FEBRERO
1964
6i
IAHII
=VILLJlRREAL
=
i bene icio do las ob as del Tomplo San l'ascual Haylún
,Vd.
quie e
pa.a
un
a o
de
ag adable
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pa cimien o,
di. u ando
de
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Acuda al CINE BARIA
E. la
Sala
de
E.pec áculo.
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y
llena
de
con o .
Cale acción
y
Re ige a
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¡,
Vd
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PASCUAL
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publicacién el a bene icio de las ob a> del Templ o
Vo i o
Euoa íslico
Inle nacional
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ÑO
XV FEBRERO 1964 N.O153
EDITORIAL
El iaje de Pablo VI, como Pe eg ino y C uzado de la Tie a San a, acon eci-
mien o que queda á como hi o imbo able en la his o ia del Papado, el
eencuen o de Jesús y de Ped o allí donde es án las
au
én icas uen es de
la elección de Ped o hecha po el Maes o Di ino, C is o Jesús, ha esul ado,
ap ime a is a, eligioso y espi i ual como su misión en el
mundo
, y en es e
sen ido, e dade amen ehaadqui ido dimensiones mundiales sob e las que es
necesa io ahinca la e lexión se ena del pensamien o
humano
pa a cap a
debidamen e el p o undo alo humano yespi i ual de ese iaje ala Tie a
San a, que Izasal ado al p ime plano de la a ención mundial de los homb es,
po que del uno al o o polo, odos, sin dis inción de c edo, pusie on a ención
p o unda en el iaje de Pablo VI como Pe eg ino y C uzado del siglo
XX
que
a al eencuen o de C is o allí donde habló, donde El i ió, donde El ob ó
la Redención de los homb es,de amando su sang edi ina pa a pu i ica
ala Humanidad an e el Pad e y econcilia nos con El, pa a as cap a
más
p o undamen e el alo de la Redención y lle a la a odos los co azones.
Al encuen o de C is o a el g an Pe eg ino, el g an C uzado de nues os iem-
pos, Pablo VI, pa a allí, en la Tie a San a donde se desa olló oda la ob a
di ina de C is o, ap ende ambién él a i i en su ida de Pas o Má
xim
o
del ebaño di ino, la Humanidad, al C is o humanado y con inua su ob a
eden o a pe ec amen e. Va allí pa a con e i ala Tie a San a en un
inmenso Ge semani donde se abisma en la o ación p o unda ysen ida,
o ando po el mundo, pa a que es e mundo a o men ado ydeso ien ado
uel a al Pad e, uel a aC is o. Pa a que es e mundo anhelan e yham-
b ien o de lo di ino aya al encuen o de C is o y ayamos odos, siguiendo
el ejemplo de nues o Pon í ice po la u a de Ped o, con inuado de la ob a
di ina en la conquis a del homb e pa a Dios, pa a que su ja de es e iaje
de pe eg inación ala Tie a San a, y c ezca el i o deseo, la espe anza de
los homb es de nues o iempo de halla y conquis a los alo es mo ales y
espi i uales, de ese mundo «en espe a», que en la noche oscu a en que le ha
sumido sus e o es co e al encuen o 'del C is o pa a deci le, ambién hoy
como en onces'aquellas palab as: «H áblanos ú, que ienes palab as de
id
a
e e na». Eso es lo que Pablo VI ió en su iaje elámpago a a és de la
Tie a San a, a aués de su e ien e o ación en aquel Ge semani
e.n
que él
se abismó, como él mismo llOS dice: «Nos pa ecía sen i que nues a
pa
e -
nidad
se e
x
endia has a las dimensiones de ese mundo en espe a»
T anscu idos los acon ecimien os que u ie on en un hilo los co azones del
mundo en e o y ala luz que p oyec an,
pod
emos echa una mi ada al iaje
del G an C uzado de nues o siglo, que asi podemos i ula aPablo VI, po
la Tie a San a as las huellas de Ped o pa a i al eencuen o de C is o.
Ped o ino aRoma, capi al del mundo de en onces pa a asi conquis a lo
pa a C is o. Pablo VI desanda ese camino has a llega ala ciudad san a de'
Je usalén, pa a allí ecoge de los
labios del Maes o, a a és de oda
la Tie a San a, el mensaje «apacien a
mis o ejas»y an e ese manda o di ino
sen i más de ce ca de su co azón a
la Humanidad oda,aes e
mund
o
deso ien ado de hoy que con ansiedad
«espe a» la luz de la Religión y el
E angelio.
Hoy, nues o a o men ado mundo iene
ansiedades de conoce la e dad y de
que se le hable de Dios; iene sed y
hamb e de lo espi i ual y po ello se
deba e en ue es luchas consigo en
medio de un es ado caó ico y adolo i-
do. Po ello Pablo VI, cuaLo o Pablo de Ta so, quien se consumia en ehe-
men es deseos de lle a odos los homb es aC is o, pa a
más
sen i alos
homb es, aese mundo deso ien ado, emp endió su pe eg inación aTie a
San a pa a abisma se en las uen es, en las u as, los ai es y el sol del
E angelio,sa u ando su co azón y a a és del Co azón de C is o y de sus
pupilas, e «las necesidades del a o men ado mundo de hoy».
Un ideal ab asaba el co azón de Pablo VI, que e a como el é ice de su pe e-
g inación, LA FE, LA ORACION y LA UNIDAD, a acimados en
omo
del
C is o de la C uz, cumpliéndose, de es a o ma, los anhelos del Co azón
humanado de C is o: «que sean odos un solo co azón, la Unidad.»
