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Reggae Francophone : Alternance codique et emprunts

Abstract

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Reggae Francophone : Alternance codique et emprunts

Author: Chodakova, Polina
Publisher: Univerzita Karlova, Filozofická fakulta
Year: 2014
Source: https://dspace.cuni.cz/bitstream/20.500.11956/96423/1/1346237_polina_chodakova_19-33.pdf
Reggae F ancophone :
Al e nance codique e emp un s
Polina Chodako a (P ague)
ABSTRACT
This pape deals wi h he language p ac ices o F ench-speaking eggae singe s and lis ene s. The
obse ed phenomena comp ise code-swi ching (selec ing and al e na ing be ween languages) and
lexical bo owings in eggae and dancehall, which o m amusical adi ion wi h unique ea u es,
bo h in song eco dings and on s age. The me hod includes compa a i e lexicog aphic esea ch and
aweb su ey answe ed by 189 F ench-speaking eggae ans. The linguis ic ichness and di e si y o
eggae ly ics a aglobal le el a e also compa ed o mul ilingualism in hip-hop ly ics.
Fi s ly, he empi ical pa in es iga es a andom sample o 160 eggae songs in sea ch o languages
embedded in F ench. The ly ics d aw on wel e o eign languages, placing e e y code-swi ch
acco ding o asong’ss uc u e in agene ally egula ashion. Secondly, he ocus shi s o adop ion
o inno a i e lexical de ices ound in eggae songs, esul ing in mo e han ahund ed new loanwo ds
om English and Jamaican C eole. Finally, he wo k poin s ou unc ional di e ences be ween
hese bo owings and code-swi ching, in song ly ics and in an imp o ised DJ e en . The s a egies
iden i ied include add essing aconc e e audience and combining spon anei y wi h ly ical edi ing.
The loanwo ds’ eoccu ing use in he ans’ discou se appea s o be ypical o he e nacula o
ancophone eggae lis ene s.
KEYWORDS
F ench, eggae, code-swi ching, loanwo ds, sociolec , unc ion
MOTS-CLÉS
ançais, eggae, al e nance codique, emp un s lexicaux, sociolec e, onc ion
1. INTRODUCTION
Le p ésen a icle ise à d esse une lis e de o mes de langues é angè es p ésen es
dans l’adap a ion ancophone du eggae, e de leu a ibue des onc ions di e ses.
Depuis les p emiè es c éa ions du eggae en ançais appa aissan à la in des années
19701, on oi son exp ession ançaise se mélange a ec des langues di e ses e y pui-
se en an que langue emp un euse. Voici les ois ques ions p incipales : commen
1 Depuis 1968, la no ion de eggae se é è e à un ensemble de s yles musicaux d’o igine ja-
maïcaine, qui di è en en con enu des ex es e en composan es musicales, e qui on é o-
lué à pa i de gen es di e s don no ammen le men o, le ska, le ocks eady ou le hy hm’-
n’blues. Pendan plus de qua e décennies, la musique populai e jamaïcaine se dé eloppai
pou abou i su ou en une accélé a ion du y hme (dancehall) e en sa digi alisa ion (le
eggae numé ique, le agga).
20 LINGUISTICA PRAGENSIA 1/2014
s’y mani es e le mul ilinguisme? L’exp ession des in e p è es a- -elle quelque chose
en commun a ec celle des ama eu s du eggae? Quelles son les onc ions langagiè es
de l’al e nance codique e des nou eaux emp un s? L’idée di ec ice, c’es la supposi-
ion que le eggae ancophone in èg e les langues o iginelles du gen e musical e ses
schémas de communica ion. Ce p ocessus apou sou ce le eggae jamaïcain, chan é
en anglais e en c éole jamaïcain, a ec des emp un s au lexique as a a ien (d ead-
alk ou Iya ic). Les cas d’al e nance codique e les emp un s lexicaux son in e p é-
és comme des symboles linguis iques : chaque exemple donné ep ésen e ce ains
ôles, s a u s e messages, pa agés a ec d’au es musiques u baines2. C’es pou quoi
les ma é iaux é udiés son compa és aux mêmes phénomènes dans la musique hip-
hop ( ap), don les desc ip ions o en de a es possibili és de é é ence. Dans ces
deux musiques — appa en ées des poin s de ue musicologique, empo el e géog a-
phique e p o ilées comme des ou ils ebelles pou la cons uc ion sociale — les choix
langagie s con ibuen au sen imen de complici é dans les sous-cul u es espec i es.
