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h ps://doi.o g/10.38071/2024-00982-6
h ps://c ea i ecommons.o g/licenses/by-sa/4.0
Die logische Analyse als Me hode de Analy i-
schen Philosophie
Sophie Ramlau
Abs ac
Die Disziplin de Analy ischen Philosophie ha die Sp a-
che zum Gegens and. Ih e Me hoden bes ehen demzu-
olge in de Analyse de Sp ache und ih e e schiedenen
Aspek e. Die logische Analyse is eine de zen alen Me-
hoden de analy ischen Philosophie und läss sich de
S ömung de Philosophie de idealen Sp ache zuo dnen,
de en übe geo dne es Ziel es is , du ch o male Sp achen
de Logik die Meh deu igkei de Sp ache einzusch än-
ken ode zu eliminie en.
Einlei ung
Kaum e was in unse e Wel is so allgegenwä ig wie die
Sp ache. Sie ungie als Medium und Ausd ucksmi el un-
se e Gedanken und is eines de g undlegenden Elemen e
menschliche Kommunika ion. Vo diesem Hin e g und is
es ge adezu unmöglich, sich die Philosophie übe haup
ohne Sp ache o zus ellen. Abe was is eigen lich Sp ache,
was kann sie und was kann sie nich ? Is es möglich, ohne
Sp ache zu denken und wie wi d unse Denken du ch sie be-
ein luss ? Und gib es eigen lich so e was wie eine pe ek e
Sp ache?
Logische Analyse als Me hode de Analy ischen Philosophie 100
In de analy ischen Philosophie s eh die Sp ache im Mi -
elpunk säm liche Übe legungen. So s ell Ludwig Wi -
gens ein die These au , alle Philosophie sei nich s Ande es
als Sp achk i ik. Zen ale Au gabe jene K i ik sei die E -
kenn nis da übe , was sich du ch Sp ache übe haup on
unse e Wel sagen und e s ehen läss und was nich
(Wi gens ein 1918, Vo wo ). Sp ache kann als ein „gesell-
scha lich und his o isch beding es, kon en ionelles Mi el
zu Ve s ändigung“ (Regenbogen & Meye , 2013, 623) be-
sch ieben we den, welches om Menschen „zu Da s ellung
und Wei e gabe on In o ma ionen, zu Fixie ung und T a-
die ung on E kenn nissen, zum Ausd uck on Ge ühlen,
zu Beein lussung ande e Sp eche “ (Regenbogen & Meye ,
2013, 623) und ielem meh genu z wi d. Übe haup
schein sie ein We kzeug zu sein, das un e den bekann en
Lebewesen au unse e E de allein dem Menschen zu eigen
is (Regenbogen & Meye , 2013, 623). Als ein, wenn nich
das zen ale Elemen unse es menschlichen Seins is die
Sp ache sei de g iechischen An ike bis heu e imme wie-
de Gegens and philosophische Übe legungen (Kan e ian,
2004, 8).
Gemeinhin wi d in de analy ischen Philosophie bis in
die Gegenwa hinein die These e e en, alles menschli-
che Handeln, jede Kommunika ion wie jedes Denken ge-
schehe au de Basis on Sp ache. Ausgehend on diesem
G undgedanken lei e sich auch die Me hode diese philoso-
phischen Disziplin ab: Die Analyse de Sp ache. Ge adezu
kon ä zu jene Einigkei übe die zen ale Au gabe de
Philosophie e hal en sich jedoch die mannig al igen Au -
101 Sophie Ramlau
assungen da übe , wie genau sich eine adäqua e philoso-
phische Sp achanalyse in ih e Me hodik ges al e (Mülle -
Salo, 2020, 9).
Wenngleich sich me hodisches Vo gehen sowie das
Spek um de Inhal e in de analy ischen Philosophie du ch
eine s e ig zunehmende He e ogeni ä auszeichnen, so las-
sen sich dennoch mindes ens zwei Fo men de analy ischen
Me hode ausmachen: Die Me hode de logischen Analyse in
de Philosophie de idealen Sp ache sowie die de beg i ni-
chen Analyse in de Philosophie de All agssp ache (Mülle -
Salo, 2020, 9).1 De Fokus dieses Au sa zes lieg dabei au
de logischen Analyse.
