben exis i me cados ue a de la economía capi alis a donde pode ende los
exceden es p oduc i os, y esos se ían los me cados coloniales, dispues os
g acias al impe ialismo impe an e, donde los países desa ollados subo dinaban
a los menos desa ollados a su con ol y sus p oduc os. Además, es os p o eían
a los países icos de bienes básicos o in e medios que no pod ían consegui de
no encon a se supedi ados al pode de la me ópoli. Po an o, la au o a añade
a la eo ía de Ma x una nue a e apa pa a la consecución del socialismo: el
impe ialismo. A a és de es a elación de pode en e países, se c ea la alsa
ilusión de que el capi alismo es mucho más bene icioso de lo que ealmen e se
c ee, ya que se expo a la explo ación a las zonas coloniales.
Pa a la au o a, el hecho de que en el con ex o impe ialis a los países
desa ollados concediesen c édi os a los países menos desa ollados se debía
a es ac o es p incipales: con e i el dine o p o enien e de es a os no
capi alis as en capi al, que el capi al mone a io se con i iese en capi al
p oduc i o a a és de la in e sión pública y ans e i capi al acumulado de los
países capi alis as adicionales a los más ecien es (Gaido y Qui oga, 2020).
Luxembu g desa olla, a lo la go de su ob a, una eo ía sob e la demanda
e ec i a, sos eniendo que la educción de la demanda ae ía consigo un shock
nega i o de la economía, algo que pa a algunas y algunos au o es es
conside ado como el p eámbulo de la pos e io eo ía de Keynes y Kalecki.
Sob e lo desa ollado, Luxembu g y su eo ía sob e la acumulación del capi al
me ecen una mención en los con enidos de Es uc u a Económica Mundial II de
segundo cu so donde, p e iamen e al análisis de las eo ías del desa ollo de la
segunda mi ad del siglo XX, se es udian una se ie de eo ías como an eceden es.
La pe spec i a u ilizada po Luxembu g es la única que pone nomb e a la
p oblemá ica del impe ialismo y habla sob e la elación asimé ica de pode en e
países. En Desa ollo Económico y Sos enibilidad de cua o cu so ambién se
mencionan an eceden es a las eo ías del c ecimien o, asigna u a donde
Luxembu g pod ía o ma pa e de es a lis a de p ecu so es.
24
Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
2.6. Joan Robinson (1903-1983)
“El p opósi o del es udio de la economía no es adqui i un conjun o de espues as
p e ab icadas a las p egun as económicas, sino ap ende a e i a se engañados
po los economis as.”
Joan Robinson (1973)
Pos keynesiana y neo ica diana po an onomasia, Joan Robinson ue capaz de
so ea los con encionalismos de la época impues os a las muje es, e igiéndose
como una de las p incipales economis as del siglo XX. Su p incipal campo de
in es igación
28
du an e la década de los ein a ue el de la compe encia
impe ec a, eo ía que c i icaba la pos u a ma ginalis a sob e el equilib io es á ico
wal asiano, ma e ializada a a és de su p incipal ob a The Economics o
Impe ec Compe i ion
29
(1933).
En es a ob a, la au o a p esen a su e ien e he e odoxia a a és de la c í ica a
au o es como Pigou y, p incipalmen e, Ma shall, a quien conside aba
con adic o io en sus ideas sob e compe encia pe ec a, supues o que según ella
nunca (o casi nunca) pod ía da se en la ida eal. Según Robinson, la demanda
y los cos es de p oducción son las a iables que de e minan el p ecio de en a
de un p oduc o, a i mación que ep esen a el ema cen al en su análisis: la eo ía
del alo . La c í ica hacia Ma shall iene del lado de su p esunción como ce e is
pa ibus los p ecios de los demás bienes, es ando más de acue do con la pos u a
de Pigou conside ando ce e is pa ibus las condiciones de o e a (Pé ez Calle,
2007).
Po an o, ¿cómo puede un p oduc o de e mina el p ecio del bien que p oduce?
Pa a Robinson, igual que pa a S a a, cada emp esa debe analiza se como un
monopolio, donde el p ecio y la p oducción son ijados cuando el ing eso
ma ginal es igual al cos e ma ginal. Pa a analiza cómo a ec an los cambios en
la demanda sob e el p ecio del bien, debe es udia se su elas icidad, ya que el
p ecio ac ua á con o me a los cambios en los cos es ma ginales (Pé ez Calle,
2007). Es a a i mación choca on almen e con el axioma de Ma shall, el cual
es iba su eo ía de la demanda en que el p ecio disminuye cuando la demanda
aumen a en el caso de emp esas en el que los cos es medios son dec ecien es.