2. ALTERNANCE CODIQUE, EMPRUNTS ET FONCTIONS LANGAGIÈRES
L’al e nance codique (code-swi ching) déno e une si ua ion plu ilinguis ique où les
changemen s de code se p oduisen d’une ph ase à l’au e pendan un ac e de pa-
ole. Un discou s mix e s’appelle un mélange de langues (code-mixing), si les on-
iè es ma quen des uni és syn axiques plus pe i es qu’une ph ase. Ces e mes déno-
e on les énoncés anglais des ancophones non locu eu s na i s de l’anglais (pou
p end e comme exemple le cas le plus ep ésen é), alo s qu’ils son u ilisés, la plupa
du emps, à p opos des échanges en e des locu eu s bilingues. L’al e nance codique
es aussi adi ionnellemen anc ée dans le cad e de la pa ole spon anée, mais ce e
no ion se oi sou en éla gie dans le con ex e de la musicali é, de la p épa a ion e
du ca ac è e public des pe o mances. En essayan de dis ingue les cas d’al e nance
codique mo i és de ceux a bi ai es, il au donc p end e en considé a ion la possibi-
li é du ca ac è e o ui de ces discou s mix es. Pa allèlemen aux ph ases en langues
é angè es, l’in é ê es po é aux nou eaux emp un s lexicaux, les mo s écemmen
impo és en ançais. On dis ingue aussi les ans e s (des ci a ions ou des locu ions
ph aséologiques), da an age indépendan s du ex e, e les calques — ces ois ca é-
go ies on une dynamique ca ac é isée pa un mou emen p og essi des mo s en e
les langues (Gumpe z, 1982 ; Bha ia, Ri chie, 2006 ; Isu in, Win o d, de Bo , 2009).
Dans ce e açon spéci ique de compose un ex e a is ique e de ise un public
pa iculie , la langue es choisie ins an anémen en onc ion d’un nomb e de ac-
eu s. Chan e e /ou consomme de la musique à l’occasion d’un conce (ou d’une
écou e indi iduelle d’un suppo de musique) son des i uels sociaux à onc ions
langagiè es di é en es : exp essi e, poé ique, é é en ielle, pha ique, cona i e, mé a-
linguis ique. Les six onc ions peu en ê e a ibuées à des pa oles de musique sans
2 U bain n’es pas un e me es ein aux musiques c éées e écou ées pa les habi an s des
illes, ni à celles e lé an la ie ci adine dans leu s pa oles, mais il es synonymique de po-
pulai e.
POLINA CHODAKOVA 21
end e comp e du mul ilinguisme de açon exhaus i e. Les ois de niè es onc ions
jacobsoniennes semblen ê e pa iculiè emen p ononcées — el l’aspec mé alin-
guis ique es cul i é dans le eggae au même deg é que dans le ap, où les chansons
nommées ego- ips an en abondammen la pe o mance mic ophonique d’un MC
(Mas e o Ce emony, Mic ophone Con olle ).
3. MÉTHODE
L’al e nance codique e les emp un s lexicaux son obse és su un co pus ex uel,
cons i ué de chansons eggae en egis ées en s udio. Ces données son compa ées à
une pe o mance DJ chéco- ançaise en con ex e de ê e imp o isée. Ainsi, la mu-
sique se p ê e à une double desc ip ion selon les condi ions de sa p oduc ion p épa-
ée ou spon anée. Le a ail a ec chaque ex e comp end plusieu s é apes, don la dé-
e mina ion des langues enchâssées dans une chanson en ançais e l’obse a ion de
leu emplacemen selon la s uc u e de la chanson. Pou le co pus, un in en ai e des
nou eaux emp un s es élabo é, où il es enu comp e de leu place dans le lexique
ançais en an que néologismes pa mi d’au es. La ela ion des locu eu s impliqués
à leu pa le pe me d’é abli ces appo s : des ans de eggae on é é consul és à p o-
pos des emp un s ecensés3.
P ésen ons main enan les ois sou ces d’in o ma ions. Dans le p emie cas, il
s’agi de 160 chansons ayan le ançais pou langue ma ice (langue de base) ; elles
da en de 1979 à 2010. Elles on é é choisies au hasa d pa mi les ex es disponibles
su In e ne (dix chansons pa in e p è e), ca la popula i é des chan eu s solo e
des g oupes musicaux se e lè e dans la mise en ligne des pa oles pa les audi eu s.
