mm
y PENSÍIEIIOS
DEL
u
COLECCIONADOS
POR
GRANADA.
IMP.
Y
LIB.
DE F.
REYES
Y HERMA.NO
Plaza
del
Ayun amien o,
15
1878
POESIiS!
PEiSlIEiTOS
DEL
ü
COLECCIONADOS
POR
LUIS
SECO
DE LÜCEM
GRANADA
IMPRENTA
DE D.
FRANCISCO
REYES
Al a
del
Campillo,
24 y 25
1878
POESIUS!
PENSAMIENTOS
DEL
I
Bl Li
ILIÜB
COLECCIONAÜOS
POR
LUIS
SECO
DE LUCEM
GRANADA
IMPRENTA
DE
D.
FRANCISCO
REYES
Al a
del
Campillo,
24 y 25
1878

¡LA ALH-ÍMBRA! Mágico
nomb e que
encie a
odo
un mundo de ecue dos de glo ia y
poesía.
¡LA
ALHAMBRA!
La Sul ana de los
Naza ,
la
can ada
po los poe as, el
Sueño
de los a is as! La
Hu í
con
aje
ecamado de
náca
y de o o! La que
se
eclina
sob e un lecho de esme aldas y se adue me
á
los can a es que el ien o en ona en las quieb as
de sus mu os y en e las ondas del bosque! La
Sie a,
hoy, de un pueblo c is iano que la condena
á
la soledad y el ecogimien o! Á ella...! que es la
imágen
del place y del olup uoso desen eno!
Á
ella...! la de las
zamb as
y los es ines...! la
Mo a
do ojos a dien es como las a enas del desie o...!
la
de los
lúb icos
amo es...!
¡
Pob e
ALHAMBRA!
TU
is eza
hace b o a el llan o en mis ojos. Huye on
yá
las ho as de
aleg ía
y los escos colo es de la
ju en ud.
El iempo
posó
su des uc o a mano so-
b e
u en e y
ma chi óse
u he mosu a.
No se puede isi a
es e
monumen o de una ci-
ilización
yá pasada sin sen i se sob ecogido de
p o unda
melancolía
que
Jun amen e
con ese place
inde inible que p oduce la
con emplación
de la be-
lleza,
suspende el
espí i u, con idándolo
á la me-
di ación
y al ecogimien o.
La
ALHAMBRA
es el gigan esco sepulc o que en-
cie a
oda la glo ia de ese pueblo que hoy yace en
pa e
ene ado bajo el
yugo
eu opeo, en pa e uel o
á
su
p imi i a
ida de pas o ó de bandido en el
G an
Desie o de
Á ica,
en los a enales del Hau-
d amau
y del Nedjed y en los
áspe os peñascales
de la
Kabilia.
Desde
allí
suspi a po su edem
g a-
nadino y se embebece escuchando de boca de sus
na ado es la
desc ipción
de los deliciosos ja dines
donde
«
hay ma a illas y iquezas ales que Dios
«no
ha hecho o as que las igualen ni aun en los
»dos san ua ios»,
las uen es c is alinas,
«cuyo
«b illo
esplandece con la luz con inuamen e agi-
o ada en e la
llu ia
de blanco
aljó a ,
o mando un
»cí culo
pla eado y pa eciendo que se de i e en las
»cla as
y
albísimas
pied as de
má mol
que, con su
»lus e
y
blancu a,
á
líquidos
c is ales asemejan...
«ag upándose
unas á o as, las co ien es, á ma-
Ȗe a
de un aman e apasionado quo se deshace en
«lág imas
y, po miedo de su
i al,
las esconde, y
«disimula
su a ec o
pa a
que no se
mani ies e...»
y los sun uosos
alcáza es
donde
«los
mismos as os
« end ían
ijo su asien o, si no u iesen que eco -
« e
su
hemis e io.«
Hoy
po odas pa es se e
desolación
y
uina.
La
yed a y las en edade as sil es es b o an en
los queb ados (o eones, y la
ama illa
lo
del
ja a-
mago, la lo de los cemen e ios, se
enseño ea
sob e
los acilan es mu os de la o aleza.
