Fray Mocho : semanario festivo, literario, artístico y de actualidades, n. 165 (1915)

25
DE
JUNIO
DE
1915
Año
IV
N.°
165
¿ l
VER
QUIÉN
SE
LO
IMPIDE?
P ohibiéndoles
G amajo
a
los
endedo es
ambulan es
que
p egonen
sus
me can

cías,
aliéndose
de
sus
inmunidades,
y
como
hábil
maniob a
elec o al,
les
subs i ui

án
es os.
Acaba
de
publica se
un
Nue o
Ca álogo
de
Discos
Víc o
Con iene
más
de
4000
piezas
de
música.
Los
índices
son
an
cla os
y
sencillos
que
con
acilidad
pod á
encon a
cualquie
selección
musical
que
desee
Vd.
adqui i .
Es e
ca álogo
con iene
ambién
los
e a os
y
las
eseñas
biog á icas
de
los
a is as
más
enomb ados
del
mundo,
los
cuales
imp esionan
discos
exclusi amen e
pa a
la
Víc o .
Todo
aman e
de
la
música
debie a
ene
un
ejempla
de
es e
espléndido
ca álogo.
Pida
un
ejempla
á
cualquie
come cian e
en
a ículos
Víc o
—
Se
en egan
g a is
Víc o
Talking
Machine
Co.,
Camden,
N.
J.,
E.
U.
de
A*
Todos
los
apa a os
Vic o ,
Vic o -Vi ola
y
Discos
Víc o
lle an
la
amosa
ma ca
de
áb ica
Víc o ,
la
cual
es
una
ga an ía
de
su
supe io idad
y
legi imidad.
Exija
siemp e
es a
ma ca
de
áb ica,
y
enga
mucho
cuidado
con
las
imi aciones.
P a
&
Cía.
Dellazoppa
&
Mo ixe
108,
Calle
San
Ma ín,
112
—
Buenos
Ai es
729-733,
Plaza
Inuependencia
(Cos ado
No e)
Calle
Có doba
esquina
Malpú
—
Rosa io
Sucu sal:
Sa and ,
614
—
Mon e ideo
(U uguay)
VICTOR
TALKING
MACHINE
Co.,
Camden
N.
J.,
E.
U.
de
A.
umca©®
pa e a
La
seño i a
Lucie
A me-
non ille,
nues a
eminen e
co
labo ado a
u is ica,
eclama
pa a
ella
el
hono
y
el
mé i o
(és e
no
se
aloja
en
el
s ud
del
asco
I eneo)
de
habe
p onos icado
con
espe abilísi

ma
an icipación
las
bondades
del
guapo
hijo
de
D uid,
ga

nado
del
clásico
“
Libe ad
”
,
en
o ma
algo
más
que
des

ahogada.
El
lunes,
a
p ime a
ho a,
Lucio
nos
dió
un
golpeci o
de
elé ono.
—
¡Oh.
monsien
le
con e-
mái e
al
F
ay
M
osho
.'...
—
¿
Con
ío,
Lucie
?...
—¡Me
nó,
con
ema
i
e
!
Es a
mañana
yo
soy
comp ad
Ahí
le
iene
us ed
a
don
William
Paa s
—
así,
po
lo
menos,
lo
e
nues o
Fly,
—
el
muy
sue udo
“
manage
”
del
s ud
Don
Gonzalo,
s ud
que
den o
de
poco
llega á
a
los
200.000
pesos,
y
que,
a
segui
en
es e
e iginoso
en
de
“
una
o
dos
po
eunión
”
,
posiblemen e
ma ca á
el
eco d
de
la
empo a

da.
en
cuan o
a
mayo
can idad
de
p emios
ganados.
Don
William
es
un
u man
e e ano,
cuya
iniciación
da a
de
la
buena
época
del
ex in o
Hu lingham.
—
Alego ía
holandesa,
con enien emen e
aza anada
un
ena d
po
callan a
mi
pescoc-
ci .
an
un
pele e i
de
la
i e
Can-
(jaló.
/Sabe
us é
con
qué
“
mene-
guinc
”
?
..
.
—
Pas
de
conocimien o,
Lucie.
—
Yo
soy
comp ad
le
ena d
con
la
“
meneguinc
”
que
yo
soy
gañe
son
A en uguego.
¡Oh.
sí!...
A en-
uguego
es a
un
c ack
an
oda
la
línea.
¿Recuc d
,
us é,
con cmCd-
e,
cuando
yo
le
soy
dicha
que
A en uguego.
es a ía
meco
que
Pan
Pan.
F lpón,
le
o o
Diamond
y
La
Ña i ?...
;
Recoc d?
...
—
A i ma i a.
Lucie.
—
An onces.
con
emú
i e
,
a!
F
ay
M
osho
,
con iahe
que
us é
dig
que
Lucie
ha
di
la
e i é
an

es
que
le
ieji
O cajó,
que
al
día
de
hoy.
se
la g
con
un
bombó
a
A en uguego.
¡Me,
sí.
con emái-
Segundo
Rod íguez,
el
composi o
de
San
Paulo,
con
su
hija
a o i a.
—
“
¿Pol
qué,
papai o,
le
dicen
Teppelin
a
Pe ei a
Lu ena?...
”
El
gene al
F ancisco
B.
Bosch,
undado
y
p ime
p esiden e
de!
Hipód omo
Nacional
e!
¡Me.
sí!
Coand
Pan
Pan
e a
c eid
le
c ak
del
año.
yo
ya
e a
dicha,
plus
de
una
uá:
'
‘
A en uguego
es a
le
c ak".
¡Au
e oi ,
con emái c
!
Y
Lucie
colgó
el
ubo.
Momen os
an es
de
ce a
es e
núme o,
ecibimos
el
siguien e
eleg ama
:
“
Nue e
de
Julio,
22
de
junio.
—
Gua da
cama
el
doc o
Pablo
A.
Subi á,
quien,
an eaye
a de,
al
en e a se
de
la
de o a
de
los
Diamond
en
el
clásico
“
Libe ad",
su ió
un
a aque.
Fué
a endido
con enien emen e,
y
sin
pé dida
de
iempo
se
le
aplicó
sue o
an iceachis a,
po
pa ida
doble.
”
Pi ingo,
el
laman e
s a e ,
la
ha
emp endido
ue e
con
los
jockeys
que
no
;e
alinean
a
las
p ime as
de
cambio,
ale
deci ,
sob e
el
pucho.
Pa ece
que
a
Englande
le
ab ió
un
abono
a
ein e
mul as.
Va
po
la
e ce a.
Accs a
no
quie e
se
menos
que
Tapón,
en
ma e ia
de
odados
con
llan as
de
goma.
El
ubio
jockey
adqui ió,
ecien emen e,
una
especie
de
b eack-calesi a.
con
abundan e
gome ío
y
no
pocos
almohadones.
To al:
.500
pesos.
Boii ia Gen e
de!
li o al
Tupiza.
ís a
a
a és
del
únel
que
algunos
han
dado
en
llama
el
aguje o
de
A aya.
—
El
gene al
Kund ,
alemán,
que
ins uye a
el
ejé ci o,
con
el
senado
A amayo
Don
Fe nando
G.
Mén

dez,
elec o
dipu ado
p o incial
po
el
co

legio
Conco dia-Fe

de ación.
Pe enece
a
la
Unión
P o incial
Esc ibi
en
Buenos
Ai es
a
IV!.
NOTA
—
Si
Vd.
quie e
ene
la
segu idad
que
¿QUIERE
VD.
CONOCER
LA
CONDUCTA
QUE
DEBE
OBSERVAR
EN
EL
FUTURO
CON
TODO
EL
MISTERIO
DE
SU
DESTINO?
Es e
homb e,
con
su
pode
mis e ioso
lo
guia á
y
le
indica á
el
sec e o
de
su
o una.
Ricos
y
pob es
acuden
dia iamen e
a
sus
sabios
consejos,
elicidad
en
amo es,
casamien os
y
amo es
con a iados,
en e me

dades,
iajes,
especulaciones,
gana
a
la
lo e ía,
hace
buenos
negocios,
amigos
y
enemigos,
y
los
p incipales
sec e os
de
la
ida,
son
conocidos
po
la
lec u a
de
su
des ino.
Tes imonio
de
R.
ie
F.
JUEZ:
“
Ningún
as

ólogo
me
ha
guiado
con
an a
ce eza,
sus
consejos
son
muy
ú iles
pa a
aquellos
que
ie

nen
dicul ades
en
la
ida
”
.
Si
Vd.
desea
sabe
los
días
que
lo
son
ese ados,
en íe
echa,
mes
y
año
de
su
nacimien o
y
una
mecha
de
su
cabello,
si
es
seño ,
seño a
o
seño i a,
y
UN
PESO
m/nacional
o
en
es ampillas,
pa a
cub i
los
gas os
de
expedición
e
in o mes,
y
ecibi á
en
cambio
UN
GRAN
PLAN
ASTRAL
Y
EL
ESTUDIO
DE
SU
VIDA,
GRATIS.
—
Es udio
en
Pa ís.
B.
Reymond,
calle
Pasco
270
su
ca a
me
sea
emi ida,
en íela
ce i icada.
I
M
aYJ
TSI
Pida
olle o
“
B
”
'
—
■
1
■
=1
g a is,
que
con iene
odos
los
in o mes
del
a amado
REME

DIO
de
TRENCH.
pa a
epilepsia,
a a

ques
y
en e meda

des
ne iosas,
25
años
de
éxi o.
Ap obado
po
el
Depa amen o
Nacional
de
Higiene.
A.
G.
HUM-
PHREYS.
Casilla
de
Co eo
675.
Buenos
Ai es.
PILEPSIA
CURADA
CASILLAS
DESARMABLES
DESDE
180
PESOS
Pue as,
Made as,
Alamb es
ejidos
y
A ículos
de
he e ía
SOLICITEN
CATALOGO
G.
TORTOSA
Hnos.
CHARCAS,
2940
-BUENOS
AIRES
U.
T„
5081;
Juncal-C.
T.,
41,
No e
De
al
mane a
han
llo ido
las
ca as
con
lemas
dis in os
pa a
nues a
gineb a
“
LLAVE
”
que
nos
es
comple amen e
imposible
con es a
odas
a
la
ez,
ogando
po
lo
an o
a
nues os
a o

ecedo es
unas
semanas
de
paciencia.
PETERS
Hnos.
A da.
San
Juan
100
Buenos
Ai es

LjUEDEN
hace
pedidos
po
medio
de
nues ;
o icina^
lo
mismo
el
niño
que
quie a
un
líbi
de
cuen os,
la
seño a
que
desee
adqui i
un
aje
o
u
somb e o,
el
no io
que
busque
muebles
o
el
ag ícul c
que
necesi e
un
a ado
o
una
máquina.
El
obje o
más
insigni ican e
O
EL
DE
MÁS
VALOR
Sin
ninguna
comisión
ni
eca go
de
p ecio
Los
enca gos
pueden
hace se
indicando
con
p ecisión
el
a iculo
cpie
s
1
desea
y
la
casa
en
que
debe
adqui i se,
según
anuncio
o
ca álogo,
o
deja
i
lib ada
la
adquisición
al
pe sonal
de
la
O icina
que
p ocu a á
comp a !
donde
se
ob engan
mayo es
en ajas
de
calidad
y
p ecio.
Cuando
el
pedido
se
haga
de
acue do
con
algún
a iso,
si
la
0£
-
ciña
de
Comp as
de
F ay
Mocho
ie a
que
las
condiciones
de
?
a ículo
no
es án
de
acue do
con
el
anuncio
que
indujo
a
o d
j
na
su
adquisición,
suspende á
la
comp a
y
comunica á
las
azo
nes
al
mandan e.
'
A
NTES
de
enca ga
un
a ículo
puede
solici a se
od;
J
■*“
^
cíase
de
da os,
que
inmedia amen e
se án
en iad}:
po
la
o icina.
También
ges iona emos
el
p on o
despa
s
cho
de
enca gos
hechos
independien emen e
de
nues a
o i-
j
ciña
y
que
po
cualquie
causa
no
hayan
sido
a endidos,
J
NO
SE
ACEPTARÁN
PEDIDOS
DE
LA
CAPITAL
FEDERAl
E
la
o icina
de
comp as
se
pone
a
la
disposición
de
us edes
g a ui amen e
ODO
cuan o
sea
ma e ia
de
come cio
co ien e
pod á
se
adqui ido
po
medio
de
la
O icina
u
de
Comp as
de
FRAY
MOCHO.
"
Comes ibles,
opas,
calzados,
bebidas,
abacos,
a ículos
de
esc i o io,
g a ó onos,
discos,
muebles,
obje os
de
a e,
ins umen os
de
música,
máquinas
de
cose ,
de
esc ibi ,
pa a
ag icul u a,
ganade ía,
epues os,
animales,
ehículos,
emedios,
alhajas,
e c.
El
hecho
de
pode
comp a
odo
po
medio
de
la
O icina
de
comp as
de
FRAY
MOCHO,
p esen a
al
público
la
comodidad
de
con
una
ca a
y
un
solo
gi o,
pode
enca ga ,
y
con
segu idad
de
buen
cumplimien o
y
sin
paga
ninguna
comisión,
ni
eca go
en
los
p ecios
de
en a,
los
a ículos
que
debe ía
enca ga
a
a ias
casas
con
el
aumen o
de
moles ias
y
gas os
que
ep esen an
an as
ca as
y
an os
gi os
como
enca gos
deba
hace .
Como
p e eíamos,
al
anuncia
la
ins alación
de
la
O icina
de
comp as
de
FRAY
MOCHO,
nues os
lec o es
lian
encon ado
ú iles
sus
se icios
y
desde
el
p ime
momen o
hemos
ecibido
enca gos
de
odo
géne o.
En
pocos
días
hemos
despachado
ó denes
de
comp a
de
los
siguien es
a ículos:
máquinas
de
esc ibi
y
suma ,
a ículos
a ios
pa a
seño as,
ca

bón
pa a
cocina
y
es u as,
lámpa as
eléc icas,
implemen os
a ícolas,
a es
y
hue os,
lib os,
ob as
li e a ias,
cien í icas
e
indus iales,
especí icos
pa a
a ecciones
gene ales,
sob es,
papel
de
ca as
y
in a
de
esc ibi ,
máquinas
ag ícolas
y
pa a
chanche ía,
a ículos
de
o og a ía,
muebles,
una
mine

a
y
juegos
ipos
de
imp en a,
ma cas
de
hacienda,
ciga os,
e c.
Tam

bién
muchos
pedidos
de
da os
sob e
a ículos
di e sos
y
consul as
que
han
sido
a endidas
po
compe en es
p o esionales.
El
adminis ado
de
FRAY
MOCHO
a ende á
inmedia amen e
cualquie
queja
o
eclamo
que
se
le
di ija,
po
ca a
o
pe sonalmen e,
e e en

e
a
la
O icina
de
Comp as.
SS lSiilH lHBBBBBlB lBBHBBHKIlHHBaBB elB l
m
Po
cualquie
cosa
que
necesi e
enca

ga
a
Buenos
Ai es,
di íjase
a
O icina
de
comp as
de
FRAY
MOCHO
BOLÍVAR,
580
|
BB lBBHBBIIBBHiBBBB&BBHianiailIiSHSKSSSBBS
Foo hall
y
ciclismo
El
eam
Es udiauies,
de
Río
Cua o,
que
enció
a
A gen inos,
de'la
mi;;ma
ciudad
La
ca e a
Río
Ca o-Las
Higue as-Río
Cua o.
—
Los
encedo es,
de
izquie da
a
de echa:
Gasba o,
He e a
__
y
Amaya
_______________________
Consul o io
An í-Reumá ico
“
SILEX
”
REUMATISMO
-
GOTA
-
ARTRITIS
::
Cu a
Rápida
Radical
y
Ga an ida
::
Pu
medio
de
un
p ocedimien o
que
ola iliza
el
acido
ú ico,
haciendo
desapa

ece
en
pocos
días,
los
dolo es
e
hinchazones,
de ol iendo
los
mo imien os
a
los
miemb os
que
es én
a acados
de
pa álisis
po
más
an iguos
que
sean.
X>ix'OO o
’
JVXédioo
15.
CONSULTAS
DE
10
a
11
a.
ni.
y
di
2
a
4
p.
m.
Jue es,
Domingos
y
dias
de
ies a
de
8
a
11
a.
m.
solamen e.
Calle
LIBERTAD
174
Agen e
gene al
de
“
FRAY
MOCHO
”
en
el
ROSARIO
DE
SANTA
FE
J.
C.
DIAS
CÓRDOBA.
1281
ROSARIO
Imp esiones
de
Mís e
RICO
TIPO
=
EIM
BUENOS
AIRES
=
e
:¡ ¡
la
calle
:
lo ida
:
—
No
impo a,
aunque
sigan
emo iendo
y
hagan
aquí
“
inche as
”
en
es a
calle
a is oc á ica,
segui é
paseándola.
El
WHISKY
OLD
SMUGGLEE
da
ue zas
y
equilib io
pa a
es o
y
mucho
más.
IMPORTADO
¡Vg
.
__
I
í
«^ ableado
po
1
loo e
8
I ido
55
^
TAPADO
piel
de
Asia,
cuello
«
o
p
p
o
s
s
u
m
»,
na u al,
«skung»
o
lou e,
edondea

do
en
la
pa e
delan e a
y
o ado
en
seda,
$
98.
—
TAPADO
con eccionado
en
|
TAPADO
de
lana,
con
bolsi-
buen
elou
de
lana,
ce a

do
has a
el
cuello
y
ab o

chado
adelan e;
cin u ón
del
mismo
gene o
$
36.50
líos,
gus os
ingleses,
mode

lo
muy
p ác ico
$
22.50
O os
modelos,
$
29.50
y
pe

sos..........................
19.50
DEPARTAMENTO
de
CONFECCIONES
PARA
SEÑORAS
ANEXO:
A enida
de
Mayo
Pe ú
y
Ri ada ia