La majo i é des in e p è es iennen de la F ance mé opoli aine (Pa is e ses en-
i ons, Ma seille, G enoble, Sain -É ienne : 110 chansons), des Pays d’Ou e-Me
(Ma inique, Réunion : 20 chansons), de la Cô e d’I oi e (20 chansons) e d’Allemagne
(10 chansons). La deuxième sou ce es un en egis emen d’un bashmen (une soi-
ée animée pa plusieu s sélec eu s). Ce e si ua ion d’énoncia ion es dé inie pa la
composi ion in e na ionale des pa icipan s e la p ésence du public. Des di é ences
appa aissen pa appo à la p emiè e sou ce de documen a ion — c’es une ou e
au e pe o mance mul ilinguis ique que l’audi eu cons a e chez DJ Ricky Saï Saï, un
chan eu pa isien don les pa oles on pa ie du co pus ex uel. L’o iginali é du mix
éside aussi dans une adap a ion chèque de DJing jamaïcain, qui déno e moins une
manipula ion de disques su des pla ines qu’une exp ession ocale : la oix du DJ se
supe pose à la musique pou commen e la sélec ion des inyles mixés e pou inci e
le public, qui o me un éseau social dense, à éagi 4. En in, la oisième sou ce des
3 Les données conce nan les emp un s son ep ises du mémoi e M2 de l’au eu e, Une ana-
lyse linguis ique du eggae ancophone (ÚRS FFUK, 2011).
4 La du ée du mix analysé es de 1h20. Composé d’un o al de 27 iddims (mélodies, séquen-
ces à base de basse e de ba e ie, épé ées en boucle dans chaque chanson), il aé é en e-
gis é pa les DJs du sound-sys ème p agois Fo wa d Ma ch Posse, le 23 a il 2011, dans
une soi ée in i ulée « S yle and Pa an olume 1 », dans une salle de danse imp o isée à
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données ci-ap ès es un ques ionnai e en ligne, empli pa 189 in e nau es à la ois
ancophones e ama eu s du eggae5. L’enquê e isai leu connaissance ac i e des
nou eaux emp un s encon és dans le eggae ancophone. Malg é l’anonyma des
éponses e leu ca ac è e in ospec i , des endances dans l’usage des néologismes
son décelables dans l’échan illon : les mo s écemmen emp un és semblen o me
un sociolec e eggae ançais6.
4. RÉSULTATS
Ce chapi e se compose d’une desc ip ion de l’al e nance codique dans les chansons
du co pus ex uel (3.1) e dans le mix li e (3.2). Sui une analyse de mo s écemmen
emp un és ou en cou s de ce p ocessus (3.3). Une lis e de onc ions linguis iques à
l’œu e es exempli iée (3.4). En in, l’usage des emp un s lexicaux en deho s de la
musique es obse é (3.5).
4.1 ALTERNANCE CODIQUE DANS LES CHANSONS
La plupa des chansons son monolingues (116 su 160), donc en ançais. En e e , une
des condi ions, lo s de la cons i u ion du co pus ex uel, é ai celle d’y inclu e unique-
men les chansons a ec au moins 50 % de pa oles en ançais, ce qui exclu les chan-
sons en anglais des chan eu s d’exp ession le plus sou en ançaise. L’ensemble des
ex es comp end donc 44 chansons a ec des cas d’al e nance codique, qui appa aissen
chez 12 su les 16 in e p è es. Les langues é angè es p ésen en un o al de 76 occu-
ences, allan d’un e s à p esque la moi ié de la chanson. Le ançais chan é— langue
ma ice — con ien les langues enchâssées sui an es : l’anglais (50occu ences), l’occi-
an (x9), le c éole jamaïcain (x5), le kabyle (x3). Voici les langues à deux occu ences :
le c éole ma iniquais, le lingala, le dioula, e en in celles à une seule occu ence : l’alle-
mand, le usse, le chinois, l’espagnol e le c éole haï ien. Ce e énumé a ion donne une
somme de 12 langues, don 11 seulemen son chan ées — la de niè e langue lis ée ne
s’en end qu’à l’in o pa lée d’un clip idéo (Taï o & Flya : « Elle eu »). Bien que pa lé,
le cas du haï ien es inclus dans l’in en ai e, ca les langues enchâssées se ou en y-
piquemen dans ce « pa en hésage » (b acke ing), les oix dans l’a iè e-plan sono e
qui jouen un ôle déic ique impo an (Te kou a i, 2010, p. 25).