An diese S elle sei da au hingewiesen, dass es die eine
Me hode logische Analyse nich gib , ebenso wenig wie den
einen Ve e e ode die eine Ve e e in. Im Rahmen dieses
Bei ags kann unmöglich au säm liche Ve e e *innen und
de en me hodischen Ansä ze eingegangen we den. Das Ziel
bes eh somi auch explizi nich in dem E s ellen eines oll-
s ändigen Syllabus de Ideen diese . Vielmeh bes eh das
Ziel in dem Ve such, anhand einzelne Beispiele zen ale
Ideen und Ausgangspunk e de Philosophie de idealen
Sp ache he auszus ellen und exempla isch zu zeigen, wie
eine logische Analyse me hodisch aussehen kann.
1 Au le z e e kann im Rahmen dieses Bei ags nich eingegangen we den,
da eine Da s ellung beide S ömungen den Anges eb en Um ang dieses
Au sa zes übe s eigen wü de. Zu Ve o ung de logischen Analyse wi d
jedoch au die beg i niche Analyse als zwei e zen ale Me hode inne halb
de Analy ischen Philosophie hingewiesen. Zu Ein üh ung und ü einen
Übe blick übe zen ale Ideen und Ve e e *innen eigne sich u.a. Mülle -
Salo (2020).
Logische Analyse als Me hode de Analy ischen Philosophie 102
Hie zu wi d zunächs au den Beg i de Analyse als sol-
chen eingegangen und da au , inwie e n sich ü eine phi-
losophische Analyse die Sp ache als Analysegegens and
e gib . Im Anschluss wi d au den Gegens and de Sp ache
als solchen eingegangen, indem au gezeig wi d, inwie e n
sich die Sp ache als ein logisches Zeichensys em beg ei en
läss , das uns Menschen den Zugang zu Wel übe haup
e s e möglich . Das da au olgende Kapi el bezieh sich au
die Sp ache als zu analysie ende Gegens and und gleich-
zei ig als Analysewe kzeug ih e selbs . Diese Kapi el bilden
das heo e ische Fundamen de sich anschließenden Da -
s ellung wie exempla ische Anwendung de logischen Ana-
lyse als philosophische Me hode.
1. De (philosophische) Analysebeg i
De Beg i ›Analyse‹ läss sich au das g iechische análysis
(ἀνάλυσις), zu Deu sch ‚Au lösung‘ zu ück üh en (DWDS,
Analyse) und mein die Ze gliede ung eines Ganzen in seine
Bes and eile (Regenbogen & Meye , 2013, 34). Die Me hode
de Analyse uß dabei au de G undannahme, dass alles
aus elemen a en Teilchen zusammengese z und wiede um
in diese ze legba is . Die Idee: Die E kenn nis des Wesens
de Dinge du ch die Bes immung ih e Bes and eile (Kan e-
ian, 2004, 7).
In den Na u wissenscha en is eine solche Analyse gän-
gige P axis, wie e wa die Analyse de chemischen Zusam-
mense zung on Ma e ialien. Alles um uns he um bes eh
aus A omen und den A om e bindungen, den Molekülen.
103 Sophie Ramlau
Wasse beispielsweise bes eh aus dem Molekül H2O, wel-
ches sich in zwei Wasse s o a ome (H) und ein Saue s o -
a om (O) ze legen läss (Chemielexikon, Wasse molekül).
We also weiß, wie man die S uk u de Dinge um uns
he um analysie , de weiß, wo aus das Ma e ial unse e
Wel bes eh .
Was abe is eine philosophische Analyse? Die Philoso-
phie beschä ig sich sei de An ike mi F agen nach dem
Wesen de Dinge. Ih Un e suchungsgegens and sind
g undlegende philosophische F agen: Was is die Wi klich-
kei ? Was is Wah hei ? Was is Wissen? Die Philosophische
Analyse bes eh da in, Beg i e zu analysie en und zu de i-
nie en (Kan e ian, 2004, 8). Als Analysegegens and de
Philosophie e gib sich somi die Sp ache.
Me hodisch bes eh die philosophische Analyse mi un e
in de Analyse on Implika ionen und Vo ausse zungen on
Aussagen ode de Zusammenhänge zwischen Beg i en. Sie
um ass die P ü ung, ob sich Schluss olge ungen logisch aus
zu o einge üh en Annahmen ablei en lassen, zum Beispiel
du ch die Re o mulie ung philosophische A gumen e un-
e Rückg i au Techniken de Fo malisie ung. Es wi d
übe p ü , ob A gumen e gül ig sind ode du ch bes imm e
sp achliche Mi el lediglich den Anschein on Gül igkei e -
wecken (Mülle -Salo, 2020, 11).