De
allende las azules ondas del ma , de las
pla-
yas
del Nue o Mundo,
délos
desie os aus alianos,
los iaje os y los a is as han acudido ansiosos de
admi a
es a
ma a illa,
de oi el úl imo susyñ o de
la
ci ilización
á abe,
an es que sus pos e as
ib a-
ciones se pie dan
pa a
siemp e apagadas po el mu-
gi
de la
audáz
locomo o a ó la
explosión
de la di-
nami a.
Y
en p esencia de la
ALHAMBRA
el poe a ha sen-
ido
baja
sob e su en e el di ino
uego
de la ins-
pi ación
y ha can ado su asomb o an e es as nobles
uinas.
Un
gene oso
p incipe ex anje o, el
P íncipe
Dolgo ouki,
o eció
á la
ALHAMBRA
un lib o en cu-
yas
páginas,
inmaculadas en onces,
b illan
hoy
mil
ecue dos, mil
á agas
de a eba ado en u-
siasmo y miles de ilus es nomb es: es el
ALBUM
DE
LA
ALHAMBRA.
Reuni
en un
pequeño olúmen
sus más he mo-
sas composiciones
poé icas
y sus más p o undos
pensamien os,
pa a
que sean
ácilmen e
conocidos
y sabo eados de
odos,
al es la idea que nos ÍD>
pulsa
á o ma
es e
lib i o.
EL
COLECTOR.
G anada
1
"
de Agos o de 1878.
12 Blanco y
Ga cía.
y
us
bosques
de esme alda
do anidan
a es
cano as,
y
us uen es bullido as
que b o an en
p o usión,
de us g acias los hechizos
mues an á la
an asía,
y
es emecen
de
aleg ía
las ib as del
co azón.
En
í
busca
el
a e
galas
y
galas
al
a e
o ece s,,
ú
á cien
eyes
eng andeces
con
u lus e sin
igual,
y
el a e que, en u ecin o,
a
á can a u galanu a,
hallaj
al mi a u he mosu a,
la inspi ación inmo al.
Tal
ez en
í
mo a el
génio
de Alhama el en u oso,
y
e anima el mis e ioso
alien o
de
e e na
hu í:
al
ez en us cama ines,
que el
pasado
esuci an,
celes es
magas
habi an
que elan solo po í.
Si
al e o a u diadema
el Á abe
llan o ie e;
si
al e ocada u
sue e
gime
el
ie o Musulmán;
alza la ce iz
al i a
que
España
en e a
e can a
y
en su pecho e le an a
un
ono con dulce
a án.

Blanco
y
Ga cía.
13
No
yá la guzla sono a
ib a
al pié de us cas illos,
ni
de us b a os caudillos
se oye el gue e o clamo ;
pe o en cambio
suena
el a pa
po us
mágicos
ja dines,,
y
á us b a os paladines
sus i uye el o ado .
Que el
ángel
de paz e en ia
su son isa de bonanza,
cual
au o a de
espe anza
que
hace
en u en e
luci .
Po eso no
puede
el labio
calla
u glo ioso nomb e
á
cuyo ecue do el homb e
sien e el
co azón la i .
¡Oh
Alhamb a!
La Flo bendi a,,
la
Pe la de u G anada,
la
Joya más codiciada
que
jamás
el Mundo ió.
Sal e! Del ien o en las
ondas
llegue á í mi humilde
acen o
an pu o como el alien o
del génio
que e
o mó.,
And é»
Blanco y
Ca e a.
Ab il
de 1875.
11
Bueno.
AYES
DE
UN
ÁRABE
EN
LA
ALHAMBRA.
Secas
es án
us uen es,
o os
us a cos,
que no son us p imo es
pa a c is ianos;
u
mih áb
mis e ioso
han
p o anado.
¡Malhayan
los au o es
de al es ago!
¡Ay
Alhamb a
que ida,
mi
dulce encan o,
á
mis solas dejadme
sol a
el
llan o!
¿Qué
se
hicie on
las zamb as?
¿Qué
us amo es
y
los cla os a oyos
de us
salones?
Nido
de los delei es,
de
má mol
Bosque,
¿dónde es án
us sul anas
pasmo del O be?
¡Ay
Alhamb a
que ida,
mi
dulce encan o,
ú
mis solas dejadme
sol a
el
llan o!