Pablo
VI,
ap ende en su pe eg inación ala Tie a San a, aquello que quie e
lle a alos homb es que ex ienden su mano implo an e. Ap ende allí lo que
anhela es e a o men ado y deso ien ado mundo: La Paz y la Unión de odos.
Po San Pascual y su Templo ... ¡Adelan e! L¡
UIlIEC:L:IO
N
EL
PASTOR
DE
TORREHERMOSA
(Io el IIdo. (l.
Anluniu
M."
Ma eel
XXXV
I
I..UN
M
ILAG
BO
EN
EL
CAM
INO
Muy
impo an e
debió
se
la misión
que
con iaban
a
F .
Pascual,
cuando
la
u a
indicada
de
je ez
de la
F on e a,
pasando
an
es
po
Mad id,
ue
p emedi ada,
y
elacionada
con
la
documen ación
que
a
ía
pa a
el
P.
Ximénez.
Reinaba
en
España
el
ca ólico
Mona ca
D.
Felipe
I ,
yen
la
Co e
eje c
ía
mucha
in luencia
an e
el
Rey,
el
Seño
Duque
de
Medina
de
Rioseco,
Almi an e
Mayo
de
Cas illa.
Los
seño es
Duques
ap eciaban
muchí-
simo a los
eligiosos
anciscanos.
Pa a
ellos
ue
des inado
un
mensaje,
del
cual
e a
po ado
el
humilde
lego.
¿Se ia
una
ecomendación
ace ca
del
Rey
pa a
que
in luye a
en
la
ob ención
de
que
la
Cus-
odia
del
Bau is a
pasa a
a
se
P o incia
den o
de
la
O den?
In o mado
po
sus
he manos
del
Con-
en o
de
San
José,
se
di igió
a
casa
de
los
seño es
Duques.
Mas,
an es,
en ó
a
la
iglesia
con en ual
de las
F anciscanas
Descalzas,
pa a
o a
an e
jesús
Sac a-
men ado.
A la
salida,
se
encon ó
admi ablemen-
e
so p endido
po
la
p esencia
del
P.
Nicolás
Fac o ,
con
el
cual
hab
ía
in imi-
dado
espi i ualmen e
en
Valencia
. El
P.
Nicolás
habia
sido
des inado
a
Mad id
p
a a
con eso
de
aquellas
Religiosas.
Y
an e
la
imagen
del
C uci ijo
que
se
le an-
aba
a la
en ada
del
Monas e io,
le dijo
el P. Nicolás:
- ¿Puedo
eco da e
la
noche
de
la
es ella?
y
como
F
.
Pascual
callase
y
se
ub
o i-
zase,
con inuó:
-!Qué
g acias
an
g andes
ecibis e
del
Seño !
A la luz de
aquella
es ella
ma a
illosa, el A
l ísimo
me
mos ó
o o
con en o
de
la
O den,
en
donde
un
he -
mano
llamado
Pascual,
habia
ecibido
de
lo
Al o,la
más
g a a
p edilección
de
Dios.
La
humildad
de
F .
Pascual,
quiso
po-
ne
un elo a
aquellas
g acias
que
ecib
ía
del
Seño ,
y
p egun ó
po
la
mansión
de
los
seño es
Duques.
-F ecuen an
a
menudo
la
capilla
de las
Descalzas.
Vi en
ce qui a
de
aquí,
en
es e
p edio
-insinuó
el
P.
Nicolás.
yalli
se
di igió
Pascual
p
o
enca go
de
la
obediencia.
En
ausencia
de
don
Fe nando
En iquez
de
Cab e a,
le
ecibió
la
seño a
Duquesa.
-Pase,
He mano.
No
a da
á
en
llega
mi
esposo.
Mien as
an o
quisie a
supli-
ca le
un a o .
- Seño a,
muy
poca
alía
iene
es e
he mano
lego.
- Os í
en
la
Capilla
de
las
Religiosas
F anciscanas.
Es abais
ab
so o
an e]
es ús
Sac amen ado.
Yo
ambién
oy
odos
los
días
suplicándole
una
g acia.
-
Tened
con ianza,
seño a.
- ¿Sabéis
de
qué
se
a a?
- El
Seño
de los
Seño es
que
se
ha
humillado
bajo
los
elos
euca is icos
po
nues o
amo ,
ha
escuchado
ues as
plega ias.
-G acias,
he mano.
¿A
qué
P o incia
pe enecéis?
- A la
Cus odia
de
San
Juan
Bau is a
de
Valencia.
Cuando
el
hoga
de los
Duque
s
de
Me-
dina
de
Rioseco
se io
aleg ado
p
o
un
nue o
ás ago,
al
ecién
nacido
se
le im-
puso el
sob enomb e
de
J
uan,
que
como
un
econocimien o
al
milag o
ue
suce-
diéndose
adicionalmen e
en
la
amilia
cual
es ella
que
i
slumb a a
el P. Nico-
lás y
cuyo
s a
yos
iluminasen
aquel
hoga
c is iano.

Al mo
i
J uan A onso En iquez de
Cab e a,
año
1647,
dejó
enca gado
a su
hijo j
uan
Ga
spa
, la cons ucción de un
nue o
Con en o
pa
a las de
scalzas
, en su
mismo
p edio,
con la
ad ocación
de
San
Pascual
Baylón.