Ce exemple mon e l’exis ence de ce aines endances en ce qui conce ne la dis-
ibu ion des langues enchâssées en onc ion de la s uc u e des chansons. La qua-
si- o ali é des chansons peu ê e di isée en in os, s ophes, e ains e ou os. En
Pa ukářka, un ancien bunke à P ague (h ps://soundcloud.com/ o wa d-ma ch-posse/
mp-ls- iddim- u a-and-m ).
5 h p://www.monenque eenligne.
6 Les épondan s é aien âgés de 29 ans en i on, 90 % é aien des hommes. La majo i é de
ces ama eu s de eggae ancophones habi ai la F ance mé opoli aine, ou enco e la Ma-
yo e, la Réunion, le Sénégal, le Came oun, le Québec, la G ande-B e agne e la République
chèque.
POLINA CHODAKOVA 23
pa an du nomb e de 76 al e nances codiques, le cas de igu e le plus ep ésen é
es celui d’une ligne de e s dans une s ophe (x30). Ces lignes son isolées à une
excep ion p ès : un bloc de ois lignes en anglais — ainsi, le co pus con ien un o al
de 32 lignes de e s non ançaises à l’in é ieu d’une s ophe. La lis e de cas é-
quen s con inue a ec une s ophe en iè e dans une au e langue que le ançais (x19)
e l’in o (18 cas don 12 en iè emen dans une langue enchâssée e 6 pa iellemen
en ançais). Les pa ies de la chanson qui se p ê en le moins au discou s mix e, ce
son l’ou o (x6) e le e ain (qua e en iè emen édigés dans une au e langue e un
e ain mi-anglais e mi- ançais). Il s’ensui que si les langues enchâssées semblen
p esque oujou s clai emen sépa ées de la langue ma ice, c’es dans les in os que
ce e ègle ou e ses excep ions, les langues s’y mélangean acilemen au milieu du
e s. La plupa des cas a es és appa aissen bien cloisonnés du ançais aussi pa ce
que les on iè es de chaque changemen de langue s’appuien su la di é ence ne e
en e les langues. Même quand un chan eu op e pou l’occi an, qui es le plus p oche
du ançais pa mi les langues conce nées, il le ai à l’a ance ema que à l’audi eu :
Massilia Sound Sys em pa aph ase en occi an une s ophe ançaise p écéden e, la
de niè e ligne en ançais é an « Poupa Jali dans la place ep end pou les mal-comp e-
nan s » (chanson « Méchan iolen »).
Le co pus ex uel ne con i me pas quelques endances déc i es à p opos des p a-
iques mul ilinguis iques dans le hip-hop ançais e allemand (Te kou a i e al.,
2010). P emiè emen , d’ap ès ces é udes, les cas d’al e nance codique son dis ibués
de açon à ce que la langue change à une limi e o melle (pa exemple, en e une
s ophe e un e ain). Plus p écisémen , la dis ibu ion des lignes en langue é an-
gè e pa appo à l’agencemen de chaque mo ceau poin e e s le débu ou la in
d’une s ophe comme le cas le plus équen (s anza-ex e nal code-swi ch). Le eggae
ançais, cependan , ai p eu e du con ai e : su les 32 lignes de e s conce nées,
seulemen une se ou e à la in de la s ophe e 31 à son milieu (s anza-in e nal), pa
exemple : « Pou ne pas s’décale su le bea /Bea we go Iw i e now/J’suis de enu un acc o
du mic o » (Yaniss Odua : « Young men »).
Deuxièmemen , ce e dis ibu ion a ie selon la langue é angè e employée. Dans
le hip-hop, les langues di es mino i ai es (au es que l’anglais) son le plus sou en
placées dans les in os e les ou os (ce que les au eu s appellen ame — le cad e,
pa opposi ion à body — l’ensemble des s ophes e des e ains d’une chanson). O , si
l’on s’a end à ce que l’al e nance codique dans les s ophes soi en anglais, la éali é
es di é en e : su les 30 lignes, 20 seulemen le son . Cu ieusemen , les 10 lignes en
langues mino i ai es co esponden exac emen à la p opo ion de ces langues pa
appo à l’anglais dans ou le co pus (su les 76 al e nances, 26 son non-anglaises,
soi 34 %). La épa i ion équilib ée des langues enchâssées semble donc n’ê e guè e
agencée pa la no ion de langue mino i ai e.
