KRISTÝna BERnaRDOVÁ— PaVLa SÝKOROVÁ— VOJTĚCH HÁJEK 151
znamená čís si knihu pohodlném křesle uk bu. Ale někdy— zejména nyní, době
sma phonů— se okamžiky smysluplného doz ídání se ohis o ii mohou odeh á
p os ě kdekoli. A omu se musí his o ici přizpůsobi “ (překlad MK).
Ma ké a Kupco á
12. sjezd českých his o iků. P o esní se kání his o iček ahis o iků České epubliky,
Ús í nad Labem, 20.–22.září 2022
Vpořadí již d anác é se kání české (českoslo enské) his o ické obce se konalo kam-
pusu Uni e zi y J.E.Pu kyně Ús í nad Labem. Během necelých ří dnů si his o i-
ko é ahis o ičky mohli yb a zde í i hla ních zasedání ač yřice i kong eso ých
panelů. „V ámci příp a y ús eckého sjezdu jsme se snažili y oři p og am eagu-
jící na nejak uálnější bada elská éma a, no ě o mulo ané či za ím nepříliš ek en-
o ané bada elské ýz y i éma a smeziobo o ými přesahy his o ického ýzkumu,
če ně p oblema iky sou isející se zdělá áním apopula izací his o ie.“1 Jak se cíl
pořada elů podařilo naplni ? Výbě konk é ních panelů předs a uje ůzno odos é-
ma aodpo ídá p o esnímu zaměření au o ek aau o a.
GEnDEROVÉ SVĚTY VčESKÉM 20.STOLETÍ
Součás í panelu Gende o é s ě y českém 20.s ole í byl ipříspě ek his o ičky Pa ly
Plaché naz aný Ženské zkušenos i z ěznění koncen ačním áboře Ra ensb ück— zpo-
mínky Hany Šebe o ské-Housko é. Pa la Plachá se ema ice ěnuje dlouhodobě, což do-
kládá aké její publikace zaměřená na osudy českých ězeňkyň Ra ensb ücku sná-
z em Zpře hané ži o y (P aha 2021).2 Kon e enční ýs up ycházel ze zpomínek
ýše jmeno ané Hany Šebe o ské-Housko é na její říle ý poby om o koncen ač-
ním áboře. Na s ědec í poli ické ězeňkyně a ábo o é oše řo a elky au o ka po-
psala adoložila přís up nacis ické moci k amějším ženským es ankyním, jež byly
áboře ý ány azneuží ány— jak sexuálně, ak podobě nařízených in e upcí,
s e ilizací apod. P.Plachá ci li ě, ale současně objek i ně o e řela p oblema iku se-
xualizo aného násilí asním spojených auma , snimiž se y o ženy musely po zby-
ek ži o a po ýka .
Za zmínku s ojí aké další z ýs upů oho o panelu, jejž přednesl S anisla Ho-
lubec, k e ý se zabý al českou poli ičkou Luisou Lando ou-Š ycho ou příspě ku
P oměny české poli ičky p ní polo iny 20.s ole í: žens í jako iden i a, s e eo yp ape o -
ma i ní ak . Au o na osobnos i Lando é-Š ycho é, jejímž ži o ním osudům se hlou-
běji ěnuje publikaci Nešťas ná e olucionářka (P aha 2021),3 p ezen o al přede ším
1 P og am 12.sjezdu českých his o iků, Ús í nad Labem 2022, s.9.
2 Pa la PLACHÁ, Zpře hané ži o y. Českoslo enské ženy nacis ickém koncen ačním áboře
Ra ensb ück le ech 1939–1945, P aha 2021.
3 S anisla HOLUBEC, Nešťas ná e olucionářka. Myšlenko ý s ě akaždodennos Luisy Lando-
é-Š ycho é (1885–1969), P aha 2021.
K is ýna Be na do á— Pa la
Sýko o á— Voj ěch Hájek
152 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
o ázku žens í ap oblema iku ělesnos i— jak zLuisina las ního pohledu, ak zpe -
spek i y jejího blízkého okolí. Na základě množs í zkoumaných p amenů ( če ně
ego-dokumen ů) sledo al ý oj gende o é iden i y ademons o al p oměnu oho o
pojmu ůzných ázích Luisina ži o a.