Vel
mism oj
uan
Gaspa ,
com
o ecue do de
aquel
mila
g o,
en egó
al
Con en o
de
N a,
S a.
del Rosa io,
donde
ep
osaba
el
cue po
inco up o
del
S
an o,
una
pa e
del
-Lignum
C uci
s>
de
San o
To ibio
de
Liéb
ano.
El
hum
ilde
lego
habla
ob ad
o un mila-
g o
en
su c
amino.
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II
I.
·
EN
ELICORO
DEJ
ER
EZ
La
amilia X
imé
nez
se
elaci
onaba
mu-
cho con los
anciscan
os de
Je ez,
sin
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po que
el P.
F ancisco
e a
el
P o-
incial
de
la Cu
s odia
alenciana.
Su
sob ini o,
J uan Xí n énez, un
apa
z
de ca
o ce
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admi ación
yel
jugue e
de los
ailes
.
Con
ellos
habla
ap en
dido
a
ayuda
Misa,y
como
enia
u
na
ozm
uy i
mb ada, le
pe mi
ían asis i
y
can
a
en
el Co o con los
dem
ás eli-
giosos
. Como no
es
aba
obligado a ce a
los ojos, no le
pasaba
nada
desape cib
ido.
Aquella
ma
ñana,
hablan
e
zado
Te cia
y com
en
zaba el
can o
de la M
isa
C
on e
n-
ual.
De
p on
o, io
en a
en
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Co
o a
un a
ile
desc
onocido,
Ves
ía
una
ún
ica
e
mendada,
pe
o an
es echa
, que
más
bien p
a ecía
un saco. 1' 0 lle
aba
ni san-
dalias ni
man o.
Despué
s de sig na
sc
de o amen e, se a odilló en un in
cón
del Co o, besó la
ie a,
unió
las
mano
sy
se abismó en la
o ación.
J uan Xi
ménez
no pudo e
p
imi su
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p egun ó
a un
eligi
oso:
- Pad e
Vica io
, ¿de d
onde
es
aquel
aile?, ¿cómo se llama?, ¿de d
onde
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enido?, ¿
i i á
en
és
a
Comunida
d?...
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chiquillo
! - epuso en oz
sua e
aqu
el
eligio
so-
¡Vaya
cu io
si
dad
la
uyal
Pe
enece
a la
p o inci
a
de
u
ío, pa a
quién
ha
enido
a
despacha
uno
s p
apele
s.
-¡
Pa ece un san o! -
epu-
so el
niño,
mode
ando
la oz.
-¿
Cómo se llam a?
- F . Pascu al Baylón .
Un
eli
gioso
in i ó
a
F .
Pascu al a ocupa una de las
sillas del Co o, a10
que
a
cce
-
dió. El niñojuan Xim énez no
le p
e d
ía de is a, y obs
e
a-
ba odos los
mo i n
í
en
os, y
an
e aquella pied ad y
eco
gi-
mi
en o
se sen ía
emocionado.
- ¡Si yo
pudie a
se
como
él!
Cuando
e
g
esó a su easa
se lanzó
jub
iloso a los b azos
de
su
mad e.
-Mamá,
mamá
.
- Hijo,
¿qué
e pasa,
que
me
es uj
as? ..
¿A qué
ienes
an con
en o
?
- Mamá, si
ie as
...
- ¿Qué? ..
-H
oy ha llegado al
con
en o
un aile
nue o
.
Sabe
s,
mamá,
anda
descalz
o,
sin
zapa
os ni
sandalias,
con
un hábi o an
emendad
o y pob e que pa
ece
un
san o.
- Bueno,
chiqu
illo, no
g i es
an o
.
- ¿No e gus a la e le, mamá?
-M
i a,
hijo,
odo
s los a
iles
son san os.
- SI
mamá,
ya lo
sé.
P
e o
és e...
-Es
e, le
has
is o un
mome
n o en el
Co o y...
- Es aba
an
de
o o - insinuó el
niñ
o-
que
pa ecía
un san o.
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cam
bio ú, un d
iab
lillo mi ándolo
con
in
uam
en e
.
-¿Q
ué es algún pe
cado
,
mamá
?
- Es
una
cu iosidad
y
una
al a de
es-
pe o al
Señ
o .
- Mamá, ¿sabes a
qué
ha
enido
?
-¿
Tam
bié
n e has in o mado de su
isi a?
- Me lo
ha
dicho
el P. Vi
ca io.
C eo
que
ae
unos
documen o
s
pa a
el lo.
- P ues, si que e ha
ena
jena
do en
b e-
es ins
an es
es e
aile.
- Me pa eció
an
bu
en
o...
Unos
campanilla
zos
deja
on
en
su
spen-
so la con e sación.
Alguien
llamaba
a la
pue a
del
pal
acio de los seño es Xim énez,
- Mamá, ¿me
deja
s i ?
- SI
hijo
mio, co e
p es
o, ysi
es
un
pob e le da ás un
mend u
go de
pan.
-¡C
ual ue la so p
esa
del
niño
,
cuand
o
al ab i la
pue a
apa
eció
la i
gu a
de
F .
Pascuall
Sal and
o de gozo
ue
a
anun-
ciá selo a su mad e .
- Mamá,
mam
á. E
s á
el aile
nue
o,
el
aile
que
i en el
Co
o
del
Con en o.
¡Pa ece un
San o
!
(Con
inua
á)
T
OLDO
S T
OD
AS CLAS ES
TAM A l O S yPRE C I O S
Lo
na
s Impe
me
ables
pa
a oldos do camiún,
mo oca o yIumiqacíún. Lon
e as
do col
o e
s
IHl 'a achadas, puu l
as
,
usea
p
a
al
es,
0
11:.