T oisièmemen , il au p écise la maniè e don l’al e nance codique dépend des
ou s de pa ole des pa icipan s. Dans la succession des épliques chan ées pa di -
é en s chan eu s, deux sous- ypes son dis ingués selon que le changemen de code
alieu en même emps que celui du locu eu (pa icipan - ela ed code-swi ch) ou non. La
ques ion es pe inen e pou la moi ié des chansons analysées seulemen , ca pa mi
les in e p è es, il y a8 chan eu s solo e 8 g oupes. Le co pus ou ni un seul exemple

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de ce e co espondance : une s ophe en allemand (I ie Ré ol és : « Papie s »). D’un
cô é, la a e é du modèle un chan eu /une s ophe/une langue pou ai s’explique pa
ladi e p é é ence de place les ph ases non- ançaises au milieu des s ophes, e d’un
au e cô é, les e ains son pa ois chan és pa plusieu s chan eu s— ce e simul a-
néi é essemble à un cas spéci ique du che auchemen de épliques.
4.2 ALTERNANCE CODIQUE DANS UNE PERFORMANCE DJ
Pou compa e les chansons de eggae ancophone à une o me plus spon anée que
les pis es en egis ées en s udio, il es ques ion ici d’un spec acle en sound-sys em
imp o isé. Bien que l’en egis emen de ce conce li e comp enne des épliques
chèques, e que la plupa des pis es digi ales e des inyles mixés soien en anglais
jamaïcain, ce e sec ion es impo an e pou une lis e complè e de onc ions lan-
gagiè es (3.4). En ai , les ci cons ances di é en es (l’emplacemen de la ê e, la pe -
o mance en di ec , la p ésence des audi eu s) ésul en chez un même chan eu en
une app oche plus a iée is-à- is de l’al e nance codique, pendan que ses chansons
dans le co pus es en e memen anc ées dans la p oduc ion ancophone : Ricky
(a ec Ramsès, le second chan eu du duo Saï Saï) n’y ecou e à l’al e nance codique
que ois ois (une s ophe en anglais, une in o jamaïcaine e une ligne anglaise : «
Les appo s en e amis ès méchan /sans pié- i, ice malsain qui pou i l’esp i /don’ le
he hea hen poison you mind/ne e laisse pas posséde pa le malin »).
Ce e dissemblance se mani es e pa le choix des langues don les ou s de pa ole
son composés su scène — il s’agi ici d’obse e ces p é é ences dans les épliques
a ec lesquelles le F ançais Ricky, mais aussi un DJ chèque, Rejnok, in e ompen
la sélec ion musicale (sans a ê e la chanson ou en baisse le olume). Pou cible
l’ensemble du chan en li e e du DJing ou au long de l’en egis emen , on ne a plus
e eni su les 17 chansons mixées, ni su l’in o pa lée qui les p écède (« Ladies and
Gen lemen, his is he big bad Fo wa d Ma ch S a ion »). Res en donc les 79 épliques
des deux DJs : 18 son chan ées pa Ricky e la plupa son pa lées ou scandées — 36
pa Rejnok e 25 pa Ricky. C’es le de nie g oupe non-chan é qui es le plus in é es-
san ca il es imp o isé ; l’ensemble des en ées de Ricky (18+25=43) ixe ce mix dans
un con ex e au hen ique du eggae ançais.