Los
modelos
de
nue o
es ilo
son
elegan es
en
ex emo
y
si
se
consi

de a
la
inmejo able
calidad
de
los
ma e iales
empleados
en
su
con

ección,
pod á
comp oba se
la
modicidad
de
los
p ecios
ma cados.
1
e>>
mm
4
—
VESTIDO
de
al a
no edad,
de
inísimo
sa in
de
pu a
lana,
polle a
amplia,
o

ma
acampanada,
ado nado
con
enci

lla
de
seda,
$
95.
—
5
—
ELEGANTISIMO
VESTIDO
de
úl ima
no e

dad,
en
gaba dina
azul
ma ino,
polle a
acam

panada;
ado nada
con
encilla
y
sou aehe
de
seda
.............................................................
$
90.
—
-
ANEXO:
A .
de
Mayo,
Pe ú
y
Ri ada ia
6
—
BONITO
VESTI

DO
de
an asía,
mo

delo
muy
elegan e,
con eccionado
en
i

na
gaba dina
azul
ma ino;
sa in
g ana

dina
neg o,
polle a
amplia,
úl ima
c ea

ción.
...
$
SO.
—
Vd.
isi a
nues o
g an
de-
pa amen o
de
con ecciones,
pod á
comp oba
que
la
elegancia
de
los
modelos
es
insupe able,
la
calidad
de
los
ma e iales
exce

len e,
y
los
p ecios
de
en a
muy
módicos.
TBAJE
de
.iacque ,
con eccionado
cu
casimi
c is
o
ne

ceo
de
la
mejo
calidad,
con
icos
o os
sa ca
de
lana:
modelos
de
e an
hic
...............................
$
75.
-------
TEAJE
de
smoking,
en
casimi
neg o
especial,
con
o o
y
is as
de
seda;
con ección
esme ada,
modelos
de
úl ima
c eación
..........................................................$
75.
-------
TEAJE
comple o,
con eccionado
en
casimi
inglés,
an

asía.
de
calidad
ex a;
inmensa
a iedad
de
gus os,
modelos
de
úl ima
moda,
$
67.
—
,
C2.
—
57.
—
52.
—
.
44.
—
,
37.
—
y
..........................................................
$
29.50
AMBO
pa a
“
Tu is a
’
’
,
con eccionado
en
casimi
esco

cés:
clase
inmejo able,
modelo
cómodo,
p á ico.
ele

gan e
y
de
g an
ab igo
....................................
$
55.
-------
TEAJE
comple o
con eccionado
en
casimi
de
al a
an

asía,
con
inos
o os;
muy
buena
clase,
modelos
de
g an
moda,
$
57.
—
,
49.
—
y
....................
$
42
.
-------
SOBEETODO
con eccionado
en
casimi
inglés
an asía;
g an
a iedad
de
gus os,
modelo
de
úl ima
c eación.
$
80.
—
,
75.
—
,
70.
—
,
65.
—
,
60.
—
.
55.
—
.
49.
—
,
38.
—
y
......................................................................
$
28.50
ULSTEE
con eccionado
en
casimi
an asía,
de
doble
az,
o
con
o os
do
a án
de
lana;
calidad
ex a,
a ículo
muy
p ác ico
y
de
g an
ab igo,
$
55.
—
y
pesos
..................................................................................
50.
-------
PANTALONES
con eccionados
en
casimi
al a
an asía,
gus os
de
úl ima
moda,
$
21.
—
,
17.
—
,
15.
—
.
12-50
y
.........................................................................................
$
9.50
CHALECOS
de
an asía,
inmensa
a iedad
do
gus os
de
úl ima
moda,
modelos
de
g an
elegancia,
8
15.
—
,
13.
—
,
11.80
y
.........................................................
$
9.
SO
DEPARTAMENTO
de
CONFECCIONES
PARA
HOMBRES
CASA
CENTRAL:
Flo ida
yCangallo
F
ay
AV
ocho
SEMANARIO
FESTIVO,
I.ITERARIO,
ARTISTICO
Y
DF.
ACTUALIDADES
I.UIS
PARDO
CARLOS
CORREA
LUNA
JOSE
M.
CAO
'
REDACTOR
'
DIRECTOR
.
/
'
DIBUJANTE
Año
IV
BUENOS
AIRES,
25
DE
JUNIO
DE
1915
El
iempo
uela
—
Le
encuen o
p eocupado.
¿Ocu e
algo?
—
Es aba
calculando
que
es e
se á
el
penúl im
—
¿C ee
us ed
que
du a á
an o
la
gue a?
—
Xo;
el
penúl imo
de
mi
p esidencia.
Dib.
de
Cao.
>
in ie no.
La
elada
p o
Bélgica
El
emi
El
sábado
se
lle

ó
a
cabo
en
el
P inee
Geo ge
’
s
Hall
una
elada
p o
Bélgica
o ga

nizada
po
la
Aso

ciación
La ino-
aine ieaaia,
pa a
p o es a
con a
un
p oyec o
de
anexión
del
e i -o io
de
aquella
nación
po
Ale

mania,
de
lo
cual
habían
co ido
umo es.
Hi

cie on
uso
de
la
palab a
a ios
o ado es.
El
es-
El
doc o
F ancisco
A.
Ba oe a e la
El
e
s
u
d
ian e
seño
Edua do
Mi anda
Gallino
El
dipu ado
del
Ba -
E1
minis o
de
Bélgi
gica,
seño
Renoz,
ag adeciendo
el
ho
menaje
e i o
u uguayo
S .
Rodó
excusó
su
asis encia
po
halla se
en e mo.
Leyóse
en
cambio
una
página
suya
sob e
la
in asión
de
Bélgica.
Aspec o
de
la
sala
du an e
la
asamblea
T es
lib os
di e en es
Los
“
Esc i os
y
discu

sos'del
doc o
Sáenz
Peña
( omo
II),
la
“
Le

gislación
inmobilia ia
unecina
’
’
,
del
doc o
E nes o
Quesada;
“
El
poema
del
nenú a
’
’
,
del
doc o
A u o
Capde ila
El
doc o
E nes o
Quesada
El
doc o
A u o
Capde ila
Nues a
no a
bibliog á ica
es
bien
he e ogénea,
pe o
eso
ocu e
odos
los
días
con
las
no as
bi

bliog á icas.
En e
el
segundo
omo
de
los
“
Es

c i os
y
discu sos
”
del
doc o
Hoque
Sáeuz
Pe

ña,
y
“
El
poema
de
nenú a
”
,
del
celeb ado
poe a
co dobés
T).
A u o
Capde ila,
enemos
Au óg a o
del
doc o
Sáenz
Peña:
“
A
Su
Excelencia
el
seño
de
Nelido .
—
Di igi
una
con e encia
uni e sal
de
la
Paz,
con
el
ac o
y
el
alen o
que
han
consag ado
ues a
p esidencia,
es
más
que
el
co onamien o
de
una
ca

e a
eminen e:
es
la
no o iedad
pe

du able
que
se
con unde
con
la
glo ia
y
la
inmo alidad
”
“
La
legislación
inmobilia ia
u-
necina
”
,
del
doc o
E nes o
Que
(>!«
suda,
ob a
ju ídica
de
ascen
HI
dencia,
con
que
el
au o
inicia
.
|P&
]
una
se ie
de
22
omos
consag a
H
dos
a
es udia ,
con
eno me
acopio
de
da os,
el
sis ema
de
To eas
V'
en
la
asmisión
de
la
p opiedad.
W
La
al a
de
espacio
nos
impide
analiza
es as
ob as.
Con
pa i
c da
e e encia
a
los
“
Esc i os
y
discu sos
”
del
doc o
Sáenz
Peña,
que
es án
inculados
a
la
his o ia
de
nues a
e olución
po

lí ica,
nos
a e emos
a
a icina
que
se á
una
de
las
ob as
indispensables
en
la
biblio eca
de
odo
a gen ino
es udioso.
El
público
conoce
pa e
de
su
con enido,
publicado
como
ué
en
los
dia ios,
en
el
momen o
de
su
ac ualidad.
Fue on
ecopi

lados
po
el
doc o
Rica do
Oli e a.

T
El
descua izado
La
íc ima,
Con ado
Schneide
El
jue es
quedó
escla ecido
<
1
c imen
del
homb o
descua iza

do,
que
a
no
media
ci cuns an

cias
acceso ias,
hubie a
sido
un
ulga
asesina o
de
los
bajo-
ondos.
La
íc ima,
Schneide
—
po
su
e dade o
nomb e
Va

len ín
Mol e ,
—
y
el
c iminal,
Miguel
E nes ,
e an
ambos
pe

sonas
de
mal
i i ,
eneb osos,
que
en
Alemania,
su
país
na

al,
enían
nume osos
an ece

den es
policiales,
habiendo
pu

gado
condenas
po
sus
deli

os.
Eu
pode
de
nues a
policía
ob a
la
minuciosa
his o ia
de
ambos
indi iduos,
p oceden es
de
la
de
Munich,
g acias
al
can

je
de
es os
documen os,
que
sos

ienen
en e
sí
las
nomb adas
ins i uciones.
E ns
en
sus
iem

pos
ué
ca nice o»
El
ma ado ,
Miguel
E ns
La
cocina,
con
el
se ucho
(pendien e
de
la
pa ed),
y
el
cuchillo
y
el
ma illo
(sob e
la
mesa,
a
la
de echa)
F en e
a
la
casa
del
c imen,
Chacabuco
1221
Visiones
de
Cas illa
La
aleada
(qp©
pasado
Una
buena
a de,
la
paz
monólo-
na
de
mi
aldea
se
ha
is o
u bada.
Po
el
camino
ca e e o
llegó
el
jo

cundo
in ineo
de
unes
cascabeles.
—
¡
Los
comedian es!...
¡Los
co

median es!...
Se
albo oza on
los
muchachos
co

iendo
hacia
el
“
Puen e
Can os
”
.
l'.I
sona
de
los
cascabeles
no ábase
más
p óximo.
Vióse
al
in
un
ca o
i ado
po
dos
caballos,
que
cabe
ceaban
al
sen i
el
aguijón
ca nice o
y
buido
de
las
moscas
:
—
¡
Los
comedian es
!.
..
¡
Los
co

median es
!...
Pasó
el
pequeño
ehículo,
po
’
a
ia
p incipal
del
pueblo
y
de ú ose
en
la
plaza,
an e
la
mi ada
bo ina
de
una
ein ena
de
“
indianos”
.
—
¡
Los
comedian es
!
—
masculla

on
con
indi e encia
an
g a es
se

ño es.
Sin
epa a
en
el
desdén
con
que
les
ie an,
los
comedian es
p ocedie

on
a
desengancha
los
caballos,
cu
yos
cascabeles
seguían
sonando
en
los
is osos
co eajes.
Ma cha on
umbo
a
la
posada
a
poco.
La
" oupe
”
componíase
de
es
homb es
y
dos
apaces,
an
se

ios,
an
eposadós,
an
ci cunspec

os,
que
a
no
se
po
los
os os
y
¡a
es a u a
hubié anse
c eído
homb es
ambién.
Vinieg a,
la
paca a,
la
bu guesa
Vinieg a
—
es a
aldea
se ana
donde
he
nacido
—
poco
se
conmo ió.
Fue

on
los
chicos
los
que
danza on
;
ue

on
las
mozuelas
las
que
ebullesen
al
pensa
en
el
baile
;
ue en
las
“
mu

chachas
de
se i
”
las
que
pusié on

se
de
acue do
pa a
no
al a
a
la
unción.
Chicos,
mozuelas
y
c iadas
e an
cien
eces
más
elices
que
los
“
in

dianos".
Aquéllos
enían
salud,
e

nían
humo
y
nunca
oye on
men a
a
Gui y
o
Tilla
Ru o.
¿Que éis
más
acabada
bienandanza?
Los
“indianos
”
cansados
del
abajo
ex enuado
en
Amé ica,
no
ienen
o o
ideal
que
la
sopa
de
ajo,
los
es
calchones
en
la
cama
y
los
baños
de
A ne-
lillo
—
con a
el
euma
—
una
ez
que
a iban
los
hie

los
in e nales.
No
os
ex aña éis,
pues,
si
os
digo
que
llegada
la
noche,
“
los
que
podían
da
un
du o
’
’
escaseaban,
en
an o
que
suma on
a ios
cien os
los
que
apenas
si
en ega ían
a
los
come cian es
es
o
cua o
“
pe i-
cas
”
.
España,
la
pin o esca,
no
ha
mue o.
¡
Po
o una,
lec o
!
Si
en
el
Co al
de
la
Pacheca
se
le an ó
hace
muchos
añes
un
ea o,
quedan
aún
a ándu

las
que
an
de
aldea
en
aldea,
ecibiendo,
en
pago
a
sus
habilidades,
el
óbolo
popula .
Es os
nómadas
suelen
se
buena
gen e.
No
oban
niños
a
la
ma

ne a
de
los
húnga os,
pa a
doc o a los
luego
en
a

lacias
y
ola ines.
No
los
oban
:
los
“
enganchan
”
.
Y
luego
los
descoyun an,
les
enseñan
a
epa
po
el
palo
y
a
danza
en
el
imp o isado
ci co.
Van
de
pueblo
en
pueblo,
sin
de ene se
en
las
capi ales.
Allí
poco
puede
so p ende
sus
pi ue as.
En
cambio
las
pan omimas
ompen
las
mandíbulas
de
la
gen e
al

deana.
Yo
he
i ido
capí ulos
de
no ela
clásica
an e
es os
ulga es
i i i e os
que,
en
las
aldeas,
son
conocidos
aún
al
modo
cas izo
:
con
la
pomposa
denominación
de
“
coanedian es
”
.
Es e
daba
sal os
mo ales
en
el
ampolín
;
aquel
hacía
de
on o
en
una
ingenua
a

sa
;
el
de
más
allá
nos
espe aba
un
discu so
bas an e
más
elocuen e
que
los
del
dipu ado
de
p o incia
;
eso o,
sob e
una
gaya
al omb illa,
lucía
descoyun

amien os
que
le
asemejaban
al
ep il...
T as
la
ep esen ación,
yo
les
he
dado
odo
el
dine o
que
enia.
Es a
mañana,
salie on
los
sal imbanquis
con
uin-'
bo
a
o o:
luga .
¡
Esa
es
su
ida
!
Siemp e
as
cie

los
nue os,
siemp e
en
busca
de
públicos
descono

cidos.
.
.
¿Qué
so p esas
les
espe an?
¿Qué
emociones
les
agua dan?....
Nadie
lo
sabe.
Ninguno,
es
capaz
de
p e e lo.
Sin
emba go,
los
semblan es,
cu idos
po
el
sol.
no
e elaban
inquie ud
cuando
mis
ojos
se
posa on
en
ellos.
E a
muy
emp ano!.
El
ca o
se
pe día
d.*
is a,
me iéndose
audaz
po
el
caminejo
zigzaguean