Obi.po
Rocamo a, n.· 7
VILLllRREAL
( C e
s el
lón)
"'15 "'E"'ORIAS
LA LL
AM
ADA
DIVIN
A
Capí ulo
VII • Tu is a y
pe eg
ina
(Con inuación)
Con inuando el ela o de
m s
u as u is cas, quisie a con la men e,
anspo a
hoya
mis
lec o es, a la ciudad de Seqoo a. Tuoe la dlchu de isi a a ias oeces es a
capi al de Cas illa la Vieja. Y siemp e la he hallado con nue os encan os pa a el
espi i u, Bien lo ha dicho el ilus e pe iodis a Manuel Alcán a a, - g an
enamo ado
de Sego ia- que «lo bueno de un pa aje ode una
campiñu
es
siemp e
el eencuen-
o. Lás ima que pa a ooloe a un si io
hayamos
enido que
adop a
la
p ecnuc án
p e ia de isi a lo po p ime a ez. Solo
IIOS
ence ycon ence lo que se ei e a
e camen e en el co azón».
Yes
e dad.
Ao illas del o E esma y al no oes e de la Sie a del Guada ama, se ye gue,
seño al, la población de Segouia, con eniendo,
COI/lO
eso o en su co e, no ables
monumen os.
Descuellan la bella ca ed al del año 1525y
sus
o es oji ales, «agujas gó icas
pa a enheb a la de inida cas ellania del cielo», El Alcáza , an iguo cas illo de los
siglos X-XIV, de aza esbel a y is osa o namen ación, quizá 1lI1O de los de
mayo
ama
y
más
sun uosidad.
En la Plaza del Azoguejo, el amoso acueduc o omano, de
8/0
me os
de la go
con 130 a cos y
:10
me os de al u a. A aoes de los ojos g ani icos de es os a cos,
yo quie o
e
el es ue zo
muscula
de Roma pa a
ins ala
en nues o suelo ibé ico
la ci ilización del Lacio. El acueduc o de Sego ia es una apologla i ien e del esp -
i u de abaio del an iguo pueblo omano.
Al iaje o se le cuen a alll
mil
anécdo as ace ca del amoso acueduc o. Yo no
me
esis o adeja de ela a es a suges i a leyenda, que
-en e
o as
muchas
, po
ejemplo la de una
mon aña
ce cana aSego ia,
denominada
«la
muje
mue a -:
conse an los seqoolanos sob e la cons ucción del h s o co acueduc o.
E ase una
jo en
que o oia con su
mad e
y1lI1 ia sace do e. Ocupada en los
queha-
ce es domés icos, se ela obligada a i a la uen e del Azoguejo
po
agua. Cansada
de eco e aquel ayec o bajo el peso del cán a o
apoyado
en la cabeza y
ab asada
po
los a do osos
ayos
del sol, o eció un dia el
alma
al diablo si hacia subi el
agua has a el alq be de su hoga . Al
desanda
nue amen e
el camino un an o a e-
pen ida de su lige eza, oyó una ex aña ymelodiosa oz, no i icándole que al
amanece se hab ian ealizado
sus
deseos.
Con las
p ime as
somb as
de la noche, se desencadenó
una
[o s ma o men a,
espan ando
a los habi an es. Rayos ycen ellas ac ibillaban las ocas que el hu aca-
nado
enda al
anspo aba de un lado pa a o o,
hac nándolas
pa a o ma el
puen e
po ado
del agua.
Mien as an o, el e o oso sace do e, o de lajouen, o aba al Sella , suplicándole
clemencia. Al albo ea el dla, ab lose la ie a y
Sa anás
que se ec eaba en su ob a,
p ecipi óse en los abismos exhalando imp ope ios. iEs
que
le habla al ado illa
pied a pa a
e mina
el acueduc o yap opia se del alma de la [ooenl Es a
úl ima
pied a ue colocada hábilmen e po la
mano
del
homb
e.
No
podia
al a en Sego ia, mi isi a al San ua io de Nues a Seño a de la Fuen-
cisla, alejado a
UllOS
es ki ome oe de la ciudad. Y alli nos di igimos, - ba yo
COII
a ias
amigas
-pa a pos a nos an e la
San
ísima Vi gen y pedi le su p o ección y
g acia en
nues os
sende os po la ida.
En
mis
u as u s cas siemp e ha con ado un luga eminen e la o ación.
Jamás
encon é mejo compañe a pa a
mis
llo as de iaje.
(Con inua á) XE
'"
E
LIT
A
•
-
En el
oda
e iginoso
de
los
iempos
mode nos,
cada
año
ep esen a
una
ila
p og esi a
que
se
supe a
en el
siguien e
y
no
nos
asomb an
ya
las
ma a illosas
ic o ias
que
el
homb e
ob iene
odos
los
dias
en
odos
los
campos
de
su
ac i idad
.
Los
an ás icos
absu dos
de
men es
que
aye
pa ecían
desquiciadas,
se
han
ocado
en
es as
ealidades
que
ocamos
y
emos
de
con inuo
en
los
medios
ac uales
de
di usión
que
hacen
llega
a
odos
los
hoga es
las
imágenes
pe ec as
y en la
misma
ho a
que
se
ealizan,
odos
es os
ac os
y
es as
cosas
que
las
écnicas
mode nas
nos
b indan
en
cada
ins an e
.
P og esamos,
si.