Vobou příspě cích byly elmi zajíma ým způsobem p ezen o ány no é pe spek-
i y zkoumání anahlížení přede ším na pojem sexualizo aného násilí období na-
cis ického o ali a ismu nebo na p oblema iku ýkající se p oměny gende o ých olí
p ůběhu 20.s ole í. Ví aná byla aké syn éza his o ického asociologického pohledu
na danou ema iku. (KB)
JaK na HISTORICKÉ VZDĚLÁVÁnÍ VDOBĚ POSTFaKTICKÉ anEB
PROč SE MÁM UčIT DĚJEPIS, KDYŽ HO MÁM CELÝ VTELEFOnU?
Didak ický panel se skládal zšes nác i příspě ků, k e é doh omady ořily ucelený
celek a e lek o aly současné dění obo u. Panel p obíhal e elké aule za s álé pří-
omnos i mnoha posluchačů. P ní čás spojila adici obo o é didak iky (příspě ky
Zdeňka Beneše aViliama K a och íla) sak uálními o ázkami analýzy a e ize RVP
(Mi osla Ji eček aMilan Ducháček).
Další čás se ěno ala ino acím e ýuce. Pa el Ma ino ský nas olil o ázku, zda
není čas změni přís up ke známko ání. Využí al příklady ze s é p axe, kdy při hod-
nocení naplňo ání jedno li ých ýs upů RVP yuží á ůzné o my, jen ne es o é
úlohy. Ma ek Fapšo ukázal, že zapojení kon a ak uálního myšlení přináší žákům
možnos i disku o a oe ických soudech ahlouběji se ponoři do hledání příčin aná-
sledků. Kolego é zuni e zi y Košicích (Mikuláš Janču a, Ka a ína Lukáčo á, Mi-
iama Filčáko á) popiso ali p ojek in e ak i ní ýs a y p o eřejnos , k e ým e-
ago ali na zes up p a ico ého adikalismu e společnos i. Celá a o čás byla elmi
přes ědči á aplná konk é ních příkladů, k e é by člo ěk ch ěl yzkouše azaží .
Tře í čás u edly k á ké p ezen ace uči elů (Adéla Hu o á, Lenka Řezáčko á, Ma -
in Vonášek), k eří dali nahlédnou do s é uči elské p axe. Všichni již delší dobu učí
dějepis bada elsky. P ezen ace byly au en ické a elmi dobře přip a ené. Vnásledné
diskuzi zaznělo mnoho podně ných o ázek zpublika aodpo ědí p ezen ujících. Mně
nej íce ezono aly y o odpo ědi: „Jak žáci z ládají p aco a bez kon ex u, k e ý do-
dá á uči el?— Pokud žákům něco chybí, ak si o zjis í nebo se zep ají— po kon-
ex u pá ají sami od sebe.“ „Jak se daří žákům se speci ickými po řebami, není p o
ně bada elská ýuka moc ná očná?— Dě i se speci ickými po řebami byly neúspěšné
i adiční ýuce. Tady zažijí malý úspěch— mám ados já amá ados idí ě.“ „Jak
udělají ma u i u? Dos anou se na ysokou školu?— Ma u i a unás obsahuje p áci
shis o ickými p ameny as uden i se na ysoké školy dos á ají.“
Po elmi dynamickém panelu se pozo nos přenesla na další zdělá ání uči elů.