Su eo ía sob e la compe encia impe ec a y la ecupe ación del análisis ma ginal
de Cou no le cos ó una du a y ei e ada c í ica po pa e de Edwa d Chambe lin,
28
Sus p incipales campos de es udio ue on la compe encia, el desempleo, la p oducción, la
dis ibución, el c ecimien o económico y la inno ación (Aslanbeigui y Oakes, 2009, pág. 1).
29
Robinson econoce en di e sas ocasiones la in luencia sob e su ob a du an e es a década de
Pie o S a a y Richa d Kahn.
25
Las g andes “ol idadas” del pensamien o económico: una p opues a de ampliación desde la
pe spec i a de géne o en la p og amación docen e del G ado en Economía de la USC
el cual conside aba como e óneos muchos de sus supues os a pesa de que
ella eía como complemen a ias ambas eo ías
30
(De la Iglesia Villasol, 2007).
Du an e es a década, Robinson ambién se cen a en la di ulgación de la ob a
de Keynes, a a és de su g an capacidad pedagógica y de e siones más
simpli icadas del au o , como In oducción a la eo ía del empleo o Essays in he
Theo y o Employmen , ambas de 1937 (Ba celó, 1984). Acusada po algunos
eó icos como “p opagandis a keynesiana”, Robinson comenzó su de ensa de la
Teo ía Gene al a pa i de la c í ica iniciada po Hayek a mediados de la década
de los ein a. Su pe soni icación en balua e del keynesianismo la acompaña ía
has a el inal de su ca e a.
A pa i de la década de los cua en a, su campo de es udio se des ía hacia
cues iones e e en es al c ecimien o económico, a a és de una p o unda
e isión de la bibliog a ía ma xis a. Pa a la au o a, las eo ías de Ma x y Keynes
e an complemen a ias, sugi iendo la in oducción de los modelos y análisis
keynesianos en la eo ía ma xis a. En su ob a, An Essay on Ma xian Economics
(1942), Robinson de iende la pos u a de Kalecki al des e a del análisis la eo ía
del alo abajo, acusándolo de dogmá ico, e incluso sugi iendo ambién que se
elegue la eo ía de los p ecios (Gue e o, 1997, pág. 164).
Du an e inales de los años cincuen a, su ob a se cen a en el es udio de la
acumulación del capi al, a a és de la publicación de The Accumula ion o
Capi al
31
(1956), conside ado po la au o a como su mayo con ibución a la
ciencia económica (Ba celó, 1984). A su ez, ealiza a ias dise aciones sob e
el c ecimien o económico, mos ándose muy c í ica con la si uación de pode
es ablecida en e los países desa ollados y los menos desa ollados, pos ulando
que el c ecimien o mundial es un juego de suma ce o y que los países pe i é icos
nunca log a ían alcanza a los occiden ales.
De mane a ans e sal a oda su ca e a, encon amos a una au o a muy c í ica
con el dogma ismo económico, a i mando que cada economis a se susc ibe o
echaza ca egó icamen e una eo ía sólo po pe enece a una ideología o isión
polí ica, conside ando la ciencia económica como “una ama de la eología”.
En base a lo desc i o y a las di e sas co ien es de pensamien o en que la au o a
desa olla su eo ía, se ía muy ecomendable su inco po ación en los con enidos
impa idos en Mic oeconomía II y en Es uc u a Económica Mundial II, ambas de
segundo cu so. En el caso de Mic oeconomía, ya que uno de los emas que se
impa en es el análisis de la compe encia impe ec a a a és del es udio de
modelos monopolís icos y oligopolís icos, se pod ía in oduci a la au o a a a és
de alguna lec u a de su ob a The Economics o Impe ec Compe i ion. En cuan o
a Es uc u a Económica Mundial II, el bloque II de la asigna u a es á des inado
al es udio de las eo ías del desa ollo, di idiéndolas en o odoxas y he e odoxas.
Es po ello que se ía in e esan e el con apone las ideas de Robinson con las
30
Chambe lin basó pa e de su eo ía en el es udio de la compe encia monopolís ica, eo ía que
conside aba con a ia a la de Robinson. Al con a io que es a úl ima, plan eaba una eo ía de la
compe encia impe ec a más amplia, a a és del análisis del oligopolio.
31
El í ulo es un homenaje a la ob a de Rosa Luxembu go.
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