e.
Los
cascabeles
sonaban
en
mi
espí i u
de
modo
bas an e
más
is e...
'
¿
Qué
se á
de
la
a ándula
?.
.
.
¿En
qué
suelo
sé
debe
pa i
el
c áneo
aquel
homb e
que
sal aba?...
¿Dónde
ha
de
aplaudi se
la
pos e a,
la
de ini i a
pi ue a
del
payaso
?...
En
mis
ojos
se
han
o o
dos
lág imas:
¡Adiós,
he manos
!
Como
el
omán ico
de
Rusiñol
yo
eo
en
oso os
“
la
aleg ía
que
pasa
”
.
También
yo
engo
la,
necesidad
de
a ibula ,
de
co e
po
los
caminos..
.
También
yo
debo
cae
bajo
una
bó eda
azul
que
aho a
desconozco.
Y,
como
en
oso os,
la
caída
ha
de
se
b usca,
o unda,
i emediable...
¡Que
nues os
huesos
sean
mise ico diosamen e
apados
po
la
ie a.
Es
odo
lo
que
pa a
oso os
y
pa a
mí
suplico.
¡
Adiós,
he

manes
en
el
dolo ,
en
la
mo ilidad
y
en
el
ensue

ño!...
¡Que
seáis
muy
in elices
pa a
e güenza
de
odo
lo
pusilánime,
de
odo
lo
muelle,
de
odo
lo
bu gués.
..
Vicen e
A.
SALAVERRI.
Dib.
de
Peláes.
Re a os
de
ac ualidad
Ha
enido
a
Buenos
Ai es
la
dis inguida
pianis

a
sueca
seño i a
Maja
Samuelsen,
que
da á
en e
nos

o os
una
se ie
do
concie os.
Se á
p esen ada
al
pú

blico
po
uu
nú

cleo
de
damas
a

gen inas
en
uno
de
bene icencia.
—
Ha
enido
mu-
i
ho
éxi o
y
ué
muy
bien
a ada
La
céleb e
pianis a
sueca
seño

i a
Maja
Samuelsen El
jo en
au o
seño
Robe o
Gaché
po
la
c í ica
la
comedia
"El
e o
de
San
An onio
’
del
seño
Robe o
Gaché.
Eué
es o
nada
en
el
Apolo
po
la
compañía
nacionaíl
que
ac úa
en
ese
coliseo.
El
seño
Gaché
ha
de

mos ado
ele an
es
ap i udes
pa a
la
li e a u a
d a

má ica,
y
se
espe
an
de
él
muy
bue

nas
p oducciones.
60
años
de
ida
ma imonial
Los
esposos
Pei ano,
que
el
domingo
celeb a on
el
60.-•
ani e sa io
de
su
enlace.
—
En
compañía
de
los
miemb os
de
la
amilia
El
cincuen ena io
de
la
Facul ad
de
Ingenie ía
En
el
Sa oy
Ho el,
du an e
el
banque e
del
50.»
ani e sa io
de
la
Facul ad
de
Ingenie ía,
el
16
de
junio
Nec ología
Seño a
Co nelia
B.
de
Fon-
Seño i a
Edda
Julia
Gon-
S .
An onio
Bug in
(hijo)
Cachi o
S u la
González
ana
zález
Acha
Exposición
Lau en -Gsell
Salón
Wi comb
Cua o
aspec os
del
Tig e
Despe ó
i o
in e és
la
exposición
de
M .
Lau en -Gsell
que
ya
nos
die on
a
co

noce
el
año
an e io
algunas
ob as
suyas
de
écnica
endenciosa,
an eceden e
que
al
anuncia
cuad os
ep oduciendo
aspec os
del
Tig e,
le
ponía
necesa iamen e
en
la
pico a
de
una
c í ica
al
alcance
aún
de
los
menos
e sados,
a ándose
como
se
a a
de
si ios
an
conocidos.
Y
ed
pin o
Lau en -Gsell
ha
salido
ai oso
en
esa
p ueba
po
la
idelidad
de
los
paisajes
ep oducidos
y
el
momen o
elegido
pa a
su
in e p e ación.
En
el
ja dín
de
la
Escuela
de
la
C uz
Roja
u ca,
consumió
dos
oneladas
de
algodón,
seis
de
ácido
énico,
una
onelada
y
cua o
quin a

les
de
chocola

e,
y
ce ca
de
8.000
me os
de
gasa.
La
C uz
Roja
I aliana
cuen a
con
27.000
socios,
2.700
médicos,
a macéu icos
Damas
en e me as
de
la
a is oc acia
omana

1
!
í
Cu ando
un
he ido.
(Fo

og a ía
de
los
iempos
de
la
gue a
í alo-
u cai
y
capellanes,
y
o os
4.000
indi iduos,
sin
con a
las
damas
en

e me as
de
la
a is o

c acia,
en e
las
cuales
se
cuen a
la
duquesa
de
Aos a.
Pa a
conmemo a
el
50.°
ani e sa io
de
la
ins i ución,
la
C uz
Roja
I aliana
ab ió
en
Roma,
en
el
espléndido
pa que
de
Villa
Bo -
ghese,
una
g an
expo

sición
que
ué
inaugu

ada
solemnemen e
po
los
eyes.
En
la
exposición
se
exhibie on
ca os-am

bulancias,
camillas,
bi

cicle as,
e c.
También
igu aban
los
es os
de
una
bande a
pe ene

cien e
a
un
pues o
sa

ni a io,
que
du an e
la
gue a
í alo- u ca
ué
des ozada
po
una
ba

la
enemiga
en
el
com

ba e
dé
Hoons.
En
la
exposición
ué
digno
de
no a
un
modelo
de
o a
bande a,
de
g an

des
p opo ciones,
idea

do
en
is a
del
pelig o
que
en
la
gue a
mo

de na
o ecen
los
ae o

planos
y
di igibles
cuando
las
señales
ex

e io es
dé
un
hospi al
de
sang e
no
son
e i

den es
desde
la
al u a
-
Un
en-hospi al
de
la
C uz
Roja
a
eces
ele ada
a
que
aquéllos
manio

b an.
La
exposición,
en
es os
momen os,
ha
se ido
ambién
pa a
demos a
que
la
C uz
Hoja
I aliana
es aba
mon ada
en
o ma
capaz
de
sub eni
a
las
necesida

des
de
un
g an
ejé ci o
en
campaña,
co

mo
el
que
ha
pues o
aho a
I alia
en
la
on e a
de
Aus ia.
En
la
ac ualidad,
habiéndose
iniciado
los
comba es
desde
hace
un
mes,
la
ins i ución
se
encuen a
en
plena
ac i idad
y
ha
es ado
muy
lejos
de
de auda
las
espe anzas
que
en
sus
se icios
se
enían
undadas.
En
Buenos
Ai es
se
ha
cons i uido
un
comi é,
del
cual
nos
hemos
ocupado
opo unamen e,
que
ha
eunido
g andes
sumas
y
elemen

os
pa a,
se
en iados
al
comi é
cen al
de
Roma.
Su
concu so
ha
sido
de
la
ma

yo
impo ancia.
Una
escena
en
un
hospi al
©
coini m©?
Po
el
camino
que
lle a
a
Bena és,
más
o
menos
en

e
Pa na
y
Ag á,
caminaba
cie a
mañana
de
o oño
un
iaile
■
budis a,
de
nomb e
Aya e
Maghada.
Salido
de
la
más
pe ec a
“
ni ana"
—
p epa ación
a
la
“
ni

ana
e e na
”
de
que
goza án
los
buenos
después
de
es a
ida
mo al
—
en
que
habia
es ado
du an e
un
mes
con
e dade o
a do
y
unción
apos ólicos,
sen ado
en
el
suelo,
con
las
pie nas
y
b azos
en
c uz,
mi ándose
con
ijeza
y
obs inación
el
ex emo
de
la
na iz,
supe

ando
en
su
ayuno
ul
ez
al
mismo
Bodhisa a
—
que
si
aquél
un
día
se
alimen a a
con
un
g ano
de
a oz,
és e
se
con en ó,
en
iguales
ci cuns ancias,
con
la
i

gésima
pa e;
¡que
ya
es
ayuna I
—
Cuando
Aya e
ol ió
de
la
especie
de
le á gico
sopo
en
que
se
ha

llaba,
debido
a
la
acuidad
del
es ómago,
la
incómoda
pos u a,
su
peni encia,
juzgó
que
e a
azón
come
algo.
Tendió,
al
e ec o,
su
cacha o
de
a cilla
en
la
p ime
pue a
que
halla a
al
paso;
colmá onselo
de
a oz
co

cido:
de o ólo
y,
ya
más
con o ado,
dispuso
es i ui

se
a
su
con en o.
No
sabemos,
ni
la
his o ia
lo
dice,
si
hab á
alcanzado
ya
el
conocimien o
sup emo
o
si,
po
el
con a io,
en

d á
que
pasa
su
espí i u,
después
de
la
mue e,
po
el
cue po
de
cien os
o
miles
de
ig es,
pan e as,
pe os,
ga os,
e c.,
e c.
—
o
adqui ido
la
“
bodhi",
iluminación
in e io
que
iun a
sob e
la
ejez
y
sob e
la
mue e,
—
pe o,
sí,
e a
e i

den e
que
el
ayu

no
le
había
des

mejo ado
sob e

mane a.
De
en e
los
pliegues
de
la
capilla
ojiza
de
su
indumen a,
ajada
y
cubie a
de
pol o,
p edo

minaban,
desde
luego,
en
su
sem

blan e
pálido
y
ipe gaminado
dos
ojos
neg os
y
mo

ecinos
hundidos
en
sus
cuencas,
en e
ugosa
y
ba ba
pun iaguda
y
desaliñada.
El
báculo
en
que
se
apoyaba
e a
es

g imido
po
una
mano
escuálida
y
de
alanges
nudo

sas,
que
pa ecía
más
bien
ga a
elina.
A
pesa
de
la
es ación,
e a
el
calo
igu oso
en
aquellas
soleda

des.
lo
que,
unido
a
la
debilidad
de
Aya e,
dió
ma

gen
a
que,
al
des

cende
po
un
ba

anco
odeado
de
zanjas
y
ped ega

les,
cayese
po
ie a,
p eso
de
mo al
desmayo.
Y
cuad ó
que
ace a a
a
pasa
po
allí
un
aile
de
la
o den
se á ica,
el
cual,
iendo
al
caído,
eco dó
la
pa ábola
del
Sama i ano
.
.
.
Como
a da a
en
ol e
en
sí,
unció
el
en ecejo;
mas
des

pués
de
algunos
segundos
de
acilación,
echóse
a
Aya e
sob e
los
homb os
con
he oica
osadía
y
pa ió
paña
su
con en o,
que
ce ca
de
allí
es aba.
Celeb aba
la
comunidad
anciscana,
en
esa
echa,
la
esu ección
del
Seño .
En
el
p eciso
momen o
en
que
el
buen
aile
anqueaba
la
po e ía
con
su
ca ga,
so

naba
la
campana
pa a
la
p ime a
misa.
IY
cómo
es aba
el
e ec o io
aquél
I
Había
allí
de
lo
mejo ci o:
jamo

nes,
gallinas,
pas eles,
u as,
dulces
y
con i u as,
y
muchas
bo ellas
de
los
más
añejos
y
asañejos
inos
que,
po
más
señas
y
a
in
de
no
qui a les
su
ca ác e
de
an igüedad,
es aban
cubie os
aún
con
el
pol o
y
ela añas
de
la
bodega.
Iba
el
gua dián
a
bendeci
las
iandas,
cuando
apa

eció
un
he mano
lego
sos eniendo
al
budis a,
que,
aho a
más
epues o,
ins aba
pa a
que
le
dejasen
p ose

gui
su
camino.
—
Ace caos,
he mano,
y
comed
algo
—
díjole
el
gua

dián.
—
An e
odo,
cob ad
alien e
y
anquilizaos.
1
G acias
sean
dadas
a
nues o
Seño
Jesuc is o
que
e
ha
aído
en e
noso os
1
—
No
hay
más
Dios
que
Buda
—
dijo
el
o o,
—
el
sal ado
del
mundo,
el
que
nació
con
las
ein a
y
dos
señales
de
que
hablan
los
Vedas.
—
No
hay
más
que
un
Dios
—
eplicóle
el
gua dián
—
que
c eó
es e
mundo
y
nos
en ió
a
su
hijo
unigéni o
pa a
ab i nos
las
pue as
de
la
glo ia.
—
Cuando
Buda,
muy
niño
aún,
ué
lle ado
po
p i

me a
ez
al
emplo
—
no
pa a
ap ende ,
pues o
que
odo
lo
sabía,
sí
que
pa a
enseña ,
—
a
su
is a
caye on
de
su»
pedes ales,
hechas
pedazos,
los
imágenes
de
Si a,
Vichnú
e
Ind a.
—Jesús,
siendo
niño,
dispu ó
ambién
con
los
doc o

es
de
la
ley
y
los
enció.
—
Y,
a
mayo
abundamien o,
ensalzó
la
ca idad,
la
que
hemos
p ac icado
con igo
y
lo
hu emos
con
cualquie a
de
nues os
p ójimos
sin
dis inción
de
aza
ni
de
c eencia».
—
En e
an o,
co

med,
he mano.
—
No
—
con es ó
Aya e,
—
aun
cuando
os
lo
ag a

dezco.
A
la
“
shanza",
o
san a
comunidad
de
Buda,
le
es á
edado
muchas
cosas,
en e
o as
el
come
ca

nes,
sob e
odo
de
pue co,
y
el
bebe
lico es
e men

ados.
Comemos
lo
que
la
ca idad
a oja
en
nues a
olla
de
mendican es.
Vi imos
de
limosnas,
nos
es imos
con
and ajos,
y
cuando
iajamos
do mimos
debajo
de
un
á bol
en
oda
es ación.
Nues a
pob eza
absolu a
nos
p ohíbo
lle a
dine o
en
nues as
pe eg inaciones.
Va

mos
descalzos!
y
con
una
cue da
ceñida
a
la
cin u a.
Pe o,'
en'cambio,
es amos
lib es
de
la
sensualidad,
pues

o
que
sup imimos
el'
deseo-
y,
con
él,
el
su imien o
que
aen
apa ejado
las
ugaces
ho as
de
e o ismo
amo oso.
Resis imos
siemp e
a
la
en ación.
Y
añadió
luego,
y
después
de
echa
una
mi ada
so

b e
1
o-s
ci cuns

an es:
—
Po
lo
is o,
y
según
lo
de
buen
año
que
es

áis,
pa ece
que
os
pasa ais
la
i

da
comiendo
me

jo
que
lagelán

doos.
—
¡Cuán
equi

ocado
es áis,
y
cómo
os
iipa áis
de
la
buena
lógi

ca
al
juzga
po
las
apa iencias
ma e ia
an
deli

cada
—
obse ó

le
el
gua dián,
- -
Nues a
egla
es
bas an e
ígida:
pob eza,
cas idad
y
obediencia
ab

solu a
al
supe

io .
El
ayuno
y
la
inace ación
en

an
po
mucho
en
nues a»
p ác

icas.
Si
nos
eis
obus os,
acha

cadlo
a
nues as
na u alezas
edu

cadas
e a
es a
con-
¡in.ua
mo i ica

ción.
Pe o
hoy...
¡Hoy
esuci ó
el
Sal ado I
“
i
Ch
s-
us
esu exi
I
’
'
y
hoy
celeb amos
es e
hecho
con
odo
esplendo .
Si
hoy
es
día
de
júbilo
en
el
Cielo
pa a
los
ángeles
y
san os
de
la
co e
celes ial,
i
cómo
no
ha
de
se lo
pa a
la
ie a
donde
se
ealizó
la
ac uación
de
C is o?
¡Có

mo
no
ha
de
se lo
pa a
su
iglesia
mili an e,
igual
que
pa a
su
iglesia
iun an e?
¡Cómo
no
se lo
pa a
los
ieles
odos
de
la
c is iandad?
El
he mano
budis a
quedó
despa a ado
de
asomb o,
La
a gumen ación
del
ancisco
no
admi ía
éplica,
y
si
a
es o
se
añade
la
paz
y
unión
que
pa ecía
habe
en