Ap ès l’esquisse des épliques ainsi eg oupées, oici les choix langagie s opé és
pa les deux DJs. Ala di é ence de son monolinguisme chansonnie p é alen , dans
ce e ê e de bashmen , Ricky chan e le plus sou en en anglais (56 % des épliques
chan ées), le ançais n’a i an qu’en deuxième lieu (34 %), sui i de l’espagnol e
du chèque (5 % chacun). À l’occasion de son DJing pa lé/scandé, il ome le ançais
ou p esque : 52 % des épliques son en anglais e 48 % son des énoncés mix es. Ces
douze épliques a ec de l’al e nance codique son composées de açon sui an e (les
majuscules indiquen que la langue en ques ion cons i ue la pa ie la plus impo an e
de la éplique) : (cz/ANG/cz/ang), (ang/cz/ANG), (ang/cz/ang), (ang/cz), ( /ang/cz/
ANG), (ang/cz), (ang/ /ang), ( /ang), ( /ang), (ang/cz/ANG), (cz/ang/cz/ang), ( /
cz/ /cz/ang). À i e d’exemple, la cinquième pa en hèse co espond à l’énoncé sui-
an : « Es -ce que ous ê es bien?/A e you all igh ?/Jak se má e? Rub-a-dub-a-dub-a-
dub-a-dob ý eče /Longside M . Ricky/Fo wa d Ma ch massi e/Make alo o wonde ul
POLINA CHODAKOVA 25
noise o Fo wa d Ma ch C ew/Wonde ul noise/He e we go ». Finalemen , les épliques
de DJ Rejnok son ou aussi a iées : 42 % en son mix es, 25 % chèques, 25 % son
des onoma opées (Hh, ey, bom, b p b p b p e c.) e 8 % son en anglais. Les deux DJs
iennen donc comp e de leu public hé é ogène. Le mul inguisme pa en es en ain
de de eni la no me, plus enco e que ne l’appa aî dans ce échan illon es ein .
En somme, la composi ion pa oliè e con empo aine ien de pe sonnes de plus
en plus polyglo es e iè es de l’ê e, e o e à oi une mul i ude de discou s mix es
aussi dans les adioshows eggae, des mix apes, des medleys (des compila ions de
chansons), ou des clashs (des compé i ions de DJs). E pou an , si l’on ai l’abs ac-
ion des pe o mances li e des DJs, la p oduc ion eu opéenne du eggae ancophone
es e ela i emen modé ée quan à l’usage de l’al e nance codique — les chan eu s
op en le plus sou en pou le ançais a ec de nomb eux emp un s. En F ance mé-
opoli aine, la même chose au pou le ap — selon S. Hassa (in : Te kou a i, 2010),
l’al e nance codique es da an age u ilisée au Ma oc ou au Québec.
4.3 EMPRUNTS DANS LES CHANSONS
Apa l’al e nance codique, la p ésence des langues é angè es dans le eggae an-
cophone se mani es e pa les emp un s lexicaux. Dans les 160 chansons du co pus
ex uel, on en ou e ou e une sé ie, mais seulemen ceux qui son absen s du dic-
ionnai e Pe i Robe 2009 son ici p is en comp e. Les pa oles con iennen aussi
beaucoup d’i ems lexicaux qui n’y igu en pas e qui on é é o més pa des p océ-
dés de c éa ion lexicale di é en s. Pa mi ou es ces uni és lexicales, seulemen son
considé ées comme néologismes celles qui son en même emps absen es des neu
ou ages sui an s : Lexik des ci és illus é (2007), La ousse — A go & ançais populai e
(2006), Le guide du ançais amilie (1998), Commen u cha ches! (1997), Le ai langage
des jeunes expliqué aux pa en s (1996), Nou eau ançais : la compil. Pe i dico des mo s
in e di s aux pa en s (1994), Les mo s des égions de F ance (1992), L’a go des musiciens
(1992), Dic ionnai e du ançais pa lé (1989).
À la sui e de ce examen, 257 de ces néologismes on é é ecensés (en i on 38 pa
in e p è e), don 134 son des emp un s. D’un cô é, il appa aî clai emen que l’em-
p un es le p océdé de c éa ion lexicale le plus p oduc i du eggae ancophone : la -
gemen su ep ésen é, il es esponsable des 52 % des nou eaux mo s ( ypes) qui on
dé au dans les dix dic ionnai es consul és, andis que les 48 % es an s son di isés
pa mi les au es p océdés lexicogéniques en ançais ( e lanisa ion, changemen de
sens, esu ixa ion, apocope, aphé èse, mo - alise, con e sion, composi ion, dé i a-
ion). À i e de compa aison : en 1987, les emp un s ne o maien que 23 % du lexique
néologique des jeunes Pa isiens e 15 % seulemen en 1994 (Sou do , 1997, p. 115).