Y
dicho
p og eso
se
e leja
en el
i i
de
cada
día
y en el
índice
económico
de la
nación
o
en a
<pe c ápi a» ,
que
aumen a
sin
cesa
.
yes en
odo
que
se
e leja
dicha
linea
ascenden e.
Si
amos
po
és as
Ca e-
e as
de
Dios,
emos
la
con inua
sucesión
de
ehículos
de
odas
clases
,
en
más
abundancia
los
que
se
han
dado
en
llama
u ili a ios
y
que
los
pueden
dis u a
incluso
amilias
de
las
que
no
se
pueden
conside a
económicamen e
de
las
más
ue es.
En amos
en
cualquie
Casa y
hace
su
apa ición
el
p og
eso
écnico
al
se i-
cio
del
hoga .
¿Qué
casa
no
iene
su
la aca a
el
éc ica,
su
igo í ico,
su
apa a o
ele iso ?
E ec i amen e.
El
homb e
ha
p og esado
en
sus
aspec-
os
ma e iales.
Pe o,
¿en
los
espi i uales
hemos
expe im
en ado
és a
ma cha
ascenden e
?
¿En
nues a
o mación
sob ena u al
y
cul u al,
al
ma gen
comple amen e
de
las
ías
ma emá icas,
en
ca idad
al
p ójimo,
en
hon adez
, en
amo
o
simplemen e,
en
educación,
hemos
p og esado
algo?
¿No
es amos
como
en
ágica
pa adoja,
en
es os
iempos
p og esis as,
más
ce ca
del
homb e
de
las
ca
e nas
que
solo
se
egía
po
sus
ins in os
semi-sal ajes?
No
sé,
no
se.
No
quie o
pa a me
a
pensa
pe o
las ima
mi
conci
encia
el e
en
cada
pue a
un
coche
o
una
mo o,
imagen
eloz
de
nues o
p og eso
y
que
ob as
que
e lejan
un
mi a
se
eno
hacia
el a
zul
im
polu o
del
cielo
,
engan
que
es a
pa adas
po
al a de la
ma e ialidad
de
un
dine o
que
gene oso
se
desp
a ama
po
odas
pa es,
y
pe donadme
la
ínsis encia
,
no
a luye
a
las
a cas
de lo
que
es á
po
encima
de
odo
y
no
ayudan
a
los
que
con ando
con
noso os
e
impulsados
po
un
al o
ideal,
in en a on
le an a
un
emplo
a
nues o
Pa ono
San
P
as
cual
Bayl ón. EL
FISGON
Nues o p n o esco y euas ba u o puebleci o, Villa de a aigoynoblllsimo abolengo, como
lo can a su be oqueño cas illo, ha sacudido su ado mecimien o, lle ado po ias p eo-
cupaciones sociaies de la e a ac ual en un anheio de i i las, sin iendo la i en sus
pechos la llama de la Unión o al dei pueblo ansiosos de eali
za
los ideales de coope-
a i ismo ag a io, ag upándose, di igidos po su alien e Alcalde y el Pa oco, en una
Coope a i a Ag a ia pa a la común explo ac án de sus campos, o mando de los peque-
ños e eni os una sola y común pa cela some ida alos adelan os de las
máq
ui
nas
ag icoias.
Asl su gió la Coope a i a Ag a ia de Fuen elsaz, c is alizando en esas ealidades las p é-
dicas con que a dia io onaba su Alcaide: -Un pueblo con Coope a i a, es un puebio
d s n o», ob eniendoposi i os esul ados, que su gidos de la necesidad de comp a
una cosechado a, hecho que an o gus ó al puebio que al in los lle ó auni las di idi-
das ie as y abaja en común. Asi nació la Coope a i a Ag a ia hoy en
ma
cha con
g andes esul ados y elicidad de odo el pueblo, consiguiendoa aiga los habi an es
del pueblo al e uñoque les ió nace .
Tenian ya la Coope a i a soñada que ies hacia elices ma e ialmen e, pe o los habi an es
de Fuen elsaz no solamen e i en de ideales
ma
e iales y empo ales. Ellos ienen am-
bién o as inqui
e ud
es eideales de un alo ascenden ai en la ida de cada indi iduo
y que ellos aca ician y i en guiados po su celoso Pá oco:Los ideales del espi l u, de
la Religión y c eencias en Dios. Po ello, o mada yya en ac i idad ia Coope a i a
Ag icola de Fuen elsae, nació en sus sencillos co azones ei ideai de coloca su
amada
Coope a i a bajo la p o ección de un San o, amado de Dios, pa a que les cub ie a
siemp e con su p o ección. Pensa on, busca on un San o ap opiado a sus de ociones y
gus os pa a Pa ono, y odos a una eligie on a San Pascual Baylón pa ono de la Coo-
pe a i a
11
de sus campos, eniendo en cuen a que San Pascual consumió g an pa e de
su ida en el campo ya como pas o oen egado a las aenas aq colas, Asi aciama on
po Pa ono ai Pas o de To ehe mosa, San Pascuai
Bau
án,acogiéndose asu p o ec-
ción con lo que su gió es e he moso Pa onazgo de San Pascual sob e los lab ado es
de Fuen elsaz y su Coope a i a, ejemplo que debie an segui odos los puebli os espa -
cidos po la Geog a ia de Espa ña. P. E. Fe
nándu
REPORTAJES
MARTINEZ
BODAS
BAUTIZOS
COMUNIONES
Lib ene Ca ólica
Suceso
de
Vda.
de
&.,
Roses
REPORTER EXCLUSIVO DEL TEMPLO
VOTIVO EUCARISTICO INTERNACIO-
NAL DE SAN PASCUAL BAYLON Colón, 11 Telé ono 2162
Mayo
S
o.