Rica
Pe la de O ien e,
mansión
de o o,
Bueno.
de esquisi a agancia
Na do p ecioso.
Del
C is iano cau i a,
pa a
mi op obio,
le an a on sus
eyes
en í su solio.
¡AyAlhamb a
e c.
Palacio de la lumb e,
Taza de
náca ,
las
á agas
del
i is
ya no e esmal an;
del pa ón
los ma ices
b illo
e
daban,
y
á us cimb as dibujos
sidonia g ana.
¡Ay
Alhamb a e c.
Pensil de Babilonia,
cándido
Cisne
que con
sua es
alas
las
ondas
mide;
e pueblan golond inas
en ez de
hu íes
¡Cuán a lás ima
cuan a!
¿Quién
no se a lige?
¡Ay
Alhamb a e c.
Tus
e des
a ayanes
mue en las
au as;
lamen an con
suspi os
¡ay!
u
desg acia.
En
sel as
que e
ciñen
como gui naldas,
los
pa dos
uiseño es
16
Bueno.
llo an,
no can an.
¡Ay
Alhamb a
e c.
En
ano us iquezas
Rey
os en oso,
á
impulsos
de la
en idia,
o nó
en escomb os:
del
palacio del
Césa
los
mu os o os
ealzan
us encajes
en
neg o
ondo.
jAy
Alhamb a
e o
Pebe e o do a dian
gomas de
A abia,
u
apa de alabas o
no
espi a
ámba .
Sul ana
en su sepulc o,
Rosa emp ana,
que
onchó
la o men a
desen enada.
¡Ay
Alhamb a
e c.
Lámpa as,
alca i as,
schales de Pe sia,
us icos
alhamíes
¡ay!
yá no os en an;
ni
en us
cúpulas
al as
de
ópalo
y pe las
acimos,
la
io ba
lánguida
suena.
¡Ay
Alhamb a
e c
Sol
que en somb as eclipsan
opacas
nubes,
Bueno.
17
la
niebla de los siglos
u
en e cub e.
Rasgada
es á
u oca
de le es ules,
u
labello
sin plumas,
u
o o sin lumb e.
¡AyAlhamb a
e c.
De
ilusiones Teso o,
Ja a
de lo es,
¿ojos hab á
que al e e
llan o
no b o en?...
Coba des
e pe die on
de
ánimo
pob e:
el
P o e a las
pue as
de
Edén ce óles.
¡Ay
Alhamb a e c.
Pin ada Ma iposa
¿qué
mano ale e
de us
alas
el pol o
énue
desp ende?
Alláh
us mu os
¡
ay!
Alláh'conse e:
quéda e adiós,
Alhamb a,
adiós
po siemp e!!
Juan
J. isueno.
20 de Junio de 18.V

1^
Fe nandez-Gue a
O be.
¡Cuán os
ecue dos encie a
de
un
iempo
de
glo ia
y
iun o
es a
Alhamb a
encan ado a
p ez del
Musulmán
y
o gullo!
Hoy
desie os
sus
salones
es án,
sus
ja dines mudos,
y
en las
e mas
de
alabas o-
habi a
el
med oso buho.
Esos
mágicos
e geles,
esos
pilones
de
búca o,
can os
de
amo
no
mu mu an
del
áu a
al
sen ido
a ullo.
Esos
lau eles
que
b o an
al
pié del anciano
mu o,
cub en
de
á abe
poe a
el
yá
ol idado
sepulc o.
Allí,
gigan es
del
bosque,
esos
cip eses oscu os,
de los eyes
de
G anada,
is es
ecue dan
los
úmulos.
Esas
palmas
que
cimb ean
del
ien o
al
sua e
impulso,
sob e
los
es os
se
alzan
de encedo es injus os.
Au eliano
Fe namlez-íiue a
o be
Ma zo
2 de 1840,
Fe nandez
Gue a,
UJ
AL
GENERALIFE.
Casa
de place
llamó
ia lúb ica
gen e^ ao a
á
es a
mansión,
que a eso a
cuan os el
Cielo
c ió;
pe o, si pudiese yo
in oduci
no edad
en la g a e au o idad
que el iempo á las
cosas
die a,
desde
hoy esa
mansión
ue a
del Amo
y la
Amis ad.