D’un au e cô é, l’imp ession de la su abondance des emp un s diminue quand ces
emp un s son dénomb és dans le co pus (sans comp e les épé i ions des e ains,
ni les s ophes en langue é angè e). Les mo s absen s du Pe i Robe (209 lexèmes
a ec 418 occu ences au o al) ne o men que 0,5 % des ypes e 1 % des okens. Les
néologismes absen s de ous les dix dic ionnai es en o men donc enco e moins (0,3
% s. 0,7 %). Dans le hip-hop allemand, pa con e, il aé é comp é beaucoup plus d’em-
p un s : 6,9 % des ypes e 7,4 % des okens (Ga ley, in : Te kou a i, 2005, p. 283). Ce e
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di é ence ma quée es due à la collec e des données, ca ce au eu ap obablemen
inclus aussi les emp un s lexicalisés. Pou an , en compa an les nou eaux emp un s
a es és aux occu ences de l’al e nance codique, ils son à la ois plus ep ésen és e
plus uni e sellemen adop és. Il n’y aaucun in e p è e qui les é i e ai , e les em-
p un s son adop és même pa les qua e chan eu s du co pus chez qui il n’y apas
eu d’al e nance codique (M. Ga ley cons a e une endance analogue dans le hip-hop
allemand — in Te kou a i, ibid.).
Il es in é essan d’obse e l’o igine de ces mo s du co pus, qui es é éla ice
des iden i és associées e des aleu s p oje ées. La sou ce majo i ai e es l’an-
glais (quelque 80 su les 134 emp un s) e celle de l’anglais e du c éole jamaïcains
(quelque 50 emp un s). Aussi es e- -il seulemen qua e emp un s (issus de l’alle-
mand, l’amha ique, l’a abe e du omani) qui n’appa iennen pas à ces deux ca é-
go ies, considé ées pa ce ains comme deux ex émi és d’un con inuum (Cassidy,
2007 ; Pa ick, 1999, p. 136—137). Ce e couche luc uan e anglo-jamaïcaine peu donc
ê e considé ée comme ayan deux langues sou ces. Même si l’é ymologie des mo s
mig a eu s aune aleu in o ma i e ela i e, il appa aî que la p o enance jamaï-
caine, nou elle en ançais, es symp oma ique du eggae : su les 16 chan eu s, 14
u ilisen les jamaïcanismes — des mo s en oyan à une éali é (ci ilisa ion, cul u e,
sa oi - i e) de l’île ca ibéenne. Pou igu e dans ce e ca égo ie, ces mo s (déjà ab-
sen s des ou ages ançais p éci és) doi en ê e lis és dans le Dic iona y o Jamaican
English (Cassidy & LePage, 2002), un ou age qui comp end une quan i é de mo s du
c éole jamaïcain (di pa wa).
La plupa des jamaïcanismes a es és dans le co pus on é é o més pa un chan-
gemen phoné ique à pa i de mo s anglais ( aya < i e, gyal < gi l, iddim < hy hm,
nu < enough). Beaucoup appa iennen au champ lexical du as a a isme, comme
binghiman (« as aman »), nyabinghi (li . « la ic oi e noi e ») ou ampaya (« as a
igno an les ègles p esc i es »). Pa ailleu s, ce ains mo s du lexique as a a i o -
men un pa le dénommé le d ead alk — ou Iya ic — l’une des ès a es a ié és lan-
gagiè es ayan consciemmen açonné la langue majo i ai e en i onnan e e même
ses mo s g amma icaux (Polla d, 1994, p. 87). Ces calembou s s’appellen wo dsounds
(dans le co pus : I-man < man, ooman < woman, o e s and < unde s and, shi s em <
sys em, Babyw ong < Babylon, e c.). Le co pus doi à ce mou emen socio- eligieux
aussi un ans e amha ique, Sa a massa gana (« eme cie , médi e »), ainsi que
l’exp ession amha ique negusa nagas (« le oi des ois » ; négus es lis é dans le Pe i
Robe ). Finalemen , oici un exemple de mélange anco-jamaïcain : « Ki e à don
aggamu in ub-a-dub s yle e ses iddims » (g oupe T yo, chanson « C’es du oo s »).