Als konk e es Beispiel eine philosophischen Analy-
sep axis (im Sinne eine Ze gliede ung eines Ganzen in
seine Bes and eile), kann das P inzip de seman ischen
Komposi ionali ä nach F ege he angezogen we den. Dieses
uß – e ein ach gesag – au de Annahme, dass sich die
Bedeu ung komplexe Sa zge üge aus de en Bes and eilen
und de A und Weise, wie diese zusammengese z und

Logische Analyse als Me hode de Analy ischen Philosophie 104
mi einande e bunden sind, ablei en läss (F ege, 1994,
61).
2. Die Sp ache als Zugang zu Wel
Was is eigen lich die Wel , wie is sie, wa um is sie und was
häl sie zusammen?
All das sind g undlegende F agen, die Philosophinnen
und Philosophen sei de An ike um eiben.2 Lau Ludwig
Wi gens ein (1922) haben diese bei ih en Übe legungen al-
le dings ein en scheidendes De ail übe sehen: Säm liche
Übe legungen seien nu mi hil e de Sp ache möglich: Egal,
was eine Pe son denk ode sag , sie u es s e s inne halb
de Sp ache. Kein Mensch, so Wi gens ein, könne jensei s
de Wo e ode Sä ze übe haup i gende was denken. E
komm deshalb zu dem Schluss: „Die G enzen meine Sp a-
che sind die G enzen meine Wel “ (TLP, 5,6). Und lieg das
nich auch nahe? Alles Denken und Philosophie en, alles,
was wi übe die Wel wissen ode zu wissen glauben, e -
mögen wi nu mi els de Sp ache auszud ücken. Und al-
les, was hin e diesen G enzen lieg , was sich nich sp ach-
lich ausd ücken läss , das können wi auch nich assen. Die
ganze Wel , wie wi sie e kennen können, spiel sich also
inne halb de G enzen unse e Sp ache ab (TLP, 5,6). Alles,
2 Beispiel: Be ei s Pla on geh in seine Zwei-Wel en-Theo ie de F age
nach dem Wie de Wel nach, indem e die On ologie eine Wel e i ,
nach de die Ideen sich inne halb eine Wel bewegen, die ande s zu e -
o en is als die, de Sinnendinge zuzusch eiben sind (S obel, 2017, 367
.).
105 Sophie Ramlau
was wi denken, müssen wi in Wo en und Sä zen o mu-
lie en. Diese A gumen a ion olgend kann Sp ache somi
als Schlüssel zum Ve s ehen de Wi klichkei beg i en we -
den, weshalb Wi gens ein es als die p imä e Au gabe de
Philosophie e s eh , es zus ellen, was sich übe haup mi -
hil e de Sp ache on de Wel sagen läss und was nich . In
diesem Kon ex s ell e die These au : „Die meis en F agen
und Sä ze de Philosophie be uhen da au , daß wi unse e
Sp achlogik nich e s ehen.“ (TLP, 4,003).
3. Die Sp ache als Analysegegens and
Indem sich analy isches Philosophie en au die Sp ache be-
zieh , implizie e dies nach Jansen sogleich zwei Annahmen
übe die Sp ache: E s ens sei dies die Annahme, Sp ache sei
analysebedü ig (Jansen, 2017, 43). Selbs e s ändlich is
dies keineswegs, unk ionie en sp achliche Kommunika ion
und Ausd uck im All ag doch in den alle meis en Fällen
ohne eine analy ische Re lexion de e wende en Sp ache.
Jedoch is Sp ache an ällig ü Meh deu igkei und Miss e -
s ändnisse. Dies läss sich anhand eines Gedankenspiels
e anschaulichen. S ellen Sie sich olgendes Szena io o :
Au dem Weg zu Ih em Logik-Semina e en Sie
einen Kommili onen, mi dem Sie sich zum spä e en,
gemeinsamen Mi agessen in de Mensa e ab eden.