Dom
ingo
.47
VILLARREAL
CA5TELLON

N UES
T-
RO SD
·I
FU;N TO S
,.
Víc im
a de
impl
acabl e en e
meda
d que
ápidamen e
ue de
s u
yen do su cue po
has a
da
con
él
en
la sepul u a , se ue de
en e
los suyos la
que
en ida ue
Dolo
es
Fon la
Bu deus,
d
ejando
a
odo
s los que
odeaban
la
es el
a
lumino
sa
de
la
pacien-
cia,
i ud
que
la
o aleció
y sos u o en
la
e ible
en e medad.
Cuando
sin ió
el
ocaso
de
su ida, an
siosa
pidió
o alece -
se
con
los
Sac amen o
s de
nue
s
a
san
a
Religi
ón,
que
ella
ecibió
con
g an
de
o-
ción
y o
ale
za de ánimo. Así
o ale
cid a
con
e
s o
s S
an o
s S
ac
am
en o
s y la I3
endi
-
cíon Apo
s oli
ca de S.
S.,
se
du mió
en la
paz del Se ño el día 5
de
En
e o
de 1964,
en la
ciud
ad de Vill
a eal
, a la
edad
de 79
año
s. A sus a ligi
das
: h
e m
ana polí ica,
Conce
p
ción
Vidal
La o
e; sob ina,
Con-
chi a
Fon l
a
Vidal;
p imo
s, M
a ia
Gum-
bau
y
demás
amilia,
en iamos
nue
s o
más se n ido pésam e de
con
dol
enc
ia
c i
s-
ian a
ya
odos nue
s o
s lec o
es
in i a-
mos
a
ele
a
e ien e
s p
lega
ias po el
e e no
descan
so y que el
Seño
le dé la
glo ia
e e n a.
Con o
ada con los S
an o
s Sa
c
amen os
de
nue
s
a S
an
a Religión yla Bendición
Apo
s ólic
a de S. S. se
du mió
en la paz
del
Seño ,
y que El da a
odo
s a
quello
s
que
si ie en
en es e
mundo
i
elmen
e
gu a d
ando
sus Mandami
en o
s, la
que
en
ida
ue Ma ía G.a Náche Gil , iuda de
I3ellmun , a la
a anzada
edad de 83 años
en la
ciud
ad
de
Vl1l
a e
al el
día
6 de Ene-
o
de
1964, dejan do sumidos
en
el do
lo
y
el desconsuelo
po
su ause
ncia
a sus a-
milia e
s, sob e
odo
a su hija, quien es
han
ace
p
ad
o
con
san a esi
gnación
los
de
si
gnio
s de la
Volun
ad Di in a. Noso-
o
s como un
ac o
de
con
sol
ación
yal
mi
smo
iempo
de
g
a i ud
, po sus se i-
cios en
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de
San
Pascual, desde es
as
pá
gin
as en i
amo
s palab
as
de
alien
o y
y
con
solación
pa a
su hija, la Cela
do a
Ma ía
G acia
,así
como
en i
amo
s nue
s o
pésame p
a a
los sob inos yd
emás
ami-
lia es y e
le a
mos
una
plega ia
po
el
e e no descanso de la in
ada,
al mi
smo
iem po
que
p
edimo
s a
odo
s
nue
s os
l
ec o
es
una
e i
en
e
o ación
po
su
alma
pa a que el S
eño
le dé la glo ia.
Todo
el
que
iene al
mundo
y
comienza
un
día
a i i la ida,
iene
que
endi
un
ibu o
a la
impl
acable
mue e,
que
en
nue
s
a singladu a un
día
nos
ecoge
á
en e sus
hue
sudo
s
b azos
de
e
s e
alle
de lág imas. Así se
du mió
en
eso
s
b azos
de la
mue e
la
que
en
ida
ue
Ma ía
G.a
Gi ona B
el
án,
en egando su
alm
a a
Dio
s
Nue
s o
Seño
el día 26 de
Ene o
de
1964 en la
ciud
ad de
Villa e
al, a la
a an-
zada
ed
ad de 82
año
s,
o alecida
con
los
San o
sSac amen o
syla
Bendición
Apos-
ólica de S. S. en a
quell
a
ho a
de
ince i-
dumb
e pa a pu i ica su alma
an e
Dios.
A sus e
sign
ados: hijos,
Ma ía
G acia
y
F
e n
ando;
hijos
polí icos,
J ulio y Ma ía;
nie os,
.1
ulio, En ique, M
a ga i a,
Pil
a
yEn iq ue a (ausen e);
he mana,
Rosa io;
sob inos, p imos yd
emá
s amilia,
desde
es
a nue
s
a R
e i
s a
de
San
Pa
s
cual
en
-
iamos nues o más se n id o pés
ame
de
co
ndo
lencia e in i
amo
s a
odo
s
nue
s o
s
l
ec o
es a
ele a
una
pl
ega ia
e o o
sa
al S
eño
de las mis
e ico di
as p
a a
implo-
a el e e n o
de
scan
so pa a la inada.