e
aquellos
buenos
eligiosos,
las
pin u as
hie á icas
de
los
cua o
lienzos
del
e ec o io
y,
en
in,
al
ez
Dio®
nos
pe done
el
juicio,
aquella
mesa
cubie a
con
odo
cuan o
Dios
c ió,
acaba on
de
decidi le.
Comió,
pues,
del
jamón
y
bebió
del
ino,
y
una
ez
acallada,
el
homb e
dijo:
—
Po
lo
que
a
oso os!
os
es á
pe mi ido
come
en
cie os
días,
saco
en
limpio
que
si
los
bienes
que
se
os
b indan
en
la
o a
ida
po
la
in e cesión
y
mé i os
de
Jesuc is o
es án
en
elación
con
és os,
han
de
es a
muy
po
encima
de
la
“
sup ema
ni ana"
que
ese a
Buda
a
sus
adep os,
o
sea
la
abso ción
en
el
in ini o
y
el
aniquilamien o
de ini i o.
Po
lo
an o,
es oy
dis

pues o
a
en a
en
a os
con
ues o
ca equis a.
Desde
aho a
a ojo
mi
olla,
mi
bas ón
y
mis
ha apos,
y
en
cue po
y
alma
me
con ie o
al
c is ianismo.
J.
CORRAS
FERNANDEZ.
Dib.
de
F ied ich.
DG>S
CASTULLO
Es
un
cas illo
blanco
y
osa.,
el
cas-
iillo
de
Es e nay.
Pe o
es os
dos
colo

es,
el
osa
de
sus
ma os
de
lad illo
y
el
blanco
de
la
pied a
de
sus
po adas,
en anales
y
ángulos,
han
omado
un
ono
apagado
y
sua e,
igual
al
de
los
muebles
an iguos.
Es e
cas illo,
del
iem

po
de
los
Guisas,
que
ué
es igo
indu

dablemen e
de
las
degollinas
de
p o es

an es
y
ca ódicos
en
las
llamadas
gue

as
de
Beligión,
c ee ía
hab'e
is o
cuan os
ho o es
puede
p esencia
un
edi icio
en
el
cu so
de
los
siglos.
Sólo
le
quedaba
en ejece ,
emoza se,
a i i

cialmen e
con
e oques
y
es au aciones
pseudo-a ís icas,
disg ega se
pied a
as
pied a,
eja
sob e
eja,
como
un
iejo
que
mue e
de
senec ud,
en
medio
de
las
ene ables
a boledas
de
su
pa que.
|
Que
le
con asen
a
él
de
gue as
y
de
c íme

nes
1
Todo
lo
había
is o
en
los
iempos
de
hugono es
y
papis as.
Aho a
los
hom

b es
son
más
ci ilizados;
hay
una
cosa
que
se
llama
libe ad,
hay
o a
que
se
i ula
ci ilización;
odos
abominan
de
la
gue a...
jCómo
en
pleno
siglo
xx,
po

dían
epe i se
los
ho o es
del
siglo
x i
?
¡Pob e
cas illo
de
Es e nay
1
Sus
p o

pie a ios
le
han
pues o
unas
echumb es
de
cinc,
en
subs i ución
de
las
ene a

bles
piza as
que
se
lle a on
los
obuses
;
el
as illo
de
loa
ja dine os
ha
igualado
los
campos;
la
p ima e a
nacien e
bo a
con
su
esponja
e de
odos
los
as os
de
la
ma anza;
sólo
quedan
hoquedades
en
sus
mu os
y
asgones
en
sus
esqui-
•
ñas,
que
dela an
la
ecien e
agedia.
La
secula
cons ucción
debía
mos a se
o -
gullosa
de
una
a en u a
que
acaba
de
emoza
su
celeb idad.
¡La
ba alla
de
Es e nay
1..
.
El*
nomb e
del
cas illo,
que
es
igualmen e
el
de
la
población,
es á
a
sus
pies,
se
ha
hecho
amoso.
Pe o,
a
.pesa
de
an a
glo ia,
el
cas illo
pa ece
is e
bajo
los
ayos
del
sol,
lo
mismo
que
esos
cemen e ios
blancos
que
ienen
osas,
.
pája os,
es a uas,
y
que
son íen;
pe o
con
la
son isa
de
una
mu

chacha
ísica,
es ida
con
aje
de
baile
y
cubie as
las
mejillas
de
colo e e.
En
o no
del
cas illo
ex ienden
los
an

iguos
osos
sus
láminas
acuá icas,
e

sas,
e des,
unidas,
que
e lejan
in e i

dos
los
echos
del
edi icio.
Es as
aguas
mue as,
con
su
ondo
mis e ioso,
inspi an
cie a
inquie ud.
¿Qué
hab á
en
el
ondo
^
^Samo,_
que
cuen a
a ios
siglos?...
El
gua

dián
del
pa que,
que
sigue
mi
mi ada,
pa ece
adi ina
lo
que
pienso
y
son íe
con
una
sa is acción
c uel.
—
Hay
muchos
en
los
osos
—
dice
con
exp esi o
laconismo.
.
Y
en
_el
cu so
de
nues o
paseo
po
el
pa que,
epi e
igual
indicación.
Señala
incones
de
la
hue a
ecién
abajados
donde
p on o
empeza án
a
su gi
las
p ime as
e du as;
pa

e es
de
g aciosa
o ma,
a enidas
de
majes uosa
lon ananza,
y
epi e
in a iablemen e:
“
¡También
hay
aquí!...
¡Y
aqiíí!...
¡
Y
mas
alié
1...'
’
e
o a
cosa
en
los
campos
y
las
cune as
de
los
caminos.
Ocho
meses
lle an
los
lab iegos
ecogiendo
id io
en
la
Cham

paña
y
la
A gona,
y
oda ía
se
encuen an
bo ellas
a
dia io.
Pa ecen
su gi
de
los
su cos,
de ama se
del
in e io
de
los
bosques,
como
se
de aman
los
osa ios
de
ho migas.
Se
di ía
que
los
á boles
p oducen
bo ellas
y
las
dejan
cae
de
su
a

maje.
—
Los
dueños
del
cas illo
—
dice
el
gua dián—
no
piensan
ol e
po
aquí.
Ya
a
pasa
mucho
iempo
an es
de
que
los
eamos.
Po
odas
pa es
gua da
la
ie a
es os
ocul os
habi an es
que
no
la
abandona án
nunca.
El
gua dián
es aba
en
el
cas

illo
cuando
llega on
los
in aso es.
La
son isa
de
c uel
olup

uosidad;
con
que
señala
los
pedazos
de
ie a
que
son
umbas
anónimas,
e ela
los
malos
ecue dos
de
la
in asión,
que
aún
pe du an
en
su
memo ia.
En
Es e nay
es u o
la
p ime a
línea
de
los
alemanes.
E an
opas
de
angua dia,
de
las
más
b a

as
e
insolen es,
las
que
ocupa on
el
cas illo.
Saquea on
bo

degas
y
salones;
se
ins ala on
en
el
pa que
inmenso,
acam

pando
en
sus
a enidas,
anchas
como
ca e e as.
Aquí
ué
el
p ime
choque.
La
a ille ía
ancesa
en ió
de
p on o
una
á aga
mo al
sob e
los
alemanes
que
es aban
descuidados.
—
En
es e
camino,
seño
—
dice
el
gua dián
—
es aba
comien

do
una
compañía
en e a,
odos
endidos
en
el
suelo.
E an
unos
300.
Llegó
una
ociada
de
obuses.
Ni
media
docena
alcanza on
a
le an a se.
De
aquí
los
echamos
en
la
osa.
El
paisaje
iene
aún
el
aspec o
de
es a
ca ás o e.
La
á

aga
mo al
pa ece
habe se
inmo ilizado
con
oda
la
g ande

za
ho ipilan e
de
su
ue za
des uc o a.
Unos
á boles
apa

ecen
enco ados,
cual
si
los
o u ase
una
empes ad
in isi

ble;
o os
es án
pa idos
como
mondadien es,
e izados
de
ila

men os
y
esqui las.
En e
ios
ma o ales
se
en
b illa
algu

nos
cue pos,
cilind icos
y
neg os.
¿P oyec iles?...
No:
son
bo ellas;
bo ellas
po
odas
pa es.
Cuando
se
iaja
po
el
en e
de
ba alla
en
F ancia,
no
se
El
gua dián
nos
mues a
una
umba
en
un
campo
de
lab an-
za,
ue a
del
pa que.
Una
simple
c uz
de
made a
con
una
se ca
de
palos.
En
la
c uz
hay
g abada
una
insc ipción:
“
Anuí
yacen
el
enien e
oñ
Mol ke
y
o o
o icial
alemán
descouo
cido
’
’
.
Es e
on
Mol ke
es
el
hijo
del
je e
del
Es ado
Muyo
alemán,
del
íp imo
amigo
de<l
Kaise
y,
po
consecuencia,
el
sobVino-nie o
del
amoso
ma iscal
del
mismo
nomb e.
Tenía
ein idós
años.
*
*
*
A
la
caída
de
la
a de
isi amos
o o
cas illo
amoso,
el
de
Monde
mcn -Mon gi oux.
De
odos
los
edi icios
de
F ancia
és e
es
el
que
has a
aho a
goza
de
mayo
celeb idad,
a
causa
de
la
gue a.
Todos
los
pe iódicos
ilus ados
lo
han
ep oducido
en
las
in o maciones
g á icas
de
la
ba alla
del
Ma ne.
Todos
los
dibujan es
ingle

ses
glo i ica on
con
su
lápiz
es os
mu os,
lanqueados
de
cha

os
o eones
con
cape uzas
de
piza a,
al
pie
de
los
cuales
pasa on
un
día
y
una
noche,
alemanes
y
anceses,
ba iéndose
a
la
bayone a.
No
se
sabe
cie amen e
cuán as
eces,
unos
y
o os,
oma-
■I
'
al
*3**^1»«
men
;
una
seño a
ieja
y
de o a
que
i ía
en
sus
.
dominios
como
una
da

ma
del
eudalismo.
El'
cu a
del
pue

blo
inmedia o
o maba
su
única
e u

lia.
La
abundancia
más
gene osa
ale

g aba
su
soledad.
Al
llega
los
alema

nes.
la
dama
apenas
se
ijó
en
ellos.
“
¡Que
les
den
odo
lo
que
pidan!
”
No
hubo
necesidad
de
da les
nada,
pues
se
lo
oma on
odo,
sin
espe a
el
pe miso.
La
seño a
asis ió
impasible
al
saqueo
de
su
cue a
y
su
despensa:
Teñía
de
sob a
pa a
epone
es as
pé didas.
En
la
mañana
del
7
de
sep iemb e,
es aba
con
su
ene able
con e ulio
el
sace do e,
omando
el
desayuno
en
un
cenado
del
ja dín.
Los
dos
con e saban
anquilamen e,
cómo
si
no
hubiese
un
alemán
en
las
inmediaciones.
¿Quién
pci-
día
osa
Tin
a en ado
con a
la
ca.s el]a-
na
de
Mon demen ?'
De
p on o,
po
el
cielo
azul,
del
que
pa ecían
habe
huido
los
pája os,
se
des

liza on
unas
nubes
ama illen as,
peque

ñas
y
eloces;
unas
bolas
de
lana,
en
cuyo
in e io
pa ecía
ol ea
algo
seme-,
jan e
a
una
ueda
desp endida
de
un
agón
del
e oca il.
El
gua dabosque
del
cas illo
se
a e

ió
a
compa ece
an e
la
al i a
seño a
pa a
indica le
la
con eniencia
de
una
uga
inmedia a.
—
Yo
conozco
es o,
madama;
yo
he
sido
soldado.
La
cosa
sé
pone
ea.
Pe o
la
seño a
se
indignó
como
si
el
gua dabosque
le
al ase
al
espec o.
¿Es
que
enía
miedo?...
Y
el
se ido ,
indignado
po
es a
suposición/
le
al ó
al
espe o
de
e dad.
En
lá®
ho as
de
pelig o
es
cuando
se
dice
lo
que
se
pien

sa
;
cuando
su gen
a
la
supe icie
las
ideas
ocul as
du an e
muchos
años.
Cua

d ándose,
y
con
humilde
exp esión,
con

es ó.
el
gua dabosque:
%
—
No;
yo
no
engo
miedo.
Lo
que
hay
es
que
siemp e
he
enido
más
in

eligencia
que
madama.
Y
el
p imea-
obús
del
a ance
ancés
cayó
inmedia amen e
en
el
ja dín
del
cas illo
de
Mon demen .
Vicen e
BLASCO
IBÁ3ÑBZ.
Dib.
de
Pehicz.
on,
pe die on
y
ol ie on
a
oma
el
amoso
cas illo.
Mon de

men
ué
lo
que
los
mili a es
llaman
“
la
lla e
’
’
de
un
sec o
de
la
g an
ba alla.
El
ejé ci o
del
gene al
Foch
necesi aba
apo

de a se
de
jél
pa a
domina
la
llanu a.
Los
alemanes
que ían
con

se a lo
a
su
disposición
igualmen e,
pa a
impedi
el
a ance
de
'
1
los
anceses.
En amos,
en
el
cas illo
a
la
caída
de
la
a de.
Nadie.
Ni
una
muje
ni
un
niño
que
lo
gua dasen.
Su
e ja
es á
ce a

da;
pe o
se
en a
en
él
po
odas
pa es:
po
las
b echas
de
los
mu os,
po
el
hueco
de
las
pue as
cuya
made a
consumió
el
incendio.
El
edi icio,
blanco
ex e io men e,
es
neg o
po
den

o,
como
el
ubo
de
una
chimenea.
Todos
los
pisos
se
han
des

plomado.
Sólo
quedan
en
pie
las
pa edes
maes as.
Una
cape

uza
p o iso ia
de
cinc
cub e
el
cue po
cen al
del
cas illo.
Los
pabellones
inmedia os
mues an
la
ama
de
made os
de
sus
e

chumb es
limpias
de
ejas.
En
el
ja dín,
un
pequeño
lago
iene
sus
bo des
de
mampos e-
ía
o os
po
un
oFús.
El
agua
se
desbo da
o mando
cha cas.
En
el
ondo
del
eno me
ecipien e
siguen
nadando
los
peces
de
colo es.
No
pa ecen
habe se
en e ado
de
la
g an
ca ás o e
que
pasó
jun o
a
ellos.
Los
ja dines,
a asados,
gua dan
aún
los
as os
de
una
lucha
gigan esca,
cue po
a
cue po.
Las
dependencias
inmedia as
son
pa edones
neg os
de
hollín.
Los
in e náculos
conse an
el
es

quele o
de
ace o
de
sus
id ie as,
pe o
no
quedan
en
és os
ni
un
c is al.
Espa cidas
po
odo
el
ja dín,
c uces
y
más
c uces.
Unas
os en an
kepis
y
go os
de
zua o.
O as
apa ecen
escue as,
sin
co onas
de
lo es,
sin
insc ipciones,
con
el
encogimien o
del
encido.
Y
jun o
a
las
umbas,
así
como
po
odas
las
a enidas
del
ja dín,
que
empieza
a
in adi
la
hie ba,
po
los
campos
inme

dia os
y
po
los
caminos
que
se
alejan
del
cas illo,
bo ellas,
bo

ellas...
siemp e
bo ellas.
«
Nues os
au omo ilis as,
a
impulsos
del
ins in o
p o esional,
pene an
en
el
incendiado
ga age
del
cas illo.
Re uel en
los
es os
de
dos
au omó iles,
admi an
una
sobe bia
máquina
de
80
caballos,
o u ada
y
casi
undida
po
el
uego.
Una
ica
p opie a ia
e a
la
dueña
del
cas illo
de
Mon de-
EL
A
Es
un
anciano
is e
de
a ugada
epide mis,
De
un
homb e
pensa i o
p oduce
la
imp esión;
Su
onda
e deobscu a
ípicamen e
mancha
La
cla idad
aleg e
de
ancho
pa io
español.
Es
un
anciano
is e,
con
la
melancolía
Que
un
cen ena
de
in ie nos
deja on
en
su
az;
Familia es
escenas
de
dolo
y
e nu a
Han
hecho
de
es e
iejo
odo
un
sen imen al.
Muchas
his o ias
sabe.
Si
a
habla
se
esol ie a
Re e i nos
pod ía
más
de
una
adición...
Cada
hoga
es
un
mundo
y
es a
casa
e us a
Va ias
gene aciones
bajo
su
echo
ió.
Sabe
de
amo es
dulces
que
e e nos
se
ju aban
Y
que
mo ían
luego
bajo
su
copa
en
lo ;
A
la
abuela
que
enco a
la
senec ud
adus a
Ha
conocido
bella
como
un
ayo
de
sol.
MOL
Escuchó
las
es o as
de
canciones
omán icas,
Vió
despedidas
c ueles
en
los
días
sin
luz.
Sabe
de
en es
cas as
co onadas
de
azaha es
Que
más
a de,
ugosas,
ie a
en
el
a aúd.
Encuen o
conco dancia
en e
su
g a e
aspec o
Y
las
obscu as
g ie as
que
c uzan
la
pa ed,
Las
es echas
en anas
de
ejas
an icuadas
Y
las
o cidas
cepas
que
a aigan
a
su
pie.
Son
iejos
compañe os.
A
eces
imagino
Que
en
un
lenguaje
a o
solie an
dialoga ,
Como
co o
de
ancianos
inmó iles,
eunidos
Pa a
año a
las
ho as
de
su
lo ida
edad.
Ho acio
H.
SIVORI.
Dib.
de
Hohmann.