Díky analýze acebooko ých skupin Ja osla a Najbe a íme, že nejpřínosnější je za-
poji se do skupiny S a ší dějiny mode ně. Dos aneme zde odpo ědi na o ázky a aké
inspi aci kbada elským hodinám. Pe Sedlák zhodno il p ní ok ungo ání uči-
elských komuni ámci p ojek u Dějepis+, kdy uči elé zkouší podle přip a ených
ma e iálů uči bada elsky asdílejí s é zkušenos i z ýuky. (PS)
KRISTÝna BERnaRDOVÁ— PaVLa SÝKOROVÁ— VOJTĚCH HÁJEK 153
CIRKULaCE VĚDĚnÍ VDOBĚ STUDEnÉ VÁLKY: VYHLÍDKY aSTanOVISKa
Panel snáz em Ci kulace ědění době s udené álky: yhlídky as ano iska, k e ý p o-
běhl již p ním sjezdo ém odpoledni, se zaměřo al na mobili u a zájemné p opo-
jo ání ědeckých in o mací aznalos í mezi zeměmi z .socialis ického ábo a, popří-
padě mezi nimi aZápadem. O ganizá oři panelu (Tomáš W.Pa líček aJan Su man)
se zaměřují na česko-polské kon ak y období socialismu, ale p os o dos aly ipří-
spě ky zjiných smě ů ědecké spolup áce, případně ans e u in o mací mezi ze-
měmi. Panel byl ozdělen do d ou hodně se doplňujících čás í.
P ní čás zahájil Jan Jakub Su man příspě kem Science S udies Eas e n S yle:
F om Naukoznaws wo o Naukozna s o and Back. Zaměřil se na ci kulaci pří odo-
ědných in o mací období s udené álky. Ve s ém ys oupení demons o al ně-
k e é zájemné z ahy mezi ědci, což mu umožnilo poukáza na lokální p oje y
globálního enoménu. D uhý příspě ek, jejž přednesl Radomí Vlček, se nazý al
České slo ans í z cadle osobnos ních z ahů s udeno álečného kon lik u. Příklad
Jose a Maců ka. Au o se něm zaměřil na osobnos předního českého his o ika
Jose a Maců ka,4 jehož polem působnos i byly dějiny s řední, ýchodní ajiho ý-
chodní E opy; pos upně se začal ěno a komplexní o ázce slo ans í ap oměně
jeho z ahu khis o ikům zcizích zemí. Tře ím přednášejícím p ní čás i byl Jan
Randák spříspě kem I an Pe o ič Pa lo ? Geo ges Canguilhem? Miloš So ák! Česko-
slo enská socialis ická de ek ologie a ep odukce (nejen) so ě ského ědění. To o elmi
zajíma é éma směřující do dějin medicíny asní spojené ci kulace ědění se zamě-
řo alo na ans e pa lo o ského ědění ze So ě ského s azu počá kem padesá-
ých le au áření jis ých ea ikulací českoslo enském p os o u, če pajících ize
zah aničních myšlenko ých li ů. Michaela Šmid kalo á se e č ém příspě ku
p ního bloku ěno ala éma u Českoslo enská p axeologie— obo , k e ý neexis o al?
Pojem p axeologie5 označuje ědní obo , k e ý byl de ino án jako „osobi ý, přede-
ším Polsku oz íjený pokus ous a ení samos a né obecné ědy o acionálním
jednání“. Příspě ek se úspěšně ypořádal s ak o y, k e é u čo aly podobu „česko-
slo enské“ p axeologie ná aznos i na polský li , a o jak ins i ucionální, ak
osobní o ině.
D uhou čás o e řel Voj ěch Hájek, k e ý se e s ém příspě ku Vý oj českoslo en-
ských ulníků mezi ýchodem azápadem zaměřo al na ans e in o mací o ý oji
ulníků mezi Českoslo enskem, So ě ským s azem azápadními ý obci. Českoslo-
enské kons ukční ýmy přišly několika případech sino a i ními řešeními, k e é
hodně doplnily in o macemi acelými kons ukčními celky (například pohonná
jedno ka uHC-3A) ze SSSR. Zd uhé s any železné opony šak p oudily pouze kusé
in o mace, přede ším zodbo ných pe iodik. D uhý příspě ek předs a ila Doub a ka
Olšáko á pod náz em Pugwash e s řední E opě: limi y aspolup áce českých apolských
ědců za s udené álky, jehož cílem bylo analyzo a českoslo enské apolské angažmá
4 Kjeho osobnos i íce: Vladimí GONĚC (ed.), Jose Maců ek ajeho přínos kdějepisec í os řed-
ní a ýchodní E opě, B no 2001; C ibo NEČAS, Jose Maců ek, P aha 1998.