-5oȒ
c naiideK
«« ie a.
20
Flo ian.
Régia mansión
del
Á abe
enemigo,
a o
p odigio
po su mano pues o;
al
escucha su nomb e lo de es o,
al
mi a
u g andeza lo bendigo.
Juan io ian.
Julián.
21
Sul ana del Rey Naza ,
p isione a en e
alhelíes
con
cadenas
de
azaha ,
el
meno de us
awíes
iene á deci e un can a .
¿Po
qué uel es la mi ada
que aleg a el Sol en el Cielo?
¿Po
qué al mi a á G anada
suspi as
acongojada
con
an is e
desconsuelo?
.
. y das, en
lág imas
mil,
de us pupilas a dien es
dos c is alinas co ien es
que o man Dau o y
Genil.
¡Ay
mi Alhamb a
sobe ana!
¿Quién
no sien e,
quién
no
llo a
se sie a, quien ué
sul ana?
¡Nunca
e hicie as c is iana!
Tú
solo
puedes
se mo a.
Malhaya
amen la o una
con a ia
al pueblo andaluz,
que, enojosa é impo una,
e
a ancó
la Media Luna
pa a
ceñi e
una C uz.
Malhaya!
De us pensiles
al a
la ida, el alien o.
¡No
hay Zo ayas niBoabdiles!
28
Milán
y Na a e e.
i
LA
TORRE
DE
LA
VELA.
Sal e, an igua o aleza
que le an as o gullosa
u
al i a
en e
has a
el
Cielo
llena
de an iguas memo ias.
Ca comido
o eón
desde
donde
mil
de mo as
ie on
lidia
en la Vega,
al
son de
aña il
y ompa,
de Zeg ies y Abence ajes
las cuad illas ale osas.
Sal e o a ez, e epi o,
u
imagen iendo en la somb a;
gigan esca ú le an as
la
du a en e
ma mó ea
semb ada de cien ecue dos
cuyas
páginas
he mosas
en e las
pa das
almenas
mil
ic o ias a eso an.
Desde esa cumb e
b illa
is e
en
época
emo a,,
del
Sol al he i los ayos
en sus diaman inas co as,
el
nunca encido es ue zo
de las a mas
españolas.
Vis e
el
núme o
sin in
de sus
hues es
ale osas
desploma se en las mu allas

Milán
y Na a e e. 29
de ciudad an
ic o iosa,
cual
la auda ca a a a
que en su ca e a o gullosa
delan e de sí se
lle a
lo es
y
a bus os que oncha.
¡Ay
del desg aciado
Mo o
que en el Desie o e
llo a!
Yá
no
e á
us ja dines,
ni
us uen es bullido as
que se pie den en e el
césped
mu mu ando
p esu osas.
No
e á
ese
cielo
azul
con
es ellas b illado as,
ni
e á
desde
ese
Alcáza ,
ce cado de bellas mo as,
del
mes de
Mayo
y
Ab il
la
siemp e apacible au o a.
Adiós
G anada la bella,
adiós
ciudad os en osa,
con
a abescos
lab ados,
en e
a omá icas
osas:
yo
lle o
al abandona e
un
ecue do de u
His o ia.
Ra ael
¡Hilan
y i a a e e.
ID
de
Ab il
de 1845.
30 Mo eno.
¿Dónde es án
los
Zeg íes
y Alhama es?...
¿Dónde
Mahomad
Emi
y Hassen-Muley?.
¿Dónde
su escla a y
humillada
g ey?....
Solo
nomb es sin nomb e
se en en elazados
en los mu os calados
de
es e
égio
palacio, que descuella
como
en e gel
lo ido
la imágen
seduc o a de una bella.
Yá
no
esuena
de la zamb a el
uido:
melancólicos
o a cual la umba
se
mi an
gus salones;
y,
cediendo á la edad los o eones,
una pied a as o a se de umba.
y,
mo eno y Be neda.
2
de
Ma zo
de 1840.
Paso.