.
i*.
'Á
Las
amazonas
mode nas
Según
dice
“
The
G aphie
’
’
en
uno
de
sus
úl imos
núme os,
hay
en
Rusia
no
menos
de
400
muje es
que
en
es os
momen os
po an
las
a mas,
habiendo
la
mayo
pa e
de
ellas
sen ado
plaza
en
los
egimien os
sibe ianos.
En
los
demás
ejé ci os
belige an es
hay
am

bién
muje es,
aunque
no
en
núme o
an
c ecido.
Piensa
“
The
G aphie
’
’
que
es e
hecho
se
debe
al
ejemplo
de
las
muje es
usas.
Una
amazona
usa
que
ha
adqui i

do
celeb idad
es
la
seño a
Koko se-
a,
co onel
del
sex o
egimien o
de
cosacos
del
U al.
Fué
he ida
dos
eces
en
los
comba es,
y
ha
sido
e

cien emen e
condeco ada
con
la
c uz
de
San
Jo ge.
En
F an-
.
eia
es
popula
la
seño a
Euge

nia
Bu a ,
que
Una
muje
alemana
en
aje
mi

li a
que
iene
la
g aduación
de
cabo
e is a
como
ca

bo.
Los
pe iódicos
eu opeos
aen
ambién
el
e a o
de
una
muje
alemana
que
e is a ía
con
el
mis

mo
g ado
en
los
ejé ci os
de
su
país.
No
son
del
odo
con incen es
las
no icias
so

b e
la
p esencia
de
muje es
en
los
ejé ci os
ale

mán,
inglés
y
ancés,
y
pa ece
a a se
de
casos
aislados
y
muy
especiales.
En
cambio,
las
que
se
e ie en
a
las
amazonas
usas
no
dejan
luga
Una
muje
ancesa
lle ando
la
ban

de a
en
el
usil
de
su
ma ido,
pe

enecien e
a
un
egimien o
d
3
in

an e ía
colonial,
de
la
ese a
Eugenia
Bu a ,
cabo
ancesa
a
dudas
ace ca
de
la
ealidad
y
la
impo an

cia
del
con ingen e.
.T á

ase,
an e
odo,
de
mu

je es
que
comba en
en
el
en e
de
ba alla,
co

mo
ocu e
con
la
seño a
Koko se a.
En e
las
amazonas
usas
ambién
son
nomb adas
Alejan

d a
E imo na
Laga e-
a,
o icial
en
un
egi

mien o
de
cosacos
del
Don,
y
Olga
Jehlweise ,
que
ya
había
se ido
en
la
campaña
de
Manchu-
ia,
bajo
las
ó denes
del
gene al
Rennenkamp ,
y
que
sal ó
una
ez
una
bande a
en
P usia.
La
amosa
amazona
usa
seño a
Koko se a
J©SÉ
MAREA
En
el
i
e
ani e sa io
de
su
mue e
l'ué
an e
odo
el
doc o
José
Ma ía
Ramos
Mejía,
■un
g an
co azón
bondadoso,
ealzado
po
las
explo

siones
silenciosas
del
alen o
o iginalísimo
y
nu ido,
que
ha
dado
a
la
li e a u a
cien í ica
e
his ó ica
pá

ginas
de
una
in ensidad
y
colo ido
insupe ables.
El
dia
memo able
de
la
ba alla
de
Case os,
con

aba
apenas
diez
meses
de
exis encia,
pues
nació
el
24
de
diciemb e
de
1852.
Sus
imp esiones,
sin
emba

go,
de
la
e ible
y
conmo ida
época
de
Rosas,
de
que
es e
suceso
ue a
la
lápida
de
sang e,
y
que
ha

b ía
de
cons i ui
el
pun o
capi al
de
sus
p eocupacio

nes
de
es udioso,
es án
como
llenas
de
la
emoción
palpi an e
del
ac o
en
aquel
d ama
de
ein e
años,
n
que,
como
él
lo
dice
en
sus
“
Neu osis
”,
la
ado a

ción
a
la
pe sona
de
Rosas
pudo
se
engend ada
po
la
exal ación
pa ológica
de
un
sen imien o
de
admi

ación
p o undo,
mezclado
a
ese
pa o
que
inspi aba,
el
Diablo
y
sus
a oces
cas igos
a
los
demoniacos
e
•el
siglo
x ...
Hijo
de
Uni a io
conspicuo;
y
siendo
la
mad e
de
la
misma
cepa,
ha
de
eco da se
que
su
lib o
“
Rosas
y
su
iempo
”
(1907),
dedícalo
“
A
la
memo ia
■de
mi
pad e
D.
Ma ías
Ramos
Mejía
”
,
uno
de
los
iniciado es
de
la
in

o unada
Insu ección
■del
Sud
(1839),
can a

da
po
el
poe a
Es eban
Eche e ía
;
y
ayudan

e
de
campo
del
gene al
Ea alle
en
la
campaña
•de
1840-41,
ágicamen

e
epilogada
en
Jujuy...
Y
bien
;
p ecisamen e
quien,
como
él,
esc i

biendo
de
Rosas
no
pu

do
deja
de
sen i ,
po
'a
alucinación
e ospec

i a,
el
olo
a
la
sang e
p opia...,
quien,
como
él,
an
elocuen emen e
abominó
los
asal os
de
la
mazo ca,
husmeando
de
p e e encia
odos
los
obje os
celes es
pa a
•des oza los...,
o ece
a
la
obse ación
un
he-
o a.
^u£-
■ úe
■&■
■
A,
'••a/a.
¿¿ -a
1
'c77ic
¡
/uj ¿¿a^
XíLo
■sja/j nuyn/<
u
■<->y*u> n
--n '
i-S'
'<-
y
/
/
/
'
'
<¿uc
C n/end íy
íHlÁíeeA
i
U^UJ
&
'¿i
La
p ime a
ca a
esc i a
en
1861,
po
el
doc o
Eamos
Mejía
•dio
inusi ado
y
bello
en
un
homb e
de
sus
a ai

gadas
y
de inidas
adiciones
:
la
deco ación
de
su
espléndido
comedo ,
apizado
de
ojo
como
en
los
■días
más
álgidos
de
la
San a
Fede ación,
os en

ando
en
los
si ios
de
p e e encia,
jun o
a
la
noble
igu a
del
an iguo
compañe o
de
La alle,
don
Ma

ías,
la
de
aquel
o o,
que
no
desen ona ía
en
una
gale ía
de
omanos...,
la
del
// ano
implacable,
■au o
de
la
mise ia
del
hoga
uni a io!...
Ah!
Es
que
pa a
el
doc o
Ramos
Mejia,
como
isiólogo
y
como
his o iado ,
el
caso
de
Rosas
•cons i uyó
una
idea
ija
que
lo
pene ó
o almen e,
a aigando
un
amo
que
ac ecen ó
en
el
es udio
psicológico
no
disimulado,
aun
cuando
el
bis u í
se
hunda
en
la
pulpa
gene osa
con
pasión
“
de
sal

aje
uni a io
”
,
y
la
pluma
e ulja
adje i os
a an

cados
po
el
sis ema
sang ien o
que
c ea a
el
su

je o
a
quien
expe imen a
clínicamen e
y
es udia
al
de alle
como
sob e
la
mesa
misma
del
an i

ea o
!...
En
1862,
siendo
alumno
del
“
Semina io
Anglo-
A gen ino
del
Fe oca

il
’
’
Con aba
sólo
20
años,
en
1872,
cuando
mos ó
ya
su
ga a
y
su
ap i ud
o gánica
pa a
el
uelo...
en
el
mo imien o
que
p omo ie a
la
e o ma
uni e si a ia,
a
aiz
del
suicidio
de
un
jo en
Sánchez,
injus amen e
ep obado
;
sos eniendo
en onces
una
campaña
en
La
República,
El
Nacional,
di igido
po
A is óbulo
del
Valle,
y
La
Libe ad,
a
cuyo
en e
es aba
Manuel
Bilbao.
A
es e
gene oso
habe
de
su
mocedad
omán ica
se
e i ió
con
ca iño
hace
es
años,
en
un
suel o
cuyo
o igi

nal
conse o
y
en
el
que,
bajo
el
í ulo
de
“
Remo iendo
el
pasado
”
,
dé-
cía
:
“
El
mo imien o
del
13
de
diciemb e
impo a
pa a
los
que
u imos
el
hono
de
oma
pa e
en
él,
la
mani es ación
de
una
doble
aspi ación:
la
e o ma
uni e si a ia
y
la
unión
de
la
ju en ud
”
.
A
p opaga
es os
le an ados
p opósi os
obedeció
la
undación
del
pe iódico
“
El
13
de
Diciemb e
”
,
que
ealiza a
con
Juan
Ca los
Belg ano,
Lucio
Vicen e
López,
su
he mano
F ancisco,
José
Ma ía
Can ilo,
hijo,
y
o os,
ag egándose
al
núme o
de
los
colabo ado es
don
Vicen e
Fidel
López
y
don
Juan
Ma ía
Gu ié ez.
De
en onces
al
día
de
su
mue e,
el
19
de
junio
de
1914,
su
cabeza
no
conoció
eposo.
Medi ó
cons

an emen e
sob e
los
undamen ales
in e eses
del
país,
cuya
iqueza
ma e ial,
decía,
no
debía
des

cuida se,
pensando
ambién
que
las
más
g andes
ue zas
sbn
las
mo ales,
nacidas
de
la
cul u a
y
de
la
ciencia,
de
las
cuales
ué
un
exponen e
y
un
após ol.
Tenía
una
no-
y
la
“
Sala
de
p ime os
auxilios
”
.
Al
en e
de
es a
ción,
un
cul o
epa ición
lo
halló
el
cóle a
que
azo ó
a
Buenos
p og esis a
y
Ai es,
en
1886
y
87,
haciéndose
ep onces,
po
su
humano
de
la
labo
abnegada
y
sal ado a,
ac eedo
a
la
g a i ud
pa ia,
a
la
que
del
municipio,
que
se
mani es ó
po
el
ó gano
de
dedicó
odos
una
p es igiosa
comisión
de
homenaje
p esidida
po
los
es ue zos
el
gene al
Roca
y
el
doc o
Pelleg ini.
Vicep esi

de
su
co azón,
den e
de
la
comisión
municipal
de
Buenos
Ai es
en
obus eciendo,
1882;
es
elegido
dipu ado
al
Cong eso
el
88,
y
de-
a
despecho
de
signado
el
90
p esiden e
del
Depa amen o
Nacio-
claudicaciones,
nal
de
Higiene,
igu ando
nue amen e
en
la
comi-
obs áculos
y
sión
municipal
en
1907,
siendo
en
1908
designado
acechanzas
pe -
p esiden e
del
Consejo
Nacional
de
Educación,
íil-
idas
y
bajas,
imo
ca go
que
ocupó
has a
eb e o
de
1913.
“
la
o ien ación
------
nacionalis a
y
Su
in ensa
y
copiosa
labo
in elec ual,
ya
sea
en
libe al
impues a
el
o den
cien í ico,
his ó ico
o
li e a io,
en
sus
po
exigencias
ob as
siemp e
combinadas,
es
ealmen e
no able
impos e gables,
po
la
no edad
de
concep o
en
odas
y
po
la
El
au o
de
“
Las
Neu osis
de
los
Homb es
Céleb es
’
’
,
a
los
15
años,
en
1867
de
nues o
pueblo
en
o ma

ción
”
.
Le an ó
desde
el
Con

sejo
Nacional
de
Educación
una
bande a
de
amo
a
las
adiciones
a gen inas
que
opuso
al
cosmopoli ismo
y
a
la
indi e encia
ambien es,
de e minados
po
el
excesi-
o
c ecimien o
económico,
y
la
emo ó
en
sus
manos
o gullosa
y
p o ec o a
como
en
los
mejo es
días
del
g an
Sa mien o
!
Ene gía
indomable
y
so

da,
edoblada
po
un
ideal
que
se
alimen ó
en
hoga
p opicio,
con inuando
el
de
sus
mayo es,
donde
siemp e
se
cul i ó
la
belleza
y
la
i

ud,
en
un
concie o
ecundo
en
suges iones
educado as
de
la
mad e
y
del
buen
ciu

dadano.
SEMINARIO
ANGLO-ARGENTINO
DEL
FERRO-CARRIL.
CERCA
DEL
•CABALLITO*
ÚLTIMA
ESTACION
ANTES
DE
LLEGAR
A
SAN
JOSÉ
DE
FLORES
Aplicación
Conduela
§*•
Luiu a
J
(
Cu dU
Uccionud»
memo ia
Esc i u a
O og a ía
A i me uu
G amá ica
Análisis
Geog a ía
Ingles
F ancés
Cas ellano
T aducción
OOML-ETTEV
UnEmSUAJL.
«
—
La ín
Tenedu ía
de
Lib os
Ma emá icas
Filoso ía
Dibujo
Música
M
u elUon
«I
logia*
del
m<lM
<1
cul iUno
di'l
asiHIano
al
an a»
del
( anees
al
cai llauo
Ij o me
del
di ec o
del
Semina io
An-
glo-A gen ino
sob e
la
conduc a
y
aplicación
p ome edo a
de
D.
José
Ma ía
Soldado,
en
1874,
al
lado
del
gene al
Mi e,
p isione o
del
co onel
A ias
en
La
Ve de
;
un

dado ,
el
75,
del
Cí culo
Médico
A gen ino
y
de
los
“
Anales
”
del
mismo,
el
77;
“
su
osal
—
como
que
pe eneció
a
la
llamada
“
gene ación
d l
80
”
—
esc ibe
Ingegnie os
—
lo eció
en
la
pequeña
pléyade
alen osa
que
ensayó
sus
alas
ma iposeando
en
El
Nacional:
del
Valle,
Pc-
llég ini,
Lucio
López,
Gané,
Gallo,
Ramos
Me-
j a...
Nunca,
jus o
es
consigna lo,
un
g upo
de
jó enes
que
pensaba
en
la
polí ica
p es ó,
mayo
oido
a
las
cosas
in elec uales:
de
Sa -'
mien o
ecibían
el
doble
impulso
de
la
acción
y
del
ideal...
”
En
1881,
ué
undado
de
la:
Casa
de
Aisla

mien o
(Hospi al
Muñiz)
;
al
año
siguien e,
di

ec o
gene al
de
la
Asis encia
Pública,
que
un

dó
y
o ganizó,
c eando
la
“
D ogue ía
Cen al"
o ma
exp e

si a,,
po
las
peculia idades
ele
su
es ilo,
ga boso
y
g á-
ico,
que
le
p esen an
co

mo
a
uno
de
los
pensado es
más
obus os,
in encionados
y
elegan es,
aunque
a
e

ces
llega a
a
la
imagen
a a-
n
o
s
a
m
e
n
e
pe seguida
sa

c i icando
de

alles
de
exac-
En
1882,
año
en
que
undó
y
o ganizó
la
Asis encia
Pública
en
Buenos
Ai

es,
de
la
que
ué
su
p ime
di ec

o .
En
b azos,
su
hijo,
el
hoy
doc

o
Ra ael
Ramos
Mejía,
esposo
de
doña
Lo enza
Zena illa
i ud
poco
ascen

den es.
..
Fué
un
labo ioso,
en
el
más
amplio
sen ido,
pe o
sin
ala des,
malg ado
la
epu ación
de
ha a