Como
se
diluyen
las
in a
s de un
a e-
bolado a a dece pa a deja
pas
o a las
neg
as somb
as
de la
noche,
así se ue
apaga
ndo la ida de la
que
ue
Concep-
ción M
an i
que B o
ch,
iud
a de
F
ancisco
Usó C
a
da,
oc
ando
es
e e ial
del
mundo
po las
elicidad
es
de
la e e n idad a la
a anzada
edad
de los 88 años. Ell a se
du -
mió en los
b
azos d,e la
mue
e
en
la ciu-
dad
de
V
illa
eal el 26 de
Ene o
de 1964
pa a ab i los a las
elicid
ade
s de la
glo ia,
o al
ecid
a en su iaje a la
e e nidad
con
los San os
Sa
c
amen os yla
Ben
dición
Apos ólica de S. S. Desde e
s a
s pági
nas
de San
Pascu
al en iamos nue
s o
más
sen ido
pé
same
de condolen
cia
en
es
a
ho a
de
ama gu a
a sus e
signado
s: hija,
Conchi a
Us
ó M
an ique
;hijo pol í ico ,
Manuel
F us e ;
nie o
s, Con
chi
a, M
anu
el
yAna M."; h
e m
anas,
An
a M." yDel ina;
p i mos,
sob ino
syd
emá
s
amili
a es, y
ped
imos a odos
nue
s o
s
lec o
es e
le en
una
o ación
po
su e e n o descanso.
l!J
En la
ciudad
de
Villa eal
, el día 6 de
Ene o
de
1964,a la
ed
ad de 84 años, o có
es e alle de lá
g im
as, en el que pasó su
ida
su iend o, po las dulzu
as
de la ida
e e na la que en
ida
ue
Pa
scuala
Fe
iols
Che
za,
iud
a
de
R
ambl
a.
Su
ideal
e a
siemp e el de
hace
en
odo
la olu
n ad
de
Dios y
ha
s a su
úl ima ho a
nunc
a
u o sus m
ano
socio-
sas
, sino
en e
gadas al abajo, s
iend
o en
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un ejemplo i o p
a a
sus
amili
a es
.que la
ode
aban.
De
sde
e
s a
s pá
gin
as
en iamos
nue
s o
se
n ido pésame a sus
hijos, Pascu
ale
a,
]o
sé y
Ma
ia; hija polí-
ica, Ma
ia
Sa
la;
nie o
s,José yMa ia Glo-
ia;
he man
as poli icas, Vice
n a
yA na
Ma ia; sob inos, p imos y
dem
ás amilia;
yal mi
smo
iempo
el
e a
nos un a plega ia
al
Seño
po
su
e e no
des
canso, as ícomo
in i am
os a
nue
s o
s l
ec o e
s a
o
a po
su descanso
e
e no.
l!J
Agi
ados po el
hu
acán de la e npes-
ad
cae n
impl
acablemen e
los más
obu
s-
os
á bole
s del
bosque,
uno
s
a
s
o o
s.
As
í
sucumbió,
ll
ena
de
mé i o
s en su
ida
la que pasó
de
amando
a
man
os
llenas
las lo es de sus bon-
da
des
en
e
aquello
s
que a ell a
ecu ie on
la au é n ica ma
d e
de sus hijos, la que
en ida ue
Lou de
s
Ripollés
Mes e,
da .
de
Fe e ,
onchada
po
el
hu acán
de la
impl
ac
able
mu
e e
que odo lo
a a
sa.
Aban
donó
e
s e
mundo
el día 30 de En
e o
de 19M, a la
edad
de
79
años,
en
la ciu
dad
de
Villa eal,
o aleci-
da
con
los
San o
s
Sac amen os
yla Ben-
dición
Apos ólica
de
S. S. ia
jando
as í
pu i icada
hacia
la
e
e n
idad
la que se
p epa
aba
pa a
emp ende
un iaje ami-
lia
. Al sen i la
ausencia
de e
s a
i uo
sa
ma
d e
yseño a , desde las
página
s de
nue
s
a Re is a
que
ella
an o
ap e
ciaba
,
en
iamos a
sus
de
scon
sol
ado
s: hijos,
Lou
des, M
a i
a Luisa,
Luis
yjosé; hijos
pol icos, M
anuel
B e a
Vall
s, A n onio
Mae
s ú
N
o oa,
Ampa
o Mon
o e
Rico y
M
a i
C u zValls] uan ;
nie
os, M
anuel,
] osé
Luis, Ma ia
Pil
a ,
Ma
ía
Luisa
yMa ia
Asu
nción
B
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Fe e ; M
a ia
Lui
sa
Maes ú Fe e ;
Luis,
Ge mán,
Manuel
,
Ma ia A mpa o yC
a mina
Fe
e
Moní
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-
e; M
a i
C u z, Ma ia
Lou de
sy
Ma
íajos é
Fe
e
Vall
s; h
e mana,
Vi alia;
p i mos,
sob inos y
dem
ás amilia,
nues
o más
s
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e o pés
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ando
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lec o-
es ele
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alma de la
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Pa
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VELLA
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Pa
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Bal agón
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Ramón
Cas illo 50.
CARMEN
ALBIOL
MARTI:
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Manuel
Sanz
15,
Ped o
Mo eno
15, B
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15.
LIMOSNAS
PARA
EL
ALUMBRADO
D
EL
SANTISIMO
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500'-
125'-
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200'-
220
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5. , 400'-
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li o
s.
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BUENA
RECETA
- ¿Qué
al
e a en u
nue o
ma imonio?
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mal.
- ¿Pues
qué
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sucede?
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seño a
no
hace
nada
más
que
pedi me
dine o.