31
Venid
á
es e
e gel de la
poesía
que á ues a
glo ia
inde su homenaje,
Maga
de la
lo ida Andalucía
donde hay palacios de lab ado encaje;
donde el a e con
plácida a monía,
ocul a
de la Alhamb a en el amaje,
ela
en e lo es, con
mu mullo
blando,
el sueño
del
ca ólico
Fe nando.
Venid
á
es a
mansión
de los amo es
donde
bullen
las uen es c is alinas,
y
ues as
sienes
o na á
de lo es
el pu ísimo
amo de sus ondinas;
oi éis
can a sus pa dos
uiseño es
y
e éis
sus azules golond inas;
llegad,
bendeci á
ues a bande a
la
augus a somb a de Isabel P ime a.
{F agmen o
de una
poesía
á los
hé oes
del Callao.)
Manuel
de paso.
23 de Junio de
Í872.
32 Paz
López.
Á
LA
ALHAMBRA.
En
us ma os de encaje y
ilig ana
us
poe as
g aba on sus can a es,
y,
p odigio
del a e musulmana,
aún
alien an en í los Alhama es:
no llo es, nó, po que la C uz c is iana
co one us almenas secula es,
que el encedo , al desga a u man o^
e eló
los eso os de u encan o.
Tus muje es, us ies as y us
ño es,
que á
a és
de los siglos se
eñejan:
us pe umes, us can os y umo es
que en ondulan es
á agas
se alejan;
us
c ónicas
de lides y de amo es
que
lánguido
place al alma dejan,
en con uso
opel
á la memo ia
su gen, Alhamb a, al eco da u his o ia;
Todo
pasó:
us zamb as encomiadas
la
o una alaz
cambió
en is eza,
y
las
au as
del bosque pe umadas
que uelan p egonando u belleza:
pasa on us alien es alga adas
y
pasó
u esplendo y gen ileza:
¡Sólo
ecue do de la aza mo a
queda
es e
Alcáza
donde el alma
llo a!
Miguel
de Paz
López.
9 de
Ab il
de 1872.
Ramí ez.
33
A
GRANADA.
¿Po
qué mi a dien e
co azón
palpi a?
¿Po
qué se ele a el pensamien o mió
cual
águila
al ane a que se lanza
en la
egión
inmensa del acio?
En usiasmado la mi ada iendo
po
es a
as a y deliciosa ega
que la co ien e del
Genil
ecunda
y
el
u bio
Dau o con sus
ondas
iega.
Di e sas en colo es,
con p o usión
las lo es
al
ai e dan su egalado a oma;
allá
á lo lejos la ne ada Sie a
ocul a
con
o gullo
en e las
nubes
la gigan e loma.
Rodeada de ced os, mi a eles,
de obus as palme as y lau eles,
le án ase
del mon e la
colina
en donde aún con majes ad se asien an
los
mu os de la Alhamb a g anadina.
Al i os
o eones la co onan
que gua dan un ecue do en cada pied a,
cuyas
anchas
pa edes
ca comidas
epando
ciñe
la sil es e yed a.
Rica
de majes ad, en su ecin o
al
Mundo mues a su
pasada
his o ia;
mi adla
cual ocul a sus escomb os
con
el man o sublime de su
glo ia.

34
Ramí ez.
Vedla
con sus calados mi ado es
ceñidos
de
a abescos
de colo es,
en sus bellos ja dines, donde b o an
ojos
cla eles y mo adas
lilas,
con
sus
es ancias
llenas de escu a
donde, sal ando de las blancas pilas,
el
agua en e los
má moles
mu mu a.
¡Ay!
que al
mi a
los ojos
us
míse os
despojos
el
alma llena de posa la sien o!
¿Qué
ué de u g andeza y
pode ío?
¿Qué
ué de aquellas ho as de con en o
que en u ecin o
mágico
sona on?
¡Los
que llenos de
o gullo
e mi aban
á
su
pesa
ambién
e abandona on!
Cuando en la noche us
es ancias
mi o
sien o b o a del pecho en lo p o undo,,
á
la pa de una
lág ima,
un suspi o,
y
oigo una oz
is ísima
que dice:
«Desde
la sala de Goma e un dia
pa ió
Colon
á conquis a un mundo!
Ja ie
nami ci ,
7
de
Ab il
de 1855.