gán
que
se
echa a
encima
con
su
habi

ual
sob iedad
de
mímica
y
de
oces
!
Es e
p ejuicio,
di

undido
en e
las
pe sonas
que
enían
con
él
poco
o
ningún
con ac o,
le
suge ía
ecuen emen e
co

men a ios
pin o es

cos
;
a
media
oz,
ca

si,
como
ue on
po

co
uidosas
las
ma

ni es aciones
de
su
a ec i idad
na u al
;
como
si
él,
p o undo
conocedo
del
alma
humana,
emie a
pe

judica las
con
una
apa a osidad
cuya
consis encia
es aba
acos umb ado
a
cal

cula
a
simple
is a,
en e
cue dos
y
lo

cos,
con
exac i ud
desconce an e
!...
Homb e
de
hábi

os
egula es,
gus a

ba
lee
y
esc ibi
en
la
cama,
sob e
odo
en
días
llu iosos
y,
po
consiguien e,
en
cuade nos
y
con
lá

piz,
que
enía
en
can-
idad
espe able,
a
su
mano.
¡
Sus
cua

de nos,
sus
o igina

les
!
sólo
pa a
él
des

ci ables
sin
asesina

las
ases,
que
ex

aía,
límpidas
y
o

undas,
como
de
en

e
un
aso
de
c is

al,
de
un
e dade o
labe in o
de
medias
le as,
con
apos illas
po
los
cua o
cos a

dos,
llamadas
y
no

as,
e elado as,
en

e
o as
cosas,
de
la
cons an e
inquie

ud
y
ecundidad
de
su
espí i u
múl iple.
El
úl imo
y
más
iel
e a o
del
au o
de
“
Los
simulado es
del
alen o
’
’
(1913)
De
sob emesa
en
el
‘
‘
Ins i u o
F eno-
pá ico
”
acompaña

do
po
Ingegnie os,
Oso io,
Juá ez
Cel-
man,
López,
Rosa,
Ghi aldo,
Pa do
y
Tale o
Desde
sus
24
años
ocupó
la
p i

me a
ila
en
gene

aciones
de
no a

bles.
En
1876
pu

blicó
el
p ime
o

mo
de
las
Neu osis
de
los
homb es
cé

leb es
en
la
His o

ia
A gen ina
”
,
p ologadas
po
el
doc o
Vicen e
Fi

del
López,
esc i as
siendo
es udian e
de
medicina
y
que
p esen ó
como
su
esis
al
g adua se
en
1879.
Con
es a
ob a,
cuya
segun

da
pa e
apa eció
en
1878,
inicia
o

malmen e
los
es u

dios
médicos
psi-
En
1910,
en
su
despacho
del
Consejo
de
Educación.
Celeb ó
siemp e
el
enges a-
mien o
de
es e
e a o,
y
al
e lo
po
p i

me a
ez,
dijo:
“
Es a
es
mi
o og a ía
o icial;
así
debe
se
la
de
odo
un
p e

siden e
del
Consejo
”
..
.
cológicos
aplicados
a
la
his o ia,
que
en
Eu opa
había
sólo
insinuado
el
abajo
de
Mo eüu
de
Tou z:
“
Psicologie
mo -
bide
”
,
y
que
él
e o za a
más
a de
aún,
con
“
La
locu a
en
la
his o ia
”
,
ob a
de
pa ología
men al,
esc i a
como
con ibución
al
es udio
psico-pa ológico
del
ana

ismo
eligioso
y
sus
pe secuciones,
edi ada
en
1895
con
in oducción
de
Paul
G oussac.
A
p opósi o
de
es o,
e ie e
el
seño
G oussac
un
inciden e
“
poco
usal
en
achaques
de
p ólogos
”
,
cuya
solución
—
dice
—
hon a
el
ca ác e
del
au o ,
e elando
a
las
cla as
odo
el
emple
cien í ico
de
un
espí i u
se io
y
más
p eocupado
de
e dad
que
de
anaglo ia”
.
Cuen a,
en
e ec o,
el
epu ado
bióg a o
de
Linie s
que,
solici ado
po
el
doc o
Ramos
Mejía
pa a
encabeza
su
lib o
con
algunas
palab as
de
in oducción,
acep ó...
Después
de
lee
en
pliego
la
ob a
con
la
a ención
debida,
con encióse
de
que
algunos
pun os
undamen ales
de
la
eo ía
sus en ada
po
el
doc o
Ramos
Mejía,
con a enían
a
sus
p opias
ideas,
no
púdiéndó,
po
an o,
ensaya
un
juicio
hon ado
del
lib o
sin
discu i
anca
y
T
■
io i
los
(lías.
Unos
11
gau
d©l
in e io ,
o os
salen
pa a
el
pue o.
Pe o
su
núme

o
es
siemp e
c ecido,
no
habiendo
bajado
minea
de
800,
y
ha

biendo
llegado
un
día
a
1.200.
Es
di ícil
da
un
paso
po
salas,
pa

lios
y
eo edo es,
y
al
o óg a o
le
ha
sido
imposible
imp esiona
Iliacas
con
algunas
es

cenas
pin o escas
que
equie en
cancha
y
po

se,
como
el
des ile
de
los
comensales,
después
F
na
“
sa
}?
de
cada
comida,
po
un
a
i
P
ai e
2
°ii-
cua i o
donde
es án
b e
en
ba e ía
a ias
bo -
dalesas
de
gene oso
San
Juan
con
las
espi as
abie as-
Cada
uno
des ila
con
su
aso,
ecibe
un
“
bicehie e
di
in
”
,
lo
pasa
a
la
pos e idad,
y
sigue
su
camino
más
econ o ado.
Ci culando
en

e
los
jó enes
pa io as
suelen
e se
conocidas
silue as
boquen-
•ses,
como
la
del
an iguo
concejal
seño
Zolezzi,
p esiden e
del
co-
mi é,
y
la
del
p esiden e
de
los
‘
'Pompie i
Vo
Ion
a i
della
Bo
ea
”
,
seño
O es es
Libe i.
El
Comi é
pa ió ico
i aliano
de
la
Boca
ha
me ecido
las
eli

ci aciones
del
minis o
de
I alia
seño
Cobianchi,
po
su
ace ada
inicia i a
en
a o
de
los
ese

is as
y
las
pe ec as
condicio

nes
en
que
la
ha
lle ado
a
cabo.
Los
miemb os
del
comi é.
—
Seño es
ca .
Pi i,
Zolezzi
(p esiden e).
Rogi ossi,
Molignano
(V.),
Casella,
Be i,
Fou icelli,
Fe ini.
Mo
lignano
(H.)

“
F ay
Mocho
,?
en
el
Rosa io
La
ba ida
a
los
quinielis as
El
in enden e
in e ino
del
Rosa io,
seño
Calde ón,
ap o/echó
su
co a
es adía
en
el
pues o
pa a
comenza
el
día
14
una
campaña
con a
el
juego
de
quinielas.
—
El
seño
Calde ón.—
Rema e
de
los
bille es
de
una
agencia
de
lo

e ía
clausu ada
po
ende
quinielas
...
El
ío
y
la
c isis
Pa o
de
la
g an
can idad
de
menes e osos
que
concu en
dia iamen e
al
asilo
noc u no
que
unciona
en
el
hospi al
Cen ena io
Con e encia
socialis a
Pa a
la
gue a
El
dipu ado
nacional
doc o
Jiménez,
dando
su
con e encia,
el
día
13
Foo ball
El
conocido
come cian e
seño
Ma

io
No za,
que
pa ió
pa a
la
gue a
El
eam
“
azules
”
El
eam
“
blancos
”
(T iun a on
los
blancos
po
2
a
1)
Lo
cónsules
de
F ancia
y
Bélgica
y
el
p esiden e
del
La
pin o a
seño a
Eloísa
V.
de
Giama elli
y
su
cuad o.
Club
de
Gimnasia
y
Esg ima,
doc o
Fos e
cuyo
p oduc o
se á
a
bene icio
de
las
amilias
de
los
ese is as
i alianos
Demos ación
La
seño i a
Bn nná
y
las
amigas
que
le
o ecie on
un
e,
en
“
La
Pe la’
’
“
F ay
Mocho”
en
Mon e ideo
Fallecimien o
de
la
S a.
de
Rossell
y
Rius
El
allecimien o
de
la
seño

a
Dolo es
Pe ey a
de
Rossell
lia
causado
en
Mon e ideo
eno me
imp esión,
po
Jas
g an

des
i udes
que
ado naban
a
-la
ex in a.
En e
los
mucho?
asgos
de
gene osidad
que
de
ella
se
e

cue dan
hay
algunos
que
pe
su
ca ác e
y
po
su
g andeza
me ecen
ci a se
como
e dade

os
ejemplos
de
desp endimien

o.
Uno
de
ellos
es
la
donación
que,
on
unión
de
su
esposo,
hi

zo
del
alioso
e eno
si uado
en
el
boule a d
A igas,
pa
í
la
cons ucción
del
Hospi al
de
Niños,
al
que,
como
jus o
lu>
menaje,
se
puso
el
nomb e
de
Pe ey a
Rossell.
La
o a
g an
donación
de
mucho
alo ,
pues
su
p ecio
se
es ima
en
a ios
millones,
1
>
cons i uyó
el
egalo
hecho
a
es ado
del
lie moso
pa que
y
ja dín
zoóló
S a.
Dolo es
Pe-
,
y
ey a
de
Eossell
'■
,
,
C0
T
,
y
Rius
Ha
Dolo es.
Llegada
del
co ejo
úneb e
al
cemen e io
Liga
de
de ensa
come cial
Velada
p o
C uz
Roja
I aliana
Xa
comisión
an e
el
p esiden e.
El
seño
T abuca i,
le

yendo
su
discu so
Aspec o
de
la
sala
del
Cí culo
Napoll auo
En
el
Club
Ca ólico
La
e o ma
cons i ucional
Espe ando
u no
pala
ecibi
el
paque e
de
opa
El
doc o
Espal e
du an e
bu
con e encia
en
el
Vic
o ia
Hall,
a
a o
de
la
e o ma
cons i ucional
Chez
Muñoz
Bonilla
Concu en es
a
la
quin a
de
los
esposos
Muñoz-Bonilla,
en
Melilla,
el
día
del
cumpleaños
de
la
seño i a
Ma ía
Emilia
Bonilla-Muñoz
La
mue e
de
De omassi
E ec uando
el
domingo
una
ex

hibición
de
uelos
públicos
en
San
José
(R.
O.
U.)
el
a iado
De o
massi
su ió
un
se io
acciden e,
del
cual
esul ó
con
g a es
he i

das,
de
cuyas
consecuencias
dejó
de
exis i
a
las
pocas
ho as.
El
seño
Rica do
De omassi
e a
u u

guayo.
de
Me cedes,
donde
había
nacido
el
28
de
no iemb e
de
1891.
Hizo
su
ap eadizaje
en e
noso os,
en
San
Fe nando,
bajo
la
di ección
del
pilo o
ancés
se

ño
Ma celo
Paille e,
a
quien
sus i uyó
más
a de
en
aquel
ae

ód omo.
La
mue e
de
De omassi
causó
en
ambos
o illas
del
Pla a
la
más
penosa
imp esión.
Rica do
De omassi,
en
su
Blé io
*
*
*
Aún
hay
quien
no
se
ol ida
de
Esp onceda.
Dickmann,
que
se
eje ci a
en
el
“boxeo",
asi
al
a e
omán ico
emeda
:
—
Sólo
en
la
ue za
de
los
puños
c eo.
*.
*
*
"Su
San idad
se
halla
sin
gua dias,
habiendo
pe

mi ido
el
pon í ice
que
odos
los
soldados
que
com

ponían
el
cue po
mili a
pon i icio
se
inco po en
al
ejé ci o
i aliano.
”
—
Mejo
es á
un
papa
sin
gua dias
—
opina án
los
alemanes
de
las
inche as
—
que
un
gua dia
sin
papas.
*
*
*
Uno
a
Palacios
oyó,
y
a
segu
a
que
exclamó
:
—
Los
socialis as
me
dejan
aislado
y
de
mí
se
alejan,
¡
y
el
socialismo
soy
yo
!
Al
anuncia
al
público
del
Colón
que
Ca us
eeiu-
plaza ia
a
o o
can an e,
ue
muy
aplaudido
el
se

ño
Láza o.
Es
deci ,
le
aplaudie on,
no
po que
can ó,
sino
po que
no
can ó,
según
se
hab á
ap esu ado
a
deci
ca i a i amen e
alguno
de
sus
compañe os.
*
*
*
—
¿Un
ce áceo
a
es as
playas
ha
llegado?
—
don
Vic o ino
p egun ó,
escamado.
Y
añadió
al
poco
a o
su
excelencia
:
—
¿
No
in en a á
ocupa
la
p esidencia
?
*
*
*
De
un
dia io
que
desea
e
e minada
la
gue a
:
“
Es
e iden e
que
és e
cons i uye
un
anhelo-
de'
inunda
en e o,
a igado
de
la
lucha
y
de
sus
con

secuencias
e ibles.
”
Suponemos
que
en e
las
consecuencias
e ibles
igu an
los
comen a ios
pe iodís icos.
*
*
*
—
Que
acabe
p on o
la
gue a
piden
los
más
inhumanos.
¡
Bas a
de
uinas
y
sang e
!
Y
¡
escuchad
!
po
odo®
lados
umo es
de
paz
oímos.
—
¿
Pe o
no
son
cañonazos
?
*
*
*
La
in endencia
desea
ene
unos
buenos
alle es
g á icos.
Se á
pa a
hace
g andes
ediciones
de
les
discu

sos
de
G ama
jo.
Apoyamos
calu osamen e
la
inicia i a.
*
*
*
So p ende
la
ac i idad
de
N.
N.
y
o os
au o es.
Desconcie a,
en
ealidad,
“
la
es é il
ecundidad
de
los
nudos
esc i o es
”
.
En
Washing on
acaba
de
asegu a
un
caballe o
(¡ue
“
la
A gen ina
ha
eaccionado
no ablemen e
de
su
pasada
dep esión,
y
se
encuen a
de
nue o
ce ca
de
la
p ospe idad
y
de
la
egula idad
económica".
Se
e
que
No e
Amé ica
es á
mejo
in o mada
i|úe
noso os
y
sabe
cosas
de
las
que
no
eníamos
la
más
lige a
sospecha.
*
*
*
—
Equis
no
es
i e e en e,
ni
a e ido
ni
inquie an e,
ni
singula
ni
imp uden e
;
I e o
es
insigni ican e.
—
Ya
puede
se
in enden e.
Hemos
ecibido
:
“
Ca illa
del
ag icul o ",
po
Hugo
Mialello
(hijo'.
“
Vacuno e apia
del
ocena
(
2
.
a
comunicación)
”
,
po
el
doc o
Sal ado
Mazza.
“
La
iolación
de
la
neu alidad
belga
y
luxembu

guesa
po
Alemania
”
,
po
And ó
Weiss.
Ve sión
cas

ellana
de
Julio
Gómez
de
Fabián.
Pa ís.
“
Hacia
la
ida
supe io ”
,
po
James
Alien.
"Los
impues os
a
la
alo ización
de
la
ie a",
po
An onio
de
Te
(maso.
“
La
co ona
del
bosque
”
.
Vals
c iollo
sen imen al
pa a
piano.
Le a
de
Sil e io
Manee.
Música
de
P-
So ía.
I
q
PPF
ó
SIN
ESTA lMliA^
L.
G.
S.
—Buenos
Ai es.—
Su
a

ducción
110
es
un
modelo.
Consuélese.
May
quien
lo
hace
peo .
Po
ejemplo:
“
Has a
el
dia
de
ese
encuen o,
odo
lo
que
sabia
de
la
seño a
de
Ga den
nes
se
lo
habían
con ado
los
T ia e,
que
enían
amis ad
social
con
ella.
Po
su
hijo
no
sabía
nada,
pues
ja

más
hablaba
de
su
mad e.
Uná
sola
ez,
como
ia a
disculpa
él
lado
o

lun a ioso
de
su
na u aleza,
había
he

cho
.alusión
a
su
in ancia
soli a ia,
que
nadie
había
di igido
ni
domina

do:
y
la
seño a
T ia e
le
había
con a

do
que
habiendo
pe dido
a
su
pad e
cuando
e a
muy
chico,
Felipe
había
c ecido
...
”
C.
I.
—
Buenos
Ai es.
—
Ninguno
po