4.4 FONCTIONS LANGAGIÈRES DE L’ALTERNANCE CODIQUE
ET DES EMPRUNTS
Décele l’o igine de la a ia ion des p a iques de l’al e nance codique dans les deux
si ua ions de p oduc ion musicale, mais aussi de l’usage des emp un s, e ien à dé-
c i e l’aspec onc ionnel des langues à l’œu e. Les pa oles des chansons ne copien
pas les modèles exis an s du compo emen linguis ique des suje s au quo idien,
pa ce qu’elles son le ui de l’imp o isa ion sui ie de plusieu s é apes du emanie-
POLINA CHODAKOVA 27
men de ex e. Ce es, les deux a ié és si ua ionnelles pa icipen ac i emen à la
cons i u ion de l’in e ac ion langagiè e, elles ne son pas pou au an le e le de la a-
ia ion sociale, ca le ex e a is ique es e incompa able au dialogue anc é dans une
si ua ion (con e sa ional speech — Ben ahila, Da ies, 2002, p. 192—3).
Que di é encie les deux ypes de pe o mance? Demande à des DJs anco-
phones une é lexion su les mo i a ions e le ca ac è e mul ilinguis ique de leu s
pe o mances, c’es ece oi des éponses con adic oi es. Pou Ad ien, un sélec-
eu pa isien sachan imi e pa ai emen les DJs jamaïcains, c’es sa p op e com-
pé ence linguis ique qui es le c i è e décisi unique. Quoique ce e conscience joue
un ôle impo an , le mul ilinguisme indi iduel isolé n’es pas la seule pis e de p é-
dic ion iable du phénomène ciblé, ca d’aucuns au aien pu s’é onne que dans le
mix, DJ Rejnok ne dise aucun mo en ançais, lui qui le maî ise. Dé e minés pa
l’in en ai e linguis ique du chan eu , ces choix iennen comp e des des ina ai es.
Aussi l’absence du ançais chez DJ Rejnok es -elle due an à une olon é de end e
hommage à la musique elle qu’elle aé é c éée, qu’à l’acclima a ion (l’ajus emen au
public).
La p obabili é de se se i d’une langue pa iculiè e es augmen ée pa son p es-
ige aup ès d’un g oupe social. C’es pou quoi, le c éole jamaïcain a i e en deuxième
posi ion quan au nomb e d’occu ences dans le co pus ex uel (à la ois pou les em-
p un s e les al e nances codiques), e ce malg é des c i iques écu en es con e la
su u ilisa ion des deux p océdés pa les soi-disan sca men. En ai , les lignes dans
une langue au e que le ançais pe me en au chan eu de ep ésen e la di e si é
cul u elle sans qu’il lui soi nécessai e de bien la connaî e. Les onc ions emplies
pa ces nou eaux emp un s son similai es à celles de l’al e nance codique, à ce e
excep ion p ès que le suje chan an peu n’a oi aucune maî ise de la langue sou ce.
Les pa ag aphes sui an s illus en la axonomie des ac eu s des discou s mix es,
elle qu’elle es dé inie chez Gumpe z (1977) e Aue (1998). Les au eu s y incluen
plusieu s causes : a) changemen de la cons ella ion des pa icipan s, b) choix du des-
ina ai e, c) pa en hèses, d) changemen de ype d’ac i i é (mode shi ), e) éi é a ion
( aduc ion ou pa aph ase), g) allusions, jeux de mo s (key shi ). Ces ac eu s peu en
ê e associés no ammen aux onc ions pha ique (a, b), é é en ielle (c), cona i e (d),
mé alinguis ique (e) e poé ique ( ).
Pou commence pa la onc ion pha ique, elle es à l’o igine de s a égies di-
e ses. Le choix de chan e en anglais ien d’un souci p agma ique : l’accessibili é de
la signi ica ion des pa oles au ni eau in e na ional. Une s ophe en anglais appo e
des enseignemen s supplémen ai es aux audi eu s compé en s dans ce e langue, ou
du moins son ape çu pou les anglophones non- ancophones. Dans le cas con ai e,
ces audi eu s (pa exemple, des ancophones monolingues) pou on oujou s as-
socie ce e langue enchâssée à la sous-cul u e en an que son symbole. La onc ion
pha ique se mani es e su ou aux conce s e aux bashmen s de DJ, où le choix de
langue es gé é pou a i e l’a en ion du public (audience design) e pou dédicace
la chanson aux audi eu s ou à un des ina ai e conc e (ainsi Ricky dans le mix DJ : «
This one is o he Minis e o Immig a ion in F ance/you know/s op di apa heid »).
La onc ion é é en ielle adui une simple u ili é communica ionnelle des lan-
gues sou ces d’emp un s, pa agée pa les musiques u baines. Selon S. Hassa (in :