5 Wojciech GASPARSKI (ed.), P axiological S udies. Polish Con ibu ions o he Science o E icien
Ac ion, Wa szawa 1983.
154 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 2/2023
meziná odním hnu í Pugwash6 a ozdílnou dynamiku e z ahu ědců ke společ-
nos i imezi sebou na zájem. Jediný zah aniční účas ník ěch o panelů Ma cin Ja -
zabek působí na His o ické akul ě Jagellonské uni e zi y K ako ě. Ve s ém pří-
spě ku pod náz em His o ie ědy ao ální his o ie— au obiog a ický ozho o aexpe ní
ozho o se zabý al o ální his o ií jako účinným nás ojem dějin ědy obecně. Zamě-
řo al se přede ším na oblas neo iciálních ipoloo iciálních kon ak ů, ne o málních
p a idel ana sku ečný li meziná odní p o ázanos i ědců kon as u sdomácím
poli ickým edením. Poslední příspě ek předs a il jeden zga an ů panelu Tomáš
Pa líček pod náz em Zkušenos akademické mobili y a zájemné p opojo ání znalos í.
Na nes anda dních modelech eo ie množin poukázal na ans e in o mací mezi čes-
koslo enskými apolskými ědci, k eří zpřís upnili myšlenky P.Vopěnky aP.Hájka
meziná odní scéně pomocí soubo ů ecenzí anglič ině.
Panel obecně posky l elmi zajíma ou pla o mu p o p ezen aci ýsledků ý-
zkumu na poli dějin ědy sdů azem na dekla o anou ci kulaci ědění nejen mezi
socialis ickými, ale ikapi alis ickými zeměmi. P á ě en o koncep se ěšil nemalému
zájmu odbo né eřejnos i, k e á jej přijala elmi pozi i ně. (VH)
K is ýna Be na do á— Pa la Sýko o á— Voj ěch Hájek
P opojení dějin aumění na kon e enci Dějiny e eřejném p os o u,
Cen um současného umění DOX P aha, 20.–21.října 2022
Kon e ence Dějiny e eřejném p os o u III spod i ulem Globální paměť p oběhla říjnu
2022 p ažském Cen u současného umění DOX. Nabídla boha ý p og am obsahující
příspě ky, k e é spadaly do oblas i his o iog a ie, didak iky dějepisu, muzeologie, ale
mimo jiné iumění. V ámci s ejnojmenného ku zu na Filozo ické akul ě UK jsme se
na zmíněnou kon e enci yp a ili, přičemž p o mnohé znás o byla ůbec p ní zku-
šenos spodobnou akcí. Výs upem naší ná š ě y je a o ecenze, k e á nemá obecně
zhodno i celou kon e enci, ale naopak ypíchnou konk é ní aspek y akce. P os o
chceme dá p á ě p opojení his o ie aumění, k e é se na kon e enci obje ilo. Umě-
lecká linka spojující e e á y ámci obou dnů kon e ence byla nepřehlédnu á apo-
sky la nám řadu podně ů kzamyšlení, jaký je las ně z ah mezi uměním ahis o ií,
ať už zhlediska li e a u y, médií, his o ických e en ů, pamě i či di adla.
LITERaTURa aPaMĚŤ
P opojení dějin aumění při ozeně y áří p os o p o další p oměnnou— p o e-
řejnos , na k e ou působí ak e á ho nějakým způsobem ecipuje a e lek uje. Jak
se eřejnos z ahuje kdějinám, řešil panel Li e a u a apaměť sk ze pe spek i u
soudobého his o ického ománu, a o ze d ou o in: Kamil Činá l ozeb al jeho
úlohu a ecepci e společnos i, Michal Sklenář pak jeho dopad na ob az dějin. Činá l
6 Joseph ROTBLAT, Pugwash. AHis o y o he Con e ences on Science and Wo ld A ai s, P aha
1967.
a. Bu ke o á, T. D ořáko á, T.
Hálo á, J. Lisz wano á, …