d á
deci
que
es á
mal.
T s
uno
de
an os
sone os
que
eon
igual
asun o
se
han
publicado:
G.
—
Buenos
Ai es.
—
Todos
endimos
cul o
al
dispá a e.
Lo
cual
es
un
consuelo,
jo en
a e.
A guil.
—
Buenos
Ai es.
—
¿Quién
miede
asegu a
que
con
el
co e
de
los
años
no
se
descub a
el
mic obio
del
macaneo?
C.
S.
A.
—
Buenos
Ai es.
—
Nadie
se
a
a
ei
de
sus
ocu encias.
Se

ia
como
hace le
cosquillas
a
la
es

a ua
de
don
Juan
de
Ca ay.
F.
P.
M.
—
Buenos
Ai es.
—
Ni
no uegos
ni
chinos
se
hacen
amosos
diciendo
desa inos
oluminosos.
D.
P.
—
Buenos
Ai es.
—
La
sencillez
no
es
.obliga o iamen e
p osaísmo,
E.
F.
I.
—Buenos
Ai es.
—
May
homb es
que
p ospe an
con
su
igno ancia,
y
hay
bu os
que
ebuznan
con
elegancia.
E.
S.
—
Buenos
Ai es.
—
;
Es
na u al!
Us ed
ha
oido
deci
que
hay
ós o os
sin
ós o o,
y
c ee
que
puede
habe
ingenios
sin
ingenio.
F.
M.
D.
—
Buenos
Ai es.
—
En
e

sumen,
el
a iculo
se
es ue za
en
p o

ba
que
hay
unas
como
esponjas
eo

lógicas.
M.
O.^Buenos
Ai es.
—
Sí,
seño .
;
muy
bien
juzgadas!
Son
unas
des e gonzadas.
insolen es
y
cochinas.
las
sil ides,
las
ondinas,
las
ne eidas
y
las
hadas.
J.
M.
R.,
Pe ico.
—
Buenos
Ai es.
—
No.
J.
E.
—
Buenos
Ai es.
—
lis
is e
cosa
que e
y
no
pode .
Y
más
is e
cosa,
es
que e
no
eniendo
condicio-
1
nes
ia a
que e .
A.
H.
R.
—
La
Pla a.
—
No.
A.
Ch.
—
La
Pla a.
—
Indignado
an e
la
gue a
que
de as a
a
nues o
pla

ne a,
p egun a
us ed:
“
¿Y
odo
es o
es
un
as o?
”
Si,
seño :
es
un
as o
de
po que ía.
F.
L.
—
Có doba.
—
No
hay
incon e

nien e
en
que
sea
us ed
nues o
cola

bo ado ;
odo
el
mundo
puede
se
co

labo ado
de
F
ay
M
ochó
.
La
diñen'
ad
es á
én
que
e ec i amen e
'pueda
se lo.
J.
L.
—
Concepción
del
U uguay.-
“
Si
con
és a
male a
de
Faces
eple a
mi
az
no
p ospe a
se á
la
je a.
”
Nos
p oponemos
es udia
con
odo
cuidado
su
-sis ema
ilosó ico.
S.
W.
A.
—
Mon e ideo.
—
No.

EN
EL
COLOR:
Tan
ubio
como
el
acei e
“
T
”
es el
o o
de
la
Caja
de
Con e sión.
í
i
n ~ n
w!
n
EL
CALZADO
MANAN
99
es
econocido
como
el
mejo
del
mundo
n
n
LAS
HORMAS
son
odas
ana ómicamen e
adap a
bles,
y
po
consi

guien e
higiénicas
sin
pe de
su
es

uc u a
elegan e.
LOS
MATERIA

LES
empleados
son
de
la
mejo
calidad
conocida.
LA
MANO
DE
OBRA
es
de
una
p olijidad
incom

pa able.
Debido
a
es as
cualidades,
un
pa
de
Calzado
«HANAN»
hace
mejo
se icio
que
dos
pa es
de
o as
ma cas,
con
lo
que
esul a,
que,
no
obs an e
se
el
mejo
calzado
del
mundo,
es
ambién
el
más
económico.
—
Todos
los
que
han
calzado
una
ez
la
ma ca
«HANAN»,
no
pueden
ni
quie en
calza
o a
ma ca.
1
—
BOTINES
box-cal
ne

g o,
«ho ma
Duke»,
con
co dones,
suela
doble,
el
pa
.................
$
22
.
—
2
—
ZAPATOS
de
po o
cha olado,
«ho ma
C own»;
muy
elegan es
y
cómodos,
el
pa ,
pe

sos......................
22
.
—
3
—
BOTINES
de
po o
cha o

lado,
«ho ma
C own»,
caña
an asía,
el
pa ,
$
25
.
—
Con
bo ones,
caña
de
bece

o
ma e,
el
pa .
$
23
.
—
DEPARTA
MENTO
DE
CALZADO
PARA
HOMBRES
CASA
CENTRAL:
Flo ida
yCangallo
//
DEPARTAMENTO
DE
SOMBREROS
PARA
HOMBRES
«
AJues o
g an
depa a-
*
men ó
de
somb e os
pa a
homb e,
o ece
los
más
no ables
p oduc os
de
a amadas
ma cas
de
epu ación
mundial.
Los
mode

los
son
de
úl ima
mo

da
y
los
p e

cios
ma

cados
con
g an
modi

cidad.
n
n
Soinb e os
de
cas o ,
calidad
ex a,
o ma
“
O ión
’
de
g an
moda,
en
colo
azul
ma ino,
e de
o
neg o,
con
o o
de
seda.
.
$
11.50
Somb e os
o ma
“
O ión
”
y
“
Chambe go
”
,
de
la
enomb ada
ma ea
“
Bo salino
”
(an igua
casa)
;
su ido
comple o
de
modelos
y
colo es,
$
15.50,
12.50,
11.50
y
........................
$
10.50
Somb e os
o ma
“
O ión
”
y
“
Chambe go
”
,
de
la
ac edi ada
ma ca
“
John
B.
S e son
Co.
”
.
Es os
somb e os
son
los
de
mejo
clase'
y
de
mayo
du ación,
$
23.
—
y
.................
$
2¡Ó.
—
Gale as
de
elpa
(silk
ha s)
y
claques
(ópe a
ha s).
Es os
a ículos
son
de
la
an igua
y
a amada
casa
“
Hen y
Hea h
”
de
Land es
(p o eedo
de
la
Beal
Casa).
Los
úl imos
mo

delos
............................................................$
2¡7.
—
ENEMOS
EN
VENTA
UN
MAGNÍFICO
SURTIDO
g
de
opa
in e io
especial
pa a
ab igo.
1
—
TRAJE
de
camise a
y
calzoncillo,
ma ca
«B i annia»,
pu a
lana,
lo
mejo
en
su
clase.
Camise a
con
peche a
y
espalde a
doble.
Calzoncillo
con
asien o
e o zado.
'
El
aje
.......................................
$
21.50
2—
TRAJE
de
camise a
y
calzoncillo,
de
pu a
lana,
colo
na u al;
a ículo
de
mu

cho
ab igo.
Cami

se a
con
ca e a.
Calzoncillo
con
p e ina
doble.
El
aje...
$
10.75
3
—
TRICOTAS
c uzadas,
con
solapas
de
se

da
y
en e
lab ado,
con
bo dado
de
co

lo ,
$
13.
—
y
..............
'
..............
$
9.90
4
—
PECHERA
de
lana,
en
colo es,
$
1.50
MEDIAS
o adas,
co as,
pa a
do mi ,
el
pa
.................................................
$
3.90
CASA
CENTRAL:
Cangallo
y
1
lo ida
MEDIAS
o adas,
la gas,
pa a
do

mi ,
el
pa ,
pe

sos
..............
7.90
Las
a en e
de
un
bohemio
en
el
In ie no
PARTE
Nues o
bohemio
obse a
al
De

monio
que
se
e ue ce
po
alcan

za
la
Néc a
...
n
.
pe o
a
él
le
es á
edada
la
bebida
de
los
Dioses.
NÉGTAF?
LA
BEBIDA
DE
LOS
DIOSES
NECTAR
::
::
LA
MEJOR
GINEBRA
IMPORTADA
POR

A icul u a
Con e encia
del
di ec o
de
la
Escuela
de
A icul u a
de
Tucumán
El
seño
Manuel
López
Cala ayud,
di ec o
de
la
escuela
a ícola
de
Tucuinñn,
ha
desa ollado
an e
sus
alumnos
un
in e esan e
ema,
de
cuya
con e encia
ex

ac amos
los
siguien es
pe íodos:
••El
hue o,
en
sín esis,
cons a
de
cásca a
cla a
y
yema
o
i elas;
la
p opo ción
en e
es os
es
compues

os
es
a iable,
en
azón
a
las
azas
y
a
los
alimen os,
sob e
odo
la
yema
y
la
cásca a
:
pe o
el
é mino
medio
ob enido
en
a ios
hue os,
de
53
g amos
cada
uno,
es
:
cásca a,
con
la
memb ana
adhe ida
en
su
in e io ,
el
12.90
po
cien o;
cla a,
el
59.12
po
cien o;
y
yema,
el
27.98
po
cien o.
En
o os
de
71
g amos
cada
uno
esul ó:
cásca a,
11.74
po
cien o;
cla

a,
59.19;
y
yema,
29.10.
Po
•lo
p on o,
llamo
la
a ención
sob e
es e
solo
da o,
que
nos
demues a
las
en ajas
del
hue o
g ande:
el
1.19
po
cien o
que
el
hue o
pequeño
supe a
en
la
p opo ción
de
la
cásca a
al
hue o
g ande,
és a
la
posee
en
cusí
su
o alidad
en
la
pa e
más
aliosa,
co

mo
lo
es
la
yema.
“
La
cásca a,
blanca
o
co

lo eada,
según
la
aza,
so
compone
del
89.60
po
cien o
de
ca bona o
de
cal;
el
5.70
po
cien o
de
os a o
de
cal,
y
el
4.70
po
cien o
de
glu en
animal.
En e
es as
subs an

cias
undamen ales,
y
en
can

idad
a iable,
exis e
azu e,
subca bona o
de
cal,
magne

sia
y
óxido
de
hie o.
“
La
cla a
con iene:
el
12.00
po
cien o
de
albúmi

na,
2.70
de
moco,
0.30
de
sales
y
el
85
es an e
de-
agua
y
azúca ;
más
en e
dichas
p opo ciones,
siemp e
a iables,
oleína,
es ea ina,
ca bono,
ni ógeno,
ós o o
y
azu e.
“
La
yema,
sob e
el
51.00
po
cien o
de
agua,
y
en
can idades
ín imamen e
subo dinadas
a
la
alimen ación,
el
49
po
cien o
de
oleína,
ma ga ina,
es ea ina,
albú

mina
pa icula
y
exclusi a
de
la
yema
llamada
i eli-
na;
coles e ina,
leci ina
ce eb ina,
osmazoma
y.dos
ma

e ias
colo an es,
ina
de
las
cuales
con iene
hie o
y
la
o a
pigmen os
bilia es.
’
’
Es udia
luego,
ex ensamen e,
cada
uno
de
dichos
elemen os,
de e minando
su
p ocedencia,
y
señalando
el
modo
de
epone los
en
el
o ganismo
del
a e,
mani

es ando,
después:
“
Vemos,
pues,
que
odos
los
elemen os
del
hue o
se
pueden
suminis a
ácilmen e
a
la
gallina,
y
que
en
la
“
elación
nu i i a
’
’
de
la
ación
conse ado a
y
de
p oducción,
lle o
en e
sus
cenizas,
sales
y
mine ales,
las
p opo ciones
compensado

as
de
po asa,
sosa,
cal,
mag

nesia,
hie o,
ós o o,
azu e,
clo o,
e c.,
e
independien es
del
azu e,
hie o,
calcio,
magnesio
y
d
e
m
á
s
,
que
el
mismo
animal
suele
oma
de
la
ie a,
y
de
los
que
el
a i

cul o
les
acili a
en
o ma
sólida
y
líquida.
“
Po
an o,
pa a
e mina ,
lle ando
aún
más
es as
eo

ías
al
e eno
de
la
p ác ica,
llegamos
a
la
conclusión:
si
una
gallina,
“
pa a
su
conse

ación
’
’
,
necesi a
una
ación
dia ia
de
cien
g amos
de
ali

men o.
que
con enga
22.50
g umos
de
p o eína,
61.00
de
g asas
e
hid o-ca bu os,
3.00
de
ceniza,
sales
y
mine ales,
y
13.50
de
agua;
como
el
hue o
de
peso
medio
(60
g .)
cons a
de
17.75
g amos
de
ma e ias
azoadas,
2.24
de
ma e ias
no
azoadas.
7.17
de
ceniza,
e c.,
y
38.84
de
agua,
end emos
que
alimen a
a
la
gallina
con
una
ación
comple a
(de
conse ación
y
de
p oducción)
cuyo
peso
o al
ascienda
a
160
g amos
(en
la
pos u a
dia ia),
y
en
la
p opo ción
de
24.25
g a

mos
de
albuminoides
y
ib ina,
63.24
de
g asas
e
hid o-
ca bu ados,
10.17
de
ceniza,
sales
y
mine ales,
sin
o

ma
en
conside ación
los
52.34
g amos
que
co espon

den,
pa a
o aliza ,
en
el
suminis o
de
agua.
’
’
Hambu gos
OI-IRA
B
NF"AI_9
¡31-E:
en
b e es
días,
sin
inyecciones
ni
la ajes,
de
la
ble

no agia,
gono ea,
go a
mili a
y
demás
a ecciones
de
las
ías
u ina ias,
po
an iguas
que
sean,
con
ios
Uache s
An ibleno agicos
“
Collazo
’
’
.
Pídalos
en
las
a macias
y
d ogue ías,
o
emi

iendo
$
6
.
—
a
1
?.
o icina
química
y
a macia
del
Cóndo ,
Có doba
núm.
884.
Rosa io.
G a is
mando
olle os
y
demás
da os.
IMPORTANTE.
—
Lib o
g a is
a
cualquie
pa e
del
mundo,
mandando
diez
cen a os
en
es ampí
lias
de
co eo.
Pa a
iun a
en
la
ida,
sabe
go

be na se,
pode
domina
odos
los
negocios,
iun

a
en
las
emp esas
y
hace
e i a
odas
cuan as
con a iedades
haya,
iun a
en
los
amo es,
adqui

i
o una
y
el
sec e o
pa a
gana
en
el
juego,
es
necesa io
es e
lib o
magné ico
an
pode oso,queen
sus
páginas
lle a
el
sec e o
pa a
pode
hace
cuan

o
quie a.
Pídalo
sin
pé dida
de
iempo
al
p o eso
J.
M.
Splen.
calle
U uguay,
78
.
Bs.
Ai es.
También
consul a
po
ca a
el
espi i ismo.
?
LEA!!
¿
IM
O
ES
1-5
S
T
E
D
F"
E
L»
L
__
_
_________
___
..
Pa a
que
us ed
enga
el
dominio
de
su
olun ad
y
pode
ence
en
odas
sus
emp esas,
s
ob ene
■negocios,
SALUD
,
FORTUNA
y
FELICIDAD,
consul e
a
la
céleb e
p o eso a
de
ES-
Í
.
- -
°,
S
J
a
‘
J
ULIA
_
->
as óloga
de
ama
mundial,
que
iene
ins alado
su
consul o io
Hipno-
¿T l íi s
co
’
“
es
“
e
ba
0
®
anos,
en
la
calle
Sa andi
229.
Hace
oda
clase
de
abajos
en
el
ESPIRI

TISMO
con
esul ados
posi i os.
P edice
el
PASADO,
PRESENTE
y
PORVENIR.
A iende
odos
los
mas
en
su
consul o io,
y
po
co espondencia,
a
los
ausen es,
en iando
es ampilla.
—IMPORTAN