Au ge eg kündig diese an: „Gu , dass wi uns
gleich zum Essen sehen, ich muss di unbeding on
eine e ück en Si ua ion mi einem Läu e e zäh-
len, die ich am Wochenende e leb habe!“. Nachdem
Logische Analyse als Me hode de Analy ischen Philosophie 106
Sie sich e abschiede haben, übe legen Sie aus Neu-
gie , um was ü eine Si ua ion es sich wohl handeln
könn e. Dabei äll Ihnen au , dass Sie ja ga nich
wissen, was ü eine A Läu e ih Kommili one
mein . Is die Rede on einem Spo le , einem Tep-
pich, eine Schach igu ode ga einem jungen
Schwein?3 Je länge Sie übe legen, des o meh Bedeu-
ungen des Wo es Läu e allen Ihnen ein, sodass Sie
schließlich einsehen, sich bis zu Mi agspause ge-
dulden zu müssen, um zu e ah en, was es mi dem
mys e iösen Läu e au sich ha .
Was dieses Beispiel e anschaulichen soll, is de Ums and,
dass die Sp ache – ge ade im All agsgeb auch – ein immen-
ses Spek um an Meh deu igkei en au weis , was zwangs-
läu ig zu Un e s ändnis ode Miss e s ändnissen üh en
muss (Zoglaue , 2021, 23).
De Ma hema ike Go lob F ege (1848-1924) is eine
de e s en, de in seine Beg i ssch i au jenes „Hinde nis
in de Unzulänglichkei de Sp ache“ (F ege, 1879, Vo -
wo ) hinweis .
Neben de Annahme eine Analysebedü igkei de
Sp ache implizie e die P axis analy ischen Philosophie en
zwei ens zugleich die Annahme eine Analyse ähigkei die-
se , welche, so Jansen, in einem doppel en Sinne zu e s e-
hen is : Sp ache als zu analysie ende Gegens and und
gleichzei ig als Analysewe kzeug ih e selbs (Jansen, 2017,
3 Eine Bedeu ungsübe sich des Subs an i s de Läu e inden Sie bei
DWDS (De deu sche Wo scha z on 1600 bis heu e) online un e olgen-
dem Link: h ps://www.dwds.de/wb/Läu e (abge u en am 14.11.2023).
107 Sophie Ramlau
44). Wäh end übe diesen Ums and inne halb de analy i-
schen Philosophie wei es gehende Einigkei he sch , is ,
kon ä dazu, die He e ogeni ä de Au assungen übe das
ich ige me hodische Vo gehen bei de Analyse zu beme -
ken. Nach olgend sollen einige Me hoden de logischen
Analyse exempla isch da ges ell we den. Hie bei kann und
wi d keine lei Ansp uch au Volls ändigkei e hoben we -
den. Vielmeh handel es sich dabei um den Ve such, an-
hand möglichs ein ache Beispiele zu zeigen, wie eine phi-
losophische P axis logische Analyse aussehen kann.
4. Logische Analyse und o male Sp achen de Logik
Wie be ei s eingangs besch ieben, lassen sich Me hoden de
logischen Analyse de Philosophie de idealen Sp ache als
eine de beiden Haup s ömungen inne halb de Analy i-
schen Philosophie zuo dnen. Als zen ale Ve e e *innen
und We ke sind un e ande em Go lob F ege (Beg i s-
sch i ), Be and Russel und Al ed No h Whi ehead (P in-
cipia Ma hema ica), Rudol Ca nap (De logische Au bau de
Wel ) sowie Susanne K. Lange (A logical Analysis o Mean-
ing) zu nennen.4
T o z heo e ische und p ak ische Un e schiede de
e schiedenen Ansä ze und Me hoden de logischen Analyse
einen sie zwei g undlegende Annahmen: E s ens sei die all-
ägliche Sp ache eils ungenau und olglich an ällig ü
4 Es wi d da au hingewiesen, dass diese Au lis ung nich als olls ändig
zu e s ehen is .
Logische Analyse als Me hode de Analy ischen Philosophie 114
DWDS: De deu sche Wo scha z on 1600 bis heu e. Wö -
e buch: Analyse, die. Ve ügba un e :
h ps://www.dwds.de/wb/Analyse (Le z e Zug i :
15.03.2024).
Chemie.de: Lexikon. Wasse molekül. Ve ügba un e :
h ps://www.chemie.de/lexikon/Wasse mole-
kül.h ml#google_ igne e (Le z e Zug i : 15.03.2024).