R.
de A ellano. 35
Alhamb a
p odigiosa, al con empla e,
ansido de dolo el
pecho
sien o,
n
uina
in eliz
el pensamien o
no quie e comp ende , sino admi a e.
Alcáza
bello del mo isco a e,
e es
c eación
de sin igual po en o,
y
en us
salas
epi e siemp e el ien o
plega ia de dolo que el alma pa e.
¡Qué
des uida
es ás, mansión
hadada!
¿Dónde
ué u
esplendo ?
¿Dónde
u glo ia?
¡Toda
yace
en el pol o
sepul ada!
Y
allí
do se
can aba
á la
ic o ia,
o ma
la laga ija
il
mo ada
pa a
baldón
de la a icana his o ia.
n.
R. de A ellano.
de
Ab il
de 1878.
36
Rod íguez—Romain
Dillon.
así
como el
Seño
ino
á
es e
mundo,
pa a
hace nos
c ee que Dios habia;
p,sí,
pa a mos a nos que hay un
Cielo,
ha c iado un G anada en nues o suelo.
inaxiinlno
ü jod ignez.
*
sin emba go, ¡oh!,
an es
odo e a una oca
epoblada po noso os, odo e a una playa
soli a ia.»
(1)
Romain
Dillon,
de los Es ados-Unidos de
Amé ica..
(1) Véase
la no a C.
Romea.
37
Quizá
la somb a de Alhama e an e
po
ese
Alcáza
asomb ada uela,
al
e la
enseña
de la C uz lo an e
sob e la an igua To e de la
Vela.
¿Qué
es del danza en e el aleg e uidos
del
can o y los
me álicos
lelies
al
pié del a ayan en e ejido
con
gui naldas de
osas
y
alelíes?
|Qué
se
hicie on
los sabios del O ien e?
¿Qué
se
hicie on
las
hues es
g anadinas?
¿E a
encible an gue e a
gen e?
¿Qué
lanza
a a esó
sus jace inas?
Y
ni un sonido su o men o empla;
solo
el ien o en los
ámbi os
suspi a;
donde las Lunas ió, la C uz con empla;
donde
an es
el
Ko an,
la
Biblia
mi a.
Y
co e y gime y á sus hijos llama,
y
cuan o escucha y é su men e o usca,
y
sus mi adas
á idas
de ama
sin
encon a lo que anhelan e busca.
Y
los luga es con ho o dejando
que
conquis ó
su iun ado a
espada,
uel e
á la umba con dolo g i ando:
¡Ay
mi
Cielo
español!
¡
Ay
mi G anada!!
Julián «o nea.
2
de
Ma zo
de 1840.
44
Zana di.
¡Oh
mu os de G anada, majes uosos sepulc os^
yo
can o una apo eosis en ues as uinas!
La
luz del Sol
b illa
e e namen e sob e
es e
mo-
numen o,
y
ondean al ai e,
como
an o chas
úneb es,
las iole as y las
osas
y
los
e oños
de
oli o,
que son
símbolos
de
llan o.,
¡Oh
qué he moso cemen e io, da
en idia
e le!
Ca los
zana di.
Julio
1858.

Zo illa.
45
Dejadme que pmbebido y
es á ico
espi e
|as
au as
de
es e
ameno y
expléndido
pensil;
dejadme que pe dido bajo sus somb as gi e;
dejadme en e los b azos del Dau o y del
Genil.
Dejadme en
es a
al omb a
mullida
de e du a,
ce cado de
es e
ambien e de a omas y escu a,
al
bo de de
es as
uen es de
azas
de
ma il.
Dejadme en
es e
alcáza ,
lab ado con
encajes,
debajo de
es e
cielo de
límpidos
celajes,
encima de
es as
o es
ga adas
á
Boabdil.
Dejadme de G anada enmedio el
pa aíso,
do el alma sien o henchida de
poesía
yá;
dejadme
has a
que llegue mi
é mino
p eciso
y un can o digno de ella le
en ona é quizá.
Sí:
quie o en
es a
ie a mi
lápida
mo u;o ia.
¡G anada!...
Tú el san ua io de la
española glo ia:
u
Sie a es blanca ienda que
pabellón
e dá:
up mu os son el ce co de un ^ an
ja ón
de lo es:
u
ega un schall mo isco bo dado de colo es:
us o es son palme as donde p endido
es á.