TE:
No
con undan
con
o as
p e endidas
espi i is as
que
publican
a isos
iguales
a
és e
y
que
dicen
habe
asladado
mi
consul o io:
Sa andi
229,
a
o o
domicilio
pa a
mis i ica!'
a
mis
clien es,
^
A
^
A
^
J
—
—
¡J
.
c*
n
«•
c'
l.
—
i
n
'
y
i io -eno
-
ü».
A/a.
OÍ3SEQUIIO
UN
MARAVILLOiO
ESPEJI
0
GRATIS
G a is
comple amen e
pa a
odos.
Es
de
g an
u ilidad
pa a
Seño as,
Seño i as
y
Caballe os.
Todos
deben
posee
es e
espeji o
de
an a
u ilidad
pa a
cualquie
pe sona
G a is,
acompañando
al
espeji o,
emi o
un
elegan e
lib o,
nue o
en
es e
pa s,
de
g an
u ilidad
pa a
Seño as,
Seño i as
y
Caballe os.
Es e
cu ioso
lib o
indica
el
sec e o
mas
sencillo
pa a
hace se
ama
locamen e
y
consegui
un
CASAMIENTO
RAPIDO.
En
sus
páginas
es á
esuel o
el
g an
mis e io
pa a
iun a
en
edo
lo
que
una
pe

dona
desea.
Esc iba
boy
mismo,
que
odo
es
g a is:
debe
emi i
diez
cen a os
en
es

ampillas
pa a
el
en ío.
Esc iba:
A.
LANGUBA.
1490
-
Apa ado
-1490,
Buenos
Ai es.
Agencia
de
“
FRAY
MOCHO
”
;
EIM
IVIOIMTEVIDEO
-------
=
Í8
DE:
JULIO
914-
COLMENAS
DE
10
MARCOS
ex ac o es
Y
ACCESORIOS
ARA
LA
CRIA
DE
ABEJAS
CATÁLOGOS
GRATIS
Con
um
INCUDADORA
ROSEHILL
£e
ob ieno
el
mis
al i
DD eai iii
e
olll os
anos
y
i;o o3J3
CATALOGOS
GRAT'3
Goliíkuh!
&
B os om
Lela,
Unicos
in oduc o es
de
las
a amasii
cesna aoo as
ALFA
-
LAVAL Bslg ano,
1138.
b
s
.
Ai e
s
6M.
F
-
.
VETELE
Se
C,
A
F-ABRIGAIMTES
De
la
céleb e
CAJA
DE
SEGURIDAD
"LA
INVULNERABLE"
SISTEMA
VETERE
P emiada
con
30
G andes
P emios
In e nacionales
po
sus
Cajas
de
Segu idad
y
Ce adu as
Los
Talle es
uncionan
bajo
la
di ección
del
P opie a io
Comm.
NICOLÁS
F.
VETERE
Depósi o
pe manen e
de
cien
modelos
do
Cajas.
PIDAN
CATALOGO
ILUSTRADO
26A,
BOL.VAR,
26
-
BUENOS
AIRES
C.
T'iVQUIIVI
y
Oía.
Rema es,
Comisiones,
Hipo ecas,
Adminis ación
de
P opie

dades,
Comp a
y
en a
de
Haciendas,
Ope aciones
Banea ias,
Segu os,
Ges iones
an e
el
Banco
Hipo eca io
Hoga
A gen-
—
...
—
-
-----------
-
ino,
e c.,
e c.
---
■
:
BARTOLOMÉ
MITRE,
475
—
BUENOS
AIRES
Unión
Tele ónica
3998,
A enida
TODAS
LAS
M
El
R
IM
I
A
S
se
educen
adical
y
ápidamen e
con
el
"NUEVO
SANGLUM
ELASTICO
”
pa

en ado.
Resul ados
posi i os
sin
mo

les ias
en
ambos
sexos
y
a
oda
edad.
FA
IAS
edias
elás i as.
e c.
De
”
odas
clases
y
sis emas,
hechas
y
a
medida.
ELIZ
WAL,
o opédico
—
Co ien es
G19
IAnii PA<¡
desapa ecen
con
los
UH W wHw
cache san ineu álí'i-
cos
del
D .
Deschamps,
cada
caji a
con
un
cache ,
5
0.25.
En
odas
las
a macias.
Fo óg a os
y
A icionados
Hago
ampliaciones
50x60
a
pe

sos
2.25,
30
x40
a
S
1.35,
24
x30
a
$
1.
—
.
Docena
pos ales
S
1.20.
Docena
e a os
álbums
sob e
a

je a
ue e
$
2.50.
Re a os
a ís i

cos
en
ono
sepia
amaño
18x24
con
ca pe a,
docena
S
10
.
—
.
Re e

lación
de
placas,
e oque
de
nega i

os
y
odo
abajo
a
p ecio
econó

micos.
B omu os
50x60
e ocados
a
$
6.50.
Rapidez
1
en
la
en ega.
—
O.
CONLAZO.
—
Humbe o
I,
2755.
(Depa amen o
4).
LUZ
MITRL
MEJOR
LUZ
QUE
SE
CONOCE.
LUZ
FUERTE.
LUZ
ECONOMICA.
L&mp as
do
meso
o
«le
colga
con
me

che o
a
alcohol
común
de
quema .
Comple a
da
120
buj a»
do
luí.
Vale
S
0.50.
Uaa a
UN
cen a o
po
ho a.
Lámpa as
incandoiMn e
’
s
a
ke osene.
Calen ado es
MITRE
y
epues os.
Mi»,
e isles
y
en iluio es
ps a
elec ici

dad
y
epues os
pa a
oda
cUs?
do
olumbn do.
Ven as
po
mayo
y
me*
ño .
Ko
aumen amos
los
p ecios
po
U
gue a.—
Ca álogo
g a is.
E.
B0NGI0VANNI
MORENO,
2099
—
Buenos
Ai es
.(Los
dos
elé onos)
J-
O
O
INI
A
IMS
E:
A
'i ujano
den is a
de
las
Facul ades
de
Bolo

nia
y
Buenos
Ai es.
Mo eno,
990.
Agencia
de
FRAY
MOCHO
en
San
Juan
El.
ESQUI
e
:
L-Bmé.Mi el
006
He nias-Queb adu as
Reducción
inmedia a
po
nues

os
BRAGUEROS
REGULADORES
Las
pe sonas
más
delicadas
pueden
usa los,
sin
moles ia
alguna.'Reconocidos
mundiahnen e
pa a
la
cu a
adical
de
lá<
he nias.
Miles
de
ce i icados
au én icos
de
odas
pa es.
FAJAS
pa a
obesidad
pa a
homb es
y
seño as.
(Desde
$
10.00
m|n.)
FAJAS
pa a
iñón
mó il,
línea
blanca,
descensos
u e inos,
he nia
umbilical
y
en al,
ambién
pa a
ope ados
de
las
mismas.
P emiadas
en
la
Exposición
de
Medicina
de
1910.
Fo

lle os
e
in o mes
g a is
po
co eo
o
pe sonalmen e.
PORTA
H
nos
.
-
P
ied as
341.
-
B
uenos
A
i es
La
chi a
de
don
Juan
Ba igón
La
lección
de
baile
Qué
le
pasa á
A
UA
C^IVA
^UE
ANPA
PE
/* AUOS
OJO
Jl
“
ycb i
juan
J^
x
/ESTATE
OS
EN
EL
V
/
_
OTRO
CUAR.TO.
PESPUES
l
LE
CONTAR.
E
A03.
/
Las
Pied as
de
Colo
y
la
Sue e
Desde
la
aíis
emo a
an igüedad
se
ha
a ibuido
a
las
pied as
de
colo
i udes
que
siemp e
se
han
comp obado.
Es as
pied as
deben
se
usadas
pa a
que
den
sue e,
según
en
los
meses
en
que
se
ha
nacido.
Ene o
—
Topacio.
Ab il
—
Za i o.
Julio
—
Co nalina.
Oc ub e
—
Tu malina.
Feb e o
—
Ama is a.
Mayo
—
Esme alda.
Agos o
—
G ana e.
No iemb e
—
Obsidiana.
Ma zo
—
Rubí.
Junio
—
Pe ido.
Sep iemb e
—Za i o
Colonibo
Diciemb e
—
Sa donia.
Recomendamos
a
las
pe sonas
que
quie an
posee
un
anillo
o
al ile
con
la
pied a
que
le
co esponda,
se
di i

jan
a
la
Casa
P n s,
única
joye ía
que
iene
el
su ido
comple o.
P ecio
del
anillo
o
al ile
de
o o
18
quila es,
macizo,
con
la
pied a
que
se
desee,
$
15.
Las
pe sonas
del
in e io
pueden
pedi lo
po
ca a,
mandando
el
im

po e
po
gi o
o
con a
eembolso.
Pis a
o e a
es
únicamen e
como
úclnme.
CASA
PRATS.
—
CANGALLO
739.
BUENOS
AIRES.
U.
TELEF.
1729,
A enida
A
TVi i 'I
í
T7¥F
¥
A
Ci ujano
del
Hospi al
Fe nández
(Muje es)
1
11*
A
l
Inl
1
Vil
1
A
PARTOS.
ENFERMEDADES
DE
SEÑORAS
•
il.1
1
T
y
CIRUGÍA
ABDOMINAL
---------------------------
Lunes,
Mié coles
y
Vie nes
de
3a
ó
O os
dias:
a
ho as
pedidas
O
SU
I
A
CHA,
165
Unión
Tele ónica
800,
(Libe ad)
b .
RICARDO
S.
GOMEZ
P o eso
i ula
de
la
Facul ad
de
Medicina.
—
Ci ujano
je e
del
se icio
de
seño as
del
Hospi al
Al oa .
—
En e medades
de
seño as
y
ci ugía
ge.
i.e al.
—
Consul as:
de
3
a
6
p.
m.
CANGALLO,
137J
U.
T.
4223
(Libe ad
i
.
Doc o
Zaá ini
Je e
de
clínica
del
se icio
de
na iz,
ga -
..
gan a
y
oídos
del
hospi al
San
Roque.
671,
CARLOS
PELLEGRINI,
671
De
1
a
3
p.
m.
La
“
C uz
Roja
I aliana”
de
Ru ino
E!
comi é
de
seño as
ENLACES
S a.
Eu emia
Ap aiz,
Enlace
Cuonca-Meia ,
ealiza-
S a.
Alejand a
Mu ay,
con
S a.
Consuelo
He e-
con
el
seño
Ca los
do
en
Ru ino
el
seño
An onio
Pé ez
in,
con
el
seño
O iz
Cos a
Máximo
F.
Lechuga
OI
us ed
quie e
conse a
una
amplia
c ónica
^
li e a ia
y
g á ica
de
la
gue a
más
g ande
que
haya
conmo ido
a
la
humanidad,
solici e
odos
los
cuade nos
de
la
His oíia
de
la
iue a
En npea
de
1814
po
VjCENTE
BLASCO
IBAÑEZ.
Ilus ada
con
milla es
de
g abados.
Se
ende
en
lib e ías,
kioscos,
e oca iles
y
agencias
de
es a
e is a.
Rep esen ación
gene al:
Adminis ación
de
FHAV
MOCHO

EN
PLENA
AIDA
Po
sí
o
po
no,
el
ep esen an e
del
Jabón
Reu e
ha
que ido
llega se
has a
el
Egip o.
Igno

a
si
la
con lag ación
eu opea
le
pe mi i á
in e

na se
en
el
O ien e;
pe o
sabe
que,
si
ello
es
posible,
le
con iene
empeza
po
la
ie a
del
Nilo.
El
b a o
genio
del
Reu e ,
como
Alejand o
Magno
y
Napoleón
I,
ha
que ido
asegu a se
la
posesión
del
Egip o
an es
de
emp ende
la
con-,
quis a
del
O ien e.
Po que
es
lo
que
él
dice:
“
El
Egip o
con inúa
siendo
hoy
como
en
la
an igüe

dad,
la
ie a
a o i a
de
los
come cian es,
de
los
iaje os
y
los
conquis ado es.
’
’
En
e ec o;
el
negocio
ha
sido
excelen e.
Ha
podido
ende
cuan o
ha
que ido.
Y
no
es
ex a

ño.
Los
in eligen es
han
asegu ado
que
el
Jabón
Reu e
es
la
manu ac u a
de
la
mode na
pe u

me ía
que
más
se
ace ca
a
las
exquisi as
esen

cias
de
la
e inada
ci ilización
egipcia,
cuyos
sec e os
oda ía
no
han
sido
o almen e
econs

i uidos.
Además,
como
odo
clásico
iajan e,
el
a o

unado
mozo
ha
podido
apun a se
una
in e esan

e
a en u a.
Como
homb eci o
espi i ual
que
es,
a
en e ándose
de
lo
más
no able
que
encie an
las
poblaciones
que
isi a.
En
el
Cai o
en ó
en
uno
de
los
emplos
es au ados
de
la
eligión
in

dígena
y
¡oh
so p esa!
encon óse
con
un
inespe

ado
espec áculo.
C eyóse
anspo ado
a
las
épo

cas
de
la
dinas ía
de
los
Ramsée.
Asis ía
asom

b ado
a
una
ce emonia
eligiosa
de
sace do isas
danzando
en
homenaje
a
su
dios
a o i o.
Bien
es
e dad
que,
al
poco
de
ija se,
ué
descub iendo
cosas
conocidas
y
saludando
en
ca

da
una
a
an iguas
elaciones
de
escena ios
ame

icanos
y
eu opeos.
Al
in
comp endió.
¡Se
a

aba
de
la
con ección
de
una
película
pa a
e

p oduci
la
pin o esca
ob a
de
Ve di:
“
Aída
”
.
En
cuan o
e minó
el
núme o,
las
aleg es
mni-
gas
ibu a on
una
o ación
a
su
pequeño
galán,
sacándole
na u almen e
las
pas illas
olo osas,
gua dadas
en
la
insepa able
alija;
po que
es
co

sa
sabida
que
las
muje es
de
ea o
p e ie en
a
cualquie
o o
obsequio
una
caji a
de
los
deli

ciosos
y
emb iagado es
“
Réu e es
”
.
TALLERES
HELIOGRAFICOS
DE
RICARDO
RADAELLI,
PASEO
COLON,
1206
-----
BUENOS
AIRES
Du an e
más
de
200
años,
econoce án
los
spo mens
de
odo
el
mundo,
que
el
an iguo
COGNAC
MARTELL
goza
de
ama
uni e sal
y
es
«
“
siemp e
el
mismo
”
“
EL
MEJOR
”
IIS/IRORTADO
ROR
Mjoo e
6
ludo
N
ume o
En
la
capi al
...............
20
cen a os
E
dición
Fue a
de
la
capi al
.
25
Núme o
suel o:
En
la
capi al
40
cen a os
SUELTO
DE
LUJO
Fue a
de
la
capi al..
50
e
:
ce
:
bimes e
:
ISIS
DE
TODO
I
X
POCO
AVICULTURA
La
ho a
de
la
in e ención
i aliana.
Sin
alo
En
ma cha
pa a
ei
me cado.
Neu alidad.
Y
aho a,
que
en

gan
cuando
quie an
—
158.
P ima e a
i aliana.
P i

ma e a
aus íaca.
—
¡Yo
quisie a
un
mapamundi!
-Pe o,
¿qué
anda
haciendo
V.
po
aquí,
maese
Neison?
—
150.
El
nue o
c uci icado.
Bole ín
me eo

ológico.
T o eo
de
gue a.
Las
con e encias
del
A.
B.
C.
-161.
Teleg amas
de
Tu quía.
El
ano ado
de
Hindenbu g.
Los
dos
«70».
La
sepa ación
—
126.
Desde
Roma...
163.
El
hundimien o
del
«Lusi-
ania».
Los
negocios
son
los
negocios.
Bajo
las
olas.
164.
Ge mania.
¿Y
de
qué
p o es an?
Ge ma-
nia.
-¡Qué
bá ba os!
En
Ingla e a.
P cslidigi a-
ción
—
-165.
A
p opósi o
de
los
«cu sillos»
Cas clló
150.
Pa a
la
So

ciedad
Ru al
A gen ina
—
160.
A
p opósi o
de
las
pe iciones
o muladas
po
un
núcleo
de
c iado es
de
a es
pu as,
a
la
Sociedad
Ru al
A gen ina
—
163.
Con e encia
del
di ec o
de
la
Escuela
de
A icul

u a
de
Tucumán
—
165.
Consul as
158
y
162.
APUNTES
Y
RECORTES
La
chi a
de
don
Juan
Ba igón
164
y
165.
SECCIONES
FIJAS
No as
emeninas.
En e
noso as.
-Menudencias.
Co
eo
sin
es ampilla.

—
.