Al
le an a -
me,
dine o.
Al
come ,
dine
o. Al
cena ,
dine o
. IY
siemp e
dine ol
- ¿Y
qué
hace
u
muje
con
an o
dine o?
- No 10sé,
chico
. Aún
no
se 10he
dado
.
C
ONVE
NIENCIA
- C eo
que
u
no ia
iene
una
g an
o una
en
láminas
del T
eso o
...
- A
e
si e
c ees
que me
caso
po
el in e és!
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in e és,
no;
po
el
capi al.
ACL
ARAC
ION
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pollo
no
en a
pese as?
¡Es
ca
ísimol Y,
además,
es
ue o,
y
pa ece
que
del
o o
ojo
no e
g an
cosa
.
- Pe o,
bueno,
¿es que 10
quie e
us ed
pa a
comé selo
o
pa a
coge
pun os
de
medias?
LAS
APARIENCIAS
ENGAÑAN
El
e iso
de un en
en a
en el
depa amen o
ydice al
iaje o
:
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debo
hace l
e
obse a
que
es á
us ed en un
dep
a amen o
de <no
umado es»
.
- Cie amen e;
pe o
no umo .
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posible
;pe o iene
us ed
una
pipa
en la
boca,
la
acaba
us ed
de
llena
de
abaco
y iene us ed en la
mano
una
caja
de
ce illas
. Las
apa iencias
...
- Eso no
p ueba
nada
.Mí eme
los
pies .
Es oy
calzado
¿no?
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pe o
...
- Y eso no
quie e
deci que
ando.
REMEDIO
INFALIBLE
- ¡Buenol - exclamó el
jo en
'ci ujano, al
sen a se
con
un
colega
en
la
ca
e e ía
del
hospi al
-o
No
podía
habe
hecho
la
ope ación
más
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empo
.
Unas
pocas
ho as
más
IY
el
pacien
e
hab ía
eaccionado
sin
ne
cesidad
de
ella
!

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[10 1' p im o a oz (i!lu a hoy on as a Socción do
lOTOGRAFIA
ARTIST/CA. un alo local on
oslo A lo. Nuosl a
olo onci
a a
pa a
01 compaño o llominqu (jil y lii!, quion
po
SIlS
mó ilos
0 11 oslo A lo, no su lo
puado
ul ida ni us
la
auaenln du osia Soccióll.
I:alal0!lamus su lnloq alln, quo hoy puhlica mos, como una do las mojn os eonsuq uida a po los
a icion
ados
localos on 108 úlli nns años, po ca plación an su luz, on
sus
mal
ees
, así como po
ni alo
a
qul eelúuion 11110 olla ep e se n a
011
la lIislo ia do Villa oal. [Ja o dojomos mojo
011
sus
mano s 01mlc ó uno(como di í a un lo
culo
do adio)
pa
a quo 1I0Scuonlo 01 p opio auln
la oali .ación dn su lnloq alla:
- La o og a la se i ula -LIMITE», y al como indica su nomb e,
ma
ca el
linde en e los é mlnos
muni
cipales de Villa eal y Almazo a, conc e a-
men
e, en la
mi ad
del paso po el an loulslmo puen e de cimen ación
omana de San a Oui e ia, en el io M ja es. Es e «Plin o», uno de los
monumen os
más
an iguos que conse amos en es e e i o io, iene su
his o ia, pe o la icisi ud
más
impo an e que quizá lzaya su ido, ue la
que eza sin insc ipción, que da a del mio 1652, que aduzco de la siguien e
man
e a: «E! a io 1652 cayó un ayo a nein luno de Junio y dió en es a c uz.
Técnicamen e la o og a ia la ealicé con
mi
cáma a Woiglllande 2'5 a 50
de elocidad y 11 de dia agma, u ilizando el il o ojo.
- G acias po u colabo
ac
ión, amigo
Domingo.
He
comp le
ado
la
bu
en
a
imp
esión
que
siemp e he
enido
de i.
Ha
s sido mu y
exp
lici o y
me has d
emo
s
ado
una
nue a cualidad
que
des
conoc
ía
en
e us a icio-
nes,
pues
sabes
de
Hi
s o i
ayhas sabido
en
con a
el m
é i o
a ese
monum
en o,
que la ma
yo
ía de los que pas
amo
s po el
e
e ido
p
uen
e,
no le h
emo
s
dad
o la de bida i
mpo
ancia . Yo d
es
eo
añadi
a u in o m a-
cíon, un da o que sin d
uda
hab ás
omi
ido
in
en
ciona
d
amen
e,
mo i
ado
po u e
cono
cida mode
s ia
y que yo m
ani ie
s o
al le
c o
de e
s a
en e-
is a. Es a o og a ía me eció un
acc
esi
en
el úl imo
concu
so ce le-
b
ado
en
Villa eal. Bie n me ecido el p emio y
enho
abuen
a. Dese
amo
s
de
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que e ac
ompañe
sie
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cie
o
en
us
ob a
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pue
das obse-
quia
no
s
con
ío os ex a
o di
na
ias como odas las uyas.
JAVI
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lo
A
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(LIMITE.
Se esc ibe PYE
...
Se p onuncia P
AL
..
...
yse e ma a illosamen e.
Tele iso
PYE
Se icio de
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ga nn izado.
TELESPRINT
más
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ninguno
ZENITH
el
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mayo
en a
en
el
mundo
Ven a ydemos aciones:
D
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JI
id.al
(jO
Plaza Colón núm. 3
VILLARREAL