Sal e, oh Ciudad en donde el alba
nace
y
en donde el Sol ponien e se eclina,
46
Zo illa.
donde la niebla enlpe las se
deshace,
y
las pe las en agua
c is alina:
donde la
Glo ia
en e lau eles yace!
y
cuya inmensa an o cha e
ilumina.
San ua io del hono , de la Fe Escudo,
sac osan a
Ciudad, yo e saludo!
José
xe llla.
12 de
Ab il
de 1855.
A
de Tejada.—A. deÁ alos.—El
C.
Pa lan e.
47
SEGUNDA PARTE:
P osa.
An es
de e la
Alhamb a,
soñaba de
con inuo
con
ella;
después de
habe la
is o, soña é
siemp e
con su
ecue do.
¡Bendi o sea el
a qui ec o
que la le an ó! y el Rey
que la dió
nomb e
y los a í ices que
ado na on
sus
mu os,
y los
poe as
que la
can a on!
¡Bendi o sea el
Dios
de los
c is ianos,
que me
pe -
mi ió
e la
y
admi a la!
Pa icio
Agui e
de Tejada.
Adiós
Alhamb a!
Ádios!
Desde
las o illas del
Yesmu y,
con las
sua es
b isas
del Océano, e en-
ia é un
suspi o.
P. O. A la» de A alo».
El
que
sepa
sen i
es e
si io
q ie
no
busque
inspi-
ación
ajena.
El
Cu ioso
Pa lan e.
48
Gaz ambide.—Gómez
Sancho.—Illescas.
Alhamb a:
ú que espi as e en u in ancia una
glo ia
y un explendo cuyo solo ecue do hoy nos
admi a,
¿se ás
es igo aún de algo en nues os
iem-
pos que pueda in e esa á la pos e idad?
Diego T< eai amblde.
8 de Agos o de 1843.
Yo
e ene o,
Alhamb a
encan ado a: bajo us es-
mal ados echos y an e us aspa en es
a cadas
se
sien e uno sob ecogido de aquel espe o eligiosa
que inspi a el san ua io de las A es: en e us
a ili-
g anadas
pa édes
se aspi a
oda ía,
con el a oma
de us na anjos y a ayanes, aquellas dulces
áu as
de us iempos de
glo ia
y de
lujo
O ien aL
Du ade o
monumen o de nues os
pasados
siglos,- yo e sa-
ludo.
Si a u delicioso ecin o, en eí qué se nu e
nues o
o gullo
nacional, de noble
ejémplo
de emu-
lación
pa a los pode osos que deben se los p o ec-
o es del
sabe
humano.
Ped o
comez
Éancíio.
Agos o 1843.
Después
de admi a an a belleza,
¿qué
más se
puede ambiciona ?
Juan
Ma ínez
Illescas.
O ila.-Pad ó.-Menche a.-Reina-Ve ga a.
49
Es oy ma a illado de lo que he is o.
O illa.
No
engo
palab as
pa a
exp esa
lo que sien o.
Ramón Pad ó.
La
mayo ecompensa que podia
espe a
de las a-
igas del iaje es la
isi a
á la Alhamb a.
Pe l»
Menc ae a.
¡Oh
Alhamb a! Muchas ienen us
g andezas;
pe o ninguna us
encan os.
Kdua do
Reina.
13 de Ma zo de 1871.
José Ma ía
Ve ga a y Ve -
ga a, na u al de
San a
Fé de
Bogo á,
capi al del
que ué Nue o Reino de G anada, (hoy
República
de
Colombia),
es u o á isi a el p odigio
á abe
y en él
eco dó
á su que ida pa ia.
Mucha
azón
u o el ilus e Gonzalo
Jiménez
de
Quesada,
undado de
San a
Fé, cuando dió á mi
pa ia
los nomb es de la suya.
Desde
el Tocado de
La
Reina se é á
San a
Fé en el mismo luga y á la

50
Ve ga a
-
Ze i.
misma
dis ancia que el pueblo de Fon ibon se é
desde
Bogo á!
La
ciudad queda al pié de dos collados, como
G anada al pié de los suyos.
C úzanla
dos ios que se unen al sali de la
ciu-
dad, como el Dau o y el
Genil
en G anada.
Á
la de echa se é la
se esuela
de Suba, como
aquí
la Sie a
El i a,
y iene á la izquie da las
coli-
nas de Loacha, semejan e al Suspi o del
Mo o aquí.
Pe o
San a
Fé de
Bogo á
no iene una Alhamb a!
Mas G anada no iene un Sal o de Tequendamal
Esas
dos ma a illas se me ecen la una á la o a.
Adiós
Alhamb a!
Adiós
G anada!
Adiós San a é!
Aqui
he eco dado á mi
ca ísima
pa ia: en ella, si
uel o
á e la, os
eco da é
á oso as.
Adiós!
Sal e, oh
España!
Un
país
que
posee
la
Alham-
b a,
posee
al eso o, que
puede
mos a se digna-
men e o gulloso
an e
odas
las naciones.
Alessand o
xe l.
NOTAS.
Como
se lia
is o,
o eció
es e
ÁLBUM Á LA
ALHAMBRA
el
p íncipe Dolgo ouki, inaugu ándolo,
en
compañía
de Was-
hing on
I ing
y
demás compañe os
de
iaje,
el día 9 de
Mayo
de 1829.
Tiene
351 olios,
y es la
úl ima i ma
que en él se ba es-
c i o
la de Geo ge Bosolins, en 20 de Mayo de 1872. El día
l.o
de
Ab il
del
mismo
año, D. Miguel
Co 's y
Bonillo,
Con-
se je del Palacio de la Alhamb a,
inaugu ó
con su
i ma
el
segundo olumen que, en la echa que o mamos
es e
lib o,
es á
lleno
has a
el
olio
177 inclusi e, quedando aún en
blanco una g an pa e de sus hojas. En ambos
olúmenes
se cuen an po miles las i mas de
pe sonajes
ilus es que
han
es ampado
allí
el ecue do de su
isi a.
En el
olio
140
del
segundo
es án
las de S. M. el Rjy D.
Al onso
y su au-
gus a he mana S. A. R. la P incesa de As u ias.
B
Es a
bellísima poesía
se encuen a en el
olio 131
del se-
gundo olumen.
Es á
esc i a en co ec os
ca ac e es
nesjí
y
en p osa imada. La he mosa
aducción
que damos á co-
noce se
debe
á nues o buen amigo el jo en y yá no able
a abis a
seño
Almag o.
El
o iginal
dice así:
«
ho all we e ó e e
o
us epeopled we e he soli a y
sho e.»
El
poe a se e ie e á su pa ia, y
es a
exclamación
nace
en su
espí i u
al e el con as e que el homb e y la Na u-
aleza p esen an en el suelo
á ido
é ing a o de su
país
y en
el é ilísimo
de G anada, que
es á
con emplando con admi-
ación
al pa que con is eza.
INDICE
PÁGINAS.
Cua o
palab as
del
Colec o
á los
lec o es.
: . . 3
Dedica o ia
7
PRIMERA PARTE.-KIIIAS.
Ala con
(Ped o
An onio de) . . .
Amado
de los
Rios
(Rod igo). . .
Blanco
Ga cía (And és)
Bueno
(Juan
J.). ,
Fe nandez-Gue a
O be
(Au eliano)
Fe nandez
Gue a
(José) ....
Flo ian
(Juan)
........
Julián (José) • • •
López Muñoz (An onio), , . , .
Lló en e
(Teodo o)
Meleh
Sala a
,
Mesa(J.)
, . . .
Milán y
Na a e e
(Ra ael)
. . ,
Mo eno
y
Be nedo
(V.). ....
Paso
(Manuel
de) .
Paz López (Miguel de) .... .
Ra ai ez
(Ja ie )
.......
R. de
A ellano
(R.) .......
Rod íguez (Maximino)
Romain
Dillon.
Romea
(Julián)
R. de B. (C.)
Salido
(Agus ín)
Sal ado
de
Sal ado
(José). . .
Sos y Pad ós (José)
9
10
11
14
18
19
20
21
23
24
25
27
28
30
31
32
33
35
36
»
37
38
39
40
41